من هدى النبوة

[وليد]

تم حذف المقال لحين اعادة صياغته من قبل صاحبه

متابعة إشرافية
مراقب 1

[مراقب 1]

نظرا لتكرارك الهمز واللمز فى مقالاتك والتى تخلو من هدف أو غاية مفيدة لك أو لغيرك ، وستؤدى ولا شك إلى توتر فى الحوار ، فقد تقرر حذف هذا المقال وما شابهه مع السماح لك بإعادة نشر مقالك المحذوف فى حال صياغته بشكل جديد محترم يخلو من اسلوب يستفز المسلمين .

[أبو مريم]

وليد لماذا تهربت من هذه الحوارات ولماذا تعتمد أسلوب الكر والفر ؟
لا زلنا ننتظرك هنا :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2826 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2826)
وهنا أيضا :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2758 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2758)
وهنا كذلك :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2741 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2741)
هذا غير العديد والعديد من الموضوعات الأخرى تجدها فى التوقيع وغيرها الكثير الكثير !!
أوكلما حوصرت فى موضوع فررت وهربت أسبوعا او أسبوعين ظنا منك أن كل شىء قد نسى ثم عدت لتفتح صفحة جديدة بشبهة جديدة وكأن شيئا لم يحدث ألا تحسن يا وليد غير هذا الأسلوب ألا يوجد لديك شىء إيجابى واحد وهل يليق ذلك برجل يحترم نفسه ؟!

[وليد]

الطريف ان الموضوع المحذوف لا يحتوي الا علي ثلاثة اسطر فقط لي و الباقي حديث و قول لعائشة
و الاسطر لا يوجد اي شئ فيها مهين لاحد و اتحداكم ان تظهروا ما كتبت
بل ان ما فعللتموه لا يدل الا عن عجز عن الاجابة
فلا انا سببت احدا و لا اهنت احدا و لا وصفت احدا بشكل يغضب
ما هو الاعتراض الذي ترونه واين هذه الجمل التي بها انتقاص من شأن أحد ؟؟؟

اما الزميل ابو مريم فما تعرضه من مواضيع انا لم اكن من وضعها
بل اجبت بما عندي و لست محتاجا لان اكمل لانني اجبت فعلا و لست محتاجا لان ادخل في نقاش في امور لم اطرحها
فقط اجبت السائل عن ما سأل
ولست ملزما باكمل نقاش لا اطرحه
كما لا الزمك باكمال نقاش لك في موضوع لا تطرحه انت
لانني لا املك وقتا لكل نقاش والا تفرغت للكتابة
فقط االزمني بما وضعته انا
وقل لي هذا موضوع طرحته ولم تكمله

[وليد]

الموضوع مرة اخري بدون اي تعليقات

لمن شرع الحجاب
هل كان الرسول ايضا له اذن رباني في حجاب النساء ؟؟



ونري من كتب الاحاديث ما يدل على ذلك

صحيح مسلم .. كتاب فضائل الصحابة .. باب من فضائل عمر ابن الخطاب وفي صحيح البخاري كتاب بدء الخلق باب صفة ابليس وجنوده

‏حدثنا ‏ ‏منصور بن أبي مزاحم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم يعني ابن سعد ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏حسن الحلواني ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏عبد ‏ ‏أخبرني ‏ ‏و قال ‏ ‏حسن ‏ ‏حدثنا ‏يعقوب وهو ابن إبراهيم بن سعد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏أخبرني ‏ ‏عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ‏ ‏أن ‏محمد بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏أباه ‏ ‏سعدا ‏ ‏قال: ‏استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعنده ‏ ‏نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استأذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله يضحك , فقال عمر: أضحك الله سنك يارسول الله , فقال رسول الله عجبت من هؤلاء الاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب ! قال عمر : فأنت يارسول الله أحق أن يهبن, ثم قال عمر: أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلن: نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكاً فجاً إلا سلك فجّاً غير فجك




###########


########

[أبو مريم]

