المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل لي بسؤال اذا ممكن .. لم تكفرون الجماعة الاسلامية الاحمدية ؟



شمس التقى
12-15-2009, 02:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ,

أتمنى ايها الاخوة لو تجيبوا سؤالي .. فأنا أحب المنطق والحق كثيراً .. وأريد دلائل على ان الجماعة الاسلامية الاحمدية كافرة ..
ملاحظة : أتمنى الا تبعثوا لي بروابط ..فمرة أخذت ابحث في رابط قال فيه الامام المهدي عليه السلام وفي كتاب مواهب الرحمن ص 133 على اساس انه كان يسبّ ويشتم بكلام ..واذا تفاجئت بعد بحثي من الكتاب انه كتاب يتألف من 111 صفحة فقط ولم أجد من ذاك الكلام البذيء؟؟؟؟

وكان هنالك دليل آخر على ان الامام المهدي عليه السلام لم تتحقق نبوءاته بأن يكون له ولد وقرأت بالرابط انه مات جميع اولاده وعندما درست سيرة حياته وجدت أنه قد توفي له ولد واحد فقط وأنجب حوالي 4 أولاد وكان بينهم الخليفة الثاني -المصلح الموعود كما أنبأه الله تعالى ..- هذا ما قرأته ...؟؟


أرجوكم ايها الاخوة اجيبوني بكل منطق وصدق ..أريد ان ابحث وابحث عن التفسير المنطقي علّني اصل لطريق حقيقي ..

ان موضوعي لللاستفسار فقط بعد اذنكم ...فهذا موضوعي اريد اثبات هل هي حقا كافرة ؟

_aMiNe_
12-15-2009, 02:37 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،

مرحبا شمس التقى ..
بالنسبة للقاديانية فهي دين مختلف عن الدين الحق أي الإسلام ..
لأنها تؤمن بنبوة بعد النبي محمد صلى الله عليه و سلم ..
تصدق شخصا ادعى النبوة، بعد حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم ..

و المعلوم من وجهة نظر إسلامية أن لا نبي بعد سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام ..

هذه نقطة مختصرة .. دون الدخول في مضمون ما جاءت به تلك النحلة ..

مع التحية.

شمس التقى
12-15-2009, 02:49 PM
شكرا على الرد اختنا الكريمة ..لكن ماذا يعني الحديث الشريف التالي:

قول عائشة - رضي الله عنها - قولوا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاتم الأنبياء ولا تقولوا لا نبي بعده

أرجو ان تعذروني لكثرة الاسئلة فمن حق المسلم أن يبحث طلباً للعلم والحق .. شكرا

DirghaM
12-15-2009, 02:53 PM
وعليكم السلام ورحمة الله


فأنا أحب المنطق والحق كثيراً
إذن لا مكان لك بين زنادقة الهند ممن يسمون أنفسهم بالأحمديين.


وأريد دلائل على ان الجماعة الاسلامية الاحمدية كافرة
هل لك أولا أن تخبرنا بما يستوجب الكفر في نظرك ؟


الامام المهدي عليه السلام
إذن أنت ركبت البحر أولا قبل أن تسأل هل السفينة صالحة للإبحار!!

فهذا موضوعي اريد اثبات هل هي حقا كافرة ؟
حسنا تعالى نرى ما تقوله الجماعة في موقعها الرسمي على الانترنيت،
يقولون:

إن السؤال المهم هنا هو: هل مؤسس جماعتنا الأحمدية الذي يدعي أنه مبعوث من عند الله صادق في دعواه أم لا؟ فإذا تحقق صدقه تحققت بذلك جميع دعاويه أيضا، وإذا لم يتحقق صدقه، كان البحث عن دعاويه عبثاً.
هذا الكلام يكتب بما الذهب، لأنه بصراحة ينسف منهج الجماعة كليا في رمشة عين.. كيف؟!
وذلك أن القاديانيون يعترفون هنا أن البحث في القال والقيل من آراء الجماعة وأتباعها محض عبث، إذن الحديث الأول والأخير معهم هو عن أدلة صدق الميرزا غلام..

فهلاّ ذكرت لنا الآن ما هو أقوى دليل على صدق الميرزا غلام ؟؟

انتظرك

_aMiNe_
12-15-2009, 03:00 PM
أنا أخ ..

بالنسبة لتساؤلكم فتفضلوا الرد عليه :
قال ابن قتيبة: " وأما قول عائشة -رضي الله عنها-: قولوا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: خاتم الأنبياء، ولا تقولوا لا نبي بعده، فإنها تذهب إلى نزول عيسى -عليه السلام- وليس هذا من قولها ناقضاً لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لا نبي بعدي" لأنه أراد لا نبي بعدي ينسخ ما جئت به كما كانت الأنبياء – عليهم السلام- تبعث بالنسخ، وأرادت هي لا تقولوا إن المسيح لا ينزل بعده "
وهذا على تقدير صحة ما جاء عن عائشة والمغيرة -رضي الله عنهما-، فأثر عائشة – رضي الله عنها- منقطع، وفي أثر المغيرة - رضي الله عنه- مجالد بن سعيد وهو ضعيف.

http://islamtoday.net/fatawa/quesshow-60-40004.htm

و ماذا تقولين في هذا الحديث :
عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود(4252)، وغيره.

؟

مع التحية.

شمس التقى
12-15-2009, 03:13 PM
إذن لا مكان لك بين زنادقة الهند ممكن يسمي نفسه بالأحمديين.

عفواً ما معنى زنادقة ؟

وهل هذا جواب لأني قلت أحب المنطق والحق ؟
لطفاً لقد طلبت أدلة.. وليس كلام بين سطور ..اني هنا طالبة علم لو سمحتم .. للبحث بين الادلة

وطبعاً ان الدخول والانضمام لجماعة الامام المهدي عليه السلام حتماً لا تسحر أحداً .. ولا بيدها مفتاح تغلق العقول والآذان .. وليس من شروط البيعة الامام من يرتد عنها مثلا يقتل لا سمح الله ...

فما زال الطلب للعلم مستمرا ..



هل لك أولا أن تخبرنا بما يستوجب الكفر في نظرك ؟

ان الكفر لغةً يحمل معان عدة وأهمها = الانكار والتغطية ..فمن ينكر وجود الله سبحانه وتعالى ولا يؤمن بارسال النبيين ولا يؤمن بالكتاب القرآن الكريم الذي انزله الله تعالى ..هذا بالتأكيد انسان كافر ..


إذن أنت ركبت البحر أولا قبل أن تسأل هل السفينة صالحة للإبحار!!

لاني قلت الامام المهدي ( عليه السلام ) ؟؟ واذا كنت على يقين ان هذه السفينة صالحة حسب دراستي للسفينة ولم تجد عيناي عيباً فيها ؟ وما أدراك اني لم أسأل وأدرس عن حال السفينة ؟
وما رأيك بالمسيحي الذي بناقشنا وقال : رسولكم محمد عليه السلام - احتراماً للنقاش وان لم يكن يؤمن برسالته ذاك الانسان المسيحي ؟

DirghaM
12-15-2009, 03:24 PM
وما رأيك بالمسيحي الذي بناقشنا وقال : رسولكم محمد عليه السلام - احتراماً للنقاش وان لم يكن يؤمن برسالته ذاك الانسان المسيحي ؟
نحن لا نطالبه أن يصلي أو يسلم على رسول الله، على الأقل أن يذكره بإسمه..

العجيب يا شمس أنك انتبهت إلى كل حرف كتبته وركزتَ عليه ونسيت السؤال الأهم وهو:

فهلاّ ذكرت لنا الآن ما هو أقوى دليل على صدق الميرزا غلام ؟؟

DirghaM
12-15-2009, 03:39 PM
تفضل هنا للحوار الثنائي ان كنت فعلا طالبا للحق (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=20461)

شمس التقى
12-15-2009, 03:39 PM
فهلاّ ذكرت لنا الآن ما هو أقوى دليل على صدق الميرزا غلام ؟؟


حسناً اني قرأت وبحثت في أدلة صدق الامام المهدي عليه السلام ..

من كتب باللغة العربية بشكل فصيح وبليغ - أو آية الخسوف والكسوف .. ونجاته من وباء الطاعون .. ..من تفاصيل اخرى قرأتها

ولنغض البصر عن هذه الأدلة وغيرها على أساس اننا لم نشهدها .. لكن ماذا يا ترى عن نبوءة الذي أخبره الله تعالى في كتابه ( سأبلغ دعوتك الى أقاصي الأرضين ) ؟؟؟؟؟ في زمنه - عليه السلام لم يكن يتجاوز أعداد أفراده العشرات او لنقل المئات ..
وعندما ذهبت للجلسات السنوية التي تقام ..واحداها في كندا .. كانوا يجمعون التبرعات لبناء مسجد كبير ( في كالغاري الان ) .. بحمد الله ..أيجب ان اقول بفضل الله وبحمده ..او ماذا اقول ؟ ومن جهة أخرى ... الدليل القوي هو أمام أعيننا ويدينا ..تحقق نبوءته ..باذاعة حوالي 3 قنوات اسلامية ورأيت العاملين فيها ..رغم ان معظم عائلتي ليست من هذه الجماعة الاسلامية ..الا ان ابن خالتي اثنين منهم يعملون في القناة ؟؟؟ فهل سيكذب عليّ ابن خالتي لو كان الجهد لعمل القناة وانتاج برامجها والاتصال بالمتصلين واعادة الاتصال بهم من تكلفة الجماعة حقاً او من تبرعات واموال حكومية مثلا ؟؟؟؟



نعم رأيتهم كيف يعملون بجدّ وتطوع .. هذا ما رأته عيوني اولاً ..
وأولئك الألوف في الجلسة السنوية وتحدثت مع أجانب تركوا المسيحية واختاروا ان المسيح عيسى قد مات كغيره من البشر ..أليس هذا كسر للصليب وتحقق نبوءة أخرى ؟؟

ازدهار الجماعة ..ومصادفتي لأناس من هنا وهناك ..من أمريكا واوروبا والوطن العربي وافريقيا ..أليس هذا يعني أقاصي الأرضين ؟؟؟؟

المضي على جماعته ونموها يومياً ..أليس هذا النمو يعني المباركة والازدهار وانتشار مساجدها .. للمسلمين في عدة دول ..

أليس هذه بركة مضى على هذه الجماعة مائة عام وصاحبها قال = اني مرسل من عند الله وأقسم وأقسم باسم الله العظيم؟ او ماذا ممكن أن نسميها ؟ فليفني الله جماعته من أول شهر او أول سنة لو كان كذاباً يفتري على الله عزوجل كذباً

DirghaM
12-15-2009, 03:45 PM
اتمنى من المشرف ان ينقل رد الزميل الى موضوع الحوار الثنائي بيني وبينه ان شاء الله..

شمس التقى
12-15-2009, 03:50 PM
صبراً علي لو سمحتم .. سأتبع كل جواب بإذن الله تعالى وادرسه ..لكن عندي سؤال لحبي للثقافة ؟ ما معنى مسلم أمازيغي ؟؟

بالنسبة للأخ سأجيبه وأدرس الحديث فيما بعد ان شاء الله .. لأني يجب ان اصلي العصر الآن وأقوم بعض الاشغال ..فأنا متزوجة ولي طفلة صغيرة
شكرا لكم

ناصر التوحيد
12-15-2009, 03:57 PM
وأريد دلائل على ان الجماعة الاسلامية الاحمدية كافرة

وهذه النحلة تسمى القاديانية نسبة الى مؤسسها ميرزا غلام أحمد القادياني
من موجبات كفر الميرزا غلام أحمد الآتي:
ـ ادعاؤه النبوة .
ـ نسخه فريضة الجهاد خدمة للاستعمار.
ـ إلغاؤه الحج إلى مكة وتحويله إلى قاديان.
ـ تشبيهه الله تعالى بالبشر.
ـ إيمانه بعقيدة التناسخ والحلول .
ـ نسبته الولد إلى الله تعالى وادعاؤه أنه ابن الإله.
ـ إنكاره ختم النبوة بمحمد صلى الله عليه وسلم وفتح بابها لكل من هبَّ ودبَّ.
ـ ادعى أنه المهدي المنتظر والمسيح الموعود
ـ ادعى أنه نبي وزعم أنه قد نزل عليه وأوحى إليه أكثر من عشرة آلاف آية


وقد صدرت فتاوى متعددة من عدد من المجامع والهيئات الشرعية في العالم الإسلامي، تقضي بكفر القاديانية، منها المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي، ومجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي، وهيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، هذا عدا ما صدر من فتاوى علماء مصر والشام والمغرب والهند وغيرها .
لأن هذه الجماعة خالفت إجماع المسلمين واتفاقهم على أمور معلومة من الإسلام بالضرورة .

فالأمة مجمعة إجماعا قطعيا يقينيا على أنه لا نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم، وختمت النبوة بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فلا نبي بعده؛ لثبوت ذلك بالكتاب والسنة، فمن ادعى النبوة بعد ذلك فهو كذاب، ومن أولئك غلام أحمد القادياني، فدعواه النبوة لنفسه كذب، وما زعمه القاديانيون من نبوته فهو زعم كاذب. وكل دعوى النبوة بعد محمد صلى الله عليه وسلم، فهي ضلال وهوى، هذا غير بدعهم الكفرية الأخرى .
وقد دل الكتاب والسنة وإجماع أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم على أن كل من ادعى النبوة بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كافر، وأن من صدقه فهو مثله

العقيدة القاديانية المسماة أيضاً بالأحمدية,عقيدة خارجة عن الإسلام خروجا كاملاً،ومعتنقوها كفار مرتدون عن الإسلام،وتظاهر أهلها بالإسلام إنما هو للتضليل والخداع،ويجب على المسلمين حكومات وعلماء،وكتاباً ومفكرين،ودعاة وغيرهم مكافحة هذه النحلة الضالة وأهلها فى كل مكان من العالم.

ناصر التوحيد
12-15-2009, 04:05 PM
آية الخسوف والكسوف .. ونجاته من وباء الطاعون
ما نسبته هذه الطائفة لزعيمها من نبوءات ، كالتنبؤ بالكسوف للشمس والخسوف للقمر قبل وقوعهما ، لا يعد معجزة لأنه يقع من علماء الأرصاد والفلك ويتكرر وقوعه بناء على حسابات يجرونها ولم يدع واحد من هؤلاء العلماء أنه نبي أو رسول ، بل أنه العلم والمعرفة التي نمت وتكاملت في بني الإنسان على مدى حياته على الأرض .

واما زعمه أن الطاعون لا يدخل بلده قاديان ما دام فيها، ولو دام الطاعون سبعين سنة، فكذبه الله فدخل الطاعون قاديان وفتك بأهلها وكانت وفاته به، وهو الذي قال " وآية له أن الله بشره بأن الطاعون لا يدخل داره، وأن الزلازل لا تهلكه وأنصاره، ويدفع الله عن بيته شرهما ".


والسؤال الذي يرد هنا، هو كيف أصبح لهؤلاء أتباعاً من المسلمين ؟ ولعل الجواب على هذا السؤال - رغم أهميته - لا يحتاج إلى كبير عناء، فالجهل هو السبب الرئيس وراء اتباع مثل هذه الحركات، ووراءه كذلك تقصير مرير من علماء الأمة وطلبة العلم فيها عن واجب البلاغ، حفظا للدين وقمعا لدعوات البدع والضلال والردة .
وتحتضن الحكومة الإنجليزية هذه النحلة وتسهل لأتباعها الدعوة إلى مذهبهم بكافة الوسائل، ويوجد في بريطانيا قناة فضائية باسم التلفزيون الإسلامي يديرها القاديانية

وعليه فالعلاج يتركز في نشر العلم وتبليغ الدين، وعدم إهمال أي بقعة من بقاع العالم الإسلامي، ولو كانت في أطراف الدنيا، حفظا للدين وحتى تسلم الأمة من أمثال هذه البدع المهلكة .

شمس التقى
12-15-2009, 04:34 PM
نحن لا نطالبه أن يصلي أو يسلم على رسول الله، على الأقل أن يذكره بإسمه..

هل تقصد أن يذكره باسمه ( محمد ) ؟

حسناً .. هل سمعت أو قرأت القصائد الأحمدية .. حيث يمدح كثيراً سيدنا المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم بقوله (حيث قال الامام المهدي يصف مدح رسولنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام -

لا شك أن محمداً خير الورى **** ريق الكرام ونخبة الأعيان ..

تمّت عليه صفات كل مزيّة *** ختمت بها نعماء كل زمان

والله إن محمداً كردافة **** وبه الوصول بسدة السلطان

هو فخر كل مقدس ومطهرّ **** وبه يُباهي العسكر الروحاني



ما أجمل هذا القول البليغ الرائع في مدح رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم .. طبعا هنالك السطور الكثيرة في مدحه صلى الله عليه وسلم هل هذا امام كاذب ؟ من أين جاء بتأييده وتوفيقه الكبير ؟؟ رجل أعجمي من أين جاء بهذه الفصاحة المباركة ...!!!
هذا الذي يحيرني ... هل هذا كفر بسيدنا رسول الله ؟ فماذا لو كان مؤمنا اذن ؟؟

اخت مسلمة
12-15-2009, 04:40 PM
الامام المهدي عليه السلام


الدخول والانضمام لجماعة الامام المهدي عليه السلام حتماً لا تسحر أحداً .. ولا بيدها مفتاح تغلق العقول والآذان .. وليس من شروط البيعة الامام من يرتد عنها مثلا يقتل لا سمح الله .


لكن ماذا يا ترى عن نبوءة الذي أخبره الله تعالى في كتابه ( سأبلغ دعوتك الى أقاصي الأرضين ) ؟؟؟؟؟ في زمنه - عليه السلام لم يكن يتجاوز أعداد أفراده العشرات او لنقل المئات ..


الدليل القوي هو أمام أعيننا ويدينا ..تحقق نبوءته ..باذاعة حوالي 3 قنوات اسلامية ورأيت العاملين فيها


ازدهار الجماعة


المضي على جماعته ونموها يومياً ..أليس هذا النمو يعني المباركة والازدهار وانتشار مساجدها .. للمسلمين في عدة دول


(( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُون َ ))

وقال تعالى : (( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ ))

هذا الكلام السابق وغيره من سطورك وكلماتك ياشمس , مناقض تماما ولايستقبله عقل أي ممن تعامل معكم لو قورن لما بدأت به هنا :

.
أريد ان ابحث وابحث عن التفسير المنطقي علّني اصل لطريق حقيقي ..

ان موضوعي لللاستفسار فقط بعد اذنكم ...فهذا موضوعي اريد اثبات هل هي حقا كافرة ؟

غير مستغرب بتاتا على القاديانيين , هي صنعتهم الكذب التزوير لبس مسوج الملائكة حتى يمررون خبيث عقائدهم وباطل تأويلاتهم التي ترفضها الامة كلها وكشف زيفها العلماء المعتبرين وتأتي شمس لتبدأ معنا بداية مغلفة بالتقية ( الكذب ) كسائلة بريئة , توهمنا أنها سمعت وقرأت وماجاءت الا للتأكد فقط !!!
ان كنت اعتمدت على ماسمعتيه من دجاجلتكم ومخرفي قنواتكم وارتاح له قلبك ( بعد الاستخارة الشيطانية طبعا ) فيؤسفني أن أقول لك أنك لا تعلمي عن دين الاسلام شيئ !
كل من يأتي ليناقش او يدافع او يبرر لهذا الغلام الهندي الفاسد الهالك فهو جاهل عقيم الجهل ميؤوس من فهمه تماما في عقيدة الاسلام والمسلمين , هذا في حالة كان يتحدث عن اقتناع ( وهذاا ناادر اؤكد لك ) أما حين نوقن تمام اليقين أن ما أتباعه الا شرذمة مرتزقة تعيش عالة على مجتمعاتها مهمتها الوحيدة نشر عقيدة الفساد والضلال هذه لخدمة أغراض من يمولونهم ( وهم معلومين تماما ومعلوم ايضا غرضهم ) فيزول العجب والاستغراب لأن من باع نفسه للشيطان بثمن بخس مهما علا في عرف الدنيا فلاتثريب عليه فيما فعل بعد هذا فمن خان دينه وعقيدته يسهل عليه بعد ذلك ويهون الوطن والعرض وكل مقدس وغالي وثمين !!!
ياعباد يلاااش,, أو تظنون صدقا أنكم منتشرون وكثرة ؟
أم تظنون أنكم حين تبعثون احد المرتزقة من جماعتكم في كل مكان لينال قسطه وحظه من سخرية المسلم العارف بكتاب الله ورسوله , انتشار؟
ام صوركم الفاضحة مع أعداء الأمة في فلسطين وسكوتكم المقزز والمقرف عن قتل اخوة لكم في الدين والعروبة بل والدم وتوالون من قتلهم وتجعلونه والي الامر المطاع وماتعملون الابمحركات تنبعث من جيوبكم وعقولكم , انتشارا ؟؟
ياشمس ,, خبرناكم وعرفنا أساليبكم وطريقة بدايتكم ونهايتكم ( القريبة دوما ) لكل حوار ,, لذلك نصيحتي لك أن تخلعي جناحي الطائر الوديع البريئ التي تلبسين وتقري بقاديانيتك الواااااااضحة , وتبدأي بالحوار حول ماطرحتي مسلم لقادياني فقط ليستقيم الأمر ويظهر الحق الأبلج .

تحياتي للموحدين

شمس التقى
12-15-2009, 04:52 PM
قال ابن قتيبة: " وأما قول عائشة -رضي الله عنها-: قولوا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: خاتم الأنبياء، ولا تقولوا لا نبي بعده، فإنها تذهب إلى نزول عيسى -عليه السلام- وليس هذا من قولها ناقضاً لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لا نبي بعدي" لأنه أراد لا نبي بعدي ينسخ ما جئت به كما كانت الأنبياء – عليهم السلام- تبعث بالنسخ، وأرادت هي لا تقولوا إن المسيح لا ينزل بعده "
وهذا على تقدير صحة ما جاء عن عائشة والمغيرة -رضي الله عنهما-، فأثر عائشة – رضي الله عنها- منقطع، وفي أثر المغيرة - رضي الله عنه- مجالد بن سعيد وهو ضعيف.

عندما درست هذه الأحاديث الشريفة لاحظت بعض التناقضات .. وسألت نفسي ما معنى هذا الا أن يكون هنالك صلة معينة لتربط الحديث بالآخر .. فرأيت من قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم :

عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود(4252)، وغيره.

يعني سيظهر من الدجالين الذين يزعمون النبوة الى مجيء سيدنا عيسى عليه السلام , أليس سيدنا عيسى عليه السلام نبيّ أيضاً ؟

ويقول الإمام ابن قتيبة - رحمه الله - قول عائشة رضي الله عنها، ويعلق عليه ويقول:
"وليس هذا من قولها ناقضا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا نبي بعدي، لأنه أراد لا نبي بعدي ينسخ ما جئت به."

كتاب تأويل مختلف الأحاديث ص127

اذن كلمة ( نبي ) تنطوي على معان كثيرة .. وبالمناسبة ان الله عزوجل عندما ذكر في القرآن الكريم كلمة ( خاتم ) هي بفتح التاء .. وبامكان الدراس تصفح معجم اللغة العربية لرؤية معناها .. ولا تعني آخر .. من جهة أخرى تبين لي من أحاديث تخبر بوجود نبي وأخرى لا يوجد فما يعني التصادم ..ومن خلال كتب العلماء الأفاضل وهو ليسوا بأحمديين طبعاً ..أخبرونا أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو آخر نبي يختم الشريعة ..آخر لبنة .. والنبي من النبوة ..أي ذلك الشخص الذي ينبؤه الله تعالى وهذا الذي حدث بنبوءات الامام المهدي عليه السلام ليدل على صدقه ..
اذن لا خطأ من تصديق كلمة نبي معناها ..الانباء والاخبار = لغةً ..
وسيدنا الامام المهدي - عليه السلام لم يغير من الشريعة اسلامنا شيئاً ..جاء نبياً ورسولنا (( يخبرنا ما أنبأه الله تعالى )) وهذا ما يتوافق مع أحاديث العلماء الافاضل...

شمس التقى
12-15-2009, 05:02 PM
ويقول الإمام محمد طاهر (المتوفى عام 986 هـ) أحد الصلحاء المعروفين، في شرح قول السيدة عائشة رضي الله عنها:
"هذا ناظر إلى نـزول عيسى، وهذا أيضا لا ينافي حديث "لا نبي بعدي"، لأنه أراد لا نبي ينسخ شرعه."

(تكملة مجمع بحار الأنوار، لمحمد طاهر الغجراتي، ص 502)


كذلك فإن العلامة ابن خلدون يقول :
"فيفسرون خاتم النبيين باللبنة التي أكملت البنيان. ومعناه النبي الذي حصلت له النبوة الكاملة." (مقدمة ابن خلدون ص300 المكتبة العصرية سيدا بيروت عام 1988


ولا ختلاف معنى كلمة الختم بهذا الحديث أيضا:


"إني آخر الأنبياء، وإن مسجدي آخر المساجد" (مسلم كتاب الحج، وسنن النسائي كتاب المساجد). فهل يعني ذلك أنه لم يُبْنَ في الإسلام أي مسجد بعد مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم؟ عقيدة السلف الصالح في "خاتم النبيين".





ويقول الشيخ الأكبر محي الدين بن عربي:
"فالنبوة سارية إلى يوم القيامة في الخلق وإنْ كان التشريع قد انقطع. فالتشريع جزء من أجزاء النبوة."

(الفتوحات المكية ج 3 ص 159، الباب الثالث والسبعون في معرفة عدد ما يحصل من الأسرار للمشاهد مكتبة القاهرة بمصر عام 1994م)




ويتابع فيقول:
"فإن النبوة التي انقطعت بوجود رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هي نبوة التشريع، لا مقامها، فلا شرع يكون ناسخا لشرعه صلى الله عليه وسلم، ولا يزيد في حكمه شرعا آخر. وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم: إن الرسالة والنبوة قد انقطعت، فلا رسول بعدي ولا نبي. أي لا نبي بعدي يكون على شرع يخالف شرعي، بل إذا كان يكون تحت حكم شريعتي، ولا رسول أي لا رسول بعدي إلى أحد من خلق الله بشرع يدعوهم إليه. فهذا هو الذي انقطع وسدّ بابه، لا مقام النبوة."

(المرجع السابق ص4)


وهنالك المزيد ..لكن أكتفي بهذا ....من أقوال العلماء ...

اخت مسلمة
12-15-2009, 05:08 PM
ويقول الإمام ابن قتيبة - رحمه الله - قول عائشة رضي الله عنها، ويعلق عليه ويقول:
"وليس هذا من قولها ناقضا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا نبي بعدي، لأنه أراد لا نبي بعدي ينسخ ما جئت به."


كعادة عباد يلاش ,, ,, تعالى نكمل قول ابن قتيبة وغيروا سيستم التزوير فقد بات مألوفا ورتيبا جدا !! >:

جاء في تخريج هذا الأثر قول ابن قتيبة في( تأويل مختلف الحديث ):”وعن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقول:« قولوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: خاتم الأنبياء، ولا تقولوا: لا نبي بعده ». وهذا تناقض. قال أبو محمد: ونحن نقول: إنه ليس في هذا تناقض، ولا اختلاف؛ لأن المسيح صلى الله عليه وسلم نبيٌّ متقدِّمٌ، رفعه الله تعالى، ثم ينزله في آخر الزمان علمًا للساعة. قال الله تعالى:﴿ وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ﴾(الزخرف:61). وقرأ بعض القراء:﴿ وَإِنَّهُ لَعَلَمٌ لِّلسَّاعَةِ ﴾. وإذا نزل المسيح عليه السلام، لم ينسخ شيئًا، ممَّا أتى به محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يتقدم الإمام من أمته؛ بل يقدمه، ويصلي خلفه. وأما قول عائشة رضي الله عنها:« قولوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: خاتم الأنبياء، ولا تقولوا: لا نبي بعده »، فإنها تذهب صلى الله عليه وسلم:« لا نبي بعدي »؛ لأنه أراد: لا نبي بعدي، ينسخ ما جئت به؛ كما كانت الأنبياء صلى الله عليهم وسلم، تبعث بالنسخ. وأرادت هي: لا تقولوا: إن المسيح لا ينزل بعده “

هل فهمت ؟ أم نعيد ؟؟
ثم ان كنت ناقلة حاذقة فلم أسقطتي قول المغيرة في ذات الكتاب المذكور ,,,

الذي ذكره السيوطي بعد أثر عائشة- رضي الله عنها- وكأنه تفسير لقولها، وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه، مرويًّا عن الشعبي رضي الله عنه، قال:”قال رجل عند المغيرة بن أبي شعبة: صلى الله على محمد، خاتم الأنبياء، لا نبيَّ بعده، فقال المغيرة: حَسْبُكَ، إذا قلت: خاتم الأنبياء، فإنا كنا نحدِّث أن عيسى عليه السلام خارج. فإن هو خرج، فقد كان قبله، وبعده “. ومعناه: أن من كره أن يقال: لا نبي بعده؛ إنما كره لأجل أنه قد ثبت بأحاديث صحيحة صريحة نزول عيسى بن مريم عليهما السلام، قبل يوم القيامة؛ كما ورد في الصحيح لمسلم. فما يدل عليه قول المغيرة من نزول عيسى عليه السلام صحيح ثابت، لا شك في ذلك، وفيه رد على القاديانية، الذين لا يؤمنون بنزوله عليه السلام؛ ولأجل ذلك لا يذكرون هذا الأثر في مؤلفاتهم !!!

عيب ,, ان ماتقعلونه من جمع القصاصات وقطع سياق الكلام لهو التدليس بعينه ,, لكن لاغرابة فالحبر الأحمر على ثياب غلامكم ومريديه من قلم يلاش الخرب لوث عقولكم وعقله قبلكم , هاتوا ماعندكم من جديد غير مستهلك وممجوج !!


تحياتي للموحدين

ماكـولا
12-15-2009, 05:22 PM
عندما درست هذه الأحاديث الشريفة لاحظت بعض التناقضات .. وسألت نفسي ما معنى هذا الا أن يكون هنالك صلة معينة لتربط الحديث بالآخر .. فرأيت من قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم :

عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود(4252)، وغيره.

يعني سيظهر من الدجالين الذين يزعمون النبوة الى مجيء سيدنا عيسى عليه السلام , أليس سيدنا عيسى عليه السلام نبيّ أيضاً ؟

ويقول الإمام ابن قتيبة - رحمه الله - قول عائشة رضي الله عنها، ويعلق عليه ويقول:
"وليس هذا من قولها ناقضا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا نبي بعدي، لأنه أراد لا نبي بعدي ينسخ ما جئت به."

كتاب تأويل مختلف الأحاديث ص127

اذن كلمة ( نبي ) تنطوي على معان كثيرة .. وبالمناسبة ان الله عزوجل عندما ذكر في القرآن الكريم كلمة ( خاتم ) هي بفتح التاء .. وبامكان الدراس تصفح معجم اللغة العربية لرؤية معناها .. ولا تعني آخر .. من جهة أخرى تبين لي من أحاديث تخبر بوجود نبي وأخرى لا يوجد فما يعني التصادم ..ومن خلال كتب العلماء الأفاضل وهو ليسوا بأحمديين طبعاً ..أخبرونا أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو آخر نبي يختم الشريعة ..آخر لبنة .. والنبي من النبوة ..أي ذلك الشخص الذي ينبؤه الله تعالى وهذا الذي حدث بنبوءات الامام المهدي عليه السلام ليدل على صدقه ..
اذن لا خطأ من تصديق كلمة نبي معناها ..الانباء والاخبار = لغةً ..
وسيدنا الامام المهدي - عليه السلام لم يغير من الشريعة اسلامنا شيئاً ..جاء نبياً ورسولنا (( يخبرنا ما أنبأه الله تعالى )) وهذا ما يتوافق مع أحاديث العلماء الافاضل...

الزميلة التقية الباحثة عن الحق تحية ألماسية ,
اولا استرغب كيفية البحث عن الحق مع كثرة النقول ؟ فبالعادة الباحث يطلب عما جهله ثم يبدأ بالدراسة التي تاخذ من وقته الشيء الذي ليس بالقليل , ولا تكون اجوبة ملقنة , لان هذا منافي لرحلة البحث عن الحق والاخلاص في ذلك

قولك

عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود(4252)، وغيره.
يعني سيظهر من الدجالين الذين يزعمون النبوة الى مجيء سيدنا عيسى عليه السلام , أليس سيدنا عيسى عليه السلام نبيّ أيضاً ؟

اولا يظهر عدم المامك بالسنة حيث ذكرتي انه يوجد نبي بعد النبي صلى الله عليه وسلم , وايضا قولك ان عيسى يأتي نبيا بعد محمد صلى الله عليه وسلم
عيسى عليه السلام سينزل نبيا حاكما بدين النبي صلى الله عليه وسلم , فنفي الحديث كان ولازال فيمن يزعم ان نبي مزعوم مفتري على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم , ثم أتى لك بعيسى ابن مريم المعروف الحاكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم الذي لم يعرف عليه كذبا خلافا للكذابين وان له من المعجزات التي ايده الله بها فأين عيسى من الميرزا ؟


اما انه خاتم الانبياء واخرهم فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: (فضلت على الأنبياء بست، أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وأحلت في الغنائم، وجعلت لي الأرض طهورًا ومسجدًا، أرسلت على الخلق كافة، وختم بي النبيون). مسلم 1195

فلو كان الخاتم هو الزينة لكان قوله فضلت على الانبياء لا معنى له

وايضا عن جبيْر بن مُطعِم قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( لي خمسة أسماء : أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يُحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي ) بخاري 3339 مسلم 6252.

تأملي في معنى العاقب

وتأملي يا زميلة عن أَبَي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَبْقَ مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ " بخاري 6990
فلم يبقى من النبوة الا الرؤى !

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي، وإنه لا نبي بعدي)) بخاري 3455 مسلم 4879

وهذا بين في السياق ان الفارق بيننا وبين بني اسرائيل الذي ذكر الا انه ليس نبي بعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم


اما وقول عائشة رضي الله عنها , فقد أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه
باب من كره لا نبي بعد النبي-صلى الله عليه وسلم-

26653 - حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا جرير بن حازم عن عائشة قالت قولوا خاتم النبيين ولا تقولوا لا نبي بعده" ( منقطع جرير لم يسمع من عائشة ويروى عن جرير عن ابن سرين عن عائشة وهو منقطع ايضا)

قال الإمام ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: "ابن سيرين لم يسمع من عائشة شيئا" كتاب المراسيل ص116
ب عبدالغفار حسن

قلت :هذا ظاهر لا اشكال فيه وخفاء والحمد لله فلا داعي للتمسك بالشبهات والهلكة عند المحكمات هذا على فرض صحة الاثر
وحتى ان صح فلا حجة فيه لوجوه شتى منها ان الاثر موقوف فلا يثب في ذلك شيء
وحتى على التسليم بأن الاثر في حكم المرفوع فقد جاء ما يعارضه من جوه كثيرة قرانا وسنة ولغة الاقوال المتظافرة
فيقدم الراجح على المرجوح والمنطوق على المفهوم !

ثم ان في قول عائشة -ان صح عنها وليس كذلك - رضي الله عنها ما يشعر انها تلتزم بألفاظ القرآن كما هي عادة السلف في ذلك وهي اكثر من ان تذكر
وايضا في الاثر ما يشعر بالتزام الادب بنزول عيسى عليه السلام اخر الزمان لئلا يظن ظان بأنه ينزل رجل صالحا بل ينزل نبيا متبعا لسنة النبي المصطفى صلى الله عليهما وسلم


26654 - حدثنا أبو اسامة عن مجالد قال أخبرنا عامر قال قال رجل عند المغيرة بن شعبة صلى الله على محمد خاتم الأنبياء لا نبي بعده قال المغيرة حسبك إذا قلت خاتم الأنبياء فإنا كنا نحدث أن عيسى خارج فإن هو خرج فقد كان قبله وبعده


قلت لو تجاوزنا الكلام عن مجالد بن سعيد الهمداني لما كان في الاثر اشكال اصلا
قال ابن حجر : ليس بالقوى و قد تغير فى آخر عمره
قال البخارى : كان يحيى بن سعيد يضعفه ، و كان عبد الرحمن بن مهدى لا يروى عنه شيئا . و كان ابن حنبل لا يراه شيئا يقول : ليس بشىء..
فهذا يؤكد ان الاثر موافق لترجمة الباب من الكراه خشية ان يظن ظان ان عيسى لن ينزل وان نزل نزل بشرا صالحا لا نبيا متبعا
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=20002
طبعا اهدي لك هذا الرابط الجميل ,قد تم تجميعه فوق رأس امي شفاها الله في مركز السرطان عله يشفي به امراض القلوب لأن مرض الابدان ارحم من مرض القلوب والشبهات
نسأل الله لنا ولك الهداية

ماكـولا
12-15-2009, 05:29 PM
ويقول الإمام محمد طاهر (المتوفى عام 986 هـ) أحد الصلحاء المعروفين، في شرح قول السيدة عائشة رضي الله عنها:
"هذا ناظر إلى نـزول عيسى، وهذا أيضا لا ينافي حديث "لا نبي بعدي"، لأنه أراد لا نبي ينسخ شرعه."

(تكملة مجمع بحار الأنوار، لمحمد طاهر الغجراتي، ص 502)


كذلك فإن العلامة ابن خلدون يقول :
"فيفسرون خاتم النبيين باللبنة التي أكملت البنيان. ومعناه النبي الذي حصلت له النبوة الكاملة." (مقدمة ابن خلدون ص300 المكتبة العصرية سيدا بيروت عام 1988


ولا ختلاف معنى كلمة الختم بهذا الحديث أيضا:


"إني آخر الأنبياء، وإن مسجدي آخر المساجد" (مسلم كتاب الحج، وسنن النسائي كتاب المساجد). فهل يعني ذلك أنه لم يُبْنَ في الإسلام أي مسجد بعد مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم؟ عقيدة السلف الصالح في "خاتم النبيين".





ويقول الشيخ الأكبر محي الدين بن عربي:
"فالنبوة سارية إلى يوم القيامة في الخلق وإنْ كان التشريع قد انقطع. فالتشريع جزء من أجزاء النبوة."

