المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الفخ



ملحد5
05-10-2005, 04:56 AM
هو سؤال بسيط لكن اتمنى ان يجيبني مسلم عليه بصراحة

لماذا تدعون البشر بالعبارات الباهرة الخلابة ولا تقولون لهم قبل ان يدخلوا الاسلام ان هناك حد ردة ؟؟؟؟

اليس من حق هؤلاءا لمعرفة

ام انكم ستعودون وتقولون لي الاحزاب وغيرها لا تقبل الخروج

لكن الا تحذر الاحزاب العضو المنتسب انه لا يستطيع الخروج ؟؟


ام انكم تزيدون العبارات عسلا وتخفون ما هو اعظم ؟؟؟

اليس هذا نفاقا وخداعا ؟؟؟

اتمى لو انكم حين دعوتكم العضوة التي كانت حائرة هنا في منتداكم ان تكونوا حذرتموها قبل ذلك

والا يجب ان يحذر كل شخص تدعونه

اعتقد انه من واجبكم حين تقومون بالدعوة ان تحذروا هذا الشخص

وخصوصا ان المسالة متعلقة بالحياة او الموت

؟؟


انا ارى الاسلام احيانا اخوف من الماسونية

؟؟

فان انضم شخص لا يستطيع الخروج الا ميتا

وما الفرق اذن بين الاسلام والمافيا ؟من ناحية الانتساب والخروج ؟؟

ATmaCA
05-10-2005, 06:23 AM
من قال لك هذا الكلام عزيزى ملحد

تكلم كلام منطقى يقبلة العقل

ومن فى هذا الكون مسلم و لايعرف حد الردة ؟؟؟

وكيف يدخل شخص الاسلام وهو لايعرف حد الردة ؟؟ :

الكبير والصغير يعرف حد الردة فى الاسلام . .

وهل الدين مخفى الى هذا الحد . .

تكلم كلام منطقى ياملحد

سلام عليكم . :emrose:

جابر عثرات الكرام
05-10-2005, 06:47 AM
يعنى هو يريد أن يلعب فقط الإسلام = الماسونية = فريق لكرة القدم .
ملحد ظريف ولكنه سليط اللسان ولا يعرف لغة الحوار ولا شيئا اسمه الدليل .

ملحد5
05-10-2005, 04:43 PM
اعتقد اني اطلعت على هذا الحوار الذي دار بينكم وبين هذه العضوة وبكل بساطة لم اجد داعية اسلامي واحد يقدم كل شيء لمن يدعوه وخصوصا الذين لا يعرفون عن الاسلام شيئا

انتم تجذبونهم بالعبارات الخلابة وعندكم حد ردة يجب ان يعرفوا به قبل كل شيء

بل يجب على ضمائركم ان تقول لكم ان لا تخفوه عليهم

جابر عثرات الكرام
05-10-2005, 06:30 PM
وما دليلك على أن كل من يدخل الإسلام لا يدخله عن اقتناع ويعرف تماما الفرق بين الإيمان والاشتراك فى أحد النوادى ؟
ثم ما دخلك أنت بهذا الموضوع أيها الملحد ؟!!

muslimah
05-10-2005, 08:23 PM
الجواب بسيط يا ملحد5 ولكن لا يدركه إلا من كان صادقاً في البحث والزميلة صادقة في بحثها عن الحق

لقد قلنا للزميلة بأن القرآن الكريم يجيب على جميع تساؤلاتها وما عليها إلا قراءته لترى بنفسها

وفي القرآن الكريم توضيح لمصير من يرتدد عن دينه في الآخرة وذلك في قوله جل وعلا:-

وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة217

وفيه الرد الجازم على أن الإسلام هو الدين الوحيد الذي أنزله الله على عباده وذلك في قوله عز وجل:-

{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }آل عمران85

{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ }آل عمران19

مجدي
05-10-2005, 09:33 PM
معرفة حد الردة غير مهم لعدة امور : المرتد لن يقتل مباشرة بل سيستتاب مما يجعل له مجال للتوبة وان اراد الارتداد فانه يستطيع يخرج بعيدا ولا يرتد حتى يبلغ الامان . هذا من ناحية فعلية .
الاغرب من ذلك انك تعرف ان الية تطبيق الحكم تقوم على الاستتابة وعند التخير بين الموت او العودة للاسلام انت تعرف ما هو الفعل الطبيعي من المستتاب فانه وحتى لو كان كافر سيظهر الاسلام حتلى بلوغه الامان وعندها يظهر معتقده .