اما الزميل ابو مريم فما تعرضه من مواضيع انا لم اكن من وضعها
بل اجبت بما عندي و لست محتاجا لان اكمل لانني اجبت فعلا و لست محتاجا لان ادخل في نقاش في امور لم اطرحها
فقط اجبت السائل عن ما سأل
ولست ملزما باكمل نقاش لا اطرحه
كما لا الزمك باكمال نقاش لك في موضوع لا تطرحه انت
لانني لا املك وقتا لكل نقاش والا تفرغت للكتابة
فقط االزمني بما وضعته انا
وقل لي هذا موضوع طرحته ولم تكمله
يعنى إما أن تجيبوا عما ألقيه هنا من شبهات ويكون ذلك هو دأبنا دائما أن أضع الشبهات وأنتم تجيبون فقط أو تتركوه بلا أجابة كما أترك أسئلتكم بلا إجابة ؟!
الزميل وليد أنت لا عقيدة لك أو كما تقولون لا مقدسات عندكم ولم تتأتوا إلى هنا إلا للتشويش ولا شىء سوى التشويش ومن الطبيعى ألا تجيبوا على شىء لأنه لا إجابات عندكم ولا إيجابيات لكن من الطبيعى أيضا ألا نسمح لكم بفتح الروابط وحدكم وألا تكونوا دائما فى موقف الهجوم ولو بتلك التفاهات وبالتالى فلا يجب السماح لأى ملحد هنا بفتح رابط حتى ينتهى من النقاش حول الموضوعات السابقة أما أن تحاصَر فتهرب أسبوعا أو أسبوعين لتعود بفتح صفحة جديدة أو شبهة جديدة وتدعى أنك قد أجبت وانتهيت فهذا غير مقبول ونرجو من الإدارة التدخل لمنع هذا الأسلوب فالمنتدى ليس منبرا للتشويش والمشوشين ومن أتى إلى هنا لا بد وأن يكون له فكر وعقيدة وليس مجرد تشويشات وتشكيكات .
وهذه هى رولابط الموضوعات التى تركتها ولم تجب فيها عما وجه إليك :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2826 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2826)
وهنا أيضا :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2758 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2758)
وهنا كذلك :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2741 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2741)

[أبو مريم]

ولا زال الجرذان الجبناء يتعدون بكل كذبهم وجهلهم الفاضح على شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم :

فهذا المتدرع باللادينية يتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعة مع النساء ولا أدرى ما الذى يعنيه بهذه العبارة ولا أدرى كذلك كيف سترد الإدارة على هذا الجرذ وكيف يسمح له بذلك ؟!
ولا زال هذا اللادينى الذى لا إيجابيات لديه ولا شىء عنده سوى التشويش لا يعرف الفرق بين الحجاب الذى تلبسه المرأة والحجاب بمعنى الستار أو الجدار ؟! ولا يدرى أن الحجاب قد فرض مؤخرا وإن كان معروفا لديهم قبل أن يفرض.
ولا زال هذا اللادينى يستنبط الأحكام على طريقته ولا أدرى كيف استنبط من الحديث أن الشيطان كان فى هذا المجلس ثم هجره لما جاء عمر أو أن عمر رضى الله عنه أشد على الشيطان من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
لقد نفد صبرنا تجاه هؤلاء الجرذان الجبناء فلا علم ولا أخلاق ولا عقل ولا ضمير ولا إيجابيات .

[وليد]

ولا زال الجرذان الجبناء يتعدون بكل كذبهم وجهلهم الفاضح على شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم :

اشتم كما تشاء فهذا شئ يعرفه الجميع عنك
و ابرز كيف يكون الحوار مع الملحدين
وما يدل علي سذاجتك المفرطة ان اسم المنتدي لحوار الملحدين ونطالب انت بمحاورة من له عقيدة
يا ايها الغر الملحد او اللاديني لا عقيدة دينية له افهمت
اكثر من سنة و انت لا تفهم و كانك عقلك لا يستطيع تصور هذه الحقيقة الواضحة
لا عقيدة دينية اكررها للمرة الالف
اما شخص الرسول فلم تعتد عليه بل اوردت حديثا وقولا لعائشة
انا لم اصفه بصفة سيئة كما تقول


فهذا المتدرع باللادينية يتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعة مع النساء ولا أدرى ما الذى يعنيه بهذه العبارة ولا أدرى كذلك كيف سترد الإدارة على هذا الجرذ وكيف يسمح له بذلك ؟!
و أين بحر عربيتك ؟ الست عالما اعطناا المفاهيم المتنوعة لهذه الكلمة



ولا زال هذا اللادينى الذى لا إيجابيات لديه ولا شىء عنده سوى التشويش لا يعرف الفرق بين الحجاب الذى تلبسه المرأة والحجاب بمعنى الستار أو الجدار ؟!