(الفتوحات المكية ج 3 ص 159، الباب الثالث والسبعون في معرفة عدد ما يحصل من الأسرار للمشاهد مكتبة القاهرة بمصر عام 1994م)




ويتابع فيقول:
"فإن النبوة التي انقطعت بوجود رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هي نبوة التشريع، لا مقامها، فلا شرع يكون ناسخا لشرعه صلى الله عليه وسلم، ولا يزيد في حكمه شرعا آخر. وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم: إن الرسالة والنبوة قد انقطعت، فلا رسول بعدي ولا نبي. أي لا نبي بعدي يكون على شرع يخالف شرعي، بل إذا كان يكون تحت حكم شريعتي، ولا رسول أي لا رسول بعدي إلى أحد من خلق الله بشرع يدعوهم إليه. فهذا هو الذي انقطع وسدّ بابه، لا مقام النبوة."

(المرجع السابق ص4)


وهنالك المزيد ..لكن أكتفي بهذا ....من أقوال العلماء ...


قد كنت ساتناول شيء مما كتبتي الا ان بصري توقف عند الشيخ الاكبر ابن عربي ! وما ادارك ابن عربي صاحب الفصوص والفتوح هنيئا لتلامذته

وأمَّا ابن عَربي الطائي صاحب الفصوص، القائل بوحدة الوجود، فإنَّ مَن يقف على كلامِه في فصوصه لا يتوقَّف في تكفيرِه، وقد ألَّف الشيخ برهان الدِّين البقاعي المتوفى سنة (885هـ) كتاباً سَمَّاه: "تنبيه الغبي على تكفير ابن عربي"، يقع في (241) صفحة، قال في مقدِّمتِه:

(( وبعد، فإنِّي لَمَّا رأيتُ الناسَ مضطربِين في ابن عربي ـ المنسوب إلى التصوُّف، الموسوم عند أهل الحق بالوحدة، ولم أرَ مَن شفى القلبَ في ترجمته، وكان كفرُه في كتابه الفصوص أظهرَ منه في غيره ـ أحببتُ أن أذكرَ منه ما كان ظاهراً؛ حتى يُعلم حالُه، فيُهجر مقالُه، ويُعتقَد انحلالُه، وكفرُه وضلالُه، وأنَّه إلى الهاوية مآبُه ومآلُه، وامتثالاً لِما رواه مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أنَّ النَّبِيَّ  قال: (مَن رأى منكم منكراً فليغيِّره بيده، فإن لَم يستطع فبلسانه، فإن لَم يستطع فبقلبه، وذلك أضعفُ الإيمان)، وفي رواية عن عبد الله بن مسعود: (وليس وراء ذلك من الإيمان مثقالُ حبَّةٍ من خَردَل).

وما أَحضَر إليَّ النسخة التي نقلتُ ما تراه إلاَّ شخصٌ من كبار مُعتقديه وأتباعه ومُحبِّيه )).
إلى أن قال: (( وسَمَّيتُ هذه الأوراق "تنبيه الغبي على تكفير ابن عربي"، وإن شئتَ فسمِّها "النصوص من كفر الفصوص"؛ لأنِّي لَم أستشهد على كفرِه وقبيحِ أمرِه إلاَّ بما لا ينفع معه التأويل من كلامِه، فإنَّه ليس كلُّ كلامٍ يُقبل تأويلُه وصرفُه عن ظاهرِه )). اهـ.

وأَكتفي بأن أنقلَ للأذكياء والأغبياء جُملاً من كلام ابن عربي في فصوصه التي أوردها البقاعيُّ في كتابه، مشيراً في ذلك إلى الصفحات المنقول منها، ثمَّ أُشيرُ إلى جملة الذين نقل عنهم القول بتكفيره أو ذمِّه ذمًّا شنيعاً، مع ذكر أسماء جماعة من الذين صرَّحوا بكفرِه أو ذمِّه ذمًّا شنيعاً، ونقل شيءٍ من كلامِهم في ذلك.


فمِن أقوال ابن عربي:
ـ قوله (ص:49): (( {يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِدْرَارًا}: وهي المعارف العقلية في المعاني والنظر الاعتباري!!
{وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ}: أي بِما يَميل بكم إليه، فإذا مال بكم إليه رأيتُم صورتَكم فيه، فمَن تخيَّل منكم أنَّه رآه فما عرف! ومَن عرف منكم أنَّه رأى نفسَه فهو العارف!! فلهذا انقسم الناسُ إلى غير عالِم وعالِم!!! )).
ـ وقوله (ص:51): (( {وَقَضَى رَبُّكَ أَن لاَ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ}: أي حكم، فالعالم يعلم مَن عَبد، وفي أيِّ صورةٍ ظهر حتى عُبد، وأنَّ التفريقَ والكثرة كالأعضاء في الصورة المحسوسة، وكالقِوى المعنويَّة في الصورة الروحانية، فما عُبد غير الله في كلِّ معبود!!! )).


ـ وقوله (ص:60): (( {إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ}: أي: تَدَعهم وتتركهم، {يُضلُّوا عِبَادَكَ}: إلى الخير!! فيُخرجوهم من العبودية إلى ما فيهم من أسرار الربوبية، فينظرون أنفسهم أرباباً بعد ما كانوا عند أنفسِهم عبيداً، فهم العبيد الأرباب!!! )).


ـ وقوله (ص:60 ـ 61): (( {رَبِّ اغْفِرْ لِي}: استرني، واستر من أجلي، فيُجهل مقامي وقدري، كما جُهل
قدرُك في قولك، {وَمَا قَدَرُوا الله حَقَّ قَدْرِهِ}.
{وَلِوَالِدَيَّ}: من كنتُ نتيجة عنهما، وهما العقل والطبيعة!!
{وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ} أي: قلبي!!

{مُؤْمِنًا}: أي مصدِّقاً لما يكون فيه من الإخبارات الإلَهية، وهو ما حدثت به أنفسها!!

{وَلِلمُؤْمِنِينَ}: من العقول!!
{وَلِلمُؤْمِنَاتِ}: من النفوس!! )).


ـ وقوله (ص:61): (( ومن أسمائه الحسنى: العلي، على مَن وما ثمَّ إلاَّ هو؟!!! فهو العليُّ لذاته.
أو عن ماذا، وما هو إلاَّ هو؟!!! فعلُوُّه لنفسه، وهو من حيث الوجود عينُ الموجودات، فالمسمَّى مُحدثات هي العليَّة لذاتها، وليست إلاَّ هو!! )).


ـ وقوله (ص:62): (( فهو الأول والآخر والظاهر والباطن، فهو عين ما ظهر، وهو عين ما بطن في حال ظهوره، وما ثمَّ من يراه غيره، وما ثَمَّ مَن يُبطنُ عنه، فهو ظاهر لنفسه، باطنٌ عنه، وهو المسمَّى أبا سعيد الخراز، وغير ذلك من أسماء المُحدثات!!! )).

ـ وقوله (ص:68): {وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا}: فما نكح سوى نفسه، فمنه الصاحبة والولد، والأمر واحدٌ في العدد!!! )).

ـ وقوله (ص:84): (( {مَا مِن دَابَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}: فكلُّ ماشٍ فعلى صراط الربِّ المستقيم، فهم غير مغضوب عليهم من هذا الوجه، ولا ضالُّون، فكما كان الضلالُ عارضاً، فكذلك الغضبُ الإلَهي عارض، والمآل إلى الرَّحمة التي وسعت كلَّ شيء!!! )).


ـ وقوله (ص:89): (( ألا ترى عاداً قوم هود كيف قالوا: {هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا}؟ فظنُّوا خيراً بالله تعالى
ـ وهو عند ظنِّ عبده به ـ فأضرب لهم الحقُّ عن هذا القول، فأخبرهم بما هو أتَمُّ وأعلى في القُرب؛ فإنَّه إذا أمطرهم فذلك حظُّ الأرض وسقي الحبِّ، فما يَصِلون إلى نتيجة ذلك المطر إلاَّ عن بُعد، فقال لهم: {بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ}، فجعل الرِّيحَ إشارةً إلى ما فيها من الراحة؛ فإنَّ بهذه الريح أراحهم من هذه الهياكل المظلمة والمسالك الوعرة والسدف المدلهمة!!

وفي هذه الريح عذابٌ، أي: أمرٌ يستعذبونه إذا ذاقوه، إلاَّ أنَّه يوجِعُهم لفُرقة المألوف!! )).
ـ وقوله (ص:93): (( فقُلْ في الكون ما شئتَ، إن شئتَ قلتَ: هو الخلق، وإن شئتَ قلتَ: هو الحق، وإن قلتَ: هو الحقُّ الخلق، وإن شئتَ قلتَ: لا حق من كلِّ وجه، ولا خلق من كلِّ وجه، وإن قلتَ بالحيرة في ذلك؛ فقد بانت المطالب بتعيينك المراتب، ولولا التحديدُ ما أخبرت الرُّسل بتحوُّل الحقِّ في الصُّوَر، ولا وصفته بخلع الصُّوَر عن نفسه:
فلا تنظر العينُ إلاَّ إليه ولا يقع الحكم إلاَّ عليه!! )).


ـ وقوله (ص:102): (( وأمَّا أهل النار فمآلُهم إلى النَّعيم، ولكن في النَّار؛ إذ لا بدَّ لصورة النَّار ـ بعد انتهاء مدَّة العقاب ـ أن تكون برداً وسلاماً على مَن فيها!! وهذا نعيمُهم، فنعيمُ أهل النَّار ـ بعد استيفاء الحقوق ـ نعيم خليل الله حين أُلقيَ في النَّار!!! فإنَّه ـ عليه السلام ـ تعذَّب برؤيتِها وبما تعوَّد في علمِه وتقرَّر من انَّها صورةٌ تؤلِم مَن جاوَرَها من الحيوان، وما علم مرادَ الله فيها ومنها في حقِّه، فبعد وجود هذه الآلام وَجَدَ برداً وسلاماً، مع شهود الصورة اللونية في حقِّه، وهي نارٌ في عيون الناس، فالشيءُ الواحد يتنوَّع في عيون الناظرين، هكذا هو التجلِّي الإلَهي!!! )).
ـ وقوله (ص:112): (( وكـان موسى ـ عـليه السلام ـ أعلمَ بالأمر من هارون؛ لأنَّه علم ما عَبَده أصحابُ العِجل؛ لعلمه بأنَّ الله قضى ألاَّ نعبدَ إلاَّ إيَّاه، وما حكم الله بشيء إلاَّ وقع، فكان عتْبُ موسى أخاه هارون لما وقع الأمر في إنكاره وعدم اتِّساعه؛ فإنَّ العارفَ مَن يرى الحقَّ في كلِّ شيء، بل يراه عينَ كلِّ شيء!!! )).
قال الشيخ زين الدِّين العراقي: (( هذا الكلامُ كفرٌ من قائلِه من وجوه:

أحدها: أنَّه نسب موسى ـ عليه السلام ـ إلى رضاه بعبادة قومِه للعجل.
الثاني: استدلالُه بقوله تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَن لاَ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ}، على أنَّه قدَّرَ أن لا يُعبد إلاَّ هو، وأنَّ عابدَ الصنَمِ عابدٌ له.

الثالث: أنَّ موسى ـ عليه السلام ـ عتبَ على أخيه هارون ـ عليهما السلام ـ إنكاره لِما وقع، وهذا كذبٌ على موسى عليه السلام، وتكذيب لله فيما أخبر به عن موسى من غضبِه لعبادتِهم العجل.

الرابع: أنَّ العارفَ يرى الحقَّ في كلِّ شيءٍ، بل يراه عين كلِّ شيء، فجعل العجلَ عين الإلَه المعبود!!! فليعجب السامعُ لمثل هذه الجُرأة التي لا تصدر مِمَّن في قلبِه مثقال ذرَّة من إيمان! )).


ـ وقوله (ص:118) عند قوله تعالى: {قُرَّةُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ}: (( وكان قرَّةَ عين لفرعون بالإيمان الذي أعطاه الله عند الغرق، فقبضه طاهراً مطهَّراً، ليس فيه شيءٌ من الخبَث؛ لأنَّه قبضه عند إيمانِه قبل أن يكتسبَ شيئاً من الآثام، والإسلامُ يَجُبُّ ما قبله، وجعله آيةً على عنايتِه سبحانه وتعالى بِمَن شاء؛ حتى لا ييأس أحدٌ من رحمة الله، فإنَّه لا ييأس من رَوْحِ الله إلاَّ القوم الكافرون!!! )).

وبعد وقوفِ القارئ على هذه النقول من كتاب الفصوص لابن عربي بواسطة كتاب الشيخ برهان الدِّين البقاعي، وهي في غاية السوءِ، وقائلُها في غاية الجُرأة على الله، أُضيف إلى ذلك نقلاً عنه في مطلع كتابه الفصوص، فيه الجرأةُ على رسول الله ، في رؤيا مناميَّة زعم فيها أنَّ رسول الله  أعطاه كتاب الفصوص، وأمره بأن يخرجَ به إلى الناس لينتفعوا به، وهو قوله (ص:38):

(( أمَّا بعد، فإنِّي رأيتُ رسولَ الله  في مُبَشرة أُريتُها في العشر الآخر من محرَّم سنة سبعٍ وعشرين وستمائة بمحروسة دمشق، وبيده كتابٌ، فقال لي: هذا كتاب فصوص الحِكَم! خذْه، واخرُج به إلى الناس ينتفعون به، فقلتُ: السَّمعُ والطاعةُ لله ولرسوله وأولي الأمر منَّا، كما أُمرنا، فحققتُ الأُمنية، وأخلصتُ النيَّة، وجرَّدتُ القصدَ والهِمَّة إلى إبراز هذا الكتاب كما حدَّه لي رسولُ الله  من غير زيادةٍ ولا نقصان )).

وإذا كان ابنُ عربي صادقاً في حصول رؤياه، فلا شكَّ أنَّه لَم ير النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وإنَّما رأى شيطاناً، وقد قال الشيخ بدر الدِّين بنُ جماعة: (( وحاشا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن في المنامِ فيما يُخالفُ أو يُضادُّ قواعدَ الإسلامِ، بل ذلك من وساوِس الشيطان ومحنتِه، وتلاعبه برأيه وفتنتِه، وأمَّا إنكارُه ـ يعني ابن عربي ـ ما ورد في الكتاب والسُّنَّة من الوعيد، فهو كافرٌ به عند علماء التوحيد، وكذلك قوله في نوح وهود ـ عليهما السلام ـ قول لغو باطل مردود )). تنبيه الغبي (ص:140).


من كفر ابن عربي

وأمَّا العلماء الذين نقل عنهم البقاعيُّ تكفيرَ ابن عربي أو ذمَّه ذمًّا شنيعاً، فعددهم يُقاربُ الخمسين.
ومِمَّن نقل عنهم القولَ بكفره:
الحافظ ابن حجر العسقلاني وشيخه سراج الدِّين عمر البلقينِي (ص:159)، وزين الدِّين العراقي (ص:52)، وابنه أبو زرعة وليُّ الدِّين العراقي (ص:124)، وشمس الدِّين الذهبي (ص:161)، وعبد الرحمن بن خلدون (ص:163)، وبدر الدِّين بن جماعة (ص:140)، وشمس الدِّين محمد بن يوسف الجزري (ص:141)، وحفيدُه إمام القرَّاء محمد بن محمد الجزري صاحب الجزرية (ص:176)، وعلي بن يعقوب البكري (ص:144)، ومحمد بن عقيل البالسي (ص:146)، وابن هشام، صاحب مغني اللبيب، وأوضح المسالك في ألفية ابن مالك (ص:150)، وشمس الدِّين محمد العيزري (ص:152)، وعلاء الدِّين البخاري الحنفي (ص:164)، وعلي بن أيوب (ص:182)، وشرف الدِّين عيسى بن مسعود الزواوي المالكي (ص:143)، وشمس الدِّين الموصلي (ص:154)، وزين الدِّين عمر الكتاني (ص:142)، وبرهان الدِّين السفاقينِي (ص:159)، وسعد الدِّين الحارثي الحنبلي (ص:153)، ورضي الدِّين بن الخياط (ص:163)، وشهاب الدِّين أحمد ابن علي الناشري (ص:163).


ومِن الذين ذمُّوه ذمًّا شنيعاً يدلُّ على تكفيره: محمد بن علي النقاش، قال في وحدة الوجود (ص:147): (( وهو مذهبُ المُلحدين، كابن عربي وابن سبعين وابن الفارض، مِمَّن يجعلُ الوجودَ الخالق هو الوجود المخلوق!! )).

ومنهم: أبو حيَّان الأندلسي صاحبُ التفسير، فقد ذكر في تفسير سورة المائدة عند قوله تعالى: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ هُوَ المَسِيحُ بنُ مَرْيَمَ} (ص:142 ـ 143): (( ومن بعض اعتقاد النصارى استنبط مَن أقرَّ بالإسلامِ ظاهراً، وانتمى إلى الصوفية حلولَ الله في الصُّوَر الجميلة، ومَن ذهب من ملاحدَتِهم إلى القول بالاتِّحاد والوحدة كالحلاَّج، والشعوذي، وابن أحلى، وابن عربي المقيم بدمشق، وابن الفارض، وأتباع هؤلاء كابن سبعين )) ـ وعدَّ جماعةً ثمَّ قال ـ: (( وإنَّما سردتُ هؤلاءِ نصحاً لدين الله ـ يعلمُ اللهُ ذلك ـ وشفقَةً على ضعفاء المسلمين.
وليُحذَروا؛ فإنَّهم شرٌّ من الفلاسفة الذي يُكذِّبون اللهَ ورسلَه، ويقولون بِقِدم العالَم، ويُنكرون البعثَ، وقد أُولِع جهلةٌ مِمَّن ينتمي إلى التصوُّف بتعظيمِ هؤلاء، وادِّعائهم أنَّهم صفوةُ الله!! )).
ومِنهم: تقيُّ الدِّين السُّبكي (ص:143)، فقد قال:
(( ومَن كان من هؤلاء الصوفية المتأخِّرين كابن عربي وغيره، فهم ضُلاَّلٌ جُهَّالٌ، خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء )).

وقد مرَّ نقلُ كلام بدر الدِّين بن جماعة وزين الدِّين العراقي في تكفير ابن عربي، ومِن أقوال الذين صرَّحوا بتكفيره قول إمام القرَّاء شمس الدِّين بن الجزري (ص:175 ـ 176): (( ومِمَّا يجب على ملوك الإسلامِ، ومَن قَدَرَ على الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكر أن يُعدِموا الكتبَ المخالفةَ لظاهِر الشرع المُطهَّر من كتب المذكور وغيره، ولا يُلتَفَتُ إلى قول مَن قال: هذا الكلام المخالف للظاهر ينبغي أن يُؤوَّل؛ فإنَّه غلطٌ من قائلِه، إنَّما يُؤوَّل كلام المعصوم، ولو فُتِح بابُ تأويلِ كلِّ كلام ظاهرُه الكفر، لَم يكن في الأرضِ كافر )).

BrainStorm
12-15-2009, 05:30 PM
اختي انا شاك في طلبك الوصول الى الحق لان طالب الحق لا يدافع عن الباطل ! كلامك باطل لانه مبني على تاويلات لا يتحملها النص وعلى التناقضات وهذا كامن في محض كلامك و ان شاء الله ساتعرض لكلامك و ابين:

عندما درست هذه الأحاديث الشريفة لاحظت بعض التناقضات .. وسألت نفسي ما معنى هذا الا أن يكون هنالك صلة معينة لتربط الحديث بالآخر .. فرأيت من قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم :

عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود(4252)، وغيره.

يعني سيظهر من الدجالين الذين يزعمون النبوة الى مجيء سيدنا عيسى عليه السلام , أليس سيدنا عيسى عليه السلام نبيّ أيضاً ؟

يا الهي اين التناقض هنا في الحديث ؟ اين القرينة التي تثبت كلامك هذا اولا ثانيا عيسى عليه السلام عندما ياتي لن يدعي النبوة لانه نبي في الاصل ثالثا ان عيسى نبي في قبل الخاتم واصبح نبي من الفين سنة فانه ليس نبي جديد يدعي النبوة رابعاً اين كلام النبي صلى الله عليه واله سلم الذي يقول به الى مجيئ النبي عيسى عليه السلام ساكون خاتم الانبياء وسيظهر فقط في هذه الفتر المحدودة ولعمري اين تذهب بقول النبي صلى الله وعليه واله وسلم لعلي بن ابي طالب في حين خلَّفه في غزوة تبوك،فقال له أما ترضى أن تكون منِّي بمنزلة هارون من موسى؛ إلا أنه لا نبيَّ بعدي».؟ صححه البخاري
يتبع..

ماكـولا
12-15-2009, 06:53 PM
استشهادك بقوله صلى الله عليه وسلم
"إني آخر الأنبياء، وإن مسجدي آخر المساجد"

قال القرطبي في المفهم لما اشكل من صحيح مسلم " فربط الكلام بـ " فاء " التعليل مشعرًا بأن مسجده إنما فضل على المساجد كلها ؛ لأنه متأخر عنها ، ومنسوب إلى نبي متأخير عن الأنبياء كلهم في الزمان . فتدبره فإنه واضح " 5-211

وقال قال السندي في حاشيته على النسائي رقم 694" آخر المساجد أي آخر المساجد الثلاثة المشهود لها بالفضل أو آخر مساجد الأنبياء أو أنه يبقى آخر المساجد ويتأخر عن المساجد الأخر في الفناء أي فكما أنه تعالى شرف آخر الأنبياء شرف كذلك مسجده الذي هو آخر المساجد بأن جعل الصلاة فيه كألف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام "


قال الشيخ عبد الغفار حسن " فهذا السياق يدل على أن المراد بقوله صلى الله عليه وسلم: "مسجدي آخر المساجد", آخر مساجد الأنبياء ولا شك أن هذه المساجد الثالثة أسست بأيدي الأنبياء وتحت إشرافهم فتكون كلمة "أل" في المساجد عوضا عن المضاف إليه فصار المعنى مسجدي آخر مساجد الأنبياء وهذا التأويل يوافق ما ذكرناه في الحلقة الأولى من النصوص الصريحة الصحيحة التي تدل على انقطاع النبوة لجميع أنواعها, فلا بد من تقديم المنطوق الصريح على المفهوم المشكوك فيه كما صرح به علماء الأصول"

اما ما أخرجه الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « (إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتًا فأحسنه وأجمله ، إلا موضع لبنة من زاوية ، فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون : هلا وضعت هذه اللبنة ؟ قال : فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين » البخاري (3535) ، ومسلم (2286) واللفظ للبخاري


قال القاضي عياض في الشفا بتعريف حقوق المصطفى 2-286" وأجمعت الأمة على حمل هذا الكلام على ظاهره وأن مفهومه المراد به دون تأويل ولا تخصيص فلا شك في كفر هؤلاء الطوائف كلها قطعا إجماعا وسمعا وكذلك وقع الإجماع على تكفير كل من دافع نص الكتاب أو خص حديثا مجمعا على نقله مقطوعا به مجمعا على حمله على ظاهره .."

واحب ان انبهك يا باحثة على ان الاصل في كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم الحقيقة مالم تصرفه قرينه الى المعنى المراد والمجاز
لان الله خاطبنا باللسان العربي المبين الواضح " بلسان عربي مبين " فأي صارف عن الحقيقة يحتاج الى دليل , والا بطل الصارف وثبت الاصل , وما ارسل الله من رسول الا بلسان قومه وهذ القران نزل باللغة العربية التي منها الاعراب والشعراء واهل اللسان ولكلامهم دلالات من سياق كلامهم او قرائن يدللون بها على مرادهم , وهذا اظنه لا يخفى على باحث في مقدمة البحث
بالتوفيق

شمس التقى
12-15-2009, 07:01 PM
في البداية أرجو ألا تشككو بي اذا كنت طالبة للحق .. وان كنت انضممت للجماعة الاحمدية ...هل يعني انها سحرتني ؟؟ فيها قوة عجيبة واقفلت اذناي ؟؟

لكن الذي أغمض عيوني حقاً ... عندما ( صدقت مجيء الامام المهدي الذي حدثنا عنه رسولنا الكريم )

سوف تجدون كل من ينضم للجماعة الاسلامية الاحمدية يقول ..أهذا كافر ..أهذا كافر ... أهو عاقل أم مجنون


؟؟؟


وبالنسبة ل :

استرغب
كيفية البحث عن الحق مع كثرة النقول ؟ فبالعادة الباحث يطلب عما جهله ثم يبدأ بالدراسة التي تاخذ من وقته الشيء الذي ليس بالقليل

ليس بالضرورة ان يكون الباحث عن الحق انسان ضائع جاهل .. لديه مبررات ويريد فحصها ومقارنتها والبحث عن أدلة أقوى ...


على كل حال ..أشكر لكم ردودكم واني سأقرأها كل ما يكون لي الوقت ان شاء الله تعالى ...


ولكن ... ارجو أن تتفهمو بكل محبة ..هذا نقاش ( أساسه الاختلاف في التفسير )

بدليل كذا وكذا تؤمنون انه خاتم بمعنى لا ولن يأتي نبي بعده .. وآخرون رأوا أن آخر ليس بالضرورة كما وردت ( الأخير )

وأيضاً الذي يحدث من صدّق انه الامام ..فقد صدق انه رسول وانه نبي.. بناء على ما صدقه من أشياء اعجازية مادية وغير مادية ... )
لقد اختلفنا اذن في (( التفسير )) ...

ولا بأس من طالب الحق والعلم ..وليس بالضروري ان يكون انسان ضائع كما ذكرت ..
قال تعالى ( وقل رب زدني علماً ) ...
من الجميل أن يبحث الانسان عن الثقافة ..ويبحث عن نصاعة الهدى الحقيقية ....

ولهذا أعيد سؤالي : ( لم يقولون عن هذا الامام انه كاذب ؟؟ ) ان الدلائل كلها مجتمعة ...لكن من الأقوى ... ؟؟
برأيي الذاتي ..ثبت ..أن أدلة صدقه ما زالت الأقوى ....فمن يؤمن برسول جاء عند الله ..لن يزحزحه شيء او دليل مع احترامنا للعلماء وجهودهم... الا ....لو عادلت قوة الدليل ... قوة صدق ذاك الرسول

شمس التقى
12-15-2009, 07:13 PM
ولاثبات ان هذه الجماعة الاسلامية كافرة حقاً يجب اثبات ان الامام المهدي ..هو كاذب ..

ووالله سأترك الجماعة الاحمدية لو أحدكم أثبت لي إحدى تلك الامور :


1- أن الامام المهدي لم يكن مؤمناً بوجود الله عزوجل أو استعمل أقوال لا يمدح فيها الخالق المولى والثناء عليه وشكره

2- ان الامام المهدي كان لا يؤمن بمجيء الانبياء او سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..او كان يشتم ..من الأولياء والانبياء الصالحين عليهم السلام ..او لم يكن يحب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ويريد اثبات أنه الامام الأعظم في تاريخ الاسلام ..

3- انه جاء بقرآن غير قرآننا الكريم ( والذي عنده الدليل أرجو أن ينسخ لي منه ويخبرني به ) ...او يصلي ويصوم بشكل منافي لسنة رسولنا صلى الله عليه وسلم ...

عبد الواحد
12-15-2009, 07:18 PM
هذه شروط يمكن ان يحققها أي منافق ..
هو كاذب لأنه ادعى النبوة بعد النبي (ص)

اخت مسلمة
12-15-2009, 07:28 PM
.اني هنا طالبة علم لو سمحتم .. للبحث بين الادلة


فمن حق المسلم أن يبحث طلباً للعلم والحق


فما زال الطلب للعلم مستمرا ..


ويقول الشيخ الأكبر محي الدين بن عربي

بئس مصدر العلم الذي تستقين وامامه الأكبر !!!!!!!


ما أجمل هذا القول البليغ الرائع في مدح رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم

لزوم التدليس والضحك على عقول جهلة المسلمين واستمالة قلوبهم باللغة العاطفية لتغطي على العقل وهبة العلم الشرعي الصحيح الصريح !!


. هل هذا كفر بسيدنا رسول الله ؟ فماذا لو كان مؤمنا اذن ؟؟

قد كفر بسيدنا محمد ومانزل عليه بصريح ماخطته يداه الخبيثة وقضي الأمر لاتتعبي نفسك في الدفاع المستميت فلم تعد الحقائق تغيب الا على جاهل , أما المؤمن فمن ألأولويات ايمانه التصديق والاقرار بما جاء في كتاب الله وسنة نبيه الصحيحة والمؤمن لايدلس ولايكذب فضلا عن يأتي بنوعية هذا الكذب والافتراء على الله الذي تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا!!


من أين جاء بتأييده وتوفيقه الكبير ؟؟


تأييده من صانعيه وهم الانجليز وممولي أتباعه الى الآن , أما توفيقه فلادليل عليه ولاعلامة !!
الا ان كنت تعتقدين ان وجودكم ومحاربتنا لكم دليل توفيق ؟!!
فمازلنا نحفظ الى الآن آيات كذب مسيلمة (ياضفدعة ياضفدعين .. نقي ماتنقين..نصفك في الماء ونصفك في الطين..) فهل هذا تأييد برأيك وتوفيق ؟؟ أم هو استمرارية لفضح الكاذب المزيف عبر العصور والأزمان ؟؟!!



رجل أعجمي من أين جاء بهذه الفصاحة المباركة ...!!!

من سرقاته من أشعار القدماء ( ومصيبة وقصة انه نبي كما يدعي وينظم شعرا هذه لوحدها مبطلة لنبوته ولو استمرينا معك في ابطال ماجاء فيه سنأتي عليها باذن الله فلايجتمع وحي وشعر في قلب نبي !!!))
أما الفصاحة التي نعتها بالمباركة , فقبل التدخل واصلاح قواعد اللفة في بعض كتابات الغلام التي ترجمها دجاجلتكم كانت عباراتها تفتقر لأدنى وأبسط قواعد اللغة العربية ,, وانظري أصل كتابته لهذه الجملة مثلا ::
((إنها سيجعل ثيبة و يموت بعلها و أبوها إلى ثلاث سنة من يوم النكاح)) طبعا تعلمين عمن الحديث يدور وهذه لوحدها مبطلة ماحقة ساحقة ولكن ربما أتى علينا جولات أخر .



فأنا متزوجة ولي طفلة صغيرة

اذن دعك من طلب العلم على يد مصطفى ثابت وامامك الاكبر ابن عربي والخبيث هاني طاهر وانظري لمصلحة هذه الطفلة الأمانة بين يديك ولاترديها المهالك التي تسيرين فيها , فان عذاب الله شديد .


تحياتي للموحدين

مجرّد إنسان
12-15-2009, 08:26 PM
حسناً أيتها الآنسة....سوف نحسن الظن بك....


إليك هذا الرابط الذي يكفي لهدم فكرة القاديانية من أساسها:


http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=13611

أدناكم عِلما
12-15-2009, 09:40 PM
الى شمس التقى
هل سمعتي بالدجال يوما ؟؟؟؟
فما يجيء به اعظم واكبر بكثير مما لدى هذا الدعي
فالرسول الكريم ( ص ) قد حذر الاتقياء الاقوياء شديدي الايمان من ان يُفتنوا به او يُصدقوه
انت تقولين ان هذا الدعي جاء بما عجز عنه بعض البشر فما بالك بالدجال الذي ياتي بما يعجز عنه كل البشر
اذن اذا ما جاء الدجال بما لديه من امور باهرة عظيمة يستعصي عن الاتيان بها غيره فأُبشرك بانك ستكونين من الاوائل الذين يتبعونه ويلحقوا به
وان كان زعمك ان كثيرا من الناس قد اتبعوا شيطان القاديانية وكان هذا دليلك على صدقه فسيُنازعه كثيرا من الادعياء المُتّبَعون على مر الزمن والتاريخ فضلا عن كبيرهم المسيخ الذي قال عنه الرسول الكريم ( ص ) (ما من نبي الا وقد انذر قومه منه) (وما من فتنة اعظم من فتنة الدجال)
حتى ان الرسول ( ص ) علّمنا ان نستعيذ منه دُبُر كل صلاة لشدّة وعظمة فتنته فهل يا شمس التقى مهديك وصل الى نعل مفقوء العين او ساواه بالدجل ؟؟؟ ارجوا ان تُنر شمسك عقلك كي تلبسين رداء التُقى بحق فالتقي من اتّقى الدجالين وطرقهم
تحية للموحدين

DirghaM
12-15-2009, 10:04 PM
هذا نقاش ( أساسه الاختلاف في التفسير )

هذا نقاش (أساسه الاختلاف في الأصول)

وانا في الموضوع الذي فتحته للحوار الثنائي معك مازلتُ انتظر ردًا تبينين لي فيه ما هو أقوى دليل على صدق الغلام?

ماكـولا
12-15-2009, 10:22 PM
لكن الذي أغمض عيوني حقاً ... عندما ( صدقت مجيء الامام المهدي الذي حدثنا عنه رسولنا الكريم )

سوف تجدون كل من ينضم للجماعة الاسلامية الاحمدية يقول ..أهذا كافر ..أهذا كافر ... أهو عاقل أم مجنون
؟؟؟


وبالنسبة ل :

استرغب

ليس بالضرورة ان يكون الباحث عن الحق انسان ضائع جاهل .. لديه مبررات ويريد فحصها ومقارنتها والبحث عن أدلة أقوى ...


على كل حال ..أشكر لكم ردودكم واني سأقرأها كل ما يكون لي الوقت ان شاء الله تعالى ...


ولكن ... ارجو أن تتفهمو بكل محبة ..هذا نقاش ( أساسه الاختلاف في التفسير )

بدليل كذا وكذا تؤمنون انه خاتم بمعنى لا ولن يأتي نبي بعده .. وآخرون رأوا أن آخر ليس بالضرورة كما وردت ( الأخير )

وأيضاً الذي يحدث من صدّق انه الامام ..فقد صدق انه رسول وانه نبي.. بناء على ما صدقه من أشياء اعجازية مادية وغير مادية ... )
لقد اختلفنا اذن في (( التفسير )) ...

ولا بأس من طالب الحق والعلم ..وليس بالضروري ان يكون انسان ضائع كما ذكرت ..
قال تعالى ( وقل رب زدني علماً ) ...
من الجميل أن يبحث الانسان عن الثقافة ..ويبحث عن نصاعة الهدى الحقيقية ....

ولهذا أعيد سؤالي : ( لم يقولون عن هذا الامام انه كاذب ؟؟ ) ان الدلائل كلها مجتمعة ...لكن من الأقوى ... ؟؟
برأيي الذاتي ..ثبت ..أن أدلة صدقه ما زالت الأقوى ....فمن يؤمن برسول جاء عند الله ..لن يزحزحه شيء او دليل مع احترامنا للعلماء وجهودهم... الا ....لو عادلت قوة الدليل ... قوة صدق ذاك الرسول


تحيّة ..
اولا هذه لمحات عن مهدينا الذيت لا يمّت للمهديكم بصلة ثم بخروجه لا يدعي النبوة ولا يكفر من لم يتبعه بل يخرج شأنه شان اهل العلم المجددين لما اندثر من سنة النبي صلى الله عليه وسلم لا غير ولا يدّعي انه مهدي بل الناس يسمونه بذلك لما عليه من الهداية وما يهدي اليه من الحق الذي يسوقه من الكتاب والسنة وتلاميذ النبي صلى الله عليه وسلم

فهذا هو المهدي
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=18271


اما بالنسبة لاستغرابي فهو حق لأن الباحث عن الحق يقف محايدا فلما يستبين له الحق انحاز اليه ولا يقف وراء من يميل اليه ويدافع عنهم ولما يكتمل عنده آلية الترجيح ولما تكتمل لديه الصورة جيدا !
فهذا الذي احببت ان ارشدك اليه


امر آخر قولك يا شمس
ارجو أن تتفهمو بكل محبة ..هذا نقاش ( أساسه الاختلاف في التفسير )
بدليل كذا وكذا تؤمنون انه خاتم بمعنى لا ولن يأتي نبي بعده .. وآخرون رأوا أن آخر ليس بالضرورة كما وردت ( الأخير )

هنا يا زميلة محاولة تمرير الخلاف على انه خلاف تنوع لا خلاف تضاد , وانه مما يسوغ الاختلاف فيه ! فلا ينقم احدنا على الاخر فالكل على خير !

اعلمي هدانا الله واياك ان هذا الخلاف ليس من خلاف التنوع بل هو خلاف الحق بل هو الضلال بعينه
ان يقال ان هنالك نبي بعد النبي صلى الله عليه وسلم يشرع ويوحى اليه وهذه باقعة !
لأنك لو ضممت احاديث النبي صلى الله عليه وسلم واقوال الصحابة والتابعين واقوال المفسرين والعلماء واهل اللغة لن تجدي من قال بذلك

ثم لابد لك قبل ان تنقلي عمن نقلتي , حقٌ عليك ان تعرفي منهجية هذا الكاتب فلا ينقل عن كل من هب ودب , فمثلا نقلتي عن ابن عربي , وقد نقلت لك شيء من ضلاله , فهذا رجل من كبار رجلات الصوفية وصاحب مدرسة وحدة الوجود , اي ان كل ما تراه عينك فهو الله , وهو من انشد -- الرب عبدٌ والعبد ربٌ && يا ليت شعري من المكلف
ان قلت عبد فذاك رب وان قلت ربٌ فأنى يُكلف!!

