مشاهدة النسخة كاملة : هل نحن مؤمنون أم مسلمون؟؟؟ وهل نحن على حق؟؟
مسلم قويم
03-15-2008, 12:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ
صدق الله العظيم
السلام عليكم رحمة الله وبركاته وبعد،،
من النادر أن ترى إنساناً ولد على ملة وشب وبني عليها أن يقف ولو لمرة متسائلاً هل ما أنا عليه هو الحق؟؟ فالسني والسلفي والوهابي يعتبر نفسه على حق (بإشهاره شهادة أن لا إله إلا الله محمداً رسول الله ، واتباعه القرآن والسنة،، وبالتالي يكفر أو ينبذ كافة الملل والطوائف والأديان الأخرى وكذا يفعل الشيعي والصوفي والسلفي والبهائي وغيرهم ممن يعتقدون أنهم مسلمون وعلى صواب تام ،، وكذلك يفعل المسيحي واليهودي باعتبارهم موحدون يتبعون الله والمسيح أو موسى عليهما السلام،، وبالتالي يرى البوذي والهندوسي والمجوسي وغيرهم أنهم موحدون لله أيضاً ويرون في متبعي الأديان الأخرى أنهم على خطأ...
فمن هو الخاطئ ومن هو المصيب؟؟؟
ستكون الإجابة بالطبع من قبل 99% من القارئين .. نحن السنة الجماعة لأن معظم القارئين من السنة وهذا أمر طبيعي..
لذا سأبدأ بالسنيين وأقول هل تساءل أحدكم أهو مسلم أم مؤمن؟؟؟ وللتسهيل أعرف الكلمتين باقتضاب من قول جبيريل عليه السلام لما سؤل ما الإسلام قال :
شهادة أن لا إله إلا الله ، إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً...
ولما سؤل عن الإيمان قال " أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر وبالقدر خيره وشره...
وبالطبع دلائلها منها في القرآن الكريم (َا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً [النساء : 136])
فالسؤال هنا ما معنى كلمة إيمان؟؟؟ هل هي التسليم بالشيء؟؟ أم الإيمان به وبما جاء به والتسليم به تسليماً مطلقاُ وعدم تحقيره ودخوله إلى القلب والعقل معاً؟؟
من منكم يؤمن بالكتب؟؟؟؟ بالمعنى الصحيح للإيمان... لا أحد بالطبع لأن الجميع يقول أن الإنجيل والتوراة كتب محرفة وذكرت في القرآن كذلك..والله في التحريف أورد الآيات التالية:
فَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [البقرة : 75]
ِنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً [النساء : 46]
وَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة : 79]
التحريف إذا كما فسرته الآيات إضافة بعض الكلمات أو الكتب إلى كتبهم ونسبها إلى الله أو إنقاص بعض الآيات أ تغيير البعض إنما ليس الإلغاء النهائي لها من هنا يستوجب عدم جبّها أ إلغائها نهائياً لكما يفعل السنيون في وقتنا هذا...
الآن لنرى حقيقة أخرى معنى الإسلام .. قال الله تعالى :
ََُما كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [آل عمران : 67]
قولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [البقرة : 136]
هل فكر القارئ العزيز بأن الإسلام هو دين الله الواحد الوحيد كما هو الواحد الفرد الصمد؟؟؟ بالطبع لا فالسني يعتقد الإسلام هو القرآن والسنة والصحابة وعلماء السلف والشيعي يعتبر كل ما ذكر بالإضافة إلى علي والحسن والحسين كرم الله وجوههم جميعاً ولم يفكر أحداً بأن الإسلام هو الدين الوحيد لله.....
الآن نأتي إلى معنى قول السيد المسيح "
لا تظنوا أني جئت لألغي الشريعة أو الأنبياء ما جئت لألغي بل لأكمل ، فالحق أقول لكم ، إلى أن تزول الأرض والسماوات لن يزول حرف أو نقطة واحدة من الشريعة حتى يتم كل شيء (متى 5/17)
والله تعالى يقول في القرآن الكريم .
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً (المائدة 3)
فلو أن المسيح عيسى قد أكمل ما جاء على موسى عليه السلام وموسى جمع وأكمل ما جاء على إبراهيم ونوحاً عليهما السلام فالله تعالى أكمل ما نزل على الرسل وقال اليوم أكملت...
مالإكمال؟؟؟ لو قلت لكم قال الله تعالى ((يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة))...!! لتقولون لي فوراً أكمل كلام الله فأقول
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً [النساء : 43]))
إذاً الاكمال ليتم المعنى وليس أن التتمة لا تقتضي ضم البداية فلو قلت لكم "وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون"" تقولون أين ما بدأت به لقد أتيت بالمكمل فما هو الذي أكمل؟؟؟
هذه بالطبع مقدمة أكتبها في هذا الموقع العريق أطلعكم فيها على تجربتي من الانتقال من الباطل إلى الحق ... وللإختصار أقول أني مررت بالتجربتين المسيحية والإسلامية فأنا من أب مسلم وأم مسيحية بالتسمية الكلاسيكية نشأت على المسيحية بموت أبي مبكراً وعشت على الإسلام الكلاسيكي بعد دراسته .. ولكي لا أطيل عليكم في هذه المقدمة أرجو منكم تقبل الأمر بسعة صدر وأطالبكم لو لوقت قصير وأعتذر على هذه الكلمة (أن تنسوا إرثكم الثقيل من والأطنان من الأوراق الصفراء بعلماء القرنين الثاني والثالث للهجرة) وأرجو عدم اساءة التعبير
بوركتم هدانا وإياكم إلى الحق من عنده آمين
متروي
03-15-2008, 12:26 PM
- كلامك فيه مغالطات كثيرة
1- فمعرفة الدين الحق من الدين الباطل او المذهب الحق من مذاهب اهل الباطل أمر في غاية اليسر لا يحتاج لا الى دراسة لا نهاية لها و لا الى علم الذرة
2- لو جئنا الى الاديان بكل بساطة فاليهودية دين عنصري لا يدعو اليه من ليس اسرائيليا و الرب فيه جاهل و ضعيف اذ كاد يعقوب ان يغلبه و يندم على افعاله و متهور في قراراته فهل هذه صفات رب ام صفات اله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3- المسيحية تزعم صلتها باليهودية و لا علاقة بين العقيدتين على الاطلاق فاليهود موحدون و النصارى مشركون يعبدون ثلاثة و اذا طلبت منهم كيف يكون الثلاثة واحد او الواحد الثلاثة طار عقلك و عقل البابا ؟؟؟؟؟؟؟و اذا علمنا ان صاحب عقيدة الثليث بولس لم يرى المسيح و لم يكلمه ابدا عجبنا كيف تنسب النصرانية الى عيسى عليه السلام ؟؟؟؟؟ هذا و كتبة الاناجيل لا يعرفهم احد على وجه اليقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم عقيدة الصلب نفسها لا تدخل العقل و لا القلب ؟؟؟؟؟؟ فأي دين هذا ؟؟؟؟
4- البوذية في اصلها ليست دين و بوذا الذي يعبده هؤلاء بشر من البشر لم يخلق من قبله و لم يخلق من كانوا معه و لم يخلق من بعده فكيف اذا اصل هذا الدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
5- الاديان الوثنية اضعف من ان يرد عليها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
6- ديانة اهل الهند فيه الالاف من الالهة و فيها من الطبقية ما يجعلها من وحي الشيطان لا من وحي الرب .
7- المذاهب الاسلامية و التمييز بينها سهل يسير فالدين الحق هو ما كان عليه رسول الله ص في حياته فهل كان رسول الله ص يعتقد بأمامة الائمة الاثني عشر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و هل كان رسول الله يخاطب الناس بفلسفة ارسطو و الجوهر و العرض و الوجود وواجب الوجود و هل العقيدة الاشعرية لو عرضت على الصحابة و قريش اكانوا يفهمونها او يعتقدونها و هل كان الصحابة يعتزلون الناس و يهيمون في الحب الالهي زعما ويأتون بالخوارق و يسكرون بالذكر كذبا و زورا لا ليس هذا دين محمد و الامر اوضح من ان يوضح و من شاء ان يعرف دين محمد صلى الله عليه و سلم فليقرأ السيرة النبوية فمن كان دينه في هذا الزمان موافق لسيرة رسول الله ص فهو على الحق اما من تخالف سيرته سيرة نبيه فهو والله على باطل.
8- اما مسألة تحريف الانجيل و التوراة فمفروغ منها و الصحيح الوجود فيهما موجود في كتابنا القرآن فلا حاجة لنا للاخذ بالمحرف مادام الاصل الاخير عندنا.
ناصر التوحيد
03-15-2008, 03:11 PM
والله يا من تسمي نفسك مسلم قويم . وجدت عندك نقطتين في موضوعك .. وهما:
1- تحريف الكتب السابقة يعني لم يشمل كل مضمونها
2- الكمال يعني ضم البداية من كل ما سبق
وكلامك غلط ومرفوض
النقطة الاولى .. وعلى فرض قبول ما تدعيه فيها .. فكيف لك ان تعرف انه هذا هو من المحرف فلا تاخذه .. وان ذاك هو من غير المحرف فتاخذه ..
فقد اختلط الحابل بالنابل فيها .. وخالط الباطل الصواب فيها .. فالواجب هنا تركها واهمالها كلها
ولعلمك فالقران ذكر كل ما في هذه الكتب السابقة وزاد عليها .. فلا لزوم لها اصلا
النقطة الثانية .. الكمال هنا كمال الدين وكمال الرسالة وكمال التعاليم والتشريعات المنزلة على رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام فقط
ولا علاقة لذلك بما سبق .. لا كله ولا بعضه
فما سبق كله منسوخ
وما سبق كله منتهي مفعوله لان نزل لاقوام معينين ولفترة معينة
بينما الاسلام جاء لكل الناس ولكل زمان ومكان
فهي ليس تسلسل منذ بداية البداية .. لا
--
الآن نأتي إلى معنى قول السيد المسيح " لا تظنوا أني جئت لألغي الشريعة أو الأنبياء ما جئت لألغي بل لأكمل "
نعم
هذا لانه اخر الرسل المرسلين لبني اسرائيل
فلا اشكال في ذلك
لكن المشكلة الخطيرة ان المسيحية الان نقضت والغت كل الناموس ..فهذا احد الادلة ان مسيحية اليوم ليست هي ما كان عليه المسيح بل هي على خلافها جملة وتفصيلا
ناصر الشريعة
03-15-2008, 03:52 PM
وحضرتك من أي ملة أولا ؟
أبو مريم
03-15-2008, 10:13 PM
ولكي لا أطيل عليكم في هذه المقدمة أرجو منكم تقبل الأمر بسعة صدر وأطالبكم لو لوقت قصير وأعتذر على هذه الكلمة (أن تنسوا إرثكم الثقيل من والأطنان من الأوراق الصفراء بعلماء القرنين الثاني والثالث للهجرة) وأرجو عدم اساءة التعبير
بوركتم هدانا وإياكم إلى الحق من عنده آمينولكى لا نطيل عليك فى هذه المقدمة نرجو منك تقب الأمر بسعة صدر نطالبك ولو لوقت قصير ونعتذر لك على هذه الكلمة ( انس التلفيق بين الإسلام ودين السيدة والدتك التى جعلتك تعيش عيشة النصارى وربما أكلت من طعامهم وشربت من شراب الكنيسة من قساوسة القرن الثانى والثالث البروتستنتى الأرمنى الكاثوليكى الدومينيكانى فنحن غير مسؤلين عن التشويش الذى حدث لك بعد وفاة والدك المسلم رحمه الله وغفر له ) ونرجو عدم إساءة التعبير
بوركت وتنيحت ووقيت المشلوح وهدانا وإياك إلى الحق من عنده آمين
وعلى الكرازة المرقصية لمتنيحة آآآآآآمين
وعلى المتنيح القس المرقصى المتكرز آآآآآآمييييين
أبو مريم
03-15-2008, 10:19 PM
نرجو نقل الموضوع إلى قسم الخنفشاريات
الخليفة
03-15-2008, 10:38 PM
نرجو نقل الموضوع إلى قسم الخنفشاريات
أوافقك الرأي
ناصر التوحيد
03-15-2008, 10:46 PM
نرجو نقل الموضوع إلى قسم الخنفشاريات
نعم
وأنا اثني على طلبك
فهو مخصص لمثل هذا ومن على شاكلته ممن هم : متعالمون ينتسبون إلى الإسلام .. هناك تفنيد خزعبلاتهم
مع انه تم تفنيد تعالمه وخزعبلاته هنا ..
مسلم قويم
03-16-2008, 01:36 AM
( ص ):):
QUOTE=متروي;86066]- كلامك فيه مغالطات كثيرة
آالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته آسف أن أرد عليك أخي الكريم بهذه الطريقة بسبب صغر الخط و خوفي من السهو عن إجابة مداخلاتك الكريمة فأستميجك عذراً
1- فمعرفة الدين الحق من الدين الباطل او المذهب الحق من مذاهب اهل الباطل أمر في غاية اليسر لا يحتاج لا الى دراسة لا نهاية لها و لا الى علم الذرة
من الطبيعي جداً أن تكون إجابتك نتيجة لإيمانك المسبق بمسلمات من الصعب تغييرها في يوم وليله فلو سألت المسيحي نفس السؤال لأجاب نفس الإجابة بالتأكيد لأنه يعرف أنه هو الحق والسني على باطل وكذلك بالنسبة للمنتمي لأي ديانة فالأمر كما أوضحت أنت ليس علم ذرة الحق واضح... أما المنطق والعقل الذي يمكن أن تجادل فيه كل الملل والأعراف أن من ينظر إلى نفسه يتيقن من وجود الخالق والذي يتيقن من الخالق يتأكد بأنه واحد أحد فرد صمد وهذا ليس منطق فحسب بل منطق مبرهن ولقد أثبت نظريتي على ثلاثة من الدانيماركيين أسلموا من الإلحاد قبل حوالي الخمسة أشهر لأن الإلحاد فعلاً غباء فمن يرى الخلية الإنسانية من خلال المجهر لايمكن أن يقول أن هذا نتاج الطبيعة.. فأنت صح الحقيقة واضحة إنما ما هي؟؟
2- لو جئنا الى الاديان بكل بساطة فاليهودية دين عنصري لا يدعو اليه من ليس اسرائيليا و الرب فيه جاهل و ضعيف اذ كاد يعقوب ان يغلبه و يندم على افعاله و متهور في قراراته فهل هذه صفات رب ام صفات اله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .. هل قرأت يا صديقي التوراه؟؟؟ هناك التوراه والتلمود التوراه العبرية وسأوجز لك جزءاً يسيراً منها قد لا تتسع هذه الصفحة له لتتعرف معرفة فقط على الدين اليهودي .. أما قولك أنهم يقولون الرب جاهل وضعيف فهو كلام خارج عن نطاق كل الشرائع..فصلاة اليهودي كالتالي""الرب إلهنا رب واحد- فأحب الرب إلهك بكل قلبك وبكل نفسك وبكل فكر وبكل قوتك... وسفر التكوين يصف كيفية خلق الله للأرض والسماوات والنور في ستة أيام كما ورد في القرآن الكريم أيضاً.. وسأورد لك في بند منفصل شيئاً عن اليهودية لترى انهم يوحدون الله ولا فرق بيننا بينهم إلا عدم إيمانهم بالقرآن الكريم وهذه هي غلطتهم والله يقول (( بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ [البقرة : 47])) فالقرآن يقر ما كتب في التوراة بشكل واضح جداً... إنما بالطبع يوجد لديهم في كتبهم آيات كتبت من أحبارهم وأضيفت على التوراه كما وضح القرآن الكريم
3- المسيحية تزعم صلتها باليهودية و لا علاقة بين العقيدتين على الاطلاق فاليهود موحدون و النصارى مشركون يعبدون ثلاثة و اذا طلبت منهم كيف يكون الثلاثة واحد او الواحد الثلاثة طار عقلك و عقل البابا ؟؟؟؟؟؟؟و اذا علمنا ان صاحب عقيدة الثليث بولس لم يرى المسيح و لم يكلمه ابدا عجبنا كيف تنسب النصرانية الى عيسى عليه السلام ؟؟؟؟؟ هذا و كتبة الاناجيل لا يعرفهم احد على وجه اليقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم عقيدة الصلب نفسها لا تدخل العقل و لا القلب ؟؟؟؟؟؟ فأي دين هذا ؟؟؟؟
يبدو يا صديقي أن معلوماتك عن الديانية المسيحية أيضاً غير متكامل وأعذرك صديقي .. فالتوراه هي العهد القديم تقريباً نفسها وهي جزء من الإنجيل (كتاب الحياة) العهد الجديد أي وقت وجود المسيح عليه السلام والفرق أن العهد القديم يسمى بالتوراه العبرية ويوجد لديهم التلمود.. وبالطبع هناك اختلافاً بين الكتابين ولكنها غير جذرية أما التثليث تأليه المسيح عيسى فأنت على صواب إذ أنك لو قرأت الإنجيل العهد الجديد لا تجل كلمة واحدة تدل على أن المسيح ذكر أنه الله أ ابن الله إلا بالتسمية المجازية يخاطبه أبي كما يخاطبه جميع المسيحيين بقولهم أبانا الذي في السماوات ليتقدس اسمك.. الصلاة فالمسيح قال نفس الصلاة المذكورة لليهود لإسرائيل ( اسمع يا إسرائيل ارب إلهنا رب واحد) وقال إلهنا ولم يقل إلهكم... الثانية حينما اختبره الشيطان قال اذهب يا شيطان للرب إلهك تسجد وإليه وحده تعبد) هي أياً دلاله قاطعة على التوحيد في المسيحية إنما استدلالات بولوص وبعض القديسين بالطبع قلبوا بعض الموازين الصحيحة وتفسير عمليه الصلب قطعاً غير وارد باستدلالات غير واضحة من الإنجيل الذي هو بالطبع بريئ من تلك التحليلاتزز أما عملية الصلب فالأورثودوكس (الأقباط) يعتقدون أن المسيح هو الله وبالتالي تم صلب الله بناسوته فقط على الرغم من وجود الاهوت معا وحلل الموضوع بعدم خرق مسامير التعليق باللاهوت وهذا بالطبع تحليل في منتهى الغرابة لا يمكن لمنطق أن يقبله وبالطبع كان الأمر بالنسبة لحمله ولادته هل خلق أمه قبل لادته ودعاها ماما بعد الولادة أم مخلوقته أم أن الأمر برمته تمثيلية !!! فالتحليل بالتأكيد غير منطقي أما الطوائف الأخرى فتقر بالتثليث وهو مبدأ قد يكون مقبولاُ إسلاميا لو افترض أن الابن ابناً مجازياً كما أراد المسيح نداء ربه... أما القرآن فقد بين الأمر بوضوح أن المسيح هو كلمة الله وروحه في مريم .. تماماً كالتعريف المسيحي.. والقرآن قد أيد المسيح بالروح القدس ((وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ [البقرة : 87]))
فالمسيحيون يقولون أن الروح القدس هو أقنوم الله وروح الله هو المسيح والآب هو الوجود بنفس قل السنة عن أن الله له يد ولسان وأقدام وهو يضحك ويغضب وما إلى هناك (((( يبسط الله يده،، كلم الله موسى تكليما،، وقف على الوادي المقدس طوى ،ن يضحك الله من ثلاث،،)) وكلها موجودة في القرآ، والسنة
4- البوذية في اصلها ليست دين و بوذا الذي يعبده هؤلاء بشر من البشر لم يخلق من قبله و لم يخلق من كانوا معه و لم يخلق من بعده فكيف اذا اصل هذا الدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
البودية يؤمن بها أكثر من مليار إنسان في العالم وتقول أنها ليست ديناً؟؟؟ بالطبع لا نعترف بها ولا نقرها كمسلمين أو سنيين أو مسيحيين إنما هي دين ودين توحيدي أيضاً فالبوذي لا يعبد الأصنام كما يتراءى لك ... بل هي رمز لبوذا (العظيم) الذي علمهم الحكمة وعبادةالله الواحد...5- الاديان الوثنية اضعف من ان يرد عليها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالطبع لأنهم لم يعرفوا أو يتعرفوا على الرسالات السماوية من قبل.. إنما هي اجتهاداتهم وهم باعتبارهم لأنفسهم على صواب ويؤمنون بالله أيضاً.. ويعتبروننا على خطأ
6- ديانة اهل الهند فيه الالاف من الالهة و فيها من الطبقية ما يجعلها من وحي الشيطان لا من وحي الرب .
