الحكم الشرعي في المرشحين لكرسي الرئاسة

[طالب العفو]

اتضح الان ان مبارك ذاهب سواء الان او بعد حين
بحسب قدر الله

ومن الواضح ان الحاكم القادم سينتخب علي اسس ديموقراطية غير شرعية
يعني سيحكم فينا القوانين الوضعية التي تخالف الشرع
وسيحافظ علي بعض الظلم الواقع منا تجاه اهلنا في غزة
وغيرها من القضايا الشائكة لمن يحكم شرع الله في حياته

فيما وصفته بمأزق الاسلاميين

وينبغي علينا التدبر فيمن سيخلف مبارك

فمن من الوجوه المقترحة سيحقق اكبر قدر من المصالح الشرعية ويؤخر اكبر قدر من المفاسد الشرعية والدنيوية

[elmorsy]

تحيه طيبه ..:emrose:
وهل كان (الديكتاتور مبارك ونظامه ) يحكمون بدين المسلمين او اى دين سماوى؟!!
النظام معروف انه نظام عسكرى..اقرب الى الفكر العلمانى ..من الفكر الدينى..
يا صديقى العزيز..كفاك مشاهدةً للقنوات الحكوميه..فهى تقوم بغسيل المخ
القادم افضل وليس اسواء ..نحن سنتقدم ولن نتأخر
ولن يكون هناك اسواء من ما رأيناه..ولن يكون هناك ظلماً مثل ما شاهدناه على يد العسكريين
كفانا سلبيه...النصر (صبر ساعه)..وألم ساعه افضل من الألم الدائم

خالص تحياتى

[طالب العفو]

زميلي العزيز المرسي

موقفي دقيق للغاية
فانا لم اخرج للتظاهرات مع ان رايي هو جواز الخروج علي النظام الحالي
و اعلم اسباب من خرج اليها من شباب مصر واطيافهاواراها عادلة من وجهة نظره
وراي في النظام اسوا من كثير ممن خرج ومبني علي محاسبته شرعا فلا يوجد عندي ضغوط تدفعني للسخط عليه والخروج
ولكنه راي شرعي
وعدم الخروج الي التظاهرات كان بناء علي راي شرعي ايضا
يعتمد علي المصالح والمفاسد الشرعية اولا ثم المصالح والمفاسد الدنيوية في درجة تلحق بها

وطريقتي في استقاء الاخبار احاول بها ان ابتعد عن الذاتية والرسائل الموجهة
الي الموضوعية قدر المستطاع

في الفضائيات:

اتنقل بانتظام بين قنوات عدة
فانا اتابع الجزيرة صاحبة اعلي الاصوات المساندة للثورة (غير موضوعية )
واتابع العربية ( لهجتها علي النظام خفيفة الي حد مستغرب عليها)
وبي بي سي ( حرة ولكنه كالانجليز باردة الي حد كبير )
والحرة ( تبعث رسائل الادارة الامريكية فتجدها متضاربة احيانا)
والاعلام المصري ( الاهبل في معظم الوقت) بشقيه التابع لوزارة الاعلام والقنوات التابعة لرجال الاعمال


اما الجرائد فانا اليوم مثلا اشتريت

المصري اليوم ( اكثرها موضوعية)

الاهرام
الاخبار
الجمهورية ( كلاب النظام)

الوفد ( معارضة ماسخة وغير قوية )

الشروق
الدستور

وتابعت الاخبار في اليوم السابع من موقعهم

وبالنسبة لاصدقاء من داخل المظاهرات فعدد منهم يستفتوني كلما جد جديد عليهم

وفي مثل هذا الوقت اعرف ان الصمت افضل وان كل كلمة تحسب علي

[طالب العفو]

انا كنت اتكلم عن مازق الاسلاميين زميلي المرسي

البعض قال ان اسباب الخروج علي مبارك هي انه يحكم بغير ما انزل الله
ومذهبه انه لو كان ظالما في امور الدنيا مغتصبا لحقه فانه يسكت عنه
ولكنهم خرجوا في هذه التظاهرات

المازق الذي وقعنا فيه كلنا
ان مطالب الشعب غير متعلقة بالوجهة الشرعية
وانما تتعلق بالظلم ومتعلقاته

ومن ثم فالمازق يخصنا نحن الاسلاميين
وحضرتك الوحيد الذي رددت :):
اسال الله ان يحميك حتي تشهد برسالة نبيه محمد عليه الصلاة والسلام

[حسام الدين حامد]

الأخ طالب العفو..
ألم تقل أنك ستكتفي ببيان العلماء الذين اتفقوا على أن القومة التي قامها الناس لا يجوز الإبطاء فيها ولا التعويق عنها؟!