اذا فموضوع الردة ليس بالطريقة التي يصورها اعداء الاسلام اليوم . والاغرب من ذلك انك تسمع ان اغلب الملحدين اليوم يخشى ان يظهر الحاده خوفا من القتل!!!!!!
وكان جنود الخليفة يتتبعونه!!!
والاكثر غرابة ان اكثرهم يضع مكان اقامته خارج العلم الاسلامي!!!!!!
والذي يدعوا للاسى انه لو لو كفر الف مرة فلن يقام عليه الحد في اغلب البلاد !!!!
بل ان اكثر الملاحدة يزعم انه كان متدينا وانه فهم الاسلام فاي فهم للاسلام هذا الذي تفهمونه!!!
حد الردة قضية تحيب على اهل الالحاد لاكثر من سبب:
الاول : ان الحد يدرء بالشبهة .
الثاني : ان الردة نادرا ما تحصل بغير تمرد .
الثالث : ان اهل الردة في الغالب هم الذين يبادروا بالحرب على الاسلام كما فعل المرتدين ايام ابو بكر .
الرابع : ان الاسلام يعامل الانسان بظاهر حياته ولا يجيز التنقيب على نيات الناس .
الخامس : نطلب منكم اسماء من قتلوا في سبيل دينهم بحد الردة (ما يجي غبي يخبر عن احد قتله الناس وانما نريد انسان صدر بحكمه القتل ردة )
السادس : ان الكفر عندنا لا يساوي الردة فقد يطلق على بعض الافعال كفرا ولا تكون ردة .
السابع : معرفة المرتد لا توجب اقامة الحد عليه بل تراعى المصلحة . ففي غزوة تبوك تخلف اناس عن الغزوة علموا جميعا وبعدها اعترف ثلاث من الميسورين انهم تخلفوا بدون عذر ونزل قلاان يفضح المنافقين فعرفوا وقتها باسمائهم ولكنهم لم يقتلوا وانما :

وَجَاء الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (90) لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاء وَلاَ عَلَى الْمَرْضَى وَلاَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُواْ لِلّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (91) وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّواْ وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلاَّ يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ (92) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاء رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ (93) يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُل لاَّ تَعْتَذِرُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (94) سَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُواْ عَنْهُمْ فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ (95) يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (96)
فهل فضح نفاقهم كان سبيلا لقتلهم ؟ لا وانما طلب منهم التوبة والعمل:
يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُل لاَّ تَعْتَذِرُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
بل وانه في الاسلام لا اعتبار لما في داخل الانسان سواء بالاسر او في الردة :

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الأَسْرَى إِن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (70) وَإِن يُرِيدُواْ خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُواْ اللّهَ مِن قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (71)
حقيقة الملحد لا يفهم الاسلام وللاسف عادة يدعي انه كان مسلما متدينا!!!!

Darwin
05-10-2005, 10:16 PM
الزميلة مسلمة، تفضلت بالقول:

وفي القرآن الكريم توضيح لمصير من يرتدد عن دينه في الآخرة وذلك في قوله جل وعلا:-
هذا ليس جوابا للسؤال المطروح، واذا كان في القرآن نص صريح بقتل المرتد فاني سأعلن اسلامي الآن.

عذرا على التدخل.

