الموقعة القادمة

[عساف]

الموقعة القادمة والتي ستنتظر مصر الحبيبة، هي ليست موقعة بميدان.. ولا دماء فيها ولله الحمد.. فمرحلة الدماء رحلت بلا رجعه.. الموقعة القادمة هي موقعية فكرية.. بين الفكر العلماني والفكر المحافظ...
هذه الموقعة تتطلب الابتعاد عن الخطاب المتطرف والتقاذف بين المسلمين بالتكفير والنفاق والخيانة.. ولا يجب ان يسيّر العلمانيون الدفة بهذا الاتجاه..
أرى والرأي لله عز وجل.
بأن يتم تحويل الدفة حول النقاش عن فترة الانحلال الاخلاقي إبان فترة حكم النظام السابق.. بمظاهر الرشاوي والعري والانحلال.. والتركيز على تجربة الاقتصاد الاسلامي.. والتركيز على ماليزيا كنموذج.
والتوفيق أولا واخرا بيد الله.

[تنوير]

بل هي دولة الدستور و القانون و الحرية

[د. هشام عزمي]

لو أدار العلمانيون الدفة لخربت ولما عاد لنا إلا البكاء على أطلالها ! وهل بعد أن احتج الناس على "مبارك وسليمان عملاء إسرائيل والأمريكان" نسلم البلاد لعملاء آخرين ؟!

[أبو القـاسم]

آمل أن تكون الثورة القادمة فلسطين ضد عباس الخناس وزمرته..

والرأي لله عز وجل
لا يوصف الله برأي أخي الحبيب..ولكن قل:والقول لله..والحكم لله..إلخ
كما لا أدري لماذا اجتنبت التوصيف بلفظ الإسلامي..وعمدت إلى كلمة :المحافظ!

[عساف]

بل هي دولة الدستور و القانون و الحرية

وهل تتعارض دولة الدستور واالقانون والحرية مع الدولة الإسلامية..
تركيا دولة دستور وقانون وحرية وهي اسلامية وكذلك ماليزيا..


الأخ الفاضل أبو القاسم المقدسي..
هناك فوبيا يعاني منها بعض الناس من الدين.. وعندهم رفض مسبق لكل ماهو اسلامي.. دون النظر في البرامج أو مهما كانت النتائج..
وتقديم اسم اخر كالمحافظ.. يفتح المجال أكثر أمام الدعوة.

[متروي]

وتقديم اسم اخر كالمحافظ.. يفتح المجال أكثر أمام الدعوة.
هذا الأسلوب أخي يأتي بنتائج عكسية فالله عز وجل إختار احسن الألفاظ و أصدقها و أسرعها إلى القلوب

[عساف]

هذا الأسلوب أخي يأتي بنتائج عكسية فالله عز وجل إختار احسن الألفاظ و أصدقها و أسرعها إلى القلوب

تبقى وجهات نظر..
ولكن كأنك حكمت على التيار الأسلامي الداعي لتطبيق الشرعية أنه فعلا سيمثل الاسلام.. لا نستعجل فقط..
ربما تحدث تنازلات.. ربما؟؟ ربما تحدث انشقاقات.. ربما؟؟ وهو أمر مستبعد إن شاء الله..
الحكم على الحركة يأتي متأخراً عنها لا متقدماً عليها..

الأفضل تسمية التيار الداعي لتبيق الشريعة بتيار الإسلاميين.. نسبة لأن من يتبنى هذه الأفكار مسلمون.. ولا نقول تيار اسلامي وكأنه يمثل الاسلام فإن حصل خطأ واساءة نسب الخطأ للاسلام..

الثقة موجودة في إخواننا في مصر.. ونحن كلّ يوم نتعلم منهم.. ولكن صدقني أخي الكل ينظر للثورة أنها تمثله..
فالعلماني يراها انتصار لمباديء الليبرالية والحرية.. والاشتراكي يراها ثورة ضد الاقطاعيين.. والمثقف يراها انتصار ضد الظلم.. والمتدين يراها نصر للاسلام والشريعة.. والكل يحاول ركوب الموجة.. والموجة تقذف بمن اراد تسلقها.. وترمي به بعيداً
لذلك لا تطلب الزعامة ولا تؤخذ.. بل تمنح لمن يراه الثائرون أكثر عقلا وحكمة ومن سيقود دفة البلاد لبر الازدهار. والتروي وعدم الحماسة.. وبعد النظر.. هو المطلوب في مثل هذه المواقف.
أما الحزم وحمل الناس على مالا تريد بدون اقتناع.. فهو أساس هذه الثورة ومبتغاها.
والله من وراء القصد.

