بشرى لأهل التوحيد من بلد المليون شهيد [الأرشيف]

muslimah

09-16-2007, 10:09 AM

بشرك الله بالخير أخانا الفاضل
نسأل الله لهم ولنا الثبات
{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ }آل عمران8

وهذه قصة أحدهم كما كتبها أخونا الفاضل سلاموني:

‎° ‎يسوع مات من أجل جميع الذنوب ، إذن فهي كلها مغفورة، فكيف يعقل إذن بأنّ من‎ ‎يجذف على الروح القدس أو يسبّه فهو مذنب بخطيئة أبدية ؟!( مرقس 3 نص 29)،وأنّه ‏ليس‎ ‎بمغفور له البتّة ؟!( متى : 12 نص 31‏‎ -32).
‎ ‎
وفي المقطع نفسه ،يؤكد‎ ‎يسوع ( عليه السلام )على أنّ كل خطيئة ضده فهي مغفورة ، ‏ولكن ليس ضد روح القدس ،‎ ‎فلماذا إذن هذا الخلاف بين شخصيات التثليث بما أنّها كلها ‏متماثلة‎ ‎؟‎!
‎
‎° ‎لم أتمكن من قبول ، كيف أن يسوع " الذي هو إله " لا يعلم متى‎ ‎ستكون الساعة ، لكن ‏الأب وحده الذي يعلم‎ !
‎ ‎
أليس الله بكل شيء عليم‎ ‎؟!( متّى : 24 نصّ 36‏‎).
‎ ‎
‎° ‎طلب رجل من يسوع : " أيها المعلم الصالح ؛‎ ‎ماذا أعمل لأرث الحياة الأبدية ؟" وقبل أن ‏يجيب يسوع السائل بماذا يعمل ، نبهه بهذه‎ ‎الملاحظة : لماذا تدعوني صالحا ؟ لا صالح إلاّ ‏الله وحده " ( مرقس 10 نصّ‏‎ 17).

يسوع يصرح بأنّ الربّ وحده هو الصالح ، وبالتالي فهو يشهد‎ ‎بأنّه ليس جزءا من الألوهية ‏البتّة‎!.
‎
‎ ‎° ‎يسوع يصيح على الصليب قبل‎ ‎موته :" إلهي ، إلهي ، لماذا تركتني ؟!" (مرقس :15 ‏نصّ 34‏‎).
‎
على حسب‎ ‎عقيدتي يسوع هو الإله ، لماذا نادى إذن يا إلهي ؟‎!
‎
‎° ‎لقد حيّرني أن‎ ‎أجد في الكتاب المقدس ، كلمة الربّ ،مقاطع أو كلمات بين معقوقتين ([]) ‏مثل ما وجد‎ ‎في إنجيل مرقس 16 نص 9-20، والأسوأ من هذا : هو كلمات الشارح في ‏أسفل الصفحة‎ ( ‎مثلما هو الأمر في الكتاب المقدس :" الطبعة الجديدة الثانية المنقحة )" ‏نقرأ مثلا‎ :" 10 ‎النصوص 9-20 موجودة في كثير من المخطوطات ، لكنّها غير موجودة ‏في مخطوطات‎ ‎أخرى ، وبعض المخطوطات الثانوية تحوي عوض هذه النصوص المفقودة، ‏أو زيادة عليها ،‎ ‎خاتمة مختلفة " . فهل هذه هي كلمة الربّ ؟‎!
‎ ‎
‎° ‎معرفتنا للتثليث واضحة‎ : ‎الربّ ، الابن ، والروح القدس متساوون ، ولكن كيف لنا أن ‏نفهم هذه المساواة عندما‎ ‎نسمع يسوع يقول : " ولأنّ الأب أكبر منّي " ( يوحنا : 14 نصّ ‏‏28‏‎).
‎
‎ ‎° ‎في الصلاة الكهنوتية ( كما في يوحنا : 17نصّ 3) : يسوع (عليه الصلاة السلام) وحده‎ ‎مع "الأب " ، إنّها الفرصة الأفضل أين تعرف عقيدة التثليث وتفسّر نفسها . فكانت‎ ‎المفاجأة ‏الكبرى وأنا أقرأ : " والحياة الأبدية هي أن يعرفوك أنت الإله الحق وحدك ،‎ ‎ويعرفوا يسوع ‏المسيح الذي أرسلته‎ ".
‎ ‎
أليست الحياة الأبدية هي في أن‎ ‎توقن بموت وبعث يسوع ؟!فكيف يحدث أن يصرح يسوع ‏بأن الحياة الأبدية تكمن في معرفة‎ ‎الإله وحده‎.
‎
‎ ‎° ‎لقد حيّرني، أن يضع يسوع نفسه على قدم المساواة مع‎ ‎الناس ، وينكر خاصية الألوهية ‏عندما قال :"... لكن اذهبَ نحو إخواني ، وقل بأنّي‎ ‎أصعد إلى أبي وأبيكم ، إلى ربّي وربّكم ‏‏" (يوحنا 20-27‏‎).