[elmorsy]

سيدى الكريم طالب العفو..كل ما اترجاه من الاخوه الكرام الشرفاء الذين يريدون الخير لبلدهم
هو ان يتوقفوا عن التنازع بينهم على اى شىء الآن..يتوقفوا تماماً..ولا داعى لنقاش اى موضوع ليس هذا توقيته
بعد اسقاط هذا النظام سيكون امامك الوقت الكافى لتختار من يمثلك ..وسيكون هناك لجان وتحليل ودراسه وتعديلات وجل ما تريده
لكن اعتقد ان الكلام فى هذه الامور الآن ونحن لم نحقق اى شىء ..ولم يحدث اى شىء على ارض الواقع سوى وعود فى رأىنا متواضعه
ولا تحقق مبتغى الناس ..الحديث الآن يجب ان يوحد على إسقاط الطاغيه ..ليس لمشكله شخصيه مع (حسنى مبارك نفسه)
ولكن لأنه اشبه بألاسفنجه التى تتلى بالجارثيم والبيكتريا الضاره..هذه الأسفنجه اصبحت موطن للبيكتريا والجراثيم الفاسده
فمهما حاولت ان تصلح ما داخل الاسفنجه لن تفلح..الحل الوحيد حتى تقضى على كل هذه الجراثيم ان تلقى بهذه الاسفنجه فى القمامه
ولا تلتفت لها مره اخرى
هكذا هو حال النظام المصرى
عذراً على تدخلى فى الموضوع..حقيقةً ما رأيته فى الايام الفائته من عذاب وقلق..يجعلنى اخاف على ما فعلناه..واحاول ان اوحد الصفوف من اجل هدفاً واحداً
لذلك لم انتبه ان الموضوع موجه (للشرعيين والمسلمين فقط)....ولكن كل ما كنت اريد توضيحه انه لايصح ان نختلف على شىء لم يحن وقته
الأهم هو التخلص من الديكتاتور والنظام الفاسد
اعتذر مره اخرى
خالص تحياتى

[طالب العفو]

الأخ طالب العفو..
ألم تقل أنك ستكتفي ببيان العلماء الذين اتفقوا على أن القومة التي قامها الناس لا يجوز الإبطاء فيها ولا التعويق عنها؟!

نعم قلت وفعلت وافتي به ( في زعمي)

وكلامي ينصب في الجهة الكونية القدرية لما حدث
يعني تحليل الواقع الحالي ( زوال مبارك ونظامه الان او غدا)
واليات العمل في واقع مختلف عما قبل الاحداث
فالحريات ان فتحت ستفتح للجميع ويتوجب اجتماع المحسوبين علي التيارات الاسلامية
في اليات تتوافق مع الواقع الجديد
ولاخينا حسن المرسي شريط جيد في هذا المجال اتمني ان يلقي متابعاتكم

[أبو المسيطر]

الله المستعان
وهو بيده الملك يهبه لمن يشاء

[هشام بن الزبير]

أخي الكريم طالب العفو,
إن الذي ذكرته أمر بالغ الأهمية, وأظن المشايخ فطنوا له في بيانهم.
فالنظام الآفل متسلط ومتعجرف إلى أبعد الحدود, لكنه لم يتنازل عن بعض الجزئيات التي تعد في ميزان الشرع من الثوابت,
مثلا منع تمكين النصارى من الولاية العامة. لكن تغييرا شاملا في اتجاه نظام علماني يسعى لبناء ما يسمونه دولة مدنية, ينذر
بخطر شديد, فتصبح كل الثوابت الشرعية عرضة للأخذ والرد في حلبة التنافس السياسي, أليست هذه فكرتك أخي الكريم؟

أظن حالة مشابهة مرت بأهل المغرب, فنظام الحسن الثاني كان في غاية التسلط والبطش بمخالفيه, خصوصا بعد محاولتين
انقلابيتين, ثم أدخل كثيرا من "الإصلاحات" أواخر التسعينات, مما فسح المجال للعلمانيين للبدء في بناء مشروعهم الشامل,
فأصبحوا أكثر جرأة ووقاحة, بل إنهم الآن -في زمن الملك الجديد- ينادون جهرة بحفظ حقوق الشواذ ويستعدون الغرب على بلدهم,
بحجة غياب الحريات.