فهذا الهالك له تفسير للقرآن باطني , اي بزعمه ان القرآن له ظاهر للعوام وباطن لا يفهمه الا الخواص ! وهذا ضلال مبين لأن الله يقول " اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا " فأي استدارك على الشرع طعن في النبي صلى الله عليه وسلم انه لم يبلغ الرسالة والله امره بذلك " يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس "
فالله انا لنشهد انه بلغ وادى الرسالة ونصح للأمة ولكنّا نحن الذين قصرنا اتجاه ديننا فلم ندرس ولم نسبر والله يغفر لنا
واي استدارك على النبي صلى الله عليه وسلم استدراك على الله سبحانه فالدين كمل وليس فيه نقص والحمد لله فله اصول تضيئ للسائرين الطريق المستقيم مستعينين بالله العظيم على ظلمته , فقمن ان يصلوا الى مرضاته والفوز بجنته


اما قولك

ولهذا أعيد سؤالي : ( لم يقولون عن هذا الامام انه كاذب ؟؟ ) ان الدلائل كلها مجتمعة ...لكن من الأقوى ... ؟؟
برأيي الذاتي ..ثبت ..أن أدلة صدقه ما زالت الأقوى ....فمن يؤمن برسول جاء عند الله ..لن يزحزحه شيء او دليل مع احترامنا للعلماء وجهودهم... الا ....لو عادلت قوة الدليل ... قوة صدق ذاك الرسول

فلما إذا تسألين مادمت قد رجحت وانتهتي ؟

أن أدلة صدقه ما زالت الأقوى

انتي لم تميزي بين الحق والباطل بعد حتى ترجحي ادلة صدقه ! انا اعجب من هذا الكلام جدا , ول ادري ماذا سيحصل لك ان قابلت احد شيوخ الصوفية الكذابين الدجالين وقام ببلع نار او وضع سيخ في رأسه او خلقه ولم يضره شيء او حتى لو طار , ماذا ستقولين فيه ؟ او ماذا لو دخلت سيركا روسيا او رومانيا , هل ستقولين ان هؤلاء اولياء للرحمن ! لا والله بل هؤلاء اولياء للشيطان , انظري مثلا الى كريس إنجل وهو يطير او وهو يمشي على الماء او ما شابه ذلك من الخوارق الشيطانية ومهما يكن من خوارقه فوالله ما ازددنا فيه الا تكذيبا له ولوجهه الاحمق ولفعله الاخرق ولحياته التافه , فليست هذه كلها تعني شيئا والا لكان السحرة هم الابدال !

ولا ادري ماذا تقولين في مسيلمة الكذاب فانه كان يصلي ويقرأ القرآن وينزل عليه وذكروا من خوراقه الشيطانية وكان لهذا الابله اتباع كثر وتبعه اناس والنبي صلى الله عليه وسلم حيٌ يرزق ! فكيف رجحت بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين مسيلمة الكذاب ؟
وايضا من اتى بعده ممن ادعى النبوة فمنهم من ذكر عنهم السيرة الحسنة والتخشع وقراءة القرآن ! وانا لله


وايضا قولك

ووالله سأترك الجماعة الاحمدية لو أحدكم أثبت لي إحدى تلك الامور :
1- أن الامام المهدي لم يكن مؤمناً بوجود الله عزوجل أو استعمل أقوال لا يمدح فيها الخالق المولى والثناء عليه وشكره
2- ان الامام المهدي كان لا يؤمن بمجيء الانبياء او سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..او كان يشتم ..من الأولياء والانبياء الصالحين عليهم السلام ..او لم يكن يحب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ويريد اثبات أنه الامام الأعظم في تاريخ الاسلام ..
3- انه جاء بقرآن غير قرآننا الكريم ( والذي عنده الدليل أرجو أن ينسخ لي منه ويخبرني به ) ...او يصلي ويصوم بشكل منافي لسنة رسولنا صلى الله عليه وسلم ...

اولا لقد ضيقت واسعا فباب الكفر اوسع من النقاط التي حصرتيه فيه ,
ثم ان رقم 1- لقد كان مسيلمة الكذاب كذلك !
2- ومن اتباع المتبئين من كان يمدح النبي صلى الله عليه وسلم ووو .. ويقول انه نبي وينزل عليه ويوحى اليه افتراءا على الله

اما رقم 3
أرأيت لو ان احدهم قائم الليل صائم النهار يدرس الدين ونشره ويناظر الكفرة والملحدين والنصارى ودعاوى المشكيين ومكثر من الصدقات وكفل الايتام وو ..
ولكنه لا يؤمن بوجود جبريل او الملائكة او الجن او نبي واحد او اية واحدة او انكر العمل بأمر من اوامر الله فما حاله ؟

شمس التقى
12-15-2009, 10:53 PM
بالنسبة للرابط الذي يفسر كلمة الخاتم والختم , يبدو أن الكاتب لم ينتبه وليس قصداً عند ذكر الآية الكريمة حيث ذكر في الرابط :


فقد جاء في لسان العرب ( 12/163 ): " وخِتامُ القَوْم وخاتِمُهُم وخاتَمُهُم آخرُهم عن ، ومحمد - صلى الله عليه وسلم - خاتِمُ الأَنبياء عليه وعليهم الصلاة والسلام ، والخاتِم والخاتَم من أَسماء النبي صلى الله عليه وسلم وفي التنزيل العزيز : { ما كان محمد أَبا أَحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتِمَ النبيّين } : أَي آخرهم " .

حيث ذكر الكاتب كلمة الخاتم بالكسر التاء ؟؟؟ وفي القرآن الكريم .. مفتوحة
كما يلي :

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ) الأحزاب

!!

على كل حال هذا ما ورد أيضاً بالقاموس المحيط .. :

والخاتَمُ: ما يوضَعُ على الطينَةِ،
وحَلْيٌ للإِصْبَعِ كالخاتِمِ والخاتامِ والخَيْتَامِ (والخِيتامِ) والخَتَمِ، محرَّكةً،
والخاتِيامِ
ج: خَواتِمُ وخواتِيمُ،
وقد تَخَتَّمَ به،
و~ من كلِّ شيء: عاقِبتُهُ، وآخرَتُهُ،
كخاتِمَتِهِ، وآخِرُ القَوْمِ،
كالخاتِمِ،
و~ من القَفا: نُقْرَتُهُ، وأقَلُّ وضَحِ القَوائِمِ،
وهو مُخَتَّمٌ، كمُعَظَّمٍ،

ويُقال لغة أيضاً : ان كلمة خاتم ( بالفتح ) عندما تأتي مضافة لجمع العقلاء فتعني ..الكمالية والأفضلية

من جهة أخرى شكراً على الرابط حيث وجدت بعض الدلائل التي تؤيد كلمة ( خاتم ) عندما تأتي مضافة ولا تعني بالضرورة = آخر

مذكور بالشرح في الرابط :

عباس ، أنت خاتم المهاجرين ، كما أنا خاتم النبيين ) والحديث موضوع ، وكذا الخبر: ( أنا خاتم الأنبياء ، وأنت يا علي خاتم الأولياء )

هل هذا يعني أنه كان عباس آخر المهاجرين ؟ ولم يكن مهاجراً بعده ؟ وهل سيدنا علي كان آخر الأولياء ؟

وكما ذكرت يبدو ان (التفسير ) يختلف ... فكلّ يرى أن شيء ما يعني كذا ..
وقد أحببت أن أنوّه لهذه الخطأ الذي ورد في الرابط ..

ما زلت بانتظار أي اجابة مثبتة ..في أسئلتي السابقة وانا على وعدي لو ثبتت نقطة معينة لأخرج من هذه الجماعة الاحمدية ... وستكون عندها كافرة ..

هذه الأسئلة المهمة مرة أخرى التي أبحث عن دلائل يقينية لها ؟؟


1- أن الامام المهدي لم يكن مؤمناً بوجود الله عزوجل أو استعمل أقوال لا يمدح فيها الخالق المولى والثناء عليه وشكره ؟؟؟؟

2- ان الامام المهدي كان لا يؤمن بمجيء الانبياء او سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..او كان يشتم ..من الأولياء والانبياء الصالحين عليهم السلام ..او لم يكن يحب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ويريد اثبات أنه الامام الأعظم في تاريخ الاسلام .. ؟؟؟؟

3- انه جاء بقرآن غير قرآننا الكريم ( والذي عنده الدليل أرجو أن ينسخ لي منه ويخبرني به ) ...او يصلي ويصوم بشكل منافي لسنة رسولنا صلى الله عليه وسلم ... ؟؟؟

ماكـولا
12-15-2009, 11:34 PM
بالنسبة للرابط الذي يفسر كلمة الخاتم والختم , يبدو أن الكاتب لم ينتبه وليس قصداً عند ذكر الآية الكريمة حيث ذكر في الرابط :


فقد جاء في لسان العرب ( 12/163 ): " وخِتامُ القَوْم وخاتِمُهُم وخاتَمُهُم آخرُهم عن ، ومحمد - صلى الله عليه وسلم - خاتِمُ الأَنبياء عليه وعليهم الصلاة والسلام ، والخاتِم والخاتَم من أَسماء النبي صلى الله عليه وسلم وفي التنزيل العزيز : { ما كان محمد أَبا أَحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتِمَ النبيّين } : أَي آخرهم " .

حيث ذكر الكاتب كلمة الخاتم بالكسر التاء ؟؟؟ وفي القرآن الكريم .. مفتوحة
كما يلي :

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ) الأحزاب

!!

على كل حال هذا ما ورد أيضاً بالقاموس المحيط .. :

والخاتَمُ: ما يوضَعُ على الطينَةِ،
وحَلْيٌ للإِصْبَعِ كالخاتِمِ والخاتامِ والخَيْتَامِ (والخِيتامِ) والخَتَمِ، محرَّكةً،
والخاتِيامِ
ج: خَواتِمُ وخواتِيمُ،
وقد تَخَتَّمَ به،
و~ من كلِّ شيء: عاقِبتُهُ، وآخرَتُهُ،
كخاتِمَتِهِ، وآخِرُ القَوْمِ،
كالخاتِمِ،
و~ من القَفا: نُقْرَتُهُ، وأقَلُّ وضَحِ القَوائِمِ،
وهو مُخَتَّمٌ، كمُعَظَّمٍ،

ويُقال لغة أيضاً : ان كلمة خاتم ( بالفتح ) عندما تأتي مضافة لجمع العقلاء فتعني ..الكمالية والأفضلية

من جهة أخرى شكراً على الرابط حيث وجدت بعض الدلائل التي تؤيد كلمة ( خاتم ) عندما تأتي مضافة ولا تعني بالضرورة = آخر

مذكور بالشرح في الرابط :

عباس ، أنت خاتم المهاجرين ، كما أنا خاتم النبيين ) والحديث موضوع ، وكذا الخبر: ( أنا خاتم الأنبياء ، وأنت يا علي خاتم الأولياء )

هل هذا يعني أنه كان عباس آخر المهاجرين ؟ ولم يكن مهاجراً بعده ؟ وهل سيدنا علي كان آخر الأولياء ؟

وكما ذكرت يبدو ان (التفسير ) يختلف ... فكلّ يرى أن شيء ما يعني كذا ..
وقد أحببت أن أنوّه لهذه الخطأ الذي ورد في الرابط ..

ما زلت بانتظار أي اجابة مثبتة ..في أسئلتي السابقة وانا على وعدي لو ثبتت نقطة معينة لأخرج من هذه الجماعة الاحمدية ... وستكون عندها كافرة ..

هذه الأسئلة المهمة مرة أخرى التي أبحث عن دلائل يقينية لها ؟؟


1- أن الامام المهدي لم يكن مؤمناً بوجود الله عزوجل أو استعمل أقوال لا يمدح فيها الخالق المولى والثناء عليه وشكره ؟؟؟؟

2- ان الامام المهدي كان لا يؤمن بمجيء الانبياء او سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..او كان يشتم ..من الأولياء والانبياء الصالحين عليهم السلام ..او لم يكن يحب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ويريد اثبات أنه الامام الأعظم في تاريخ الاسلام .. ؟؟؟؟

3- انه جاء بقرآن غير قرآننا الكريم ( والذي عنده الدليل أرجو أن ينسخ لي منه ويخبرني به ) ...او يصلي ويصوم بشكل منافي لسنة رسولنا صلى الله عليه وسلم ... ؟؟؟

الزميلة يبدو انك لم تنتبهي الى انهما قرائتان , قال الطبري في تفسيره 20-279 " واختلفت القراء في قراءة قوله(وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ) فقرأ ذلك قراء الأمصار سوى الحسن وعاصم بكسر التاء من خاتم النبيين، بمعنى: أنه ختم النبيين. ذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله(وَلَكِنَّ نَبِيًّا خَتَمَ النَّبيِّينَ) فذلك دليل على صحة قراءة من قرأه بكسر التاء، بمعنى: أنه الذي ختم الأنبياء صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وعليهم، وقرأ ذلك فيما يذكر الحسن وعاصم(خَاتَمَ النَّبِيِّينَ) بفتح التاء، بمعنى: أنه آخر النبيين، كما قرأ(مَخْتُومٌ خَاتَمَهُ مِسْكٌ) بمعنى: آخره مسك من قرأ ذلك كذلك ."

ثم ايضا قد ذكرت لك الاحاديث في ان النبي صلى الله عليه وسلم آخر الانبياء فلما لم تعولي عليها ؟ أفليس القران والسنة يفسر بعضها بعضا ؟

ثم حديث ارجو التنبه اى ان الحديث موضوع يعني انه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم وورد في الرابط ايضا على فرض التسليم بصحته يمكن أن يجاب عن ذلك أن العباس بن عبد المطلب هاجر قبيل
فتح مكة إلى المدينة فصار خاتم المهاجرين الذين هاجروا من مكة إلى المدينة لأنه لا هجرة بعد فتح مكة من مكة كما ورد في الحديث الصحيح "لا هجرة بعد الفتح" أي بعد فتح مكة
و إلى هذا المعنى يشير حديث سهل بن سعد: "يا عم أقم مكانك فإن الله يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة" فالمراد بخاتم المهاجرين آخر المهاجرين فلا يثبت دعوى المبشر القادياني أن المراد بخاتم النبيين أفضل النبيين، فهذا الاستدلال في غاية الوهن والفساد، والله يهدي من يشاء إلى سبيل الرشاد. "



وهل سيدنا علي كان آخر الأولياء ؟

ولا ادري من اين استقيت هذا ! ولا يثبت والاولياء هم الاتقياء " الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين امنوا وكاتوا يتقون " فالولاية ماضية ما دامت التقوى سارية

وارجو ان تلتفتي لما نبهتك اليه في المشاركات الماضية
تحية

شمس التقى
12-15-2009, 11:53 PM
الزميلة يبدو انك لم تنتبهي الى انهما قرائتان , قال الطبري في تفسيره 20-279 " واختلفت القراء في قراءة قوله(وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ) فقرأ ذلك قراء الأمصار سوى الحسن وعاصم بكسر التاء من خاتم النبيين، بمعنى: أنه ختم النبيين. ذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله(وَلَكِنَّ نَبِيًّا خَتَمَ النَّبيِّينَ) فذلك دليل على صحة قراءة من قرأه بكسر التاء، بمعنى: أنه الذي ختم الأنبياء صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وعليهم، وقرأ ذلك فيما يذكر الحسن وعاصم(خَاتَمَ النَّبِيِّينَ) بفتح التاء، بمعنى: أنه آخر النبيين، كما قرأ(مَخْتُومٌ خَاتَمَهُ مِسْكٌ) بمعنى: آخره مسك من قرأ ذلك كذلك ."

في الواقع أنا أريد استدلال ما يوجد بالقرآن الكريم وهي مكتوبة ( خاتَم النبيين ) بفتح التاء..

وبالنسبة لكلمة ( ختم ) بشكل عام . فهنا فئة تفسرّها بمعنى آخر ولديها الدلائل الكثيرة .. وفئة أخرى نراها تفسرّ الختم ليس بالضرورة معنى آخر ولديها الأدلة الكثيرة أيضاً ... فالمسلم الغير أحمدي يفسر ّ شيء ونرى المسلم الأحمدي يفسر شيئاً آخر ..ومن جهة أخرى نرى المسيحي قد يفسرّ شيئاً والملحد شيئاً رابعاً ... ولهذا ندعو في صلاتنا ( يا رب اهدنا الصراط المستقيم )

وبما أن النقاش متفرّع كثيراً ..فقد لخصت الكفر بعدة نقاط فيما لو كانت هذه الجماعة الاسلامية كافرة ..

واذا ثبتت هذه النقاط على الامام المهدي ..لن يكون صادقاً أو حتى مسلماً ..

واذا ثبت العكس اي حبه الشديد لله عزوجل وسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وايمانه بالرسل والانبياء وتصديقه و حبه القرآن الكريم.. فيعني أنه صادق ..هذه هي النقاط الاساسية المهمة بالنسبة لي
انتهى الأمر وبقي البحث بدلائل صدقه ( ويكفي ازدهار جماعته المباركة وما نراه في القناة وعندما نحضر جلساتها .. وعندما نقرأ كتبه باللغة العربية وقصائده البليغة ..)

..ثم الدعاء ..والشعور بالطمأنينة القلبية ...فآمنا بإمام الزمان..

والحمدلله رب العالمين

**********

ناصر التوحيد
12-15-2009, 11:59 PM
فآمنا بإمام الزمان
امنتم بإمام الزمان النبي الكذاب وكفرتم بنبي الله الحق (ص) الذي لا نبي بعده !!
هذا كفر وليس ايمان

ماكـولا
12-16-2009, 12:25 AM
طيب , يا زملية الزملاء ..
سأورد لك ان شاء الله امورا , ولكن قبل ذلك , كلامك بصراحة فيه اضطراب
وبالنسبة لكلمة ( ختم ) بشكل عام . فهنا فئة تفسرّها بمعنى آخر ولديها الدلائل الكثيرة .. وفئة أخرى نراها تفسرّ الختم ليس بالضرورة معنى آخر ولديها الأدلة الكثيرة أيضاً ... فالمسلم الغير أحمدي يفسر ّ سيء ونرى المسلم الأحمدي يفسر شيئاً آخر ..ومن جهة أخرى نرى المسيحي قد يفسرّ شيئاً والملحد شيئاً رابعاً

هل كل هؤلاء على حق ؟ لا اخالك تقولين بذلك لأن الحق واحد لا يتجزأ إذا بم تردين على كل واحد من هؤلاء اذا ترجح عندك القول الراجح ؟ اي ما هي قرينتك واداتك التي رجحتي بها هذا القول , فان لم تستطيعي ان ترجحي فأنت مقلدة ولست باحثة ومجتهدة في الحقيقة..
وارجو ان لا تحملي جواب مسألة على اخرى فلا تستدلي بكثرة الجماعة على ان الختم هو الزينة انما مرد ذلك الى القران والسنة كما امر الله " وان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا " فعلق الايمان الكامل بالرجوع الى كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم لا غير وذكر من ان ذلك خير واحسن عاقبة وجزاء وقمن ان يسلك طريق الهداية فيهتدى , اذ قال الله " وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه الى الله "

اما الكثرة فلا عبرة لها قال الله " وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين " وقال " وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله "
وقال جل في علاه " وان كثيرا من الناس لفاسقون " وقال " وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون "

وكذا في القرآن فما مدحت الكثرة قط ! بل مدح اصحاب الحق وان كانوا قلة وكذا هم اتباع الانبياء وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله " ا أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود" بخاري

فتنبهي ,

اما النقولات عنه عن افتراؤه على انبياء الله وتفضيله عليهم , وهي مقتبسة من احد اهل الاختصاص وهو معروف

يقول الميرزا غلام: ((أرسل الله لهذه الأمة المسيح الموعود الذي هو أفضل من المسيح الأول بكل مجده .. أقسم بالله العظيم الذي نفسي بيده أنه لو كان عيسى بن مريم في مكاني لما استطاع عمل الأشياء التي أستطيع أنا فعلها. و الآيات التي تحققت على يدي لم يكن بالإمكان أن تتحقق على يديه)) كتاب حقيقة الوحي - الخزائن الروحانية ج22 ص152


يقول الميرزا غلام: ((بعد كل هذا و بعدما بيّن الله و الحواريين و الرسل سيادة المسيح الثاني – الميرزا – في هذا الزمان الأخير بسبب إنجازاته العظيمة، فإنه من الزلل الشيطاني القول "لماذا تعتبر نفسك أفضل بكثير من المسيح الأول ابن مريم؟" )) كتاب حقيقة الوحي - الخزائن الروحانية ج22 ص152

وذكر ((أحباؤك كأنبياء بني إسرائيل)) – كتاب الوحي القادياني تذكرة ص 951

يقول الميرزا: ((لقد جعلني الله مظهراً لجميع الأنبياء و سماني بأسمائهم جميعاً، أنا آدم، أنا شيث، أنا نوح، أنا إبراهيم، أنا إسحاق، أنا إسماعيل، أنا يعقوب، أنا يوسف، أنا موسى، أنا داود، أنا عيسى، و أنا الظهور الكامل لمحمد صلى الله عليه و سلم)) – حقيقة الوحي ص 72

يقول الميرزا ((فجعلني الله آدم و أعطاني كل ما أعطى لأبي البشر)) – خطبة إلهامية ص234.

و يقول الميرزا ))إن الله خلق آدم لينقل الناس من العدم إلى الوجود و من الوحدة إلى الكثرة. و جعلهم شعوباً و قبائل و فرقاً و طوائف ليري ألوان القدرة و ليبلو أيهم أحسن عملاً و من السابقين. و جعل آدم مظهراً لاسمه الذي هو مبدأ للعالم أعني الأول كما جاء في قوله هو الأول في الكتاب المبين. و لأجل أن الأولية تقتضي ما بعدها اقتضت نفس آدم رجالاً كثيراً و نساءاً، فنزل الأمر و أضنأت النساء و كثر الناس و ملئت الأرض من المخلوقين((خطبة إلهامية ص307.

وهل هكذا يخاطب عيسى ابن مريم ؟

يقول الميرزا غلام: ((رغم أن المسيح ظل يشفي الأمراض الفيزيائية بممارسة المسمرة، إلا أنه بالنظر إلى غرس العقائد و التوجيهات في القلوب بالنسبة إلى وحدانية الله و بناء الولاء الديني فإن منجزاته في هذا المجال كانت شبه فاشلة)) كتاب إزالة أوهام - الخزائن الروحانية ج3 ص258



يقول الميرزا غلام: ((لقد قيل ظلماً عن الشخص المدفون في خانيارسيريناجار كشمير أنه جالس في السماء. للأسف! يا له من ظلم كبير. الرب بإيفائه وعوده له القدرة فوق كل شيء. لكنه لا يمكن أبداً أن يرسل شخصاً إلى العالم مرة ثانية بينما كان قدومه الأول ضرراً اكتسح العالم)) كتاب دافع البلاء - الخزائن الروحانية ج18 ص235


يقول الميرزا غلام: ((ألا تعرفون بأن الرجولة هي صفة جديرة بالثناء عند الرجال؟. أن تكون عاجزاً ليست صفة جديرة بالثناء كأن تكون أصماً أو أبكماً. نعم، الاعتراض طبعاً كبير، و ذلك أن المسيح - والذي كان محروماً من خصائص الفحولة – لم يستطع أن يترك مثالاً عملياً على الحياة الاجتماعية المثالية مع زوجاته. لهذا فإن النساء الأوروبيات استفدن من التهاون المخزي فتجاوزن حدود التحضر، و كانت النتائج غير قابلة للوصف من زنى و فجور ))كتاب نور القرآن - الخزائن الروحانية ج9 ص292

اقول انا لله وانا اليه راجعون

يقول الميرزا غلام: ((إن نبوءات هذا الرجل العاجز – يسوع – كانت غالباً عن زلازل و مجاعات و حروب ... لماذا يعتبر بني إسرائيل هذه الأشياء التي تحدث عادة أنها نبوءات؟)) كتاب ضميمة أنجمان آتام - الخزائن الروحانية ج11 ص288

يقول الميرزا غلام مهاجماً النصارى: ((لم يستطع يسوع – عندما كان على الصليب - أن يظهر بصورته كإنسان تقي لأن الناس عرفوا أنه كان يشرب الكحول بشراهة، و هذه العادات لم تكن في فترة ادعائه اللاهوت و لكن يبدو أنه اعتاد هذه الأمور في فترة مبكرة، لذلك فإن ادعاء اللاهوت هو من أسوأ الأمور بعد تأثير الكحول )) سات باشان - الخزائن الروحانية ج10 ص296
و يقول الميرزا غلام ((نصحني صديقي مرة بأن الأفيون مفيد لمرض السكري و بأنه لا ضرر في أخذ الأفيون بغرض العلاج. أجبته: شكراً جزيلاً لنصيحتك الغالية، لكن إن تعودت على تعاطي الأفيون فإنني أخاف أن يعترض الناس بأن المسيح الأول كان متعاطياً للخمور و الثاني كان مدمناً على المخدرات)) كتاب سفينة نوح – الخزائن الروحانية ج19 ص434

و يقول ميرزا غلام: ((السبب الجذري لكل الفساد الذي سببه استهلاك الكحول في أوروبا كان بسبب شرب يسوع للكحول، ربما لأنه كان مصاباً بمرض ما أو أنها كانت عادة قديمة عنده)) كتاب سفينة نوح – الخزائن الروحانية ج19 ص71

ملاحظة:: ان كانت هذه الكتب لا تدل على قيمة عندك او انها لا اصل لها , فارقي لي اصول هذه الجماعة على ان لا تكون الجديدة لأنها لو كانت الجديدة ابطلتم سلفكم ..

ماكـولا
12-16-2009, 12:28 AM
ادعاء ميرزا غلام أحمد القادياني أن "يلاش" – مشتق من "يا لا شريك" - هو أحد أسماء الله الحسنى سبحانه مع ادعائه في نفس الوقت بأن الوحي الذي نزل عليه لم يزد الدين الإسلامي هدىً !!.

إن إضافة هذه العقيدة الجديدة هو أحد الأدلة بأن الحركة الأحمدية ليست حركة تجديدية للإسلام كما تدعي. فهي تضيف شرائع جديدة ما أنزل الله بها من سلطان. و قد قال ميرزا غلام أحمد القادياني ((إنني أتلقى الوحي التشريعي أيضاً)) – مجموعة الخزائن الروحانية (جزء 17 ص 435).


امر اخر هل اذا لم أؤمن بميرزا غلام أحمد هل يؤثر هذا على اسلامي ؟ ثم هل هو الواسطة بين الله و خلقه؟
والله يقول " فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها "
" ويقول الله " فاعبد الله مخلصا له الدين ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أوليآء ما نعبدهم إلا ليقربونآ إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار"
الله اكبر اي واسطة بين العبد وربه والنبي صلى الله عليه وسلم اكمل الدين وختم الله به النبيين ؟
والله يقول " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان" لو تأملتي الايات في سؤال الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم عما اشكل عليم لرأيت فيها جوابا "قل فيهما أثم كبير ومنافع " وقوله " ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو "
وقوله " يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت "
الا في هذه الاية فان الله هو المجيب واتبع ذلك بالفاء " فإني قريب اجيب دعوة الداع .." ولم يقل قل
الله اكبر ماذا قصر النبي صلى الله عليه وسلم حتى يبتغى غيره ! الله اكبر تالله انها لاحدى الكبر ان يقحم المرء عقله ببيان الايات بتصور الجماعة , احسن الله عزائنا

BrainStorm
12-16-2009, 12:51 AM
فقد جاء في لسان العرب ( 12/163 ): " وخِتامُ القَوْم وخاتِمُهُم وخاتَمُهُم آخرُهم عن ، ومحمد - صلى الله عليه وسلم - خاتِمُ الأَنبياء عليه وعليهم الصلاة والسلام ، والخاتِم والخاتَم من أَسماء النبي صلى الله عليه وسلم وفي التنزيل العزيز : { ما كان محمد أَبا أَحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتِمَ النبيّين } : أَي آخرهم " .

حيث ذكر الكاتب كلمة الخاتم بالكسر التاء ؟؟؟ وفي القرآن الكريم .. مفتوحة
كما يلي :

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ) الأحزاب

!!

على كل حال هذا ما ورد أيضاً بالقاموس المحيط .. :

والخاتَمُ: ما يوضَعُ على الطينَةِ،
وحَلْيٌ للإِصْبَعِ كالخاتِمِ والخاتامِ والخَيْتَامِ (والخِيتامِ) والخَتَمِ، محرَّكةً،
والخاتِيامِ
ج: خَواتِمُ وخواتِيمُ،
وقد تَخَتَّمَ به،
و~ من كلِّ شيء: عاقِبتُهُ، وآخرَتُهُ،
كخاتِمَتِهِ، وآخِرُ القَوْمِ،
كالخاتِمِ،
و~ من القَفا: نُقْرَتُهُ، وأقَلُّ وضَحِ القَوائِمِ،
وهو مُخَتَّمٌ، كمُعَظَّمٍ،

ويُقال لغة أيضاً : ان كلمة خاتم ( بالفتح ) عندما تأتي مضافة لجمع العقلاء فتعني ..الكمالية والأفضلية

من جهة أخرى شكراً على الرابط حيث وجدت بعض الدلائل التي تؤيد كلمة ( خاتم ) عندما تأتي مضافة ولا تعني بالضرورة = آخر

مذكور بالشرح في الرابط :

عباس ، أنت خاتم المهاجرين ، كما أنا خاتم النبيين ) والحديث موضوع ، وكذا الخبر: ( أنا خاتم الأنبياء ، وأنت يا علي خاتم الأولياء )

هل هذا يعني أنه كان عباس آخر المهاجرين ؟ ولم يكن مهاجراً بعده ؟ وهل سيدنا علي كان آخر الأولياء ؟

وكما ذكرت يبدو ان (التفسير ) يختلف ... فكلّ يرى أن شيء ما يعني كذا ..
وقد أحببت أن أنوّه لهذه الخطأ الذي ورد في الرابط ..






(مقاييس اللغة)

الخاء والتاء والميم أصلٌ واحد، وهو بُلوغ آخِرِ الشّيء. يقال خَتَمْتُ العَمَل، وخَتم القارئ السُّورة. فأمَّا الخَتْم، وهو الطَّبع على الشَّيء، فذلك من الباب أيضاً؛ لأنّ الطَّبْع على الشيءِ لا يكون إلاّ بعد بلوغ آخِرِه، في الأحراز.
والخاتَم مشتقٌّ منه؛ لأنّ به يُختَم.
ويقال الخاتِمُ، والخاتام، والخَيْتام. قال:والنبي صلى الله عليه وسلم خاتَِمُ الأنبياء؛ لأنّه آخِرُهم.
وخِتام كلِّ مشروبٍ: آخِرُه. قال الله تعالى: خِتَامُهُ مِسْكٌ [المطففين 26]، أي إنّ آخرَ ما يجِدونه منه عند شُربهم إياه رائِحَةُ المسك.
لا تعليق...

BrainStorm
12-16-2009, 12:57 AM
طيب , يا زملية الزملاء ..
سأورد لك ان شاء الله امورا , ولكن قبل ذلك , كلامك بصراحة فيه اضطراب

هل كل هؤلاء على حق ؟ لا اخالك تقولين بذلك لأن الحق واحد لا يتجزأ إذا بم تردين على كل واحد من هؤلاء اذا ترجح عندك القول الراجح ؟ اي ما هي قرينتك واداتك التي رجحتي بها هذا القول , فان لم تستطيعي ان ترجحي فأنت مقلدة ولست باحثة ومجتهدة في الحقيقة..
وارجو ان لا تحملي جواب مسألة على اخرى فلا تستدلي بكثرة الجماعة على ان الختم هو الزينة انما مرد ذلك الى القران والسنة كما امر الله " وان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا " فعلق الايمان الكامل بالرجوع الى كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم لا غير وذكر من ان ذلك خير واحسن عاقبة وجزاء وقمن ان يسلك طريق الهداية فيهتدى , اذ قال الله " وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه الى الله "

اما الكثرة فلا عبرة لها قال الله " وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين " وقال " وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله "
وقال جل في علاه " وان كثيرا من الناس لفاسقون " وقال " وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون "

وكذا في القرآن فما مدحت الكثرة قط ! بل مدح اصحاب الحق وان كانوا قلة وكذا هم اتباع الانبياء وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله " ا أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود" بخاري

فتنبهي ,

اما النقولات عنه عن افتراؤه على انبياء الله وتفضيله عليهم , وهي مقتبسة من احد اهل الاختصاص وهو معروف

يقول الميرزا غلام: ((أرسل الله لهذه الأمة المسيح الموعود الذي هو أفضل من المسيح الأول بكل مجده .. أقسم بالله العظيم الذي نفسي بيده أنه لو كان عيسى بن مريم في مكاني لما استطاع عمل الأشياء التي أستطيع أنا فعلها. و الآيات التي تحققت على يدي لم يكن بالإمكان أن تتحقق على يديه)) كتاب حقيقة الوحي - الخزائن الروحانية ج22 ص152


يقول الميرزا غلام: ((بعد كل هذا و بعدما بيّن الله و الحواريين و الرسل سيادة المسيح الثاني – الميرزا – في هذا الزمان الأخير بسبب إنجازاته العظيمة، فإنه من الزلل الشيطاني القول "لماذا تعتبر نفسك أفضل بكثير من المسيح الأول ابن مريم؟" )) كتاب حقيقة الوحي - الخزائن الروحانية ج22 ص152

وذكر ((أحباؤك كأنبياء بني إسرائيل)) – كتاب الوحي القادياني تذكرة ص 951

يقول الميرزا: ((لقد جعلني الله مظهراً لجميع الأنبياء و سماني بأسمائهم جميعاً، أنا آدم، أنا شيث، أنا نوح، أنا إبراهيم، أنا إسحاق، أنا إسماعيل، أنا يعقوب، أنا يوسف، أنا موسى، أنا داود، أنا عيسى، و أنا الظهور الكامل لمحمد صلى الله عليه و سلم)) – حقيقة الوحي ص 72

يقول الميرزا ((فجعلني الله آدم و أعطاني كل ما أعطى لأبي البشر)) – خطبة إلهامية ص234.

و يقول الميرزا ))إن الله خلق آدم لينقل الناس من العدم إلى الوجود و من الوحدة إلى الكثرة. و جعلهم شعوباً و قبائل و فرقاً و طوائف ليري ألوان القدرة و ليبلو أيهم أحسن عملاً و من السابقين. و جعل آدم مظهراً لاسمه الذي هو مبدأ للعالم أعني الأول كما جاء في قوله هو الأول في الكتاب المبين. و لأجل أن الأولية تقتضي ما بعدها اقتضت نفس آدم رجالاً كثيراً و نساءاً، فنزل الأمر و أضنأت النساء و كثر الناس و ملئت الأرض من المخلوقين((خطبة إلهامية ص307.

وهل هكذا يخاطب عيسى ابن مريم ؟

يقول الميرزا غلام: ((رغم أن المسيح ظل يشفي الأمراض الفيزيائية بممارسة المسمرة، إلا أنه بالنظر إلى غرس العقائد و التوجيهات في القلوب بالنسبة إلى وحدانية الله و بناء الولاء الديني فإن منجزاته في هذا المجال كانت شبه فاشلة)) كتاب إزالة أوهام - الخزائن الروحانية ج3 ص258



يقول الميرزا غلام: ((لقد قيل ظلماً عن الشخص المدفون في خانيارسيريناجار كشمير أنه جالس في السماء. للأسف! يا له من ظلم كبير. الرب بإيفائه وعوده له القدرة فوق كل شيء. لكنه لا يمكن أبداً أن يرسل شخصاً إلى العالم مرة ثانية بينما كان قدومه الأول ضرراً اكتسح العالم)) كتاب دافع البلاء - الخزائن الروحانية ج18 ص235


يقول الميرزا غلام: ((ألا تعرفون بأن الرجولة هي صفة جديرة بالثناء عند الرجال؟. أن تكون عاجزاً ليست صفة جديرة بالثناء كأن تكون أصماً أو أبكماً. نعم، الاعتراض طبعاً كبير، و ذلك أن المسيح - والذي كان محروماً من خصائص الفحولة – لم يستطع أن يترك مثالاً عملياً على الحياة الاجتماعية المثالية مع زوجاته. لهذا فإن النساء الأوروبيات استفدن من التهاون المخزي فتجاوزن حدود التحضر، و كانت النتائج غير قابلة للوصف من زنى و فجور ))كتاب نور القرآن - الخزائن الروحانية ج9 ص292

اقول انا لله وانا اليه راجعون

يقول الميرزا غلام: ((إن نبوءات هذا الرجل العاجز – يسوع – كانت غالباً عن زلازل و مجاعات و حروب ... لماذا يعتبر بني إسرائيل هذه الأشياء التي تحدث عادة أنها نبوءات؟)) كتاب ضميمة أنجمان آتام - الخزائن الروحانية ج11 ص288

يقول الميرزا غلام مهاجماً النصارى: ((لم يستطع يسوع – عندما كان على الصليب - أن يظهر بصورته كإنسان تقي لأن الناس عرفوا أنه كان يشرب الكحول بشراهة، و هذه العادات لم تكن في فترة ادعائه اللاهوت و لكن يبدو أنه اعتاد هذه الأمور في فترة مبكرة، لذلك فإن ادعاء اللاهوت هو من أسوأ الأمور بعد تأثير الكحول )) سات باشان - الخزائن الروحانية ج10 ص296
و يقول الميرزا غلام ((نصحني صديقي مرة بأن الأفيون مفيد لمرض السكري و بأنه لا ضرر في أخذ الأفيون بغرض العلاج. أجبته: شكراً جزيلاً لنصيحتك الغالية، لكن إن تعودت على تعاطي الأفيون فإنني أخاف أن يعترض الناس بأن المسيح الأول كان متعاطياً للخمور و الثاني كان مدمناً على المخدرات)) كتاب سفينة نوح – الخزائن الروحانية ج19 ص434

و يقول ميرزا غلام: ((السبب الجذري لكل الفساد الذي سببه استهلاك الكحول في أوروبا كان بسبب شرب يسوع للكحول، ربما لأنه كان مصاباً بمرض ما أو أنها كانت عادة قديمة عنده)) كتاب سفينة نوح – الخزائن الروحانية ج19 ص71

ملاحظة:: ان كانت هذه الكتب لا تدل على قيمة عندك او انها لا اصل لها , فارقي لي اصول هذه الجماعة على ان لا تكون الجديدة لأنها لو كانت الجديدة ابطلتم سلفكم ..

