المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : رسالة إلى الإخوة أعضاء منتدى التوحيد



كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
02-04-2011, 05:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

بخصوص ما هو شائع في هذا المنتدى المبارك وغيره من اللمز بأهل العلم بطريقة أو بأخرى والتقليل من شأنهم والمسارعة في تخطئتهم ، أحببت أن أنقل كلاما لإبن العثيمين رحمه الله يوضح فيه طرق الإنكار على أهل العلم وهو مما أدين الله به وأضعه بين أيديكم ...

* والنصيحة للعلماء تكون بأمورٍ منها:

الأول: محبتهم، لأنك إذا لم تحب أحداً فإنك لن تتأسّى به.

الثاني: معونتهم ومساعدتهم في بيان الحق، فتنشر كتبهم بالوسائل الإعلامية المتنوعة التي تختلف في كل زمان ومكان.

الثالث: الذبّ عن أعراضهم، بمعنى أن لا تقرّ أحداً على غيبتهم والوقوع في أعراضهم.
وإذا نسب إلى أحدٍ من العلماء الربانيين شيء يُستنكر فعليك أن تتخذ هذه المراحل:

المرحلة الأولى: أن تتثبت من نسبتهِ إليه، فكم من أشياء نسبت إلى عالم وهي كذب، فلابد أن تتأكد،

فإذا تأكدت من نسبة الكلام إليه فانتقل إلى المرحلة الثانية وهي:
أن تتأمل هل هذا محل انتقاد أم لا؟ لأنه قد يبدو للإنسان في أول وهلة أن القول منتقد، وعند التأمل يرى أنه حق، فلابد أن تتأمل حتى تنظر هل هو منتقد أو لا؟

المرحلة الثالثة: إذا تبيّن أنه ليس بمنتقد فالواجب أن تذبّ عنه وتنشر هذا بين الناس، وتبين أن ما قاله هذا العالم فهو حق وإن خالف ما عليه الناس.

المرحلة الرابعة: إذا تبين لك حسب رأيك أن ما نسب إلى العالم وصحت نسبته إليه ليس بحق،فالواجب أن تتصل بهذا العالم بأدب ووقار،وتقول: سمعت عنك كذا وكذا،وأحب أن تبين لي وجه ذلك، لأنك أعلم مني،فإذا بيّن لك هذا فلك حق المناقشة،لكن بأدب واحترام وتعظيم له بحسب مكانته وبحسب ما يليق به.

أما مايفعله بعض الجهلة الذين يأتون إلى العالم الذي رأى بخلاف مايرون، يأتون إليه بعنف وشدة،وربما نفضوا أيديهم في وجه العالم،وقالوا له:ما هذا القول الذي أحدثته؟ ما هذا القول المنكر؟ وأنت لا تخاف الله ، وبعد التأمل تجد العالم موافقاً للحديث وهم المخالفون له، وغالب ما يؤتى هؤلاء من إعجابهم بأنفسهم، وظنهم أنهم هم أهل السنة وأنهم هم الذين على طريق السلف، وهم أبعد ما يكون عن طريق السلف وعن السنة.
فالإنسان إذا أعجب بنفسه - نسأل الله السلامة - رأى غيره كالذر، فاحذر هذا.

الأمر الرابع من النصيحة للعلماء: أنك إذا رأيت منهم خطأ فلا تسكت وتقول: هذا أعلم مني، بل تناقش بأدب واحترام، لأنه أحياناً يخفى على الإنسان الحكم فينبهه من هو دونه في العلم فيتنبه وهذا من النصيحة للعلماء.

الخامس : أن تدلهم على خير ما يكون في دعوة الناس، فإذا رأيت هذا العالم محباً لنشر العلم ويتكلم في كل مكان وترى الناس يتثاقلونه ويقولون هذا أثقل علينا، كلما جلسنا قام يحدّث،فمن النصيحة لهذا العالم أن تشير عليه أن لا يتكلم إلا فيما يناسب المقام، لاتقل:إني إذا قلت ذلك منعته من نشر العلم، بل هذا في الواقع من حفظ العلم، لأن الناس إذا ملّوا سئموا من العالم ومن حديثه

متروي
02-04-2011, 05:37 PM
المرحلة الرابعة: إذا تبين لك حسب رأيك أن ما نسب إلى العالم وصحت نسبته إليه ليس بحق،فالواجب أن تتصل بهذا العالم بأدب ووقار،وتقول: سمعت عنك كذا وكذا،وأحب أن تبين لي وجه ذلك، لأنك أعلم مني،فإذا بيّن لك هذا فلك حق المناقشة،لكن بأدب واحترام وتعظيم له بحسب مكانته وبحسب ما يليق به.