وهل اقامت السيدات جدارا عندما جاء عمر؟
اعذرني ففد اضحكتنى فعلا
هل قامت النسوة بفرد ستار اضافي الي الحجاب
بعد ان كانت الاصوات العالية سابقة لقدوم عمر ؟


ولا يدرى أن الحجاب قد فرض مؤخرا وإن كان معروفا لديهم قبل أن يفرض.
اي قيهما الجداري ام العادي تتكلم عنه في هذه الجملة


ولا زال هذا اللادينى يستنبط الأحكام على طريقته ولا أدرى كيف استنبط من الحديث أن الشيطان كان فى هذا المجلس ثم هجره لما جاء عمر أو أن عمر رضى الله عنه أشد على الشيطان من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ماهو الاستباط لقد عرضت اسئلة و انتظرت اجابتها ؟
اما الشيطان فمذكور بالحديث هل هو ذكره فجأة ام ان الموضوع مرتبط بما سبق منت كلام
فجأة تذكر الرسول ان الشيكان يهرب من عمر ام انه من الطبيعي ربط الموضوع بما سبق من حديث؟


لقد نفد صبرنا تجاه هؤلاء الجرذان الجبناء فلا علم ولا أخلاق ولا عقل ولا ضمير ولا إيجابيات .

الجرذان الجبناء هم من يوجهون الشتائم فقط في موقع حواري
كنت ساقبل منك هذا لو كنت ترد علي في مسجد اما هنا
فعذرا فسذاجتك في الرد واضحة للجميع
:)):

[عبد الواحد]

حسناً يا وليد لنتأمل مستوى فهمك ما تقرأ من خلال تعليقك على الحديث :

. تقول: كما نري انهن لم يكن في وجود النبي يلبسن الحجاب

الحديث يقول: (فلما استأذن عمر قــمــن يبتدرن الحجاب) أي قمن مبادرات الى مكان ليحتجبن فيه من عمر رضي الله عنه.
فأين قرأت انهن وضعن عليهن الحجاب بمعنى الثياب؟
ما هذا يا وليد؟ ألا تفرق بين هاتين الجملتين؟:
(قام واحتجب عن الناس) وبين (ارتدى حجاب)؟
ام انك ستقول هناك فرق بين الاحتجاب وبين اتخاذ الحجاب؟
((مريم (آية:17): فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا ))
هل فهمت من حجاب مريم عليها السلام أنه لباس لم تكن تلبسه؟ ام ان الحجاب هنا يقصد به مكان يحجبك عن الناس؟

إذاً الحديث يتحدث عن حجاب من جدار او ما شابه. وبما ان التكرار يعلم الشطار, نكمل الحديث:
(فقال رسول الله عجبت من هؤلاء الاتي كنّ عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب)
كنّ في المكان الذي دخله عمر :radia: وغادرنه يبتدرن الحجاب الى مكان يسمعن منه:
((ثم قال عمر: أي عدوات أنفسهن أتـهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلن: نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم))

بعد كل هذا التبسيط هل مازلت تدعي ان الحجاب هنا هو اللباس؟ واعلم انك ستخلط هذا الحديث بآخر يتحدث عن اسباب نزول آية الحجاب.

وبعد ان يتبين للقارئ جهلك لمعاني "الحجاب". ننتقل الى المرض في تأويلاتك وهذه ليست شتيمة بل وصف لحالتك وبلدليل. فالمريض النفسي يؤول اللين مع النساء بالرقة و الدعة وهذا ما فعلته انت حتى تنسب للرسول :salla1: ما ذهب اليه خيالك المريض. ومرة اخرى يتضح لنا عجزك على التفريق بين اللين من جهة وبين الرقة والدعة.

وبقية مصيبة في كلامك وجب التنويه اليها. هل انتقادك للين يعني انك تفضل الصرامة؟ لا! لأنك انتقدت الصرامة ايضاً ووصفتها بالطباع بالبدوية وكأنها مسبة.
وهنا ايضاً يتضح للقارئ انك فقط "تخبط في الحلل" لا أثر بانتقادك لكل طريقة ممكنة في معاملة النساء.

