المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يتقدم و يشرح لي ما هي نظرية النسبية لانشتاين



White-dove
07-31-2010, 10:54 PM
لالسلام عليكم
أرجوكم هلا منكم من يتقدم و يشرح لي ما هي نظرية النسبية لانشتاين
أسمع دائما عن هذه النظرية و لا أعرف ماذا تعني
اللعنة عليك يا جهل

White-dove
07-31-2010, 10:56 PM
أرجو أن تكون الأجوبة مختصرة أرجوكم
شكرا

maybe
07-31-2010, 10:58 PM
لالسلام عليكم
أرجوكم هلا منكم من يتقدم و يشرح لي ما هي نظرية النسبية لانشتاين
أسمع دائما عن هذه النظرية و لا أعرف ماذا تعني
اللعنة عليك يا جهل

عزيزي الفاضل ،، اعذرني على تدخلي ولكن اعتبرها نصيحة ،،
يجب أن تتعلم البحث عن المعلومة بنفسك بعض الشيء

يمكن أن تكتب في جوجل نظرية النسبية وتشاهد عشرات ومئات الموضوعات عنها
يمكن أن تكتب في اليوتيوب النسبية وتشاهد فيديوهات كثيرة بالعربي وجميع اللغات لو أردت تتكلم عنها باستفاضة

White-dove
07-31-2010, 11:00 PM
أنا لا أثق إلا في أعضاء منتدى التوحيد
فهم معروفون بنزاهتهم و أمانتهم العلمية
و يكفيك أن تبحث عن أي موضوع علمي في محرك البحث و تتأكد بنفسك

maybe
07-31-2010, 11:05 PM
أنا لا أثق إلا في أعضاء منتدى التوحيد
فهم معروفون بنزاهتهم و أمانتهم العلمية
و يكفيك أن تبحث عن أي موضوع علمي في محرك البحث و تتأكد بنفسك

يا سيدي الفاضل وهل أنا شككت في نزاهتهم ،، بل منهم من هم بارعون في شرح العلوم الطبيعية

ما قصدته -وأعتقد أنه لم يخالفني أحد منهم- في مسألة العلوم الطبيعية يجب أن تحاول بداية البحث بنفسك ثم لما تعترضك مسألة أو مشكلة يمكن أن تأتي للاستفسار عنها.
وعموما أنا متابع معك عزيزي لنرى رأي الزملاء الأفاضل

White-dove
07-31-2010, 11:07 PM
شكرا أخي العزيز و أتمنى أن لا تسيء الظن بي
أنا طلبت التفسير هنا لكي تكون الإجابة مختصرة و مقتصرة على ما هو مهم فقط
أرجو أن تكون قد فهمت قصدي

سفيان الثوري
08-01-2010, 02:08 AM
النسبية الخاصة هي عبارة عن تعديل الميكانيكا الكلاسيكية النيوتونية عبر دمجها مع الكهرومغناطيسية في نظرية واحدة , و السبب الذي دعا الى ذلك هو اكتشاف أن الضوء يسير بالسرعة ذاتها بالنسبة لأي ناظر مهما كانت سرعة الناظر اليه و بأي اتجاه. و نتج عن هذا الدمج فهم جديد كليا للزمان و المكان حيث تتنبأء النظرية بأن الزمان يسير ببطأ أكيبر للمسافر بسرعة قريبة من سرعة الضوء, و هذه النظرية مختصة بالمسافرين بسرعة ثابتة

النظرية العامة هي توسعة النسبية الخاصة لتتوافق مع أي مسارع و لو كانت سرعته في تحول, و نتج عنها فهم جديد للجاذبية على أنها نتيجة انحناء الفضاء بسبب المادة و الطاقة اللذان تثبت النظرية بأنهما شيء وجهان لعملة واحدة و يمكن التحول بينهما

ابن السنة
08-01-2010, 04:14 AM
شرح مبدأ ثبات سرعة الضوء
تخيل شخص يقف على الرصيف و يقيس سرعة الضوء الخارج من المصباح المثبت فى عمود الاضاءة ماذا سيجد؟
سيجد أن السرعة تساوى c ثم فليقيس سرعة الضوء المنبعث من سيارة متحركة يسرعة كبيرة فى اتجاهه
النتيجة c أيضاً و ليست c+v حيث v هى سرعة السيارة
نتج من هذه الخاصية أن الزمن يعتمد على الناظر.
و قام اينشتين باشتقاق قوانين الحركة و توصل الى معادلته الشهيرة E=mc^2
أما النظرية النسبية العامة فبدأت عندما قام العالم منكوسكى باشتقاق قوانين الحركة التى توصل اليها أينشتين فى النظرية النسبية الخاصة باستخدام نوع من الفراغ الرياضى يسمى فراغ منكوسكى و هو فراغ رباعى الابعاد ( ثلاثة ابعاد و الزمن) كانت هذه هى نقطة الانطلاقه لأينشتين ليفترض فراغ طبولوجى و هى حالة عامه من فراغ منكوسكى و بالتالى توصل الى معادلاته التى تحكم حركة الأجسام تحت تأثير الجاذبية
كما قام بالتوصل لمعادلة اينشتين فى تأثير الجاذبية على الفراغ
و من أهم النتائج أن الزمان و المكان لهم معنى فيزيائى بحيث أن الزمن يتأثر كما يتأثر المكان بالجاذبية .

