المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حيره في وصف مصير الجبال في القرءان



zengy
02-06-2008, 06:20 PM
السلام عليكم .. اخواني

ها انا اناقش بعض الايات التي تحدثت ( بكل وضوح ) عن مصير الجبال يوم القيامه .. وكيف ستكون :

نبدأ اولا بالهد والدك :

" تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا " سورة مريم الآية 90
" وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة " سورة الحاقه الايه 14

ثم السير :

" ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا " سورة الكهف الايه 47
" وتسير الجبال سيرا " سورة الطور الايه 10
" وإذا الجبال سيرت " سورة النبأ الايه 20

ثم التفتيت:

" وبست الجبال بسا " سورة الواقعه الايه 5 - اي تفتت
" وكانت الجبال كثيبا مهيلا " سورة المزمل الايه 14 - أي تصير ككثبان الرمل بعد ما كانت حجارة

ثم جعلهم صوفا :

" وتكون الجبال كالعهن " سورة المعارج الايه 9
" وتكون الجبال كالعهن المنفوش " سورة القارعه ما القارعه , الايه 5 - العهن الصوف ذو ألوان مختلفة، والمنفوش من النفش وهونشر
الصوف بندف ونحوه

ثم بالنسف :

" وإذا الجبال نسفت " سورة المرسلات الايه 10
ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا " سورة طه الايه 105


ارجو من اولو الالباب المسلمين .. بعد الشتيمه والتهزيق فيا ( كما هي العاده ) اعطائي رد مناسب ومنطقي .

هل سيدك الله الجبال ليجعلها عهنا ثم ينسفهم ويفتتهم ويسيرهم ؟؟ (.........)
الحل ايه ؟

DirghaM
02-06-2008, 06:36 PM
كل الآيات التي ذكرتها تدل على شيئ واحد وهو أن الله سيمحو الجبال ويذر الأرض قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا أمتا

أما عن الدك والسير وجعلها كثيبا مهيلا وكالعهن المنفوش وغير ذلك.. فكله حالات التحول أثناءالإضمحلال والإختفاء،

فمالك ؟؟!!!

مجرّد إنسان
02-06-2008, 07:54 PM
زميلي اللاديني.....

لاحظت أمرا من خلال مشاركاتك هنا وهناك......


ما بالك تتعثّر في بُنيّات الطريق؟....وتصرّ على بحث أمور يمكنك فهمها لاحقا إذا اتّبعت المنهجيّة الصحيحة في الاطلاع على الإسلام وقضاياه.....؟؟؟؟


يا بُنيّ.....اقصد البحر ودع القنوات...


إن كنت من الباحثين والراغبين بإخلاص معرفة حقيقة الإسلام وقضاياه....فعليك بالنقاش أولا عن قضيّة إثبات النبوّة وأدلّتها....ومن ثمّ يأتي السؤال عن الأمور الأخرى بشكل تدريجي......


أما إن كنت من جنس الملاحدة واللادينيين الراغبين فقط في التشويش على عامة المسلمين.....الظانّين ( حمقا منهم وغروراً ) أنهم قادرين على طمس نور الحقيقة بغربالهم.....فوفّر على نفسك الجهد....فطريقك ذا قد تساقط من عليه الكثيرون صرعى خاسئين.....عدا من أعلن عجزه ثم دخل طواعية إلى الإسلام....

( راجع موضوع لحظات لا تنسى في الاستراحة )



فاختر لنفسك....فإن لكل طريق ملامح مختلفة....



أه....تذكّرت أمرا مهمّا.....من مسلّمات المشاركة هنا أن تحذر غاية الحذر من التعرّض لمقدّساتنا مهما كان نوعها....فإياك وأسلوب السخرية والتهكّم...فأرجو أن تراعي ذلك في كلماتك


تحيّاتي

أحمــــد
02-06-2008, 08:10 PM
بالذمة دى شبهة دى ....
لا حول ولا قوة إلا بالله ....

خلاص بقى أى حاجة تعملوا منها شبهة !