ملحد5
05-10-2005, 11:25 PM
معرفة حد الردة غير مهم لعدة امور : المرتد لن يقتل مباشرة بل سيستتاب مما يجعل له مجال للتوبة وان اراد الارتداد فانه يستطيع يخرج بعيدا ولا يرتد حتى يبلغ الامان . هذا من ناحية فعلية .
الاغرب من ذلك انك تعرف ان الية تطبيق الحكم تقوم على الاستتابة وعند التخير بين الموت او العودة للاسلام انت تعرف ما هو الفعل الطبيعي من المستتاب فانه وحتى لو كان كافر سيظهر الاسلام حتلى بلوغه الامان وعندها يظهر معتقده


وهل الاستتابة والهروب في وقت معين يا مجدي هو شيء رائع ؟؟

ماذا لو تعطلت ولم تستطع الهرب في فترة الاستتابة مثلا هل تقتل ؟؟

وطبعا الكافر سيظهر الاسلام لانه تحت السيف فما رايك انت ؟؟

ثم تبقى تحدثني عن بر الامان وغيره عزيزي ليس من حق المسلمين قتل احد او اخراجه من بلاده لانه ترك دينهم

ثم اصلا لماذا تدعون الناس وتمنعوهم من الخروج ؟؟

هل هو قلة ثقة بدينكم ام ماذا ؟؟

اذا كان دينكم صحيحا فلماذا الغصب والاكراه

؟؟؟



وبالنسبة لجنود الخليفة فنحن طبعا مرتاحين لان الاسلام غير مطبق ولا يوجد جنود خليفة هذا افضل شيء حدث وهو ان الاسلام لم يعد مطبقا ببساطة لانه غير صالح للتطبيق

ملحد5
05-10-2005, 11:28 PM
الزميلة مسلمة، تفضلت بالقول:

هذا ليس جوابا للسؤال المطروح، واذا كان في القرآن نص صريح بقتل المرتد فاني سأعلن اسلامي الآن.

عذرا على التدخل.


بالعكس تسعدني مشاركتك كملحد فقد تفوتني فكرة وتستطيع انت طرحها مثلا

بالنسبة للاية القرانية التي وضعتها مسلمة فهي لا تدل على حد الردة بل تتكلم عن الذي يموت وقد ترك الاسلام

بينما حد الردة شيء مختلف ماخوذ من السنة

من بدل دينه يقتل


والزميلة مسلمة ستترك حد الردة دون اخبار العضوة السائلة عن الاسلام حتى ربما تكتشفه بنفسها ام لا

حازم
05-11-2005, 12:03 AM
ماذا لو تعطلت ولم تستطع الهرب في فترة الاستتابة مثلا هل تقتل ؟؟

تعطلت ! عزيزى كندى انت تكلم انسان لا عربة او ميكنة !
ولا ادرى ما معنى تعطلت هذه ؟!


وطبعا الكافر سيظهر الاسلام لانه تحت السيف فما رايك انت ؟؟

هذه عزة الاسلام شاء من شاء وابى من ابى


ثم اصلا لماذا تدعون الناس وتمنعوهم من الخروج ؟؟

من يتم دعوته الى الاسلام يتم تعريفه بهذا الحد وهذا شىء اساسى


هل هو قلة ثقة بدينكم ام ماذا ؟؟

لو قلة حجة او ثقة كما تدعى لما كنا نقيم الحجة على اعتى الفرق والمذاهب ولما رايت حصون الملاحدة والنصارى وغيرهم تقع امام المسلمين . وكفى بهذا المنتدى دليلا ولله الحمد من قبل ومن بعد :cool:


وبالنسبة لجنود الخليفة فنحن طبعا مرتاحين لان الاسلام غير مطبق ولا يوجد جنود خليفة هذا افضل شيء حدث وهو ان الاسلام لم يعد مطبقا ببساطة لانه غير صالح للتطبيق

مجرد دعوى


والزميلة مسلمة ستترك حد الردة دون اخبار العضوة السائلة عن الاسلام حتى ربما تكتشفه بنفسها ام لا