أعتقد ان كل إنسان لم يعرف الحق ولم ينير طريقه أحد إليه مأواه الجنة بإذن الله فالله ليس بظلام للعبيد.. فهل يحاسب الجاهل على جهله؟؟ وهو الرحمن الرحيم؟؟
7- المذاهب الاسلامية و التمييز بينها سهل يسير فالدين الحق هو ما كان عليه رسول الله ص في حياته فهل كان رسول الله ص يعتقد بأمامة الائمة الاثني عشر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و هل كان رسول الله يخاطب الناس بفلسفة ارسطو و الجوهر و العرض و الوجود وواجب الوجود و هل العقيدة الاشعرية لو عرضت على الصحابة و قريش اكانوا يفهمونها او يعتقدونها و هل كان الصحابة يعتزلون الناس و يهيمون في الحب الالهي زعما ويأتون بالخوارق و يسكرون بالذكر كذبا و زورا لا ليس هذا دين محمد و الامر اوضح من ان يوضح و من شاء ان يعرف دين محمد صلى الله عليه و سلم فليقرأ السيرة النبوية فمن كان دينه في هذا الزمان موافق لسيرة رسول الله ص فهو على الحق اما من تخالف سيرته سيرة نبيه فهو والله على باطل.
أشار النبي صلى الله علسه سلم بتشرذم الأمة إلى بضع وسبعون فرقة كلهم في النار عدى شعبة واحده التي هو عليها وصحبه وبالطبع القرآن الكريم سنة الله وهو وصحبه في ذاك الوقت كان منهياً عنهم تداول الحديث النبوي الشريف حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم "كل من كتب عني غير القرآن فليمحه"" وقال أبو هريرة رضي الله عنه : كنت لا أجرؤ أن أقول قال رسول الله إلا بعد موت عمر"" وهذا كلام صحيح بالتأكيد لأن الرسول والصحابة ( الباقون من الشعبة الوحيدة الصحيحة على الإسلام الصحيح ) لم يقروا بكتابة الحديث كما أراد النبي ليس لعدم وود أحبار كافية لكتابتة أو عدم اختلاط الحديث بالقرآن كما زعم السنة بل لعدم خلط القرآن الكريم كلام الله بالحديث النبوي كلام البشر وأخذ الحلال والحرام من الحديث النبوي والتعدي على حق الله تعالى كما قال القرضاوي في الحلال الحرام (الحلال والحرام حق الله وحده) حتى بلغت يهم الصفاقة بتحريم لبس الخواتم والكحل على النساء كما درس مؤخراُ في الأزهر الشريف !!!!
8- اما مسألة تحريف الانجيل و التوراة فمفروغ منها و الصحيح الوجود فيهما موجود في كتابنا القرآن فلا حاجة لنا للاخذ
بالمحرف مادام الاصل الاخير عندنا
هل عندك الإنجيل أو التوراه أو صحف ابراهيم وموسى؟؟؟ عندك القرآن والقرآن كما أشرت المكمل لكل الرسالات السماوية وغير اللاغي لها والذي طالبني وطالبك بالايمان بها وعدم جبّها أليس كذلك صديقي؟؟.[/QUOTE]
مسلم قويم
03-16-2008, 02:18 AM
ناصر التوحيد;86081]والله يا من تسمي نفسك مسلم قويم . وجدت عندك نقطتين في موضوعك .. وهما:
1- تحريف الكتب السابقة يعني لم يشمل كل مضمونها
2- الكمال يعني ضم البداية من كل ما سبق
وكلامك غلط ومرفوض
النقطة الاولى .. وعلى فرض قبول ما تدعيه فيها .. فكيف لك ان تعرف انه هذا هو من المحرف فلا تاخذه .. وان ذاك هو من غير المحرف فتاخذه ..
أخي ناصر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو قرأن الإنجيل والتوراه لوجدت فيهما إنجيلاص وتوراه ووجدت فيهما قرآناً كريماً أيضاً فالمصدر بالطبع واحد فبالنسبة لي قرأت كتصفح واستنارة فقط كل الإنجيل بما فيه كتابات (مبعوثي المسيح عليه السلام) وبالطبع كل ما كان يهمني هو الفترى التي كان المسيح فيها وما قاله وما فعله... وكل الإنجيل موجود بالقرآن الكريم عن شفاء الأبرص وإحياء الموتى بإذن الله والفرقان (الوصايا العشر في كل الرسالات "لا تشرك لا تقتل لا تزني لا تسرق.... إلخ) وبها من روائع الآيات عن التسامح التسامي والحكم التي لا يمكن إلا أن تكون من الرسالة .. أما ما كتبه القديسي فهو بالظبط كما كتبه أولياء السنة من السلف الصالح طيب الله ثراهم كابن تيمية وابن القيم والألباني والبخاري و أبو هريرة رضي الله عنهم جميعاً وادخلهم فسيح جناته) أثروا في عصورهم ولكنهم كالقديسين عند السنة كما وصفوهم (العلماء ورثة الأنبياء) يقدسونهم كما يقدسون بولوص و مرقس وغيرهم من مرسلي المسيح عليه السلام بل والأدهى من ذلك لا يسمحون لأي إنسان أن يتشبه بهم فأين هم وأين نهحن فهم ممتلئين بالروح القدس كما هو الحال بالنسبة للقديسين (أي جعلوا فيهم العصمة)
َمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ [البقرة : 165]
وهذا بالطبع أمر مرفوض قطعياً فالعلماء أثروا رحمه الله عليهم ولكنهم ماتوا رحمهم الله وأبو بكر يقول من كان يعبد محمداً فمحمد قد مات من كان يعبد الله فالله حي لا يموت.. أما أنا فلا أعبد ولا أقدس أي علم أو إنسان مهما كان فالله حي لا يموت وكتابه لم ينقص شيئاً وما كان ربك نسيا،،
َهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ [الأنعام : 126]
َأَنوَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجاً وَاذْكُرُواْ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ وَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ [الأعراف :
86]َّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [الأنعام : 153]
فقد اختلط الحابل بالنابل فيها .. وخالط الباطل الصواب فيها .. فالواجب هنا تركها واهمالها كلها
ولعلمك فالقران ذكر كل ما في هذه الكتب السابقة وزاد عليها .. فلا لزوم لها اصلا
لم يقل الله لك أن لا لزوم لها بل أمرك أن تؤمن بها
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرونَ بِمَا وَرَاءهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ [البقرة : 91]
َآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ [البقرة : 41]
النقطة الثانية .. الكمال هنا كمال الدين وكمال الرسالة وكمال التعاليم والتشريعات المنزلة على رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام فقط
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ [البقرة : 213]
ِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ [آل عمران : 68]
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداً [النساء : 60]
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [البقرة : 285]
ولا علاقة لذلك بما سبق .. لا كله ولا بعضه
فما سبق كله منسوخ
مسأله المنسوخ مسألة كبيرة تحتاج إلى شرح طويل وأنا شخصياً لا أؤمن بالمنسوف فما نسخ الله من آية إلا ثبتها والناسخ والمنسوخ تحتاج إلى باب كامل لشرحه
أما ان نلقي بالإنجيل والتوراه وراء ظهورنا بحجة كمال رسالة القرآن فالقرآن أمرنا بالايمان بالرسالات السابقة وليس الاعتراف بها فقط وها الخطأ وهذا بيت القصيد
وما سبق كله منتهي مفعوله لان نزل لاقوام معينين ولفترة معينة
بينما الاسلام جاء لكل الناس ولكل زمان ومكان
القرآن لكل زمان ومكان والاسلام الحالي هو خليط من القرآن والسنة وكتب السلف رحمهم الله والتراث كله ..
فهي ليس تسلسل منذ بداية البداية .. لا
--
الآن نأتي إلى معنى قول السيد المسيح " لا تظنوا أني جئت لألغي الشريعة أو الأنبياء ما جئت لألغي بل لأكمل "
نعم
هذا لانه اخر الرسل المرسلين لبني اسرائيل
فلا اشكال في ذلك
لكن المشكلة الخطيرة ان المسيحية الان نقضت والغت كل الناموس ..فهذا احد الادلة ان مسيحية اليوم ليست هي ما كان عليه المسيح بل هي على خلافها جملة وتفصيلا
خطأ المسيحية الوحيد عدم إيمانهم برسالة محمد صلى الله عليه وسلم وخطأهم الواضح بالرغم من فرض الإنجيل عليهم الإيمان بالقرآن الكريم (إلى أن تزول الأرض والسماوات.....تبشر بالنبي صلى الله عليه وسلم .. حتى يتم كل شيء.. وهذا الكلام أوضح من الوضوح نفسه.. أنا وجود آية عندهم تقول يأتي بعدي أنبياء كذبه ... لم يقل الأنبياء الذين يأتون بعدي كذبه.. لا تعني بأي حال عدم إيمانهم بالقرآن .. وتبقى تلك النقيصة الوحيدة للمسيحيين
بارك الله فيك[/QUOTE]
مسلم قويم
03-16-2008, 02:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، أولاً تشرفت جداً بمداخلتك وأعجبني فيك شعة صدرك بارك الله فيك ، صدقت يجب الإضافة على شهادة أن لا إله إلا الله بأ محمدأ وعيسى وموسى وابراهيم نوحاً رسل الله لا نفرق بين أحد مهم.... وأحترم فيك كونك مسلماً عادياً مثل ما أحترم شيخك بالظبط لأنك مسلم حباه الله بالعقل والتفكير الوجدان وأيضاً بالعلم الذي قد يتفوق على أساتذته لم لا ولديك (كمبيوتر بانتيوم 4 يحتفظ بقدر ذاكرة ألف من العلماء ؟) أرجو أن تتكلم بما يسمح به تفكيرك وليس علمك لأنك تعبر عما يجيش في قلبك لا تخشى لومة لائم من بشر فالذي تتحدث به مع نفسك لا يلومك فيه أي إنسان ولا تحاسب عليه من الرحمن ..
أن تبحث فهذا واجب لمعرفة الحق وواجب عقلاني وضميري لمعرفة السبب الرئيسي في تدهور الأمة الإسلامية وتشرذمها أما أنك تقول لي تؤمن بالكتب والرسل أقول لك لا وألف لا.. تعرف أن هناك شيء أسمه إنجيل وشيء آخر أسمه توراه ،، وإرثك العقائدي والثقافي علموك بأن المسيحي يعبد ثلاثة آلهة ، بل الأدهى والأمر أنه يعبد السيد المسيح نفسه كونه هو الله !! واليهودي محتل حقير يعتقد نفسه أنه من شعب الله المختار الذي يستوجب علينا قتاله وحرقه رميه في البحر.. ولا شيء آخر.. علموك وكما تقول بأن الكتب حرفت فأصبح حلالها حراماً وحرامها حلالاً!!! هذا فعلاً يدعو إلى العجب!!! فكمعلومة صغيرة جداً (قائمة الحلال الحرام محدودة جداً في الديانتين الإسلامية والمسيحية فليس هناك أكثر من 1% من قائمة محرمات السنيين أو الشيعة) والمحرمات هي الكبائر (الزنى " وخصوصاً المحارم" القتل والسرقة وغيرها... ولن تجد أي محرم أحل أو أي حلال حرم كما هو الحال عند السنيين
أما بشأن الخمر فهو موضوع آخر فليس هناك شيء أسمه النسخ بالمفهم السني فالنسخ هو للتثبيت والله يقول ( َا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [البقرة : 106]) ويقول أيضاً( َمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [الحج : 52]) يقول (هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [الجاثية : 29]) وموضوع الناسخ والمنسوخ موضوع كبير كتب فيه الكثير منالعلماء يف أورده مستقبلاً بإذن الله ولو أن الله أراد نسخ آية لما أوردها من أساسه لما كان يجب علينا أن ندرجها في القرآن كنها منسوخة..فبالنسبة للخمر فهو من الممنوعات والأمور التي أصى الله تعالى الإنسان باجتبنابها ما أمكن وليست حراما.. وبمشيئة الله سأورك إليك بحثاً تفصيلياً في ها الصدد..
أما سؤالك عن المذاهب والملل وغيرها فالحمد لله رب العالمين أني تداركت الأمر ووضعت يدي على السبب الرئيسي من كلام الله رب العزة بقوله : {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ} [آل عمران: 19]. وقوله تعالى: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران: 85].
فهناك دين مقبول عند الله عز وجل وأديان غير مقبولة، كما أن الحقيقة لا تتعدد وإنما هي حقيقة واحدة وهو الإسلام الذي بعث الله تعالى به الأنبياء من لدن نوح عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم".