ناصر التوحيد
02-06-2008, 09:34 PM
هذا مخلول بلا شك .. لانه مش معقول يكون فيه واحد موجود بهذا الكم من الجهل ..
الايات التي وضعها تتحدث عن يوم القيامة ..
وقال محتار !!
شو اللي بده اياه المخلول هذا من مصير الجبال

ناصر التوحيد
02-06-2008, 09:38 PM
واحد قال لك انه اذا حطك في مفرمة اللحمة تصير كفتة ..
طيب .. ما هو كلامه صح .. شو بدك نقول

عمر الأنصاري
02-06-2008, 10:43 PM
ارجو من اولو الالباب المسلمين .. بعد الشتيمه والتهزيق فيا ( كما هي العاده ) اعطائي رد مناسب ومنطقي .

الزميل زنجي لا تضن أننا سنعاملك أم تعامل المسلمين في منتداكم

وحتى لو كان استهزاء فإنه استهزاء من الافكار لا الأشخاص

وفعلا ايها الزميل المحترم شبهتك أضحكتني قليلا


بالذمة دى شبهة دى ....
لا حول ولا قوة إلا بالله ....

خلاص بقى أى حاجة تعملوا منها شبهة !

يعني هذه الشبهة هي سبب إلحادك

لا حول و لا قوة إلا بالله

حاول أن تعيد ترتيب الأفكار حتى تستطيع الوصول للحق

حسام الدين حامد
02-07-2008, 03:15 AM
العضو " زنجي " :

هذا شريط مفتوح للحوار الثنائي ، فتفضل إن شئت :

http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=11728

أبو حاتم
02-07-2008, 04:23 AM
السلام عليكم .. اخواني

ها انا اناقش بعض الايات التي تحدثت ( بكل وضوح ) عن مصير الجبال يوم القيامه .. وكيف ستكون :

نبدأ اولا بالهد والدك :

" تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا " سورة مريم الآية 90
" وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة " سورة الحاقه الايه 14

ثم السير :

" ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا " سورة الكهف الايه 47
" وتسير الجبال سيرا " سورة الطور الايه 10
" وإذا الجبال سيرت " سورة النبأ الايه 20

ثم التفتيت:

" وبست الجبال بسا " سورة الواقعه الايه 5 - اي تفتت
" وكانت الجبال كثيبا مهيلا " سورة المزمل الايه 14 - أي تصير ككثبان الرمل بعد ما كانت حجارة

ثم جعلهم صوفا :

" وتكون الجبال كالعهن " سورة المعارج الايه 9
" وتكون الجبال كالعهن المنفوش " سورة القارعه ما القارعه , الايه 5 - العهن الصوف ذو ألوان مختلفة، والمنفوش من النفش وهونشر
الصوف بندف ونحوه

ثم بالنسف :

" وإذا الجبال نسفت " سورة المرسلات الايه 10
ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا " سورة طه الايه 105


ارجو من اولو الالباب المسلمين .. بعد الشتيمه والتهزيق فيا ( كما هي العاده ) اعطائي رد مناسب ومنطقي .

هل سيدك الله الجبال ليجعلها عهنا ثم ينسفهم ويفتتهم ويسيرهم ؟؟ (.........)
الحل ايه ؟

هاي شبهة والا تفسير ؟

طيّب أوّدُّ أن أُشاركك في آيات أخرى حول خلق الإنسان

من تراب
وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ

من ماء
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ ، خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ

من طين
إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ

من حمأ مسنون
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ

من صلصال
خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ

zengy
02-07-2008, 05:26 AM
ويبدو انه في هذا الموضوع استعد للهروب منذ اول مشاركة له

انا منذ اول مشاركه لي هنا و انا اتهم بالجهل و الغباء و التخلف و الكذب و العته وكل الحاجات اللي انتو عارفينها .
فلذلك استأذنتكو - متقبلا منكم التهزيق كالعاده - في سبيل اعطائي سبب مقنع او رد وجيه . ولحد دلوقتي مفيش .


واحد قال لك انه اذا حطك في مفرمة اللحمة تصير كفتة ..
طيب .. ما هو كلامه صح .. شو بدك نقول
انا معاك .. لكن لما واحد يقولك انه هيحط في المفرمه ويخليك كفته , وبعد شويه ييجي يقولك انه هيحطك في المفرمه ويخليك عجينه , و شويه يقولك هيخليك سبانخ , وشويه يقولك هيخليك طماطم . !!!

zengy
02-07-2008, 05:31 AM
بالنسبه لخلق الانسان ..