‎ ‎
‎° ‎لقد صدمت‎ ‎عند موت " أنانيس وصافيرة " ( الأعمال 5 نصّ 111) لا جرم أنّهم أذنبوا ، ‏لكن عوض‎ ‎تنبيههم ودعوتهم إلى أن يتوبوا ، وإذ بالقدّيس بيير يُدينهم ، فيموتوا في الحين ‏،‎ ‎ألم يمت يسوع من أجل جميع الذنوب ؟‎!.
‎ ‎
‎° ‎أليس هو القائل : " إبن‎ ‎الإنسان لم يأت من أجل تضييع أرواح الناس ، لكن من أجل ‏إنقاذهم " ( لوقا :9 نص‏‎ 56).
‎ ‎
‎° ‎بقراءة الأناجيل الأربعة حول موضوع بعث يسوع ، وجدتّ أن‎ ‎الروايات مختلفة من كتاب ‏لآخر ، فلم أعرف من أصدق‏‎ .‎
‎ ‎
‎6-‎الخلاص : إنّ النجاة في الإسلام كائنة –قبل كل شيء –برحمة‎ ‎الله ، لأنّه من ذا الذي يستحق ‏أن ينال الجنّة وما فيها لو لا رحمة الله ؟لكن رغم‎ ‎ذلك ، الأمر الذي يأتي في المرتبة الثانية ، هو ‏الإيمان الصحيح بوحدانية الله ثم‎ ‎الأعمال الصالحة‎.
‎ ‎
يقول الله تعالى في القرآن الكريم (وَالْعَصْرِ‎ [1] (‎إِنّ الإِنسَانَ لفي خُسْرٍ [2]إِلاّ الّذِينَ آمَنُواْ ‏وَعَمِلُواْ‎ ‎الصّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْاْ بِالْحَقّ وَتَوَاصَوْاْ بِالصّبْرِ[3]) [سورة‎: ‎العصر‎].
‎ ‎
وفي كثير من الآيات ، يؤكد الله سبحانه على الإيمان والعمل‎ ‎الصالح‎ .
‎ ‎
الشيء نفسه بالنسبة للكتاب المقدّس ، مثل الرجل الذي سأل‎ ‎عيسى (عليه السلام) كيف ينبغي له ‏أن يعمل ليرث الحياة الأبدية (لوقا:18نصّ18-20)؟‎ ‎إنّ هذا لشيء غريب ، مادام أنّه تقرر أنّ ‏الخلاص في أن تؤمن بموت وبعث عيسى (عليه‎ ‎السلام) ، لكن ها هو ذا عيسى (عليه السلام) ‏يجيب السائل بأنّ ليس له إلاّ أن يحفظ‎ ‎وأن يعمل بالوصايا‎ .
‎ ‎
حتّى أنّ في متّى :(25نصّ34-45) عيسى (عليه‎ ‎السلام) يؤكدّ بأنّ الخلاص سيكون بالإيمان ‏والأعمال ، وأنّ إرث الملكوت سيكون للذين‎ ‎قاموا بأعمال صالحة .نفس الأمر في رسالة ‏يعقوب (1نصّ27)و(2نصّ19-26) التي تشير إلى‎ ‎هذا المعنى :"الخلاص يكمن في أن تعتقد ‏بإله واحد وأن تُطبّّق أوامره‎ ".
‎ ‎
وهو ما يتفق مع هذه الآية الكريمة: (قُلْ إِنّمَآ أَنَاْ بَشَرٌ‎ ‎مّثْلُكُمْ يُوحَىَ إِلَيّ أَنّمَآ إِلَـَهُكُمْ إِلَـَهٌ وَاحِدٌ فَمَن ‏كَانَ‎ ‎يَرْجُو لِقَآءَ رَبّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ‏‎ ‎رَبّهِ أَحَدَا) [سورة: الكهف - الآية: ‏‏110‏‎].
‎ ‎
‎7-‎القيامة‎ :
‎ ‎
حسب إنجيل برنابا –المكتشف في آواخر القرن التاسع عشر –الذي صُلبَ‎ ‎لم يكن عيسى (عليه ‏السلام) ، لكنّه على الأصحّ:"يهوذا الخائن‎".
‎
بطرس‎ ‎كان جدّ محقّ إذ نفى أن يكون الذي صلب هو عيسى (عليه السلام) (متّى :26نصّ69-‏‏75‏‎)‎،‎ ‎بل ابتهل وأقسم بأنّه لا يعرف الذي صُلب‎.
‎
‎ لقد كان يهوذا هو الذي‎ ‎اعتقل وَوُضع للموت ، فالله صنع المعجزة بأن جعل يهوذا يشبه عيسى ‏‏(عليه السلام‎) ‎،‎ ‎وكل النّاس أخطؤوا‎ .
