سؤال

[محمد احمد علي]

اذاكان كل شئ مقدر ومكتوب لماذا علينا ان ناخذ حذرنا في الحرب ولماذا علينا ان نربط حزام الامان في السيارة ولماذا التداوي من الامراض

[علي الجزائري]

اذاكان كل شئ مقدر ومكتوب لماذا علينا ان ناخذ حذرنا في الحرب ولماذا علينا ان نربط حزام الامان في السيارة ولماذا التداوي من الامراض



اليس الذي قال لك:كل شيء مقدر ومكتوب هو الذي قال لك خذ حذرك ؟
اذن فهو وحده الذي يعلم بالحكمة من ذلك
انت يجب عليك ان تاخذ حذرك ولا تشغل نفسك بفهم الغيب.فالغيب لا يعلمه الا الله وليس فيه الا الايمان والتفويض

[جـواد]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اولا أعلم الأسباب والمسببات هي من قدر الله
فالله سبحانه هو الذي قدر السبب وقدر المسبب ،
فقد شرع لك أن تدفع الأسباب ببعضها البعض
اي بدفع قدر الداء بالدواء........... لان الاخذ بالاسباب هنا لا ينافي القدر بل هو من القدر ايضا،
فمثلا حين إنتشر الوباء في بلاد الشام قرر عمر بمشورة الصحابة رضي الله عنهم اجمعين العدول عن دخولها،
والرجوع بمن معه من المسلمين، فقيل له: اتفر من قدر الله يا أمير المؤمنين؟
قال: نعم، نفر من قدر الله إلى قدر الله، أرأيت إن نزلت بقعتين من الارض، إحداهما مخصبة والاخرى مجدبة،
أليس إن رعيت المخصبة رعيتها بقدر الله، وإن رعيت المجدبة رعيتها بقدر الله؟!
وحين سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الادوية والاسباب التي يتقي بها المكروه،
هل ترد من قدر الله شيئاً، كان جوابه الفاصل: «هي من قدر الله» رواه أحمد وابن ماجه والترمذي وحسنه. .....

[اخت مسلمة]

لقول النبي الكريم عليه الصلاة والسلام :((اعقلها وتوكل ))
بدأ بما عليك أن تفعله وختم بما تدعه لله من نتائج , الأخذ بالأسباب واجبك والنتائج لله واتركها على الله

تحياتي للموحدين

[بديع الزمان النورسي]

السلام عليكم اخوتي

تخيل لو ان حريقا نشب بمكان ما كيف تكون ردة فعلك ؟
من الطبيعي ستحاول الخلاص ولن تبقى ساكنا لتنتظر ما الذي سيحصل

لو انك مقبل على رحلة في الصحراء هل ستذهب دون طعام وشراب وفي الوقت ذاته سأنتظر المكتوب !!! من الطبيعي لن تفعل ذلك لانه بكل بساطة ضرب من الجنون

كل ما فعلته مكتوب ومقدر من ضمن ذلك اتخاذك للاسباب من اجل الوصول لغاية

وكفاك من ذلك قوله تعالى (( وأعدوا لهم ما استطعتم ))

كما قال لك اخونا الجزائري ان الذي امرنا باتخاذ الاسباب اعلم منا يا صاحبي

[علي المهاجر]

هنالك فرق بين التواكل و التوكل فتواكل هو ما قلتة انت ان ترمي بنفسك في التهلكة و ان تقول لن يحدث لي الا ما كتب لي فهاذا تواكل امر منهي عنه
اما التوكل فهو ان يعقل المرء و ان ياخد بلحسبان كل شيء ثم يقول ما شاء الله سيكون