كما أنه ليس معنى كون الإسلام هو الدين الحق هو عدم وجود أديان أخرى غير الإسلام؛ وذلك لأن القرآن الكريم يقول: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً}، فالآية أشارت إلى أن غير الإسلام ممكن أن يكون دينًا. وكقوله تعالى: {لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} [الكافرون: 6]، وهم وثنيون، وكقوله تعالى: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ} [المائدة: 77] وتأويل الآية هنا في الاسلام حسب النظرة المسيحية
من هنا نخلص إلى القول ما هو الدين الذي يجب أن نتبعه أقول بك هو الإسلام الصحيح القويم البعيد عن الشرك الظاهر والخفي فالذي يخلط الحديث النبوي بالقرآنيخلط الخلق بالخالق والذي يثبت دستور عالماً من علماء الدين الذين أثروا في عصورهم فهو
َهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ [الأنعام : 126]
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [الممتحنة : 4] صدق الله العظيم
صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ [الأنعام : 126]
َأَنوَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجاً وَاذْكُرُواْ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ وَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ [الأعراف :
86]َّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [الأنعام : 153]
لَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ [إبراهيم : 1]
فَمَن يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيّاً عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ [الملك : 22]
ويقول فيمن يتبع أولياء من دون الله:
من يوجب أن يتخذ ولياً: قال الله (أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ [يونس : 62])
اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ [الأعراف : 3]
َلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَـكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ [المائدة : 81]
قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ [الرعد : 16]
قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنبَغِي لَنَا أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاء وَلَكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَآبَاءهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْماً بُوراً [الفرقان : 18]
َالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ [الزخرف : 24]
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ [البقرة : 170]
بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ [الزخرف : 22]
َمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ [البقرة : 165]
ِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ [الأعراف : 194]
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَمُنُّ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَانٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَعلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ [إبراهيم : 11]
َلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَاباً أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ [آل عمران : 80]
تبين الآيات بما لا يدعو الشك أن على المؤمن أن يتبع الله وحده يمشي على صراطه المستقيم وقرآنه العظيم الذي لا يعدله أي كتاب وبأن يقف موقفاً صارما بمن يخرق حدود الله وحقه المحفوظ ويؤمن إيماناً مطلقاً بأن كلام الله فقط ما يخضع التطويع والتطبيق في كل زمان ومكان لطبيعته الإلهية وحكمته العظيمة فكم من علم اكتشفناه من القرآن بعد مئات السنين وكم من معجزة تحققت في عصرنا شرحها رب العالمين معجزة آيات القرآن في أنها تحمل أكثر من مفهوم وهي الحكمة التي ارادها الله لنا لا لنجمد القرآن ونهجره ونقصره على الاستشفاء والمعجزات بل لنستنبط (ونغير) فيه الأحكام بما يتواءم مع عصرنا لو أنك قرأت التفاسير لوجدت عدة تفسيرات وتأويلات لكل كلمة في القرآن لعلماء العصور السحيقة تختلف بعضها عن بعض وهذا هو المراد بالتأكيد.... فالله فصل آياته ووضحها وثبتها في المصحف الشريف وجعل مضمنها بحركة دائمة بينما علمائك للأسف جمدوا القرآن وهجروه والله يقول (َالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً [الفرقان : 30])
أما موقف السنة النبوية واجتهاد النبي صلى الله عليه وسلم (من غير الرسالة) في عصره وفي ظل ظروف الجزيرة العربية أنذاك إضافة إلى اجتهادات الأئمة والصحابة وعلماء السلف أخلف الله عليهم وطيب ثراهم فجميعهم نور وهداية لنا في عصورنا نستفيد من تجاربهم ولكن بعد أن نضع نصب أعيننا حقيقة عظيمة ألا وهي أن الأمر كله لله وحده ،، فل كان كلام الله يخضع للعصر أفلم يحن الوقت لوضع الأوراق الصفراء في مكانها الحقيقي؟؟
لا إله إلا الله................. محمد رسول الله والمسيح عيسى وموسى وابراهيم ونوحاً رسل الله
مسلم قويم
03-16-2008, 02:33 AM
وحضرتك من أي ملة أولا ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله تعالى في كتابه العزيز (وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ [البقرة : 130]))
قُلْ صَدَقَ اللّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [آل عمران : 95]
مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً [النساء : 125]
اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَآئِـي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللّهِ مِن شَيْءٍ ذَلِكَ مِن فَضْلِ اللّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ [يوسف : 38]
وملة ابراهم اتبعها موسى والمسيح عيسى ومحمد صلوات الله عليهم وسلم وما كان عيسى إلا متبعً لملة ابراهيم عليهما السلام إنما ما الرسالة أقول الآسلام (القويم) أما أوليائي فليس لي ولياً ولا أقدسي إنساناً أو مخلوقاً وكلهم عبيد الله
بارك الله فيك أخي العزيز
مسلم قويم
03-16-2008, 02:43 AM
أوافقك الرأي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [الحجرات : 11]
الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران : 134]
ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]
صدق الله العظيم
هل قول الحق (بأن لا إله إلا الله) وتوحيد الله وعدم الاشراك به شيئاً في منتدى اسمه التوحيد نقيصة حتى تحيل موضوع يدعو إلى الله للخنفشاريات !!! سامحك الله آمين وأصلح من أمرك وأمرنا وأصلح لك ولنا ديننا ودنيانا بارك الله فيك آمين
(0باركوا لاعنيكم وأحسنوا معاملة الذين يبغضونكم وصلا إلى الذين يسيئون إليكم ويضطهدونكم فتكونوا أبناء أبيكم الذي في السماء..)) هذا يا صديقي ما تعلمته من الرسالة الواحدة من الله الواحد ومن الإسلام
بارك لله فيك
أبو مريم
03-16-2008, 03:19 AM
من الآخر سيادتك تريد أن تفعل مجمع أديان إبراهيمية وتسميه مثلا الديانة الخليلى خليلا لونتها باللون الأحمر أعتقد أنك تقصد ذلك .. مش غريب علينا لقد شاهدنا ما هو أعجب .
يعنى مثلا كل شخص يريد أن يراضى أمه النصرانية وأبوه المسلم يعمل كوكتيل !!.
التهجين الدينى المنظم .
وبعدين ممكن نعمل مساجد كنسية ممعبدة يكون عليها هلال وصليب وحولها نجمة سداسية والناس تصلى أربع ركعات فى اتجاه بيت المقدس يوم الأحد ويضرب لها بالجرس فكرة ظريفة بشرط أن تنفى كونك مسلما ولا تدعى أن ما تقوله هنا يمت للدين الإسلامى بصلة .
مسلم قويم
03-16-2008, 03:53 AM
من الآخر سيادتك تريد أن تفعل مجمع أديان إبراهيمية وتسميه مثلا الديانة الخليلى خليلا لونتها باللون الأحمر أعتقد أنك تقصد ذلك .. مش غريب علينا لقد شاهدنا ما هو أعجب .
يعنى مثلا كل شخص يريد أن يراضى أمه النصرانية وأبوه المسلم يعمل كوكتيل !!.
التهجين الدينى المنظم .
وبعدين ممكن نعمل مساجد كنسية ممعبدة يكون عليها هلال وصليب وحولها نجمة سداسية والناس تصلى أربع ركعات فى اتجاه بيت المقدس يوم الأحد ويضرب لها بالجرس فكرة ظريفة بشرط أن تنفى كونك مسلما ولا تدعى أن ما تقوله هنا يمت للدين الإسلامى بصلة .
السلام عليكم رحمة الله
يا أبا مريم يا أخي العزيز سئلت ما ملتي قلت مله ابراهيم حنيفاً كما أمرني القرآن الكريم وأمرك وأمر ميع المسلمين ومن قال لك أن الأديان كوكتيل .. ولو كان الدين واحد الأحرى أن تقول الرسالات.. ثمت أمر آخر القرآن الكريم هو الفيصل في كل شيء وهو النهج والمنهج الصحيح الذي يجب أن يتبع أما أن تؤمن بالإنجيل والتوراه فهذا فرض الرحمن عليك ولم يأمرك بتركهما بسبب التحريف ... الحديث النبيوي الشريف لم يقل لك الله أنه قرآن منطوق أو مكتوب أو عدى ذلك ومع ذلك فنحن من الاجب علينا قراءته والاسلتفادة منه ومن كل ماجاء فيه بما لا يتعارض مع سنة الله تعالى ولن تجد لسنته تبديلا.. فالقرآن مفصل غير منقوص والله يقول وما كان ربك نسيا
إذاً أين الخلطة أو الكوكتيل؟؟؟ منهجك القرآن الكريم ،، الايمان بالكتب السماوية قراءتها الاستفادة منها وقراءة الحديث النبوي الشريف الاستفادة منه أيضاً بما ينفعك في عصرك فأين الخلط؟؟ هل قرأت الإنجيل وتمعنت فيه؟؟؟ هناك نصوص غاية في الروعة والرقي تعلمك التسامح والحمبة فلم يستوجب جبّها؟؟؟
ديني ليس خليلياً ولا نصرانياً ولا عبرانياً بل إسلامياً والله لن يرض ديناً غير الإسلام... لكن الإسلام الصح
الصلاة ... لماذا لا نصلي صلاة رسول الله الذي قال صلوا كما رأيتموني أصلي؟؟؟
لماذا لا نصلي صلاة المسيح يطلب فيها الغفران من رب العالمين على الذنوب يمجد الله ويسبح بحمده؟؟
مالغلط أن نقول الرب إلهنا رب واحد؟؟؟
نقل اغفر لنا .......... لا تدخلنا في تجربة ........ نجنا من الشر والشرير؟؟؟ مالخطأ
ما الخطأ أن نقول أبانا الذيي في السماوات ليتقدس اسمك ليأت ملكوتك لتكن مشئأتك على الأرض كما هي في السماء،، خبزنا كفافنا أعطينا اليوم................
ألم يجلك الله خليفة له في الأرض... فمن تكون............... خليفة.........خليفة.... الخليفة مثل المخلف.. فلما قلنا أبانا ما أخطأنا فالله رب العالمين كرم المسلمين أكبر تكريم قائلاً (إني جاعل لكم في الأرض خليفة) !!!
أين الخلطة هنا؟؟ أخرجنا قيد أنمله عن تعاليم رب العزة؟؟
أنا كما أسلفت لا أنتمي ولن أنتمي ولن أوالي إلا الله عز وعلى لا إله إلا الله وحده لا شريك له..
أبو مريم
03-16-2008, 07:35 AM
عن جابرٍ - رضي اللَّه عنه « - أن عمر - رضي اللَّه عنه - قال : يا رسول اللَّه إنا نسمع أحاديث من يهود تعجبنا أفترى أن نكتب بعضها ؟! ، فقال صَلَّى اللَّه عليْهِ وسَلَّم :
"أمتهوكون أنتم كما تهوكتِ اليهود والنصارى ! لقد جِئتكم بها بيضاء نقية ، ولو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي » .
رواه أحمد .
الزميل العزيز لا زلنا نحسن بك الظن فلا تلجئنا لخلاف ذلك نسأل الله لنا ولك الهداية .
ناصر التوحيد
03-16-2008, 10:44 AM
عن جابرٍ - رضي اللَّه عنه « - أن عمر - رضي اللَّه عنه - قال : يا رسول اللَّه إنا نسمع أحاديث من يهود تعجبنا أفترى أن نكتب بعضها ؟! ، فقال صَلَّى اللَّه عليْهِ وسَلَّم : "أمتهوكون أنتم كما تهوكتِ اليهود والنصارى ! لقد جِئتكم بها بيضاء نقية ، ولو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي » . رواه أحمد .
الزميل العزيز لا زلنا نحسن بك الظن فلا تلجئنا لخلاف ذلك نسأل الله لنا ولك الهداية .
واضح لي منذ البداية ان الاسم الذي تسمى به هو تسمي فقط وهو لا ينطبق على مسماه الحقيقي
بل انني اراه مجرد قسيس - او على الاقل يقوم بعملهم - وهو هنا :
يكرز بالنصرانية ولو بالتجميل لها والتلاعب بالمصطلحات والمفاهيم
يخالف ما عليه الاسلام في الاخذ بالنسخ ( النصارى لا يقولون بالنسخ مثل هذا الزميل ) والقول بتوحيد الله في الوهيته وربوبيته
ويريد التلاعب في اركان الايمان فيقلب ايماننا بان الله انزل كتبا سماوية سابقة على انبيائه السابقين وتم تحريفها والتلاعب فيها .. الى ان نؤمن بما يخالف اركان الايمان بان يجعل توراة واناجيل اليوم هي التي انزلها الله على موسى وعيسى
وليست هي قطعا
فهي محشوة بكل ما يخالف كلام الله
وهي تناقض عقيدة توحيد الله وتنزيهه عن الولد
اما هذا الزميل فلو انه يقول لا اله الا الله فهو يتبع بعض ما في عقيدة التوحيد الخالصة النقية لكن معتقده هو ان الله هو المسيح وانهما واحد
فالله واحد وليس له والد ولا ولد ولا له اب ولا ابن
يقول الله تعالى :
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ(1)اللَّهُ الصَّمَدُ(2)لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ(3)وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ(4)
وهذا الزميل يؤمن بعقيدة التثليث ويقول :
الله ثلاثة اقانيم ..
ويؤمن بوجود ابن لله فيقول : والله له ولد وله والد
فالنصرانية عقيدة باطلة لقيامها على اساس الشرك بالله وجعل الله له ولدا
وبالتالي فعقيدة النصرانية تخالف العقيدة الصحيحة في الله
والنصرانية تخالف ديانة ابراهيم الحنيفية
كلامه كثير ويخلط فيه بالكثير من الاغاليط
ولو انني اريد الرد على دعاواه واغاليطه واخاليطه لحولنا المنتدى الى حوار مع النصارى او حوار حول النصرانية
فارجو تحويله الى منتدى الجامع او منتديات ابن مريم
فهناك مكانه
مسلم قويم
03-16-2008, 02:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتنه
واضح لي منذ البداية ان الاسم الذي تسمى به هو تسمي فقط وهو لا ينطبق على مسماه الحقيقي
بل انني اراه مجرد قسيس - او على الاقل يقوم بعملهم - وهو هنا :
يكرز بالنصرانية ولو بالتجميل لها والتلاعب بالمصطلحات والمفاهيم
يخالف ما عليه الاسلام في الاخذ بالنسخ ( النصارى لا يقولون بالنسخ مثل هذا الزميل ) والقول بتوحيد الله في الوهيته وربوبيته
ويريد التلاعب في اركان الايمان فيقلب ايماننا بان الله انزل كتبا سماوية سابقة على انبيائه السابقين وتم تحريفها والتلاعب فيها .. الى ان نؤمن بما يخالف اركان الايمان بان يجعل توراة واناجيل اليوم هي التي انزلها الله على موسى وعيسى
وليست هي قطعا
فهي محشوة بكل ما يخالف كلام الله
وهي تناقض عقيدة توحيد الله وتنزيهه عن الولد
اما هذا الزميل فلو انه يقول لا اله الا الله فهو يتبع بعض ما في عقيدة التوحيد الخالصة النقية لكن معتقده هو ان الله هو المسيح وانهما واحد
فالله واحد وليس له والد ولا ولد ولا له اب ولا ابن
يقول الله تعالى :
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ(1)اللَّهُ الصَّمَدُ(2)لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ(3)وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ(4)
وهذا الزميل يؤمن بعقيدة التثليث ويقول :
الله ثلاثة اقانيم ..
ويؤمن بوجود ابن لله فيقول : والله له ولد وله والد
فالنصرانية عقيدة باطلة لقيامها على اساس الشرك بالله وجعل الله له ولدا
وبالتالي فعقيدة النصرانية تخالف العقيدة الصحيحة في الله
والنصرانية تخالف ديانة ابراهيم الحنيفية
كلامه كثير ويخلط فيه بالكثير من الاغاليط
ولو انني اريد الرد على دعاواه واغاليطه واخاليطه لحولنا المنتدى الى حوار مع النصارى او حوار حول النصرانية
فارجو تحويله الى منتدى الجامع او منتديات ابن مريم
فهناك مكانه
أنا بالتأكيد لا ألومك يا صديقي ناصر فكلامك وتفنيدك بالتأكيد تقوله بقناعة تامة ناتجة عن ما نسميه في الإنجليزية Built in Info معلومات مترسخة بقوة منذ زمن بعيد... لو سألتك صديقي سؤالاً .. الأصنام ونظرة الإسلام لها.. فكما تعلم أن آل قريش كانوا يعبدون الأصنام (ينحتون صنماً لتسميات نبطية .. من الصخر أو حتى التمر ويعبدونها) وبالطبع وحتى لا يدخل الناس في متاهات لصغر عقولها ولترسخ مسبق للمعتقدات الوثنية في أدمغتهم أتت أحاديث نبوية كثيرة في هذا المعنى تستوجب قطع رأس التمثال أو قطع أذنيه أو أنفه او تشويهه بقصد عدم تذكير المسلمين بالماضي وإعادة عبادته .. وبالطبع أخذ السنيون الفكرة وحطموا وشوهوا(بجهل) أروع التحف التشكيلية ,, وحتى يومنا هذا يحرم علماؤهم الاحتفاظ بتحفة منحوته جميله كاللعب أو الأسود على مداخل العمارات أو مجسمات لكرة القدم أوالطائرة وغيرها وكله اعتماداً على حديث نبوي شريف قد يكون صحيحاً أو قد يكون غير مسند اسنادا كافياً.... فالحديث في رأيي صحيح والنبي صلى الله عليه وسلم يعرف الناس من حوله ويعرف عقليتهم لذا فقد نبههم إلى هذه الحقيقية .. أما نحن فقد أخذنا الحديث كالقرآن الكريم تماماً مثل العادة وتلوناه وحفظناه وطبقناه وهذا بالتأكيد خطأ السنين أوالشيعة أوغيرهم من الأحزاب والملل والطوائف الأخرى.. النبي صلى الله عليه وسلم علم الناس في ظل ظروف الجزيرة العربية انذاك عرف نفسية وأفكار رعيته وقال لهم مثلاُ..بأحاديث صحيحة ان استجمروا بثلاثة أحجار وعظمة ـ أن العقوا أيديكم بعد الأكل و ربوا اللحى وحفوا الشوارب.. وكل الأحاديث صحصحة من وقع الحال فلعق الأيدي طبياً هام جداً عند عدم توفر ماء وصابون "لقلة المياه في مكة" لأن ترك بقية الطعام ودخوله في الملابس يؤدي إلى تكاثر الجراثيم و بالتالي يتسبب في أمراض كثيرة وكذلك الأمر بالنسبة للعظمة في الاستجمار أو الأحجار بنفس المفعول والتراب بالنسبة للنجاسة وكلها أمور علمية وبالنسبة لحف الشوارب لنفس السبب حتى لا تختلط ببواقي الطعام وحلق اللحية لعدم توفر ماكينات حلاقة كهربائية أو سلفر سوبر جيليت للحلاقة بالشفرة,حيث أن الحلق بالخناجر والسيوف كان يسبب الجذام وأمراض جلدية كثيرة،, مثلاُ إذا جاءك فقير فأعطه فاساً.. رائع أي افسح له مجال عمل "" لا تعطه حسنة فقط"" افتعطيه الآن فأساً؟؟؟؟ وهذا معنى الاقتداء...خذوا عنه .. لا تأخذوا منه..(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة يا أولي الألباب
نعود إلى موضوع التماثيل الفنية .. هل تتوقع أن أي سني أو شيعي أو وهابي أو غيرهم لو اقتنى تمثال فني لصقر أو أسد أو لعبة أن يعبده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يقول ما أجمله يشبه الله؟؟؟ تماثيل منحوته من آلاف السنين في أفغانستان ثروة فنيه رائعه في جبال ........ فجروها .. الله أكبر... هذا ما هم عليه من تفكير.. فجروها لألا يعبدوها هم !!!!