و إذا كان الأمر خطيرا كهذا الحدث و لا وقت للمراجعة فضلا على كون كلامه واضحا لا يحتاج لتوضيح ولا لشرح بل له تبعات خطيرة جدا فماذا نفعل ؟

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
02-04-2011, 06:48 PM
نسبه ونقدح فيه هذا أسهل شئ !يا أخي الإعتراض والتقويم شئ وسوء الظن والتنقص شئ أخر

متروي
02-04-2011, 07:12 PM
نسبه ونقدح فيه هذا أسهل شئ !يا أخي الإعتراض والتقويم شئ وسوء الظن والتنقص شئ أخر

لا نسبه ولا نشتمه و لكن نقول له صراحة أنك أخطأت و لو سكت لكان خيرا أما النصح سرا فلم يعد يجدي نفعا هذا و النصح يختلف من موقف لآخر فبعض المواقف لا تحتمل التردد لشدة الموقف و خطورته و عواقبه ففي ايام الجهاد لا يجب إعذار من يريد شق الصفوف بدعوى أنه مجتهد أو أنه عالم و عمر بن الخطاب قال لمن نصحه لا خير فيكم إن لم تقولوها و لا خير فينا إن لم نتقبلها لكنكم تريدوننا مجرد أصفار لا نعرف سوى السمع و الطاعة سواء للحاكم أو للعالم كالصوفية مع مشائخهم كما قال علي جمعة أن أحد التلاميذ الصوفية رأى شيخه يزني فأحضر له الماء للإغتسال فالشيخ اعلم بما يفعل ؟؟؟؟

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
02-04-2011, 07:33 PM
كلامي واضح أخي تلك الصفحات مليئة بوصف النفاق (النفاق بالمعنى الحرفي )ولا أريد نقله لأني أستغفر لقائله من ذاك الخطب الجم وقضية الاعتراض مبينة في كلام الشيخ اعلاه

هشام بن الزبير
02-05-2011, 10:00 AM
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=28414

مراقب 4
02-05-2011, 10:15 AM
تم إغلاق معظم الموضوعات التي حدث فيها شقاق، وكذلك الموضوعات التي فيها نقل لكلام أهل العلم حتى لا يؤول الحوار إلى الانتقاص منهم، وقد حدث هذا كثيرًا، والمتابع فيما أحسب يستطيع التعرف على مختلف الأقوال وحجة كل قول، ومن عنده من الأفاضل الكرام اعتراض ويرى ألا داعي لإغلاق موضوع ما فليبين ذلك في قسم الشكاوى وسنفتح هذا الموضوع إن شاء الله.

براءة
02-05-2011, 12:16 PM
مين سب المنتدى وراح اقتلوا
مو الادارة ديمقراطية تعطي حق لراي الاخر بس شكلوا فيه ناس ما تنعطي وجه
اكبر مشكلة نعاني منها ان الكل يعتبر نفسه عالم

بارك الله فيكم على نقل الطيب ورحم الله شيخنا ابن عثمين وجمعنا به في جنة الخلد

ابوالبقاء السلفي
02-05-2011, 12:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

بخصوص ما هو شائع في هذا المنتدى المبارك وغيره من اللمز بأهل العلم بطريقة أو بأخرى والتقليل من شأنهم والمسارعة في تخطئتهم ، أحببت أن أنقل كلاما لإبن العثيمين رحمه الله يوضح فيه طرق الإنكار على أهل العلم وهو مما أدين الله به وأضعه بين أيديكم ...

* والنصيحة للعلماء تكون بأمورٍ منها:

الأول: محبتهم، لأنك إذا لم تحب أحداً فإنك لن تتأسّى به.

الثاني: معونتهم ومساعدتهم في بيان الحق، فتنشر كتبهم بالوسائل الإعلامية المتنوعة التي تختلف في كل زمان ومكان.

الثالث: الذبّ عن أعراضهم، بمعنى أن لا تقرّ أحداً على غيبتهم والوقوع في أعراضهم.
وإذا نسب إلى أحدٍ من العلماء الربانيين شيء يُستنكر فعليك أن تتخذ هذه المراحل:

المرحلة الأولى: أن تتثبت من نسبتهِ إليه، فكم من أشياء نسبت إلى عالم وهي كذب، فلابد أن تتأكد،

فإذا تأكدت من نسبة الكلام إليه فانتقل إلى المرحلة الثانية وهي:
أن تتأمل هل هذا محل انتقاد أم لا؟ لأنه قد يبدو للإنسان في أول وهلة أن القول منتقد، وعند التأمل يرى أنه حق، فلابد أن تتأمل حتى تنظر هل هو منتقد أو لا؟

المرحلة الثالثة: إذا تبيّن أنه ليس بمنتقد فالواجب أن تذبّ عنه وتنشر هذا بين الناس، وتبين أن ما قاله هذا العالم فهو حق وإن خالف ما عليه الناس.