ملاحظة ثانيا :: فقد استعمل ميرزا غلام اسم يسوع وليس عيسى الا يؤمن بكلام وتلقيب وتسمية في القران؟ ام ان الله -استغفر الله- غير رائيه او -استغفر الله- غفلة انه سمى يسوع بعيسى في القران او ان القران ليس من عند الله وما جاء به غلام هو من عند الله؟؟؟

ناصر التوحيد
12-16-2009, 01:00 AM
الله اكبر ماذا قصر النبي صلى الله عليه وسلم
نعم لم يقصر فقد قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي لا أَعْلَمُ شَيْئًا يُقَرِّبُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُبَاعِدُكُمْ مِنَ النَّارِ إِلا قَدْ أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ ، وَلا أَعْلَمُ شَيْئًا يُقَرِّبُكُمْ مِنَ النَّارِ ، وَيُبَاعِدُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ، إِلا قَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ ، أَلا وَإِنَّ الرُّوحَ الأَمِينَ نَفَثَ فِي رَوْعِي أَنَّهَا لَنْ تَمُوتَ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ أَقْصَى رِزْقَهَا وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا ، فَاتَّقُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، وَلا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ شَيْءٍ مِنَ الرِّزْقِ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِشَيْءٍ مِنَ مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يُدْرَكُ مَا عِنْدَهُ إِلا بِطَاعَتِهِ " .
والدين اكتمل بذلك فقد قال الله تعالى : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا

لا تقصير ولا نقص ...
ولكن قصة انشاء نحلة القاديانية الضالة الزائغة هي لتبديل كلمات الله ولشرائعه

ماكـولا
12-16-2009, 01:00 AM
واقول قال الله " ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلآء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة هم كافرون أولئك لم يكونوا معجزين في الأرض وما كان لهم من دون الله من أوليآء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون أولئك الذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم أنهم في الآخرة هم الأخسرون"

أي: لا أعظم ظلما وعنادا، ممن كان فيه أحد الوصفين، فكيف لو اجتمعا، افتراء الكذب على الله، أو التكذيب بآياته، التي جاءت بها المرسلون، فإن هذا أظلم الناس، والظالم لا يفلح أبدا...

فكل من قال كلمني الله فقد افترى على الله وكل من قال قد وجهني الله الى ان افعل كذا وكذا فقد افترى على الله وكل من زعم انه نبي فقد افترى على الله وكذب وكل من نصب نفسه حائلا بين دعوة العباد الى عبادة رب العباد على وفق سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم فقد افترى على الله وله نصيب من هذه الاية والله الموعد

BrainStorm
12-16-2009, 01:09 AM
اخوان لناخذ المسالة بتجرد ماذا فعل ميرزا غلام للبشرية ماذا قدم ماذا اخر وجوده مثل عدمه !
معاذ الله ان يكون هو نبي فان كان هو نبي فهذا عبث من الله وتعالى الله علوا كبيرا !
الامام المهدي عليه السلام عندما سيظهر سياملأ الارض قسطاً وعدلاً كما ملأت ظلماً وجورا !
اختي دير بالك من حساب الله احنا انذرناكي والله لا يوجد اي منفعا حناخذها منكي الا الاجر من الله تعالى

اسال الله الهداية للجميع

اخت مسلمة
12-16-2009, 01:10 AM
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=19897

تحياتي للموحدين والذين هم لقرآن ربهم وآياته مصدقين والذين هم لكلام نبيهم وسنته المطهرة الصحيحة متبعين

ناصر التوحيد
12-16-2009, 01:14 AM
نعم
الوحي انقطع بموت النبي صلى الله عليه وسلم

ناصر التوحيد
12-16-2009, 01:20 AM
http://www.anti-ahmadiyya.org/

amro676
12-16-2009, 12:04 PM



هذه الأسئلة المهمة مرة أخرى التي أبحث عن دلائل يقينية لها ؟؟


1- أن الامام المهدي لم يكن مؤمناً بوجود الله عزوجل أو استعمل أقوال لا يمدح فيها الخالق المولى والثناء عليه وشكره ؟؟؟؟

(((قلت: ان من يفتري على الله الكذب و يخالف صريح كلام الله و سنة رسوله لا يمكن ان نقول عنه مؤمن و لو ادعى هو هذا .)))


2- ان الامام المهدي كان لا يؤمن بمجيء الانبياء او سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..او كان يشتم ..من الأولياء والانبياء الصالحين عليهم السلام ..او لم يكن يحب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ويريد اثبات أنه الامام الأعظم في تاريخ الاسلام .. ؟؟؟؟

(((قلت : علامة ايمانه بالرسل هو اتباعه لما جاءوا به و تحديدا ما جاء به خاتم الأنبياء سيدنا محمد الذي اتم الله به النبوة و جعل شرعه ناسخا لما جاء قبله من شرع في الرسالات السابقة و مع ذلك نجد أن ما جاء به مهديكم المزعوم خالف صريح ما جاء به النبي الكريم من قرآن و سنة فكيف بعد ذلك نقول انه مؤمن بالأنبياء. )))


3- انه جاء بقرآن غير قرآننا الكريم ( والذي عنده الدليل أرجو أن ينسخ لي منه ويخبرني به ) ...او يصلي ويصوم بشكل منافي لسنة رسولنا صلى الله عليه وسلم ... ؟؟؟

في تلك يكفي ان نقول انه خالف كتاب الله و سنة رسوله و نذكر من ذلك ادعاء النبوة و نسخ فرض الجهاد و نقل الحج إلى مكة و اتيانه بكلا م ادعى انه وحي .

يحيى
12-16-2009, 01:13 PM
تفضل هنا للحوار الثنائي ان كنت فعلا طالبا للحق (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=20461)

²

شمس التقى
12-16-2009, 07:13 PM
________________________________________
لا أدري من أين أبدأ .. ولكن أقول باختصار مرة أخرى .. كل منا لديه وجهة نظر .. وكما ذكرت فئة تفسرّ هذه الأمور أنها لا تجوز و..و..و.. أسباب لا تنتهي ...
وفئة تفسر كلام المهدي .. ليس بالصورة التي ترونها ... لو كان لدينا ميزان ووضعنا على الجهة المقابلة ..كثرة أشعاره وسطوره التي يصف بها شدة عشقه وحماسه لرسولنا صلى الله عليه وسلم ..لكانت هي الجهة الأقوى ... انا لست عالمة كبيرة لأفسر كل سطر ومقصده ولكن أستطيع أيضاً رؤية لا خطر من ذاك الكلام ولا كفر بعد ... لست هذا ما أبحث عنه .. أريد كلاماً ينسف تلك السطور الروحانية من قصائده وكتبه التي تصف عشقه وايمانه والتقوى التي لديه .. لا أدري ان كنتم قرأتم قصائده .. فتلك الكفّة هي الأرجح ..


وسؤالي الكبير الذي ما زالت اجابته ضائعة يا الهي ..

ان كان هذا الغلام كاذب وليس بصادق ..فلماذا تكبر جماعته يومياً ؟؟
..من يفتر على الله كذبة واحدة وليس اعادة القسم بين كتبه ؟؟ ( حسب علمي ) تفنى جماعته !! انه الغلام الامام الذي يعيد القسم كثيرا وكثيراً وينذرنا لاتباعه .. وانه مؤيد من الله تعالى ..فمن أصدق وقد ثبتت أدلته انه رسول من عند الله ؟؟

يقول في احدى قصائده مترجمة من اللغة العربية بما معنى = انه كان انسان لا ذكر له .. والآن أصبح الملايين بالعلم يريد أن يعرف أين هي قاديان حيث بلدته الصغيرة ..
اني لأتساءل ..أي انسان عاااادي ( عادي ) في هذا العالم الكبير بقارااته .. من يجرؤ ويقول أولا : انا من عند الله ..
وثانيا : يصرّ ويصرّ على ذلك ..من أين جاااء بتلك الثقة ؟؟حتما اما يكون انسان عاقل او مجنون ..واذا نظرنا للمؤلفات - عليه السلام - ولنتغاضى عن الدلائل الأخرى مثلا - هل مؤلفاته وكتباته تدل على انه انسان مجنون ؟؟

وان كان انسانا عاقلا ؟؟ ما هدفه ؟؟ يريد الشهرة .. حسناً سيحتاج كثيراً من الثقة المبالغ بها ..ليتحدث عن نبوءات وأمورا صعبه لتجذب الناس .. فأخذ ينضم العشرات والمئات ؟؟ لماذا ؟؟ حسناً ..عشر سنوات ..عشرون سنة ..ثلاثون ؟؟؟ متى يا رب تفني جماعة هذا الباطل ان افراد جماعته تتكاثر بشكل هائل ..وكأنها ( تغزو ) العالم .. ؟؟ انها الكلمة السرية ( تغزو العالم ) أجل ..هذا ما ننتظره بمجيء المهدي ..وها قد بدأ يتحقق ..او ماذا نسميه ..لا يتحقق ؟؟ او ننتظر مائة عام أخرى وأخرى ..والناس تنضم بفضل الله تعالى وتتكاثر وتزدهر وتنتشر أكثر وأكثر ..وناس ما زالت ..تفسر أقوال انها تعني كذا أو كذا ؟؟؟ فنعود لعبارة ( أيها الأقوى ) ؟؟

أما زال السؤال الأقوى ( فقط لأن الرسول الكريم = أخبرنا ببعض الأحاديث الشريفة أنه خاتم وفسرناها أنه آخر ) ..ولكن هناك حديث سيدتنا عائشة رضي الله عنها .. ( يكفيني اذن دليل واحد واضح وهي تقول رضي الله عنها قولوا خاتم النبيين ولاتقولوا لا نبي بعده = هذا اذا أردنا ان نمحي باقي تفاسير العلماء الأفاضل الذي يؤيد ذاك الحديث بمعنى الختم ليس يعني آخر ..يكفينا دليل واحد ..أم ما زلنا نريد أن نبحث لنجد الثقوب ونجعل الأمر أكثر وأكثر تعقيداً ؟؟؟ )


أعتقد أنها هي .. اختلفنا بالتفسير ... سبحان الله ما يأتي من رسول من عند الله الا كان هنالك المعارضون وهنالك المصدقون ..

كما جاء المسيح ابن مريم واضطهدوه ..حيث كانوا ينتظرون نزول ايليا (اي سيدنا يحيى - عليه السلام )...ولم يصدقوه وسخروا به قومه ..ينتظرون ما كتب بالنبيوءات حرفيّا ...ولاقى التعذيب والكذب .. وأخذوا ينتظرون منه أي يعمل بالنبوءات حرفيا وأذلوه - عليه السلام ..
لقد ذكرت سابقاً ..اني قابلت عدداً من الناس الذين كانوا من المسيحية .. وقد اختاروا ان يؤمنوا بأن الههم اليسوع مات كغيره من البشر .. وانضموا لجماعة الامام المهدي عليه السلام .. ألا نسمي هذا كسرا لعقيدة المسيحية والصليب ؟ أو ننتظر سيدنا عيسى عليه السلام ليدخل كل بيت ومكان ليكسر الصليب بالشكل المادي ؟؟ أيعقل هذا ؟؟وماذا نستفيد لو دخل كل بيت وجال العالم وهو يكسر الصليب أين الحكمة والهدف هل انتصر الاسلام حينها ؟؟
ام من يهدم عقيدة الكفارة والايمان بأن سيدنا عيسى لم يكن بالاله الحيي كما يزعم النصارى .. بل التطهير عقيدة الاسلام ونشرها بين العالم هو كسر بالصليب الذي ينطوي على حكمة الهية لان الهنا واحد وبهذا ننتصر على عقيدة النصارى

أليس هذه نبوءة أيضاً حققها الغلام ؟؟ ماذا ننتظر منه بعد ؟؟ ألا يكفي ؟

..لماذا انا مقتنعة بهذه الجماعة ؟؟ وأين كفرها ؟؟ ما السحر الذي أسكرت به عقلي وما فعلته بكل من انضم اليها ؟؟

هذه الجماعة لم تظهر منذ شهرين او سنتين وما زلنا ننتظر ..انها 100 سنة ..= ماائة عام ..قرن بكامله ..ولو ننظر للانجازات التي حققتها كأمة اسلامية في 100 سنة ( انه لانجاز رهيب حقاً ) ..أتمنى ألا يخبرني احداً الآن انها من انجاز استعماري وما الى ذلك .. مع اننا شهدنا بأعيننا الاعمال التطوعية وكنت بينهم بفضل الله تعالى..حسناً فلنغض بصرنا عن هذه النقطة اذن ..فيبقى السؤال ..

بناء المساجد الكثيرة في قارات العالم وامريكا وافريقيا واوربا .. ترجمة القرآن الكريم لما يقراب الستون لغة أجنبية ؟؟؟؟ توزيع الدواء ( الاعشاب = الهيموباثي مجانا ..ونحن نستعمله وكذلك والدتي .. ) مساعدة الاطفال في افريقيا ..عندما تتصل بهم في برنامجهم لتسألهم أي سؤال يعيدون الاتصال بك لكي لا يكلفوك ثمن الاتصال ولا يوجد في قنااتهم - وبفضل الله تعالى انها القناة الوحيدة التي لا يوجد بها دعايات ولا موسيقى ولا اتصل واتصل .. ؟؟

أليست هذه هي أخلاق الامة الاسلامية الحقيقية ؟؟ ان هذه الكفة ما زالت هي الأطغى ..ناهيك عن بضع المتصلين لو سمعتهم يحلفون ويقسمون بالله تعالى ..عندما بايعوا هذه الجماعة الاسلامية لأنهم رأوا سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم هي نفسها صورة الامام المهدي .. قبل ان يعرفوا الجماعة حتى فبايعوها ..؟؟ ألم يكن الله عزوجل الذي جعلهم يرون هذه الرؤى ؟؟


هل سهل على انسان أعجمي الكتابة باللغة العربية وتأليف الكتب ؟؟؟ انني العربية وحبي للغة وقواعدها ما زلت أجد صعوبة في تأليف كتاب يتألف فقط من عشرون صفحة ؟؟

من ذا الواثق بنفسه ليقسم من عند الله تعالى والله ان كلامه يزلزل القلوب عندما يقول في كتابه ( والله اني من الله ..والله اني من الله ....)
أليس هذا كله تحقق لنبوءته ..( سأبلغ دعوتك لأقاصي الأرضين ) هل كان يعلم الغلام ذاك الوقت عن اختراع النت وانشهار قنوات دعوته على محطات ثلاث في التلفاز ؟؟؟؟؟

أعتقد أن الانسان لو احتار بين طريقين ..سيختار الطريق الأكثر أمناً ..وكما ذكرت سابقاً ..

الذي يحصل بين منتمي جماعة الامام المهدي ..ولو رأوا وقرأوا ما يقوله المعارضون ... فأنهم يختارون الطريق الذي ..يرونه بشكل أكثر ..

كل منا يقع في متاهات ..والايمان يحتاج للجهاد والجد ... ليختبرنا الله عزوجل ... لكن بفضل حكمته ورحمته جل وعلا ..فأنه يرسم لنا اشارات ..وكل منا يهتدي حسب ما يراه من الاشارات هي الأقرب والأقوى...

اخت مسلمة
12-16-2009, 08:04 PM
لا أدري من أين أبدأ .. ولكن أقول باختصار مرة أخرى .. كل منا لديه وجهة نظر

الباحث عن الحق صدقا لايتبنى وجهة النظر الشاذة التي رفضتها الامة بالاجماع
ومعلوم أن هذه الأمة لاتجتمع على ضلالة كما جاء في حديث الصادق المصدوق الذي لاينطق عن الهوى [ إن الله قد أجار أمتي من أن تجتمع على ضلالة ] , ثم أرجو أن تلاحظي كما يلاحظ الجميع أنك بدأت متسائلة وتحولت الى داعية الى الغلام الهالك الكاذب المدلس فتوقفي عن هذه اللهجة والتزمي بالسؤال .


وكما ذكرت فئة تفسرّ هذه الأمور أنها لا تجوز و..و..و.. أسباب لا تنتهي ...

بل لايفسرها بالمعاني المحرفة الشاذة سوى أنتم ودجاجلتكم انما الحق لذوي العقول وأصحاب اللغة الصحيحة واضح أبلج !

ل
و كان لدينا ميزان ووضعنا على الجهة المقابلة ..كثرة أشعاره وسطوره التي يصف بها شدة عشقه وحماسه لرسولنا صلى الله عليه وسلم ..لكانت هي الجهة الأقوى

في أي منطق هذا وتحت مظلة أي شرع وبتأييد أي دليل ؟؟
كافر بما نزل بالقرآن محرقف له
لاغ لشرائع الله تعالى ومحرف لها
كاذب على الله ورسوله مدلس مدعي
وفي الآخر شعره المحب الولهان !!!
ياسبحان واهب العقل والمنطق , تعصي الإله وأنت تزعم حبه ,,,,,,,,,,,هذا لعمري في القياس شنيع
لو كان حبك صادقا لأطعته ,,,,,,,,,,,,إن المحب لمن يحب مطيع
يكذب النبي ويتمسك بضعيف الآثار والأحاديث ومنكرها وينسبها اليه ثم يلبس مسوح الملائكة ليدلس عليكم ياجهلة ويتغنى شعرا في النبي عليه الصلاة والسلام , يالدليلك الساقط الواهي كدعوتكم !!
ان الشعر الذي تفخرين بنظم الغلام له أيتها القاديانية الجاهلة بصحيح دينك لهو سقطة سقط فيها الغلام حتى أذنيه ،ان يكون النبى أى نبــى شاعرا فهذه خصلة تحسب عليه لا تحسب له وتصب فــــى ميزان اعدائه وليس فى ميزانه . لان الناس سيقولون : ما دام قادر على صنع الشعر البليغ فمن السهل عليه فبركه ايات بشكل بليغ ثم يدعى انها وحيا !
فالعبوا غيرها يا عباد يلاش فهذه تحسب عليكم وليس لكم , لكن قاتل الله الجهل والتدليس لابد أن تظهر عوراته وهذه من سنن اله تعالى ,
أضيفي الى هذا ايتها القاديانية المبشرة بالسعير , ان هذا الرجل كان جاهلا تماما باللغة العربيه ولم يكن فصيحا فيها فى يوم من الايام ، وأن كل ما نسب اليه من شعر هو من اقوال آخرين كانوا شعراء حقا ، وقد تم هذا التلفيق فى وقت متأخر من قبل اتباعه وابنائه فى محاولة لاثبات أن الله قد أوحى اليه باللغة العربيه ، وأنه كان ضليعا فيه وادعوا أن الله علمه اربعين ألف جذر للغة العربيه وهذا محض افتراء ، بينما كل ما كتبه الغلام فى حياته كان باللغة الاردية ثم ترجم الى العربيه ، وكان الناس خلال حياته يلمسون ركاكة لغته العربيه ،وينكرون عليه ادعاءاته الباطله ، ويمكن للمتخصصين فى هذا المجال التعرف بسهولة على الترجمات التى تمت اثناء حياة الغلام والتى تظهر فيها الركاكه التامه سواء فيما ادعى انه موحى به اليه وسماه أيآت أو فيما قيل انه شعرا قاله هو نفسه .
الزيف بات مكشوفا للجميع فابشرك بأنك أتيت بدفعة من أحدهم تلبسين رداء المحبة واللين لتنفثي مالديك هنا من خبائث لكن للأسف العنوان جد خاطئ !!!

ا
ن كان هذا الغلام كاذب وليس بصادق ..فلماذا تكبر جماعته يومياً ؟؟
..من يفتر على الله كذبة واحدة وليس اعادة القسم بين كتبه ؟؟ ( حسب علمي ) تفنى جماعته !! انه الغلام الامام الذي يعيد القسم كثيرا وكثيراً وينذرنا لاتباعه .. وانه مؤيد من الله تعالى ..فمن أصدق وقد ثبتت أدلته انه رسول من عند الله ؟؟

مازلت تسمينها أدلة ؟؟
صم بكم عمي سبحان الله !
سؤالك بسيط أيتها القاديانية واجابته واضحه ويبعلمها الجميع ,,
فمن معرفتنا ويقيننا عن عبد يلاش الهالك ونشأته في أحضان الاستعمار الإنجليزي، واعترافه المتكرر بذلك في رسائله وكتاباته، ودعوته المسلمين إلى طاعة الإنجليز، وإلغاء الجهاد، فهم بذلك محتضنون مؤيدون من كل من يسمي نفسسه محارب للارهاب الذي هو في حقيقته محارب للاسلام , فأي خدمة يقدمها المسلمون للكفرة أكبر من الغاء عقيدة الجهاد في نفوس الأمة وومسالمة المعتدي الغاصب وجعلهم ولاة الامور الواجب اطاعتهم واتباعهم !!!
طبيعي أن يدعموهم بكل أساليب الدعم المادي والمعنوي هذا لايختلف عليه عاقلان , انظري ولينظر الجميع في آخر مثال حي في سويسرا حيث ترسخت فكرة أن الاسلام هو الجهاد والارهاب والتخويف حتى وان كانت شوكة المسلمين ضعيفة , لنرى مايحدث الآن في سويسرا كمثل قريب الغاء الأذان وكره شكل المئذنة لأنها تشبه الحربة والقبة لأنها تشبه الدرع !!
فوبيا الجهاد الاسلامي التي تسمى الآن بالارهاب , فصانعوكم يا قاديانية يعلمون أن الجولة القادمة للاسلام فكان خير وسيلة يلجأون اليها هو صنع غلام مقزز كمن تتبعون لنخر العقيدة من الداخل وبرداء اسلامي ينطلي على الجهلة والمغفلين وعباد المال أمثالكم , فظنوا كما تريدون والواقع يكذب ظنونكم الفاسدة .


أعتقد أنها هي .. اختلفنا بالتفسير ... سبحان الله ما يأتي من رسول من عند الله الا كان هنالك المعارضون وهنالك المصدقون ..

العبارة المكررة الممجوجة التي مللنا من سماعها وحملها والقائها ومتبعيها ومصدقيها في حاوية قمامة التاريخ .!


هل سهل على انسان أعجمي الكتابة باللغة العربية وتأليف الكتب ؟؟؟ انني العربية وحبي للغة وقواعدها ما زلت أجد صعوبة في تأليف كتاب يتألف فقط من عشرون صفحة ؟؟

هذه رددت عليك فيها في مداخلة سابقة بشأن معشوقة الغلام المتزوجة ( وهذا يدل على أي مستوى من الانحطاط الأخلاقي وصل اليه هذا الدعي الهالك ) فعودي للمداخلة المعنية ولاتكرري الكلام الساقط الممجوج , كتابة عربية فصيحة !!
بخ بخ ,,, تذكرني كتابته العربية الفصيحة بالهنود والباكستانيين العاملين في الدول العربية راجعي طريقة حديثهم ستجديها متطابقة تماما مع ما أوردته لك من كلام الغلام العاشق !!


.لماذا انا مقتنعة بهذه الجماعة ؟؟ وأين كفرها ؟؟ ما السحر الذي أسكرت به عقلي وما فعلته بكل من انضم اليها ؟؟

لأنك أما جاهلى جهلا مدقعا في أبجديات دينك وماجاء به نبيك محمد عليه الصلاة والسلام
اما انك بعت نفسك بالمال كغيرك من اتباع الهالك عبد يلاش المقزز !
اختاري واحدة بينك وبين نفسك التي تعلم ايهما انت جيدا ولاتجيبينا فنحن نعلم ذلك جيدا !


( انه لانجاز رهيب حقاً )

( ابتسامة سااااااااااااااااااااااااااااخرة )


.أتمنى ألا يخبرني احداً الآن انها من انجاز استعماري وما الى ذلك

نعتذر !!
ولكن سنقول لك الحقيقة التي بين سطورك لأن المسلم المؤمن لااااااايكذب هي انجاز ( ان كان فيها انجازا سوى هدم الشرائع عند جهلىة المسلمين وطماعيهم ) استعماري معادي للاسلام .


بناء المساجد الكثيرة في قارات العالم وامريكا وافريقيا واوربا

تدليس


ترجمة القرآن الكريم لما يقراب الستون لغة أجنبية ؟؟؟؟

لتحريف المعاني الذي نعلمه جيدا وادخال الغرب الذي يريد الاسلام الى الاسلام بعقيدة فااااااااااااااااااسدة تحرم الجهاد وتزعزع عقيدة الوحي وختام النبوة بخاتم الانبياء والمرسلين , فقد ضاق ممولوكم من دخول الغرب جحافلا للاسلام بعد كل نكبة ينسبونها زورا وبهتانا اليه فرأوا ان الحل الامثل هو ادخالهم الى اسلام كاسلام القاديانيين المدعى حيث يحول المسلمين الى خراف ضعاف تسوقهم الأمم الاستعمارية وتقتلهم وتذبح أبنائهم وهم يكنون لها الولاء وليس عليهم لها الا الطاعة , ادخال الى اسلام فيه عبودية لهم ونحن حررنا الله تعالى من اي عبودية الا له سبحانه , فاهنئوا بما انتم فيه !


مساعدة الاطفال في افريقيا

تبشير ,, يفعله المسيحين واليهود ما الغريب في الأمر عملية صناعة نعاج مسلمة !!


عندما تتصل بهم في برنامجهم لتسألهم أي سؤال يعيدون الاتصال بك لكي لا يكلفوك ثمن الاتصال ولا يوجد في قنااتهم

ياسلااااااام على الحنان , كدت أبكي يا شيخه !!!
وهل يحتاجون لقروش وملاليم المكالمة وقد زودهم من استعبدهم بالدولارات واليورو لينفقوا اوقاتهم وجهدهم للدعوة لفرقة النعاج القاديانية ؟؟!!
مسكينة أنت !!



ناهيك عن بضع المتصلين لو سمعتهم يحلفون ويقسمون بالله تعالى ..عندما بايعوا هذه الجماعة الاسلامية لأنهم رأوا سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم هي نفسها صورة الامام المهدي .

أقر لك بذلك وان كنت ستستغربين !
أتدري لم ؟
لأن دعوة امامكم السااااااقطة تنبني على حلم واستخارة ( ابتسامة)
وطبعا على طبق من ذهب لابليس الأكبر الموكل بالعقيدة واخراج الناس عنها
فيقذف في روعك وروع غيرك مايشاء من صوره الشيطانية فتصبحوا وقد آمنتم بيلااش
صاحب القلم الأحمر الخرب وعبده الهالك عاشق المتزوجات !!


الذي يحصل بين منتمي جماعة الامام المهدي ..ولو رأوا وقرأوا ما يقوله المعارضون ... فأنهم يختارون الطريق الذي ..يرونه بشكل أكثر ..


لت تثبتي ذلك ولا في مداخلة من مداخلاتك القاديانية المنفرة يا قاديانية ولم نراها من أحد منكم ممن أعماهم المال فصاروا له عبيدا !


كل منا يقع في متاهات ..والايمان يحتاج للجهاد والجد ... ليختبرنا الله عزوجل .

نعم
وبئس السقوط الذي سقطتموه في قبضة ابليس الأكبر !


لكن بفضل حكمته ورحمته جل وعلا ..فأنه يرسم لنا اشارات ..وكل منا يهتدي حسب ما يراه من الاشارات هي الأقرب والأقوى

اركني اذن الى حلمك الشيطاني ولاتدعي البحث عن الحق هنا في منتدى التوحيد
لأن الباحث عن الحق له دلالات فاربأي بنفسك عن كل ماتلقينه أو اثبتي أنك باحثة عن الحق فعلا
وسلامي الحار المعطر ببخور هندي بنجابي معتبر لمن أرسلك الى هنا وأمرك بفتح هذا الموضوع الذي ماجلب لكم الا خزي فوق خزي ووضعك في ظلمات بعضها فوق بعض .

تحياتي للموحدين

_aMiNe_
12-16-2009, 08:30 PM
كان تساؤلي هو :

أنا أخ ..

بالنسبة لتساؤلكم فتفضلوا الرد عليه :
قال ابن قتيبة: " وأما قول عائشة -رضي الله عنها-: قولوا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: خاتم الأنبياء، ولا تقولوا لا نبي بعده، فإنها تذهب إلى نزول عيسى -عليه السلام- وليس هذا من قولها ناقضاً لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لا نبي بعدي" لأنه أراد لا نبي بعدي ينسخ ما جئت به كما كانت الأنبياء – عليهم السلام- تبعث بالنسخ، وأرادت هي لا تقولوا إن المسيح لا ينزل بعده "
وهذا على تقدير صحة ما جاء عن عائشة والمغيرة -رضي الله عنهما-، فأثر عائشة – رضي الله عنها- منقطع، وفي أثر المغيرة - رضي الله عنه- مجالد بن سعيد وهو ضعيف.

http://islamtoday.net/fatawa/quesshow-60-40004.htm

و ماذا تقولين في هذا الحديث :
عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود(4252)، وغيره.

؟

مع التحية.

و كان ردكم :


عندما درست هذه الأحاديث الشريفة لاحظت بعض التناقضات .. وسألت نفسي ما معنى هذا الا أن يكون هنالك صلة معينة لتربط الحديث بالآخر .. فرأيت من قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم :

عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود(4252)، وغيره.

يعني سيظهر من الدجالين الذين يزعمون النبوة الى مجيء سيدنا عيسى عليه السلام , أليس سيدنا عيسى عليه السلام نبيّ أيضاً ؟

ويقول الإمام ابن قتيبة - رحمه الله - قول عائشة رضي الله عنها، ويعلق عليه ويقول:
"وليس هذا من قولها ناقضا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا نبي بعدي، لأنه أراد لا نبي بعدي ينسخ ما جئت به."

كتاب تأويل مختلف الأحاديث ص127

اذن كلمة ( نبي ) تنطوي على معان كثيرة .. وبالمناسبة ان الله عزوجل عندما ذكر في القرآن الكريم كلمة ( خاتم ) هي بفتح التاء .. وبامكان الدراس تصفح معجم اللغة العربية لرؤية معناها .. ولا تعني آخر .. من جهة أخرى تبين لي من أحاديث تخبر بوجود نبي وأخرى لا يوجد فما يعني التصادم ..ومن خلال كتب العلماء الأفاضل وهو ليسوا بأحمديين طبعاً ..أخبرونا أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو آخر نبي يختم الشريعة ..آخر لبنة .. والنبي من النبوة ..أي ذلك الشخص الذي ينبؤه الله تعالى وهذا الذي حدث بنبوءات الامام المهدي عليه السلام ليدل على صدقه ..
اذن لا خطأ من تصديق كلمة نبي معناها ..الانباء والاخبار = لغةً ..
وسيدنا الامام المهدي - عليه السلام لم يغير من الشريعة اسلامنا شيئاً ..جاء نبياً ورسولنا (( يخبرنا ما أنبأه الله تعالى )) وهذا ما يتوافق مع أحاديث العلماء الافاضل...

بالنسبة لدركم .. فيمكن أن ألخصه على الشكل التالي :
قمتم بدراسة الأحاديث ..
وجدتم تناقضات ..
فكان منكم التفسير على أن هناك ترابط بين الأحاديث ..
و رأيتم إلى قول المصطفى عليه الصلاة و السلام :
عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود(4252)، وغيره.

و طرحتم إشكالا، و هو كون عيسى عليه السلام نبي، و سيأتي في آخر الزمان، أي بعد النبي صلى الله عليه و سلم .. فكيف يتفق هذا مع الحديث !
و لست أدري ما الإشكال هنا .. الأمر بسيط جدا، سيدنا عيسى سيأتي في آخر الزمان، و لن يدعي النبوة، لأنه أصلا نبي، و هو عليه السلام لن يأتي بشريعة جديدة ! فلا أدري لماذا تُفتعل الإشكالات المجانية هكذا !!
ثم بعد ذلك حاولتم استفادة من افتعال ذلك الإشكال لتمرير فهمكم الخاطئ و استنتاجكم الذي لا أساس له ..

و لكن، ليس الأمر كذلك .. و لا إشكال موجود !

بالنسبة لسيدنا عيسى فالرسول أخبر بمجيئه في آخر الزمان، و سيدنا عيسى أصلا نبي فلن يدعي النبوة أو ينكرها !، و سيدنا عيسى لن يأتي بشريعة جديدة ..

الآن ..
ما معنى قوله عليه الصلاة و السلام : لا نبي بعدي ..
و ماذا يُفهم منه، فيما يتعلق بمدعي النبوة بعد سيدنا محمد ؟!

ماكـولا
12-16-2009, 08:30 PM
لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين وآخرهم ,

الزميلة شمس التقى ارجوا ان يكون لك من معرفك نصيب ,
الزميلة للأسف الشديد نحن نعيش في عصر استنزاف الطاقات والقدرات ولا حول ولا قوة لنا الا بالله فهو حسبنا ونعم الوكيل وهو الركن الشديد الذي من التجأ اليه فلن يضيع الله عمله وجهده , فلا معين لنا الا الله في عصر تقهقر فيه طلاب العلم ولم يبق منهم الا القلة القليلة في عصر اصبح فيه طالب العلم بين طلب العلم وتعليمه والدعوة اليه والمناظرة والبحث في المسائل والتدريس والسعي وراء لقمة العيش او الزواج او المسكن والبر وتقديم الخدمات والصبر على البلاء ومجاهدة الاعداء والصبر على مشاحنة الاقران والحلم على الجهلة ..الخ فهو في طاحونة الحياة ,أصبح طالب العلم ينبغي عليه ان يكون كل شيء , والاجر على حسب المشقة والتعب لن يهدر... فالايمكانيات قليلة بالنسبة لأصحاب السنة ولكن كل من شغل في الدعوة الى على بصيرة يخبرك عن البركة في الوقت والانتاج والحمد لله اولا واخرا

اما بالنسبة لمن ذكرتيهم فهم يجدون الدعم الكافي لنشر باطلهم مع الاسف , فهم يجدون طبع الكتب والكتيبات والسعي وراء ذلك بأقل التكاليف بل لربما مجانا , وفتح القنوات التي تنشر الباطل بلا نكير وبدعم قوي والله المستعان, والنفوس مجبولة على حُب من أحسن اليها
اما اصحاب السنة فهم مكبلون ولأن نطق احدهم وفند الشبه والباطل صاحوا به اصحاب الفكر المستنير والطبول الفارغة واخوة الغرب بأن لا تثير الفتنة بين المسلمين !! ونجد لذلك صدى في لصدور الخاوية , فان لله ..

لا عليك من هذا كله
لقد تردد في كلامك كثيرا العاطفة التي تأخذ الوجدان فهي لللأسف لا تنفع في ميدان البحث العلمي اذ لا بد من وضعه جانبا , لأن العاطفة لا تسطيعي من خلالها تقديم كوب من الشاي الا اذا استخدمت عقلك وخبرتك وكذا لو أردت اشعال نار فان كان للعاطفة دور لأخمدت النار ولكن العقل هو الذي يميزك بين الذي تريدين والذي لا تريدينه

وللأسف امثال هؤلاء وغيرهم يجيدون الضرب على الوتر الحساس فمن يخلالها يتسللون الى من لا علم له , فقولك ان كلامه جميل وقوي وو ... هذا كله لا يدفعك لأن تصدقي بنبوته , لأن لو كان الكلام البليغ الأخذ هو المعول عليه لكان الحسن البصري وابن القيم الجوزي من انبياء هذه الامة !!
وانا اهيب بك بأن تقرأي المجلد الأول لابن القيم واسمه "مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين" وانا اخشى من كان حاله مثلك ان يقول ان ابن القيم نبي لما يجد من بلاغته وحرارة عباراته ونظره الثاقب في الافق

اما قولك ان الجماعة تكبر فقد سبق وان قلت لك بأن الكثرة لا تعني شيئا والا لكان للفسقة والسكرة والفجار في البلدان الحظ الاوفر من التمكين في الأرض !! وهل تعلمين بأن النصارى أكثر من المسلمين ؟ وماذا لو استدل احدهم بذلك عليك فما انت قائله ؟

ووجد جماعة في امريكا ولها شوكة معروفة اسمها " امة الاسلام " وهي تنتشر وتروج لباطلها تماما كما يفعل القديانيون الا انها عنصرية فهي للسود ! ومنهم كان مالك اكس او مالكم اكس , فكان اليجا محمد قد افترى على الله امورا كثيرة من ضمنها ان ادعى النبوة !

فكيف لو قام هؤلاء بتكفيرك فماذا يا ترى ستردين عليه وهم فرقة ليست بأقل من القاديانية ؟ فان ذكرت ذكروا وان مدحتي مدحوا
فالعبرة بالكتاب والسنة لا غير , واما لو كنت صادقة في نواياك فان الله لن يصيعك ولكن اجتهدي ولا تتعصبي قال الله " والذين داهدوا فينا لنهدينهم سبلنا "
وان شاء الله سنورد مقالات القاديانية , وعلك تنظرين الحق وتتبعيه
والله المستعان

_aMiNe_
12-16-2009, 10:07 PM
ولاثبات ان هذه الجماعة الاسلامية كافرة حقاً يجب اثبات ان الامام المهدي ..هو كاذب ..

ووالله سأترك الجماعة الاحمدية لو أحدكم أثبت لي إحدى تلك الامور :


1- أن الامام المهدي لم يكن مؤمناً بوجود الله عزوجل أو استعمل أقوال لا يمدح فيها الخالق المولى والثناء عليه وشكره

2- ان الامام المهدي كان لا يؤمن بمجيء الانبياء او سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..او كان يشتم ..من الأولياء والانبياء الصالحين عليهم السلام ..او لم يكن يحب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ويريد اثبات أنه الامام الأعظم في تاريخ الاسلام ..

3- انه جاء بقرآن غير قرآننا الكريم ( والذي عنده الدليل أرجو أن ينسخ لي منه ويخبرني به ) ...او يصلي ويصوم بشكل منافي لسنة رسولنا صلى الله عليه وسلم ...

صراحة لا أرى حجة تُستخلص من اجتماع تلك النقاط في شخص، لإثبات أنه نبي !!!
و لكن على كل حال ..
تفضلي بعض أخلاق ذلك المدعي، و شتائمه .. :

http://h1.ripway.com/aMiNe3/9adyani.jpg

المصدر كتاب : القاديانية، للدكتور عامر النجار.
للتحميل : http://www.al-maktabeh.com/ar/books/A269.zip

ناصر التوحيد
12-16-2009, 10:56 PM
لا نصدق هذا الغلام القادياني الكذاب كمهدي ولا كمسيح لان ايات ظهور المهدي ونزول المسيح واعمالهما المعروفة والمشهورة لم تظهر لا في زمانه وحتى الان ..
ونكذبه كنبي لانه انتهى عهد النبوات وانتهى نزول الوحي والكتب على بشر وكمل الدين واستقر على ما هو عليه الى يوم القيامة

_aMiNe_
12-16-2009, 11:26 PM
الزميل emad-shainy ..