‎ ‎
القرآن يقول في هذا الموضوع : (وَقَوْلِهِمْ‎ ‎إِنّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ‎ ‎وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـَكِن شُبّهَ لَهُمْ وَإِنّ الّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي‎ ‎شَكّ مّنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاّ اتّبَاعَ الظّنّ ‏وَمَا قَتَلُوهُ‎ ‎يَقِيناً [157] بَل رّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً‎ ‎حَكِيماً[158]) [سورة: النساء - الآية: ‏‏157-158‏‎].
‎ ‎
‎8-‎التثليث (ألوهية‎ ‎عيسى‎):
‎ ‎
إنّ عقيدة التثليث هي أكبر بهتان عرفته البشرية ، إنّي مقتنع‎ ‎بأنّ لا أحد من النّصارى يملك ‏اليقين على التثليث ، لذا فالشكّ في قلوبهم أكيدا‎ ‎مؤكدا ، من أجل ذلك ، فالشكّ يعتبر عند ‏النّصراني العدو الأكبر لعقيدتهم بعد‎ ‎الشيطان‎ .
‎ ‎
‎"‎الشكّ يؤدي إلى الحقيقة "، كما يقول ديكارت،"أن تشكّ‎ "‎معناه : أن تُفكر وأن تطرح أسئلة ‏لتفهم ، وكل هذا يعتبر خطرا بالنسبة للنّصراني‎ .
‎ ‎
هذا الأخير ، وبدون أن يُدرك أنّ العقل هو الذي يحثه لكي يفكر في‎ ‎عقيدة تقبّلها بلا تَبصُّر ، ‏يعتقد حينذاك أنّ الشيطان هو الذي يهاجمه ، ويجب عليه‎ ‎باستمرار أن يطرده من عقله‎!
‎ ‎
إن الإنسان الذي يملك عقلا لا يقبل ؟‎ ‎أبدا هذه العقيدة !لا داعي أن نعود إلى التناقضات ‏الموجودة في عقيدة التثليث ، لقد‎ ‎برهنّا على ذلك بنصوص من الكتاب المقدّس ، ثمّ لماذا ‏‏"مراوغة التثليث "هذه ؟أليس‎ ‎الإيمان بالله الواحد الأحد أكثر إطمئنانا للقلب ، وتثبيتا‎ ‎للعقل؟‎
‎ ‎
‎(‎أَأَرْبَابٌ مّتّفَرّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ‎ ‎الْقَهّارُ) [سورة: يوسف - الآية: 39‏‎]
‎ ‎
أحمد ديدات كان جدّ محقّ‎ ‎عندما تحدّى النّصارى أن يقدّموا نصّ واحد أين يقول فيها عيسى ‏‏(عليه السلام) :"أنا‎ ‎الله "أو "أعبدوني‎".
‎ ‎
طبعا لا توجد‎!
‎ ‎
جاء في القرآن في‎ ‎هذا الموضوع : (لَقَدْ كَفَرَ الّذِينَ قَالُوَاْ إِنّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ‎ ‎ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ ‏الْمَسِيحُ يَابَنِيَ إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبّي‎ ‎وَرَبّكُمْ إِنّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنّةَ‎ ‎وَمَأْوَاهُ النّارُ وَمَا لِلظّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ) [72] قال تعالى: (لّقَدْ‎ ‎كَفَرَ الّذِينَ قَالُوَاْ إِنّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ ‏وَمَا مِنْ إِلَـَهٍ‎ ‎إِلاّ إِلَـَهٌ وَاحِدٌ وَإِن لّمْ يَنتَهُواْ عَمّا يَقُولُونَ لَيَمَسّنّ‎ ‎الّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [73] ‏قال تعالى: (أَفَلاَ يَتُوبُونَ‎ ‎إِلَىَ اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رّحِيمٌ [74]) [سورة: المائدة‎ - ‎الآية:72- 74‏‎].
‎ ‎
عيسى (عليه الصلاة والسلام ) ما هو إلاّ بشر ،‎ ‎ورسول من الله ، أليس هو القائل : "أنا الذي ‏كلمكم بالحقّ كما سمعته من الله‎ "(‎يوحنا :8 نصّ 40‏‎). ‎
‎(‎اتّخَذُوَاْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ‎ ‎أَرْبَاباً مّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَآ أُمِرُوَاْ إِلاّ‎ ‎لِيَعْبُدُوَاْ إِلَـَهاً ‏وَاحِداً لاّ إِلَـَهَ إِلاّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمّا‎ ‎يُشْرِكُونَ) [سورة: التوبة - الآية: 31‏‎].
‎ ‎
أخي القارئ ؛إنّه لجدّ‎ ‎واضح ، مثلما تأكّد من أنّه يوجد فرق بين ما لقّنه عيسى (عليه الصلاة ‏والسلام ) وما‎ ‎يلقّنه النّصارى حول حقيقة عيسى (عليه الصلاة والسلام‎ ).