أما استنتاجك ان الشيطان كان يجالسهم, فهو استنتاج يجعلك فعلاً تحترم عقلك كما تقول في توقيعك. :)):

[أبو مريم]

ولماذا لم تضع النساء الحجاب مع رسول الله
فلا اري الا كما راتك اعز النساء الي قلبك عندما قالت "ما اري الا ربك يسارع لك في هواك "
ولماذا تعتقد أيها الجرذ أن هذه الحادثة كانت بعد نزول آية فرض الحجاب ثم ما هى العلاقة بين ذلك وبين الحجاب الذى تقصده ألم تسمع قوله تعالى (( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب )) يعنى من وراء جدار أو ستار ونحوها فابتدرن الحجاب لا يعنى أنهن لم يكن يلبسن الحجاب حتى لو فرضنا أن تلك الحادثة كانت بعد آية فرض الحجاب ؟
ثم ما علاقة قول عائشة رضى الله عنها بتلك الحادثة هل تدعى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان هواه أن يرى النساء بغير حجاب ؟!
إلى متى يسمح لهؤلاء الجرذان بأن يعيثوا فى منتدى التوحيد الفساد ؟!
كيف يسمح للأوغاد الذين ما كفروا بالله تعالى إلا من فرط حبهم للرذيلة وتشوقهم للفجور والعربدة كيف يسمح لهم بالتطاول على أشرف خلق الله تعالى فى هذا المنتدى المسمى بمنتدى التوحيد ؟!
والعجيب أنك تجد هؤلاء الجرذان يشكون من سوء المعاملة ويدعون أننا نسبهم ونشتمهم ألست أيها الجرذ الوضيع قد أقررت بأنك أحقر من النملة وأحط قدرا من الحجر فلماذا تستنكر وصفنا لك بالجرذ وما قيمة ذلك إذا ما قورن بطعن جرذان لا دين لها ولا مبدأ فى نبينا صلى الله عليه وسلم بمنتهى الجهل والحمق .
العيب ليس عليكم بل على من سمح لكم ورضى لهذا المنتدى بأن يكون سلة للنفايات وكنيفا يتغوط فيه أعلام الفسق والعربدة ومن لا عقل لهم ولا ضمير .

[أبو مريم]

اشتم كما تشاء فهذا شئ يعرفه الجميع عنك
و ابرز كيف يكون الحوار مع الملحدين
:)):
ومن قال إنى أشتمك ألم تعترف بأنك أحقر من الحشرة وأوضع من الحجر ثم المنتدى لحوار الملحدين وليس مرتعا لإيواء الجرذان :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2826 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2826)
وهنا أيضا :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2758 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2758)
وهنا كذلك :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2741 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2741)


وما يدل علي سذاجتك المفرطة ان اسم المنتدي لحوار الملحدين ونطالب انت بمحاورة من له عقيدة
يا ايها الغر الملحد او اللاديني لا عقيدة دينية له افهمت
اكثر من سنة و انت لا تفهم و كانك عقلك لا يستطيع تصور هذه الحقيقة الواضحة
لا عقيدة دينية اكررها للمرة الالف
ومن قال لك أيها الجرذ المغالط أننا نقول بأن لكم دين أو عقيدة دينية على الأقل هذا ما تعلنونه ونحن نحاوركم فى فكركم وعقيدتكم الفكرية وليس الدينية هل سمعت مثلا أننى اسألك عن كتاب مقدس للجرذان ؟!


اما شخص الرسول فلم تعتد عليه بل اوردت حديثا وقولا لعائشة
انا لم اصفه بصفة سيئة كما تقول
وما وجه استشهادك بهذا الحديث فى هذا الموضوع ؟
لا مبرر لذلك مطلقا إلا تعديك وسفالتك أو غبائك وجهلك ولو كان هناك احتمالا آخر فأخبرنى.



و أين بحر عربيتك ؟ الست عالما اعطناا المفاهيم المتنوعة لهذه الكلمة

يعنى جاهل وغبى ويدعى ويطالبنا بأن نثبت خلاف دعواه ولو سرنا معك عى هذا المنوال لقلنا فيك ما لم يقله الفرزدق فى جرير وطالبناك بأن تثبت خلافة ؟
أهذا منهج عقلى أيها الجرذان ؟!


وهل اقامت السيدات جدارا عندما جاء عمر؟
اعذرني ففد اضحكتنى فعلا
هل قامت النسوة بفرد ستار اضافي الي الحجاب

يا سلام لقد أثرت امتعاضى وأوشك أن أذهب لأستقىء ولماذا لا يكون هناك ستار أو جدار فى ذلك المكان هل هذا مستبعد أيها الجرذان ؟!