نظرة الاسلام لخلق الانسان هي : انه كان تراب + شوية ميه = طين + جفاف = صلصال ( حمأ مسنون ) .
فكل الايات التي ذكرتها عن الخلق انما هي تسلسل

بينما
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ ، خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ
فهي عن التناسل وليس عن الخلق الاول .

واذكر حديثا للرسول قال ما معناه انه للرجل ماء وللمرأه ماء .. اللي يسبق فيهم يطلع المولود منه .
وكأنه سباق الاول هو الفائز .. ولكن العلم اثبت ان ماء المرأه لا دخل له بالتناسل .
و تفسيركم انه يقصد ماء البويضه من حويصلة جراف .. لا اعتقد ان ماء البويضه اصفر خفيف كما وصفه رسول الله .

DirghaM
02-07-2008, 11:05 AM
السير + الهد والدك + جعلهم كصوفا + التفتيت + النسف

وسبحان الله اين التناقض إلا في أعين من كان يريد أن يرى تناقضا ولابد !!!!

فإن قامت عليه الحجة بكى وصرخ تشتموني من فضلكم فأنا بكامل قوايا العقلية ، إنما عندي صداع !!

فخر الدين المناظر
02-07-2008, 03:22 PM
راجع هذه السلسلة:

الأجوبة البهية على الأسئلة الغبية (الجزء الأول) (http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8503)

الأجوبة البهية على الأسئلة الغبية ( الجزء الثاني ) (http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8620)

الأجوبة البهية على الأسئلة الغبية (الجزء الثالث والأخير) (http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=9267)

ناصر التوحيد
02-07-2008, 05:20 PM
ولكن العلم اثبت ان ماء المرأه لا دخل له بالتناسل
والحديث الشريف الذي تشير اليه لم يقل ان ماء المرأه له دخل بالتناسل ... بل له دخل بالشبه .. اي شبه المولود بأبيه او بأمه
قال النبي – صلى الله عليه وسلم-: "إن ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة رقيق أصفر، فمن أيهما علا أو سبق يكون منه الشبه".
وحويصلة جراف بالمبيض مليئة بالماء الأصفر وهذا الماء يحمل البويضة تماماً كما يحمل ماء الرجل الحيوانات المنوية
هذا يدل على انه صلى الله عليه وسلم وحي يوحى

اما بالنسبة الى التناسل وجنس المولود فقد بيّن القرآن الكريم ان سببه الرجل فقط
وهذه المواضيع مذكورة هنا في المنتدى بالتفصيل

وبالنسبة للجبال .. فهذه صور متلاحقة ومتسلسلة لاحداث واهوال يوم القيامة .. فإن الجبال تُسيَّر وتُبَسُّ بسّاً وتنسف نسفاً وتُدكُّ دكاً فينحلُّ تماسكها حتى تكون كالعهن .
فهذا مصير الجبال يوم القيامة وبهذه الصور المهولة والمتلاحقة

وكذلك الأمر بالنسبة للسماء .. فسيصيبها ما يصيب الأرض والجبال والبحار .
فانّ السّماء تُبدَّل وتتغير طبيعتها وينهار نظامها .
إنّ السّماء تشقق بالغمام .
إنّ السّماء تطوى كطيِّ السجل للكتب .
إنّ السّماء تأتي بدخان مبين .
إنّ السّماء تمور موراً .
إنّ السّماء تنشق .
إنّ السّماء تكون كالمهل .
إنّ السّماء تُفرج .
إنّ السّماء تكشط .
إنّ السّماء تنفطر .
والقراءة الواعية العلمية المتأملة في هذه الايات كافية لتصوير حالة الهلع والرعب الذي يحلّ بالكفرة .
لذلك عندما يرى الناس هذه الصور المتلاحقة .. لما يحدث في الجبال .. تراهم سكارى وما هم بسكارى .. من الخوف ومن هول ما يرونه من هذه الصور الواقعية التي تحدث امامهم
ولعلمك لا تقوم الساعة الا على الكفار ..فالمؤمنون يجنبهم الله رؤية هذه الاحوال والاهوال : (فَهُم من فَزَع يومئذ آمِنون ) .
وكما صور القرآن أحداث الطبيعة وأهوالها ، صوّر كذلك حال الإنسان وما يواجهه من رعب وكارثة في عالم القيامة ..
(إنّما يؤخِّرهم ليوم تشخص فيه الأبصار ) .
(يَومَ تَبْيَضُّ وُجوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجوه ) .
(مُهطعينَ مُقنعي رؤوسهم ) .
(لا يرتدّ إليهم طرفهم ) .
(يوم ترونها تذهل كلّ مرضعة عمّا أرضعت ) .
(وتضعُ كلّ ذات حمل حَملها ) .
(وَترى النّاس سُكارى وَماهُم بِسُكارى وَلكنَّ عَذاب اللهِ شَديد ) .
(إذ القلوبُ لدى الحناجر كاظمين ) .
(يقولُ الإنسانُ يومئذ أين المفرّ ) . ( القيامة / 10 )
لا مفر ولا مهرب .. قد خسروا أنفسهم .. وتصيبهم الحسرات .. ولات ساعة مندم