أتحداك ..
نعم ..! .. أتحداك و بكل ثقة و بكل قوة ..

أن تخوض معي مناظرة و ترينا المنطقية في دعوة الكذاب الميرزا ..

علما أنني غير متخصص في الدين القادياني ..
و لكن أعدك أنني سأريك حجمك الحقيقي ..

أتمنى أن تترجل و ترينا فكرك "المنطقي" .. لا عويلك و افتراءاتك ..

و في حالة عدم قبولك .. فسأكون أثبت أن الهر يحكي صولة الأسد ..
أستغفر الله .. أي هر ؟! بل عدو الهر و الهر عدو له !!

في انتظارك يا أبا المنطق.

BrainStorm
12-17-2009, 12:59 AM
________________________________________
لا أدري من أين أبدأ .. ولكن أقول باختصار مرة أخرى .. كل منا لديه وجهة نظر .. وكما ذكرت فئة تفسرّ هذه الأمور أنها لا تجوز و..و..و.. أسباب لا تنتهي ...
وفئة تفسر كلام المهدي .. ليس بالصورة التي ترونها ... لو كان لدينا ميزان ووضعنا على الجهة المقابلة ..كثرة أشعاره وسطوره التي يصف بها شدة عشقه وحماسه لرسولنا صلى الله عليه وسلم ..لكانت هي الجهة الأقوى ... انا لست عالمة كبيرة لأفسر كل سطر ومقصده ولكن أستطيع أيضاً رؤية لا خطر من ذاك الكلام ولا كفر بعد ... لست هذا ما أبحث عنه .. أريد كلاماً ينسف تلك السطور الروحانية من قصائده وكتبه التي تصف عشقه وايمانه والتقوى التي لديه .. لا أدري ان كنتم قرأتم قصائده .. فتلك الكفّة هي الأرجح ..


وسؤالي الكبير الذي ما زالت اجابته ضائعة يا الهي ..

ان كان هذا الغلام كاذب وليس بصادق ..فلماذا تكبر جماعته يومياً ؟؟
..من يفتر على الله كذبة واحدة وليس اعادة القسم بين كتبه ؟؟ ( حسب علمي ) تفنى جماعته !! انه الغلام الامام الذي يعيد القسم كثيرا وكثيراً وينذرنا لاتباعه .. وانه مؤيد من الله تعالى ..فمن أصدق وقد ثبتت أدلته انه رسول من عند الله ؟؟

يقول في احدى قصائده مترجمة من اللغة العربية بما معنى = انه كان انسان لا ذكر له .. والآن أصبح الملايين بالعلم يريد أن يعرف أين هي قاديان حيث بلدته الصغيرة ..
اني لأتساءل ..أي انسان عاااادي ( عادي ) في هذا العالم الكبير بقارااته .. من يجرؤ ويقول أولا : انا من عند الله ..
وثانيا : يصرّ ويصرّ على ذلك ..من أين جاااء بتلك الثقة ؟؟حتما اما يكون انسان عاقل او مجنون ..واذا نظرنا للمؤلفات - عليه السلام - ولنتغاضى عن الدلائل الأخرى مثلا - هل مؤلفاته وكتباته تدل على انه انسان مجنون ؟؟

وان كان انسانا عاقلا ؟؟ ما هدفه ؟؟ يريد الشهرة .. حسناً سيحتاج كثيراً من الثقة المبالغ بها ..ليتحدث عن نبوءات وأمورا صعبه لتجذب الناس .. فأخذ ينضم العشرات والمئات ؟؟ لماذا ؟؟ حسناً ..عشر سنوات ..عشرون سنة ..ثلاثون ؟؟؟ متى يا رب تفني جماعة هذا الباطل ان افراد جماعته تتكاثر بشكل هائل ..وكأنها ( تغزو ) العالم .. ؟؟ انها الكلمة السرية ( تغزو العالم ) أجل ..هذا ما ننتظره بمجيء المهدي ..وها قد بدأ يتحقق ..او ماذا نسميه ..لا يتحقق ؟؟ او ننتظر مائة عام أخرى وأخرى ..والناس تنضم بفضل الله تعالى وتتكاثر وتزدهر وتنتشر أكثر وأكثر ..وناس ما زالت ..تفسر أقوال انها تعني كذا أو كذا ؟؟؟ فنعود لعبارة ( أيها الأقوى ) ؟؟

أما زال السؤال الأقوى ( فقط لأن الرسول الكريم = أخبرنا ببعض الأحاديث الشريفة أنه خاتم وفسرناها أنه آخر ) ..ولكن هناك حديث سيدتنا عائشة رضي الله عنها .. ( يكفيني اذن دليل واحد واضح وهي تقول رضي الله عنها قولوا خاتم النبيين ولاتقولوا لا نبي بعده = هذا اذا أردنا ان نمحي باقي تفاسير العلماء الأفاضل الذي يؤيد ذاك الحديث بمعنى الختم ليس يعني آخر ..يكفينا دليل واحد ..أم ما زلنا نريد أن نبحث لنجد الثقوب ونجعل الأمر أكثر وأكثر تعقيداً ؟؟؟ )


أعتقد أنها هي .. اختلفنا بالتفسير ... سبحان الله ما يأتي من رسول من عند الله الا كان هنالك المعارضون وهنالك المصدقون ..

كما جاء المسيح ابن مريم واضطهدوه ..حيث كانوا ينتظرون نزول ايليا (اي سيدنا يحيى - عليه السلام )...ولم يصدقوه وسخروا به قومه ..ينتظرون ما كتب بالنبيوءات حرفيّا ...ولاقى التعذيب والكذب .. وأخذوا ينتظرون منه أي يعمل بالنبوءات حرفيا وأذلوه - عليه السلام ..
لقد ذكرت سابقاً ..اني قابلت عدداً من الناس الذين كانوا من المسيحية .. وقد اختاروا ان يؤمنوا بأن الههم اليسوع مات كغيره من البشر .. وانضموا لجماعة الامام المهدي عليه السلام .. ألا نسمي هذا كسرا لعقيدة المسيحية والصليب ؟ أو ننتظر سيدنا عيسى عليه السلام ليدخل كل بيت ومكان ليكسر الصليب بالشكل المادي ؟؟ أيعقل هذا ؟؟وماذا نستفيد لو دخل كل بيت وجال العالم وهو يكسر الصليب أين الحكمة والهدف هل انتصر الاسلام حينها ؟؟
ام من يهدم عقيدة الكفارة والايمان بأن سيدنا عيسى لم يكن بالاله الحيي كما يزعم النصارى .. بل التطهير عقيدة الاسلام ونشرها بين العالم هو كسر بالصليب الذي ينطوي على حكمة الهية لان الهنا واحد وبهذا ننتصر على عقيدة النصارى

أليس هذه نبوءة أيضاً حققها الغلام ؟؟ ماذا ننتظر منه بعد ؟؟ ألا يكفي ؟

..لماذا انا مقتنعة بهذه الجماعة ؟؟ وأين كفرها ؟؟ ما السحر الذي أسكرت به عقلي وما فعلته بكل من انضم اليها ؟؟

هذه الجماعة لم تظهر منذ شهرين او سنتين وما زلنا ننتظر ..انها 100 سنة ..= ماائة عام ..قرن بكامله ..ولو ننظر للانجازات التي حققتها كأمة اسلامية في 100 سنة ( انه لانجاز رهيب حقاً ) ..أتمنى ألا يخبرني احداً الآن انها من انجاز استعماري وما الى ذلك .. مع اننا شهدنا بأعيننا الاعمال التطوعية وكنت بينهم بفضل الله تعالى..حسناً فلنغض بصرنا عن هذه النقطة اذن ..فيبقى السؤال ..

بناء المساجد الكثيرة في قارات العالم وامريكا وافريقيا واوربا .. ترجمة القرآن الكريم لما يقراب الستون لغة أجنبية ؟؟؟؟ توزيع الدواء ( الاعشاب = الهيموباثي مجانا ..ونحن نستعمله وكذلك والدتي .. ) مساعدة الاطفال في افريقيا ..عندما تتصل بهم في برنامجهم لتسألهم أي سؤال يعيدون الاتصال بك لكي لا يكلفوك ثمن الاتصال ولا يوجد في قنااتهم - وبفضل الله تعالى انها القناة الوحيدة التي لا يوجد بها دعايات ولا موسيقى ولا اتصل واتصل .. ؟؟

أليست هذه هي أخلاق الامة الاسلامية الحقيقية ؟؟ ان هذه الكفة ما زالت هي الأطغى ..ناهيك عن بضع المتصلين لو سمعتهم يحلفون ويقسمون بالله تعالى ..عندما بايعوا هذه الجماعة الاسلامية لأنهم رأوا سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم هي نفسها صورة الامام المهدي .. قبل ان يعرفوا الجماعة حتى فبايعوها ..؟؟ ألم يكن الله عزوجل الذي جعلهم يرون هذه الرؤى ؟؟


هل سهل على انسان أعجمي الكتابة باللغة العربية وتأليف الكتب ؟؟؟ انني العربية وحبي للغة وقواعدها ما زلت أجد صعوبة في تأليف كتاب يتألف فقط من عشرون صفحة ؟؟

من ذا الواثق بنفسه ليقسم من عند الله تعالى والله ان كلامه يزلزل القلوب عندما يقول في كتابه ( والله اني من الله ..والله اني من الله ....)
أليس هذا كله تحقق لنبوءته ..( سأبلغ دعوتك لأقاصي الأرضين ) هل كان يعلم الغلام ذاك الوقت عن اختراع النت وانشهار قنوات دعوته على محطات ثلاث في التلفاز ؟؟؟؟؟

أعتقد أن الانسان لو احتار بين طريقين ..سيختار الطريق الأكثر أمناً ..وكما ذكرت سابقاً ..

الذي يحصل بين منتمي جماعة الامام المهدي ..ولو رأوا وقرأوا ما يقوله المعارضون ... فأنهم يختارون الطريق الذي ..يرونه بشكل أكثر ..

كل منا يقع في متاهات ..والايمان يحتاج للجهاد والجد ... ليختبرنا الله عزوجل ... لكن بفضل حكمته ورحمته جل وعلا ..فأنه يرسم لنا اشارات ..وكل منا يهتدي حسب ما يراه من الاشارات هي الأقرب والأقوى...
اختي اقسم لكي ان النصارى يفعل اكثر من هذا بكثير فتجدين في البلدان الكفر والزندقة الصفات الحميده كالاخلاص والرئفة فهل هذا بدليل على انهم على حق ؟

BrainStorm
12-17-2009, 01:31 AM
كذلك اخوان لا في اي حديث او رواية عن الرسول ص تقول او تشير او تفهم ان المهدي هو نبي او رسول ؟؟ لماذ لم يقل النبي ص ان المهدي نبي ؟؟

tetoos007
12-18-2009, 11:48 AM
(...)
قبحك الله أيها القادياني العفن

لو كنت مكانك (ومعاذ الله) لاختبأت في باطن الأرض

ففضائح نبيكم الذي مات في الكنيف تملأ الآفاق




بسم الله الرحمن الرحيم

إشتد غضب الله على قومٍ ضاع الحق بينهم
أخى الجليل
لا شك أن من صفات الله جل وعلا العدل
فإن غاب العدل غاب فيض الله من عقول وقلوب بعض الناس
وهل من العدل أن يتم إيقافى وحذف مشاركتى وإدخال المشاركة الورادة فى الإقتباس لمجرد أننى مسلم أحمدى ؟
لما هذا التدليس يا موحد ؟
أنا لا أرى أن مشاركتى فيها ما يخالف قوانين المنتدى وإلا كنت أوردتها فى سياق
لكن كل ما ظهر لى أنت موقوف لأنك قاديانى غبى
وحاولت التسجيل مرة أخرى لكن إدارتكم الموقرة أبت ذلك

أشكرك على بذائتك ولتعلم ليست البذائة دليل تديّن ,
فقد عم اللئام وغاض الكرام ولا حول ولا قوة الا بالله
أما تقّولك على إمام هذا الزمان فهذا إفتراء منك وألا لعنة الله على الكاذبين
إذا كنت تريد أن تعرف إمام زمانك فإليك موقع الجماعة إبحث عنه وفى باب أسئلة وأجوبة سل ما تشاء وستجد الإجابات التى تشفى صدر كل من يسجد لله فى الصلاه ويدعوه أن يرى الحق
فأُسجد لله وأدعوه أن يريك الحق حقاً وجرد نفسك من العداء وكن مسلحاً بالحجج لا بمنطق البذائة فلن يفيدك هذا
أما أخى
amine.
إذا كنت تريد النقاش بغرض المناظرة فلن يبارك الله فى وقت ضاع
وقد وضحت الأخت شمس التقى ما يفيد فحاول أن تنظر الى الكلام بعين الحق لا بعين العداء وبها لن ترى الحق أبدا.وأنا أحسن الظن بك وبكل الناس فلا تسيء الظن بنا يرحمك الله
يقول الإمام المهدى والمسيح الموعود قى مطلع قصيدة من قصائده
تذكّر يا أخى يوم التنادى
وتُب قبل الرحيلِ إلى المعادِ
فأخرِج كل حقدكَ من جنانٍ
وذكّى النفس من سُم العنادِ
وَخف قهر المهيمنِ عند ذنبٍ
وقف ثم إنتهج سُبل الرشادِ
فما أشقى بلعنِ اللاعنينَا
وصدقى سوف يُذكر فى البلادِ
(emad-shainy)

عبد الغفور
12-18-2009, 12:11 PM
تذكّر يا أخى يوم التنادى
وتُب قبل الرحيلِ إلى المعادِ
فأخرِج كل حقدكَ من جنانٍ
وذكّى النفس من سُم العنادِ
وَخف قهر المهيمنِ عند ذنبٍ
وقف ثم إنتهج سُبل الرشادِ
فما أشقى بلعنِ اللاعنينَا
وصدقى سوف يُذكر فى البلادِ
(emad-shainy)


إمامكم أكبر سارق ادبي عرفه التاريخ ، فأي نبي هذا اللذي يسرق الاشعار والنثر ، وسأضع اليوم بإذن الله مقالة للدكتور فؤاد العطار تفضح السرقات الادبية لهذا الكذاب السارق المزور .

شمس التقى
12-18-2009, 02:27 PM
سبحان الله عزوجل ..

إن أجمل ما يميز جماعة الامام المهدي عليه السلام .. الطهارة والنقاء في الكلمات ...

وهذه الدلائل امامنا ..... هذا العضو مثال ..الذي تم ايقافه ..وغيره ..من أمثال العضو ( غالي ) ...وكأن هؤلاء يسري في دمهم الاستعداد ليكونوا مثالاً للأخلاق الرفيعة والقدوة النقية الاسلامية الحقيقية ...

ان الرسول صلى الله عليه وسلم - والذي تدمع عيوننا لذكر مواقفه البطولية الرائعة ..ما كان عليه أفضل الصلاة والسلام ليعامل اي كافر ببذاءة أو قسوة سواء بلسانه ويده ..كان لطيفاً رؤوفاً رحيماً وقدوة لنا ... هدفه الاول والاخير نشر الدعوة الاسلامية ( باللتي هي أحسن ) واما .. ( ان يقل خيراً أو ليصمت ) واذا خاطبه الجاهلون ..قال سلاماً سلاماً ..هذه هي الجوهر المضيء لـ روح الاسلام الحقيقية



بسم الله الرحمن الرحيم

إشتد غضب الله على قومٍ ضاع الحق بينهم
أخى الجليل
لا شك أن من صفات الله جل وعلا العدل
فإن غاب العدل غاب فيض الله من عقول وقلوب بعض الناس
وهل من العدل أن يتم إيقافى وحذف مشاركتى وإدخال المشاركة الورادة فى الإقتباس لمجرد أننى مسلم أحمدى ؟
لما هذا التدليس يا موحد ؟
أنا لا أرى أن مشاركتى فيها ما يخالف قوانين المنتدى وإلا كنت أوردتها فى سياق
لكن كل ما ظهر لى أنت موقوف لأنك قاديانى غبى
وحاولت التسجيل مرة أخرى لكن إدارتكم الموقرة أبت ذلك

أشكرك على بذائتك ولتعلم ليست البذائة دليل تديّن ,
فقد عم اللئام وغاض الكرام ولا حول ولا قوة الا بالله
أما تقّولك على إمام هذا الزمان فهذا إفتراء منك وألا لعنة الله على الكاذبين
إذا كنت تريد أن تعرف إمام زمانك فإليك موقع الجماعة إبحث عنه وفى باب أسئلة وأجوبة سل ما تشاء وستجد الإجابات التى تشفى صدر كل من يسجد لله فى الصلاه ويدعوه أن يرى الحق
فأُسجد لله وأدعوه أن يريك الحق حقاً وجرد نفسك من العداء وكن مسلحاً بالحجج لا بمنطق البذائة فلن يفيدك هذا
أما أخى
amine.
إذا كنت تريد النقاش بغرض المناظرة فلن يبارك الله فى وقت ضاع
وقد وضحت الأخت شمس التقى ما يفيد فحاول أن تنظر الى الكلام بعين الحق لا بعين العداء وبها لن ترى الحق أبدا.وأنا أحسن الظن بك وبكل الناس فلا تسيء الظن بنا يرحمك الله
يقول الإمام المهدى والمسيح الموعود قى مطلع قصيدة من قصائده
تذكّر يا أخى يوم التنادى
وتُب قبل الرحيلِ إلى المعادِ
فأخرِج كل حقدكَ من جنانٍ
وذكّى النفس من سُم العنادِ
وَخف قهر المهيمنِ عند ذنبٍ
وقف ثم إنتهج سُبل الرشادِ
فما أشقى بلعنِ اللاعنينَا
وصدقى سوف يُذكر فى البلادِ
(emad-shainy)

ناصر التوحيد
12-18-2009, 03:24 PM
إن أجمل ما يميز جماعة الامام المهدي عليه السلام .. الطهارة والنقاء في الكلمات ...

سبحان الله العظيم
وهل المشكلة هي الطهارة والنقاء في الكلمات
نحن نتحدث عن دين وعن نبي اتيتم به فاذا دينكم هو دين كذب واذا بنبيكم هو نبي كذب
عندما يقول الله تعالى في كتابه الكريم :

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ

لا ياني اي واحد ويدعي بدين جديد ولا بنبوة جديدة
هذا يكون كذبا لا محالة
هذا يكون افتراء على الله لا محالة

واما من يتبع هذا الدين الكذاب وهذا التبي الكذاب فهو مثلهما كذاب مهما حاول ان يتجمل او يتصنع

tetoos007
12-18-2009, 04:17 PM
سبحان الله العظيم
وهل المشكلة هي الطهارة والنقاء في الكلمات
نحن نتحدث عن دين وعن نبي اتيتم به فاذا دينكم هو دين كذب واذا بنبيكم هو نبي كذب
عندما يقول الله تعالى في كتابه الكريم :

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ

لا ياني اي واحد ويدعي بدين جديد ولا بنبوة جديدة
هذا يكون كذبا لا محالة
هذا يكون افتراء على الله لا محالة

واما من يتبع هذا الدين الكذاب وهذا التبي الكذاب فهو مثلهما كذاب مهما حاول ان يتجمل او يتصنع




بسم الله الرحمن الرحيم
يا أخى هداك الله وسامحك
من قال أن حضرة ميرزا غلام أحمد أتى بدين جديد
أرجوكم تحروا الدقة فيما يخص الناس
حرام عليكم هذا ليس من الإنصاف من قال اننا جئنا بدين جديد أو بنبى جديد
أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
وأشهد أن محمدا خاتم الأنبياء والمرسلين
هكذا أنا مسلم رغم أنف الكارهين
أرجوكم لا تكيلوا الإتهامات جزافا بدون أدلة
المشكلة أنكم لا تكلفون أنفسكم عناء البحث والتحرى وأكتفيتم بالفتات الذى تتلقونه من بعض المتعصبين من الناس
أتركوا ثقافة الإستماع وليحاول كل إنسان أن يحترم عقلة ودينه
أنا أدعوك لكى تقرأ كتب الإمام المهدى والمسيح الموعود الذى بشر به رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم فأنت قد أخذت من الخصوم
وعليك أن تأخذ منا هذا هو الإنصاف وبعدها عليك ان تحكم
لا دين لنا إلا الإسلام ولا كتاب لنا إلا القرءان ولا قبلة لنا إلا الكعبه هل هذا يكفى
لقد قال الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم فى الحديث
كفى بالمرءِ كذباً أن يحدّث بكل ما سمع
صدق الله وصدق رسوله الكريم
والله من وراء القصد وهو المستعان
والله من وراء القصد وهو المستعان

ساكن المدينة المنورة
12-18-2009, 04:46 PM
الأخوة الموحدون يأتون بالأدلة الدامغة من القرآن والسنة الصحيحة المتواترة عن كذب ودجل نبيكم المزعوم وأنتم تقولون صفاء الكلمة ونقاوتها وشاعريته الرقراقة....وبدون دليل فقط إدعاء باطل
الأخوة الموحدون يأتون بالدليل عن كذب إدعائكم عن معرفة الكذاب غلام باللغة العربية من كتبكم وعن قذارته وبذاءة لسانه و كذب ما أدعى به من نبؤات وفضح الله له في أكثر من موقف وانتم تدعون أنه نقي و يعمل الخير وخيره عم الاقطار وايضاً بدون دليل فقط إدعاء باطل
الأخوة الموحدون يفضحون أهداف الكذاب غلام بالدليل من كتبكم عن موالاته للبريطانيين وعن ولائه الكامل لأعداء الأسلام وأنتم تدعون باطلاً أنه لم يغير بالأسلام وجاء ليصحح......
فأي دين باطل تستخفون به بعقول الناس ألا يكفي فضائح عقولكم وأطباعكم النتنة
ألا يكفيكم أنكم ماتكلمتم بكلمة إلا سخر لها الله احد من المسلمين ليبين بطلانها لهذه الدرجة تتيه العقول والقلوب و يكذب الأنسان على نفسه ويغالط الحق ويعاند ويكابر...
بئس ماتدعون إليه نبي كذاب مات منكباً على وجهه في بيت الخلاء ملوثاً بقاذوراته وبالطاعون وهو في عذاب مهين ومعتقد بائد حقير القيمة تابع لأعداء الأسلام ..
والحمد لله على نعمة الأيمان والهدى ومن يرى مصيبة غيره تهون عليه مصائب الدنيا أجمع

tetoos007
12-18-2009, 05:08 PM
بئس ماتدعون إليه نبي كذاب مات منكباً على وجهه في بيت الخلاء ملوثاً بقاذوراته وبالطاعون وهو في عذاب مهين ومعتقد بائد حقير القيمة تابع لأعداء الأسلام ..
والحمد لله على نعمة الأيمان والهدى ومن يرى مصيبة غيره تهون عليه مصائب الدنيا أجمع



بسم الله الرحمن الرحيم
من الواضح أخى الجليل أنك لم تقرأ شيئاً عن اسلام أحمدية وأستسلمت لمنطق الصوت العالى
فلا بأس عليك وأدعوك لقراءة مشاركتى السابقة
وليحكم بيننا وبينكم الله إنه نعم المولى ونعم المصير
وآخر دعوانا أن الحمد لله الذى هدانا مناهج دين حزب طُهر

_aMiNe_
12-18-2009, 05:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

أخلاق القاديانيين و أساليبهم :

الكذب :
قادينية تكذب علينا و تقول أن الإدارة أوقفت العضو "غالي" ..
و الحقيقة أن الإدارة لم توقف العضو القادياني "غالي" ..

وهذه الدلائل امامنا ..... هذا العضو مثال ..الذي تم ايقافه ..وغيره ..من أمثال العضو ( غالي ) ...وكأن هؤلاء يسري في دمهم الاستعداد ليكونوا مثالاً للأخلاق الرفيعة والقدوة النقية الاسلامية الحقيقية ...
نعم .. جاء الزمان الذي أصبح الكذب فيه خلقا رفيعا !!
و لكن إذا لم تستح فافعل ما شئت !!

و ماذا أيضا ؟!

الرجم بالغيب :
الزميلة القاديانية :
تدافع عن الباطل بطريقة عمياء ..
حيث تقول أن إيقاف العضو القادياني الذي شارك في الشريط، يدل على أن في دمه يسري الاستعداد ليكون مثالا للأخلاق الرفيعة ..و الخ .. !!!
و هي أصلا لا تدري ما سبب إيقاف الإدارة لذلك القادياني .. الذي خالف قوانين المنتدى التي وافق عليها و أساء في مشاركته للمسلمين .. و رماهم بأوصاف لا تليق إلا به هو !
ألهذا الحد بلغ بكم الرجم بالغيب و تزيين الباطل ؟!!
سبحان الله .. الباطل يبقى باطلا !

ضربني و بكى، سبقني و اشتكى :

وهل من العدل أن يتم إيقافى وحذف مشاركتى وإدخال المشاركة الورادة فى الإقتباس لمجرد أننى مسلم أحمدى ؟
لما هذا التدليس يا موحد ؟
أنا لا أرى أن مشاركتى فيها ما يخالف قوانين المنتدى وإلا كنت أوردتها فى سياق
لكن كل ما ظهر لى أنت موقوف لأنك قاديانى غبى
وحاولت التسجيل مرة أخرى لكن إدارتكم الموقرة أبت ذلك

أشكرك على بذائتك ولتعلم ليست البذائة دليل تديّن ,
فقد عم اللئام وغاض الكرام ولا حول ولا قوة الا بالله
أنت أول من أساء ..
و لمن أسأت ؟!
أسأت لأمة الإسلام بأكملها ..
و أنت خالفت قوانين المنتدى بوضع روابط مخالفة ..
فلا تمثل دور الضحية .. و تتمسكن لتضلل غيرك !
فأنت هو المدلس ..
و حقا قد خالفت قوانين المنتدى ..
و أنت البذيء الذي تعرض لأمة الإسلام بأكملها ..

يسوع بحبك !

وقد وضحت الأخت شمس التقى ما يفيد فحاول أن تنظر الى الكلام بعين الحق لا بعين العداء وبها لن ترى الحق أبدا.
كلام الزميلة القاديانية رددت عليه بكل سهولة .. و بينت الباطل الذي فيه بكل وضوح ..
فهل تريدني أن أومن بالباطل ؟

و لماذا تستجدي العطف هكذا ..
ما الفرق بينك و بين من يقول : "يسوع بيحبك، يسوع مات على الصليب علشانك، المسيحية دين محبة و تسامح و .. و .. !!" ..
و هو بذلك يريد أن يمرر الثالوث اللاعقلي و يريد أن ينسب لله كلاما بشريا مُحرفا .. الخ ..

ما الفرق ؟!

لا فرق .. أنت أيضا .. ترى الردود المفحمة على أفكاركم الهشة و الدخيلة على الإسلام ..
و رغم ذلك .. تظهر نفسك بمظهر ملاك الرحمة و تدعونا للنظر بعين الحق لا عين العداء و .. الخ ..
و بذلك تريد تمرير أفكار دخيلة على الإسلام .. لا أساس لها من الحق !
اختشوا قليلا ..


كانت هذه بعض أخلاق و أساليب القاديانيين الذين معنا في هذا الشريط ..
استعملوها لتمرير أفكارهم الساذجة :
ليمرروا .. :
-إيمانهم بمدعٍ للنبوة .. مع أن المسلمين يؤمنون أن لا نبي بعد سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ..
-مخالفتهم لإجماع المسلمين في تفسير القرآن و السنة ..
-معتقداتهم الغريبية الأخرى ..

و الخلاصة أنكم يا قاديانيون إما مضحوك عليكم و تقفلون عقولكم أمام الحق، بدليل هذا الشريط،و ما احتواه من نقض لأفكاركم الدخيلة على الإسلام ..
و إما تريدون أن تضحكوا على غيركم .. ففي هذه الحالة .. لا لعا لكم ..

عبد الغفور
12-18-2009, 05:28 PM
سبحان الله عزوجل ..

إن أجمل ما يميز جماعة الامام المهدي عليه السلام .. الطهارة والنقاء في الكلمات ...

نعم هذا ما يميزهم بدليل ان نبيهم إمامهم سارق مبتدئ تفضلي : يــلاش الغشاش (http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=149625&postcount=1)

_aMiNe_
12-18-2009, 05:44 PM
ان الرسول صلى الله عليه وسلم - والذي تدمع عيوننا لذكر مواقفه البطولية الرائعة ..ما كان عليه أفضل الصلاة والسلام ليعامل اي كافر ببذاءة أو قسوة سواء بلسانه ويده ..كان لطيفاً رؤوفاً رحيماً وقدوة لنا ... هدفه الاول والاخير نشر الدعوة الاسلامية ( باللتي هي أحسن ) واما .. ( ان يقل خيراً أو ليصمت ) واذا خاطبه الجاهلون ..قال سلاماً سلاماً ..هذه هي الجوهر المضيء لـ روح الاسلام الحقيقية
حق يُراد به باطل ..
فاتقوا الله في رسوله .. يا من خنتم أمانته و ضيعتم دينه و خالفتم تعاليمه، بأبي هو و أمي.

_aMiNe_
12-18-2009, 05:53 PM
إذا كنت تريد النقاش بغرض المناظرة فلن يبارك الله فى وقت ضاع
وقد وضحت الأخت شمس التقى ما يفيد فحاول أن تنظر الى الكلام بعين الحق لا بعين العداء وبها لن ترى الحق أبدا.وأنا أحسن الظن بك وبكل الناس فلا تسيء الظن بنا يرحمك الله
كنت أريد أن أريك حجمك الحقيقي ..
لأنك تعديت على أمة الإسلام في كلامك المحذوف ..
هذه هي الحقيقة و أقولها لك مباشرة ..
فالمرة القادمة إلزم حدك !



يقول الإمام المهدى والمسيح الموعود قى مطلع قصيدة من قصائده
هو مدَّعٍ كذاب .. متى تستفيق أيها الزميل ؟!


تذكّر يا أخى يوم التنادى
وتُب قبل الرحيلِ إلى المعادِ
فأخرِج كل حقدكَ من جنانٍ
وذكّى النفس من سُم العنادِ
وَخف قهر المهيمنِ عند ذنبٍ
وقف ثم إنتهج سُبل الرشادِ
هذا الكلام قله لنفسك و للقاديانيين .. الذين ابتعدوا عن الإسلام الحق ..
و رُب قائل للكلام غير منتفع به !
و أما قوله هذا :

فما أشقى بلعنِ اللاعنينَا
وصدقى سوف يُذكر فى البلادِ

فردي عليه هو التالي :
ستشقى يوم تلقى الله و اعلم ** بأن موعدنا يوم التنادِ

أما أنتم فلا زلتم في الحياة الدنيا .. فتوبوا إلى الله توبة نصوحا .. قبل فوات الآوان.

_aMiNe_
12-18-2009, 05:55 PM
حرام عليكم هذا ليس من الإنصاف من قال اننا جئنا بدين جديد أو بنبى جديد
ما معنى لم تأتوا بنبي جديد ؟! ..

tetoos007
12-18-2009, 06:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
سوء الظن ليس من صفات المؤمن
وأنا قلت لك انا أحسن الظن بكل الناس فلا تسيء الظن بنا
ولكن للأسف أنت ما زلت تسيء الظن
طهر وذكى نفسك من العناد أولاً فإن أعظم الكفر بعد الشرك هو الكبر
وها هى مشاركتى التى تم إيقافى بسببها أضعها بين يديك مرة أخرى لكى تحكم عليها

أُختاه
أنتِ تبحثين عن المنطق والعقل فى طلب العلم
فلن تلحقى به هنا
إنما وجدتيه فى كلام الإمام المهدى والمسيح الموعود عيه الصلاة والسلام حيثُ تنهار الكلمات ولا يبقى لها وزن أمام هذا المنطق الإلهى فى كلام مسيحهِ
بورك فى عقلك وبوركتى

وقد وضعت فى التوقيع موقع الجماعة الإسلامية الأحمدية
وكذلك غرفة صوت الاحمدية على البايلوكس
وهذا من باب أن تتصفحها أنت وكل الأعضاء
فإن كان هذا مخالف لقوانين المنتدى كان ينبغى عليك أن تكتب ذلك
لا أن تقول موقوف لانك قاديانى غبى
أما إتهامك لى بالبذاءة والإساءة للإسلام فهذا إفتراء منك وكل إناء ينضح بما فيه
هل أنا وضعت رابط يقول يسوع يحبك
لو كنت فعلت ذلك يجب عليك أن تصدع بذلك وتريه لكل الأعضاء فلتنشر مشاركتى إذن ودع الناس تحكم
سبحان الله
هؤلاء الناس تأخذهم العزة بالإثم
لا حول ولا قوة إلا بالله

اخت مسلمة
12-18-2009, 06:08 PM
موقع الجماعة الإسلامية الأحمدية

نعلمه جيدا ومنه نحضر التحف التي نفند


كذلك غرفة صوت الاحمدية على البايلوكس

وهناك أيضا نحاربكم فلا تكلف نفسك عناء النشر فنحن لن ندع لكم مكانا تذهبون اليه الا وقعدنا لكم كل مرصد نبين عواركم وكفركم وزيف ماتدعون , ولعلك أحد المأجورين هناك ممن يزدريهم أصحاب العقول والدين الصحيح , لنا معكم جولات ولن نترككم ياهذا .


لا أن تقول موقوف لانك قاديانى غبى

الحق يقال !!


إتهامك لى بالبذاءة والإساءة للإسلام فهذا إفتراء منك وكل إناء ينضح بما فيه
هل أنا وضعت رابط يقول يسوع يحبك

بل فعل هذه الأفاعيل كبيركم الهالك فلاتعود لدعوتنا لقراءة كتبه لأنكم لم تفعلوا ولن تفعلوا ياعباد يلاش , هل منكم من عالم ؟
هل منكم من جريئ ؟ هل منكم من هو صاحب حجة ؟
لاتلزمنا هرطقاتكم فخذوا أموال مموليكم واعملوا بها من وراء الحواسيب وسيقيض الله لهذا الدين في كل مكان من يكشف زيوفكم ويبين عمالتكم وخستكم وتأجيركم لهدم هذا الدين المحفوظ من الله تعالى فاعملوا انا عاملون .


تحياتي للموحدين

_aMiNe_
12-18-2009, 06:17 PM
الزميل عماد ..
لا يهمني أن تحسن الظن بي أو لا تحسن، مادمتَ خائنا لعهد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ..
و نحن هنا في حوار أفكار ..


أنتِ تبحثين عن المنطق والعقل فى طلب العلم
فلن تلحقى به هنا

المعنى واضح جدا ..
ما يقوله المسلون لا منطق فيه !
أمة بأكملها .. بعلمائها و صالحيها و عامتها و خاصتها بشيبها و شبابها بنسائها و رجالها .. على مر قرون و قرون ..
هؤلاء كلهم لا منطق عندهم ..
و مع ذلك لن يضر السحاب نبح الكلاب، كما يُقال ..


إنما وجدتيه فى كلام الإمام المهدى والمسيح الموعود عيه الصلاة والسلام حيثُ تنهار الكلمات ولا يبقى لها وزن أمام هذا المنطق الإلهى فى كلام مسيحهِ
بورك فى عقلك وبوركتى
بدون دليل و لا برهان و بمصادرة على المطلوب و بجرة قلم ..
تتجاوز كل الردود على أفكاركم .. و تلغي عقلك .. و تنتصر لنفسك و هواك ..
و تصدق الباطل المتمثل في الميرزا غلام .. و تصدف عن الحق و تدعوا غيرك لتركه ..

و تَأِدُ الحوار .. إذ بالنسبة لك المسلمون ليسو ذا منطق ..
و تُبارك في عقل القاديانيين .. و بهذا تُعرض بالمسلمين الذي هدموا أفكاركم الدخيلة على الإسلام ..

و في النهاية ..
ما هو الحاصل ؟! ..
الحاصل هو تجني على المسلمين و وصفهم بعدم المنطق ..
و انتصار للباطل بكلام إنشائي مرسل لم يراعى فيه ما تقدم من ردود مفحمة ..
ماذا أيضا ؟
تأتي لشريط حواري .. لتقول لا فائدة من الحوار ..
دعوة لتعطيل العقل ..

بالنسبة للمواقع المخالفة المفترية على الإسلام .. فقانون المنتدى الذي وافقت عليه، واضح .. و كونك لا تحترمه .. فهذه مشكلتك !

أدناكم عِلما
12-18-2009, 06:22 PM
ان الرسول صلى الله عليه وسلم - والذي تدمع عيوننا لذكر مواقفه البطولية الرائعة ..ما كان عليه أفضل الصلاة والسلام ليعامل اي كافر ببذاءة أو قسوة سواء بلسانه ويده ..كان لطيفاً رؤوفاً رحيماً وقدوة لنا ... هدفه الاول والاخير نشر الدعوة الاسلامية ( باللتي هي أحسن ) واما .. ( ان يقل خيراً أو ليصمت ) واذا خاطبه الجاهلون ..قال سلاماً سلاماً ..هذه هي الجوهر المضيء لـ روح الاسلام الحقيقية
(ما كان عليه أفضل الصلاة والسلام ليعامل اي كافر ببذاءة أو قسوة سواء بلسانه ويده ) هذا اذا كفّوا ايديهم ولسانهم عنه وأِلآّ فيدُهُ الكريمة وسيفُهُ
يكونان اول الواصلين الى اعناقهم فالرحمة واللطفُ لها وقتها ودوافعها والبطش والرَّدعُ وقطع الالسن لهم وقتهم ايضا
فالتصدي للمُدلِّسين والكذَابين والمحرفين هو الجهاد بعينه وهل كان الجهاد الآّ لاعلاء كلمة التوحيد ثم لنفترض وجود النبي الكريم ( ص ) بيننا وخرج من امَّته من يدّعي النبوة فهل سيتركه لدعوته هذه؟؟؟ ام انه سيُحاربه مثل ما حورب مُسيلمة الكذاب ؟؟؟

_aMiNe_
12-18-2009, 06:32 PM
أما إتهامك لى بالبذاءة والإساءة للإسلام فهذا إفتراء منك وكل إناء ينضح بما فيه

أنا لم أتهمك ..
فرمي المسلمين بعدم المنطق بذاءة ..
و بالنسبة للإناء فانظر إلى إناء كذابكم الذي تتبعوه :

http://h1.ripway.com/aMiNe3/9adyani.jpg


هل أنا وضعت رابط يقول يسوع يحبك
لو كنت فعلت ذلك يجب عليك أن تصدع بذلك وتريه لكل الأعضاء فلتنشر مشاركتى إذن ودع الناس تحكم
يا أبا المنطق ..
افهم ..
فقد جئتَ بأسلوب يحاكي أسلوب المنصرين ..
و أنا عقدت مقارنة .. مستشهدا بكلامك و أسلوبك ..
و لم أقل أنك جئت برابط يقول يسوع بحبك !!!
و ها هو كلامي مرة أخرى :
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=149638&postcount=64

إذا كان هذا هو مستوى فهمك فعن أي "منطق" كنت تتحدث سابقا !!