بعد ان كانت الاصوات العالية سابقة لقدوم عمر ؟

اي قيهما الجداري ام العادي تتكلم عنه في هذه الجملة


ماهو الاستباط لقد عرضت اسئلة و انتظرت اجابتها ؟
اما الشيطان فمذكور بالحديث هل هو ذكره فجأة ام ان الموضوع مرتبط بما سبق منت كلام
فجأة تذكر الرسول ان الشيكان يهرب من عمر ام انه من الطبيعي ربط الموضوع بما سبق من حديث؟
يا ليت أمامى ذنوبا أو سجلا من ماء لأهرقه على هذا الكلام جدار عادى وجدارى وربط طبيعى ومش عارف إيه وخيبة وسخافة وبعد ذلك يطعن هذا الشىء فى ديننا ويسمح له بذلك أى مصيبة وأى بلية تلك ؟!




الجرذان الجبناء هم من يوجهون الشتائم فقط في موقع حواري
كنت ساقبل منك هذا لو كنت ترد علي في مسجد اما هنا
فعذرا فسذاجتك في الرد واضحة للجميع

وماذا تفعل هنا أيها الجرذ ألست تسب نبينا صلى الله عليه وسلم وتطعن فى أخلاقة أليس ذلك هو دأبك أم أن لك حرمة تزيد على حرمة نبينا صلى الله عليه وسلم ثم ألم تصف نفسك بأنك أحقر من الحشرة فما سر اعتراضك إذن على وصفك بالجرذ هل تظن مثلا أننى أقصد بالجرذ ذلك العلم على الخسة والجبن والفسق ؟!!!!!!
ولا زلنا ننتظرك فى هذا الرابط فلا تتجرذن :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2826 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2826)
وهنا أيضا :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2758 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2758)
وهنا كذلك :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2741 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2741)

[ATmaCA]

كتب وليد :


شكرا لاحترامك عقلي


1- وليد الذى يحترم عقله يزعم ان الجن يلمس السماء ويعتقد ان كلمة ( انا لمسنا ) تعنى اللمس المادى .
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=450

2- وليد يحترم عقله ويناقض نفسه ويزعم ان علم الله غير كلى .
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=1929

3- وليد الذى يحترم عقله لايعرف علامات الساعة الكبرى ويجادل فى علم الساعة .
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2409

4- من يريد ان يرى وليد وهو لايفهم مايكتب . :)):
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2153

5- وليد مقلد يحترم عقله ويقول ان الحجر الموجود على كوكب المريخ اعلى من وليد قيمة .
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2758

6- وليد يحترم عقله ويؤمن بإله لايعرف عنه اى شىء الا فى كارتون عم بطوط .
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2761

7 - وليد يحترم عقله و لايعترف بالظلم والعدل ولايؤمن بناموس الكون ويضرب به عرض الحائط .
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2757
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=21383&postcount=7

8 - وليد لايعرف الفرق بين الحجاب الذى تلبسه المرأة والحجاب بمعنى الجدار .
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2859

9- وليد يحترم عقله ويقول ان الملائكة تطير بأجنحة مادية وتتأثر بالهواء والضغط الجوى .
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=1529&highlight=%C7%E1%C7%CC%E4%CD%C9+%C7%E1%E3%DE%CF%D3 %C9


شكراً لاحترامك عقولنا ياوليد ,, ومواضيعك التى يهلل لها ضعاف العقول فى منتدى السفهاء لاتنفع معنا هنا ,,
فمن يعتقد ان الملائكة تطير بأجنحة مادية :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=1529&highlight=%C7%E1%C7%CC%E4%CD%C9+%C7%E1%E3%DE%CF%D3 %C9
,, ومن يعتقد ان الجن يلمس السماء فهو بالتاكيد يحترم عقله .