‎ ‎
التَّفكُّر في الله أمر جدّي‎ ‎ومهم ، إنّّها قضية حياة أو موت ، جنّة أو نار !فالشخص الذي يريد أن ‏يلتزم بأي‎ ‎عقيدة أو دين ينبغي عليه أولا أن يتأمل ويبحث ويطلب النّصح قبل أن يستعجل‎ .
‎ ‎
تخيّلوا معي صدمة وخيبة أمل ذلك النّصراني الذي بعد الموت يكتشف‎ ‎إلها ما عرفه قط ّ في ‏حياته‎ !!.
‎ ‎
هذا هو –إذن –ما تعلمته من تجربتي‎ ‎النصرانية‎ .
‎
الحمد لله ،الآن بعد أن فتح الله عيناي أدركت جيّدا خطة‎ ‎الشيطان‎.
‎ ‎
إكتشفت أنّ السعادة والطمأنينة التي كنت أحسّ بها وأنا‎ ‎نصّراني لم تكن الاّ تزيينا وكيدا من ‏الشيطان ليضلني ويضلّ كثيرا من‎ ‎النّاس‎.
‎ ‎
‎(‎إِنّهُمُ اتّخَذُوا الشّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ‎ ‎اللّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنّهُم مّهْتَدُونَ) [سورة: الأعراف - الآية‏‎: ‎‎30]
‎ ‎
للأسف الكبير ، النّصارى يظنّون ويعتقدون أنّ الله هداهم لنوره‎ ‎، في حين أنّ الشيطان –عليه ‏اللعنة- وليّهم ، يضلهم ويحثهم على أن يخدعوا ويضلّوا‏‎ ‎الآخرين ، لأنّ الذي لا يعبد الله ، الإله ‏الحقّ الأحد ، حتما سيعبد الشيطان‎ .
‎ ‎
‎(‎إِنّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا‎ ‎دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلّ ضَلاَلاً‎ ‎بَعِيداً) [116] إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاّ إِنَاثاً وَإِن يَدْعُونَ إِلاّ‎ ‎شَيْطَاناً مّرِيداً) [117] لّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ ‏لأتّخِذَنّ مِنْ عِبَادِكَ‎ ‎نَصِيباً مّفْرُوضاً [118] وَلاُضِلّنّهُمْ وَلاُمَنّيَنّهُمْ وَلأمُرَنّهُمْ‎ ‎فَلَيُبَتّكُنّ آذَانَ الأنْعَامِ ‏وَلأَمُرَنّهُمْ فَلَيُغَيّرُنّ خَلْقَ اللّهِ‎ ‎وَمَن يَتّخِذِ الشّيْطَانَ وَلِيّاً مّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً‎ ‎مّبِيناً) ‏‏[119] قال تعالى: (يَعِدُهُمْ وَيُمَنّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمْ‎ ‎الشّيْطَانُ إِلاّ غُرُوراً) [120] أُوْلَـَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنّمُ ‏وَلاَ‎ ‎يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصا [121] )[سورة: النساء - الآية:116‏‎- 121].
‎ ‎
أرأيتم إلى مكر الشيطان ؟!"يَعدهم ويمنّيهم "أي يُوهم‎ ‎النّصارى أنّهم ناجون ومغفور لهم مسبقا ‏‏!وأمّا المسلمون فيؤمنون بالمسيح الحقّ أنّه‎ ‎رسول من عند الله‎.
‎ ‎
أمّا الشيطان ؛ فلقد نجح في إيهام النّاس بأنّ‎ ‎عيسى (عليه السلام) إله ، رغم أن يوحنّا حذّر من ‏هذا ، ونصح بإختبار الأرواح لمعرفة‎ ‎هل هي من الله (1يوحنا : 4 نصّ1-3‏‎).
‎ ‎
إنّ النّصارى يؤمنون بإله لم‎ ‎يوجد قطّ !مثلما أشار إليه أحمد ديدات – رحمه الله‏‎ -.
‎
إنّي أعتقد‎ ‎بدون أي مبالغة بأنّ حكمة السامري (متّى:13(1-23) تنطبق تماما على تجربتي‎ ‎النّصرانية ،كنت الأرض الطيّبة ، ولكمة الكتاب المقدّس أتت ثمارها على قلبي‎ : ‎النّاس حرّفوه ، ‏وأنا حصدّت الشكّ حول صدق الرسالة الإنجيلية‎.
‎
يوجد‎ ‎في النّصارى من عمّيت بصائرهم ، رغم البراهين القاطعة على بطلان معتقدهم ، ‏يكابرون‎ ‎ويصّرون على سلوك سبيل العقيدة المحرّفة ، ويستمرون في الكذب على أنفسهم ، ‏ويكذبون‎ ‎على النّاس‎.