ما شاء الله هل اصبحت الان يا كندى تعرف اسرار القلوب ومن وراء اجهزة الكمبيوتر ومن على بعد اميال ما شاء الله يبدو ان لديك حاسة تفوق الحاسة السادسة !
ما دليلك على ان الاخت مسلمة لو دعت شخص للاسلام لن تعلمه بحد الردة ؟ وارجو هذه المرة ان اجد ادلة تستحق النقاش ولا اجد دليل من نوعية كان لى جار فعل كذا ولى زميلة فعلت كذا . اما ان تاتى بدليل معتبر او لا تكرر هذا الكلام مرة اخرى حتى لا تضع نفسك فى مواقف سيئة

جابر عثرات الكرام
05-11-2005, 12:19 AM
أظن أن ملحد5 سيضطر لحجب جميع الأعضاء حتى تتهيأ له الفرصة لإلقاء كل ما فى جوفه من أحقاد وما فى نفسه من أمراض دون أن ينغص عليه أحد بطلب الدليل والحجة !
لماذا لا يكون هناك قسم خاص لمن أرداد أن يستقىء من الملاحدة .

احمد المنصور
05-11-2005, 12:20 AM
الزميلة مسلمة، تفضلت بالقول:
واذا كان في القرآن نص صريح بقتل المرتد فاني سأعلن اسلامي الآن.

سيد داروين, لاتمن فالاسلام غنيًا عنكم.

عذرا على التدخل.

نور
05-11-2005, 01:17 AM
الزميلة مسلمة، تفضلت بالقول:

هذا ليس جوابا للسؤال المطروح، واذا كان في القرآن نص صريح بقتل المرتد فاني سأعلن اسلامي الآن.

عذرا على التدخل.


هل انت صادق فيما تقول حقاً

سوف اتي لك بالدليل

فهل ستدخل في الاسلام بقتناع ؟

ارجو الاجابة و بصدق

ملحد5
05-11-2005, 04:01 AM
أظن أن ملحد5 سيضطر لحجب جميع الأعضاء حتى تتهيأ له الفرصة لإلقاء كل ما فى جوفه من أحقاد وما فى نفسه من أمراض دون أن ينغص عليه أحد بطلب الدليل والحجة !
لماذا لا يكون هناك قسم خاص لمن أرداد أن يستقىء من الملاحدة .


عزيزي انا لا احجب جميع الاعضاء الا من اعتقد انه جاهل ولا ينفع الحوار معه


ثانيا يقول حازم


وطبعا الكافر سيظهر الاسلام لانه تحت السيف فما رايك انت ؟؟


هذه عزة الاسلام شاء من شاء وابى من ابى



اذن تعترف ان اسلامك بالغصب والاكراه وتعتبرها عزة ايضا

Darwin
05-11-2005, 04:20 AM
هل انت صادق فيما تقول حقاً

سوف اتي لك بالدليل

فهل ستدخل في الاسلام بقتناع ؟

ارجو الاجابة و بصدق

لا يا صديقي لا يوجد نص مباشر،

أما الآيات الآمرة باتباع السنة، فهي ليست مباشرة، ويمكن للمسلم أن يبقى داخل دائرة الاسلام لو أنكر حديثا لا يمص صلب العقيدة..
أليس كذلك؟

نور
05-11-2005, 05:44 AM
زميلنا Darwin

انت رجل متعلم و اظن انك تفهم سؤالي جيداً

وتدرك معني ما اتكلم

لا احب ان اعيد و اكرار عليك السؤال

ولكن التكرار يعلم الشطار

سوف اتي لك بالدليل

فهل ستدخل في الاسلام بقتناع ؟

ارجو الاجابة و بصدق

muslimah
05-11-2005, 06:55 AM
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !

بناء على فهم الملاحدة فإن الشخص الذي يدخل الإسلام بعد قراءته للقرآن الكريم ومعرفته أنه إذا ارتد فسيدخل نار جهنم خالداً مخلداً فيها وهذا لا يهمه
بينما يهمه أنه سيقتل إذا ارتد رغم أن عملية القتل لا تستغرق سوى لحظات؟؟؟ :41:

حازم
05-11-2005, 07:35 AM
اذن تعترف ان اسلامك بالغصب والاكراه وتعتبرها عزة ايضا

ومن قال لك انى افكر بالارتداد ؟ انا فى الاسلام لانى اريد الاسلام

ملحد5
05-11-2005, 08:35 AM
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !

