المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مآذن سويسرا تستصرخكم



فارسة الاسلام
12-14-2009, 09:10 PM
مآذن سويسرا تستصرخكم


ما زالت هجمات الغرب مستمرة ضد الاسلام و المسلمين ، فمِنْ اساءة الدنمارك لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومن منع النقاب و الحجاب في فرنسا ، ومن تدنيس المصحف الكريم في امريكا ، إلى منع بناء المآذن في سويسرا حتى لا تعلو كلمة " الله أكبر" !!!!

فالإسلام يشكل تحدياً مرعباً بالنسبة للغرب، فقد أكدت الأبحاث على تزايد عدد المسلمين فيها.
كما ذكرت وكالة نوفوبرس أنه من المرجح أن يصبح الإسلام الديانة الأولى في روسيا بحلول عام 2050، نظرًا لزيادة الإقبال على اعتناق الإسلام ولتزايد معدل المواليد بين المسلمين الروس.

ولكن إلى متى ستبقى هذه الهجمات العدائية مستمرة ضد ديننا الاسلامي و المسلمين ؟؟


و إلى أي مدى سيصل حقدهم الاسود على ديننا الاسلامي الحنيف ؟؟
و ماذا علينا نحن المسلمين أن نفعل ؟؟؟

لهكذا أخوتي أحببت أن أضع هذه الحملة المتواضعة بين أيديكم ، "حملة مآذن سويسرا تستصرخكم " نصرة لديننا الاسلامي ولاخوتنا المسلمين في سويسرا ، وردا على نتائج الاستفتاء الذي جرى يوم الأحد في سويسرا، والقاضية بحظر بناء المآذن في البلاد.

و سيأتي اليوم الذي تعلو في صيحات التكبير "الله أكبر" ،" الله أكبر
ولو كره الكافروون

قال تعالى :" يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32)" التوبة


بإنتظار تفاعلكم و اقتراحاتكم
فمازال السؤال قائما ماذا علينا نحن المسلمين ان نفعل ؟؟

سالم
12-14-2009, 11:44 PM
وزير تركي يتوقع معاقبة المسلمين سويسرا بسحب أموالهم من بنوكها

http://www.elaph.com/Web/Economics/2009/12/508699.htm

عَرَبِيّة
12-15-2009, 05:03 PM
الله أكبر تعلوا رغما ً عن أنوفهم
بعد كل موقف يحصل يزيد إدراك الغير مسلمين ويبحثون عن الحقيقة فيظهر لهم الحق ,, وينطقون الشهادتين بعد توفيق الله لهم

إجابة على سؤال أٌخيتي على عدة نقاط :

* إياكم والمقاطعة , نعم علينا أن لا نقاطع منتجاتهم كما فعلنا مع الدينمكارك
لماذا ؟
الذين صوتوا لحظر المآذن هم ( اليمينيين ) ومعروف عنهم التشدد الأوروبي الذي يعادي الإسلام وتقف عنده جميع الحقوق والديموقراطية ( الحرية ) الدينية التي ينادون بها .
في الدينمارك في مصيبة الصور الكاريكاتورية كانوا الدينماركيين منقسمين مع وضد
ولكن عندما قاطعناهم ,, نحن ساعدناهم على الإلتحام لإنقاذ مستقبل بلادهم الإقتصادي فأصبحوا كلهم ضدنا ولم تفعل الماقطعة النتيجة التي كانت تُرجى منها .
كان الأجدر أن نقسم تلك الصحف التي نشرت الصور إلى مع وضد
وننظر إلى الشركات التي تدعم الصحف اليمينية ونقاطعها ..
* خوفهم من الأسلمة :
الأسلمة : هي إنتشار الدين الإسلامي بشكل ملحوظ في موطن غريب عنه .
لماذا يخافزن من الأسلمة ؟
لو أن مبتعثينا و الإخوة العرب المقيمين في سويسرا وغيرها تخلقوا بأخلاق الحبيب المصطفى - صلى الله عليه وسلم - لأحبوه وأحبوا رسوله و الدين الذي جاء به والقرآن الذي أنزل عليه ,, هنا نقول لممثلين الإسلام والمسلمين . (( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )) , (( اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن )) ,

الشرح

التقوى هي سفينة النجاة ، ومفتاح كل خير ، كيف لا ؟ وهي الغاية العظمى ، والمقصد الأسمى من العبادة ؟ ، إنها محاسبة دائمة للنفس ، وخشية مستمرة لله ، وحذر من أمواج الشهوات والشبهات التي تعيق من أراد السير إلى ربه ، إنها الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والقناعة بالقليل ، والاستعدادُ ليوم الرحيل .




من هنا كانت التقوى هي وصية الله للأولين والآخرين من خلقه ، قال تعالى : { ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله } ( النساء : 131 ) ، وهي وصية النبي صلى الله عليه وسلم لجميع أمته ، ووصية السلف بعضهم لبعضهم ، فلا عجب إذا أن يبتدأ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيحته ل معاذ بن جبل و أبي ذر رضي الله عنهما .



