المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صور من الاعجاز في القران



allani mohamed
10-01-2007, 06:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه

يا اخواني وخواتي يايبه لكم موضوع مختصر عن الاعجاز في القران الكريم ، وان شالله من كل نوع باذكر مثال واتمنى ان يعجبكم ....



1. الاعجاز في ذكر الاخبار التاريخية

عندما لجأ المشركون الى اليهود ليتحققو من امر النبي صلى الله عليه وسلم ، طلب منهم اليهود ان يسألوه عن ثلاث فإن أجابهم عنها فهو نبي وإلا فهو متقول، والحديث معروف ....

فنزلت الايات عن أصحاب الكهف :

" أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ، إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ، فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ، ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ ....." الكهف 9-26

ونزلت الايات عن ذي القرنين :

" وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا ، إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ، فَأَتْبَعَ سَبَبًا ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ...... " الكهف 83-99

ونزلت الايات عن الروح :

" وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً " الكهف 85

وبهذا يثبت القرآن انه كلام رب العالمين وليس من كلام البشر ، وأن النبي صلى الله عليه وآله مرسل من رب العالمين .



2. الاعجاز في الصحة الجسمية :

" قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون، وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن " النور: 30-31

أثبتت بعض الدراسات الاجتماعية في المجتمعات الغربية أن عدم غض البصر يورث الاكتئاب والأمراض النفسية ، فحاسة النظر أقوى الحواس على الإطلاق من ناحية الاستجابة للإثارة الجنسية، ومعنى أن يستخدمها الإنسان بلا وعي ولا نظام في النظر على كل مثير للشهوة فإن هذا يعني ببساطة أن صاحبها يبددها دون أن يدري، ويتبعها في هذا تبديد توازنه النفسي وبلا طائل يجنيه سوى توهم المتعة بما يرى .



3. الاعجاز في الطب

" وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ، ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ " النحل:67-68

بعض الاكتشافات الحديثة في العلاج بالعسل من الامراض أوصى الله بها في كتابه المنزل قبل 14 قرنا...

أ/ علاج فقر الدم

بـ/ شفاء الجروح

جـ/ أمراض الجلد وأمراض العين

د/ علاج طرح البول

هـ/ غذاء جيد لجميع الأعمارهذا باختصار شديد أما اذا توسعنا في فوائده فنحتاج إلى موضوع خاص ...



4. الإعجاز في الحيوان :

تأخذ نبذة عن الخنزير ....

الحيوان الذي حرم الله تعالى أكل لحمه ، وبما أن الله تعالى أحل لنا الطيبات وحرم علينا الخبائث ، فلا شك أنه في تحريمه سبحانه وتعالى للحم الخنزير حكمة ، وقد اكتشف علماء الغرب صفات عديدة في لحم الخنزير تكون سببا كافيا للامتناع عن أكله وذلك ليثبتو لأنفسهم بأنفسهم أن اللله حق وأن القرآن منزل من عند الله ....

قال تعالى : " إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ " البقرة :173

وذكرها ايضا في أربع مواضع أخرى في القرآن ....

ومن صفات الخنزير والتي اكتشفها آكلوا لحمه – ونذكر قليلا منها – وهي :

· يأكل فضلاته .

· دهنه مختلف عن بقية الدهون الموجودة في الحيوانات ، ويؤثر بشكل كبير على آكله ويتضع ذلك في النساء اللواتي يأكلن فخذ لحم الخنزير ، يشاهد لديهن تشوه واضح في الفخذين والإليتين ....

· مستودع جيد للامراض والحشرات والطفيليات والديدان بأنواعها ( شريطيه ، شوكية الرأس ، والخيطية أو الاسطوانية ) ....

· لا يمكن تربيته تربية نظيفة ووقايته من الامراض والعدوى ....

فسبحان من خلقه وحرمه ......



5. الإعجاز في النبات :

قال تعالى : " وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ " الحج 5

ويتضح لنا ذلك كثيرا وحتى في الصحراء القاحلة يرى هذا الشئ ، فتكون الارض قاحلة ويابسة لاينتظر منها نتاجا زراعيا بزراعتها ، فكيف ان تنتج من نفسها .. إنها عظمة الخالق سبحانه ... ترون هذا الشئ بوضوح فيما يسمى عندنا بـ(البراحة) .



6. الإعجاز في التصوير البلاغي :

قال تعالى : " وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ * أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ " النور : 39-40

في هاتين الآيتين الكريمتين مثَّل الله تعالى لأعمال الذين كفروا بتمثيلين، شبه أعمالهم في الأول بسراب بقيعة، يحسبه الظمآن ماء، وشبهها في الثاني بظلمات في بحر لجيٍّ ، تمعنوا في الايات .... وبدون تعليق .. سبحان الله ......



7. الاعجاز التعبيري في القران :

وهنا من اشد الايات التي حركت مافي داخلي وجعلتني عندما قرأتها اتنشط لاكتب هذا الموضوع بعدما كنت متكاسلا عندما اقترح على احد الاخوان بإنشاء موضوع كهذا ..

وهي في قوله تعالى : " وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا " الفرقان : 65

يصف الله سبحانه وتعالى عذاب جهنم بالغرام ، وهو أشد أنواع الحب ، بل هو عندما يصل الحب إلى قمته ، فيصبح عذابا وألماً ، فلا يستطيع مفارقته فيصبح ملازما له دائما معه ... ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما .....



8. الإعجاز في علوم الأرض ....

قال تعالى : " فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّد فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ " الأنعام : 125

وبهذا نرى أنه كلما ارتفع الإنسان في السماء انخفض الضغط الجوي وقلّت كمية الأكسجين مما يتسبب فيحدوث ضيق في الصدر وصعوبة في التنفس ، ومعلوم أن الحرج هو أضيق الضيق ..

موجود في كتاب الله قبل 1400 سنة ... سبحان الله ..



9. الاعجاز في الكون :

قال سبحانه وتعالى : " وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ " يس : 38

في هذه الآية العظيمة نحن أمام كلمة جديدة وهي "مستقر الشمس"، هذه العبارة لم يفهمها أحد زمن نزول القرآن، ولكننا اليوم نجد العلماء يتحدثون عن حقيقة كونية جديدة وهي ما أطلقوا عليه اسم solar apex.....

وتعريفها كالاتي : The solar apex is the direction toward which the Sun and the solar system are moving

وتعني : إن مستقر الشمس هو الاتجاه الذي تجري الشمس والمجموعة الشمسية نحوه.

إن الوصف القرآني دقيق جداً من الناحية العلمية للشمس في حركتها، فهي تجري جرياناً باتجاه نقطة محددة سماها القرآن (المستقر) وجاء العلماء في القرن الحادي والعشرين ليطلقوا التسمية ذاتها، فهل هنالك أبلغ من هذه المعجزة القرآنية؟

منقول