بناء على فهم الملاحدة فإن الشخص الذي يدخل الإسلام بعد قراءته للقرآن الكريم ومعرفته أنه إذا ارتد فسيدخل نار جهنم خالداً مخلداً فيها وهذا لا يهمه
بينما يهمه أنه سيقتل إذا ارتد رغم أن عملية القتل لا تستغرق سوى لحظات؟؟؟ :41:



انت صادقة جدا مع العضوة الحديثة فمجرد قولك لها اقراي القران الكريم فهي ستكتشف لوحدها حد الردة

:41:

وكيف تعتقدين ان هذه المستجدة ستستطيع فهم القران واستخراج احكام الردة والاحكام الاخرى وهي بالكاد ستفهم كلماته كونها حديثة على الاسلام كله


عملية القتل لا تاخذ سوى لحظات

لا حول لله يا رب

يبدو انك تستخفين بالقتل والاجرام

فهل قتل مسلمات البوسنة على يد الصرب كان هينا ؟؟

هل القتل والاجرام هين بنظرك

ما هذا الكلام السخيف قال عملية القتل تاخذ لحظات

ثم مسالة النار وحهنم هي في مخيلة المسلمين السقيمة لا اكثر

فنحن لا نؤمن (...)


متابعة إشرافية
مراقب 1

ملحد5
05-11-2005, 08:39 AM
ومن قال لك انى افكر بالارتداد ؟ انا فى الاسلام لانى اريد الاسلام


عزيزي انت لا تستطيع ان تفكر لانك تعتبر مرتدا وسيكرهك كل من تعرف بحكم ارتدادك هذا لانهم لا يستطيعون تنفيذ حد الردة فيك

انت ستبقى مسلما غصبا عنك

ولن تستطيع التفكير ولو للحظة بغير الاسلام

انت حبيس في عقول بشر قبل 1400 سنة هم يملون عليك تفكيرك وافعالك

ثانيا انا اعلاه لم اتكلم عنك بل عن المسكين الذي ستذبحه معتزا

فاين هي العزة في الكثرة على مرتد واعدامه

مجدي
05-11-2005, 11:31 AM
وهل الاستتابة والهروب في وقت معين يا مجدي هو شيء رائع ؟؟

ماذا لو تعطلت ولم تستطع الهرب في فترة الاستتابة مثلا هل تقتل ؟؟

وطبعا الكافر سيظهر الاسلام لانه تحت السيف فما رايك انت ؟؟

ثم تبقى تحدثني عن بر الامان وغيره عزيزي ليس من حق المسلمين قتل احد او اخراجه من بلاده لانه ترك دينهم

ثم اصلا لماذا تدعون الناس وتمنعوهم من الخروج ؟؟

هل هو قلة ثقة بدينكم ام ماذا ؟؟

اذا كان دينكم صحيحا فلماذا الغصب والاكراه

؟؟؟



وبالنسبة لجنود الخليفة فنحن طبعا مرتاحين لان الاسلام غير مطبق ولا يوجد جنود خليفة هذا افضل شيء حدث وهو ان الاسلام لم يعد مطبقا ببساطة لانه غير صالح للتطبيق
يا ملحد لا اعرف هل اتكلم معك بغير العربية !!!
المشكلة انك تتصور وتتكلم .