لكن هذا التسامح معهم لم يصاحبه تخفيف للقيود على الإسلاميين, بل بالعكس, فالقيود على المساجد زادت,
ودور القرآن أغلقت, والصحف الفاجرة تهاجم العلماء والدعاة وتؤلب الدولة عليهم, بل إن رئيس المجلس العلمي للبيضاء, وهو عالم فاضل,
تعرض قبل سنوات لحملة مسعورة خسيسة لأنه أرسل توجيها للخطباء, يدعوهم لتحذير الناس من معاصي التعري والفجور الذي يعم في موسم الصيف,
بل إن الصحف العلمانية طالبت بإقالته من منصبه. باختصار الوضع في المغرب يبين أن فتح مجال أرحب للحريات إنما يسهم في التمكين
للعلمانيين مع التمادي في تضييق الخناق على أهل الإسلام, فهل نتوقع أن مصر ستشذ عن هذه القاعدة؟

[حسن المرسى]

سمعت البعض يقولون أن عمرو موسى هو ألأفضل بين كل هؤلاء ..
لآن مسلكه قد يكون معروفا لنا وهو أسلم من البرادعى أو سليمان ..
خاصة مع إنسحاب الاخوان من المنافسة على منصب الرئيس طواعية ودون إجبار
............
وإن كان الأمر شرعا هو أن الحكم بشرع الله سبحانه وتعالى وبكتابه الكريم هو الغاية بغض النظر عن إسم الحاكم ..
ولكن الظروف حتى الإن لا تواتى حتى يتحقق هذا الأمر

[حسام الدين حامد]

الإخوة الكرام..

مخاوفكم مشروعة ومفهومة، ولكن حلّها ليس بالتخذيل عن المتظاهرين، ولا باتهامهم، فهؤلاء الناس في الغالب الأعم مسلمون صادقون، ولعل هذه الأحداث هي التي غيرت فيهم ذلك، ومن نزل إلى الشارع وعاين سلوكيات الناس عرف ذلك، أنا أقدر مشاعر بعض الإخوة الذين كان نشاطهم الدعوي مثلًا هو في الحلقات العلمية الخاصة، فوجدوا هذه الحلقات قد تعطلت بفعل هذه الأحداث فأورث ذلك لديهم شعورا أن الدعوة قد تعطلت، أعذر هؤلاء الإخوة ولكن الأمر أكبر من ذلك الذي استحوذ على تفكيرهم.

المهم .. هؤلاء الذين في المظاهرات أجمعوا على مطلب واحد، وهو تنحية الظلم، ليمكن البناء، لا يوجد فيهم من ينادي بحرية الشذوذ، لا يوجد من يخطر على باله أن هذه الثورة ستؤيده في تنحية الشريعة، هؤلاء يعتقدون أنهم لو ماتوا لماتوا شهداء، ويتسابقون إلى الجهة التي تأتي الشهادة من قبلها، وأنا أشعر بغصة قاتلة حين أجد بعض الإخوة لا هم له إلا التشويه لهم ولما يمكن أن يؤول إليه فعلهم لمجرد ظنون بل أوهام، وكأننا كنا في جنة ندعو فيها كما نشاء، وأنا لا أحب أن أتكلم بأحداث شخصية، لكني أذكر أنه في ظل نظام مبارك هددني أحد الملاحدة -حين ألححت في طلب مناظرته أيام الجامعة- بمنتهى الثقة بأننا إن دخلنا أمن الدولة فإنه سيخرج وأنا سأبقى! لم أكن أرى هذه الحرية الدعوية الحقيقية التي يتغنى بها بعض الإخوة، نظام مبارك لم يكن يسمح للنصارى بالولاية العامة، هكذا يقول بعض الإخوة، وشر البلية ما يضحك، نظام مبارك لم يكن يسمح للملتزمين بأية ولاية -فضلا عن الولاية العامة - وانظروا دور الأمن في التعيينات التي تتم في الجامعات والمؤسسات.

لا أفهم أن أحدًا لا يخذّل الناس، ثم هو يقول لهم إن من ستأتون به سيحكم بغير ما أنزل الله، وهذا هو السبب الذي خرجتم من أجله الآن، يحاول أن يوجد تناقض بين موقفهم الحالي وموقفهم الآتي، قد يكون هو لا يرى ذلك في كلامه، ولكني أراه واضحًا، وأراه عجيبًا، فالنظام الحالي لم يرحل بعد، والأولى توفير الجهود وحشدها وتوجيهها في اتجاه واحد، ومن يعرف أحدا من أهل العلم بصفة شخصية، فليقبل يديه لينزل بين الناس، ويشعر بالناس، ويوجّه الناس.