ناصر التوحيد
02-07-2008, 05:30 PM
لا مفر ولا مهرب .. قد خسروا أنفسهم .. وتصيبهم الحسرات .. ولات ساعة مندم
ولا يتوقف امرهم على ذلك .
فهناك البعث والحساب ومن ثم الجزاء الذي يستحقونه ..
ليتك تطلع على الايات التي تتحدث عن جهنم وصور العذاب فيها ..
ساعتها يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا
ويقول غير ذلك ويتمنى ويطلب ..لكن بدون فائدة .. ففي الصيف ضيعت اللبن ..

فؤاد
02-07-2008, 11:51 PM
بالنسبه لخلق الانسان ..



واذكر حديثا للرسول قال ما معناه انه للرجل ماء وللمرأه ماء .. اللي يسبق فيهم يطلع المولود منه .
وكأنه سباق الاول هو الفائز .. ولكن العلم اثبت ان ماء المرأه لا دخل له بالتناسل .
و تفسيركم انه يقصد ماء البويضه من حويصلة جراف .. لا اعتقد ان ماء البويضه اصفر خفيف كما وصفه رسول الله .

انقل اليك هذا الكلام للدكتور نظمي خليل أبو العطا موسى لعل الجهل يزول عنك
حديثنا اليوم عن الهدي العلمي النبوي في الوراثة البشرية فمع أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لم يبعث معلما لعلم الوراثة أو علم الأحياء ولكن الله سبحانه وتعالى يوحي إليه بالحقائق الكونية عندما يسأل عنها أو يصبح هناك ضرورة لذكرها أو يوحي الله سبحانه وتعالى بها في إعجاز للبشرية وبرهان على صدق نبيه صلى الله عليه وسلم فالرسول صلى الله عليه وسلم أوتي القرآن ومثله والقرآن لا تنقضي عجائبه ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وعندما نتحدث عن الوراثة في السنة النبوية المطهرة فيجب علينا أن نقدم للموضوع بالمفاهيم التي سادت البشرية والحقائق التي ذكرتها السنة مخالفة بها الواقع السائد غير العلمي فالناس إلى عهد قريب وبعض المجتمعات والأفراد حتى اليوم كانوا لا يعلمون أن الرجل والمرأة يشتركان في إنتاج الأجنة وكانوا لا يعلمون أن المتحكم في إنتاج الذكور هي أمشاج الرجل ويظنون أن المرأة هي السبب ومازال بعض الجهلاء يعاقبون الزوجات على ولادتهن للبنات وكثير من الرجال طلقوا زوجاتهم أو تزوجوا عليهن لأن كل أبنائه من الإناث وتزوجوا الثانية بهدف أن تنجب له الولد ومرجع هذا إلى الفهم الخاطئ لطبيعة المرأة في عملية الإخصاب والحمل والولادة. أما الآن فالعلم أثبت أن المتحكم في إنتاج الذكور أو الإناث هي أمشاج الرجل ولكن ظلت هذه المعلومات العلمية سرا مخفيا إلى عهد قريب لذلك عمدت اليهود أهل العلم والكتاب على عهد نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إلى اختبار صدق رسول الله وصدق قوله فسألوه عن أصحاب الكهف والرقيم، وعن ذي القرنين وسألوه متى تعطي المرأة ذكورا ومتى تعطي إناثا وكيف يخلق الإنسان وقد أجابهم صلى الله عليه وسلم إجابات معجزة وقال: (أخبرني بهن جبريل آنفا) كما روى البخاري.