المرحلة الرابعة: إذا تبين لك حسب رأيك أن ما نسب إلى العالم وصحت نسبته إليه ليس بحق،فالواجب أن تتصل بهذا العالم بأدب ووقار،وتقول: سمعت عنك كذا وكذا،وأحب أن تبين لي وجه ذلك، لأنك أعلم مني،فإذا بيّن لك هذا فلك حق المناقشة،لكن بأدب واحترام وتعظيم له بحسب مكانته وبحسب ما يليق به.

أما مايفعله بعض الجهلة الذين يأتون إلى العالم الذي رأى بخلاف مايرون، يأتون إليه بعنف وشدة،وربما نفضوا أيديهم في وجه العالم،وقالوا له:ما هذا القول الذي أحدثته؟ ما هذا القول المنكر؟ وأنت لا تخاف الله ، وبعد التأمل تجد العالم موافقاً للحديث وهم المخالفون له، وغالب ما يؤتى هؤلاء من إعجابهم بأنفسهم، وظنهم أنهم هم أهل السنة وأنهم هم الذين على طريق السلف، وهم أبعد ما يكون عن طريق السلف وعن السنة.
فالإنسان إذا أعجب بنفسه - نسأل الله السلامة - رأى غيره كالذر، فاحذر هذا.

الأمر الرابع من النصيحة للعلماء: أنك إذا رأيت منهم خطأ فلا تسكت وتقول: هذا أعلم مني، بل تناقش بأدب واحترام، لأنه أحياناً يخفى على الإنسان الحكم فينبهه من هو دونه في العلم فيتنبه وهذا من النصيحة للعلماء.

الخامس : أن تدلهم على خير ما يكون في دعوة الناس، فإذا رأيت هذا العالم محباً لنشر العلم ويتكلم في كل مكان وترى الناس يتثاقلونه ويقولون هذا أثقل علينا، كلما جلسنا قام يحدّث،فمن النصيحة لهذا العالم أن تشير عليه أن لا يتكلم إلا فيما يناسب المقام، لاتقل:إني إذا قلت ذلك منعته من نشر العلم، بل هذا في الواقع من حفظ العلم، لأن الناس إذا ملّوا سئموا من العالم ومن حديثه

التقليل من شأن العلماء موجود ولمسته بيد عندما نقشت بعض المنتسبيين الي القاعده والسلفيه الجهاديه واسم السلف بريء منهم يقليلون من اهل العلم وهناك من ينسبهم للارجاء والخيانه والانبطاح ومفتين الطاغوت وغير ذالك ويتكلمون في مسائل كبيره ويفصلون فيها هم يوعتقدون انهم علماء وشرحون اقوال اهل العلم القدامه مثل ابن تيميه وكأنهم حملو فنون الشريعه كلها من اصول فقه وقواعد فقهيه واصول استدلال وضوابط فقهيه وتمكنه من اللغه العربيه ومصطلح حديث علماء في دقيه بدون تعب مشاء الله و سبحان الله !!!!!!!!!! وايضا سبب كثرت الاحزاب المنتسبه للاسلام وخلافها العقدي والفقهي والسياسي منشأه الماسونيه نشرت الخلاف والهدف الفرقه وتمزيق الاسلام انتبه يا مسلم من كل شعار براق ومن كل حزب يظن انه علي الحق نصيحتي لنفس واخوتي اعرف الحق تعرف رجاله يجب ان تكون قلوبنا محبه للحق وطالبتا للحق ومتمسكه بالحق وعامل به داعيه إله ام إذا كانت قلوبنا محب للاشخاص او الاحزاب او الاراء او الطريقه التي يتبعا بعض الجمعات او حب غلبت المناقش الذي خالفك في المسأله فعلم انك علي هلكه ولبس عليك ابليس شعاري مطرقة الحق وسندان الحقيقه. وشكرا علي نقلك الجميل والرائع لشيخنا رحمه الله ابن عثيمين

ابوالبقاء السلفي
02-05-2011, 12:33 PM
الاعجاب بنفس سبب الانحراف أيضا لا ننساء هو سبب هلكت من تليسا بالعلم يجب ان ننسب الفضل لله وحده لول فضله ما استقمت وما تعلمت وشكرا اسأل الله التواضع والازدراء شعاري مطرقة الحق وسندان الحقيقه