الآن تقول لي حديثاً إن صح بأن النبي صلى الله عليه سلم قال للناس في عصره لماذا تريدون قراءة نصوص من كتبهم؟؟؟؟ بالتأكيد يعرف مستوى تفكير الناس حوله وعدم ترسخ الايمان في قلوبهم ومن الطبيعي أن لا يتيح لكل من هب ودب أن يقرأ في أيه رسالة سماوية بسهوله لأن عديمي الإيمان سيتحولون فوراً إلى أي دين غير آخر.. أما في عصرنا أتريدني أن أقتنع أن الله تم صلبه وإهانته من قبل شرذمة من اليهود الرومان فمات الله والعياذ بالله ثلاثة أيام لا لشيء إلا أن يكفّر ذنبت آدم عليه السلام؟؟؟ ومن الذي سيكفر؟؟ هو نفسه المصلوب؟؟ أي مسرحية نستمع إليها ؟؟؟ وأين المنطق وحتى العدل في فكرتهم.. آدم أخطأ (ومال أهلي أنا)؟؟؟ ولكي يمسح هو نفسه خطيئته يقتل نفسه؟؟؟؟؟؟؟؟ وبعدها يظل يذيقني العذاب وإلى الأبد ولو استرحمته بليون سنة لأني لم اصبح مسيحياً أو سنياً أم غيره... أيه ذهب العقل وأين رحمة الله من كل هذا؟؟ اين العدل يا صديقي كلها مسرحيات تبريرية من طائفة مسيحية لايمكن للعقل أن يستوعبها.. الآن
طلبك الأخير قد أجد له مبرراً.. بأن الكلام الذي يطرح هنا قد يكن (كلام كبير) قد يقلب الموازين بالنسبة للطوائف وبالتالي تفقد الطائفة احد رعاياها للانتقال حسب معتقدهم إلى طائفة أخرى... فهل تسمح عزيزي للعقل بالتدخل؟؟؟
بارك الله فيك وأرجوك أن لا تزعل مني لو أردتني أن لا أجيب عن استفساراتك فأنا أنصاع إلى رغبتك بكل حب وبكل روح رياضية فانت أخي قبل كل شيء بارك الله فيك آمين
مسلم قويم
03-16-2008, 02:49 PM
عن جابرٍ - رضي اللَّه عنه « - أن عمر - رضي اللَّه عنه - قال : يا رسول اللَّه إنا نسمع أحاديث من يهود تعجبنا أفترى أن نكتب بعضها ؟! ، فقال صَلَّى اللَّه عليْهِ وسَلَّم :
"أمتهوكون أنتم كما تهوكتِ اليهود والنصارى ! لقد جِئتكم بها بيضاء نقية ، ولو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي » .
رواه أحمد .
الزميل العزيز لا زلنا نحسن بك الظن فلا تلجئنا لخلاف ذلك نسأل الله لنا ولك الهداية .
أبا مريم العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورحمته ومغفرته ورضوانه،، قد أكون أجبت الأخ ناصر فبل إجابتك فعذارً لك فقد تجد مرادك في إجابتي له،، عموماً فهي فرصة سعيدة أن أتحدث إليك في المفهم الحقيقي لللإيمان فكما رأيت أن مفهوم النسة والشيعة والوهابيين والصوفيين وغيرهم من الملل والطوائف أكبر خطأ ارتكبوه تقديس الخلق وإعطائهم أكثر من مكانهم عند الله وبالتالي يصل الأمر بهم الاشراك الشرك الخفي والعياذ بالله فالقرآن الكريم (صفة الله القولية) لا يجب خلطه بأي كلام لبشر ولو أراد النبي صلى الله عليه وسلم أو الله سبحانه وتعالى ذلك لدمجا الحديث مع القرآن ولأنهيا هذه المشكلة ...فالأمر برمته تعدي صارخ على حق الله كما أشرت أرجو مراجعة كتاب الحلال والحرام للقرضاوي لترى عنوان الكتاب (الحلال والحرام حق الله وحده) وتقول لي بعدها الاحتفال بعيد الأم حراااااااااام أو عيد امولد النبوي الشريف حراااااااااااااام من أين هذا الحرام أعلى الله يفترون... هل جاء نص قرآني يحرم عيد الأم أو المولد النوي... قل لي مكروه قل لي غير جائز قل لي من الأفضل عدم الاحتفال له قل لي ينصح بعدم الاحتفال له أقول لك كلام معقول ومنطقي أما أن تقول لي حرام فهذا والله الشرك بعينه لا وألف لا
أقول لك بهذه المناسبة كل عام والأم بخير ولروح أمي أهديها دعواتي الصادقة بالمغفرة والجنه وسأزعل منك جداً لو لم تقبل قدميها بحنان وتهديها أجمل هديه في عيدها أو تدعو لها وتصلي ركعتان لله ...
أقول لك في مناسبة مولد سيد الخلق النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد الهدى ... للهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمد الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته إنك لا تخلف المعياد..
ناصر التوحيد
03-16-2008, 03:31 PM
أتت أحاديث نبوية كثيرة في هذا المعنى تستوجب قطع رأس التمثال أو قطع أذنيه أو أنفه او تشويهه بقصد عدم تذكير المسلمين بالماضي وإعادة عبادته .. وبالطبع أخذ السنيون الفكرة وحطموا وشوهوا(بجهل) أروع التحف التشكيلية ... هل تتوقع أن أي سني أو شيعي أو وهابي أو غيرهم لو اقتنى تمثال فني لصقر أو أسد أو لعبة أن يعبده؟؟؟؟
انا ليس لي في التوقعات
ولا في تعليل الحكم
انما لي الواقع الذي المسه
والواقع يقول وبكل بساطة ووضوح ان النصاري يعشقون التماثيل اكثر من حبهم لله الواحد الخفي عن الابصار المدرك في العقول والبصائر
فترى كنائس النصارى تعج بوجود تماثيل واصنام وصور مريم والمسيح وغيرهما
وتراهم يسجدون لهذه التماثيل والاصنام والصور سجود عبادة
وخذ هذه النصوص من كتبهم :
جاء في سفر التثنية [ 5 : 8 ] : (( لا تصنع لك تمثالا منحوتا ، ولا صورة .. لا تسجد لهن ، ولا تعبدهن لأني أنا الرب إلهك غيور ))
وفي سفر اللاويين [ 26 : 1 ] : (( لاَ تَصْنَعُوا لَكُمْ أَصْنَاماً، وَلاَ تُقِيمُوا لَكُمْ تَمَاثِيلَ مَنْحُوتَةً، أَوْ أَنْصَاباً مُقَدَّسَةً، وَلاَ تَرْفَعُوا حَجَراً مُصَوَّراً فِي أَرْضِكُمْ لِتَسْجُدُوا لَهُ ))
فالنصرانية دين وثني جاء بها قسطنطين امبراطور روما الوثني
وها انتم تقدسون الشمس في يوم الاحد ( صن داي )
وتقولون بتعدد الالهة وولادة الالهة كما يقول الرومان
انظر الى هذه الصور :
http://www.remnantofgod.org/pix/pope-worship.jpg
ويحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
فهل هذا دين ؟!!
وهل هذا ما يراد اقحامه في دين الله ؟!!
http://www.remnantofgod.org/pix/maryworship2.jpg
يسجدون لصنم !!
ولا يجوز السجود لغير الله عبادة وتعظيما
لذلك فان الاسلام يخرج الناس من عبادة البشر والعباد والاصنام الى عبادة رب العباد فقط
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachment.php?attachmentid=4005&stc=1&d=1175926889
هذا جنون .. وتقول لي فن تشكيلي !!!
نحن المسلمين لا نفعل ما يخالف اوامر الله ونلتزم بها اكثر فاكثر مع مرور السنين والعصور والازمان ..فهي تعاليم ثابتة وباقية ما بقيت الدنيا
طلبك الأخير قد أجد له مبرراً.. بأن الكلام الذي يطرح هنا قد يكن (كلام كبير) قد يقلب الموازين بالنسبة للطوائف وبالتالي تفقد الطائفة احد رعاياها للانتقال حسب معتقدهم إلى طائفة أخرى... فهل تسمح عزيزي للعقل بالتدخل؟؟؟
انا لم اقل ذلك
انا قلت عنك :
كلامه كثير ويخلط فيه بالكثير من الاغاليط
كثير وليس كبير
والفرق بعيد بينهما
بارك الله فيك وأرجوك أن لا تزعل مني لو أردتني أن لا أجيب عن استفساراتك فأنا أنصاع إلى رغبتك بكل حب وبكل روح رياضية فانت أخي قبل كل شيء بارك الله فيك آمين
شكرا لك على هذا
مسلم قويم
03-16-2008, 05:40 PM
بالنسبة للبند الأول في تقديس بعض النصارى للأيقونات والصور بما تمثله من رموز دينية فهذا قد أفتت فيه الكنائس لعدة مرات فهم بالطبع لايفعلوان كما فعل المشركين حين سؤلوا عن أوثانهم قالوا لا نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى .. فالتصور المسيحي للصور ليس الصورة بل من في الصورة وبالطبع الأمر مختلف هنا.. أنا أن ترى مسيحي يعبد تمثالا حتى للمسيح نفسه أقول لك لا .. لذا من المعقول جداً أن لا نرسم أي علم أو رمز ديني كنبي أو إمام أو صحابي جليل.. إنما بالطبع لا يمنع رسم أي صرة أخرى للفن أما أن المسيحيين وثنيين فأيضاً أخالفك الرأي لأنهم يقولون (باسم الآب والإبن والروح القدس "إله واحد") حتى أنهم ي نهاية الأمر يعبدون الله الواحد بمسمياته.. وأشكرك على المداخلة
أما القول كلام كثير فما قصدت إلا كلام كبير(صعب)
عموماً يا أخ ناصر لا بد وأن يكون هناك الكثير من اللبس لديك فيما أقوله لأنه يعكس الكثير من التصورات وأورد لك مثلاً على ذلك لو أنك رسمت إنسان بعين واطلعت عليها أي مشاهد لقال لك فوراً الانسان المرسوم بعين واحدة ولكن لو رسمت صورة إنسان من المرآة لم يلاحظ الفرق ولو بعد مئات السنين إنما الحقيقة أن الرسمة الثانية هي صورة معكوسة تماماً عن صوره هذا الإنسان لذا فالجميع عندهم حق
وتقبل من أجمل تحية
أبو مريم
03-16-2008, 10:11 PM
عزيزى المتنيح
أولا بركاتنا معاك .
أتانى - أبيت الشلح - أنك تريدها خليلية يجتمع فيها الحابل بالنابل بزعم أن الإسلام الكلاسيكى غير الإيمان وأن أركان الإسلام الكلاسيكى - أبيت الشلح - تتمثل فى الاستجمار بثلاثة أحجار وعظمة ولذلك فمن شبه المؤكد أن أى مسلم كلاسيكى لا يفهم منهجك .
وقد فهمت من نياحتكم أن الدين الخليلى يتمثل فى :
العقائد : التثليث الموحد
التعميد: باستخدام ماء زمزم ثم يدق صليبا حوله هلال على يده اليمنى
اتباع: الكنيسة الأزهرية الأرثوزكثية
العبادات :
الصلاة وشروطها الوضوء وهو المسح بمناديل كلينكس ثم يكبر مستقبلا الصليب يقرأ الفاتحة ثم بعض المزامير من لوقا أو يوحنا ويقول فى التشهد أبانا الذى فى السماء باق لنا الملكوت .
الصيام فى شهر رمضان عما فيه روح ويضحى فى العيد بخنزير .
الحج إلى بيت المقدس يبدأ بالإحرام وأركانه الوقوف بجبل المكبر والطواف حول كنيسة القيامة .
بصراحة أنت إنسان إما قس يستهبل أو شخص مجنون ومتخلف عقليا ولو تصورت أن ما تقوله هنا يمكن أن يدخل فى عقل طفل عمره سبع سنوات فأنت تستحق فعلا أن تنقل لمستشفىالأمراض العقلية .
نياحا لك وبركاتى إلى نيافة الكرازة والقمامسة والشماسين وأعضاء المجلس المللى الكهنوتى المرقصى الدرملى وقداسة الانبا ووساخة البابا
وعلى الأرض السلام آآآآآميييييييييين
بهائي متنكر بثوب مسلم هزلت
مسلم قويم
03-17-2008, 12:53 AM
ألا تملك غير الدعاوى يا اعوج
متابعة إشرافية
مراقب 1
أبو مريم
03-17-2008, 01:07 AM
عزيزى المتنيح
بركاتى معاك
باق لك الرهبوت وعلى المجلس الملى السلام .
زميلى العزيزى أنت خليلى نسبة للمخلل وليس نسبة لإبراهيم الخليل عليه السلام ودعنى أثبت لك .
كل ما تفعله أنك تلفق بين الإسلام الذى هو دين والدك والذى لا تعرف عنه شيئا بدليل ما كتبته عن الاستجمار بالعظم وغيره وبين دين السيدة والدتك النصرانية الوثنية .
طبعا ستقول لى إن والدتى ليست وثنية بل هى تعبد ما فى داخل الصليب وما فى داخل الصنم !
كلهم يعبد ما فى الداخل فلا يوجد أحد يعبد حجرا بصفته حجر بل يقول لك هو رمز لإله أو رمز لروح ..هذه هى الوثنية ولا شىء غير الوثنية .
الإسلام الذى هو دين إبراهيم والذى أتى به عيسى وموسى وكل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام هو نفسه دين محمد صلى الله عليه وسلم ومحمد صلى الله عليه وسلم قال لنا إن الديانة النصرانية تتناقض مع الإسلام فمن العبث والتهريج أن تدعى أنك تؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم وتؤمن فى نفس الوقت بما نهاك عن الإيمان به واتباعه .
الإسلام دين كامل وهو مناقض لما عليه النصارى اليوم والعقيدة النصرانية مناقضة للإسلام ولا يجوز الجمع بين النقيضين ومن قال بخلاف ذلك فهو مريض أو كذاب أو مجنون .
حتى لو بقى فى النصرانية أو فى الأناجيل المحرفة شىء من الإسلام الحق الذى جاء به عيسى عليه السلام فقد استغنينا عنه بالقرآن والسنة فهما كاملان مكملان ولا يحتاجان لغيرهما وقد أتيتك بنص حديث شريف يؤكد ذلك وأنه لا يحل لمسلم أن يتعبد لله تعالى بغير ما ورد فى الكتاب والسنة .
فدعوى التلفيق مردودة عليك .
-أنت مسلم يعنى تتبع الإسلام يعنى القرآن والسنة ولا شىء غيرهما وتكتفى بهما .
-أنت خليلى أو مخللاتى أو أى شى آخر كما تشاء لكن لا تقل إن لذلك علاقة بالإسلام الذى نحن عليه ولا تدعى أنك مسلم ولا مسلم قويم .
بقى شىء واحد فقط وهو ادعاؤك أن جميع المسلمين الآن غير خليلية نعم نحن غير خليلية وغير متبعين سوى القرآن والسنة ولا نخلطهما بعقائد وثنية وكتب محرفة نهينا عن اتباعها فإن كنت تجد فيما نحن عليه :
مناقضة للعقل فبينه لنا بالدليل ..
مناقضة للشرع الإسلامى فبينه لنا بالدليل .
مناقضى لأى شىء آخر كعقيدتك وتربيتك ونياحتك فطظ فى الجميع فلا قيمة للنياحة ولا للمشاليح الكرادلة وخدام الكنيسة ولاالشماممسة الدرمليين ولا حتى لنايفة الانبا ووساخة البابا .
نياحا لك :ANSmile:وعلى الأرض السلام ..
مسلم قويم
03-17-2008, 01:08 AM
لا بد لي إلا وأن اتوجه بالشكر الجزيل للإنسان المحترم الأخ فؤاد جزاك الله خيراً على ادبك ورقيك ورقه مشاعرك،،، فأنا يا صديقي سأقرأ ما كتبت بالتأكيد وأقرك بوجود بعض التجاوزات والهرطقات في كتبهم التي بين يديهم إنما حسب ما قرأت من المصدر الرسمي أن هناك الكثير من التطابق بين العهد القديم والتوراة العبرية وبالتأكيد فالرسالة منذ أكثر من ألفي عام ولا بد أن طالتها يد التحريف ..