‎ ‎
هؤلاء النّاس على خطر !ولا نستطيع أن نعمل شيئا لهم‎ ‎إلاّ إذا تداركوا الأمر بأنفسهم في ماذا ‏ينفعهم الكبر والإصرار اللذان يقودانهم إلى‎ ‎نار جهنم ، والى خسارة أنفسهم إلى الأبد‎!!.
‎ ‎
حتى أنّ عيسى (عليه‎ ‎السلام) يقول عنهم كما في (لوقا:7نصّ32‏‎).
‎ ‎
‎"‎زمّرنا لكم فما رقصتم ،‎ ‎وندبنا لكم فما بكيتم‎ ".
‎ ‎
وجاء في القرآن (صُمّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ‏‎ ‎لاَ يَرْجِعُونَ) [سورة: البقرة - الآية: 18‏‎]
‎ ‎
‎(‎وَلَقَدْ ذَرَأْنَا‎ ‎لِجَهَنّمَ كَثِيراً مّنَ الْجِنّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاّ يَفْقَهُونَ بِهَا‎ ‎وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاّ يُبْصِرُونَ بِهَا ‏وَلَهُمْ آذَانٌ لاّ يَسْمَعُونَ بِهَآ‎) [‎سورة: الأعراف - الآية: 179‏‎].
‎ ‎
يوم القيامة عيسى (عليه السلام‎ ) ‎يشهد ضدّهم وسيبرئ نفسه أمام الله من جرائمهم وظلمهم‎.
‎
‎ ‎(‎وَإِذْ قَالَ‎ ‎اللّهُ يَعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنّاسِ اتّخِذُونِي وَأُمّيَ‎ ‎إِلَـَهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ ‏مَا يَكُونُ لِيَ أَنْ أَقُولَ‎ ‎مَا لَيْسَ لِي بِحَقّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي‎ ‎نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي ‏نَفْسِكَ إِنّكَ أَنتَ عَلاّمُ الْغُيُوبِ [116‏‎] ‎مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاّ مَآ أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبّي‎ ‎وَرَبّكُمْ ‏وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمّا تَوَفّيْتَنِي‏‎ ‎كُنتَ أَنتَ الرّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ‏‏[117] إِن‎ ‎تُعَذّبْهُمْ فَإِنّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنّكَ أَنتَ‎ ‎الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) [سورة: المائدة - الآية: ‏‏118] [سورة: المائدة - الآية:116‏‎- 118].
‎ ‎
كانت لي حادثة مع أمثال هؤلاء النّاس ، ففي أحد الأيام ، وأنا‎ ‎أتحدث مع نصّراني ، وبعد ‏عرض طويل ، أثبتُّ فيه تحريف الكتاب المقدّس وصدق الرسالة‎ ‎القرآنية ، فلم يجد أيّة حجة ‏ليدافع بها ، وعوض أن يتوب إلى الله ، إستحوذ الكبر‏‎ ‎على قلبه ، فختم قائلا :"مهما يكن من ‏الأمر ، وحتى إن كان إله القرآن هو الحقّ ،‎ ‎أُفضّل أن يلقيني في النّار ، عوض أن أعبده ‏‏"فسبحان الله‎!!.
‎
أدعو‎ ‎الله أن يهديه للإسلام ،إذ لا نملك له ولأمثاله الاّ الدعاء لهم بالهداية‎ .
‎ ‎
يوجد –بالمقابل- صنف من النّصارى ، متواضعي القلوب ، يحبون‎ ‎ويبحثون بصدق عن الله ، ‏عندما يكتشفون الإسلام –إن شاء الله –سيهتدون ، لأنّ القرآن‎ ‎سيخبرهم بكلّ الحقيقة ، يقول الله ‏تعالى في حقّهم : (لَتَجِدَنّ أَشَدّ النّاسِ‎ ‎عَدَاوَةً لّلّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنّ‎ ‎أَقْرَبَهُمْ ‏مّوَدّةً لّلّذِينَ آمَنُواْ الّذِينَ قَالُوَاْ إِنّا نَصَارَىَ‎ ‎ذَلِكَ بِأَنّ مِنْهُمْ قِسّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ‎ ‎‎[82] ‎وَإِذَا سَمِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَى الرّسُولِ تَرَىَ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ‎ ‎مِنَ الدّمْعِ مِمّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقّ ‏يَقُولُونَ رَبّنَآ آمَنّا‎ ‎فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّاهِدِينَ [83] وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا‎ ‎جَآءَنَا مِنَ الْحَقّ وَنَطْمَعُ أَن ‏يُدْخِلَنَا رَبّنَا مَعَ الْقَوْمِ‎ ‎الصّالِحِينَ [84] فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِن‎ ‎تَحْتِهَا الأنْهَارُ ‏خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَآءُ الْمُحْسِنِينَ) [85‏‎] [‎سورة: المائدة - الآية:82- 85‏‎].