[وليد]

حسناً يا وليد لنتأمل مستوى فهمك ما تقرأ من خلال تعليقك على الحديث :

. تقول: كما نري انهن لم يكن في وجود النبي يلبسن الحجاب

الحديث يقول: (فلما استأذن عمر قــمــن يبتدرن الحجاب) أي قمن مبادرات الى مكان ليحتجبن فيه من عمر رضي الله عنه.
فأين قرأت انهن وضعن عليهن الحجاب بمعنى الثياب؟
ما هذا يا وليد؟ ألا تفرق بين هاتين الجملتين؟:
(قام واحتجب عن الناس) وبين (ارتدى حجاب)؟
ام انك ستقول هناك فرق بين الاحتجاب وبين اتخاذ الحجاب؟
((مريم (آية:17): فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا ))
هل فهمت من حجاب مريم عليها السلام أنه لباس لم تكن تلبسه؟ ام ان الحجاب هنا يقصد به مكان يحجبك عن الناس؟

إذاً الحديث يتحدث عن حجاب من جدار او ما شابه. وبما ان التكرار يعلم الشطار, نكمل الحديث:
(فقال رسول الله عجبت من هؤلاء الاتي كنّ عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب)
كنّ في المكان الذي دخله عمر :radia: وغادرنه يبتدرن الحجاب الى مكان يسمعن منه:
((ثم قال عمر: أي عدوات أنفسهن أتـهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلن: نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم))

بعد كل هذا التبسيط هل مازلت تدعي ان الحجاب هنا هو اللباس؟ واعلم انك ستخلط هذا الحديث بآخر يتحدث عن اسباب نزول آية الحجاب.

وبعد ان يتبين للقارئ جهلك لمعاني "الحجاب". ننتقل الى المرض في تأويلاتك وهذه ليست شتيمة بل وصف لحالتك وبلدليل. فالمريض النفسي يؤول اللين مع النساء بالرقة و الدعة وهذا ما فعلته انت حتى تنسب للرسول :salla1: ما ذهب اليه خيالك المريض. ومرة اخرى يتضح لنا عجزك على التفريق بين اللين من جهة وبين الرقة والدعة.

وبقية مصيبة في كلامك وجب التنويه اليها. هل انتقادك للين يعني انك تفضل الصرامة؟ لا! لأنك انتقدت الصرامة ايضاً ووصفتها بالطباع بالبدوية وكأنها مسبة.
وهنا ايضاً يتضح للقارئ انك فقط "تخبط في الحلل" لا أثر بانتقادك لكل طريقة ممكنة في معاملة النساء.

أما استنتاجك ان الشيطان كان يجالسهم, فهو استنتاج يجعلك فعلاً تحترم عقلك كما تقول في توقيعك. :)):
يبدو ان المشكلة ستتحول الي الحجاب
لا يا عزيزي ليست المشكلة في الحجاب او هي تمثل لي نقطة الخلاف فحتي لو صح ما تقول
فدعنا ننتاقش في الاسئلة التي طرحتها في الموضوع

ياتري لماذا لم يهرب الشيطان من رسول الله
ولماذا لم تضع النساء الحجاب مع رسول الله

السؤال لماذا لم تتكلم النساء مع الرسول من وراء الحجاب اذا كان هذا هو المعنى المقصود لكي لا ادخل في حوارات فرعية لا تهمنى
الجواب لان الرسول ليس فظا غليظا اليس هذا هو الجواب؟

هل يعني هذا ان الرجل ذو اللسان المعسول و الرقيق يحق له ان يفعل كذلك كما فعل الرسول و لايحق لعمر ذو الفظة و الغلظة ؟؟
واذا كان فعلهن ليس فيه مشكلة فلماذا يصفهن عمر بعدوات لنفسهن
فلماذا لا تخاف النساء من النبي بينما يخفن من عمر لماذا خفن من عمر ؟؟
هل كان سيقوم بضربهن مثلا ؟
لماذا يهربن منه ؟؟
النبي وضح ان الشيطان يهرب من عمر
اذا هو لا يهرب من النبي وكان موجودا فبل مجئ عمر
ما علاقة هروب الشيطان من عمر بهذا الحديث

هذا هو ما طرحته


اما الزميل الفاضل ابو مريم فشكرا
انا لن ارد عليك لانك تراني جرذا
و الجرذان احقر من ان تناقش انسانا بعلمك
اتمني ان يصيبك نصيب من الاستجابة للدعاء الذي اسمعه من خطيب الجمعة اسبوعيا
:اللهم ارفع غضبك ومقتك عنا"
ربما عندما يزول الغضب و المقت تعرف انني بشر مثلك
تحياتي

[أبو مريم]

يبدو ان المشكلة ستتحول الي الحجاب
لا يا عزيزي ليست المشكلة في الحجاب او هي تمثل لي نقطة الخلاف فحتي لو صح ما تقول
فدعنا ننتاقش في الاسئلة التي طرحتها في الموضوع