سبحان الله
هؤلاء الناس تأخذهم العزة بالإثم
لا حول ولا قوة إلا بالله
!!
هل تحس بانسجام مع فطرتك و أنت تتهم المسلمين هكذا ؟!

_aMiNe_
12-18-2009, 06:38 PM
الزميل القادياني ..
أتمنى أن تتجاوز مرحلة البكاء و العويل ..

و تحاور كالرجال ..
و حاول أن تجب عن تساؤلي :
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=149646&postcount=68

tetoos007
12-18-2009, 10:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
أشكرك مرة أخرى على سوء الظن بى على الرغم أنى نطقت الشهادتين وقلت لا أبتغى غير الإسلام ديناً ولا كتاب غير القرآن ولا قبلة غير الكعبه
وعليه فأنا مسلم وكفى
لايمكن لك أن تحتكر الدين فأنا مسلم مثلك ولا تزايد على ذلك وتتدعى شرفاً ليس لك
أنا لا أبكى مثلما تقول ولكن من ادب الإسلام الذى ننتمى له أنا وأنت هو التحدث بالحكمة والموعظة الحسنة
والمجادلة بالتى هى أحسن ولكن رغم كل ذلك تكيل لى الإتهامات بالكذب والإدعاء والخيانة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا إتهام من عندك يجب أن تعتذر عليه فهلا شققت عن صدرى ورأيت ما بداخله
أليس هذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسامة حينما قتل رجلاً نطق الشهادتين ظناً منه أنه يقول ذلك فراراً من السيف
أنا قلت للأخت شمس التقى
لن تجديه العلم الذى تبحثين عنه هنا
كنت أقصد أنها لن تجد العلم الذى تبحث عنه فى هذه الردود بالمنتدى
ولكن للأسف بفهمك السطحى حولت الأمر كأنى لا أحترم عقول كل علماء المسلمين وأأتى بشيء جديد يخالف كل ما قيل
وهل أنت قرأت كل كتب العلماء أم أنك تمتلك العلم اليقين وتحتكر العلم أيضاً
ألم تسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء
هل قلت لك بعض ما كتبه الإمام المهدى والمسيح الموعود عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
والله نحن المسلمون بفضلهِ
لكن نرى جهلاً على العلماءِ
نختار آثار النبى وأمرهُ
نقفوا كتابَ اللهِ لا الآراءِ
لماذا لم تضع المشاركة التى حذفت بأكملها وتترك الناس يحكمون عليها
لا أن تتدخل أنت وتفسرها على هواك وتقول أنى أتهم المسلمين وانا منهم بعدم المنطق
وعدم المنطق هنا = بذاءة
وعليه يجب أن يتم طردك وإيقافك والسبب أنك قاديانى غبى
يا أخى
السيء لا يظن إلا السوء
ليس مشكلتى أنك فهمت من كلامى أنى أقصد إساءة للمسلمين جميعاً وأنت هنا أقامك الله كى تدافع عن المسلمين وبلسان المسلمين وما المانع أن تسب هذا وتلعن ذاك وتتهم الإمام المهدى والمسيح الموعود وكله بغرض الدفاع عن الإسلام والمسلمين وتأتى بأقصوصة لرجل حتى انت لا تعرفة أصلا وتقول هذا هو كلام المهدى
كان حرى بك ان تقرأ بنفسك كلام المهدى وترى ما يقول أم أنك لا تحترم عقلك وترضى أن تتلقى الفتات من الآخرين
هل قرأت فى القرآن قول الله تعالى فى محكم تنزيله وعزيز كتابه
سورة الانعام ((وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ))
صدق الله وصدق رسوله الكريم
هذا حال المسلم حينما يتجادل مع مشرك لابد أن يحترم حتى وثنية الوثنى لأنه لو سب هذه الأوثان يمكن ان يسمع إساءه على الله بغير علم
هذا مع غير المسلم فما بالك مع اخيك المسلم
أنا ذهبت الى مشاركتك التى بها تسأل فوجدت سؤالاً ما معنى أنكم لم تأتوا بنبى جديد ؟
وقبل الإجابه على السؤال أريد أن أقول لك شيئا
أنت دعوتنى للمناقشة وأنا قبلت ذلك كرهاً ولكن عليك ان تلزم الإحترام وتتبع المعارضه العلميه لا المعارضه التى تقلل من شأن الآخرين
ولك سؤال قبل إجابتى
هل تقبل القرآن حكومة بينى وبينك ؟
أنا أنتظر ردك
أما العضو أخت مسلمة فليس لها عندى رد فهى مريضه بقساوة القلب وكل كلمة تخرج منها يتبعها إساءة
ألم تسمعى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
المسلم من سَلمَ الناس من لسانه ويده
إحترمى نفسك
إحترمى إسلامك

اخت مسلمة
12-18-2009, 11:37 PM
فليس لها عندى رد فهى مريضه بقساوة القلب


أشكرك مرة أخرى على سوء الظن بى


السيء لا يظن إلا السوء


وكل كلمة تخرج منها يتبعها إساءة


يجب أن تعتذر عليه فهلا شققت عن صدرى ورأيت ما بداخله


ألم تسمعى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
المسلم من سَلمَ الناس من لسانه ويده

ألم تسمع قول النبي عليه الصلاة والسلام :((مَن يَقُلْ عَلَيَّ مَا لم أقُلْ فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)) وقوله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالحَقِّ لمَّا جَاءهُ} وقوله عليه الصلاة والسلام :((مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيْثاً يَعْلَم أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الكَاذِبِين)) الكاذب عليه قد زاد في الدين ما ليس منه، وهذا قد طعن في الدين بالكلية وحينئذ فالنبي صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتل الذي كذب عليه من غير استتابة،
أيضاً، فإن القوم أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله، فقال: ((كَذَبَ عَدُوُّ الله)) ثم أمر بقتله إن وجد حياً، وقال: ((ما أراكَ تجده حَيّاً)) لعلمه صلى الله عليه وسلم بأن ذنبه يوجب تعجيل العقوبة , فأنت بما تجد هنا اذن نقدم لك فقك أضعف الايمان مما ينبغي ان تلقى , فاذهب من هنا غير مأسوف عليك ولاحاجة لنا الا بمن يحاور بالادلة والبراهين فقط أما التراهات التي تلقون وتفرون فما مقص الرقيب عنها ببعيد لعدم فائدتها ولبعدها عن المنهج الحواري الصادق يامن ديدنكم وسنة نبيكم الكذب والتدليس .


إحترمى نفسك
إحترمى إسلامك

هذا ما أفعله بتفنيدي لكل كذبكم وادعائاتكم فانصح نفسك ياهذا ودع عنك الشخصنة فماعدوي المأجور البائع لنفسه بعرض الدنيا الزائل بل نحارب فكركم ومحاولاتكم هدم هذا الدين واكرر لك ,,, سنقعد لكم كل مرصد وسنجعلكم عبرة لمن تسول له نفسه بالأخذ بكلام الهالك عبد يلاش السكير عاشق المتزوجات الزنديق الأثم الذي فتح باب النبوة لكل كافر خارج مكذب صريح لما جاء في كتاب الله وصحيح سنة نبيه .

يا توتو انت ,, سلاما !

تحياتي للموحدين

_aMiNe_
12-19-2009, 12:07 AM
أشكرك مرة أخرى على سوء الظن بى على الرغم أنى نطقت الشهادتين وقلت لا أبتغى غير الإسلام ديناً ولا كتاب غير القرآن ولا قبلة غير الكعبه
للأسف في كل مداخلة تحاول ما أمكن أن تمثل كقادياني دور الضحية، الذي أتي بالحجج فرُفضت، في حين ترمي غيرك بالقساوة و عدم الاطلاع و سوء الظن .. الخ ..

و للأسف مرة أخرى فكلامك أكثره حبر على ورق ..
و لا يغني من الحق شيئا ..

فلن تكون القادينية إسلاما .. حتى و إن اعتبرتَ أن قولي لك أنك أسأت إلى المسلمين (و علمائهم الذين يستشهدون بأقوالهم) .. سوءَ ظن ..
و حتى و لو كان ما اعتَبرتَه حقا (مع أن كلامك واضح) .. فهذا ليس دليلا في صالح القاديانية .. !!

أنت قادياني و تؤمن بأمور مخالفة للإسلام ..
تؤمن بنبوة الغلام و لك رؤية مختلفة عن الجن و لك رؤية مختلفة عن سيدنا عيسى .. الخ ..
فالأمر لا يستدعي سوء ظن أو حسنه ..
و لك أن تنطق الشهادتين أو لا تفعل فهذا شأنك ..
و اعلم أنه حتى من يسبون العمرين و أم المؤمنين عائشة و الصحابة .. حتى أولئك يقولون أنهم ينطقون الشهادة ..!!
و أنا لم أتحدث عن شخصك و لكن عن فكرك ..
و إذا نطقت الشهادتين فاعمل بمقتضاهما و لا تدخل عليهما أمورا خارجة عنهما !


لايمكن لك أن تحتكر الدين فأنا مسلم مثلك ولا تزايد على ذلك وتتدعى شرفاً ليس لك
أنا لا أحتكر الدين .. فالدين لمن التزم به ..
و بمنطقك حتى الملحد يمكن أن يأتي و يقول أنا مسلم فلا تحتكر الدين !!
ثم هل بدأتَ بالتكفير ؟!
ما معنى أنني أدعي شرفا ليس لي ؟
إذا قصدت القاديانية .. فلم أدعيها، و ادعاءها في نظري ليس شرفا.
أما إذا قصدت الإسلام .. و أخرجتني منه .. فلا مشكلة .. لأن رأيك كقادياني لا وزن له عندي.
و إذا قصدت شيئا آخر .. ففي المرة القادمة كن دقيقا في خطابك !


أنا لا أبكى مثلما تقول ولكن من ادب الإسلام الذى ننتمى له أنا وأنت هو التحدث بالحكمة والموعظة الحسنة
والمجادلة بالتى هى أحسن ولكن رغم كل ذلك تكيل لى الإتهامات بالكذب والإدعاء والخيانة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا إتهام من عندك يجب أن تعتذر عليه فهلا شققت عن صدرى ورأيت ما بداخله
أليس هذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسامة حينما قتل رجلاً نطق الشهادتين ظناً منه أنه يقول ذلك فراراً من السيف
أنت أول من بدأ و سفَّه رأي جميع الأعضاء المسلمين و رأي علماء الإسلام الذين استُشهد بآرائهم .. و هذا ليس من الحكمة و لا الموعظة الحسنة ..
و بالنسبة للاتهام بالكذب فاحاول أن تذكرني بكلامي الذي فعلتُ فيه ما قلتَ ..
و أما خيانة أمانة الرسول محمد صلى الله عليه و سلم .. فأنا جاد في هذه النقطة فكل من آمن بنوة جديدة بعد النبي محمد صلى الله عليه و سلم .. فهو خائن ..
و لن أعتذر لك حتى تترك القاديانية ..

و بالنسبة لصدرك فأنا لم أشققه طبعا، و لا داعي لذلك فمعتقد القاديانيين معروف ..


أنا قلت للأخت شمس التقى
لن تجديه العلم الذى تبحثين عنه هنا
كنت أقصد أنها لن تجد العلم الذى تبحث عنه فى هذه الردود بالمنتدى
ولكن للأسف بفهمك السطحى حولت الأمر كأنى لا أحترم عقول كل علماء المسلمين وأأتى بشيء جديد يخالف كل ما قيل
تحدثنا في هذا سابقا ..


وهل أنت قرأت كل كتب العلماء أم أنك تمتلك العلم اليقين وتحتكر العلم أيضاً
ألم تسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء
لا، لم أقرأ كل كتب العلماء و لا أحتكر العلم ..
و لكن المعلوم من الدين معروف .. و معرفته لا تستلزم قراءة كتب كل العلماء و لا احتكار العلم ..
و بالنسبة لحديث الرسول صلى الله عليه و سلم، فأعرفه .. و هو لا ينطبق على القاديانية !


هل قلت لك بعض ما كتبه الإمام المهدى والمسيح الموعود عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
والله نحن المسلمون بفضلهِ
لكن نرى جهلاً على العلماءِ
نختار آثار النبى وأمرهُ
نقفوا كتابَ اللهِ لا الآراءِ
و كل يدعي وصلا بليلى ..
!!

لماذا لم تضع المشاركة التى حذفت بأكملها وتترك الناس يحكمون عليها
لا أن تتدخل أنت وتفسرها على هواك وتقول أنى أتهم المسلمين وانا منهم بعدم المنطق
وعدم المنطق هنا = بذاءة
وعليه يجب أن يتم طردك وإيقافك والسبب أنك قاديانى غبى
يا أخى
السيء لا يظن إلا السوء
أولا يا صاحب الظن الحسن !! أنا لم أحذف لك شيئا لأنني لست مشرفا ..
و كلماتك لا زالت موجودة، في مداخلة أخرى لك، و معناها واضح ..
إلا إذا كان عندك لها تفسيرا باطنيا .. فهذا شأنك !
باقي كلامك غريب .. و قد مللت من الرد على الكلام الغريب !


ليس مشكلتى أنك فهمت من كلامى أنى أقصد إساءة للمسلمين جميعاً وأنت هنا أقامك الله كى تدافع عن المسلمين وبلسان المسلمين وما المانع أن تسب هذا وتلعن ذاك وتتهم الإمام المهدى والمسيح الموعود وكله بغرض الدفاع عن الإسلام والمسلمين وتأتى بأقصوصة لرجل حتى انت لا تعرفة أصلا وتقول هذا هو كلام المهدى
للأسف كلامك هذا هو الأقصوصة ..


كان حرى بك ان تقرأ بنفسك كلام المهدى وترى ما يقول أم أنك لا تحترم عقلك وترضى أن تتلقى الفتات من الآخرين
هؤلاء الآخرين هم علماء المسلمين قديمهم و حديثهم ..
و هم عندهم علم و ليس فتاتا كغلامكم ..
و هذه إساءة أخرى للمسلمين و علماءهم ! فانتبه !!
و عقلي احترمه بعدم اتباعي للقاديانية .. و إن كان عندك رأي آخر فأثبته !


هل قرأت فى القرآن قول الله تعالى فى محكم تنزيله وعزيز كتابه
سورة الانعام ((وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ))
صدق الله وصدق رسوله الكريم
هذا حال المسلم حينما يتجادل مع مشرك لابد أن يحترم حتى وثنية الوثنى لأنه لو سب هذه الأوثان يمكن ان يسمع إساءه على الله بغير علم
هذا مع غير المسلم فما بالك مع اخيك المسلم
نعم قرأت كلام الله ..
و قولي عن الغلام "كذاب" وصف و ليس سبا .. و المنتدى مملوء بالأدلة على ذلك الوصف.
و أخي المسلم لا يتبع مدعيا كذابا ..


أنا ذهبت الى مشاركتك التى بها تسأل فوجدت سؤالاً ما معنى أنكم لم تأتوا بنبى جديد ؟
وقبل الإجابه على السؤال أريد أن أقول لك شيئا
أنت دعوتنى للمناقشة وأنا قبلت ذلك كرهاً ولكن عليك ان تلزم الإحترام وتتبع المعارضه العلميه لا المعارضه التى تقلل من شأن الآخرين
ولك سؤال قبل إجابتى
هل تقبل القرآن حكومة بينى وبينك ؟
لا أدري ماذا تقصد بالإكراه ؟؟
بالنسبة للاحترام .. إذا احترمت معتقدات المسلمين، فبهذا تفرض على المسلمين احترامك ..
و بالنسبة لسؤالك فنعم ..
أنا أحكم كتاب الله و سنة رسوله و إجماع علماء المسلمين ..

ماكـولا
12-19-2009, 12:47 AM
يا سلااام على هذا نوع من الورع


إشتد غضب الله على قومٍ ضاع الحق بينهم
أخى الجليل
لا شك أن من صفات الله جل وعلا العدل
فإن غاب العدل غاب فيض الله من عقول وقلوب بعض الناس
وهل من العدل أن يتم إيقافى وحذف مشاركتى وإدخال المشاركة الورادة فى الإقتباس لمجرد أننى مسلم أحمدى ؟

ورع بارد , وسماجة متناهية ودين باهت وعلمٌ حامض ! , لبس المسوح على اجساد ...

مسلم أحمدي , وكيف يجتمعان وانى لهم ذلك , الا ان كنت جاهل باحدى المعنين او متجاهل واحلاهما مرُ


أشكرك على بذائتك ولتعلم ليست البذائة دليل تديّن

وهل اللطافة دليلٌ عليها ؟ اذا لكان الدجاجلة والحمقى والبله من اشد الخلق تديناً , اي منطق هذا واين انت من حاتم الطائي والذي صح فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه وغيره ممن كان يصل الرحم ويطعم المسكين قال « لا ينفعه إنه لم يقل يوما رب اغفر لى خطيئتى يوم الدين »." مسلم

ان الأخلاق اذا لبس على جلود جلود الفئران فليس ذالكم بنافعها حتى تنسلخ من مما يقذرها , ولا فائده ذلك للأصل الذي تلبس فيه


أما تقّولك على إمام هذا الزمان فهذا إفتراء منك وألا لعنة الله على الكاذبين
إذا كنت تريد أن تعرف إمام زمانك فإليك موقع الجماعة

قد بحثنا ووجدنا شرذمة من الحمقى المتعالمين في كراديس , يسقط عليها ثمار الرضى من الانجليز فماذا بعد !
خلاف كل منطق اريب وسنة المصطفى الحبيب صلى الله عليه وسلم , يستقون من ثِماد جهلهم المتكبر في صدورهم , يربأ كل واحدٍ منهم لقومه ليسوقهم الى ما هو خلاف ما عليه اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , والله المستعان


اما زميلتك شمس التقى

إن أجمل ما يميز جماعة الامام المهدي عليه السلام .. الطهارة والنقاء في الكلمات ...



ان الرسول صلى الله عليه وسلم - والذي تدمع عيوننا لذكر مواقفه البطولية الرائعة ..ما كان عليه أفضل الصلاة والسلام ليعامل اي كافر ببذاءة أو قسوة سواء بلسانه ويده ..كان لطيفاً رؤوفاً رحيماً وقدوة لنا ... هدفه الاول والاخير نشر الدعوة الاسلامية ( باللتي هي أحسن ) واما .. ( ان يقل خيراً أو ليصمت ) واذا خاطبه الجاهلون ..قال سلاماً سلاماً ..هذه هي الجوهر المضيء لـ روح الاسلام الحقيقية

الطهارة والنقاء ونصاعة الايريال والتايد ومساحيق التجميل والغسيل ضعيها جانباً
ود صح عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله " إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان"احمد في المسند 143

والذي يظهر انك مغرمة بالنوع بالدرامى والأجدر بك يا باحثة ان تهتمي بشوون الاعشاب التي تقدم لكم , فهو مثال لنوع من الناس من الذين يقادون من بطونهم لا من عقولهم كما ارشد الله , فهنيئا لكم بمسيلمة الكذاب وهنيئا لنا بالنبي صلى الله عليه وسلم


وبالعودة الى تيتوس

أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
وأشهد أن محمدا خاتم الأنبياء والمرسلين
هكذا أنا مسلم رغم أنف الكارهين

لم اكن أعلم ان ان الارجاء تسلل اليكم , وجميل جدا كيفية تمرير خاتم الانبياء والمرسلين , ودعني اهمس في انفك الذي ملئه غبار الافرنج شبهات وشهوات , ان خاتم النبيين يعني آخرهم ومن اعتقد ان هنالك نبيا بعد النبي صلى الله عليه وسلم فقد ضل سواء السبيل وخرج من ربقة الإسلام , وقد ان تنصح حاول ان تنصح نفسك وتتأمل لماذا قاتل تلاميذ النبي صلى الله عليه وسلم مسيلمة الكذاب صنو غلامك , ولماذا قاتلوا العنسي ولماذا ....الخ وارجوا ان يكون خاتمتهم غلامك !


لا دين لنا إلا الإسلام ولا كتاب لنا إلا القرءان ولا قبلة لنا إلا الكعبه هل هذا يكفى
لا يكفي يؤمن بالكتاب والسنة على وفق ما فهمه تلاميذ النبي صلى الله عليه وسلم , ولا ينزع بشيء حتى يأتي عليه بشاهدين عدلين ضابطين من الكتاب والسنة



أشكرك مرة أخرى على سوء الظن بى على الرغم أنى نطقت الشهادتين وقلت لا أبتغى غير الإسلام ديناً ولا كتاب غير القرآن ولا قبلة غير الكعبه
وعليه فأنا مسلم وكفى
لايمكن لك أن تحتكر الدين فأنا مسلم مثلك
الم أخبرك ان الارجاء تسلل اليكم !
اما اخر ماذكرت فشتان شتان بين من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم وبين من كفر به
الدخول في الاسلام بشهادة ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله

ومن مقتضياتها الشهادة لله الاذعان لربوبيته والوهيته واسمائه وصفاته
ومن مقتضيات الشهادة لمحمد صلى الله عليه وسلم ان تؤمن به رسولا نبيا ولا رسول ولا نبي بعده وسنته متبعه في كل كل امر صغير وكبير وان يساوى معه في اقواله وافعاله وسكناته احد , ففهم إذاً !



هو التحدث بالحكمة والموعظة الحسنة

كم تضيعون من عمر الأمة , الله المستعان , زميل الزميلة يقول الله " إلا الذين ظلموا منهم" فكل من افترى على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى دين الله , فهو من الذين ظلموا



يجب أن تعتذر عليه فهلا شققت عن صدرى ورأيت ما بداخله أليس هذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسامة حينما قتل رجلاً نطق الشهادتين ظناً منه أنه يقول ذلك فراراً من السيف
بالطبع بالطبع , يعني عندما نرى الخائف وما يُتَرجم عليه من خوفه على صفحات وجهه ولسانه ووو ..الخ
لابد ان لانحكم عليه بخوفه لأنا لا ندري ما في جوفه وكذا الجائع وكذا المعجب وكذا المنافق وعلاماتهم ودلالاتهم يجب ان لا نعيرها اهتمام , احسنت لفتة رائعة , ان نتعامل مع الناس كأنهم أصنام ولا عبرة بما يقولون او يفعلون او يعتقدون .. ممتاز اوكتان 95 :emrose:



أنا قلت للأخت شمس التقى
لن تجديه العلم الذى تبحثين عنه هنا
كنت أقصد أنها لن تجد العلم الذى تبحث عنه فى هذه الردود بالمنتدى

حتى التأويل لا تُجيدونه


نختار آثار النبى وأمرهُ
نقفوا كتابَ اللهِ لا الآراءِ
عجيب ! سلفية أم قاديانية ؟

نسأل الله العافية

tetoos007
12-19-2009, 01:03 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
إن الله لا يغير ما بقومٍ حتى يغيروا ما بأنفسهم
وإن أفضل الجهاد كلمة حق
والحق أحق أن ييُتبع
هذا ولا يمنع المؤمن أن يصدع بقول الحق خوف من دنيا غاشمة فقد ظهر الفساد فى البر والبحر بما كسبت أيدى الناس ولا حول ولا قوة إلا بالله
اعلم أن الحديث معك فيما قلت وما قلت لا طائل منه دعك منه الآن
ولتحدثنى فيما يفيدنى ويفيدك وأدعوا معى الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابة
اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئاً نعلمهُ ونستغفرك لما لا نعلمهُ
كنت سألتك هل تقبل القرءان حكماً بينى وبينك وكانت إجابتك أقبل القرءان وسنة رسوله وإجماع العلماء
هذا جيد ولكن أقوال العلماء فيها إجتهاد قد يصيب وقد يخطيء فإذا حدث إختلاف بين قول عالم وآخر بذلك لن ننتهى
أنا هنا لا أقصد التقليل من قول أهل العلم حتى لا تفهم مقصدى خطأ وتوقعنى فى الشراك كالمعتاد
ولكن أقول أن القرآن ثابت ثبوت قطعى لانه كلام الله المحكم بينما كلام العلماء ثابت ثبوت ظنى يحتمل الخطأ والصواب
أنا أكرر هنا مرة أخرى أنا لا أقصد التقليل بل القرآن هو المهيمن على كل الكتب وعليه فأنا أريد بسؤالى أن نحتكم للقرآن فى كل ما نبغى مصداقاً لقول الله تعالى إنا أنزلناه قرءاناً عربياً لعلكم تعقلون
الخلاصة
أنا أقصد هل تقبل القرآن حكما بينى وبينك إن أختلفنا فى قول أو تفسير حديث بمنطق أن الحديث الشريف أو قول أحد العلماء يخضع للقرآن لأن القرآن مُقدم على الكل ولا يمكن أن يخضع القرآن لأى قول حتى لو كان تفسير لحديث من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فُهم خطأ

_aMiNe_
12-19-2009, 01:07 AM
أنا قلت ما عندي ..
فقل ما عندك ..
كيف سيخدمك القرآن الكريم فيما سألتك عنه ..

في انتظار جوابك على تساؤلي ..

أسأل الله أن يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و أن يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه ..

tetoos007
12-19-2009, 01:15 AM
[QUOTE=ماكـولا;149720]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى ماكولا
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم
أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
صدق الله وصدق رسوله الكريم

أنا هنا لن ارد إلا على مشاركات الأخ amine
حتى نترك هذا الإسلوب المهين

tetoos007
12-19-2009, 01:30 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
أنا أقول أن الوحى لم ينقطع بوفاة النبى محمد صلى الله عليه وسلم بينما باقٍ إلى ان يرث الله الارض ومن عليها
وعندى أقوال علماء السلف والخلف وكذلك القرآن والحديث يؤيدنى على ذلك وسأسرد لك بعد إجابتك فما قولك فى الوحى

_aMiNe_
12-19-2009, 01:38 AM
فقط لنكن دقيقين ..
أنت صرحت بالتالي :

من قال اننا جئنا بدين جديد أو بنبى جديد
فسألتك قائلا : "ما معنى لم تأتوا بنبي جديد ؟! .." ..

لكنك الآن تريد إثبات عدم انقطاع الوحي .. و لا أرى العلاقة بين سؤالي و ما تريد إثباته !
و لكن لا بأس ..
تقول أنك تملك الدليل على عدم انقطاع الوحي ..
إيتنا بهذا الدليل .. و وضح لنا في ماذا سيخدمك هذا الأمر .. (مثلا .. تريد أن تقول أن الوحي لم ينقطع .. و بالتالي فالنبوة لم تنقطع ؟) ..

و حاول أن لا تنقل صفحات لإثبات نقطة ما .. و ليكن لك أسلوبك و طريقتك "أنت" في الاستدلال ..

tetoos007
12-19-2009, 01:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
أريد أن أقول أن الوحى التشريعى إنقطع بوفاة الرسول صلى الله علية وسلم فبذلك لا تشريع بعد القرآن
أما الوحى فلم ينقطع بدليل الرؤية الصادقة جزء من النبوة ووحى المبشرات
إذن التشريع إنقطع وهو جزء من النبوة
وقول الله فى محكم تنزيله وعزيز كتابه
فى سورة الحج ( الله يصطفى من الملائكة رسلاً ومن الناس )
كذلك سورة القدر
ليلة القدر خير من الف شهر , تتنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر , سلام هى حتى مطلع الفجر
كذلك فى قولة
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التى كنتم توعدون
إذن فالله يصطفى من الناس رسلا لأمر ما
وأنت كمسلم تؤمن بقدوم الإمام المهدى الذى بشر به الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
فهل الإمام المهدى المنتظر سوف يوحى إليه أم لا

_aMiNe_
12-19-2009, 02:27 AM
أريد أن أقول أن الوحى التشريعى إنقطع بوفاة الرسول صلى الله علية وسلم فبذلك لا تشريع بعد القرآن
أما الوحى فلم ينقطع بدليل الرؤية الصادقة جزء من النبوة ووحى المبشرات
إذن التشريع إنقطع وهو جزء من النبوة
إذا انقطع الوحي التشريعي، انقطعت النبوة ..
و بالنسبة للرؤيا الصالحة فيراها حتى الصالحون من غير الأنبياء .. و هذا لا يعني أنهم أصبحوا أنبياء يوحى إليهم ..


وقول الله فى محكم تنزيله وعزيز كتابه
فى سورة الحج ( الله يصطفى من الملائكة رسلاً ومن الناس )
كذلك سورة القدر
ليلة القدر خير من الف شهر , تتنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر , سلام هى حتى مطلع الفجر
كذلك فى قولة
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التى كنتم توعدون
هذه هي الآيات التي ذكرت مع تفسيرها :
{اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }الحج75

التفسير الميسر :
الله سبحانه وتعالى يختار من الملائكة رسلا إلى أنبيائه, ويختار من الناس رسلا لتبليغ رسالاته إلى الخلق، إن الله سميع لأقوال عباده، بصير بجميع الأشياء، وبمن يختاره للرسالة مِن خلقه.

{تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ }القدر4

التفسير الميسر :
يكثر نزول الملائكة وجبريل عليه السلام فيها, بإذن ربهم من كل أمر قضاه في تلك السنة.

{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }فصلت30

التفسير الميسر :
إن الذين قالوا ربنا الله تعالى وحده لا شريك له, ثم استقاموا على شريعته, تتنزل عليهم الملائكة عند الموت قائلين لهم: لا تخافوا من الموت وما بعده, ولا تحزنوا على ما تخلفونه وراءكم من أمور الدنيا, وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون بها.



إذن فالله يصطفى من الناس رسلا لأمر ما
نعم الله يصطفي الرسل لإبلاغ رسالته ..


وأنت كمسلم تؤمن بقدوم الإمام المهدى الذى بشر به الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
فهل الإمام المهدى المنتظر سوف يوحى إليه أم لا

أؤمن بقدوم المهدي كما جاء في السنة و كما قرر علماء أهل السنة و الجماعة ..
الوحي الذي يوحيه الله للرسل و الأنبياء انتهى بانتهاء النبوة ..

و بعد .. ؟

tetoos007
12-19-2009, 02:42 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
أعلم أن الحوار معك ماتع فلا تسيء الظن بى مرة أخرى إتفقنا ؟
أنت نقلت عن بعض التفاسير ولكن نسيت أن هنالك تفاسير أخرى لم تذكرها
نحن نأخذ بالتفاسير التى تتفق مع سياق القرآن والحديث الشريف ولا تصدم مع العقل والمنطق
وعليه أخى الجليل
كلام القرآن واضح ولا إجتهاد فى نص
أنا جئت لك بأدلة عن عدم إنقطاع الوحى بينما إنقطع التشريع بوفاة المصطفى صلى الله عليه وسلم
فإت انت بدليل على إنقطاع النبوة يتناسب مع كل ما سبق
وأكرر لك السؤال مرة أخرى هل الإمام المهدى الذى سيجيء آخر الزمان والذى سيقيم الارض عدلا وقسطاًُ بع أن مُلئت ظلما وجوراً
هل سيفعل ذلك بتأييد من الله أم ماذا
وهل إذا كان مؤيد من الله فكيف يعرف ذلك
بمعنى هل سيوحد الامه من هواه أم من وحى الله أم من وحى الشيطان أم ماذا

_aMiNe_
12-19-2009, 02:56 AM
لنتفاهم أولا ..
أنت ذكرت أن الرؤيا الصالحة جزء من النبوة ..
و أجبتك أنها لا تعني استمرار النبوة .. بدليل أن هناك من الصالحين من يرى رؤى صالحة .. و هذا لا يعني أنهم أصبحوا أنبياء !

أنت ذكرت آيات و تركتها بدون أي تفسير ..
و الذي فعلته أنا هو أنني أتيت بتفسير واضح لها ..
فلا أنت ذكرت كيف تخدمك تلك الآيات في إثبات استمرار النبوة بعد سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم .. و لا أنت أتيت بتفسير لعالم مسلم يفيد ذلك ..
و بالتالي فلم تأت بإثبات ..

تريدني أن آتي بدليل على انقطاع النبوة ..
الأمر بسيط جدا جدا .. قوله صلى الله عليه و سلم :
عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود(4252)، وغيره.



وأكرر لك السؤال مرة أخرى هل الإمام المهدى الذى سيجيء آخر الزمان والذى سيقيم الارض عدلا وقسطاًُ بع أن مُلئت ظلما وجوراً
هل سيفعل ذلك بتأييد من الله أم ماذا
وهل إذا كان مؤيد من الله فكيف يعرف ذلك
بمعنى هل سيوحد الامه من هواه أم من وحى الله أم من وحى الشيطان أم ماذا
ما توفيقنا إلا بالله تعالى و من الله تعالى ..
و كذلك المهدي فتوفيقه من الله و ليس من نفسه !!!!
مسألة عادية.

أما كيف سيوحد الأمة .. فسيوحدها على الكتاب و السنة ..
فربنا يقول :
{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} المائدة3

و ما اعتقادك أنت في المهدي ؟

مراقب 1
12-19-2009, 02:57 AM
أى قاديانى سيغير دينه إلى الإسلام سيتم إيقافه ، القاديانية ملة لا تمت للإسلام بصلة ويعاملون فى هذا المنتدى معاملة الملاحدة واللادينيين .

_aMiNe_
12-19-2009, 03:01 AM
أنا لا أسيء الظن بأحد ..
و نحن نريد الخير للجميع ..
و الخير في الإسلام الصحيح ..

tetoos007
12-19-2009, 03:16 AM
أى قاديانى سيغير دينه إلى الإسلام سيتم إيقافه ، القاديانية ملة لا تمت للإسلام بصلة ويعاملون فى هذا المنتدى معاملة الملاحدة واللادينيين .

بسم الله الرحمن الرحيم
أنت أضحكتنى أخى الجليل
فهل أنت من سيحدد أننى مسلم أم لا
يا رجل بأى منطق تحكم على بعدم الإسلام
هل أنت إله لكى تحكم على الناس
دعك من هذا الهراء والأشباح التى تطاردك فأنا مسلم شئت ام أبيت ولتترك الله يحكم بيننا

اخت مسلمة
12-19-2009, 03:20 AM
هل نقول انك فتحت على نفسك الباب الخطأ فبدأت بالتطاول لتطرد ؟؟؟
سيسامحك المراقب على أخلاقيات جئت تعلمنا اياها , ليس لك منها نصيب
حتى لايكون مطية لهروبك كما فعل السابقون من أبناء نحلتك الكافرة !

أكمل أكمل وائتنا بالتحف التي لم يأتي بها السابقون ,,,!!

تحياتي للموحدين

tetoos007
12-19-2009, 03:35 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
يا أخى أنت أصلت كلامك بحديث ثوبان ولن أحدثك فى متون وأسانيد الاحاديث وصحتها وضعفها والخ
نعم الرسول قال لا نبى بعدى ولكن المقصود لا نبى بتشريع جديد ونحن نقر بذلك
يمكن أن اقول لك إت بدليل من القرءان وادلوا بدلوك
ولكن لى سؤال منطقى
دعنا نتفق على كلامك
أنت بالطبع تؤمن بآن الرسول آخر الانبياء ولن يأتى بعده أى نبى وهذا القول يدعوا للتأمل والتدبر
فأنت تؤمن كذلك بنزول عيسى بن مريم من السماء آخر الزمان وهو نبى كما نعلم
فكيف يمكن أن يكون النبى أخر نبى ولكن سيأتى بعده سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام على الرغم أن الله يقول فى محكم التنزيل
سنة الله فى خلقه ولن تجد لسنة الله تبديلا لماذا لم يخبرنا الله بأن محمداً صلى الله عليه وسلم أخر نبى ولكن سيأتى بعده عيسى ولكن عيسى كان نبياً قبله
وكذلك يقول الله جل وعلا عن عيسى بن مريم عليه السلام
ورسولاً الى بنى اسرائيل وليس للناس كافه وانت أخى الجليل تنتظر قدوم نبى وهو عيسى بن مريم وأنت لا تشعر
أم أن سيدنا عيسى بن مريم سيأتى مجرداً من النبوه
وحتى لو جاء مجردا من النبوه فهو معروف بأنه نبى فى قومه وبذلك لا يستقيم الفهم
كذلك سؤالى عن الإمام المهدى لم أقصد كيف سيوحد الناس إنما قصدت هل الإمام المهدى سيتلقى وحيا ليقوم بالواجب الموكل اليه أم لا
جاوب ببساطة

tetoos007
12-19-2009, 03:41 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أخى المراقب لما تحذف توقيعى والصورة الرمزية التى وضعتها أكثر من مره
لا تقيدنى بما تريد أنت
هل لو وضعت صورة إباحية ستتركنى
الصورة لن تفعل لك شيئاً
وعلى العموم سأضع صورة أخرى لكى يطمئن قلبك

_aMiNe_
12-19-2009, 03:59 AM
يا أخى أنت أصلت كلامك بحديث ثوبان ولن أحدثك فى متون وأسانيد الاحاديث وصحتها وضعفها والخ

يمكنك فعل ذلك فهذا حق مشروع لك ..


نعم الرسول قال لا نبى بعدى ولكن المقصود لا نبى بتشريع جديد ونحن نقر بذلك
المقصود هو أن لا بعثة جديدة لنبي جديد ..
الكلام واضح ..