‎ ‎
أيها النصارى واليهود ؛ بل أيّها‎ ‎النّاس بمختلف إعتقاداتكم ؛استجيبوا لنداء الله خالقكم الواحد‎ :
‎ ‎
‎(‎قُلْ يَأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَىَ كَلَمَةٍ سَوَآءٍ‎ ‎بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاّ نَعْبُدَ إِلاّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً‎ ‎وَلاَ يَتّخِذَ ‏بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلّوْاْ‎ ‎فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنّا مُسْلِمُونَ) [سورة: آل عمران - ‏الآية‎: 64].
‎ ‎
هذا هو إذن ما سيوحّد ، ليس النّصارى والمسلمون فقط ، بل كلّ‎ ‎البشرية على وجه الأرض ، ‏إنّها العودة إلى الله الواحد ، واتّباع سبيل الإسلام‎ :
‎ ‎
‎(‎إِنّ الدّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ) [سورة: آل عمران‎ - ‎الآية: 19‏‎]
‎ ‎
‎(‎وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَنْ‏‎ ‎يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الاَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [سورة: آل عمران‎ - ‎الآية: 85‏‎]
‎ ‎
دينٌ خالصٌ وقيّم : (أَمَرَ أَلاّ تَعْبُدُوَاْ إِلاّ‎ ‎إِيّاهُ ذَلِكَ الدّينُ الْقَيّمُ وَلَـَكِنّ أَكْثَرَ النّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ‎) [‎سورة: ‏يوسف - الآية: 40‏‎].
‎ ‎
دين مؤيّد بكتاب محفوظ من الله وحده‎ :
‎ ‎
‎(‎إِنّا نَحْنُ نَزّلْنَا الذّكْرَ وَإِنّا لَهُ لَحَافِظُونَ‎) [‎سورة: الحجر - الآية: 9‏‎]
‎ ‎
‎(‎أَفَلاَ يَتَدَبّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ‎ ‎كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً) [سورة‎: ‎النساء - ‏الآية: 82‏‎].
‎ ‎
‎(‎مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَىَ وَلَـَكِن‎ ‎تَصْدِيقَ الّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً‎ ‎لّقَوْمٍ ‏يُؤْمِنُونَ) [سورة: يوسف - الآية: 111‏‎].
‎ ‎
هذا هو إذن‎ ‎القرآن ، إنّه نور لمن أراد أن يبصر ، هداية ورحمة لمن أراد أن يستقيم ، وليس ‏بشيء‎ ‎لمن يقرَؤه بأعين الموتى‎.
‎ ‎
كلمة "إسلام" تعني "الاستسلام والخضوع‎ " ‎،أن تتعلق كليّا بالله راضيا به ربّا ، وأن تعيش ‏طوع أمره‎ .
‎ ‎
أبونا‎ ‎في العقيدة ، إبراهيم (عليه السلام) كرّم كثيرا من الله ، لأنّه كان القدوة الكاملة‎ ‎في ‏خضوعه التّام لله‎ .
‎
‎ إذ أنّ الله أمره أن يذبح إبنه الذي يحبه‎ ‎كثيرا ، فما كان من إبراهيم الاّ أن يطيع ويخضع .ولقد ‏اختصر سليمان (عليه السلام‎) ‎حكمته بهذه العبارة –كما في( الجامعة :12نصّ 13)-:"اتّق الله ‏،واعمل بوصاياه ، تكن‎ ‎إنسانا كاملا‎ ".
‎ ‎
الأمر نفسه بالنسبة لعيسى (عليه السلام) ، كان‎ ‎خاضعا لله ، وعاش حياة مُنفّذا وصايا الله ، إذ ‏يقول –كما في (يوحنا‎ :6‎نصّ38)-:"بعثت لا لأعمل ما أريده أنا ، بل ما يريده الذي أرسلني‎ ".
‎ ‎
لقد كان رسولنا محمّد (صلى الله عليه وسلم ) النموذج الأمثل في‎ ‎خضوعه لله ، في حركاته ‏ونظراته وكلماته وأعماله ، بل حتى في أبسط أمر من حياته ، ما‎ ‎هذا ؟إلاّ تعبير عن هذا ‏الخضوع والعبودية التّامة لله سبحانه وتعالى‎ :
‎ ‎
‎(‎لّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لّمَن‎ ‎كَانَ يَرْجُو اللّهَ وَالْيَوْمَ الآخر وَذَكَرَ اللّهَ كَثِيراً) ‏‏[سورة: الأحزاب‎ - ‎الآية: 21‏‎].
‎ ‎
إنّ المسلم وهو يضع جبهته على الأرض أثناء صلاته ، في‎ ‎هذه الوضعية الكريمة (السجود) ما ‏هي إلاّ إشارة إلى الخضوع والإعتراف للخالق من طرف‎ ‎المخلوق ، فالمسلم إذن يعبر بهذه ‏الطريقة عن خضوعه لله الواحد الذي هو أهل للحمد‎ ‎والعبادة‎.
