عمر عبد الرحمن
04-29-2010, 12:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتابع هذا المنتدى الرائع الذي أرجو الله أن يجعله في ميزان حسنات أهله منذ سنوات، اتابعه بصمت لأني ما اتيت من العلم ما يؤهلني للكتابة والمناقشة بعد، إلا ان حدثاً جديداً اخرجني عن الصمت إلى السؤال، راجياً المولى عز وجل أن أجد عندكم يا علماء الإسلام وأهله ما يزيل عني القلق ويريني الحق حقاً ويرزقني اتباعه ويريني الباطل باطلاً ويرزقني اجتنابه.
كثيرة هي الشبهات التي يثيرها أعداء الإسلام حوله، والحق أن هذه الشبهات يكون أمرها وأمر نقضها هيناً يسيراً بإذن الله إذا ما أتت من خارج حياض الإسلام والمسلمين، ولكن المشكلة تكون عندما تثار هذه الشبهات من داخل المجتمع المسلم، أو ممن يزعمون بأنهم مسلمون، فعندما يخرج علينا من يزعم في دين الله أشياء لا أثر لها عند السلف الصالح زاعماً أنها من دين الله تكون المشكلة، التي تثير الشبهات في نفوس الشباب أمثالنا والقلق وعدم معرفة الصواب، ففي حلقتين قدمهما برنامج روافد الذي يذاع على قناة العربية أجريت مقابلة مع الضال المضل لعباد الله محمد شحرور وزعم مقدم البرنامج أنه مفكر إسلامي معاصر وأن له كتب في الدين والعقيدة!!!!
وزعم في هذا البرنامج من الأباطيل ما لا حصر له، فلم يكتفي بالطعن على السلف الصالح والتشكيك في أصول الفقه أشرف العلوم الدينية بل تمادى إلى زعم مجموعة من المزاعم الجديدة التي لا ينبغي أن تترك هكذا، وقد طالعت في منتاداكم الجليل ردوداً عليه في غير ما موضوع، إلا أن النقاط التالية التي أثارها لا يمكن أن تمر هكذا دون رد يشفي الصدر ويؤكد الإيمان بهذا الدين القويم، لهذا استغيث بكم فأغيثنونا في الرد على الشبهات التالية:
1- زعم أن القصص القرآني لا تستنبط منه الأحكام وأن هناك قصص محمدي منه سورة براءة وبالتالي فلا احكام في سورة براءة ولا في سائر القصص القرآني فهل هذا صحيح وما هو الصحيح إن لم يكن كذلك؟
2- زعم أن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ليس من مصادر التشريع حتى لو كان مما ثبت صحيحاً عند علمائنا الاجلاء في البخاري ومسلم، فما مدى صحة هذا الزعم؟
3- زعم أنه لا يوجد ترادف في اللغة العربية، فكيف هذا وهل يجوز القول به وما هو أثره لو كان صحيحاً؟
4- زعم ان كتاب الله ليس كله قرآن بل أنه يحتوي على قرآن وعلى رسالة، الحقيقة لا أعرف ماذا أقول هنا فهل هناك فرق بين كتاب الله والقرآن؟! وهل الرسالة جزء من القرآن أم ليست كذلك؟!
5- زعم أنه لا حاجة لنا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في بيان الكتاب وأن الكتاب مبين بذاته، افليست السنة شارحة للكتاب وهل يمكن أن نفهم القرآن بدون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم إذ كيف يمكن أن نعرف تفاصيل الصلاة والعبادات بدون الحديث النبوي الشريف والسنة المطهرة؟!
أغيثونا يا علماء المسلمين أغاثكم الله، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
اتابع هذا المنتدى الرائع الذي أرجو الله أن يجعله في ميزان حسنات أهله منذ سنوات، اتابعه بصمت لأني ما اتيت من العلم ما يؤهلني للكتابة والمناقشة بعد، إلا ان حدثاً جديداً اخرجني عن الصمت إلى السؤال، راجياً المولى عز وجل أن أجد عندكم يا علماء الإسلام وأهله ما يزيل عني القلق ويريني الحق حقاً ويرزقني اتباعه ويريني الباطل باطلاً ويرزقني اجتنابه.
كثيرة هي الشبهات التي يثيرها أعداء الإسلام حوله، والحق أن هذه الشبهات يكون أمرها وأمر نقضها هيناً يسيراً بإذن الله إذا ما أتت من خارج حياض الإسلام والمسلمين، ولكن المشكلة تكون عندما تثار هذه الشبهات من داخل المجتمع المسلم، أو ممن يزعمون بأنهم مسلمون، فعندما يخرج علينا من يزعم في دين الله أشياء لا أثر لها عند السلف الصالح زاعماً أنها من دين الله تكون المشكلة، التي تثير الشبهات في نفوس الشباب أمثالنا والقلق وعدم معرفة الصواب، ففي حلقتين قدمهما برنامج روافد الذي يذاع على قناة العربية أجريت مقابلة مع الضال المضل لعباد الله محمد شحرور وزعم مقدم البرنامج أنه مفكر إسلامي معاصر وأن له كتب في الدين والعقيدة!!!!
وزعم في هذا البرنامج من الأباطيل ما لا حصر له، فلم يكتفي بالطعن على السلف الصالح والتشكيك في أصول الفقه أشرف العلوم الدينية بل تمادى إلى زعم مجموعة من المزاعم الجديدة التي لا ينبغي أن تترك هكذا، وقد طالعت في منتاداكم الجليل ردوداً عليه في غير ما موضوع، إلا أن النقاط التالية التي أثارها لا يمكن أن تمر هكذا دون رد يشفي الصدر ويؤكد الإيمان بهذا الدين القويم، لهذا استغيث بكم فأغيثنونا في الرد على الشبهات التالية:
1- زعم أن القصص القرآني لا تستنبط منه الأحكام وأن هناك قصص محمدي منه سورة براءة وبالتالي فلا احكام في سورة براءة ولا في سائر القصص القرآني فهل هذا صحيح وما هو الصحيح إن لم يكن كذلك؟
2- زعم أن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ليس من مصادر التشريع حتى لو كان مما ثبت صحيحاً عند علمائنا الاجلاء في البخاري ومسلم، فما مدى صحة هذا الزعم؟
3- زعم أنه لا يوجد ترادف في اللغة العربية، فكيف هذا وهل يجوز القول به وما هو أثره لو كان صحيحاً؟
4- زعم ان كتاب الله ليس كله قرآن بل أنه يحتوي على قرآن وعلى رسالة، الحقيقة لا أعرف ماذا أقول هنا فهل هناك فرق بين كتاب الله والقرآن؟! وهل الرسالة جزء من القرآن أم ليست كذلك؟!
5- زعم أنه لا حاجة لنا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في بيان الكتاب وأن الكتاب مبين بذاته، افليست السنة شارحة للكتاب وهل يمكن أن نفهم القرآن بدون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم إذ كيف يمكن أن نعرف تفاصيل الصلاة والعبادات بدون الحديث النبوي الشريف والسنة المطهرة؟!
أغيثونا يا علماء المسلمين أغاثكم الله، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.