[فخر الدين المناظر]

ٱلَّذِينَ إِنْ مَّكَّنَّاهُمْ فِي ٱلأَرْضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلاَةَ وَآتَوُاْ ٱلزَّكَـاةَ وَأَمَرُواْ بِٱلْمَعْرُوفِ وَنَهَوْاْ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ ٱلأُمُورِ

نعم بارك الله بكم، الآن الصراع الفكري الحاصل عندنا في منتدى التوحيد بيننا وبين أهل العلمنة والإلحاد، هو الذي سيحصل الآن في مصر، الإسلاميون تعريفهم الأصح عندي هم المسلمون الذي يعتقدون وينادون بتطبيق النظام الإسلامي في الدول الإسلامية .. وكنتُ قد كتبت قبل قليل ردا أجيب فيه عن مداخلة للأخت يصب في موضوع هذا الرابط:


الاخت الكريمة مسلمة، الإخوان المسلمون إخواننا، لهم ما لنا وعليهم ما علينا، ولا يصح - كما أشار حسام الدين- أن تساويهم بغيرهم، أغلبهم أهل سنة وجماعة ولهم علماؤهم وطلبة علم ومفكريهم ونخبتهم، ولي أصدقاء في مصر من الإخوان لم أر في قولهم أو اعتقادهم أو سلوكهم شيء يدل على بدعة، وعلى من يقول ذلك ان يتوجه لموقعهم ويحاور أحد طلبتهم حتى يتبين الامر .
وبالرغم من هذا فإنهم غير معصومين، ولهم فقهاء مجتهدون فإن طائفة لم توافقهم على بعض اختياراتهم، فهو معذورون فيما أخطؤوا، مع التماس الأعذار لمجتهديهم، فمن نادى بفقه الخلاف أثناء الثورة حين حمي الوطيس عليه ان يلتزم بذلك على طول الخط وليس العكس.
السلفية كما افهمها انا هم المعلومون عبر التاريخ بأهل السنة والجماعة، وعليه فأغلب التيارات الإسلامية العربية منضوية تحتها، فلا أرى مبررا من التفريق بين هذا وذاك، اللهم إن كان هذا التفريق على أساس اختيارات فقهية معينة.
الصراع الآن سيكون بين العلمانيين والإسلاميين، الأحزاب الليبرالية واليسارية ستتحد في سبيل شيء يوحدهم هو العلمانية، في حين أن الإسلاميين سيواجهون هذه التيارات، فلتنظر الجماعة السلفية -متأخروا الحنابلة- في أي خندق ستقف، ولو قفزت العلمانية على الثورة، فغزة ستبقى محاصرة بل ستُحلق اللحى كلها وسيزال الحجاب كله تدريجيا، وسوف يصبح فيها المتدين مقهورا أيما قهر... ولنا في العلمانيات المختلفة لعبرة.
أما العلماء فأقل ما يفعلونه اليوم هو النصح، بل إن اكتفوا بذلك سيكون عيبا في حقهم ... بل عليهم التنظير والمتابعة والإشراف المباشر، بل ودعم المرشح الإسلامي الأصلح وتهييء البرنامج الأمثل له... -وإني على يقين أنهم سيكونون في الصدارة كما عودونا دائما-.
المرحلة القادمة في مصر وتونس هي مرحلة الجهاد الأكبر، مرحلة استبدال النظام العلماني الحداثي وعدم ترك أيادي الغرب الخفية والمتنطعين من الأحزاب الأخرى إعادة إنتاج النظام نفسه ببدلة جديدة، فالطاغوت ليس شخصا إنما هو شخص ونظام، فإن ذهب الشخص وبقي منهج الحكم ؟؟ فلماذا سميت أساسا ثورة ؟

[نور الدين الدمشقي]

فتح الله عليك اخي فخر الدين

[ابن السنة]

الزميل تنوير
فضلاً:
ادخل هنا (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=216368#post216368)

[عساف]

أما العلماء فأقل ما يفعلونه اليوم هو النصح، بل إن اكتفوا بذلك سيكون عيبا في حقهم ... بل عليهم التنظير والمتابعة والإشراف المباشر،

وهل يملى على العلماء مايجب أن يقولوا ويفعلوا ويتركوا.. ومن هذا الذي يملي إملاءاته على العلماء؟؟ ...........ومتى سيكون عيباً عليهم؟؟.. إن لم يرضخوا للإملاءات الحماسية؟؟
سبحانك اللهم.

[ابن السنة]

آمل أن تكون الثورة القادمة فلسطين ضد عباس الخناس وزمرته..
باذن الله تعالى هذا ما ارجوه ايضاً

[فخر الدين المناظر]

وهل يملى على العلماء مايجب أن يقولوا ويفعلوا ويتركوا.. ومن هذا الذي يملي إملاءاته على العلماء؟؟ ...........ومتى سيكون عيباً عليهم؟؟.. إن لم يرضخوا للإملاءات الحماسية؟؟
سبحانك اللهم.