والتقوى ليست كلمة تقال ، أو شعاراً يرفع ، بل هي منهج حياة ، يترفّع فيه المؤمن عن لذائذ الدنيا الفانية ، ويجتهد فيه بالمسابقة في ميادين الطاعة ، ويبتعد عن المعاصي والموبقات ، وقد جسد أبي بن كعب رضي الله عنه هذا المعنى لما سئل عن التقوى ؟ فقال : " هل أخذت طريقا ذا شوك ؟ قال : نعم ، قال : فكيف صنعت؟ قال : إذا رأيت الشوك عزلت عنه أو جاوزته أو قصرت عنه ، قال : ذاك التقوى " وقد أخذ ابن المعتز رحمه الله هذا المعنى ، وصاغه بأبيات بديعة من الشعر فقال :


خل الذنوب صغيـــرها وكبيــرها ذاك التقـى
واصنع كمـــاش فوق أر ض الشوك يحذر ما يرى
لا تحقـــرن صغيــرة إن الجبـال من الحصى




ومن تمام التقوى ، أن يترك العبد ما لا بأس به ، خشية أن يقع في الحرام ، ويشهد لذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( فمن اتقى الشبهات ، فقد استبرأ لدينه وعرضه ) رواه مسلم ، وفي هذا المعنى يقول أبو الدرداء رضي الله عنه : "تمام التقوى ، أن يتقي الله العبد ، حتى يتقيه من مثقال ذرة ، وحتى يترك بعض ما يرى أنه حلال ، خشية أن يكون حراما ، فيكون حجابا بينه وبين الحرام ، فإن الله قد بيّن للعباد الذي يصيرهم إليه فقال : { فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره } ( الزلزلة : 7 - 8 ) " ، فلا تحقرن شيئا من الخير أن تفعله ، ولا شيئا من الشر أن تتقيه .



وفي قوله صلى الله عليه وسلم : ( اتق الله حيثما كنت ) تنبيه للمؤمن على ملازمة التقوى في كل أحواله ، انطلاقاً من استشعاره لمراقبة الله له في كل حركاته وسكناته ، وسره وجهره ، وفي قوله صلى الله عليه وسلم : ( اتق الله حيثما كنت ) إشارة إلى حقيقة التقوى ، وأنها خشية الله في السرّ والعلن ، وحيث كان الإنسان أو صار ، فمن خشي الله أمام الناس فحسب فليس بتقي ، وقد قال تعالى في وصف عباده المؤمنين : { من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ، ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود } ( ق : 33 - 34 ) .



وقد يظن ظان أن المتقي معصوم من الزلل ، وهذا خطأ في التصور ؛ فإن المتقي قد تعتريه الغفلة ، فتقع منه المعصية ، أو يحصل منه التفريط في الطاعة ، وهذه هي طبيعة البشر المجبولة على الضعف ، ولكن المتقي يختلف عن غيره بأنه إذا تعثّرت به قدمه ، بادر بالتوبة إلى ربه ، والاستغفار من ذنبه ، ولم يكتف بذلك ، بل يتبع التوبة بارتياد ميادين الطاعة ، والإكثار من الأعمال الصالحة ، كما أمره ربه في قوله : { وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين } ( هود : 114 ) ومن هنا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( وأتبع السيئة الحسنة تمحها ) .



ولئن كانت التقوى صلة مع الله تبارك وتعالى ، وتقرّبا إليه ، فهي أيضا إحسان إلى الخلق ، وطيبة في التعامل ، وإعطاء كل ذي حق حقه ، وهكذا يظهر لنا التكامل والتناسق في القيم الإيمانية ، فإن الأخلاق الحميدة رافد من روافد التقوى ، وشعبة من شعب الإيمان .




وللأخلاق الفاضلة مكانة عظيمة في شريعتنا ، فإنها تثقل ميزان العبد يوم الحساب ، ويبلغ بها درجة الصائم القائم ، وهو سبب رئيس في دخول الجنة ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ ، قال : ( تقوى الله ، وحسن الخلق ) رواه أحمد .



وإذا عرفنا ذلك ، فإن هناك وسائل تعين العبد على التخلق بالأخلاق الحسنة ، أعلاها : التأمل في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وغيره من الأنبياء ، لاسيما وأنهم أعلى الناس خلقا ، وأوفرهم أدبا ، فإذا أراد المسلم التحلي بالصبر ، قرأ قصة نبي الله يوسف عليه السلام ، وإذا أراد التخلّق بالحلم ، نظر إلى حلم رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه ، وهكذا ينهل من أخلاق الأنبياء ، ويتعلّم منهم شمائل الخير كلها .




وبعد : فقد تبيّن لنا من خلال هذا الحديث معاني التقوى وأحوالها ، كما تبيّن لنا أيضا أن الإسلام يقبل من العاصي توبته ، ولا يطرده من رحمة الله ، وظهرت لنا معالم الخلق الحسن وأهميته ، فجدير بنا أن نعمل بهذه الوصايا الثلاث ، نسأل الله تعالى أن يجعلنا من عباده المتقين، آمين.

منقول

علينا تعميم هذا المفهوم بإستخدام جميع الوسائل المتاحة وأهمها الفيس بوك , ماي سبيس , إيميلات ... إلخ

* في سويسرا هناك 4 مآذن فقط فأي زحمة صنعتها 4 مآذن في دولة ( يادوووووووب ) عدد المسلمين فيها 400 ألف مسلم ولكن لآن المأذنة هي رمز إسلامي يسعون لإستفزازنا بإزالتهـ , إنه عداء واضح نحو المسلمين وهذا المفهوم علينا نشره في أوساط الأوربيين لكسبهم في صفنا هناك اكثر من 40% من السويسريين عارضوا حظر بناء المآذن فعلينا إستغلالهم وكسب ال57% الباقيين إلى صفنا .

عزيزتي
المئذنة ليست أكثر أو أقل من أنها رمز إسلامي ( البلوى) لو طالبوا بعدم بناء المساجد لأنه وكما حدث الآن الجهود هي جهود فردية وجهود لجان التعريف بالإسلام و الدعوة له في الدول الأجنبية .