كل ما كنت أريد قوله أن الإسلام الحقيقي للأسف بعيد كل البعد عن المدعين بالاسلام ،، فهو أرقى بمليون مرة مما آل إليه في عصرنا وآلت إليه الأمة من تشرذم وتشتت وتبعاد،،، ولو أني كنت أعتقد أن أقرب المسلمين إلى افسلام هم السنة فوجدت العكس تماماً فهم فعلاً أبعد الناس لعبادتهم أولياءهم وتثبيتهم أحكامهم للقرنين الثاني والثالث للهجرة وتجميد العقل وتهميش القرآن الكريم... حاولت اللجوء إلى الشيعة فوجدهم يؤلهون علياً والحسن والحسين ويسبون الصحابة على الرغم من أنهم أقرب إلى الله من السنة ولم أستطع ،، البهائيين اخترعوا نبياً اسمه بهاء الدين والصوفييين لهم سبعين شيخاً... فلم أجد إنساناً يدعيى الإسلام والتوحيد إلا ويشرك مع الله بصفته القرآن علمائه وأئمته وجدت العالم كالقطيع يقول عالمهم قاعدة يلحقون به دون تفكير.....
يحرمون الحلال ويحللون الحرام أين هو الإسلام بربك دلني؟؟؟؟؟
أبو مريم
03-17-2008, 01:16 AM
كما قال لك المراقب أنت لا تملك سوى الدعاوى وأقترح حذف كل شىء تات به بغير دليل .
نقدر موقفك وأنك تريد الانتقام عن طريق الإساءة والتطاول على المسلمين لكن هيهات أن يسمح لك بذلك فى منتدى إسلامى .
من الآخر أيها المتنيح :
خلط الإسلام بالنصرانية جمع بين النقيضين لا يقول به مسلم .
أى دعوى ضد المسلمين بغير دليل فهى غير مقبولة وسنطالب بحذفها .
مسلم قويم
03-17-2008, 02:07 AM
ألا تملك غير الدعاوى يا اعوج
متابعة إشرافية
مراقب 1
الإناء ينضح بما فيه.. معاك كل الحق أن تلغي أي مداخلة قد تزعزع المعتقد وتدعي عدم وجود دليل .. وكل كتاباتي بآيات بينات من ذكر الحكيم ،، ماذا كن أتوقع؟؟؟ ديموقراطيه حاشا الله.... آسف أنا لست من القطيع إنما أقول يا صديقي يا مراقب 1 يا عامود غير أعوج بارك الله فيمن علمك الأدب
فجر الدين الدمشقي
03-17-2008, 02:23 AM
بالتأكيد لن تتبع ملة ابراهيم
((مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ*إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ))
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ))
مسلم قويم
03-17-2008, 02:27 AM
كما قال لك المراقب أنت لا تملك سوى الدعاوى وأقترح حذف كل شىء تات به بغير دليل .
نقدر موقفك وأنك تريد الانتقام عن طريق الإساءة والتطاول على المسلمين لكن هيهات أن يسمح لك بذلك فى منتدى إسلامى .
من الآخر أيها المتنيح :
خلط الإسلام بالنصرانية جمع بين النقيضين لا يقول به مسلم .
أى دعوى ضد المسلمين بغير دليل فهى غير مقبولة وسنطالب بحذفها .
وأؤيدك باقتراحك لأن الكلام الذي أكتبه أكبر من أن تفهمه حضرتك،، بدأت أنا بالأدب كما تعلمت من ديني فهجمتأنت وسفهت وحقرت وتطاولت وكالعادة علقت أخطاءك على شماعة الآخرين ،، ثم كالعادة تداهن للمنتدى الإسلامي ليلغي مداخلاتي التي والله لو فكرت فيها لما عرفت النوم.. وفكرت بمعنى أن تقرأ (قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد) صدق الله العظيم
أيها التابع
أبو مريم
03-17-2008, 02:29 AM
على فكرة يا متنيح المشاركة التى حذفت اقتبستها لك وهى فى مشاركتى قبل السابقة وهى كما ترى ويرى الجميع لم تحذف لانها مزعزعة بل لكونها تافهة ولا قيمة لها.
عزيزى المتنيح :
كالعادة أبدأ ببركاتى معك أنت قلت فى بداية مشاركاتك إن المسلم يستجمر بثللاثة أحجار وعظمة هل عرفت الآن أنك كنت جاهلا وفى منتهى الغباء لأنك أولا تجهل أبسط الأمور وفى نفس الوقت تريد أن تستخف بالمسلمين استنادا لجهلك يعنى لم تجد عند المسلمين شيئا سوى الاستجمار -وهم أصلا من علموا أجدادك النصارى الاستنجاء- ثم لا تعرف كيف تحقر من المسلمين استنادا لذلك لفرط جهلك هل كل ما تعلمته عن الإسلام هو هذا الذى تلقيته من منتديات الملاحدة من الاوباش والسفلة المنحطين هل هذه هى ثقافتك الإسلامية ؟!
ثانيا ما معنى قولك :
والنهي كان بالعظم مع البعر أما شيخنا فقال بثلاثة حجارة وعظمة
راجع الأحاديث أو علمائك
استجمار إيه إللى بالبعر يا متخلف وأى شيخ هو الذى قال إنه بثلاثة عظام وبعرة يا غبى ؟؟؟؟!!!!
والله حاجة فى منتهى الإسفاف والهبل .
طبعا هتقول لى إننى إسىء معاملتك .
نعم وأصفك بالغباء والجهل إذا اجتمع فيك أمرين :
1-الغباء والجهل .
2-استخدام الغباء والجهل فى السخرية من المسلمين .
وعلى فكرة فالاستجمار ثلاثة
كان ابن عمر ، إذا استجمر استجمر بالألوة ، غير مطراة ، وبكافور يطرحه مع الألوة . ثم قال : هكذا كان يستجمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي: نافع - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5150
- أنه نهى عن الاستجمار بالعظم والبعر ، وقال : إنه زاد إخوانكم من الجن
الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 21/576 ________________________________________
200161 - من استجمر فليستجمر ثلاثا
الراوي: جابر - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: 2/867
..
منتهى الجهل أيها المتنيح هذا الاستجمار معناه الاستنجاء والآخر معناه التطيب بالبخور يا متنيح ولا علاقة لأى منهما بالأخر أنت فقط متنيح مجوجل تريد أن تهاجم المسلمين وتدعى المعرفة بالإسلام .
الحمد لله رب العالمين على نعمة الاسلام فالسلام على من اتبع الهدى وبعد،،
بالتأكيد يا عزيزي السني فالله تعالى يقول (َهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ [الرعد : 11]))
بالتأكيد لن تتبع ملة ابراهيم كما قلت والله تعالى يقول (مَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ [البقرة : 130]) صدق الله العظيم
فاحتفظ بعقلك الكبير ودعك من أوهام العقول اخرى
يعنى تقصد أن أتركك تبشر وتخلخل هنا كما تشاء هذا هو ما تريده أليس كذلك أيها المخللاتى ؟
لا يوجد أى علاقة بين النصرانية التى تريد أن تدخلها فى الدين وبين ملة إبراهيم التى هى ملة الإسلام الذى جاء تاما كاملا مكملا فى القرآن واسنة .
هل تستطيع ايها المتنيح أن تذكر لى نقصا فى القرآن والسنة يمكن ان نكمله من دين النصارى ؟
هل تستطع أيها المتنيح ؟
إن قلت نعم فأت به .
وإن قلت لا فما الذى تريد أن تفعله غير المشاغبة أيها المخللاتى .
]تتكلم كالعادة في ذكر الموتى مثلما قال الله تعالى (وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ [الحجرات : 12]) صدق الله العظيم ،، وما أسهل ما عليكم نهش لحم الموتى والتغزل بالسخرية ممن هم بين يدي الله.. فوالدتي يا أبا مريح متوفية منذ خمسة عشر عاماً رحمها الله آمين ولعلها تدخل الجنة فيمن عداها والله أعلم إلا إا علمك أنبيائك أو أنصاف أنبيائك من العلماء أن تكفر الناس وتتعدى على حقوق الله كما تفعل بالتحليل والتحريم فمن السهل أن تكفر من تشاء... فلي رب اسمه الله..
ما لى وللأموات وللنصارى يا متنيح هل أنا أعرف والدتك أو أنها ماتت ؟
كل كلامى منصب على عقيدة النصارى .
ثم إن والدتك لو ماتت على النصرانية فهى فى النار وإن كنت مسلما فعليك أن تؤمن بذلك .
نياحا لك :emrose:
mona 120
03-17-2008, 02:40 AM
علمك النبي بحديثه شيء وعلمني الله بقرآنه شيء آخر
يا مسلم قويم :
اولا : الرسول صلى الله عليه وسلم لم ياتى بشىء من عنده كلا من القران الكريم والسنة والنبوية الشريفة وحى من عند الله لان الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى والمسلم الحقيقى يعرف ذلك حق المعرفة خلافا لمدعى الاسلام
ثانيا : ياريت تدقق حضرتك شوية وانت تنسخ ايات القران الكريم التى تستشهد بها .لان كل الايات التى نسختها ناقصة وطبعا هذا مرفوض
وبارك الله فى اساتذة المنتدى الافاضل لانهم ما ياتيهم احد بشبهة عن الاسلام الا وردوها بالحجة والبرهان جزاهم الله خيرا ورفع قدرهم فى الدنيا والاخرة
أبو مريم
03-17-2008, 02:40 AM
وأؤيدك باقتراحك لأن الكلام الذي أكتبه أكبر من أن تفهمه حضرتك،، بدأت أنا بالأدب كما تعلمت من ديني فهجمتأنت وسفهت وحقرت وتطاولت وكالعادة علقت أخطاءك على شماعة الآخرين ،، ثم كالعادة تداهن للمنتدى الإسلامي ليلغي مداخلاتي التي والله لو فكرت فيها لما عرفت النوم.. وفكرت بمعنى أن تقرأ (قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد) صدق الله العظيم
أيها التابع
طيب أيها المخللاتى إذا كنت تؤمن بأن الله هو الواحد الأحد وأنه لم يلد ولم يولد فلماذا تريد أن تدخل فى الإسلام عقيدة التثليث وتريد أن تقول فى صلاتك أبانا الذى فى السماء نحن رعاياك باق لك الملكوت ..
نياحا لك أيها المرقصى الدرملى :emrose:
مسلم قويم
03-17-2008, 02:42 AM
((مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ*إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ))
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ))
من قال لك يا فجر الإسلام الصارخ أني أوالي اليهود والنصارى ...؟؟؟؟ وأنت قد أتيت بآيه من الله عز وعلى يقول لك أن ابراهيم مسلماً حنيفاً لا نصرانياً ولا يهودياً لأنه لا يوجد لا نصرانية ولا يهودية في الأساس بل إسلام وهذا ما كتبته لك في أول مداخلاتي وطرحي....
الأمر الثاني يا صارخ من الذي يوالي النصارى واليهود؟؟؟ هم أمة وأناس لهم ثوابت يجب عليك قبل علي أن نهديهم إلى الحق وتأتي بالآية الكريمة كصارخ منتصر.. لا ياصديقي لا أوالي نصرانياً ولا يهودياً ولا سيناً أوالي فقط الله رب العالمين ودينه الواحد ورسالاته كلها كما أمرني ...
وحسبي الله ونعم الوكيل...
أعتقد أني أتكلم مع إنسان واحد في هذا المنتدى فالإرث واحد فعذراً صديقي على مداخلتي ومداخلتك
أبو مريم
03-17-2008, 02:51 AM
لا ياصديقي لا أوالي نصرانياً ولا يهودياً ولا سيناً أوالي فقط الله رب العالمين ودينه الواحد ورسالاته كلها كما أمرني ...
يعنى إيه توالى رسالاته كلها يا متنيح ؟ حدد موقفك .
هل تقصد أنك تؤمن بجميع الرسل وتصدق برسالاتهم .
أم تقصد أنك تؤمن بالديانات المحرفة وتريد أن تدخلها مع الإسلام وتخلطها به وتقول هذا دينى هذا دين الحق؟
فرق كبيييير ، وضح موقفك .
ونياحا لك .
مسلم قويم
03-17-2008, 02:52 AM
طيب أيها المخللاتى إذا كنت تؤمن بأن الله هو الواحد الأحد وأنه لم يلد ولم يولد فلماذا تريد أن تدخل فى الإسلام عقيدة التثليث وتريد أن تقول فى صلاتك أبانا الذى فى السماء نحن رعاياك باق لك الملكوت ..
نياحا لك أيها المرقصى الدرملى :emrose:
من قال لك يا مريِّح أني اريد أن أدخل إلى الإسلام عقيدة التثليث؟؟؟ لو قرأت الإنجيل كله لا يوجد حرف واحد أو كلمة واحدة عدى عن( زيادات بولوص اليهودي المتنصر) يشير إلى قول المسيح أنه إله أو أنه ابن الله منه أو أنه واحد من ثلاث وحتى القرآن الكريم قال أوضح إنكار عيسى قوله لهذا.. وأوضحت عدة مرات أن السيد المسيح لم يقل إلا يا إيرائيل (الرب إلهنا رب واحد) ولم يقل إلهك وهذا مثبت بكل الأناجيل.. فالتثليث والتأليه لعيسى من هرطقة بعض الكتبه إنما الإنجيل ليس فيه ما تقول ومن ثم هناك أناجيل كبرنابا كتبها المبعوث برنابا رحمه الله يشير فيها بوضوح إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم
المهم أن تستوعب ما أكتب ولا تتهمني بالإساءة إلى الإسلام بل العودة إليه)
أبو مريم
03-17-2008, 03:02 AM
من قال لك يا مريِّح أني اريد أن أدخل إلى الإسلام عقيدة التثليث؟؟؟ لو قرأت الإنجيل كله لا يوجد حرف واحد أو كلمة واحدة عدى عن( زيادات بولوص اليهودي المتنصر) يشير إلى قول المسيح أنه إله أو أنه ابن الله منه أو أنه واحد من ثلاث وحتى القرآن الكريم قال أوضح إنكار عيسى قوله لهذا.. وأوضحت عدة مرات أن السيد المسيح لم يقل إلا يا إيرائيل (الرب إلهنا رب واحد) ولم يقل إلهك وهذا مثبت بكل الأناجيل.. فالتثليث والتأليه لعيسى من هرطقة بعض الكتبه إنما الإنجيل ليس فيه ما تقول ومن ثم هناك أناجيل كبرنابا كتبها المبعوث برنابا رحمه الله يشير فيها بوضوح إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم
المهم أن تستوعب ما أكتب ولا تتهمني بالإساءة إلى الإسلام بل العودة إليه)
عزيزى المتنيح بركاتى معك وعلى المجمع المللى السلام .
و المتنيح على حد علمى دعاء نصرانى محترم أما كلمة مريح فشتيمة وانحطاط منك يليق بقدرك .
طز فى المجمع الكنسى والمللى ولا حاجة لنا بإصلاح دينى فى ديانة وسخة أصلا يعنى عندك قصر وبجواره صفيحة زبالة مليانة وساخة وقذارة لماذا تريد أن تذهب إلى صفيحة الزبالة وتنظفها وتطليها وتجعل منها على حقارتها جناحا فى القصر .
الصفيحة صفيحة والقصر قصر .
فى انتظار إجابتك على مشاركتى السابقة فلا تقتطع أيها المتنيح .
نياحا لك وعلى الكرادلة وفرسان المعبد الكهنوتى المرقصى وجميع الشمامسة الرقاصين ونيافة الأنبا السلام .
مسلم قويم
03-17-2008, 03:03 AM
يعنى إيه توالى رسالاته كلها يا متنيح ؟ حدد موقفك .
هل تقصد أنك تؤمن بجميع الرسل وتصدق برسالاتهم .
أم تقصد أنك تؤمن بالديانات المحرفة وتريد أن تدخلها مع الإسلام وتخلطها به وتقول هذا دينى هذا دين الحق؟
فرق كبيييير ، وضح موقفك .
ونياحا لك .
بالطبع أؤمن بجميع الرسل وأصدق برسالاتهم ويجب عليك ايضاً أن تنصاع إلى أمر الله في هذا الخصوص
أما تكراراك للديانات فأصحح لك أنه لا توجد ديانة إسمها يهودية أو نصرانية أو مسيحية أو ما تقول عنه بل دين واحد هو الإسلام نزل على نوح وموسى والمسيح وابراهيم ومحمد عليهم السلام... أنا لا أؤمن بالمحرفات إنما أؤمن بالكتاب ،، ولا أقرأ للمبعوثين بل أقرأ ما قاله المسيح ولا أقرأ الزيادات والنصائح وغيرها من القديسين إلا للثقافة الاستفادة كما أقرأ بالظبط اجتهادات ابن تيمية والألباني وابن القيم والبخاري رحمهم الله فهم علماء أجلاء أثروا الكثير في عصورهم..