قبل الدخول فى الحوارات الجانبية والخزعبلات الجرذانية مع أصحاب العقول المليونية أى التى على الزيرو ولم تعمل قط دعنى أذكرك بتلك الروابط فموقفك فيها لا يسر عدو ولا حبيب ولا زالت مطلوبا هناك : لأن المنتدى لحوار الملحدين وليس مرتعا لإيواء الجرذان :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2826 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2826)
وهنا أيضا :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2758 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2758)
وهنا كذلك :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2741 (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2741)


ياتري لماذا لم يهرب الشيطان من رسول الله
ومن الجرذ الذى قال ذلك ؟


ولماذا لم تضع النساء الحجاب مع رسول الله
ومن الجرذ الذى زعم لك ؟


السؤال لماذا لم تتكلم النساء مع الرسول من وراء الحجاب اذا كان هذا هو المعنى المقصود لكي لا ادخل في حوارات فرعية لا تهمنى
الجواب لان الرسول ليس فظا غليظا اليس هذا هو الجواب؟
ومن الجرذ الذى ادعى أن ذلك هو المعنى المقصود وأين هى العبارة التى رأى فيها هذا الجرذ ذلك المعنى ؟!


هل يعني هذا ان الرجل ذو اللسان المعسول و الرقيق يحق له ان يفعل كذلك كما فعل الرسول و لايحق لعمر ذو الفظة و الغلظة ؟؟

ومن الجرذ الذى ادعى أن لسان النبى صلى الله عليه وسلم معسولا وما الذى يقصده هذا الجرذ المفترض بكلمة اللسان المعسول ؟!
وما هو الشىء الذى يحل والذى لا يحل بما نحن بصدده ؟!!

واذا كان فعلهن ليس فيه مشكلة فلماذا يصفهن عمر بعدوات لنفسهن
ومن الجرذ الذى يرى أن فى عدوات أنفسهن شتيمة ويستنبط منها الأحكام كلنا أعداء أنفسنا وقد كانت تلك الكلمات على لسان عمر رضى الله عنه لشدته وبأسه وكان شديدا فى أسلوبه .


فلماذا لا تخاف النساء من النبي بينما يخفن من عمر لماذا خفن من عمر ؟؟
هل كان سيقوم بضربهن مثلا ؟
لماذا يهربن منه ؟؟

ومن الجرذ الذى يرى أى مشكلة فى خوف الناس كلهم من عمر وهروبهم منه وسعيهم وفى نفس الوقت للقاء النبى صلى الله عليه وسلم لتعلم الدين ونيل شرف الصحبة والاقتباس من نور النبوة وتعلم العلم النافع والسؤال على أمر الدين مع شدة هيبتهم له ؟!!
ربما كان الجرذ معذورا لأن كلمة المرأة عنده لا تعنى سوى معنى واحد وربما كان شغفه بالفسق والفجور دافعا للتجرد من الدين والتجرذن .


ان الشيطان يهرب من عمر
اذا هو لا يهرب من النبي وكان موجودا فبل مجئ عمر
ما علاقة هروب الشيطان من عمر بهذا الحديث

ومن جرذ قال إن قول النبى صلى الله عليه وسلم الشيطان يفر منك يا عمر أنه كان هناك شيطان فى هذا المجلس ؟ وبماذا تسمى هذا الاستدلال ؟ !
الشيطان يهرب من عمر ويهرب من النبى ومن أبى بكر وعثمان وعلى ومن كل مؤمن تقى مخالف لهواه متبع لسنة النبى صلى الله عليه وسلم ما المشكلة فى ذلك ؟!
طبعا المشكلة فى عقول بعض الجرذان .

هذا هو ما طرحته
هذا ما أحدثته .


اما الزميل الفاضل ابو مريم فشكرا
انا لن ارد عليك لانك تراني جرذا
و الجرذان احقر من ان تناقش انسانا بعلمك
اتمني ان يصيبك نصيب من الاستجابة للدعاء الذي اسمعه من خطيب الجمعة اسبوعيا
:اللهم ارفع غضبك ومقتك عنا"
ربما عندما يزول الغضب و المقت تعرف انني بشر مثلك
تحياتي

يا سلام كلام مؤثر جدا وناقص يقول حسبنا الله ونعم الوكيل !!!

