هل انتم ايها المسلمون

[وائل2008]

هل انتم ايها المسلمون مؤمنون بكل مافي دينكم وواثقون على الرد على جميع الاسئلة المطورحة عليها .... ام تردون على اسئلة وتتركون اخرى على مزاجكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[وائل2008]

ماذا الا توجد ردود
موضوع نزلته عن اخلاق صحابة رسول الاسلام
ولم يستمر 3 دقلئق الا وحذف
وسؤال مثل هذا يأخذ كل هذا الوقت

[ايمان نور]

سؤال عجيب
تتنظر رد ؟
معقول؟
ضع ماتريد من اسئلة لا تراهات .

[وائل2008]

عندي سؤال عن الفاظ صدرت عن صحابة رسول الاسلام وحذف الموضوع ولا اعلم لماذا ؟
هل انتم واثقين من دينكم
ان كنتم كذلك فتحذفوها لماذا
اين قولكم
نحن جاهزون للرد على جميع الاسئلة

اذا اردتم ان انزل الموضوع لكي تردوا عليها فانا جاهز
تحياتي

[ايمان نور]

هذا أمر يخص الإشراف مؤكد وضعته بطريقة تهكمية غير لائقة أو تعرضت للصحابة رضوان الله عليهم بلمز
وإلا فالمنتدى ملىء باستفسارات حول شخص النبى صلى الله عليه وسلم نفسه وهو من هو
المهم الأسلوب وطريقة الطرح .

[وائل2008]

حسنا
طرحي كان لائقا وانا سابدأ معاك
بطريقة (شوية.... شوية)
من تلك الالفاظ
الالفاظ ليست من عندي بل هي اقوال الصحابة
فلا تحذفوها بل ردوا علي بطريقة علمية بدون حذف

[وائل2008]

نبدأ بشاعر الرسول حين قال
أشرت لكاع وكان عادتهـا

لؤماً إذا أشرت من الكفر

لعن الإله وزوجها معهـا

هند الهنود طويلة البظـر

وقال ايضا

قال ابن هشام : وقال حسان بن ثابت يهجو كلدة :

رأيت سوادا من بعيد فراعني

أبو حنبل ينزو على أم حنبل

كأن الذي ينزو به فوق بطنها

ذراع قلوص من نتاج ابن عزهل ____________

ملاحظة : ذراع قلوص تعني : قضيب الجمل !!


لقد هجا حسان شاعر الرسول , لكلدة ( ابو حنبل ) ربما نتفهم هذا !!! …

ولكن لماذا استخدم اسلوباً فاحشاً وعبارات جنسية خادشة .. واصفاً الرجل وزوجته كانهما بعيران يمارسان الجنس !!!

طيب ( ابو حنبل ) هجاه لانه قال كلمة ازعجت محمداً وفهمنا..

ولكن ما ذنب زوجته ( ام حنبل ) ليذكرها على الملأ بصورة فجة وغير لائقة ؟؟!!

هذه البداية
تحياتي

[ايمان نور]

ننتظر منك أن تكتب لنا وقت هذا الهجاء متى قاله حسان رضى الله عنه تاريخياً ويكفى احتشاماً ذكر بيت واحد .
لى عودة غدا إن شاء الله.

[لطفي]

حسان بن ثابت شب في بيت وجاهة و شرف منصرفا الى اللهو و الشرب و الغزل و كانت المدينة في الجاهلية ميدانا للنزاع بين الاوس و الخزرج تكثر فيها الخصومات و الحروب و كان قيس بن الخطيم شاعر الاوس و حسان شاعر الخزرج يدافع عن قومه و يفاخر بامجادهم فطارت له في البلاد العربية شهرة واسعة .
لم يسلم حسان الا لما بلغ الستين من عمره و راح يرد على هجمات القرشيين اللسانية و يدافع عن الرسول صلى الله عليه و سلم و الاسلام و يهجوا خصومهما .
لما كان لحسان بن ثابت موقف خاص من الوجهة السياسية و من الوجهة الدينية دس عليه كثير من الشعر المنحول قام بهذا العمل اعداء الاسلام كما قام به بعض كتاب السيرة من مثل ابن اسحاق و لم يفت الامر ابن هشام جامع السيرة و ملخصها و مهذبها فذكر كثيرا مما اختلق و دس على الشاعر .

[DirghaM]

أهلا بمن لا يدري عندنا ..

هل أنت لا تدري أن الصحابة موجودين ؟!!

أم أنك لاتدري أن كانوا يتكلمون ؟!!

أم ربما أنت في شك أنهم كانوا يجيدون قول الأشعار ؟!!