الحمد لله أولا بأن كلامي جعلك تذكر الله في نفسك وتكتبه في ذيل الرد، فقد أجرت بحمد الله تعالى بك فشكر الله لك.
كما أني لن اتهمك باقتطاع سياق الجملة، فواجب الأخوة ان نحسن الظن ببعضنا البعض الشيء الذي لم تفعله في جملتك اليتيمة تلك ، وسياق الكلام كان كالآتي:


أما العلماء فأقل ما يفعلونه اليوم هو النصح، بل إن اكتفوا بذلك سيكون عيبا في حقهم ... بل عليهم التنظير والمتابعة والإشراف المباشر، بل ودعم المرشح الإسلامي الأصلح وتهييء البرنامج الأمثل له... -وإني على يقين أنهم سيكونون في الصدارة كما عودونا دائما-.

وقد قرأ المداخلة وعلق عليها البارحة الأخ الدكتور حسام الدين حامد وهو أخ أثق في علمه ولا يسكت عن شيء يرى فيه تجاوزا، والاخ الغريب احسن الله إليه ايضا قرأ المداخلة وكلاهما فهما مقصود الكلام على عكسك.
والعلماء قد ناصروا الثورة منذ يومها الاول وبدأ يلحق بهم إخوانهم مع مضي الأيام، إلى درجة ان من أهل العلم من خرج بنفسه في هذه المظاهرات، ومثل هؤلاء لا يخفى عليهم كلامي أعلاه .
أما وجه اعتراضك كان ان العبد المتعثر بأذيال جهله لا يصح أن يُذكِّر العلماء - وكأنهم موجودون امامنا يقرؤون المداخلات- وفي هذا نظر .

أوله: أن مناهج اهل العلم - والتي يعرفها من سبق ان طلب العلم على يد العلماء- تشجع طالب العلم على الاستفسار والمراجعة بل حتى الاعتراض، حتى يتربي فيه استقلال النظر ونبذ التقليد المذموم، وكان من اهل العلم من يقبل من يراجعه من الطلبة في فتاوى النوازل وهي اعلى درجة فتاوى في الإسلام فما بالك بأقل منها.

ثانيه: ان الأدلة تواترت في أن الدين النصيحة وقد فسر العلماء بعض هذه الأدلة في ان العالم أيضا يُنصح ويذكر ولو كان الناصح من العامة.

ثالثه: أن من كبار الصحابة والتابعين وجبال اهل العلم، قد ذكرهم من هم ادنى منهم مرتبة بالأصح ولم يتفوه احدهم بمثل كلامك أعلاه، ومنهم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه والثوري، ومالك والفخر الرازي وغيرهم رحم الله الجميع .
لهذا فركز في موضوع رابطك واترك عنك الفضاضة وحاول فهم المعنى في سياقه أصلحك الله.. وكنت أود أن اعلق على مسألة الإملاءات الحماسية التي اتيت بها لولا ان نداء صلاة العصر قد طرق مسامعي وتلبيته أهم .. والله المعين.

[ابوالبقاء السلفي]

ٱلَّذِينَ إِنْ مَّكَّنَّاهُمْ فِي ٱلأَرْضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلاَةَ وَآتَوُاْ ٱلزَّكَـاةَ وَأَمَرُواْ بِٱلْمَعْرُوفِ وَنَهَوْاْ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ ٱلأُمُورِ

نعم بارك الله بكم، الآن الصراع الفكري الحاصل عندنا في منتدى التوحيد بيننا وبين أهل العلمنة والإلحاد، هو الذي سيحصل الآن في مصر، الإسلاميون تعريفهم الأصح عندي هم المسلمون الذي يعتقدون وينادون بتطبيق النظام الإسلامي في الدول الإسلامية .. وكنتُ قد كتبت قبل قليل ردا أجيب فيه عن مداخلة للأخت يصب في موضوع هذا الرابط:
السلام عليكم بارك الله فيك فخر الدين المناظر وهذا الكلام من باب التذكير لا أكثر
اعتقادهم أو سلوكهم شيء يدل على بدع 1 _التحزب والتسميه
فهو معذورون فيما أخطؤوا، مع التماس الأعذار لمجتهديهم. يعذر المخطء ولا يتابع عند معرفت ذالك والمجتهد إذا أخطاء له اجر وإذا عرف انه مخطء يترك ويتبع الصواب ومن يقلده ينتبه ولا يتابعه فهذا تعصب المشكله التعصب الحزيبي = التعصب المذهبي والتعصب للعلماء سواء بسواء وإيضا تحقير العلماء + الانعجاب بالراي ونسبة الحق انه معك دائما هذه من المصائب للاسف نسأل الله السلامه وتباع الحق والله اعلم الاجتماع علي كلمة سواء هي اساس الدين بفهم السلف العلم قال الله قال الرسول قال الصحابه رضي الله عنهم جميعا فهذه العصمه ولا تنسب العصمه للاشخاص ولا يسلم احد من الخطاء إعرف الحق تعرف رجاله ام التعصب والغلو فهذا لا يأتي باجتماع وباليزيد الامور مصائب وتمزق.وشكرا والله الموفق.