ولكن لى سؤال منطقى
دعنا نتفق على كلامك
أنت بالطبع تؤمن بآن الرسول آخر الانبياء ولن يأتى بعده أى نبى وهذا القول يدعوا للتأمل والتدبر
فأنت تؤمن كذلك بنزول عيسى بن مريم من السماء آخر الزمان وهو نبى كما نعلم
فكيف يمكن أن يكون النبى أخر نبى ولكن سيأتى بعده سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام على الرغم أن الله يقول فى محكم التنزيل
سنة الله فى خلقه ولن تجد لسنة الله تبديلا لماذا لم يخبرنا الله بأن محمداً صلى الله عليه وسلم أخر نبى ولكن سيأتى بعده عيسى ولكن عيسى كان نبياً قبله
نعم أنا أومن بأن لا نبي يُبعث بعد النبي صلى الله عليه و سلم ..
و أنا أومن بقول النبي صلى الله عليه و سلم بأن سيدنا عيسى سيأتي في آخر الزمان ..
و سيدنا عيسى لن يُبعث نبيا للناس مرة أخرى .. و لن يأتي بتشريع جديد، بل سيكون من أمة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ..
فأين هو التناقض ؟ ..
إذا كنت لا زلت ترى تناقضا .. فحاول أن تبين لنا بعبارات واضحة، هذا التناقض المزعوم .. و شكرا ..


وكذلك يقول الله جل وعلا عن عيسى بن مريم عليه السلام
ورسولاً الى بنى اسرائيل وليس للناس كافه وانت أخى الجليل تنتظر قدوم نبى وهو عيسى بن مريم وأنت لا تشعر
أم أن سيدنا عيسى بن مريم سيأتى مجرداً من النبوه
وحتى لو جاء مجردا من النبوه فهو معروف بأنه نبى فى قومه وبذلك لا يستقيم الفهم
سيدنا عيسى سيأتي تابعا لسيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ..


كذلك سؤالى عن الإمام المهدى لم أقصد كيف سيوحد الناس إنما قصدت هل الإمام المهدى سيتلقى وحيا ليقوم بالواجب الموكل اليه أم لا
جاوب ببساطة
إذا كنت تريد بالوحي الوحي التشريعي فأنت نفسك تعتقد بانقطاعه ..
و إذا كنت تريد بالوحي شيئا آخر فبينه .. و استدلل عليه من الكتاب و/أو السنة ..

لاحظت معي هشاشة الباطل ؟

tetoos007
12-19-2009, 04:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
أشكرك لسعة صدرك واعلم أننى احببتكم فى الله فتقبلوا محبتى لكم
ولكن التمس لى العذر فأنا مرهق الآن وسأعود غدا بمشيئة الله وسنكمل لاحقا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

_aMiNe_
12-19-2009, 04:12 AM
و أنا أيضا أشكرك ..
و إذا أحببتني في الله حقا .. فاترك القاديانية فإنها كفر ..

هدانا الله و إياك إلى طريقه المستقيم ..
و إلى فرصة أخرى ..

meby I will
12-19-2009, 04:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أخى المراقب لما تحذف توقيعى والصورة الرمزية التى وضعتها أكثر من مره
لا تقيدنى بما تريد أنت
هل لو وضعت صورة إباحية ستتركنى
الصورة لن تفعل لك شيئاً
وعلى العموم سأضع صورة أخرى لكى يطمئن قلبك

:)):
فعلا الأولى أحلى
تحس من عيون الميرزا واللفة اللي على رأسه والجلسة الموديل إنه نبي !!!
قبّح الله الخنوع
:sm_smile:

ماكـولا
12-19-2009, 05:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
أريد أن أقول أن الوحى التشريعى إنقطع بوفاة الرسول صلى الله علية وسلم فبذلك لا تشريع بعد القرآن
أما الوحى فلم ينقطع بدليل الرؤية الصادقة جزء من النبوة ووحى المبشرات
إذن التشريع إنقطع وهو جزء من النبوة
وقول الله فى محكم تنزيله وعزيز كتابه
فى سورة الحج ( الله يصطفى من الملائكة رسلاً ومن الناس )
كذلك سورة القدر
ليلة القدر خير من الف شهر , تتنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر , سلام هى حتى مطلع الفجر
كذلك فى قولة
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التى كنتم توعدون
إذن فالله يصطفى من الناس رسلا لأمر ما
وأنت كمسلم تؤمن بقدوم الإمام المهدى الذى بشر به الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
فهل الإمام المهدى المنتظر سوف يوحى إليه أم لا


لا إله إلا الله وحده لا شريك له , الله حكم قسط هلك المرتابون ..

معلوم بداهة ان من الصحابة من كان يرى الرؤى ومنهم من رآى الأذان في منامه ولم يبشره النبي صلى الله عليه وسلم بالنبوة بل قد رآها عمر وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله " قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب " الترمذي 3686وغيره واسناده حسن

افكيون القادياني الأعجمي الخرق أفضل من عمر ؟؟ الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان يقول قد كان يكون في الأمم قبلكم محدثون فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن عمر بن الخطاب منهم
قال ابن وهب تفسير محدثون ملهمون " مسلم 23


وعن أبى هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول « هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ويقول « إنه ليس يبقى بعدى من النبوة إلا الرؤيا الصالحة ».

اقول فلم تنقطع النبوة الى الان وكان جميع الصحابة والتابعين لهم باحسان هم انبياء وهم اولى من الجاهل الذي اتبعت فعلام فضلته عليهم ؟؟

او قوله صلى الله عليه وسلم " رؤيا المؤمن جزء من ست وأربعين جزءا من النبوة"
ارج وان تلاحظ قوله صلى الله عليه وسلم " جزء من..."
ياليت شعري كم يحتاج من اجزاء ليصير نبيا ؟
وما ادراك ان هذا الجزء هو مخصص بالوحي ؟ وما ادراك ان هذا جزء ليس من الرحمن بل هو من الشيطان ؟
وهذا دليل على عدم انقطاع الرؤيا الصالحة واثبات النبوة ل ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فهم كلهم اذا انبياء وهم افضل من الاحمق القادياني المارق
اقول فعلام اذا قاتل الصحابة مسيلمة واتباعه ؟؟

ثم هلا عرفت لنا الرؤيا الصالحة ؟؟ ولم من تكون وما هي صفاته ؟

وقال الشنقيطي رحمه الله " قال صلى الله عليه وسلم : « الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح ، أو ترى له جزء من ست وأربعين جزءاً من النبوة » وهي نسبة نصف السنة من ثلاث وعشرين مدة الوحي ، ولكن الرؤيا الصالحة قد يراها الرجل الصالح ، ومثل ذلك تماماً فترة النطفة ، فقد تكون النطفة ولا يكون الإنسان ، كما تكون الرؤيا ولا تكون النبوة ، أما العلقة فلا تكون إلا في رحم وقرار مكين ، ومن ثم يأتي الإنسان مخلقاً كاملاً ، أو غير مخلق على ما يقدر له
فلما كانت فترة النطفة ليست بلازمة لخلق الإنسان ، وكان مثلها فترة الرؤية ليست لازمة للنبوة ترك كل منها مقابل الآخر"



ثم ان الجزء لا يأخذ حكم الكل

ذلك أن المرأة الأولى خلقت من ضلع الرجل فأصلها جزء منه !

قالت عائشة قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « ناولينى الخمرة من المسجد ». فقلت إنى حائض.
فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « إن حيضتك ليست فى يدك ».
فذكر لها النبي صلى الله عليه وسلم ان الحيض غير مشتمل لليد وهذا جلي , فاستثنى من العام ولم يعمم

وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأوضعها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان"
ومعلوم أنه ليس كل من قام به شعبة من شعب الايمان يصير مؤمنا كامل الايمان حتى يقوم به شعب الايمان كلها او اصلها



فى سورة الحج ( الله يصطفى من الملائكة رسلاً ومن الناس )
ثم ماذا ؟ وكيف عرفت ان القادياني هو نبي ؟ ولما امتنع الوحي والتنزيل على الخلفاء الاربع ومن بعدهم مع قربهم من مشكاة النبوة ؟



كذلك سورة القدر
ليلة القدر خير من الف شهر , تتنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر , سلام هى حتى مطلع الفجر
اي وجه الدلالة عفواً !! وهل الملائكة لا تنزل ولا تطلع الا بوحي ؟ لعمر الله وما نوع الوحي الذي نزلت به في معركة بدر وغيرها ؟



إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التى كنتم توعدون
إذن فالله يصطفى من الناس رسلا لأمر ما

هذا انتزاع من النص !! , ماعلاقة الوحي وتثبيت المؤمنين وانزال السكينة على الموحدين ؟
ثم هب انه وحي , فهو وحي مفسر بالاية نفسها " الا تخافو ولا تحزنوا وابشروا بالجنة "!
فأين الافتراء على الله بالوحي بغير هذا ؟ واين الدليل ؟ وكيف عدلت عن النص الصريح الى العمل بالمفهوم الاعور؟
انا لله وانا اليه راجعون

وقد قال الله " قال الله " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ " الأنعام 93
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=20511



فهل الإمام المهدى المنتظر سوف يوحى إليه أم لا

ومن قال انه يوحى اليه ؟ الا تكفيه سنة النبي صلى الله عليه وسلم وهو القائل " تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما : كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض " الحاكم وحسنه غير واحد

الم يقل بأبي هو وامي صلى الله عليه وسلم " فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة " ابو داود 4607

الا يكفيك يا قادياني سنته !!

وقد قال صلى الله عليه وسلم " قال قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك " احمد في مسنده 17182



أنت بالطبع تؤمن بآن الرسول آخر الانبياء ولن يأتى بعده أى نبى وهذا القول يدعوا للتأمل والتدبر
فأنت تؤمن كذلك بنزول عيسى بن مريم من السماء آخر الزمان وهو نبى كما نعلم
فكيف يمكن أن يكون النبى أخر نبى ولكن سيأتى بعده سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام على الرغم أن الله يقول فى محكم التنزيل
سنة الله فى خلقه ولن تجد لسنة الله تبديلا لماذا لم يخبرنا الله بأن محمداً صلى الله عليه وسلم أخر نبى ولكن سيأتى بعده عيسى ولكن عيسى كان نبياً قبله
وكذلك يقول الله جل وعلا عن عيسى بن مريم عليه السلام
ورسولاً الى بنى اسرائيل وليس للناس كافه وانت أخى الجليل تنتظر قدوم نبى وهو عيسى بن مريم وأنت لا تشعر
أم أن سيدنا عيسى بن مريم سيأتى مجرداً من النبوه
وحتى لو جاء مجردا من النبوه فهو معروف بأنه نبى فى قومه وبذلك لا يستقيم الفهم


لأ افحمتنا ! , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول أبو هريرة واقرءوا إن شئتم {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا}" البخاري 3448

هذا هو عيسى ابن مريم الذي اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وخاطب به العرب العاربة لا الحمقى المتقدينة , خاطبهم بما يفهمون ولكن كان هنالك قرينة لدلهم عليها وهذا ما فهمه ابو هريرة الصحابي الجليل , الذين تزعمون انكم تقتفون الاثر , نعم تقتفون اثر الاجندة المقننة لكم , هذا هو كتاب الله ينطق بيننا , لا بالتأويلات ولا لي اعناق النصوص واتباع الطبول الفارغة فانما هم كما قال احدهم كالزق المملوء ملؤه هواء !

فسينزل عيسى صلى الله عليه وسلم متبعا للشريعة المحمدية موافقا بما اخبر به من كسر الصليب وو..الخ وفترة نزوله هي فترة آخر الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم فلما ينزل لا ينزل على انه نبي مشرع بشريعة جديدة بل مقتديا للنبي صلى الله عليه وسلم بما يوحي الله اليه كما اخبر صلى الله عليه وسلم
فكان مما اخبر به عيسى انه ياتي بعده النبي صلى الله عليه وسلم { إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد } [ الصف : 6]
فعيسى عليه السلام بشر بمحمد خاتم الانبياء الذي قد أخبر بوحي من الله ان عيسى عليه السلام سينزل في اخر الزمان نبيا متبعا , قال الله " وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا "

ثم اين وجه الشبه في كون الأبله القادياني هو المسيح الموعود والمهدي , واين وجه الشبه بينهما ! عداك عما ادعاه من انه ادم وو ..الخ يعني سلطة الامور
نسأل الله العافية !

شمس التقى
12-19-2009, 11:22 AM
الحقيقة أن الإدارة لم توقف العضو القادياني "غالي" ..

اقتباس:
وهذه الدلائل امامنا ..... هذا العضو مثال ..الذي تم ايقافه ..وغيره ..من أمثال العضو ( غالي ) ...

أريد أن أصحح شيئاً ..أعلم أن العضو غالي لم يتم ايقافه .. والواو قبل كلمة غيره معطوفة على ( هذا العضو مثال = حيث كنت أتحدث عن الأخلاق .. )
وقلت ( الذي تم ايقافه ) .. يعني صفته وفقط لأشير اليه لأني لم أذكر اسمه

..اني لأتساءل : من الغريب كل أولئك الاشخاص العرب والاجانب وأصحاب المستويات التعليمية العالية والمتوسطة وما الى ذلك ..وعددهم بلغ الملايين .. (بامكانكم الاطلاع بنفسكم على اعدادهم اثناء بث خطب الجمعة او الجلسات السنوية ..وملاحظة أععداهم الكبيرة .. وفي أكثر من بلد .. ) كلهم يدخلون وينضمون الجماعة الاسلامية الأحمدية ..حتما بعد ان سمعوا عنها ..ودرسوها ..لم لا يرتدون عنها مرة أخرى ..وكما رأيتهم بالجلسات السنوية لديهم الحماس بتأييد هذه الجماعة ..لم لا يرتدون لو اكتشفوها فيما بعد انها كاذبة ؟؟ أليس لديهم الوقت لدراستها ؟؟ أنا لم أسمع ولم أقابل للآن أشخاصاً انضموا لهذه الجماعة ثم ارتدوا عنها ..ربما سمعت بشخص او اثنين قرأتهم عن طريق النت ....ولنقل اني قابلت العشرات من مختلف الجنسيات والاعمار والثقافات ..فمن الذين قابلتهم شخصياً ومن معارفهم لم أسمع عنهم او تكذيبهم للجماعة الاسلامية الاحمدية؟؟

اللهم الارتداد يحدث بكل ديانة ..وانه شيء طبيعي ان يكون ينعدّ على الاصابع .. فمثلا نسمع ارتد عن الاسلام للمسيحية ( هداهم الله تعالى ) البضع وليس بالألوف .. وهذا الذي يحدث لجماعة الامام المهدي .. لم أسمع لا من القناة خلال المتصلين ولا الذين قابلتهم أو معارفهم شخصاً انضم لهذه الجماعة ثم ارتد عليها ..بل من الناس الذين كانوا يكفرونها أصبحوا من أشدّ المنصرين لها وهو الاستاذ هاني طاهر حيث أن زوجي قابله قبل أن يصبح الاستاذ هاني طاهر أحمديا وقال لي لو رأيت الاستاذ هاني وقتها وهو يناقش كان يخرج من المجلس وينسحب اي ما كان ليعجبه..الا لبعد وقت طويل انضم لهذه الجماعة المباركة بل أصبح من أشدّ المنصرين لها بعد أن كان يكفرّها .. سبحان الله ...للعلم انه استاذ دارس علم الشريعة الاسلامية واللغة العربية واصولها


كما أريد قول ملاحظة من يقول ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كان يجاهد ويذهب للحرب .. لكن رسولنا الكريم صاحب العفو والرحمة ( وهو رحمة للعالمين ) لم يكن ليقاتل أي كافر .. الا لأن ذاك الكافر كان يعتدي عليه ويقاتله ويحمل السيف ..هل سمع أحد بحديث للرسول الشريف الكريم أن هنالك كافراً كان يجادله بعنف ويتحدث اليه بسباب وشتم فكان الرسول الكريم يبادله بالمثل ؟؟؟؟ في هذا المثال كان هو المثال .حتى لو قابل من هؤلاء الكافرين كان اما يتجاهلهم أو يفشي السلام ولا يستخدم ألفاظ بذيئه واهانات ويبادلهم بالمثل على أساس انه يحمي دين الاسلام ..
فقط ..فقط ..من يحمل سيفاً ويريد القتل الحقيقي وليس بالكلام ..كان رسولنا الكريم يحمل السيف ليحمي ويدافع بشرف عن النفس الاسلامية .. ما كان رسولنا الكريم ليحمل سيفاً لفظياً يطعن به الناس وعابدي الاصنام .. كان سيفه اللفظي ( سيف الحكمة والاخلاق الذي يشق بجمال ونقاء ليدخل البشرية للاسلام ..والا لو كان يسب ويشتم ما كان أحداً دخل الاسلام وبقيت العقول والنفوس مريضة .. )

قال الله عزوجل : كتب عليكم القتال وهو كره لكم ... نعم (( كــــره )) القتال سواء اللفظي او المادي ليس بالأمر الجميل وهو آآآخـــــــر الأساليب ومن يُقااتل فقط لفني الجسد الاسلامي .. وليس كل من قاتلنا باللسان ..رددنا عليه بالمثل ..والا لانتشر الحرب بين الاسلام والبوذيين والمسيحييين ووو.. وما نفع الآيات الكريمة عندها التي تدعو لنشر الاسلام بالحكمة والموعظة الحسنة ..من هو واثق بدينه وايمانه ..اما ان يقل خيراً لنشره .. او ينشر السلام ..ويحترم الاخرين .. اما على مستوى المنتديات فمن قام بالاستهزاء والاهانة او التحقير لديننا الاسلامي الطاهر فذاك يمكن ايقاف اشتراكه ( هذا ما أراه ) .. والا من يناقش بالاحترام فعلى الرحب والسعة ..في أي معتقد يكون ..كما كان رسولنا هو القدوة في ذلك ..وأولا وأخيراً لا ننسى ما معنى المسلم ؟ كل شخص يسمي نفسه مسلماً فهي كلمة مشتقة من سَلَمَ ..أي ( دين السلام والمحبة حتى لو اختلفنا في الآراء والمعتقدات .... )

**************

شمس التقى
12-19-2009, 11:49 AM
أريد أن أؤكد على أمر لأن سبق ورد عليّ أحدهم بما معنى أن المسلمين الاحمديين بدورهم كأنهم يؤذون الدين الاسلامي لأنهم يؤمنون بكذا وكذا ..

وقد ذكرت أنا قبل قليل بالمشاركة السابقة :


اما على مستوى المنتديات فمن قام بالاستهزاء والاهانة او التحقير لديننا الاسلامي الطاهر فذاك يمكن ايقاف اشتراكه ( هذا ما أراه ) .. والا من يناقش بالاحترام فعلى الرحب والسعة ..في أي معتقد يكون ..

طبعاً أولا ما ذنب هؤلاء المسلمون الاحمديون الذين يريدون اتباع وصية رسولنا الكريم بمبايعة الامام المهدي .. هل النقاش معهم يعتبر إهانة ..
واما قضية تفسير معنى ختم النبوة وغير ذلك ..فهي ( اختلاف ) في التفسير ..

اختـــــلاف التفسيــــر هل هذا فيه اهانة لديننا الطاهر ؟؟

من جهة أخرى لنعتبر كما يرى البعض فيه اهانة .. فاذن نقاش المسيحيون والملاحدة والبوذيون ..وغير ذلك من مختلف الديانات تعتبر اهانات ..لأن تفاسيـــــــرهم أيضاً تنطوي على أن إلههم هو سيدنا عيسى ويؤمنون بالثالوث وأما الملاحدة ..فهم لا يؤمنون بالخالق جلّ وعلا حتماً ... وهذا لا يليق بالله عزوجل وباسلامنا .. فما نفع الحوار اذن ؟

لذا فإن الاهانة مفهومها ومعناها أن تكون بالشكل المباشر ..والسخرية والاستهزاء واستخدام العبارات البذيئة ...
والا..فيجب أن يكون النقاش محترما ..حتى لو كان فيه الاختـــــــلاف في التفسير ليُسمى ( حـــــواراً ) ..

فمن يذمّ ويحقرّ ويسخر ويستخدم ألفاظاً سلبية ويشتم ويسبّ ..ليس فقط لديننا الاسلامي بل تعدّى على أي دين آخر ..سواء المسيحية ..وغير ذلك .. هذا العضو سيكون لا مجال للنقاش معه ..ويجب مقاطعته حتماً ..

الاحترام والمحبة والسلام للجميع ..

أدناكم عِلما
12-19-2009, 11:57 AM
اني لأتساءل : من الغريب كل أولئك الاشخاص العرب والاجانب وأصحاب المستويات التعليمية العالية والمتوسطة وما الى ذلك ..وعددهم بلغ الملايين .. (بامكانكم الاطلاع بنفسكم على اعدادهم اثناء بث خطب الجمعة او الجلسات السنوية ..وملاحظة أععداهم الكبيرة .. وفي أكثر من بلد .. ) كلهم يدخلون وينضمون الجماعة الاسلامية الأحمدية
اذن فالنترك الاسلام وندخل في مزاد وانتخابات فمن كان اتباعه اكثر نصُفُّ معه (نكون معه) على الطريقة الامريكية ولِنُطبِّق هنا حديث النبي الاعظم ( ص ) حيث يُصبح المؤمن كافرا ويُمسي مؤمنا وهكذا
واذا كان اتباعك مبني على الكثرة فانت في خطر شديد فالنصارى في اجتماعاتهم وعاشقي البوب (الغناء) وعُشاق كرة القدم
يجتمعون بالملايين فهل هم على الحق لاجتماعهم هذا؟؟؟
( لا يستوحِشَنَّك قِلَّتَ السالكين ولا يغُرَّنك كثرة الهالكين )
(ثلّة من الاولين وقليل من الآخرين)
(ثُلة من الاولين وثُلة من الآخرين)
شمس التقى ما رايك في مُسيلمة الكذاب ولماذا وعلى ماذا حورِبَ وقُتِل
تحية للموحدين

tetoos007
12-19-2009, 01:00 PM
و أنا أيضا أشكرك ..
و إذا أحببتني في الله حقا .. فاترك القاديانية فإنها كفر ..

هدانا الله و إياك إلى طريقه المستقيم ..
و إلى فرصة أخرى ..



بسم الله الرحمن الرحيم
يا أخى
هل ترى فيما قلته حتى الآن يعتبر كفرا
ألم تقرأ حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
هل لأنى صدقت كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وبايعت إمام هذه الأمه قد كفرت
هل أنا أنكرت ما هو معلوم من الدين بالضرورة حتى تكفرنى
أراك تقع فى مستنقع التكفير وأنا أقدرك وأجلك ان تقع فى ذلك
قد اختلف معك
والأئمة أختلفوا ولم يخطيء أويكفّربعضهم البعض ولكن إختلافى قد يكون إجتهاد
والإجتهاد له ما يبرره وأنا أرى أنه حتى الآن لم أقل شيئاً يجعلك تتهمنا بالكفر
دعك من شخص الأمام المهدى أنت وباقى الاعضاء الذين يتطاولون على شخص الإمام بكل بذاءة فكفاكم بذائة
أتركوا شخص الإمام المهدى والمسيح الموعود جانبا الآن ولا تتطاولوا حتى لا تقرأوا كلاما لا يرضيكم وهذا ما أسهله ولنكن رحماء فى حوارنا فأنظروا ما أنتم فاعلون
ولنتحدث فى فكر مطروح على أرض الواقع
يا أخى أنت تقول بمجيء السيد المسيح الناصرى آخر الزمان تابعاً لأمة محمد
أنا لا اختلف معك فيما تقول فأنا مثلك تماما اؤمن بمجيء المسيح المحمدى ولكن يبقى تساؤل يجب أن نرد عليه سويا
نحن نعلم أن المسيح عيسى بن مريم كان نبياً لبنى إسرائيل ونعلم أيضا أنه علمه الله التوراة والإنجيل
إذن عند قدومة آخر الزمان سيكون تابعاً لسيدنا محمد ( ص ) وأنت تقول أنه سيتبع الكتاب والسنة كل هذا جميل ولكن أنا أردت أن أعرف هل سيتعلم المسيح الإسلام ويدعوا له وحيا وهدايه ربانيه من الله أم ماذا
أرجو أن أكون وضحت قد هذه النقطة
هذا اولا
ثانيا كلنا نعلم أن الله يصطفى ويستخلف فى الأرض أنبياء ورسل لنشر منهج النبوه أى رسالة الله فى الأرض وهى التوحيد إبتداءاً من سيدنا آدم عليه السلام وختاما بسيدنا محمد ( ص )
وكلنا نعلم أن جميع الأنبياء والرسل قد كلفوا برسالة واحدة فقط ما عدا سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام فقد كلفه الله برسالتين
الأولى رسالة إلى بنى إسرائيل منذ أكثر من الفى عام والثانيه فى آخر الزمان للناس كافة (امة محمد ( ص )
طبعاً نحن لا نقر بذلك إنما أردت الإقتباس
لكن لماذا سيدنا عيسى عليه السلام يقوم بمهمتين مختلفاً عن باقى الأنبياء على الرغم أن هذه سنة الله فى خلقة فلن تجد لسنة الله تبديلا وفى موضع آخر تحويلا
هل قلت لك نقطة
كل الأديان والشرائع السامية وغيرها وحتى الديانة الفرعونية القديمة الكل ينتظر قدوم شخص آخر الزمان وكذلك المسلمون ينتظرون المهدى والمسيح فكيف يكون ذلك كله فى وقت واحد هل كل فئة تنتظر شخص بعينة يأتى أم أن لله حكمة فى ذلك وهى أنه سيأتى شخص واحد فقط وهو المقصود ولكن كل فئة فهمته بمنطقها
وهذا ما فعلة اليهود مع سيدنا عيسى بن مريم حينما أبلغوة أنهم ينتظرون إيليا (سيدنا الياس ) الذى صعد للسماء
لأن رجوعه مرة أخرى مقرون ببعثة المسيح الذى ينتظرونه
ولكن المسيح أخبرهم أنه هو المسيح المقصود وأن ايليا الذى تنتظرونه قد تحقق بمجيء يحيى بن زكريا عليه السلام
وأنه لن يرجع من ذهب إنما المقصود بعوده إيليا مرة أخرى هى عوده روحانيه لشخص مثيل لسيدنا الياس عليه السلام وهو ما تحقق فى بعثة يحى بن زكريا عليهما السلام
كذلك النصارى ينتظرون نزول عيسى بن مريم من السماء بعد أن قُتل على الصليب ومات وقُبر ثم قام من بين الأموات وصعد إلى السماء بعد 3 أيام من موته
وأيضا البوذيه ينتظرون بوذا
والزرادشتية ينتظرون ميسيو
والهندوسية ينتظرون كرشنا
ونحن المسلمون ننتظر نزول عيسى بن مريم من السماء
الخلاصة لن أطيل عليك فى ذلك حتى لا نتشعب كنت أريد معرفة هل المسيح المحمدى الذى سيأتى آخر الزمان يتلقى وحيا أم لا فإن كان لا فكيف له أن يقوم بمهمته التى أوكلها له الله لابد من تأييد إلهى
سمه أنت كما تحب
توفيق هدايه الهام اى شيء
أنا أسميه وحيا
لابد أن يكون وحيا
سأقول لك نقطة أخرى
أنت تعرف أن الله كان دائما يكلم أنبياء بنى إسرائيل كلما هلك نبى آتى نبى
والكلام هنا مجازى حتى لا تقول اننى أدعى على الله أنه يتكلم كالبشر فتوقعنى فى المحظور
المقصود بالكلام هنا انه كان يرسل نبى تلو نبى
فلما إنتقلت النبوةمن بنى إسحق الى بنى إسماعيل (العرب) فى شخص سيدنا محمد (ص) كان الله يكلم الناس
وبعد وفاة الرسول ( ص ) وإنقطاع الوحى الى يوم القيامة
هل أصبح الله يستمع فقط ولا يتكلم بمعنى أنه
هل الله يستقبل فقط ولا يرسل أى وحى حتى يوم القيامة

شمس التقى
12-19-2009, 01:44 PM
أى قاديانى سيغير دينه إلى الإسلام سيتم إيقافه ، القاديانية ملة لا تمت للإسلام بصلة ويعاملون فى هذا المنتدى معاملة الملاحدة واللادينيين

أهذا ما وصلت إليه الامة الاسلامية ؟؟ لو رسولنا المصطفى صلى الله عليه وسلم سمع هذه العبارة ..هل كان ليوافقك الرأي يا ترى .. ؟؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله العظيم ...


هذه هي اجابتي .....

يقول تعالى:{يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا}

جاء في الحديث النبوي الشريف عن أسامة بن زيد أنه قال: بعثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سرية فصبحنا الحرقات -مكان من جهينة- فأدركت رجلا فقال: لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي، فقال: "أقال لا إله إلا الله، وقتلته"؟. فقلت يا رسول الله إنما قالها خوفًا من السلاح، فقال -صلى الله عليه وسلم-: أفلا شققت عن قلبه لتعلم أقالها أم لا؟ رواه مسلم.

وفي رواية أخرى ...

بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا إله إلا الله فكف الأنصاري عنه فطعنته برمحي حتى قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم. ولمسلم زيادة إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ.


رواه البخاري (4021، 6478) ومسلم (96) عن أسامة بن زيد، وزيادة: "أفلا شققت عن قلبه" عند مسلم (96)، وأبي داود (2634).



يقول حجة الإسلام أبو حامد الغزالي: "إنه لا يسارع إلى التكفير إلا الجهلة وينبغي الاحتراز من التكفير ما وجد الإنسان إلى ذلك سبيلا فإن استباحة الدماء والأموال من المصلين إلى القبلة المصرحين بقول: لا إله إلا الله محمد رسول الله خطأ، والخطأ في ترك ألف كافر أهون من الخطأ في سفك محجمة من دم مسلم".


اهذا ما وصلت به أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهي خير أمة أُخرجت للناس ؟؟؟؟
اذا أراد كافر أو ملحد أو قادياني على حسب رأيكم أن يصبح مسلماً توقف اشتراكه ؟؟؟؟؟

والله ما أظن الله عزوجل أرحم الراحمين وقدوتنا الرسول ملك العفو والاحسان وناشر المحبة والسلام ليقبل بمثل هذا الأمر ...!!!! والا ما أعتقد أن أحداً أسلم في زمنه عليه أفضل الصلاة والسلام...

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم..

tetoos007
12-19-2009, 02:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
أريد أن أضيف نقطة لك ولبعض الأعضاء
أنت تعرف أن مسليمة الكذاب لم يُقتل فى زمن النبى إنما قُتل فى حروب الردة
فلماذا لم يقم الرسول ( ص ) بالتخلص منه أثناء دعوته وترك الناس ليحكموا
هذا لأن هنالك من كان يستكثر النبوه فى بنى هاشم وقد فعل مسيلمه وقال أنا النبى العربى الذى تنتظرون
كذلك كان من أشد الناس معارضه للرسول هم بنى أميه لأنهم يأبون أن تكون النبوه فى بنى هاشم ولا تكن فى اميه كلها نعرات جاهليه وهذا كلام يزيد والله أعلم كان يقول تلاعبت بنو هاشم بملك العرب فلا دين جاء ولا وحى نزل
هل تعلم أخى من آمن بسيدنا محمد ( ص ) فى مطلع دعوتة
هم عوام الناس والبسطاء أصحاب الفطرة البسيطة لأنهم وجدوا ما يتلائم مع فطرتهم
وهل تعلم من كان أشد عداوة للنبى ( ص )
هم رجال الدين وأحبار اليهود والنصارى والمتعصبين والمتشددين لعقائدهم بمفهوم التدين
هنا يعلمنا المصطفى صلى الله عليه وسلم عده أمور
إذا أتى شخص ما وإدعى أنه من عند الله فهنالك عده إحتمالات
هل أكذبه ( وما أدرانى أنه يمكن أن يكون صادقا ) وبذلك تكون قد أغضبت الله ورسولة
الذى يقول آمن الرسول بما أُنزل اليه من ربه والمؤمنون ,كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله , لا نفرق بين أحد من رسله
هل أصدقة ( وما ادرانى أنه يمكن أن يكون كاذبا ) وبذلك خسرت دينى ودنيياى
إذن ماذا يجب على أن أفعل
هذا ما علمنا إياه المصطفى ( ص )
أن تترك حكمه لله وتثق فى قدرة الله على أن يُظهر الحق ويجتث الباطل
لأن الله لا يسمح بوجود الفوضى
ونعود لمسيلمة الكذاب فهو إدعى النبوه فى وجود النبى وكذلك إدعى تشريع غير القرآن وبادر بالإعتداء على الرغم أنه لم يٌقتل فى زمن النبى فما الذى حدث
لقد رأى الناس دعوة المصطفى ( ص ) ودعوة مسيلمة وقد كان له اتباع
ولكن كل هذا تدبير من صاحب الامر والتدبير
فهل بقى من دعوة مسيلمة شيء حتى الآن وهل يُذكر شيء عن أتباعة
لقد قُتل هو وأتباعة فى حروب الردة وأجتثت دعوتة ولم يبقى لها آثر وكل هذا بأمر الله
أما دعوة نبينا محمد ( ص ) تزدهر حتى الآن فى الآفاق ويظهرها الله على الدين كله كما وعد فى محكم تنزيله
أما إمامنا ومسيحنا ومهدينا لم يُقتل بل مات على فراشة ودعوتة تزدهر يوما بعد يوم
لأنه أخذ وعدا من الله بذلك
ولا يضير أحد ذلك إن كان الإمام المهدى صادقا أو كاذباٍ
فلو كان صادقاً فنحن المسلمون الأحمديون صدقناه
وإن كان كاذباً فله الله هو كافل امره
وما علينا إلا الدعاء اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا إتباعه وأرنا لباطل باطلاً وأرزقنا إجتنابه
وآخر دعوانا آن الحمد لله الذى هدانا مناهج دين حزب طُهر

هذه بعض أبيات شعر فى مدح المصطفى ( ص ) كتبها الإمام المهدى والمسيح الموعود عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام

وإنَّ إمامى سيدُ الرُسلِ أحمدُ
رضيناهُ متبوعاً وربى ينظرُ
ولا شكَ أنَّ محمداً شمسُ الهدى
إليه رغبنا مؤمنينَ فنشكُرُ
لهُ درجاتٌ فوقِ كلِ مدارجٍ
لهُ لمعاتٌ لا يليها تَصوُّرُ
أَبعدَ نبى الله شيئٌ يروقُنى
أَبعدَ رسولِ الله وجهٌ مُنوّرُ
عليكَ سلامُ اللهِ يا مرجعَ الورى
لكل ظلامٍ نور وجهك نيّرُ
ووالله إنى قد تبعتُ محمداً
ووالله إنى قد تَبعتُ محمداً
وفى كل آنٍ من ثناهُ أُنّورُ
وفوضنى ربى إلى روض فيضهِ
وإنى بهِ أجنى الجنا وأُنضرُ
ولدينهِ فى جَدرِ قلبى لوعةٌ
وإنَّ بيانى عن جَنانى يُخبرُ
ورثتُ علومَِ المصطفى فأخذتُها
وكيف أرُدُ عطاء ربى وأفجرُ
وإنَّ كلامى مثلُ سيفٍ قاطعٌ
وإنَّ بيانى فى الصخورِ يُؤثرُ
وهل جائزٌ سب ُّالمؤيد بعدما
أتت آيةُ المولىِ وظهر المُضمرُ
ووالله إنى جئتُ منهُ مجدداً
بوقتٍ أضّلَ الناسِ غولٍ مُسخرُ
وعّلمنى ربى علومِ كتابهِ
وأُعطيتُ مما كان يُخفى ويُستر
وآخر دعوانا أن الحمد للذى
هدانا مناهجَ دين حزبٍ طُهّرُ

amro676
12-19-2009, 03:01 PM
أرجو من الزميل تيتوس ان يعود إلى الحوار مع الأخ العزيز امين و يرد على المشاركة السابقة
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=149752&postcount=94

tetoos007
12-19-2009, 03:30 PM
أرجو من الزميل تيتوس ان يعود إلى الحوار مع الأخ العزيز امين و يرد على المشاركة السابقة
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=149752&postcount=94

بسم الله الرحمن الرحيم
رددت عليه أخى وأنتظر جوابه لكى نكمل الحوار
ولكن لى مكرمه منك إن تفضلت بها أكونن من الشاكرين
لو كنت مشرف أو لك علاقة بالإشراف فحاول أن تنصح الزملاء بعدم تسفيه وتسطيح الأمور وليلتزم كل منا أدب الحوار وأنا أولكم ولا يحاول أحد أن يمس الإمام المهدى والمسيح الموعود عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام بأى مهانه
وكذلك عدم التشكيك فى ضمائرنا وأخلاقنا فهى لن تفيد أحد فى شيء وعدم التعرض لأى أحمدى بالإساءة وخصوصا أنى لاحظت تجاوزات كثيرة من الأعضاء على كاتبه المقال
والله من وراء القصد وهو المستعان

_aMiNe_
12-19-2009, 04:52 PM
الزميلة القاديانية شمس التقى ..

شكرا لك .. لأنك تزيديننا مقتا للقاديانية بعد كل مشاركة لك ..
تزيديننا تنفيرا من تلك النِحلة .. بعد كل مشاركة لك ..
بعد كل مشاركة لك تعزفين فيها على وتر العاطفة الباردة ..
بعد كل مشاركة لك تتجاوزين فيها كل ما قيل لك بالدليل و الحجة ..
بعد كل مشاركة لك تُثبتين فيها أن من أهم شروط "التقدين" أن يُلغى العقل ..
بعد كل مشاركة لك تسقطين فيها قناع البحث عن الحق .. ليظهر الوجه التبشيري الحقيقي ..!
هنيئا لكي .. !

المهم .. نحن لنا الله سبحانه و تعالى .. الذي قال في محكم تنزيله : "قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" ..

في كلامك تتغنين بأصحاب المستويات العالية .. و انضمامهم للدين القادياني ..
و أنا أسألك سؤال واحد .. لنفرض أن ذلك صحيح، هل يغني ذلك عن الحق شيئا ؟! ..
و ماذا عن ريتشارد داوكينز و دانيال دينيت و كارل ساغان ..
أليسو أصحاب مستويات علمية كبيرة ..
فهل هذا سيحفزكي لتصبحي ملحدة ؟!
و هل هذا دليل على أنهم على حق ؟!
سبحان الله .. !