أو أنك لا تعلم أن منهم من كان كافرا فأسلم ؟!!

.....

حقيقة لا أدري ما العلاقة بين وجود الله تعالى خالق الأرض والسماء و بين أبيات شعرية نظمها المخلوق الذي يمش على الأرض وتظله السماء !!!

تحياتي يا عزيزي وائل آخر موضيل 2008 ، وأقول لك يا صديقي هذا ليس الباب هذه نافذة .. فادخل من الباب لو سمحت !!

[ايمان نور]

كنت أنتظر رده بيده ولكن مؤكد لن يعود بعد ردود الإخوة فاتضح طلبى وردى عليه
هل من مزيد يا وائل ؟؟؟؟؟؟؟

[عمر الأنصاري]

لا حول ولا قوة إلا بالله


هل هذا هو سبب لاأدريتك

فإن كنت لاتدري فتلك مصيبة وإن دريت فالمصيبة أعظم

[أحب الخوارج]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

فاعلم أننا ندين لله بالإسلام فنحن مسلمون مؤمنون والحق في أيدينا والله ناصرنا ومؤيدنا فإن كانت لكم شبهة من شبهاتكم الزائفة الباطلة حول الإسلام فاطرحها غير هياب حتى نزيل الغشاوة التي رانت على قلبك ونصحح لك ما جثم على عقلك ولا تسألنا عن أفعال وأقوال كانت وانقضت فصاحبها إن صحت عنه هو المسؤول عنها ونحن ننزه الصحابي الجليل حسان رضي الله عنه عن قول الذي نقلت فلعله وقع تحريف في الذي قاله وتزييف وتزوير وزيادات من قبل الكتاب والنساخ .

أو لعله قال الذي قال قبل أن يدخل في الإسلام ويحسن إسلامه ويزيل ما به من أدران الوثنية والجاهلية ونحن ننزه حسان رضي الله عنه وغيره من الصحابة الذين قهروا الكفر واقتلعوا شجرته من جذورها أن يلوثوا ألسنتهم وأقلامهم بهذه السفاسف من الأمور وهم الذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم رغبة ورهبة ونسأل الله لك الهداية .

وإن كنت تريد أن تطعن في صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاعلم أن تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولن ينفعك الصحابة الكرام البررة - فهم في الجنة آمنين مطمئنين بإذن الله - بشيء إنما سينفعك عملك الصالح وما قدمته يداك فأرواحهم رحمهم الله تسرح في رياض الفردوس وقد أخلصوا نياتهم لله وجاهدوا في الله حق جهاده فاسأل نفسك أنت ماذا قدمت من صالح الأعمال وأنت الذي لا تدري ما هو دينك أفلا يصدع قبك وعقلك قول الله تعالى : ( إن الدين عند الله الإسلام ) ألم يأن لك أن تخشع لله وتزهد في الحياة الدنيا فإلى متى هذه الغفلة إلى متى ؟

ولعمر الحق لو أنك عشت في رياض الإسلام وفي رحاب القرآن ساعة من نهار أو ساعة من ليل لشربت الماء البارد الزلال ولاستطعمت الشهد اللذيذ ولكنكم انتكستم على أعقابكم فزين لكم الشيطان سوء أعمالكم ومن هذا المنبر الشريف أدعوك إلى التوبة الصالحة والأوبة الصادقة والدخول في الإسلام والاستسلام لأمر الله ونهيه عن رضا وقبول وأن تعلم أن الله لم يرد بهذا الدين غير إسعادك في الحياة الدنيا وفي الحياة الآخرة فراجع نفسك واجلس معها وحاسبها فلا تدري نفس بأي أرض تموت .

أقول قولي هذا ونستغفر الله ونتوب إليه .

[DirghaM]

شكرا أستاذنا ’ أحب ’ على كلماتك الجميل بارك الله فيك وهدانا وإياك إلى ما يحبه ويرضاه كما هدى نبيه وصحابته الكرام ..

والله يا أخي لقد أسمعت إن ناديت حيا فلننظر الىن هل هناك حياة لمن تنادي ،، جزاك ربي الجنة

والسلام على من القاه علينا

[أحب الخوارج]

هذا واجب الأخوة في العقيدة الإسلامية يا أخي الفاضل إبراهيم بارك الله فيك ووفقك إلى الحق

واعلموا رحمكم الله أن الإسلام باق أبد الأبد وليظهرنه الله على الدين كله ولو كره المشركون وقد رأينا في الآونة الأخيرة أبواق العلمانية وأبواق العقلانية الذين يحاولون زعزعة الإيمان في قلوبنا فضحكت من أمانيهم الفارغة ومحاولاتهم اليائسة ومساعيهم البائسة فمثلهم كمثل الشياطين اللاهثة لا يقر لهم قرار ولا يسكن لهم قلب وبكيت من كفرهم وضلالهم وأشفقت على جلودهم من نار حامية تلفح وجوههم خالدين فيها أبدا وما ذلك ببعيد .