‎ ‎
المسلم في صلاته يضع جبهته على الأرض ، هذه الوضعية‎ ‎الشريفة (السجود) ما هي إلاّ تعبير ‏عن الخضوع والإعتراف للخالق من طرف المخلوق ،‎ ‎فالمسلم إذن يعبر بهذه الطريقة عن ‏خضوعه لله الواحد الذي هو أهل للحمد‎ ‎والعبادة‎.
‎
الإسلام هو الدّين الحق من الله إلى الناس ، وإنّه دين‎ ‎جميع الأنبياء والمرسلين (عليهم الصلاة ‏والسلام‎).
‎
‎ فالخلاص الحقيقي‎ ‎ليس في أن تستسلم للشهوات الجسدية أو الاجتماعية ، ولا أن تعبد الشيطان ‏أو النّاس‎ ‎أو الأصنام ،لكنّه في الحقيقة إذعان واستسلام لله الأحد ثمّ القيام بالعمل الصالح‎ : ‎‎(‎وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنّةَ إِلاّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَىَ تِلْكَ‏‎ ‎أَمَانِيّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنْتُمْ ‏صَادِقِينَ) [111] قال‎ ‎تعالى: (بَلَىَ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ للّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ‎ ‎عِندَ رَبّهِ وَلاَ خَوْفٌ ‏عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ [112] ) [سورة‎: ‎البقرة - الآية:111- 112‏‎].
‎ ‎
الآن فقط تحقّقت لماذا يقول النّصارى أنّ‎ ‎روح الإسلام هي أصعب روح للإخراج ؛فالإسلام ‏بالنسبة لهم هو الوحيد في هذا العالم‎ ‎بأسره من بين جميع العقائد والديانات والإيديولوجيات الذي ‏يمثّل تحدّيا وخطرا داهما‎ ‎للنّصرانية ، لأنّ أكذوبة التثليث –وبكل بساطة-لا يمكن أن تصمد أمام ‏نور‎ ‎التوحيد‎.
‎ ‎
أعزّائي المسلمين وعزيزاتي المسلمات ؛إسمعوا –يرحمكم‎ ‎الله-صرخة الحق هذه من قلب يريد ‏لكم الخير في الحياة الدنيا ، والسعادة في‎ ‎الآخرة‎.
‎ ‎
‎°‎إن حدث وقال لك نصراني :"يسوع هو الله "، أجبه بأن :"لا‎ ‎إله إلاّ الله‎".
‎ ‎
‎°‎وإن قال لك :"الله يتكون من ثلاث "،قل له‎ :
‎ ‎
‎(‎قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ) [سورة: الإخلاص - الآية‏‎: 1].
‎ ‎
‎°‎وإن أصرّ على أن يشرح لك بأنّ :"الأب إله ، والابن إله ،‎ ‎والروح القدس إله ، والثلاثة ‏يكوّنون إلها واحدا ،فأجبه‎ ‎بأنّ‎:
‎ ‎
‎(‎أَأَرْبَابٌ مّتّفَرّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ‎ ‎الْقَهّارُ) [سورة: يوسف - الآية: 39‏‎]
‎ ‎
‎(‎وَقَالُواْ اتّخَذَ‎ ‎الرّحْمَـَنُ وَلَداً [88] لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً [: 89] تَكَادُ‎ ‎السّمَاوَاتُ يَتَفَطّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقّ ‏الأرْضُ وَتَخِرّ الْجِبَالُ هَدّاً‎ [90] ‎أَن دَعَوْا لِلرّحْمَـَنِ وَلَداً [91] وَمَا يَنبَغِي لِلرّحْمَـَنِ أَن‎ ‎يَتّخِذَ وَلَداً ‏‏[92] ) [سورة: مريم - الآية:88- 92‏‎]..
‎ ‎
‎°‎وإن قال لك‎ : "‎عيسى مات من أجل خلاصك "،قل له :إن كان حقيقة عيسى هو الله ، فإنّ الله ‏حيّ لا‎ ‎يموت أبدا‎!.
‎ ‎
‎°‎وإن أصرّ وبشّرك بأنّ :"عيسى يدعوك ليغفر لك خطاياك ،‎ ‎وأن يحمل خطاياك على الصليب ‏‏"،قل له‎ :
‎ ‎
‎( ‎وَمَن يَغْفِرُ الذّنُوبَ‎ ‎إِلاّ اللّهُ) [سورة: آل عمران - الآية: 135‏‎]
‎ ‎
‎(‎وَلاَ تَكْسِبُ كُلّ‎ ‎نَفْسٍ إِلاّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىَ) [سورة: الأنعام‎ - ‎الآية: 164‏‎].