أما الخلط كما تقول فليس هناك خلطاً وليس هناك شعائر في الرالات المسيحية أو اليهودية كالرسالة التي نزلت على محمد صلى الله عليه وسلم فأنا كما حججت إلى بيت لحم ، حجيت إلى مكة المكرمة ولا مانع من أن أرى الأماكن المقدسة كلها إنما لا أقرأ أي شيء بتسمية يسوع أو الرب أو غيره من القراءات غير الإنجيل ي عهد المسيح
فدين الحق هو الرسالات والشعائر من القرآن الكريم وشرط الدين عدم التقديس لأي مخلوق دون الخالق
أبو مريم
03-17-2008, 03:17 AM
أين ردك على المشاركة 25 أيها المتنيح الخليلى ؟
أريد رادا واضحا خاصة على ما لونته لك باللون الأحمر .
عزيزى المتنيح بركاتى معك وعلى المجمع المللى السلام .
كلنا يا عزيزى المتنيح يؤمن بالرسالات التى جاء بها رسل الله وليس معنى ذلك أن نردد الزمامير ونزمر فى صلاتنا قائلين :(( أبانا الذى فى السماء نحن رعاياك )) أم أنك تزعم أن المسلمين إذا لم يذهبوا لأناجيل النصارى المحرفة ويكللوا بها فى أعيادهم فهم لا يؤمنون بالرسالات ؟
عندك خلل كبير لكن هناك أمل فى إصلاحه .
سؤال ما الذى تقترح إضافته من الأناجيل لعبادات المسلمين وترى أنه لا بد منه ؟
نياحا لك .
مسلم قويم
03-17-2008, 03:17 AM
السلام عليكم ورحمة الله يا منى ،، الرسول صلى الله عليه وسلم قال " من كتب عني غير القرآن فليمحه" وكان يقصد ذلك وأبو هريرة رضي الله عنه قال " :كنت لا أجرؤ أن أقول قال رسول الله إلا بعد موت عمر" وفعلاً لم يكتب الحديث إلا في عهد عثمان ابن عفان رضي الله عنه
الرسالة شيء والنبوة شيء آخر.. الرسول فسر لنا الصلاة والشعائر " الحج والزكاة وغيرها" أما النبوة من السنة النبوية فلم يرد في القرآن آية واحدة تقول أطيعوا الله وأطيعوا النبي وابحثي لن تجدي الطاعة للرسالة فقط.. أما النبوه فهي هدي ونبراس لنا ويجب أن لا نعاملها كالقرآن الكريم كما يعاملها السنة الآن وهذا خطؤهم يحرمون ويحللون ( والحلال والحرم ) حق الله وحده حسب ما ورد في القرآن الكريم وعنوان رسالة الشيخ يوسف القرضاوي في كتابه الحلال والحرام (حق الله وحده) لقد وصل المسلمين لدرجة تحريم لبس الخواتم والكحل للمرأة كما جاء في القاناة اسألوا أهل الذكر ومن الأزهر !!!!! فالقرآن الكريم شيء والحديث النبوي شيء آخر والطاعة للرسول من الرسالة وطاعة النبي كانت فرضاً في عصره ... إنما الله يقول (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً [الأحزاب : 21]) صدق الله العظيم... أما ما قلته بشأن الآيات فالنسخ قد ينقص حرفاً من غير قصد وجب تعديله وبالتالي الأمر غير مقصود على الإطلاق
ناصر التوحيد
03-17-2008, 03:23 AM
وأنت قد أتيت بآيه من الله عز وعلى يقول لك أن ابراهيم مسلماً حنيفاً لا نصرانياً ولا يهودياً لأنه لا يوجد لا نصرانية ولا يهودية في الأساس بل إسلام وهذا ما كتبته لك في أول مداخلاتي وطرحي....
الأساس والصحيح هو الإسلام وهو دين الله وهو دين انبياء الله اجمعين منذ آدم عليه السلام الى محمد ( ص )
قال الله تعالى: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ {آل عمران:19}، وقال تعالى: وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ {آل عمران:20}
وقال الله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {آل عمران:85}
فالأنبياء جميعا كلهم دينهم دين الإسلام، وكلهم مبعوثون بدين الإسلام
قال الله على لسان نوح في خطابه لقومه: فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ {يونس:72}
وقال في شأن إبراهيم: إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ* وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ {البقرة:131-132}.
وأخبر أن إبراهيم وإسماعيل كانا يقولان في دعائهما: ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك، وقد وصف إبراهيم بالإسلام ونفى عنه اليهودية والنصرانية، فقال: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {آل عمران:67}
وأخبر أن بني يعقوب أقروا على أنفسهم بالإسلام فقال: أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ {البقرة:133}
وقال يوسف: تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
ووصف سبحانه وتعالى بيت لوط بالإسلام، فقال فيهم: فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِينَ {الذاريات:36}
وقال موسى في خطابه لبني إسرائيل: يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا {يونس:84}
وأخبر أن سحرة فرعون بعد إيمانهم دعوا الله تعالى فقالوا: رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ {الأعراف:126}
وأخبر أن سليمان عليه السلام قال في رسالته لسبأ: إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ {النمل:30-31}
وأخبر تعالى أن الحواريين أشهدوا عيسى على إسلامهم، فقال: فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ {آل عمران:52}.
دين الأنبياء واحد , ودين الله واحد
قال تعالى ( أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها واليه يرجعون * قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون ) آل عمران (84، 83)
بينت الآية الكريمة أن من يتبع غير دين الإسلام فهو في الآخرة من الخاسرين وأن جميع الناس في الآخرة من الخاسرين إلا من اتبع دين الإسلام، دين الأنبياء والرسل من آدم عليه الصلاة والسلام إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأن شريعة الإسلام جبت ما قبلها من الشرائع وأن من الإسلام إتباع دين رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين والرسل .
أبو مريم
03-17-2008, 03:29 AM
السلام عليكم ورحمة الله يا منى ،، الرسول صلى الله عليه وسلم قال " من كتب عني غير القرآن فليمحه" وكان يقصد ذلك وأبو هريرة رضي الله عنه قال " :نت لا أجرؤ أن أقول قال رسول الله إلا بعد موت عمر" وفعلاً لم يكتب الحديث إلا في عهد عثمان ابن عفان رضي الله عنه
الرسالة شيء والنبوة شيء آخر.. الرسول فسر لنا الصلاة والشعائر " الحج والزكاة وغيرها" أما النبوة من السنة النبوية فلم يرد في القرآن آية واحدة تقول أطيعوا الله وأطيعوا النبي وابحثي لن تجدي الطاعة للرسالة فقط.. أما النبوه فهي هدي ونبراس لنا ويجب أن لا نعاملها كالقرآن الكريم كما يعاملها السنة الآن وهذا خطؤهم يحرمون ويحللون ( والحلال والحرم ) حق الله وحده حسب ما ورد في القرآن الكريم وعنوان رسالة الشيخ يوسف القرضاوي في كتابه الحلال والحرام (حق الله وحده) لقد وصل المسلمين لدرجة تحريم لبس الخواتم والكحل للمرأة كما جاء في القاناة اسألوا أهل الذكر ومن الأزهر !!!!! فالقرآن الكريم شيء والحديث النبوي شيء آخر والطاعة للرسول من الرسالة وطاعة النبي كانت فرضاً في عصره ... إنما الله يقول (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً [الأحزاب : 21]) صدق الله العظيم... أما ما قلته بشأن الآيات فالنسخ قد ينقص حرفاً من غير قصد وجب تعديله وبالتالي الأمر غير مقصود على الإطلاق
يا متنيح
با خليلى
يا أى حاجة تحب نسميك بيها
دعك مما لا عرف عنه شيئا ودعك من الفقه الذى أنت أجهل فيه من الدابة لا أحد يحرم على المراة الكحل ولا الخواتم أنت تخلط الحجاب بأمور أخرى كما خلطت الاستجمار بالاستنجاء
وقلت لك أكثر من مرة لا تتهم المسلمين بغير دليل حتى نحترمك ..
خلينا فى المهم ما الذى يمكن أن نستفيده من ديانة النصارى ؟
وما الشئ الناقص فى القرآن والسنة وتريد أن تكمله بشىء من عند النصارى ؟
أجب يا متنيح ولا تتهرب
مسلم قويم
03-17-2008, 03:29 AM
حاضر يا مريِّح بالنسبة للمداخلة الأخيرة إضافة الأناجيل ؟؟؟ أنا لا أضيف شيئاً ولا أنقص شيئاً أقول فقط أن الله تعالى أمرك بشء يجب الانصياع به أمرك أن تؤمن....... ليس فقط أن تذكر أو تتلو أو تسلم بأنه موجود أو كان موجوداً أو أي شيء الإيمان ما رسخ في العقل وما ترسخ في القلب والوجدان .. وأول الإيمان بالله .. أتقول أن الله موجود وكفى.....؟؟؟ أهذا هو الإيمان بالله؟؟؟ أن تؤمن بالله تؤمن بوجوده تؤمن بقرآنه تؤمن بقدرته تؤمن بملكوته ولا تستهزئ بآياته كما تكتب (( أبانا الذي في السماوات ليتقدس اسمك ليأت ملكوتك لتكن مشيئتك على الأرض كما هي في السماء)) نحن نقول أبانا والله كرم المسلمين أكثر من وصفهم بأبنائه بل بخلفائه وهي أكبر بكثير من الإبن .... فلا تستهزئ بقول رب العالمين فالانجيل كتاب الله كالقرآن وعيسى المسيح مثل محمد عليهما السلام لم يفرق الله بين أحد منهم كما أوردت لك الآية فلو أنك غير متأكد من جزء من الإنجيل فمن الخطأ الجسيم الاستهزاء بآياته وهي من عند الله...
سأذهب إلى ال 25 لأرى ما كتبت بالأحمر يا مريّح يا حبيبي
أبو مريم
03-17-2008, 03:34 AM
طيب سأسحب عبارة المتنيح لانها لا تليق بك .
يا متريح يا مرقصى ما الذى أضافته مشاركتك السابقة للإسلام ما الذى أفعله بعبارة مثل هذه التى ذكرتها بغض النظر عن فسادها وضلالها هب أنه فى الانجيل (( يا رب ارحمنا واغفر لنا )) ما الذى اضافته هذه للإسلام وماذا أفعل بها ؟
نياحا لك وللمجلس الملى .
مسلم قويم
03-17-2008, 03:36 AM
ينصر دينك يا ناصر التوحيد سا عدتني كثيراً جزاك الله خيراً يعني لو أني في منتدى آخر لقلت لك ( وشك وشك وشك ) يعني أعطيني وجهك عشان أبوسك بارك الله فيك
أووووووووووووووف ريحتني الحمد لله.. أرجو أن الأخوان لا يهجموا عليك ويعتقدوا أنك صبأت (والعياذ بالله) فأنت فعلاً موحد
عافاك الله وحياك
واقبل البوسة
أبو مريم
03-17-2008, 03:43 AM
وما الفرق بين ما قاله ناصر التوحيد وبين ما قاله غيره من المسلمين أيها المتريح ؟
ربنا يشفى
نياحا لك
مسلم قويم
03-17-2008, 03:53 AM
طيب سأسحب عبارة المتنيح لانها لا تليق بك .
يا متريح يا مرقصى ما الذى أضافته مشاركتك السابقة للإسلام ما الذى أفعله بعبارة مثل هذه التى ذكرتها بغض النظر عن فسادها وضلالها هب أنه فى الانجيل (( يا رب ارحمنا واغفر لنا )) ما الذى اضافته هذه للإسلام وماذا أفعل بها ؟
نياحا لك وللمجلس الملى .
هه الحمد لله على نعمة الإسلام والحمد لله على بداية الإيمان يا أبو مريم يا صديقي..
صدقني لو قرأت الإنجيل لوجدت أكثر من 70% فيه موجود ي القرآن الكريم وستجد حقاً أن الرسالة واحدة وأن الناس هم فقط الذي فعلوا به هكذا وفهما فيه عكس ما قيل فالمسيحية ظلت موحدة لمدة أربعة قرون حتى أتى بولوص أفندي وبوظ الطبخة وقلب الموازين والفترى على الله تعالى ..
الإنجيل كتاب رائع فيه نصوص غاية في التسامي والتسامح وفيه الكثير من الحكم وبالطبع الناس لا يقرأونه تلاوة كما تتلو الفرق الإسلامية القرآن الكريم
أذكر لك مثلاً"أنتم ملح الأرض فإذا فسد الملح فماذا يعيد إليه ملوحته؟ إنه لا يعود يصلح لشيء إلا أن يطرح خارجاً لتدوسه الناس.. أنتم نور العالم لا يمكن أن تخفى مدينة مبنية على جبل ولا يضيئ الناس مصباحاً ثم يضعونه تحت مكيا)...لا تحلفوا أبداً لا بالسماء لأنها عرش الله ولا بالأرض ... ليكن كلامكم نعم إن كان نعم ولا إن كان لا ما زاد عن ذلك فهو من الشرير..
وهناك الكثير من النصوص أن نصلي لمن آذانا وحتى نبارك لا عنينا... وهي بالطبع أكبر بكثير من أخلاق البشر
مسلم قويم
03-17-2008, 03:59 AM
وما الفرق بين ما قاله ناصر التوحيد وبين ما قاله غيره من المسلمين أيها المتريح ؟
ربنا يشفى
نياحا لك
ناصر التوحيد الأخ الرائع بين لك ما معنى الإسلام وأنت أول شيء أنكرته أن تكون على مله ابراهيم والا نسيت؟؟ فلو كان النبي محمد وعيسى وموسى كلهم على مله ابراهيم ترفض أنت ذلك؟؟ ثم هل راجعت الآيات بعناية ؟؟؟ لو قرأتها واقرأ أرجوك لا تتلو فالتلاوة شيء والقراءة شيء آخر أقرأ بين السطور لتجد أن الله أمرك وفرض عليك الإيمان بالكتب والرسل إيماناً قطعياً وصدقني لو أن المسيحي فقط آمن بمحمد (ص) لأنهى مشكلته المهم أنت أن تؤمن بما كتبه ناصر الرائع من آيات بين لك بالظبط مالايمان
أبو مريم
03-17-2008, 04:11 AM
أنا قلت إنى لست على ملة إبراهين يا متنيح ؟
أنا قلت إننى لست خليليا وفسرتها بالمخلل الذى تفعله أما ملة إبراهيم فهى الإسلام (( ملة أبيكم إبراهي هو سماكم المسلمين )) نحن كلنا على ملة إبراهيم لأننا مسلمون ولسنا خليلية ولا مخللاتية .
إذن وصلنا إلى التالى :
1- يتم فتح مبوسة فى المنتدى .
2- على المسلم أن يقرأ فى الإنجيل الذى لدى النصارى الآن لان فيه عبارات تدعو للتسامح .
والله إلى هذا الحد لا يوجد أى مشاكل وأنا شخصيا على استعداد لأن أقرأ فى أى كتاب هندوسى فيه دعوة للتسامح أو حتى أى وصفة طبيخ مفيدة المهم أن أعرف جيدا أنه لا يجب على أن أقرأ فى ذلك كشرط لصحة إسلامى ، وأن أعرف جيدا أن إسلامى كامل ولا يحتاج لإكمال ، وأن أعرف جيدا ان كل الكتب التى على وجه الأرض الآن ليس فيها كتاب واحد هو من عند الله يقينا سوى القرآن .
فجر الدين الدمشقي
03-17-2008, 04:31 AM
-يعني لو قلت هذا الكلام لطفل صغير لسخر منك , حتى النصارى أنفسهم لا يقبلون بما تقول .
-يبدو أن الزميل لم يجد طريقة للتوفيق بين الوالد والوالدة إلا لوي الدين بما يوافق معتقدتات العائلة المصونة ! .ويعدين تجي تقول : "من الطبيعي جداً أن تكون إجابتك نتيجة لإيمانك المسبق بمسلمات من الصعب تغييرها في يوم وليله" عجبا !. رمتني بدائها وانسلت !.
- قد لا تتسع هذه الصفحة له لتتعرف معرفة فقط على الدين اليهودي .. أما قولك أنهم يقولون الرب جاهل وضعيف فهو كلام خارج عن نطاق كل الشرائع:
((وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ))
-كنت تتكلم عن الآية الكريمة :((ا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ )) وتقول انه يجب أن نذكر الآية كاملة حتى يتم المعنى , فإذا بك تناقض نفسك في مشاركتك رقم 10 :
لم يقل الله لك أن لا لزوم لها بل أمرك أن تؤمن بها
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرونَ بِمَا وَرَاءهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ [البقرة : 91]
َآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ [البقرة : 41]
((يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ *وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ ))
هم المطالبون بنص الآية بالإيمان بالقرآن , والعمل به وليس العكس .. أما نحن فنؤمن بما أنزل إلينا وما أنزل إليهم .
أما التحاكم فيكون للقرأن فقد قال الله تعالى , فأنا أؤمن بم أنزل الله بنص هذه الآية :
((وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ))
-فبالنسبة للخمر فهو من الممنوعات والأمور التي أصى الله تعالى الإنسان باجتبنابها ما أمكن وليست حراما
لا قوة إلا بالله .
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون*نَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ))
إذا مررت في شارع يوجد فيه قناص فماذا تفعل .. طبعا ستجتنبه ولن تقربه ؟ .. هذا هو الاجتناب يا قويم .
الخمر كما ورد في نص الآية : رجس , ومن عمل الشيطان, يصد بها عن ذكر الله وعن الصلاة , وورد تحريمها مع الأصنام ..