فأخذوا يهاجموننا ويسخرون منا ويسبوننا ويشتموننا وكأن الحق في أيديهم ومعهم لا في أيدينا ومعنا وما علموا أننا أسقينا آباءهم كأس الحتوف وأرويناهم شراب الموت إلا الذين آمنوا منهم ولم يظلموا وبيننا وبينهم الأيام وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون وإذا كانت اليوم القوة في أيديكم فاعلموا أن القوة غدا في أيدينا فمن يحمي أبناءكم وأجيال تأتي من بعدكم من أن تنهش سيوفنا بيض رءوسهم آلله خير أم ما تشركون والله خير حافظا وهو أرحم الراحمين بعباده المؤمنين .

[أبو المظفر]

وإن كنت تريد أن تطعن في صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاعلم أن تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولن ينفعك الصحابة الكرام البررة - فهم في الجنة آمنين مطمئنين بإذن الله -
هذه دسيسة إباضية من الإباضي أحب الخوارج ، ولو كنت تعرف مقام الصحابة لكان رفضك الطعن على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم وأشد ، ولكنك تتكلم وعينك على نصوص البراءة من الصحابة التي كتبها علماؤكم الإباضية قديما وحديثا وقولهم عن هؤلاء الصحابة المطعون فيهم : { تلك أمة قد خلت } ، وينسون أن الصحابة هم خير هذه الأمة ، وأن الطاعنين فيهم من علماؤكم أحق بالطعن والبراءة التي لا يمكنكم أن تقفوها منهم مهما فعلوا وقالوا .
وانظروا أيها المسلمون إلى طعن علماء الإباضية في الصحابة :
http://www.alabadyah.com/indexform.php?id=56

فإن شئت النقاش فأرنا نفسك هنا :
http://www.muslm.net/vb/forumdisplay-f_26.html

[أبو المظفر]

الرد على كاتب الموضوع وائل2008 :

أولا : هات الأسانيد الصحيحة على ما ذكرت ثم اسأل .

ثانيا : مقام الهجاء والرد على سب وشتم وكفر الكفارين له ألفاظه ، أم تريده أن يدلعهم ويمدحهم على سبهم الإسلام والمسلمين !!

ثالثا: إذا كنت لا أدري فما مشكلتك مع الهجاء وأنت لا تدري حلالا من حراما وأدبا ولا خلقا ولا دينا ، من أين لك كل هذا يا حضرة لا أدري ؟!

رابعا: هل انتهيت من مناقشة القضايا الأساسية حتى تحل مشكلتك مع اللاأدرية ثم لم يبق لك إلا أشعار الهجاء وألفاظه ؟!

عقول منكوسة وأفهام معكوسة .

[أحب الخوارج]

نحن لا يضيرنا هجوم غيرنا علينا ومن أراد أن يحاورني حوارا متزنا حول أي مسألة فهذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعن

[أبو المظفر]

واضح جدا بأمارة هذا الموضوع :
http://eltwhed.com/vb/showthread.php?p=89970#post89970

[عمر الأنصاري]

يكفي من الإباضية (المعتزلة والجهمية) أنهم سبب تكالب الملاحدة علينا

فأصبحنا نسمع من الملاحدة قولهم أن الأدلة التي نثبت بها وجود الله هي نفسها التي ينفون بها وجود الله

ولعمري لقد صدقوا

لكنهم خلطوا بين أهل الحق (السنة والجماعة) وأهل الزيغ والضلال(الإباضية والمعتزلة ...)

فأدلة التوحيد عند الإباضية هي في حقيقة الأمر أدلة الإلحاد

وكما يقول ابن تيمية في ما معناه: أن هؤلاء الضالين دانوا لله بدين غير دين الإسلام بل هو دين وثني، فلم يحتفظوا إلا بلقب المسلمين دون حقيقتها

وأنا لا أكفر هؤلاء التائهين وإنما إذا اعتقدت اعتقادهم فقد كفرتُ

[لطفي]

الفرق الضالة اخطر من الكفار لانهم يزورون الحقائق و يلسقون الاباطيل و الاكاذيب بالصحابة لذلك يجب محاربتهم لعنة الله عليهم