كيف نوفق بين الأمرين؟!!

[مالك مناع]

كيف نوفق بين كونه لا يعلم ما في الأرحام إلا الله، وبين قدرة العلم الحديث على معرفة جنس الجنين هل هو ذكر أو أنثى ؟

الجواب : لا تضاد في ذلك، لأن المقصود من تفرد الله عز وجل بعلم ما في الأرحام أمران اثنان :

الأمر الأول: أنه يعلم ذلك علماً ذاتياً، أما الناس فيعلمون بوسيلة من الوسائل التي يخلقها الله لمن يشاء من عباده.

ومن أمثلة ذلك التنبؤ بالكسوف أو الخسوف قبل وقوعه بفترة طويلة عن طريق ما سخره الله لهم من العلوم .

قال تعالى : { عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا * إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً } [الجن 26-27] انظروا كيف يفرق بين علمه تبارك وتعالى بالغيب فهو يعلم الغيب بذاته، أما الرسل المصطفين الأخيار الذين يأتوننا أحياناً ببعض المغيبات - فعلمهم بها ليس من باب المغيبات بل من باب العلم الذاتي، وإنما بإطـلاع الله لهم عليه.

فإذن : العلم بشيء غاب عن الناس بوسيلة من الوسائل التي خلقها الله، ليس من باب معرفة الغيب .

الأمر الثاني : أن الله تعالى حينما قال : { ويعلم ما في الأرحام } [لقمان 24] فمعنى ذلك أنه هو وحده فقط يعلم تفصيلياً ما في الأرحام، من حيث كونه ذكراً أو أنثى، وكونه تام الخلقة أم لا، وكونه شقي أو سعيد وغير ذلك من التفاصيل التي يستحيل على العلم مهما علا أن يحيط بها علماً .


من أجوبة العلامة الألباني رحمه الله في شريط : "الأجوبة الألبانية على الأسئلة الإماراتية"

[أبو جهاد الأنصاري]

كما نلاحظ قوله تعالى : (ما فى الأرحام) ولم يقل (من فى الأرحام)
وهو أشمل
ذلك أن الله يعلم ما فىالأرحام منذ أن يكون نطفة فمضغة فعلقة ثم ينفخ فيها الروح ثم استواء الخلقة.
ويعلم ما هو مصير النطفة هل ستخلق أم ستموت؟
وهذا كله وغيره الله أعلم به يقع تحت قوله تعالى (ما فى الأرحام).
والله أعلم.