[وليد]

كلمة للادارة
اذا كنتم ترون ان ما كتبه ابو مريم ووصفي باننى جرذ و انني حقير
هو الاسلوب المقبول لمحاورة الملحدين و اللادينيين
واذا كنتم ترون ان هذا غير خارج عن قوانين منتداكم الموقر
فارجو كتابة هذا في القوانين بحيث يعلم المحاور عند دخوله انه يحق لمحاوره سبه و اهانته
والادارة لا تتدخل الا لحساب الاعضاء الدينيين
و شكرا لسعة صدركم

[حازم]

كلمة للادارة
اذا كنتم ترون ان ما كتبه ابو مريم ووصفي باننى جرذ و انني حقير
هو الاسلوب المقبول لمحاورة الملحدين و اللادينيين
واذا كنتم ترون ان هذا غير خارج عن قوانين منتداكم الموقر
فارجو كتابة هذا في القوانين بحيث يعلم المحاور عند دخوله انه يحق لمحاوره سبه و اهانته
والادارة لا تتدخل الا لحساب الاعضاء الدينيين
و شكرا لسعة صدركم
ذق ايها اللئيم نتيجة سخريتك منا ومن نبينا وديننا فما نفعله بك هنا هو رد بسيط على ما تقوله من كلام عند غيرنا بدون ضابط او رابط. مع الفارق بيننا وبينكم فانتم لا تتغاضون عن سب ديننا والاسهزاء بشريعتنا وعقيدتنا ونحن لا نزيد عن وصفكم فتدبر

[مراقب 1]

الزميل وليد ،،

لو انك احترمت نفسك لاحترمناك ، ولا داعى للتحدى الذى تدعيه لتظهر بشكل المظلوم فمقالك المحذوف ينضح بالاستفزاز والسخرية ومقالك المعدل فى نفس الاتجاه بشكل مخفف ، فنحن لم نظلمك وانما عاملناك بما تستحق ، همزت نبينا ببعض الكلام فنلت غضب الإخوة ، وأنا لن امنع غضبهم هذا ، فالجزاء من جنس العمل .

[حازم]

الطريف ان الموضوع المحذوف لا يحتوي الا علي ثلاثة اسطر فقط لي و الباقي حديث و قول لعائشة
و الاسطر لا يوجد اي شئ فيها مهين لاحد و اتحداكم ان تظهروا ما كتبت
بل ان ما فعللتموه لا يدل الا عن عجز عن الاجابة
فلا انا سببت احدا و لا اهنت احدا و لا وصفت احدا بشكل يغضب
ما هو الاعتراض الذي ترونه واين هذه الجمل التي بها انتقاص من شأن أحد ؟؟؟
يالا بجاحتك ايها الخبيث
هذه مقتطفات من مقالك المحذوف وجدتها منشورة فى منتداكم

لآ يمكن انكار ان الرسول كان مع النساء بالنسبة لعصره كان كما يقال جنتل مان

كما نري انهن لم يكن في وجود النبي يلبسن الحجاب
بينما عندما جاء عمر فعلن هذا وكان ردهن واضح ومبينا كيفية التعامل النبوي مع النساء من الرقة و الدعة
بعكس عمر ذو الطباع البدوية
هنيئا لك يا رسول الله فلا اري الا كما راتك اعز النساء الي قلبك عندما قالت "ما اري الا ربك يسارع لك في هواك "

الى ماذا ترمى بهذا الكلام والخبث ظاهر منه؟ ايتونى بمسلم غيور يقبل هذا الكلام على نبيه .وقلنا سابقا ان كان العدل عندكم ان تسخروا من ديننا وتتوقعوا منا القبول والرضا فانتم واهمين فلسنا بهذه الدياثة الفكرية فقد تركناها لامثالكم

[أبو مريم]

كلمة للملاحدة :

أيها الملحد قبل أن تضع شيئا هنا فعليك أن تتذكر أولا أنه منتدى إسلامى .
ثانيا عليك أن تتذكر هذا المعادلة جيدا :
طعن-دليل=سب
فإن كان ذلك فى حق نبينا صلى الله عليه وسلم وهو أعز عندنا من آبائنا ومن الناس جميعا فلا كرامة لك عندنا .
ثالثا : المنتدى لحوار الملاحدة وليس مقلبا للزبالة ولا مراحيض عامة يعنى تسأل ونجيب ونسألك وتجيب وفى كل ذلك ينبغى أن يتقيد الجميع بالأدب والاحترام وقبل كل ذلك بالمنهج العلمى المتلخص فى كلمة واحدة (الدليل) ولا شىء سوى الدليل.