افيدوني جزاكم الله خير

[طـارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الاعزاء

لدي صديق يفعل فعلا لا اعلم ما حكمه ولا دليله

مثلا اذا كان عنده سر او امر ويريد ان يخبرني فيقول بالحرف الواحد : هل تجعلها في ذمتك ان لا تخبر احدا واذا قلت له نعم يخبرني بعدها واذا قلت لا فلن يخبرني.

او مثلا يقول لي قصه حصلت له واذا استغربت من قصته فيقول انه يضعها في ذمته انها صحيحه.

واكثر ما يخيفني.. انه مره من المرات جاء ليريني امرا فقال لي قبل ان يريني اياه : هل تجعلها في ذمتك وان لا تقبل منك اي صلاة على ان لا تفعل هذا الفعل !؟



بحثت في محرك البحث google وكتبت الذمه لكن لم اتوصل الى مرادي

فلعل وعسى ان تفيدوني جزاكم الله خير مع ذكر الادله من القرآن او السنه النبويه

[اخت مسلمة]

ما حكم الحلف بالأمانة والذِمّة كقول الناس: أمانة عليك أخبرني بهذا الشيء، أو في ذمتك؟

الحلف بالأمانة والذمة أو بغير هما لا يجوز ولا بغيرهما من المخلوقات، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت)، وقال - عليه الصلاة والسلام -: (من حلف بشيء دون الله فقد أشرك)، كما أخرج الإمام أحمد بإسناد صحيح من حديث ابن عمر - رضي الله عنه - ، وفي الصحيحين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تحلفوا بآبائكم ومن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت)، وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: (لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد، ولا تلحفوا بالله إلا وأنتم صادقون)، وقال - عليه الصلاة والسلام -: ( من حلف بالأمانة ليس منا)، فلا يجوز لمسلم ولا لمسلمة الحلف بغير الله، كأن يقول: أمانة مافعلت كذا، ولا بذمتي ما فعلت كذا، ولا بحياتي ما فعلت كذا،أو حياتك ما فعلت كذا، أو بالنبي، أو بالكعبة كل هذا لا يجوز. كله من الشرك. أما لو قال في ذمتي لا يسمى يمين، أو أنا أعطيك هذا الشيء وأنا مؤتمن عليه، لا يحلف بالأمانة، ويقول: لك في هذا ذمتي، لك في هذا أمانتي إني لا أخونك، هذا لا يسمى يمين، أما إذا قال بأمانتي, أو برأس فلان، أو بذمتي، أو والأمانة هذا كله لا يجوز، الحلف يكون بالباء أو الواو أو التاء، تالله أو والله أو بالله، هكذا إذا فعل بالأمانة والأمانة والكعبة بالكعبة، وحياة فلان، وشرف فلان، وحياة أبيك، ونحو هذا كل هذا يسمى حلف بغير الله لا يجوز.

لفضيلة الشيخ بن باز - رحمه الله - من برنامج نور على الدرب