فهل الرجس ليس حراما , هل عمل الشيطان ليس حراما , هل الصد عن ذكر الله وعن الصلاة ليس حراما .. هل الأصنام ليست حراما ..
فهنى نرى أن كل جعجتك ما هي إلا من الهوى ... واتباع الشهوات .
- لا يجب خلطه بأي كلام لبشر ولو أراد النبي صلى الله عليه وسلم أو الله سبحانه وتعالى ذلك لدمجا الحديث مع القرآن ولأنهيا هذه المشكلة ...فالأمر برمته تعدي صارخ على حق الله كما أشرت أرجو مراجعة كتاب الحلال والحرام
((َأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ))
((فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ ))
((قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ))
((مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً))
الرسول ( ص ) عليه البلاغ والتبيان ومن أطاعه فقد أطاع الله ومن عصاه فقد عصى الله .. فالرسول لا يحرم ويحلل من عنده وفق هواه .. إنما يحرم ويحلل وفق ما أمره الله تبارك وتعالى ((إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً )) , يعني سنة الرسول ( ص ) لن تخرج عن أمر الله .
-فلم أجد إنساناً يدعيى الإسلام والتوحيد إلا ويشرك مع الله بصفته القرآن علمائه وأئمته وجدت العالم كالقطيع يقول عالمهم قاعدة يلحقون به دون تفكير.....
قمت انت البطل المخلص قررت تخلص العالم , يعني كلهم ما فيهم عقل وحضرتك العاقل ! . أنتم نشاز يا زميلي ! .
- لا ياصديقي لا أوالي نصرانياً ولا يهودياً ولا سيناً أوالي فقط الله رب العالمين ودينه الواحد ورسالاته كلها كما أمرني ...
:)): طيب هوالله عز وجل قالك لاتوالي المؤمنين "السنة", الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر و يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله كما جاء نص القرآن .
((َالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ))
-أنا لم آت كصارخ منتصر , إنما ذكرت لك الآيات لأعلم ما تقول فيها ولم أقل حرفا من عندي !! .. فلم تحاملت علي انقلبت هكذا وارتبكت وانغظت ؟
يبدو أن الدكتور أبو مريم بارك الله فيه يثير غضبك بمداخلاته القيمة جدا . فلم تعد تميز وبدأت تستعمل الخبط العشوائي :)):
-والطاعة للرسول من الرسالة وطاعة النبي كانت فرضاً في عصره
ما دليلك على أن طاعة الرسول كانت فرضا في عصره فقط ؟ ..
-ناصر التوحيد الأخ الرائع بين لك ما معنى الإسلام وأنت أول شيء أنكرته أن تكون على مله ابراهيم والا نسيت؟؟ فلو كان النبي محمد وعيسى وموسى كلهم على مله ابراهيم ترفض أنت ذلك؟؟ ثم هل راجعت الآيات بعناية ؟؟؟ لو قرأتها واقرأ أرجوك لا تتلو فالتلاوة شيء والقراءة شيء آخر أقرأ بين السطور لتجد أن الله أمرك وفرض عليك الإيمان بالكتب والرسل إيماناً قطعياً وصدقني لو أن المسيحي فقط آمن بمحمد لأنهى مشكلته المهم أنت أن تؤمن بما كتبه ناصر الرائع من آيات بين لك بالظبط مالايمان
وهنا اعتقد الزميل "أويم" كابتن المجمع المللي أنه ادخ هدفا في مرمى المسلمين .
يا زميلي : من قال منأ أنه ليس حنيفا مسلما , ما بك صحصح شوي ! ...
دين محمد ( ص ) هو دين ابراهيم عليه السلام ..
والاسلام مبين ومفصل في كتاب الله :
((َأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ))
فالله أمرنا بالتحاكم إلى القرآن , وليس إلى الكتب المحرفة ......
مسلم قويم
03-17-2008, 04:31 AM
اقتباس من أبو مريم (-أنت مسلم يعنى تتبع الإسلام يعنى القرآن والسنة ولا شىء غيرهما وتكتفى بهما .
-أنت خليلى أو مخللاتى أو أى شى آخر كما تشاء لكن لا تقل إن لذلك علاقة بالإسلام الذى نحن عليه ولا تدعى أنك مسلم ولا مسلم قويم .
بقى شىء واحد فقط وهو ادعاؤك أن جميع المسلمين الآن غير خليلية نعم نحن غير خليلية وغير متبعين سوى القرآن والسنة ولا نخلطهما بعقائد وثنية وكتب محرفة نهينا عن اتباعها فإن كنت تجد فيما نحن عليه :
مناقضة للعقل فبينه لنا بالدليل ..
مناقضة للشرع الإسلامى فبينه لنا بالدليل .
مناقضى لأى شىء آخر كعقيدتك وتربيتك ونياحتك فطظ فى الجميع فلا قيمة للنياحة ولا للمشاليح الكرادلة وخدام الكنيسة ولاالشماممسة الدرمليين ولا حتى لنايفة الانبا ووساخة البابا .
نياحا لك وعلى الأرض السلام ..)
رقم واحد (من علمك قولك أنت مسلم أن تتبع القرآن والسنة ولا شيء غيرهما)؟؟؟؟ بالطبع الإرث والله يقول .
سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلاَ تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلاً [الإسراء : 77]
مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَّقْدُوراً [الأحزاب : 38]
سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً [الأحزاب : 62]
إنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ [البقرة : 62]
َا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ [آل عمران : 118]
َهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ [الأنعام : 126]
وَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجاً وَاذْكُرُواْ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ وَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ [الأعراف :
86]َّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [الأنعام : 153]
الآيات السابقات يرينك معنى سنة الله ومعنى التباع القرآن الكريم
أما قصة خليلي ومخللاتي وغيره وبأنك لا تؤمن بالخليليه ولا بالخليل (راجع ما كتبته أعلاه) فقد رد عليك ناصر التوحيد جزاه الله خيراً رداً مفحماً جداً فقم في الحال توضأ وتمضمض تماماً واتل واقرأ (لا تتل) آيات الرحمن وآمن بأنك على ملة ابراهيم حينفاً..
التناقض العقلي فقط بكتابات بولوص أو تفنيداته وتحليلاته وكل ما جاء في الإنجيل من نصوص غاية في الروعة ولقد كتبت لك بعض نصوص عن المحبة والتسامح ويسرني أن اكتب لك الكثير لأريك دلائل صادقة على روعة الإنجيل
لا تناقض نهائي مع النص الإسلامي في الكثير من الروايات القرآنية ففيها تطابق كبير كاشفاء الأبرص والأبكم وإحياء الموتى بإذن الله وقصص الخلق وقصص آدم عليه السلام والدلي أبرهة الحبشي لما سمح للمسلمين دخول الحبشة بعد أن شرحوا له قصة مريم الطاهرة قائلاً الفرق بيننا وبينكم هذا الخط فقط (( اي أنه لا فرق بين الرسالتين) وهذا موثق في كتب السيرة وتستطيع مراجعته..
وما أوردته في نهاية قولك أعتقد أنك لو راجعت نفسك لما كتبت ما كتبته وأغلب الظن أنك تكتب في منتدى فيه أناس راقيون لن يسرهم أن يروا سنياً يكتب ما تكتبه وحتى أ، أراك على طريق الحق الإسلام القويم لنا لقاء إن شاء الله
فجر الدين الدمشقي
03-17-2008, 04:45 AM
رقم واحد (من علمك قولك أنت مسلم أن تتبع القرآن والسنة ولا شيء غيرهما)؟؟؟؟ بالطبع الإرث والله يقول .
نعم الله يقول :
((قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ))
((وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ))
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً))
((مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً ))
((وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ))
((فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ))
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ))
((وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ))
((قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ))
((وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ))
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ))
(( فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ))
((وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ))
الخلاصة : زميلي ما تفعله هو خبط عشوائي ووضع للايات في غير مواضعها , وربنا يشفي !
أبو مريم
03-17-2008, 05:05 AM
اقتباس من أبو مريم (-أنت مسلم يعنى تتبع الإسلام يعنى القرآن والسنة ولا شىء غيرهما وتكتفى بهما .
-أنت خليلى أو مخللاتى أو أى شى آخر كما تشاء لكن لا تقل إن لذلك علاقة بالإسلام الذى نحن عليه ولا تدعى أنك مسلم ولا مسلم قويم .
بقى شىء واحد فقط وهو ادعاؤك أن جميع المسلمين الآن غير خليلية نعم نحن غير خليلية وغير متبعين سوى القرآن والسنة ولا نخلطهما بعقائد وثنية وكتب محرفة نهينا عن اتباعها فإن كنت تجد فيما نحن عليه :
مناقضة للعقل فبينه لنا بالدليل ..
مناقضة للشرع الإسلامى فبينه لنا بالدليل .
مناقضى لأى شىء آخر كعقيدتك وتربيتك ونياحتك فطظ فى الجميع فلا قيمة للنياحة ولا للمشاليح الكرادلة وخدام الكنيسة ولاالشماممسة الدرمليين ولا حتى لنايفة الانبا ووساخة البابا .
نياحا لك وعلى الأرض السلام ..)
رقم واحد (من علمك قولك أنت مسلم أن تتبع القرآن والسنة ولا شيء غيرهما)؟؟؟؟ بالطبع الإرث والله يقول .
سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلاَ تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلاً [الإسراء : 77]
مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَّقْدُوراً [الأحزاب : 38]
سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً [الأحزاب : 62]
إنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ [البقرة : 62]
َا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ [آل عمران : 118]
َهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ [الأنعام : 126]
وَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجاً وَاذْكُرُواْ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ وَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ [الأعراف :
86]َّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [الأنعام : 153]
الآيات السابقات يرينك معنى سنة الله ومعنى التباع القرآن الكريم
أما قصة خليلي ومخللاتي وغيره وبأنك لا تؤمن بالخليليه ولا بالخليل (راجع ما كتبته أعلاه) فقد رد عليك ناصر التوحيد جزاه الله خيراً رداً مفحماً جداً فقم في الحال توضأ وتمضمض تماماً واتل واقرأ (لا تتل) آيات الرحمن وآمن بأنك على ملة ابراهيم حينفاً..
التناقض العقلي فقط بكتابات بولوص أو تفنيداته وتحليلاته وكل ما جاء في الإنجيل من نصوص غاية في الروعة ولقد كتبت لك بعض نصوص عن المحبة والتسامح ويسرني أن اكتب لك الكثير لأريك دلائل صادقة على روعة الإنجيل
لا تناقض نهائي مع النص الإسلامي في الكثير من الروايات القرآنية ففيها تطابق كبير كاشفاء الأبرص والأبكم وإحياء الموتى بإذن الله وقصص الخلق وقصص آدم عليه السلام والدلي أبرهة الحبشي لما سمح للمسلمين دخول الحبشة بعد أن شرحوا له قصة مريم الطاهرة قائلاً الفرق بيننا وبينكم هذا الخط فقط (( اي أنه لا فرق بين الرسالتين) وهذا موثق في كتب السيرة وتستطيع مراجعته..
وما أوردته في نهاية قولك أعتقد أنك لو راجعت نفسك لما كتبت ما كتبته وأغلب الظن أنك تكتب في منتدى فيه أناس راقيون لن يسرهم أن يروا سنياً يكتب ما تكتبه وحتى أ، أراك على طريق الحق الإسلام القويم لنا لقاء إن شاء الله
يعنى مفيش فايدة فيك يا مخللاتى سترجع إلى عادتك التافهة العبيطة .
أين قلت إننى لا أومن بإبراهيم يا متخلف عقليا ؟!
أجب عن السؤال ولا تتهرب :
ما النقص الذى يوجد فى القرآن والسنة من وجهة نظرك وتريد أن تكمله من كتب النصارى؟لا تقل لى إن هناك تطابق وبولس ومش عارف إيه حتى لو كان هناك تطابق - وهذا غير موجود بل هناك تناقض - أقول حتى لو كان هناك تطابق فما الذى أستفيده من هذا المطابق؟.
ركز يا متنيح وكفاك تهربا فى هذا السؤال إنهاء المشكلة .
مسلم قويم
03-17-2008, 05:26 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
-يعني لو قلت هذا الكلام لطفل صغير لسخر منك , حتى النصارى أنفسهم لا يقبلون بما تقول .
-يبدو أن الزميل لم يجد طريقة للتوفيق بين الوالد والوالدة إلا لوي الدين بما يوافق معتقدتات العائلة المصونة ! .ويعدين تجي تقول : "من الطبيعي جداً أن تكون إجابتك نتيجة لإيمانك المسبق بمسلمات من الصعب تغييرها في يوم وليله" عجبا !. رمتني بدائها وانسلت !.
يبدو أن الزميل فجر الإسلام لا يعلم أن والدي رحمه الله مات وأنا طفل صغير وأن والدتي ماتت قبل 15 سنة ولن يروا أني أريد أن أوفق بين رسالتيهما كما يعتقد زميلي إنما أريد فقط إحقاق الحق الذي غفل عنه الجميع الذي أوصل بالمسلمين أن يحتلوا الدرك الأسفل من العالمين بتعنتهم وعدم لحاقهم بالوكب الحضاري ويذكرني زميلي الصارخ بمحاضرة حضرتها للعالم أحمد زويل وضح أن أميريكا تسبق أوروبا بحوالي خمسون سنة من التكنولوجياً فسأله أحد الحضور وأني أنحن منهم (أعتقد أدمعت عيني زويل وبكي الحاضرون كلهم) طبيعي أن ما يجري فينا نتاج أعمالنا وتعنتنا وعدم اقتناعتنا أن نهجنا وليس منهجنا خاطئ... فاذهب يا صارخ سبح الله واعرف دينك جيداً..-
((وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ))
قلت لك أني لا أوالي أمة بل رسالة فرضها الله علي رب العزة
-كنت تتكلم عن الآية الكريمة :((ا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ )) وتقول انه يجب أن نذكر الآية كاملة حتى يتم المعنى , فإذا بك تناقض نفسك في مشاركتك رقم 10 :
((يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ *وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ ))
اليهود أو جزء من اليهود غير اليهودية أو رسالة موسى وهذا فرق كبير
هم المطالبون بنص الآية بالإيمان بالقرآن , والعمل به وليس العكس .. أما نحن فنؤمن بما أنزل إلينا وما أنزل إليهم .
أما التحاكم فيكون للقرأن فقد قال الله تعالى , فأنا أؤمن بم أنزل الله بنص هذه الآية :
((وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ))
وماذا تصدق أو تؤمن أنت زميلي العزيز الكتاب (بالطبع ليس القرآن لأن الكتاب شيء والقرآن شيئاً آخر) الكتاب مجموعةالكتب ككتاب الصلاة وكتاب الصيام وكتاب الحج وكتاب الموت وغيره من الكتب فيه كل شيء عن الصلاة وكل شيء عن الصيام وهكذا .. الشرعة صحزز صيام المسيحية يختلف عن صيام المسلمين وبالطبع ظروف معيشتهم في عهد المسيح ليس كظروف معيشة النبي محمد صلى الله عليه وسلم استبقوا الخيرات ((((الله سينبؤكم بما كنتم فيه مختلفون))))
كلام واضح
-
لا قوة إلا بالله .
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون*نَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ))
إذا مررت في شارع يوجد فيه قناص فماذا تفعل .. طبعا ستجتنبه ولن تقربه ؟ .. هذا هو الاجتناب يا قويم .
الخمر كما ورد في نص الآية : رجس , ومن عمل الشيطان, يصد بها عن ذكر الله وعن الصلاة , وورد تحريمها مع الأصنام ..
فهل الرجس ليس حراما , هل عمل الشيطان ليس حراما , هل الصد عن ذكر الله وعن الصلاة ليس حراما .. هل الأصنام ليست حراما ..
يقول الله تعالى ((َا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ [الحجرات : 12]))
هل في اعتقادك أن أكثر الناس لا تظن؟؟
: (يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون). (البقرة 219).
هنا يبين أن الخمر والميسر فيهما إثم كبير ومنافع للناس، فإذا كانت هذه من حدود الله فهل في تجاوز حدود الله منافع للناس؟ هذا أولاً. وثانيا إذ كانت من حدود الله فلقد وضع حالات سمح فيها بتجاوز حدوده في الطعام: (فمن اضطر غير باغ ولا عاد). (الأنعام 145). فلماذا قال (فمن اضطر) في الطعام ولم تعمم على الشراب؟ لم يقلها لأنها ليست من الحدود! وإنما نصحنا الله بتجنب الخمر والميسر وكره لنا ذلك في قوله: (إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون). (المائدة 90). (إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون). (المائدة 91). (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين). (المائدة 92).
هنا تبين لنا أن من قال إن الاجتناب هو أقل من التحريم فقد صدق، لن التحريم هو لحدود الله كقوله: (حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير). (المائدة 3). وأن من يقول إن الاجتناب أعلى من التحريم، فقوله من باب المزاودة فقط. وإني أقول لهؤلاء الناس أيهما أكبر. من يشرب كأسا من الخمر أم من ينكح إحدى محارمه؟ ففي حال تحريم نكاح الأخت قال: (حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم… الآية). (النساء 23). ثم هنا أيضا بين لماذا أمرنا باجتناب الخمر والميسر بقوله: (إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء). (المائدة 91).