وهل الاستتابة والهروب في وقت معين يا مجدي هو شيء رائع ؟؟

ماذا لو تعطلت ولم تستطع الهرب في فترة الاستتابة مثلا هل تقتل ؟؟
الم تعلم ان الاستتابة شرط لقتله ؟ يعني اوصلك اياها يمكن تفهمها اكثر :
قبض على ملحد 5 متلبسا بجريمة الردة في دولة تطبق شرع الرحمن .
احضر المتهم امام القاضي .
فساله القاضي لم ارتددت عن دينك ؟
فاجابه ملحد 5 لان الرسول تزوج عائشة .
فاجابه القاضي لن تحاسب عن فعل الرسول واهل كلزمن ادرى بما عندهم .
فاصر ملحد 5
قال له القاضي اتعرف حكم المرتد ؟
فاجاب ايش حكمه.
قال له ان حكم المرتد ان يقتل .
فقال ملحد 5 لا يهم .
فامر به مجاء الجلاد ووضع السيف على رقبته وقيل له اما ان تعود واما ان تقتل؟
الى هنا انتهت القصة .
ما هي خيارات ملحد 5
* ان يبقى مصرا وفي الغالب سيؤخذ على مستشفى المجانين بدل من قتله.
**ان يظهر التوبة ويخلى سبيله ثم يضبضب شناتيه ويسافر .
***ان يعود يبقى على الاسلام او ان يظهره
يا ملحد 5 انا اضع لك ما يبين زيف ادعائك ولا اناقشك عن حد الردة .
فحد الردة من الحدود التي لو لم تكن موجودة لسهل على اعداء الاسلام زعزعته بطرقهم الخبيثة وهذا مبحث اخر .
واليك امثلة من ذلك :

وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
فهؤلاء اليهود يفضلوا عبادة الاصنام لغيرهم من اتباع الرسول :salla2:
ثم المنافقين الذين يظهروا الاسلام ثم يبدوا الشكوك ويظهروا الردة ثم العودة .
لو كان الامر كما تريد لوجدت كثيرا من امثال من تجدهم في الشبكة يزعموا ذلك .
والغريب ان اكثر هؤلاء يزعموا انهم كانوا متدينين وان سالته عن امور معروفة يغلط بها وان اردت امثلة فاعطيك مثال جديد حصل امس .
يا ملحد لو كنت تعرف الاسلام حقيقة لعلمت ان الاسلام يطلب من المسلمين عدم المكث بين الكفار ويحرم عليهم ذلك ان كانوا لا يستطيعو تاديت فريضة :

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً (97) إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً (98) فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوّاً غَفُوراً (99) وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رَّحِيماً (100)



عزيزي انت لا تستطيع ان تفكر لانك تعتبر مرتدا وسيكرهك كل من تعرف بحكم ارتدادك هذا لانهم لا يستطيعون تنفيذ حد الردة فيك

انت ستبقى مسلما غصبا عنك

ولن تستطيع التفكير ولو للحظة بغير الاسلام
كلامك صحيح هو في حد ببدل العسل بالبصل!

ملحد5
05-11-2005, 11:40 AM
اذن انتم سعيدون بانكم مجبرون على البقاء في الاسلام

؟؟

فعل اامة غريبة

تجبرها على شيء تحبه

انا حر في شاني لا يملي علي الاسلام ما افعل ولا غيره

لي عقل افكر به واسير حسب نهجه

ولا يمكن لشخص مات قبل 1400 سنة ان يملي علي ما افعل بل ويجبرني على اتباع اوامره وهو ميت

مثلكم

مجدي
05-11-2005, 11:48 AM
استغرب منك ملحد 5 فانت تسمع الكلام من اذنك الاولى ويخرج من اذنك الاخرى :!
اقل ما فيها اقرأ الكلام ورد مش كل ما تشوف رد مباشرة ترد !!!
لو كان ما تقول هو السبب في بقاء الناس على الاسلام فلا اعرف ما يمنعهم من الخروج منه اليوم ؟؟؟

ملحد5
05-11-2005, 11:57 AM
يا مجدي انت تحدثني عن طرد البشر واجبارهم الهروب بسبب اصرارهم على الردة

يا اخي من انتم حتى تجبرون شخصا ليبقى في دينكم

ثم لماذا هو يحاوركم ويناقشكم وانت تهددونه بحد الردة ؟؟

ثم لماذا تعتبر اي شخص مرتد خائن لبلده ووطنه وعميل

الا تعتقد انكم لو اكرمتموه وما اجبرتموه او هددتموه بالقتل لما كره بلده ودينكم وتعاون مع غيركم؟؟


