الاشبيلي
03-20-2008, 05:32 PM
بعد حادثة الاخدود غزا الاحباش اليمن ليثأروا لاصحاب الاخدود ومما جاء في النقش(( وسووا الاحباش بأرض حمير كما قتلوا ملك حمير والارحبيين ))وجاء تاريخ هذا النقش سنة 525م الفرق بينه وبين حادثة الاخدود 7سنوات
أما ذكر أبرهه الحبشي الذي هاجم مكه فقد كان كثير من الناس يشككون في وجوده بالرغم من اثبات وجوده عند المؤرخين والاخباريين العرب وحتى في تاريخ الحبشة فالله الحمد والمنة فقد وجد نقش اثري بل نقوش اثرية كثيرة تذكرة وبالأسم ومنها نقش رقم (م541)الذي تركة لنا بمأرب ذلك الحاكم الحبشي .
حيث نلمس جوانب مختلفة من الاوضاع في اليمن على عهده يبداء النص الطويل (136سطرا) بعبارة ((بقوة وعون ورحمة الرحمن ومسيحة وروح قدس سطروا هذا المسند أن أبرهه نائب الملك الاجفري رمحيس زبيمن ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت واعرابهم طوداً وتهامه ))حيث يتلقب أبرهه بلقب ملوك سبأ
من ناحية أخرى تذكر المصادر العربية والاخباريين العرب أن أبرهه شيد في صنعاء كنيسة سموها القليس .
وقد ورد ذكرها في نقش (جام 1028) المصدر كتاب تاريخ اليمن القديم لبلفقيه
أما ذكر أبرهه الحبشي الذي هاجم مكه فقد كان كثير من الناس يشككون في وجوده بالرغم من اثبات وجوده عند المؤرخين والاخباريين العرب وحتى في تاريخ الحبشة فالله الحمد والمنة فقد وجد نقش اثري بل نقوش اثرية كثيرة تذكرة وبالأسم ومنها نقش رقم (م541)الذي تركة لنا بمأرب ذلك الحاكم الحبشي .
حيث نلمس جوانب مختلفة من الاوضاع في اليمن على عهده يبداء النص الطويل (136سطرا) بعبارة ((بقوة وعون ورحمة الرحمن ومسيحة وروح قدس سطروا هذا المسند أن أبرهه نائب الملك الاجفري رمحيس زبيمن ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت واعرابهم طوداً وتهامه ))حيث يتلقب أبرهه بلقب ملوك سبأ
من ناحية أخرى تذكر المصادر العربية والاخباريين العرب أن أبرهه شيد في صنعاء كنيسة سموها القليس .
وقد ورد ذكرها في نقش (جام 1028) المصدر كتاب تاريخ اليمن القديم لبلفقيه