أما في حال تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير فلم يبين لنا لماذا؟ لأنها حدود الله وعلينا أن نسلم بها ونقبلها. ثم إنه قبل الصلاة من شارب الخمر بقوله: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون… الآية). (النساء 43). وهذه الآية جاءت في سورة النساء، ووضعها مع أحكام لا تزال سارية المفعول إلى اليوم وهي ليست منسوخة لأن النسخ يشمل الآية كاملة وليس جزءا منها كما بين في الآية رقم 106 من سورة البقرة.
وأخيرا بين أنها رجس، والرجس هو من الاختلاط في الأمور. ولكن يبقى أن أنوه أنه لا يصح أن يفهم كلامي على أنه دعوة إلى احتساء الخمور وتسليم العقول لها وتعطيلها بها بل إن قصارى ما أردت الوصول إليه هو أن الله سبحانه أراد إفهامنا أنه يتخذ موقفا من الخمور لأنها تنافي الفطرة، وهذا ما يفعله أهل الأرض الآن جميعا على درجات مختلفة وأنه يأمر السكران بالابتعاد عن الصلاة لأنه لا يعلم ما يقول، والسكر المؤدي إلى فقدان الوعي بالقول والعمل هو الذي ينتج عن الإفراط في شرب الخمر وليس بشربها فقط. فعلى الباحثين المسلمين فرز آيات الحدود في أم الكتاب دون أي تشنج ودون مزاودات هدفها تخويف الناس وزيادة العنت عليهم.
فهنى نرى أن كل جعجتك ما هي إلا من الهوى ... واتباع الشهوات .
-
((َأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ))
((فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ ))
((قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ))
((مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً))
الرسول ( ص ) عليه البلاغ والتبيان ومن أطاعه فقد أطاع الله ومن عصاه فقد عصى الله .. فالرسول لا يحرم ويحلل من عنده وفق هواه .. إنما يحرم ويحلل وفق ما أمره الله تبارك وتعالى ((إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً )) , يعني سنة الرسول ( ص ) لن تخرج عن أمر الله .
-لم يقل لك اطيعوا الله وأطيعوا النبي وهناك فرق كبير بين الطاعتين وسيردها لك البطل المخلص بغذن الله في بند مستقل إن شاء الله
قمت انت البطل المخلص قررت تخلص العالم , يعني كلهم ما فيهم عقل وحضرتك العاقل ! . أنتم نشاز يا زميلي ! .
-
:)): طيب هوالله عز وجل قالك لاتوالي المؤمنين "السنة", الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر و يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله كما جاء نص القرآن .
((َالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ))
-أنا لم آت كصارخ منتصر , إنما ذكرت لك الآيات لأعلم ما تقول فيها ولم أقل حرفا من عندي !! .. فلم تحاملت علي انقلبت هكذا وارتبكت وانغظت ؟
لو كنت قد ظننت أني تحاملت عليك صديقي فأعذرني والله يقول واجتنبوا كثيراً من الظن""" فأنا آسف ولا أريد صدقاً أن أتحامل عليك أرجو أن تسامحني غفر الله لك
يبدو أن الدكتور أبو مريم بارك الله فيه يثير غضبك بمداخلاته القيمة جدا . فلم تعد تميز وبدأت تستعمل الخبط العشوائي :)):
أبا مريم سكرة ... إنما دكتور (دين)؟؟ أنا درست الطب وشهادة جامعية أخرى تخصصت في الغدد الصماء ولم يتسن لي إنهاء سنتي الإمتياز فقط لكني عمري لم أنم في قلبي غضاضة على أحد -
ما دليلك على أن طاعة الرسول كانت فرضا في عصره فقط ؟ ..
قلوله صلى الله عليه وسلم (من كتب عني غير القرآن فليمحه) وقول الله تعالى قبل موت الرسول صلى الله عليه سلم ((لْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [المائدة : 3])) أكمل الدين حتى قبل جمع الحديث النبوي ثانياً أن الرسالة فسرت الصلاة وشعائر الحج وما جمع من حديث
يشكل اجتهادات النبي في تطبيق القرآن في أفضل صوره في عصره وتحت ظل الظروف المعيشية للجزيرة العربية))
وهنا اعتقد الزميل "أويم" كابتن المجمع المللي أنه ادخ هدفا في مرمى المسلمين .
يا زميلي : من قال منأ أنه ليس حنيفا مسلما , ما بك صحصح شوي ! ...
دين محمد ( ص ) هو دين ابراهيم عليه السلام ..
والاسلام مبين ومفصل في كتاب الله :
((َأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ))
فالله أمرنا بالتحاكم إلى القرآن , وليس إلى الكتب المحرفة ......
برافو عليك الاحتكام بالقرآن أولاً والكتب السماوية الأخرى قد تكون مرجعاً كبيراً وهاماً وراقياً نستفيد منه في حياتنا نتعلم منه حكمة الله وكما قال الله تعالى يجب علينا الإيمان بهم ليس بخاطرنا
بارك الله فيك و ماتزعلش مني
مسلم قويم
03-17-2008, 05:43 AM
يعنى مفيش فايدة فيك يا مخللاتى سترجع إلى عادتك التافهة العبيطة .
أين قلت إننى لا أومن بإبراهيم يا متخلف عقليا ؟!
أجب عن السؤال ولا تتهرب :
ما النقص الذى يوجد فى القرآن والسنة من وجهة نظرك وتريد أن تكمله من كتب النصارى؟لا تقل لى إن هناك تطابق وبولس ومش عارف إيه حتى لو كان هناك تطابق - وهذا غير موجود بل هناك تناقض - أقول حتى لو كان هناك تطابق فما الذى أستفيده من هذا المطابق؟.
ركز يا متنيح وكفاك تهربا فى هذا السؤال إنهاء المشكلة .
حتى أريك ما استفدت من كتب (النصارى) الإنجيل أكتب إليك بكل أدب وبعيداً عن التشنج وفي منتهى التسامح يا دكتور يا أبو مريم يعني دكتور وأنا درست الطب يعني برضه بحكم دكتور ونازل في من الصبح تقول لي يا متخلف عقلياً أوليس لو أني لم أتعلم من الإنجيل قول السيد المسيح عليه السلام (سمعتم أنه قيل تحب قريبك وتكره عدوك أما أنا فأقول أحبوا أعداءكم وباركوا لاعنيكم وأحسنوا معاملة الذين يبغضونكم وصلوا لأجل الذين يسيؤون إليكم ويضطهدونكم فتكوتوا أبناء أبيكم الذي في السماوات فإنه يشرق بشمسه على الأشرار والصالحين ويمطر على الأبرار وغير الأبرار فإن أحببتم من يحبونكم فأي مكافأة لكم؟؟ أن أرد عليك الصاع بعشرين صاعاً؟؟؟
هذا ما استفدته أن أقول لك بارك الله فيك فهل تريدني أن أحسن إليك أيضاً. بحسب النص الإنجيلي؟.. هذه هي المسيحية وهذا ما أريد الوصول إليه
فجر الدين الدمشقي
03-17-2008, 06:17 AM
إنما أريد فقط إحقاق الحق الذي غفل عنه الجميع الذي أوصل بالمسلمين أن يحتلوا الدرك الأسفل من العالمين بتعنتهم وعدم لحاقهم بالوكب الحضاري
إحقاق الحق الذي غفل عنه الجميع وفطنت له أنت !! . :)):
أما تأخر المسلمين فلأنهم تركوا كتاب الله وسنة رسوله ( ص ) ...
اليهود أو جزء من اليهود غير اليهودية أو رسالة موسى وهذا فرق كبير
لا أرى أي علاقة لردك بكلامي !!! .
أنا قلت أن الآية : ((وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ))
تدعوا الذين هادوا إلى الإيمان بالقرآن وليس العكس !! ...
الكتاب مجموعة الكتب ككتاب الصلاة وكتاب الصيام وكتاب الحج وكتاب الموت وغيره من الكتب فيه
عجبا ! .
((إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ))
وما هو الكتاب هنا ؟ .
((نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ))
وهنا ؟
((وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ))
وهنا ؟
((فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَآؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ ))
وهنا ؟
..إلخ ...
لا قوة إلا بالله ...!!!!!!!!
هنا يبين أن الخمر والميسر فيهما إثم كبير ومنافع للناس، فإذا كانت هذه من حدود الله فهل في تجاوز حدود الله منافع للناس؟
أليس في الربا بعض المنافع المالية , أليس في الزنا منفعة وهي قضاء الشهوة ..
ولكن يبقى أن أنوه أنه لا يصح أن يفهم كلامي على أنه دعوة إلى احتساء الخمور وتسليم العقول لها
الزميل , يبيح عمل الشيطان ... الفكرة وصلت ! .
قلوله صلى الله عليه وسلم (من كتب عني غير القرآن فليمحه) وقول الله تعالى قبل موت الرسول صلى الله عليه سلم ((لْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [المائدة : 3])) أكمل الدين حتى قبل جمع الحديث النبوي ثانياً أن الرسالة فسرت الصلاة وشعائر الحج وما جمع من حديث
أولا : تحتج في ما تنكر حجيته .. ذاك لعمري في المقال بديع ! :)):
ثانيا:أكمل الله الدين , قبل جمع الحديث النبوي وليس قبل أن يقوله الرسول ( ص )
ثالثا : ((وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ)) ... وهي لونتها بالاحمر مشان تشوفها .
برافو عليك الاحتكام بالقرآن أولاً والكتب السماوية الأخرى قد تكون مرجعاً كبيراً وهاماً وراقياً نستفيد منه
أنا قلت :فالله أمرنا بالتحاكم إلى القرآن , وليس إلى الكتب المحرفة ......
, ولم أقل بالاحتكام إلى الكتب المحرفة لحتى تقول برافو .. ثم إن الدليل القرآني -الذي رفضته في بداية المداخلة واقريته مع "برافو" في آخرها يقول بحجية القرآن وحده وهيمنته على الكتب الأخرى .
((وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ))
هذا ما استفدته أن أقول لك بارك الله فيك فهل تريدني أن أحسن إليك أيضاً. بحسب النص الإنجيلي؟.. هذه هي المسيحية وهذا ما أريد الوصول إليه
وهل الاسلام والقرآن لا يأمر بالاحسان والعفو والرحمة و ..إلخ !!! .. عجبا ذاك لعمري في المقال شنيع !!!
أبو مريم
03-17-2008, 07:03 AM
حتى أريك ما استفدت من كتب (النصارى) الإنجيل أكتب إليك بكل أدب وبعيداً عن التشنج وفي منتهى التسامح يا دكتور يا أبو مريم يعني دكتور وأنا درست الطب يعني برضه بحكم دكتور ونازل في من الصبح تقول لي يا متخلف عقلياً أوليس لو أني لم أتعلم من الإنجيل قول السيد المسيح عليه السلام (سمعتم أنه قيل تحب قريبك وتكره عدوك أما أنا فأقول أحبوا أعداءكم وباركوا لاعنيكم وأحسنوا معاملة الذين يبغضونكم وصلوا لأجل الذين يسيؤون إليكم ويضطهدونكم فتكوتوا أبناء أبيكم الذي في السماوات فإنه يشرق بشمسه على الأشرار والصالحين ويمطر على الأبرار وغير الأبرار فإن أحببتم من يحبونكم فأي مكافأة لكم؟؟ أن أرد عليك الصاع بعشرين صاعاً؟؟؟
هذا ما استفدته أن أقول لك بارك الله فيك فهل تريدني أن أحسن إليك أيضاً. بحسب النص الإنجيلي؟.. هذه هي المسيحية وهذا ما أريد الوصول إليهأما حب الأعداء فغير مستطاع فالنفس مجبولة على حب من أحسن إليها وكره من أساء إليها لكننا نحسن إليهم فقط ونتمنى لهم الخير والهداية قل لى الآن ما الذى أضافته تلك العبارة إلى قوله تعالى (( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين )) وقوله تعالى (( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين )) وقوله تعالى (( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين )) هذه أفضل واشمل أم التى فى الكتب المحرفة هذه ترشدك إلى ما يجب عليك وهو ألا تظلم وتبيح لك أن تأخذ حقك فإن أردت الأفضل فلتكظم غيظك وتصبر فإن أردت أن يحبك الله فلتحسن إلى من أساء إليك .
أرأيت أفضل من ذلك ؟ هل هذا أكمل أم أن تقول ليس لكم سوى درجة واحدة وهى أن تحبوا أعداءكم ولا أحد يستطيع أن يفعل ذلك وكل الناس مقصرون لن الكلام اصلا خطأ وغير واقعى لكن القرآن شمل جميع المستويات العادل والصابر والمحسن وجعل لكل منهم منزلة ورغب فيه بقدر منزلته .
المهم ما الذى استفدناه مما أتيت به ؟
أنا أريد منك أن تأتى بشىء جديد .
حاول مرة أخرى ما الذى تراه ناقصا فى القرآن والسنة وترى أنه يمكن أن نكمله من كتب النصارى ؟ لا أريد تكرارا بل شيئا جديدا نستفيده وليس تحصيلا لحاصل فى أحسن الأحوال وإلا فكلامك كله هنا بلا أى معنى ولا قيمة له .
عبد الواحد
03-17-2008, 09:16 AM
شخص يختار إسم (مسلم قويم) ويمدح في كتاب النصارى .. هذه لعبة مكشوفة
حتى أريك ما استفدت من كتب (النصارى) الإنجيل أكتب إليك بكل أدب وبعيداً عن التشنج وفي منتهى التسامح ... لو أني لم أتعلم من الإنجيل قول السيد المسيح عليه السلام (سمعتم أنه قيل تحب قريبك وتكره عدوك أما أنا فأقول أحبوا أعداءكم
فهمتُ من كلامك انك ستحب أي شخص يدخل بيتك و يغتصب ويقتل أهلك ويسرق مالك ...
لكن في المقابل بما انك تتعلم من يسوع الإنجيلي .. فلا تستحق أن تكون تلميذه إلا إذا توفرت فيك الشروط التالية:
عليك ان تبغض اباك
وتبغض امك
وامراتك
وأولادك
ولا تنسى ان تبغض اخوتك
وبالمرة تبغض نفسك حتى تكتمل حلقة الكراهية..
وإذا لم تستطع؟
إذا لم تستطع فلا تستحق أن تكون تلميذاً ليسوع ..
من قال ذلك؟
يسوع نسفه في لوقا 14 : 26
(( ان كان احد يأتي اليّ ولا يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا ))
هذه تعاليم لا يتبعها إلا شخص أحول .. يحب عدوه و يبغض أهله.
ناصر التوحيد
03-17-2008, 11:55 AM
من قال ذلك؟
يسوع نسفه في لوقا 14 : 26
(( ان كان احد يأتي اليّ ولا يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا ))
هذه تعاليم لا يتبعها إلا شخص أحول .. يحب عدوه و يبغض أهله.
وهذا قول يسوع الإنجيلي:
لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً بَلْ سَيْفاً. 35فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ ، وَالاِبْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا ، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا. 36وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.
--------------
يقول الله عن المؤمنين من أهل الكتاب في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم : ((الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آَمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ)) [القصص/52، 53]
أما الكافرون من أهل الكتاب فيريدون أن يلبسوا علينا ديننا وأن نتبع أهواءهم.. يقول الله تعالى عنهم: (( وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (135) قُولُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) فَإِنْ آَمَنُوا بِمِثْلِ مَا آَمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) [البقرة/163]
فالقسمة ثنائية إما دين الإسلام أو أديان الكفر..قال تعالى : ((أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ)) [آل عمران/83]
والكافرون من أهل الكتاب يريدون خلط الأديان بعبارة (الأديان السماوية)، وهو لبس خطير! فما ثمة إلا دين سماوي واحد وهو الإسلام (إن الدين عند الله الإسلام)، (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه)، أما النصرانية واليهودية فدين الشيطان، وما جاء موسى وعيسى عليهما السلام إلا بالإسلام.. (والأنبياء إخوة لعلات، أمهاتهم شتى ودينهم واحد) كما قال نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم [صحيح البخاري ح3443] ، والمعنى واضح: أمهاتهم شتى أي شرائعهم مختلفة، ودينهم واحد وهو الإسلام.وقد دلّ قوله: (إن الدين عند الله الإسلام) على أنه دين أنبيائه، ورسله وأتباعهم من أولهم إلى آخرهم، وأنه لم يكن لله قط، ولا يكون له دين سواه.
فالرّسل دينهم واحد، والله - عز وجل - لم يبعث رسولاً إلا بدين الإسلام. ولكن الشّرائع تختلف كما قال - عز وجل - {لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا}[المائدة:48]
وجميع شرائعهم منسوخة بشريعة خاتمهم محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ..
فمن لم يؤمن به وبشريعته فهو كافر بالله وبانبياء الله
ومن يعتقد ان ما ينسب الى الله او نبي الله من اقوال وافعال كما تقول بها التوراة والانجيل الحالية .. فهو كافر بالله
خلاصة القول :
دين الله واحد وهو الاسلام
دين انبياء الله كلهم واحد وهم كلهم يدعون الناس الى دين الله وهو الاسلام
القران الكريم هو اخر الكتب التي انزلها الله
المفصل الفاصل الفيصل هنا هو التالي :
تقول التوراة والانجيل الحالية اقوالا وافعلا تنسبها كذبا الى الله او الى انبياء الله لانها تناقض فيها ما يقوله الله في القران الكريم