الحقيقة أن الأخ متروي شديد اللهجة، لكن -وآسف لذلك - لا أجد كلاما يعبر عما في نفسي من حرقة وألم مثل كلامه، وقد كنت قررت ألا أشارك بالكلام عن هذه الثورة لأسباب شخصية، سيما بعد صدور بيان العلماء الذي أثلج الصدور إلى حد ما، لمجرد أنه قطع مادة الخلاف بين الإخوة، ثم لا يزال الإخوة يصرون على التصريح بأن الموقعين خالفوا ترجيحهم، ويصر الإخوة على طرح حجة الرأي المخالف، ويصرون على اللمز في إخوانهم، وهم في كل ذلك يرون أنهم متعايشون مع فتوى العلماء التي تدعو لوحدة الكلمة.

ربما يكون الألم هو الذي غبش الصورة وأكون ظلمت أحدًا، وأعتذر لإخواني عن ذلك مقدمًا، وأسألهم بالله أن يسامحوني إن تجاوزت، لكن هذا ما فاض عن نفسي والله المستعان.

[أمَة الرحمن]

أخي الكريم حسام الدين حامد، و الله لقد عبّرت بالضبط عما كان يشتلع بداخلي، و ما منعني من البوح به هو شدة احترامي للإخوة الأفاضل هنا و عدم رغبتي بأذيتهم و لو بكلمة.

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

وماذا لو قلنا حفظكم الله حتى ولو كانت الإنتخابات على أسس غير شرعية فوجود تيارات كثيرة لها من يؤيدها سيكتب النصر لأهل الإسلام أن عاجلاً أو آجلاً كما حدث ومن باب التقريب في تركيا حيث أن حزب أردوغان له شعبية كبيرة وخاصة في القرارات الإسلامية كقضية منع الحجاب في الجامعات ومعارضته لها ، فلو تمكن أهل الحق في مصر من إيصال صوتهم فسوف يكتب لهم النجاح إن شاء الله وسوف ترتقي صلاحياتهم ومهماتهم شيئا فشيئا ، وسوف نعول كثيراً على الدعوة إن شاء الله فهي الركيزة الأولى لتغيير حياة الناس إلى ما يحبه الله ويرضاه وسوف يقوم الدعاة بالدعوة لتغيير واقع الناس بالحكمة والموعظة الحسنة لا يخافون ظلماً ولا هضما والعاقبة للمتقين ...

[ontology]

حسام الدين ...ما اقوى حجّتك, وما اطرى كلامك, وما اجمل نُبلك..! اسأل الله ان يوفقك ويسدد خطاك إنّه سميعٌ مجيب..!

[حسن المرسى]

كلام جيد محب أهل الحديث... وهذاا مانرجوه ..

[عياض]

السبب في نزاعات الاخوة هو ظن الموافق و المخالف ان يوم الاستقلال هو يوم سقوط مبارك ونظامه...و هي نظرة تعوزها النفس الطويل..سقوطه لا يعني الا حلول السلام...حلول عشر سنوات او عشرين سنة او خمسين سنة..يأمن فيها الناس..و هي أفضل بكثير مما يسبقها...و هنا يلزم التكالب على البناء كما قال الدكتور حسام...ستبني و لن تخاف ان يصار بك الى الموت او الحبس او الرمي وراء الشمس...حالها سيكون كحالة جزيرة العرب في صلح الحديبية...سلام لعشر سنوات..أمن فيها الدعاة الى الله في كل مكان منها..فما مرت عليهم سنتان حتى ادخلوا في دين الله من الأفواج ما لم يدخلوه في 20 سنة قبلها...و لهذا فالاسلام لم و لن يخاف ابدا من السلام ...فهو طريقه و ان جنحوا جنحنا اليه ..ووصل الآن الى طلب مهادنة اهل الاسلام ليس فقط النظام..بل اكبر القوى الأمريكية صرحت اليوم أنها تعتبر الاسلاميين طرفا مهما في المعادلة و لا بد من التعامل معهم....فهي مرحلة كما قيل و قيل و قيل و ان كان سيعدها البعض مبالغة:
انتهاء مرحلة العهد المكي و بداية مرحلة الحديبيبة ...