ثم لا يوجد شيء اسمه مستشفى المجانين الحديث واضح وهو من بدل دينه فاقتلوه

اما ان اردت ان تقنع نفسك برحمة الاسلام وعدالة الاسلام فهذا وهم انت حر فيه

انا قرات ردك لكني سبق وقلت لا يمكنكم اجبار شخص او تخويف شخص بالموت حتى يترك بلاده بسببكم

انا مسلم سابقا وغيرت راي

وساضل احاور المسلمين حتى يروا الحق من الخطأ

حتى يتحضروا ويتركوا الخرافات لكي يتعلموا الديمقراطية وانهم بشر لهم حقوق ولكي يدافعون عنها

الا تعلم ان عقلك سلاحك فاذا سلب شخص عقلك منك بقواعد قبل 1400 سنة فكيف ستنهض بدولتك وتتعلم حقوقك وتدافع عنها

اذا كان كل شيء يحتاج لفتوى والمفتيين اليوم يقبلون ويحضنون الحكام العرب الدكتاتوريين وانجس العملاء فبمن تثق ؟؟


يجب عليك ان تنسى قواعد الاسلام وتصنع قواعد جديدة تناسب مصلحتك ومصلحة بلادك

لا تدع للشيخ الفلاني والعلاني يقول لك ما تفعل

مجدي
05-11-2005, 12:03 PM
بما انك منفعل جدا للدمقراطية ما رايك ان نفتح موضوع نناقش فيه الدمقراطية ويكون الحوار محصورا بيني وبينك لنعرف الى اي شيء تريد ان تهدينا؟

muslimah
05-11-2005, 12:04 PM
ثم مسالة النار وحهنم هي في مخيلة المسلمين السقيمة لا اكثر

فنحن لا نؤمن باله المشاوي والسياخ والسلاسل والتفنن في العذاب

منذ أن قرأت إحدى الرسائل الفظيعة التي أرسلتَها لأحد مسلمي نادي الفكر وأنا أعرف سبب ردتك فمن يستطيع التلفظ بمثل تلك الألفاظ واتهام أسياده وأسياد العالم بمثل تلك الاتهامات فلا شك أن نفسه من الدناءة والخسة بحيث أن الإسلام لم يكن يوماً قد تغلغل في نفسه

وها أنت هنا تتطاول على أسيادك وأسياد البشر بأن مخيلتهم سقيمة وما السقم إلا فيك وفي أمثالك

إنكارك ليوم البعث لن يغير من الحقيقة شيء فأنت كمن يغمض عينيه ليوهم نفسه أن ضوء الشمس غير موجود

نصيحتي أن تقرأ رد رب العالمين على قولك وتتخيل نفسك في ذلك الموقف :-

{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً }الفرقان27

{يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكْفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ }آل عمران106

{وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ }السجدة20

{فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعاً وَلَا ضَرّاً وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ }سبأ42

{هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ }الصافات21

{ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ }المطففين17

{هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ }الطور14

{وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ }الأنفال50

{يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا }الأحزاب66

نور
05-11-2005, 12:44 PM
ولا يمكن لشخص مات قبل 1400 سنة ان يملي علي ما افعل بل ويجبرني على اتباع اوامره وهو ميت

مثلكم


احذر ايها الاحمق الكافر

من التكلم بهذه الطريقة عن رسول الاسلام

اين الادرة من هذا الهراء

ATmaCA
05-11-2005, 12:56 PM
المشاركة الأصلية بواسطة ملحد5
ولا يمكن لشخص مات قبل 1400 سنة ان يملي علي ما افعل بل ويجبرني على اتباع اوامره وهو ميت
مثلكم
ياعمى فلتذهب الى الجحيم . .

لم يجبرك احد على شىء . .

اياك ان تتحدث عن الرسول بهذة الطريقة .

حازم
05-11-2005, 05:56 PM
لي عقل افكر به واسير حسب نهجه

ولا يمكن لشخص مات قبل 1400 سنة ان يملي علي ما افعل بل ويجبرني على اتباع اوامره وهو ميت

مثلكم

قاتل الله الجهل واصحابه
لو انك تعرف شخص عزيز عليك واوصاك قبل مماته بامور حسنة فهل فى طاعتك له شىء ؟