فقد مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه قال: قالت قريش: يا يهودي أن هذا يزعم انه نبي فقال لأسألنه عن شئ لا يعلمه إلا نبي فجاء حتى جلس فقال: يا محمد مم يخلق الإنسان؟ قال: يا يهودي من كل يخلق : من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة ـ جزء من حديث رواه الإمام أحمد.

وفي حديث آخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فمن أيهما علا أو سبق كان منه الشبه ـ رواه مسلم.

_وفي حديث يقول صلى الله عليه وسلم (فإن علا ماء الرجل ماء المرأة أذكر بإذن الله وإن علا ماء المرأة ماء الرجل أنثت بإذن الله) وفي الأحاديث الثلاثة سبق علمي يشهد بنبوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ففي الوقت الذي كان لا يعلم الناس من أين يتكون الجنين قال صلى الله عليه وسلم (من كل يخلق من نطفة الرجل ونطفة المرأة).

وفي الوقت الذي كان لا تعلم فيه سيادة الصفات الوراثية وتنحيها قال صلى الله عليه وسلم فمن أيهما علا وسبق (أي ساد وظهر) كان الشبه.

_وفي الوقت الذي كانت تلام فيه المرأة على خلفة البنات يقرر المصطفى صلى الله عليه وسلم أن ماء الرجل هو المسؤول عن خلفة الذكور(فإن علا ماء الرجل ماء المرأة أذكر بإذن الله).

_يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الإنسان (إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا) آية 2، ويقول الله في سورة القيامة (أيحسب الإنسان أن يترك سدى. ألم يك نطفة من مني يمنى . ثم كان علقة فخلق فسوى . فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى ) الآيات من 36 إلى 39.

_وقال سبحانه في سورة النجم ( وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى من نطفة إذا تمنى ) الآيات 45 إلى 46.
_ فالأحاديث النبوية الشريفة والآيات القرآنية الكريمة تؤكد أن الإنسان مخلوق من نطفة وأن النطفة جاءت من الأمشاج المذكرة والمؤنثة وأن المتحكم في تحديد جنسالمولود ذكرا أم أنثى هو مني الرجل وهذه عين الحقيقة العلمية حيث أن الصبغيات (أي الكروموسومات) الموجودة في الحيوانات المنوية للرجل بعد الانقسام في الخلايا الأمية المولدة للسابحات الذكرية تكون على نوعين نوع يحمل شارة الذكورة (Y) و الآخر يحمل شارة الأنوثة (X) بينما تحمل بويضات المرأة المتولدة من الخلايا الأمية المولدة للبويضات شارات الأنوثة فقط (X) وعند عملية التلقيح بين الرجل والمرأة فالبويضة المؤنثة (X) إذا لقحت بالحيوان المنوي للرجل الحامل للصبغي الذكورة (Y) جاء المولود ذكرا (XY) وإذا لقحت البويضة المؤنثة (X) بالحيوان المنوي للرجل الحامل لصبغي الأنوثة (X) جاءت المولودة أنثى (XX) أي أن المسؤول عن نوع الجنين هي أمشاج الرجل.
فهل كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عالما في علم الأجنة وعلم الخلية وعلم الوراثة حتى يقرر كل هذه الحقائق العلمية التي لم تعرف إلا قريبا أم انه وحي من الله في القرآن الكريم ونطق عنه بالحق في السنة النبوية المطهرة حيث قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (اخبرني بهن جبريل آنفا) عندما سأله اليهودي عن تلك المسائل الوراثية المعقدة.

أخي المسلم يحق لك أن تفخر بالهدي العلمي للقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة وأن تدعو إلى الله على بصيرة و بعلم وأن تعبد الله على علم فالإسلام دين العلم وما أتى به الرسول هو العلم ( فاعلم انه لا اله إلا الله واستغفر لذنبك) محمد 19 فالتوحيد في الإسلام يجب أن يقوم على العلم والدين في الإسلام علم .



بقلم الدكتور نظمي خليل أبو العطا موسى
http://www.nazme.net/ar/index.php?p=show_articles&id=90