تتحدثين أيضا عن من ينضمون و عن القنوات و الوسائل ..
و لنفرض أن ما قلتِهِ صحيح .. و ماذا بعد ..
حتى الروافض الذين يسبون الصحابة رضوان الله عليهم، يجتهدون لنشر باطلهم بالقنوات و الجلسات و أساليب أخرى ..
فهل هذا يجعل من مذهبهم حقا ؟!

لا إله إلا الله .. يا رب احفظ المسلمين من كيد الكائدين .. يا رب.

باقي كلامك إما حق يُراد به باطل .. فرسولنا الكريم محمد صلى الله عليه و سلم، بريئ من مُعتقدكم ..
و إما "حواديث" شخصية لا تعنينا في شيء .. !!
أو كلام تعيدنه كل مداخلة لتضفي جوا من الملل ..

و الحمد لله على نعمة الإسلام و العقل ..

_aMiNe_
12-19-2009, 05:04 PM
هل ترى فيما قلته حتى الآن يعتبر كفرا
ألم تقرأ حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
هل لأنى صدقت كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وبايعت إمام هذه الأمه قد كفرت
هل أنا أنكرت ما هو معلوم من الدين بالضرورة حتى تكفرنى
أراك تقع فى مستنقع التكفير وأنا أقدرك وأجلك ان تقع فى ذلك
القاديانية كفر .. هذا هو ما قلته .. و كلامي واضح جدا .. و هو رأي كل العلماء الثقة ..
و أنا لم أقل لأخي كافر .. و لا حتى قلتها لك أنتَ فلِمَ تفتري عليَّ هكذا ؟! ..
و أنت لم تصدق الرسول صلى الله عليه و سلم، فقد آمنت بنبوة جديدة بعده، و اتبعت مدعيا للنبوة و المهدوية، و لم تتبع المهدي الذي أخبرك به النبي محمد صلى الله عليه و سلم ..
و القاديانية تنكر معلومات من الدين بالضرورة و ليس معلوما واحد فقط !
و أنا لم أقع في مستنقع التكفير .. فَخَفِ الله قليلا ..
كلامي واضح جدا .. و أنا هنا ما جئت لأنافق ..


قد اختلف معك
والأئمة أختلفوا ولم يخطيء أويكفّربعضهم البعض ولكن إختلافى قد يكون إجتهاد
والإجتهاد له ما يبرره وأنا أرى أنه حتى الآن لم أقل شيئاً يجعلك تتهمنا بالكفر
بدون تدليس من فضلك، فالعلماء اختلفوا في المسائل الفقهية و لم يختلفوا في الأصول و الثوابت .. !!!


دعك من شخص الأمام المهدى أنت وباقى الاعضاء الذين يتطاولون على شخص الإمام بكل بذاءة فكفاكم بذائة
أتركوا شخص الإمام المهدى والمسيح الموعود جانبا الآن ولا تتطاولوا حتى لا تقرأوا كلاما لا يرضيكم وهذا ما أسهله ولنكن رحماء فى حوارنا فأنظروا ما أنتم فاعلون
هذا هو مُعتقدنا .. أي شخص ادعى النبوة بعد سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم فهو كاذب .. و ليس في هذا بذاءة .. بل هو قول للحق ..


إذن عند قدومة آخر الزمان سيكون تابعاً لسيدنا محمد وأنت تقول أنه سيتبع الكتاب والسنة كل هذا جميل ولكن أنا أردت أن أعرف هل سيتعلم المسيح الإسلام ويدعوا له وحيا وهدايه ربانيه من الله أم ماذا
سيكون سيدنا عيسى عليه السلام، واحدا من أمة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم، و سيدعوا بما دعى به سيدنا محمد، و الكتاب و السنة نبراس الدعاة ..
فهل تشك أن الإسلام غير صالح لكل زمان و كل مكان ؟ بمعنى أنه غير مكتمل، و بالتالي يجب أن يُكتمل بوحي آخر ؟!


ثانيا كلنا نعلم أن الله يصطفى ويستخلف فى الأرض أنبياء ورسل لنشر منهج النبوه أى رسالة الله فى الأرض وهى التوحيد إبتداءاً من سيدنا آدم عليه السلام وختاما بسيدنا محمد
وكلنا نعلم أن جميع الأنبياء والرسل قد كلفوا برسالة واحدة فقط ما عدا سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام فقد كلفه الله برسالتين
الأولى رسالة إلى بنى إسرائيل منذ أكثر من الفى عام والثانيه فى آخر الزمان للناس كافة (امة محمد
طبعاً نحن لا نقر بذلك إنما أردت الإقتباس
تخبط غريب صراحة !!
هناك رسالة واحدة و هي الإسلام ..
بالنسبة لسيدنا عيسى عليه السلام فهو رسول من أولي العزم .. كان رسولا لبني إسرائيل .. و بعد ذلك .. الرسول الكريم محمد صلى الله عليه و سلم بشرنا بعودته في آخر الزمان، لا لتكون له رسالة للناس كافة، لأنه فعلا هناك رسالة للناس كافة جاء بها الحبيب محمد .. بل ليكون تابعا من أتباع سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم، زيادة على الأحداث المروية في الأحاديث الشريفة ..
المسألة بسيطة و مفهومة .. !
و يمكن أن تستعمل خاصية الاقتباس .. للتعليق على كلامي .. و هذه أيقونتها : "http://www.eltwhed.com/vb/images/editor/quote.gif" ..


لكن لماذا سيدنا عيسى عليه السلام يقوم بمهمتين مختلفاً عن باقى الأنبياء على الرغم أن هذه سنة الله فى خلقة فلن تجد لسنة الله تبديلا وفى موضع آخر تحويلا
أجبت على هذه النقطة أكثر من مرة .. !!
و لا أدري لماذا تلصق بنا فهمك الشخصي المغلوط لتبني عليه مغالطات أخرى !!


هل قلت لك نقطة
كل الأديان والشرائع السامية وغيرها وحتى الديانة الفرعونية القديمة الكل ينتظر قدوم شخص آخر الزمان وكذلك المسلمون ينتظرون المهدى والمسيح فكيف يكون ذلك كله فى وقت واحد هل كل فئة تنتظر شخص بعينة يأتى أم أن لله حكمة فى ذلك وهى أنه سيأتى شخص واحد فقط وهو المقصود ولكن كل فئة فهمته بمنطقها
وهذا ما فعلة اليهود مع سيدنا عيسى بن مريم حينما أبلغوة أنهم ينتظرون إيليا (سيدنا الياس ) الذى صعد للسماء
لأن رجوعه مرة أخرى مقرون ببعثة المسيح الذى ينتظرونه
ولكن المسيح أخبرهم أنه هو المسيح المقصود وأن ايليا الذى تنتظرونه قد تحقق بمجيء يحيى بن زكريا عليه السلام
وأنه لن يرجع من ذهب إنما المقصود بعوده إيليا مرة أخرى هى عوده روحانيه لشخص مثيل لسيدنا الياس عليه السلام وهو ما تحقق فى بعثة يحى بن زكريا عليهما السلام
كذلك النصارى ينتظرون نزول عيسى بن مريم من السماء بعد أن قُتل على الصليب ومات وقُبر ثم قام من بين الأموات وصعد إلى السماء بعد 3 أيام من موته
وأيضا البوذيه ينتظرون بوذا
والزرادشتية ينتظرون ميسيو
والهندوسية ينتظرون كرشنا
ونحن المسلمون ننتظر نزول عيسى بن مريم من السماء
أنا لا شأن لي إلا بديني الإسلام ..


الخلاصة لن أطيل عليك فى ذلك حتى لا نتشعب كنت أريد معرفة هل المسيح المحمدى الذى سيأتى آخر الزمان يتلقى وحيا أم لا فإن كان لا فكيف له أن يقوم بمهمته التى أوكلها له الله لابد من تأييد إلهى
سمه أنت كما تحب
توفيق هدايه الهام اى شيء
أنا أسميه وحيا
لابد أن يكون وحيا
سأقول لك نقطة أخرى
المهدي لا يوحى إليه ..
فهل عندك دليل من الكتاب و السنة أنه يوحى إليه من عند الله ؟!


أنت تعرف أن الله كان دائما يكلم أنبياء بنى إسرائيل كلما هلك نبى آتى نبى
والكلام هنا مجازى حتى لا تقول اننى أدعى على الله أنه يتكلم كالبشر فتوقعنى فى المحظور
المقصود بالكلام هنا انه كان يرسل نبى تلو نبى
فلما إنتقلت النبوةمن بنى إسحق الى بنى إسماعيل (العرب) فى شخص سيدنا محمد كان الله يكلم الناس
وبعد وفاة الرسول وإنقطاع الوحى الى يوم القيامة
هل أصبح الله يستمع فقط ولا يتكلم بمعنى أنه
هل الله يستقبل فقط ولا يرسل أى وحى حتى يوم القيامة
كلامك هذا سوء أدب مع الله عز و جل .. !! فاتق الله ..
و هل أحطت بملكوت الله علما حتى تقول أن الله يتسمع فقط و باقي كلامك الغريب ..
لا حول و لا قوة إلا بالله !
أ رأيت إلى الباطل كيف يؤدي إلى سوء الأدب مع الله سبحانه و تعالى .. !!!

و أتمنى أن تُنقل المشاركة "104" إلى موضوعها المناسب .. موضوع مسيلمة الكذاب ..

_aMiNe_
12-19-2009, 05:12 PM
فلو كان صادقاً فنحن المسلمون الأحمديون صدقناه
وإن كان كاذباً فله الله هو كافل امره
تبني دينك على "لـو" .. !!
اتق الله في نفسك يا رجل ..

المرزا غلام أحمد ليس صادقا و هذا مُثبت بالدليل و البرهان ..
و القاديانية أو الأحمدية ليست هي الإسلام .. متى تستفيق ؟ متى ؟!

و إذا كان كاذبا فليس فقط سينتقم منه الله عز و جل ..
فأيضا يُعتبر المتبعون له أناسا اتبعوا كاذبا ..

اتقوا الله و عودوا إلى رشدكم ..

شمس التقى
12-19-2009, 05:36 PM
شكرا لك .. لأنك تزيديننا مقتا للقاديانية بعد كل مشاركة لك ..

اذا كان هذا رأيك ..فهذا رأيك ... وان كان البعض يقول مثلك ..
وا أسفاه .. ان الحديث عن الأخلاق ..أصبح مقتاً ونفوراً في آخر الزمان ؟؟ لو جاء مسيحي او حتى كافر وحدثني عن السلام وروعته أخبره انت تزيدني نفوراً ؟؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله العليّ العظيم ..

لا عجب ..

بالمناسبة ..ان كثيراً من السطور - وربي يشهد - أتمنى الاجابة عليها ..لكن .... سيكون نقاشاً عندها .... ( لا ينتهــي )

وانني أخشى أن أتحدث بحرف آخر .. فيصبح الاستهزاء وتبدأ السخرية على الامام المهدي الذي قال انه رسول من عند الله ..ألا تعتقدون ولو وااحد او عشر بالمائة ( ماذا لو كان صادقاً ؟؟ )

لذا تجاهلت الكثير من الردود ... والتي رأيت أن من الحكمة تجنب النقاش فيها ..فالبعض يتكلم وكأنه يعلم أكثر منا ... يعلم أكثر من المصادر انفسها .. !!!
(فاذا ناقشك شخص عن لون طاولة وانت تراها بأم عينك بيضاء وهو لا يصدق ! .. فلا حاجة لاطالة النقاش .. )
ولا أرى عيباً في الاستشهاد بالناس ..والفخر بذلك ..

وما زلت للآن أنتظر رداً يثبت أن سيدنا الامام المهدي كان كافراً .. بالنقاط المذكورة سابقاً .. وقتها اسلامي لن يسمح لي بمبايعة من يكفر بالله تعالى او بملائكته ورسله او حتى بالقرآن الكريم ..وطالما لا يوجد دليل يقيني ثابت واضح ..فلا خوف بل على العكس .. اذن هو امام صادق..
فأنا لدي الادلة التي يثبت فيها ويعترف انه يؤمن بالله وملائكته ورسله وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .. فهل من لديه عكس ذلك .. ؟

ملاحظة : اني اتحدث عن الكفر ولا أريد مناقشة ان كان كاذب .. لاننا لا نريد في خوض نقاش اثبات أدلة صدقه مرة اخرى .. وان بعض الظن اثم ....واعطوني البرهان على كفره بشكل واضح ان كنتم صادقين ..

هل كان يكفر ..بالله او ملائكته وكتبه ورسله ؟؟؟ ( أرجو الا تحضروا دلائل مفسرة والله الاعلم من وراء القصد..
..أريد كلاماً واااضحـــــاً ينطقه الامام المهدي سيدنا أحمد عليه السلام ) ...

مثال : قال الامام المهدي مثلا:

اني أكفر بوجود الله الخالق ..

او..

اني لا أؤمن بملائكة الله ولا رسله ولا حتى سيدنا محمد ...
اني لا أرى القرآن الكريم منزل من عند الله ...
(( أمثلة واضحة مثل هذه .. ))

**************

_aMiNe_
12-19-2009, 05:49 PM
أشكرك مرة أخرى ..
و لكن هذه المرة أشكرك على "تدليسك" ..

هذا كلامي :
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=149796&postcount=107

فأين رأيتني قلت أنني أنفر من الأخلاق ..
عزائي أن الله يعلم ما في الصدور ..
و لا إضافة عندي .. فقد مللت من مصارعي طواحين الهواء ..


لا حول ولا قوة الا بالله العليّ العظيم ..

لا عجب ..

بالمناسبة ..ان كثيراً من السطور - وربي يشهد - أتمنى الاجابة عليها ..لكن .... سيكون نقاشاً عندها .... ( لا ينتهــي )

وانني أخشى أن أتحدث بحرف آخر .. فيصبح الاستهزاء وتبدأ السخرية على الامام المهدي الذي قال انه رسول من عند الله ..ألا تعتقدون ولو وااحد او عشر بالمائة ( ماذا لو كان صادقاً ؟؟ )

لذا تجاهلت الكثير من الردود ... والتي رأيت أن من الحكمة تجنب النقاش فيها ..فالبعض يتكلم وكأنه يعلم أكثر منا ... يعلم أكثر من المصادر انفسها .. !!!

إذا أردتي أن تُلغي عقلك .. فهذا شأنكي ..
و موعدنا يوم القيامة .. يا من تريدون هدم الإسلام من الداخل ..


(فاذا ناقشك شخص عن لون طاولة وانت تراها بأم عينك بيضاء وهو لا يصدق ! .. فلا حاجة لاطالة النقاش .. )

هذا هو الوجه الحقيقي إذن ..
شكرا .. فهذا أفضل "نقض" لدعواك طلب الحقيقة ..

أرجوكم ايها الاخوة اجيبوني بكل منطق وصدق ..أريد ان ابحث وابحث عن التفسير المنطقي علّني اصل لطريق حقيقي ..

شكرا للمرة الألف على مساهمتك في تبيان الوجه الحقيقي .. اللاعقلاني للدين القادياني ..

عبد الغفور
12-19-2009, 05:50 PM
ألا تعتقدون ولو وااحد او عشر بالمائة ( ماذا لو كان صادقاً ؟؟ )


نسبة صدقه تساوي صفر في المئة ، وسنعطيك فرصة لتقدمي دليلا واحدا فقط على صدقه في هذا الشريط (http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=149244&postcount=1)

اخت مسلمة
12-19-2009, 05:51 PM
الزميلة القاديانية شمس التقى أو ( جنان ) سابقا

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=16613

لاحاجة لنا بمواعظك الثمينة رجاء ,,,
ثم عليك بالحوار العلمي المنهجي الذي يتكون من دليل على كل ادعاء وتفنيد دليل على كل اتهام
فهل تستطعينه ؟؟
ماتفعلينه هنا لايسمى حوارا بل يدعى تبشير وقد تشبعنا نفورا من مسيلمة البنجاب فمحاولاتك كلها تذهب أدراج الرياح
فاما أن تحاوري كما سبق وقلت لك اما أن تذهبي غير مأسوف عليك وكما قال أمين ماتزيدنا مشاركاتك الممجوجة الا
نفورا وتقززا من هذا الغلام المدلس الكذاب ( ريحي حالك )


لذا تجاهلت الكثير من الردود ... والتي رأيت أن من الحكمة تجنب النقاش فيها ..فالبعض يتكلم وكأنه يعلم أكثر منا ... يعلم أكثر من المصادر انفسها .. !!!

لا ياجنان ,, لاتغالطي بين أظهرنا والكل يرى ويقرأ ماتكتبين
أنت لاتجيبي لأنه ليس لديك رد سوى تمجيد كذاب قاديان أما أن تأتي بأدلة صدقه أو تحاولي الدفاع عنه بأدلة شرعية مصدقة لدعوته فهذا مالاتملكونه لا أنت ولا أي قادياني مدلس تابع لهذا الحشاش هذا معلوم عندنا جيدا يا عزيزتي , مازال أمامك فرصة لتأتي بدليل صدق الغلام واعطاء تصور واضح لك عنه وتدعيمه بالأدلة :
هل كان المهدي ؟؟ وكيف ؟؟ وماأدلة أنه المهدي ؟؟
هل كان عيسى ابن مريم ؟؟ وكيف أيضا ؟؟ وماهي أدلتك على ذلك ؟؟
ماذا فعل في خلال فترة ادعائه مما نعلم أنه حاصل سواء في زمن المهدي ( الحقيقي ) أو زمن نزول عيسى ابن مريم ؟
هل أدلتك عليه فقط عدة أبيات شعرية مسروقة ومفبركة ؟ ( وهذه والله وحدها تقدح في ادعائه النبوة حيث قال ربنا ( وماعلمناه الشعر وماينبغي له ) لايجتمع وحي الهي وشعر في قلب نبي ورسول !
ماذا عن أخلاقه وهل هي اخلاق نبي يتبع ؟؟
هل أدلتك على ماتدعينه فيه هو اتباعه من علية القوم كما تقولين ؟؟ ( هذا دليل بطلانه يغني عن ابطاله ياجنان !!!)
لايلزمنا تحميدك وتمجيدك له , نحن قوم لانأخذ الا بالدليل والدليل فقط يسيرنا قول الله تعالى وقول نبينا الخاتم عليه الصلاة والسلام
هاتي برهانك وبرهانك فقط أما التحميد والتمجيد فلايزيد القارئ الا نفورا فان كنت لاتريدين من أحد التطاول على الحضرة الشريفة , فدافعي عنه فقط وأبعدي سيوف السنتنا عنه بالدليل والبرهان لاحل لك سوى هذا , فهل تستطيعين مالم يستطيعه رفاقك ؟؟
هذا هو السؤال الذي سيبقى عالقا هنا في منتدى التوحيد شاهدا على ضعف حجتكم وفقركم الى الدليل وعدم منهجيتكم في البحث ويبين لكل أعمى حتى أن اتباعكم ماهو الا اتباع لأمور أخرى آآآآآآآآآخرها كونه نبي أو مهدي !!!
فليتفضل المشرف مشكورا بفصل حوار شمس عن حوار توتو ليتسنى لنا متابعه شيقة للأفلام الهندية صادر البنجاب ....

تحياتي للموحدين

اخت مسلمة
12-19-2009, 06:20 PM
هل ترى فيما قلته حتى الآن يعتبر كفرا

تصديقك للغلام وتكذيبك للقرآن والنبي عليه الصلاة والسلام كفر بوااااااااااح !


ألم تقرأ حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

نعم ان كان بدون بينة واضحة , شأن امنافق الذي يظهر الايمان ويبطن الكفر اما أنت فلاينطبق عليك هذا القيد .


هل لأنى صدقت كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وبايعت إمام هذه الأمه قد كفرت

ولكنه باجماع الأمة ليس الامام وصنف كافرا !
ومن دلالات الامام المهدي اجتماع الامة عليه , فهل تفهمون بالعكس ؟؟!!


هل أنا أنكرت ما هو معلوم من الدين بالضرورة حتى تكفرنى

عندما يقول الله تعالى :( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما )
أليس هذا تصريح واضح مخالفته هي انكار معلوم من الدين ؟؟؟
وحين يقول النبي عليه الصلاة والسلام :(مثلي ومثل الأَنْبِيَاء كمثل قصر أُحسن بنيانه، وتُرك منه موضع لبنة، فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنائه، إلا موضع تلك اللبنة،لا يعيبون سواها، فكنت أنا سددت موضع تلك اللبنة، ختم بي البنيان وختم بي الرسل)
ألايكون هذا انكار معلوم من الدين بالضرورة وتكذيب للنبي الصادق الأمين ؟؟


دعك من شخص الأمام المهدى أنت وباقى الاعضاء الذين يتطاولون على شخص الإمام بكل بذاءة فكفاكم بذائة

راجع أصول البذائة في كتابات نبيك الغلام !


أتركوا شخص الإمام المهدى والمسيح الموعود جانبا الآن ولا تتطاولوا حتى لا تقرأوا كلاما لا يرضيكم وهذا ما أسهله ولنكن رحماء فى حوارنا فأنظروا ما أنتم فاعلون

ابتساااااااامة
ليتك تتسلح بالدليل بدلا من التهديد الذي لايسمن ولايغني من جوع !!


نحن نعلم أن المسيح عيسى بن مريم كان نبياً لبنى إسرائيل ونعلم أيضا أنه علمه الله التوراة والإنجيل
إذن عند قدومة آخر الزمان سيكون تابعاً لسيدنا محمد وأنت تقول أنه سيتبع الكتاب والسنة كل هذا جميل ولكن أنا أردت أن أعرف هل سيتعلم المسيح الإسلام ويدعوا له وحيا وهدايه ربانيه من الله أم ماذا

نعم يا توتو
سيأتي تابعا لشريعة محمد قائما بها لازيادة ولانقصان .


كلنا نعلم أن الله يصطفى ويستخلف فى الأرض أنبياء ورسل لنشر منهج النبوه أى رسالة الله فى الأرض وهى التوحيد إبتداءاً من سيدنا آدم عليه السلام وختاما بسيدنا محمد
وكلنا نعلم أن جميع الأنبياء والرسل قد كلفوا برسالة واحدة فقط ما عدا سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام فقد كلفه الله برسالتين
الأولى رسالة إلى بنى إسرائيل منذ أكثر من الفى عام والثانيه فى آخر الزمان للناس كافة (امة محمد


لكن لماذا سيدنا عيسى عليه السلام يقوم بمهمتين مختلفاً عن باقى الأنبياء على الرغم أن هذه سنة الله فى خلقة فلن تجد لسنة الله تبديلا وفى موضع آخر تحويلا

لو أوتيت حظا من الفهم ما كررت أقوالا رد فيها عليك مرارا لكن لامشكلة ( التكرار يعلم ...)
سيدنا عيسى عليه السلام لن ينزل نبيا مكلفا برسالة بل قائما برسالة خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعاملا بها , يعني ليست بعثتان كما تصورت , وضحت ؟؟


كل الأديان والشرائع السامية وغيرها وحتى الديانة الفرعونية القديمة الكل ينتظر قدوم شخص آخر الزمان وكذلك المسلمون ينتظرون المهدى والمسيح فكيف يكون ذلك كله فى وقت واحد هل كل فئة تنتظر شخص بعينة يأتى أم أن لله حكمة فى ذلك وهى أنه سيأتى شخص واحد فقط وهو المقصود ولكن كل فئة فهمته بمنطقها

لا شأن لنا يا توتو بالهرطقات الأخرى
معنا منهج الله الحق ودينه وشرعه الخاتم وكتابه المعجز فلا تقارنا بهؤلاء والا لكنت أنت أول الساقطين فهون عليك !


وهذا ما فعلة اليهود مع سيدنا عيسى بن مريم حينما أبلغوة أنهم ينتظرون إيليا (سيدنا الياس ) الذى صعد للسماء
لأن رجوعه مرة أخرى مقرون ببعثة المسيح الذى ينتظرونه
ولكن المسيح أخبرهم أنه هو المسيح المقصود وأن ايليا الذى تنتظرونه قد تحقق بمجيء يحيى بن زكريا عليه السلام
وأنه لن يرجع من ذهب إنما المقصود بعوده إيليا مرة أخرى هى عوده روحانيه لشخص مثيل لسيدنا الياس عليه السلام وهو ما تحقق فى بعثة يحى بن زكريا عليهما السلام

لا تأتي لنا بمحرفات لانأخذ بها
لديك القرآن والسنة منهما استق سوى ذلك أنت تعرف مكان القاء ماتقول .


نحن المسلمون ننتظر نزول عيسى بن مريم من السماء

بل نحن المسلمون من نقر بهذا فلاتعمم , مسيحك نزل في قاديان وقضي الأمر !


كنت أريد معرفة هل المسيح المحمدى الذى سيأتى آخر الزمان يتلقى وحيا أم لا فإن كان لا فكيف له أن يقوم بمهمته التى أوكلها له الله لابد من تأييد إلهى

التأييد الالهي لايحتاج لوحي يا تيتو
فهل اوحي بالملائكة التي نزلت لتأييد المسلمين في بدر مثلا ؟؟؟
التأييد يكون باجتماع الأمة عليه بتسيير رباني يا توتو لاوحي فيه , المسيح عيسى عليه السلام عند نزوله لن يوحى له فالوحي المحمدي مازال معنا نحن فهل سيعجز عن فهمه صاحب رسالة ونبي من عند الله ؟ أين القرآن ياتوتو وسنة نبينا المحفوظة ؟؟
ياتوتو قول كلام عاقل !!


سمه أنت كما تحب
توفيق هدايه الهام اى شيء
أنا أسميه وحيا
لابد أن يكون وحيا

على كيفك ما انت هندي !!
لادليل ولا برهان ويفتي من عنده ,,,,,,,,,, عقلك الموقر صنع في الهند !


هل أصبح الله يستمع فقط ولا يتكلم بمعنى أنه
هل الله يستقبل فقط ولا يرسل أى وحى حتى يوم القيامة

وهل أخبرنا الله عنه تعالى بعد أن انزل لنا كلامه الواضح الشامل لكل مناحي ومستجدات الحياة وحفظه لنا الى آخر الزمان في القرآن , عن أمره تعالى فيما بعد ؟؟
هل ورد نص في القرآن أو صحيح السنة يخبرنا عن هذه ؟؟
نحن عقيدتنا التوقف فيما سكت عنه لأنه غيب لله تعالى ولم يطلع عليه أحد الا ان كان عندك دليل واضح ائتنا به مشكورا !
راجع يا توتو مشاركة الأخ الفاضل ( ماكولا ) تحسبا للتكرار .


تحياتي للموحدين

شمس التقى
12-19-2009, 06:21 PM
لم تفسرون الكلام حرفيا ؟؟


فأين رأيتني قلت أنني أنفر من الأخلاق ..


وقد قلت :


شكرا لك .. لأنك تزيديننا مقتا للقاديانية بعد كل مشاركة لك ..
تزيديننا تنفيرا من تلك النِحلة .. بعد كل مشاركة لك ..


ألم ترى ببعض المشاركات لي تتحدث عن الأخلاق وخلق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ...فأنت عندما تقول ازيدك نفوراً بكل مشاركة وكأن كل مشاركة لي تنفرك ..( حتى لما تحدثت عن الاخلاق )

كان الاجدر ان تقول :

اشعركم بالنفور بالقاديانية ولا داعي لعبارة ( بعد كل مشاركة ) فلو راجعتم كل مشاركة على حد قولك ..فليست تتحدث عن الاحمدية او القاديانية بشكل خاص وعن الامام المهدي بل هنالك أمثلة للرسول عليه السلام وكلام من القرآن الكريم ..

وهذا المثال ذكرته سابقا ..لو ان مسيحي يتناقش معي وأخذ يحدثني داخل الموضوع عن الاخلاق .أقول له ان كل حديث منك ينفرني من المسيحية ؟؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله ...

بالمناسبة .. هل يسمي بعض الاعضاء ردودي في هذا الموضوع تبشيراً ؟؟ فما مفهوم الحـــوار اذن ؟؟؟

!!

_aMiNe_
12-19-2009, 06:24 PM
هدمت القادينية أيتها الزميلة القاديانية ..
و أود الإشارة إلى أنه ليس من اللائق أن تعدلي مشاركتك و أن تضيفي إليها بعد يُعلق عليها !!

المهم ..


وما زلت للآن أنتظر رداً يثبت أن سيدنا الامام المهدي كان كافراً .. بالنقاط المذكورة سابقاً .. وقتها اسلامي لن يسمح لي بمبايعة من يكفر بالله تعالى او بملائكته ورسله او حتى بالقرآن الكريم ..وطالما لا يوجد دليل يقيني ثابت واضح ..فلا خوف بل على العكس .. اذن هو امام صادق..
فأنا لدي الادلة التي يثبت فيها ويعترف انه يؤمن بالله وملائكته ورسله وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .. فهل من لديه عكس ذلك .. ؟

ملاحظة : اني اتحدث عن الكفر ولا أريد مناقشة ان كان كاذب .. لاننا لا نريد في خوض نقاش اثبات أدلة صدقه مرة اخرى .. وان بعض الظن اثم ....واعطوني البرهان على كفره بشكل واضح ان كنتم صادقين ..

هل كان يكفر ..بالله او ملائكته وكتبه ورسله ؟؟؟ ( أرجو الا تحضروا دلائل مفسرة والله الاعلم من وراء القصد..
..أريد كلاماً واااضحـــــاً ينطقه الامام المهدي سيدنا أحمد عليه السلام ) ...

مثال : قال الامام المهدي مثلا:

اني أكفر بوجود الله الخالق ..

او..

اني لا أؤمن بملائكة الله ولا رسله ولا حتى سيدنا محمد ...
اني لا أرى القرآن الكريم منزل من عند الله ...
(( أمثلة واضحة مثل هذه .. ))

**************

هدمت القاديانية ..
فأنت تقولين أن الكذب ليس دليلا على عدم النبوة .. بل الكفر هو الدليل ..
يمكن أن يكون نبي كذاب .. و لكنه ليس نبيا كافرا ..
أين العقل بالله عليك ..

و لكي أريحك ..
أقول لك ..
أن مجرد اعاءه النبوة فهذا كفر ..
مجرد عدم تصديقه بأن محمدا صلى الله عليه و سلم لا نبي بعده فهذا كفر ..

ما هي السفسطة التي ستستعملينها الآن ؟

اخت مسلمة
12-19-2009, 06:30 PM
ملاحظات لتوتو ::

اولا :قول يزيد الذي نقلت هو من موضوعات الشيعه فلاحاجة لنا به يكفينا ما أنت عليه من غي حتى تضع لنا ظلمات بعضها فوق بعض
ثانيا : النبي عليه الصلاة والسلام لم يقتل مسيلمة في عهده لأنه لم يجئر بالدعوة الصريحة الا بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام وعلامة ذلك انه كذب على لسان النبي حيث اتفق هو واتباعه أن ينشروا خبرا كاذبا وهو أن محمد قال : ( إن مسيلمة رسول مثلة ) !
وصرح النبي عليه الصلاة والسلام بأنه أحد الدجاجلة الذين سيظهرون بعده بقوله :(ذهب مسيلمة لبيت النبى فقال لة القوم : متى تُسلم يا مسيلمة ؟ فقال لهم مسيلمة : أُسلم على أن يعطينى محمد الأمر من بعده , فسمعة الرسول , فأمسك النبى عرجون صغير من الأرض و قال : والله يا مسيلمة لإن سألتنى هذا العرجون ما أعطيتة لك ووالله ما أراك إلا الكذاب ) وقصة رؤيا السوارين التان نمفخ عليهما النبي الكريم فانكسرتا وأولهما لبأصحابه بخروج دجالين يكذبان عليه قريبا , ماكن خروج مسيلمة في عهد النبي الا خروجا بسيطا على استحياء ووجل وعندما استفحل أمره في عهد أبي بكر قتله وحشي .
ثالثا : لاتقارن يا توتو عقائد المسلمين الواضحة الحقة المؤيدة بكتاب محفوظ بعقائد أخرى محرفة واضحه العوار والتحريف نحن أول من يكفر بها ويقر بتحريفها بنص القرآن فهذا ليس منهج المسلمين يامن تدعي الانتساب الى الاسلام !
رابعا : انتبه لما يوضع لك من ردود ولاتقززنا بالتكرار الذي يعرض مشاركاتك للحذف وترسل احداهن تبكي وتولول وتلقي النصائح جزافا الى الادارة بضرورة الحوار المستقيم الذي لاتعلمون عنه شيئا .

تحياتي للموحدين

شمس التقى
12-19-2009, 06:40 PM
لا أدري لم تأخذون الكلام حرفياً كما حدث قبل قليل وأريد الاشارة هنا كما قال الأخ الاحمدي ..

فلو كان صادقاً فنحن المسلمون الأحمديون صدقناه
وإن كان كاذباً فله الله هو كافل امره

وانت اجبته ..
والتقطتَ انت كلمة لو مع انها جملة صحيحة لغويا ..


تبني دينك على "لـو" .. !!


فمثلا لو كنت بالسوق مع صديقك ورأيت متسولاً يطلب مالاً ..وقمت باعطائه المال ..فقال لك صديقك مثلا : ماذا لو كان كاذبا ؟

فاجبت انت صديقك ..
( لو ) كان صادقاً هذا المتسول ..لي الاجر والثواب ان شاء الله تعالى
وان كان كاذبا ..يحاسبه الله عزوجل

فهل يجيبك صديقك .. أتبني أخلاقك أو تعاملك مع الاخرين او المتسولين على كلمة ( لو ) ؟؟؟؟

_aMiNe_
12-19-2009, 06:41 PM
ألم ترى ببعض المشاركات لي تتحدث عن الأخلاق وخلق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ...فأنت عندما تقول ازيدك نفوراً بكل مشاركة

الزميلة القادينية .. ألا تملين من التدليس ؟!
أين قلت : "بكل مشاركة" ؟!
من أين اخترعت هذه العبارة ؟!
بالله عليك من أين ؟!

الذي قلته و مشاركتي شاهدة على ذلك :
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=149796&postcount=107
"بعد كل مشاركة لك" و لم أقل "بكل مشاركة" ..
نعم بعد كل مشاركة لك .. تزيديننا تنفيرا من القاديانية .. هذه هي الحقيقة !!


وكأن كل مشاركة لي تنفرك ..( حتى لما تحدثت عن الاخلاق )

كان الاجدر ان تقول :

اشعركم بالنفور بالقاديانية ولا داعي لعبارة ( بعد كل مشاركة ) فلو راجعتم كل مشاركة على حد قولك ..فليست تتحدث عن الاحمدية او القاديانية بشكل خاص وعن الامام المهدي بل هنالك أمثلة للرسول عليه السلام وكلام من القرآن الكريم ..

وهذا المثال ذكرته سابقا ..لو ان مسيحي يتناقش معي وأخذ يحدثني داخل الموضوع عن الاخلاق .أقول له ان كل حديث منك ينفرني من المسيحية ؟؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله ...

الزميلة أشعر أنكي أصبحت متمرسة في الدفاع عن الباطل ..
فعبارة "بعد كل مشاركة" .. لا تفيد ما قلتيه ..
بل قد حددت الشيء الذي ننفر منه .. و هو القادينية .. و ليس كل محتوى مشاركتكي ..
بدليل ماذا ؟
بدليل أنني قلت :

باقي كلامك إما حق يُراد به باطل .. فرسولنا الكريم محمد صلى الله عليه و سلم، بريئ من مُعتقدكم ..
و إما "حواديث" شخصية لا تعنينا في شيء .. !!
أو كلام تعيدنه كل مداخلة لتضفي جوا من الملل ..



بالمناسبة .. هل يسمي بعض الاعضاء ردودي في هذا الموضوع تبشيراً ؟؟ فما مفهوم الحـــوار اذن ؟؟؟
الحوار الحقيقي، شيء آخر ..
مختلف عما تفعليه .. !!

فإن لم تستطيعيه .. فأرجوك توقفي !!

_aMiNe_
12-19-2009, 06:46 PM
لا أدري لم تأخذون الكلام حرفياً كما حدث قبل قليل وأريد الاشارة هنا كما قال الأخ الاحمدي ..


اقتباس:
فلو كان صادقاً فنحن المسلمون الأحمديون صدقناه
وإن كان كاذباً فله الله هو كافل امره

وانت اجبته ..
والتقطتَ انت كلمة لو مع انها جملة صحيحة لغويا ..



اقتباس:
تبني دينك على "لـو" .. !!


فمثلا لو كنت بالسوق مع صديقك ورأيت متسولاً يطلب مالاً ..وقمت باعطائه المال ..فقال لك صديقك مثلا : ماذا لو كان كاذبا ؟

فاجبت انت صديقك ..
( لو ) كان صادقاً هذا المتسول ..لي الاجر والثواب ان شاء الله تعالى
وان كان كاذبا ..يحاسبه الله عزوجل

فهل يجيبك صديقك .. أتبني أخلاقك أو تعاملك مع الاخرين او المتسولين على كلمة ( لو ) ؟؟؟؟
بمعنى أنه "لو" كان المرزا غلام صادقا، فللقاديانيين الأجر و الثواب إن شاء الله ..
و "لو" كان كاذبا .. فسيحاسبه الله ..

أليس كذلك ؟ هذا ما تريدين قوله ؟

_aMiNe_
12-19-2009, 06:51 PM
بطبيعة الحال لا مجال للقياس بين الاحسان لشخص بالتصدق عليه سواء كان ذلك الشخص يستحق أو يتظاهر بأنه يستحق ..
و بين تصديق مدعي للنبوة سواء كان صادقا أو كاذبا ..

!!

مع أنه لا نبوة جديدة بعد النبي محمد صلى الله عليه و سلم .. أصلا !!

نسأل الله لكم الهداية .. فمنهجكم هذا بيِّن البطلان ..
و لا يحتاج منكم إلا أن تعصوا الهوى لتركه .. و الرجوع إلى دين الله الحق .. الإسلام ..

مراقب 1
12-19-2009, 08:38 PM
يكفى هذا القدر من تهريج بنى قاديان ليناقش كل واحد منكم موضوع حول دينه بدلا من الاجتماع على تخريب المواضيع بترك أصله والحديث عن اخلاقكم السمحة التى يعرف الجميع انها أوهام .

مغلق