‎ ‎
‎(‎كُلّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ) [سورة: المدثر‎ - ‎الآية: 38‏‎]
‎ ‎
‎° ‎وإن عاند بقوله :"النّصرانية هي دين الحقّ"، أجبه‎ ‎بأنّ‎ :
‎ ‎
‎(‎إِنّ الدّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ ) [سورة: آل عمران‎ - ‎الآية: 19‏‎].
‎
‎ ‎(‎وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَنْ‎ ‎يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الاَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [سورة: آل عمران‎ - ‎الآية: 85‏‎].
‎
‎ ‎° ‎وإن عاند ، وأحسست أنّ قلبه يتحجّر، (فَلَمّآ أَحَسّ‎ ‎عِيسَىَ مِنْهُمُ الْكُفْرَ) [سورة: آل عمران - ‏الآية: 52‏‎].
‎
،فاعلم‎ ‎أنّه أصبح أو سيصبح وليّا وخادما للشيطان ، الذي يدعو ضحاياه ليكونوا من عداد‎ ‎الخاسرين ، ومن أصحاب الجحيم ، خذ حذرك إذن ، لأنّ سلوكهم الفاتن طعم ، وكلماتهم‎ ‎المعسولة تحوي على سمّ قاتل ، ألا وهو "الشرك‎".
‎ ‎
افرح واحمد الله على‎ ‎هذه النعمة ،كن معتزّا من كونك مسلما خاضعا لله ، أعلنه حيثما كنت ‏،احكه لأبنائك ،‎ ‎أكتبه على طاولة قلبك ، وقل لكلّ شخص يعيب عليك انتمائك للإسلام: (قُلْ ‏إِنّنِي‎ ‎هَدَانِي رَبّيَ إِلَىَ صِرَاطٍ مّسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مّلّةَ إِبْرَاهِيمَ‎ ‎حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) [161] ‏قُلْ إِنّ صَلاَتِي وَنُسُكِي‎ ‎وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ [162] لاَ شَرِيكَ لَهُ‎ ‎وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ ‏أَوّلُ الْمُسْلِمِينَ [163] قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ‎ ‎أَبْغِي رَبّاً وَهُوَ رَبّ كُلّ شَيْءٍ وَلاَ تَكْسِبُ كُلّ نَفْسٍ إِلاّ‎ ‎عَلَيْهَا ‏وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىَ ثُمّ إِلَىَ رَبّكُمْ‏‎ ‎مّرْجِعُكُمْ فَيُنَبّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ [164] ) ‏‏[سورة‎: ‎الأنعام - الآية161 -164‏‎].
‎ ‎
اعلموا ، أعزّائي القرّاء ،بأنّ الإسلام‎ ‎سيظل دوما شامخا ،حتى وإن كثر أعداؤه ، وحتّى وإن ‏كيد له بكل المكائد الممكنة ،‎ ‎وسيواصلون الكيد من أجل أن يوهنوه‎ .
‎ ‎
لكن الإسلام سيكون دوما منتصرا‎ ‎،لأنّه بكل بساطة دين الله رب العالمين !لذلك فإنّ الكذب ‏وشتّى الأباطيل ستسقط‎ ‎وتضمحل بالرغم من كون أصحابها هم الأقوياء في نظر العالم أجمع‎ :
‎
‎ ‎(‎وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَىَ أَمْرِهِ وَلَـَكِنّ أَكْثَرَ النّاسِ‎ ‎لاَ يَعْلَمُونَ) [سورة: يوسف - الآية: 21‏‎].
‎ ‎
‎(‎بَلْ نَقْذِفُ‎ ‎بِالْحَقّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ‎ ‎مِمّا تَصِفُونَ) [سورة: الأنبياء - ‏الآية: 18‏‎].
‎ ‎
فسبحان ربّك ربّ‎ ‎العزّة عمّا يصفون ، وسلام على المرسلين والحمد لله رب‏‎ ‎العالمين‎.
‎
‎ ‎ اللهمّ فاشهد أنّي بلّغت وأنذرت‎ .‎‏ ‏

حياة المسيح الأولى كما وردت في الأناجيل

يذكر متى أن المسيح عليه السلام وُلد في بيت لحم أيام حكم الملك هيرودس. وحين طلب الأخير ‏قتله أخذ يوسف النجار امرأته مريم أم المسيح وابنها وهرب بهما إلى مصر ، ولبثوا هناك مدة ‏حكم هيرودس حتى إذا مات الأخير رجعوا إلى مدينة الناصرة.‏

أما لوقا فيقول في الاصحاح 2 : 22 أن أبوي المسيح ذهبا بعد نفاس مريم إلى أورشليم ومعهما ‏الطفل الوليد ، ولم يسافروا إلى مصر كما زعم متى.‏

يقول الله عز وجل " ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً "‏

والحمــــــد للــه علـى نعمــة الإســلام