عياض
08-01-2010, 05:37 AM
هذا معروف للجميع..لكن النظرية بنيت على حمولات فلسفية عميقة من الحجم الثقيل تثير لحد الآن جدلا واسعا بين معارض و مؤيد ..و الكثيرون يجزمون عدم الوقوف بعد على كل الأبعاد المأمولة من طرد ادلة و اصول النظرية..ما ينتج كثيرا من سوء الفهم ..فلو يتقدم المتخصصون بشرح للخطوط العامة للنظرية و تطبيقاتها على مفاهيم شائكة كاتصال الزمان و المكان و الفراغ و المادة و العدم و طبيعة الحركة و الجزأ الذي لا يتجزأ و علاقة الكل بجدلية التجربة و البرهان و التصور و التصديق ..بلغة مبسطة جامعة تيسر الفهم لغير المتخصصين امثالنا فسنقضي وقتا ممتعا بلا شك

حامي الحمى
08-01-2010, 09:05 AM
هذه حلقة الدكتور رائعة لمصطفى محمود
يتحدث عن لنسبية واينشتاين
http://www.youtube.com/watch?v=P0qknKtR7UU&feature=PlayList&p=0376C5238F687020&index=0&playnext=1

White-dove
08-02-2010, 03:27 AM
يا إخواني مهلا مهلا
بشويش علي
والله لم أفهم بعد
آسف تمهلوا قليلا فأنا لست من أهل هذا الإختصاص

ابن السنة
08-02-2010, 04:12 AM
أولاً نتكلم عن النسبية الخاصة
بعض المبادئ المهمة
1- مناط الاسناد
لو أن الآن جالساً فى الحديقة على مقعد فأنا فى مناط اسناد معين و الشخص المتحرك بسيارته فى مناط اسناد آخر. فاذا ما تحركت سيارة موازية لهذا الشخص و بسرعته تماماً فماذا سيرى؟
سيرى السيارة ساكنة بينما أنا سأرى كليهما متحركتين.
فكر العلماء و قالوا طيب لنفترض أن كلينا يدرس ظاهرة طبيعية معينة و قمنا بوضح القوانين التى تحكمها ثم قارنا ما توصلنا اليه مع بعض ماذا تكون النتيجة
فمثلاً طُلب منا حساب القوى فما علاقة النتيجة التى أتوصل اليها بما توصل اليه زميلى
فالتحويل بين المناطين ( أنا و الشخص الآخر) يسمى بتحويل الاحداثيات و قام جاليلو بايجاد صيغ لتلك التحويلات
و هذه التحويلات بدت بسيطة جداً.
لكن ظهرت بعض المشكلات و التى لم يعبأ لها الكثير
فمثلاً عندما اشتق ماكسويل معادلات الكهرباء و المغناطيسية وجد شئ فى غاية الغرابة أن المعادلات لا تتحول بصورة صحيحة حسب تحويل جاليليو
و عندما قام العالمان مايكلسون و مورلى بمحاولة حساب سرعة دوران الأرض بالنسبة للاثير و هو افتراض افترضه ماكسويل لشرح حركة الموجات المغناطيسية ، كانت نتيجة التجربة سلبية
ثم قام العالم لورنتز باشتقاق تحويل جديد سُمى باسمه (تحويل لورنتز) و كان هذا التحويل غريب بعض الشئ، فالزمن عندى ليس كالزمن عند الشخص الآخر.
طبعاً هذا عُد شيئاً غريباً فافتراض أن الزمن واحد بين جميع الراصدين كان فرض بديهى. فالانسان الذى يذهب و يسافرعلى سفينة مثلاً و يستمر لشهور أو سنين عندما يرجع الى أهله يجد أن الفترة التى مرت عليه منذ أن خرج الى حين عودته نفس الفترة التى مرت على أهله.
و لكن ها قد آتى لورنتز ليقول بان الزمن الذى سيمر على كليهما مختلف!!!
طبعاً هنا نقطة مهمة لنقف عندها قليلاً قد يقول قائل ها هى البديهيات تتغير
نقول لا هذه الحالة تشبه كثيراً حالة كروية الأرض. فما ادركه الانسان بحواسه ظهر الدليل العقلى على عدم صحته. فنحن هنا و هناك حكمنا على خطأ الحواس بالعقل. فقلنا أن العين أخطأت فى ادراك كروية الارض بينما ادرك العقل أن الأرض كروية و فهمنا ان انبساط الأرض هو تقريب للحقيقة. كما أن ثبات الزمن هو تقريب لتغيره الغير محسوس، يكفى أن تعلم أن التغير الملموس للزمن يحدث عند السرعات القريبة من سرعة الضوء و أن الضوء قد يقطع الأرض خمس مرات فى الثانية الواحدة.
و هذا غير متخيل.
مرة ثانية نحن حكمنا على خطا الحواس بالعقل. ثم نلجأ الى التجربة و الحس لتأكيد هذا الفهم اذا لم يكن قطعى