مشاهدة النسخة كاملة : من ومض القلم
هشام بن الزبير
03-24-2011, 08:54 AM
من ومض القلم..
تمر بأحدنا كل حين أحداث ومواقف.. وأقوال وأحوال.. تلامس النفس.. وترهف الحس.. ثم تعقبها أخرى فتنسخها وتمحوها.. ما لم يقتنصها القلم فيقيدها على صحائف فتبقى لتتلى.. ولما كان التطويل آفة المنتديات فإني ارتأيت أن أختصر في هذا الركن بعضا من تلكم الومضات.. أشرككم فيها بل أنتم طرف فيها.. فكم من كلمة إنما استثارها التفكر في حروفكم وكلماتكم.. وربما عدلت عن التصريح إلى التلميح.. وعن العبارة إلى الإشارة.. فمن استشكل رمزا فليعذرني.. وإن شاء فليسألني.. وإن كان ذلك كله مقصودا.. فالحروف حافات عوالم أفكارنا.. والأدب يهبنا ترف التفكر والتأمل.. فدونكم شذرات من ومض القلم.. فهي منكم وإليكم..
هشام بن الزبير
03-24-2011, 08:56 AM
1- إلا أهلي...
أزيلت العصابة فأبصر يدا وشعيرات شقراء.. ثم بغته وميض خاطف.. اختفى الصاعق.. فسُئل بلكنة ما وراء البحر: "تتحدث أم نرسلك إلى أهلك؟" فانتفض وأجاب مرارا: "إلا أهلي.. إلا أهلي.." فأجابه الغريب: "إذن أخبرنا بكل شيء." فأخبرهم بما بين الألف والياء فما ترك مهموسا ولا حرف علة...
هشام بن الزبير
03-24-2011, 09:04 AM
2- النذير
نظر إليها -والمشط في يده- تشرق كشعاع يشق الظُّلَم.. تغضي حياء كالعذراء.. تتوارى لغربتها في بحر السواد.. فمقتها ولفَّته الحسرة.. تذكر الصبا.. همَّ أن يقطفها ليحلو له اللهو.. لكنه أحجم وقال: غدا يلحقها أخواتها, إن كان ثمة غد.. التفت حوله.. استرجع شريط أيامه.. نظر إليها ممتنا ولسان حاله: فهمتك.. فهمتك..
هشام بن الزبير
03-24-2011, 09:10 AM
3- المهر
تحدرت من القمة دافئة دافقة.. شقت طريقها في جلال.. تبخترت واختالت.. شم ريحها الزكي.. فنسي العطور الفرنسية.. واحتقر الفيروز والياقوت.. ثم لحقتها أخواتها تترى فبشت لها الأرض.. ابتسم وتمتم وأشار بالسبابة أني مرتفع.. وبعينيه أن الطريق ههنا.. ثم انطلق إلى الحياة...
هشام بن الزبير
03-24-2011, 09:15 AM
4- رقصة الألوان
تَأَمَّلَهُ طِفْلٌ وَأَسِيرٌ وَرَجُلٌ أَشْقَر.. وَكُلٌّ فِي نَفْسِهِ تَفَكَّر:
- كَمَ هُوَ زَاهٍ ثَوْبُ الْبَهْلَوَانِ.. وَمَسَاحِيقُ الْوَجْهِ..فَأَيْنَ الأَنْفُ الأَحْمَر؟..
- بَهْلَوَانٌ سَفَّاحٌ.. يَذْبَحُكَ مُبْتَسِماً: الحُكْمُ إِلَيْكَ كَذَا قَالَ الكِتَابُ الأَخْضَر..
- مَجْنُونٌ بَحْرُ الغَازِ مَسْبَحُهُ.. فَلْنَتَصَبَّرْ لِأَجْلِ قَرِّ الشِّتَاءِ الأَبْيَض..
تَبَسَّمَ فِي لُؤْمٍ مُتَفَكِّراً: هَلْ مِنْ أَحَدٍ يَرَى حِمَماً يَقْذِفُهَا قَلْبِيَ الأَسْوَد؟
ابوالوليد
03-24-2011, 08:25 PM
على خطى "صيد الخاطر" و "وحي القلم" اذاً:39:
الجميع لن يبخل ان شاء الله بتدوين ومضات وخلجات عقله وقلبه
بارك الله فيك
هشام بن الزبير
03-24-2011, 11:43 PM
وفيك بارك الله أخي أبا الوليد..
نعم.. مرحبا بكل من أحب أن يشركنا في خواطره :):
هشام بن الزبير
03-27-2011, 02:34 PM
5- حكاية شرارة
ولدت في أكناف سيدي بوزيد وأنرت ميدان التحرير وألهبت بن غازي ثم رسوت بعدن وحططت رحالي بعمّان وحين نزلت رياض الشام شممت ريح المسك من قبل درعا.. يجلني الفقراء ويفْرق مني الكبراء وأنا بنت شهور فكيف لو ترعرعت؟ هذا عام الشرارة.. شرارة تنفي الظلم وتحرق كل صنم متوج يحكمكم وبيده الصاعق.. فاليوم تطفئ شرارة البسطاء شرارة أصحاب الفخامة.. سيدي بوزيد.. الزاوية.. درعا.. أولئك أبنائي.. أحباب الشرارة...
طارق منينة
03-27-2011, 03:13 PM
لااجرؤ ان اسجل ومضة من مثل هذا ويكفيني التمتع بادبكم والاستفادة منه
خليني مع القذافي والصدامي والمستأسد كوالده والوارث اليمني والمباركي وعلائه الأسفل المتسفل -وهلم جرا!-بضربة قدر وقطع وبغتة مدهشة تستحق الحمد كما في سورة الأنعام(الآيات 41-46)
هشام بن الزبير
03-29-2011, 12:48 AM
6- لقد ولد من جديد..
نام في العنبر طويلا.. وحين استيقظ كان كل شيء مختلفا.. انقلب السجان سجينا والسجين وزيرا والحزب تهمة والرأس ذَنَبا والألم أملا والحلم حقيقة والوطن بارّا والجيش بطلا والجبل سهلا والحاكم محاكَما والرعية عزيزة والشرطة ذليلة والليل فجرا والأماني عزما والتخاذل حزما والظنون جزما والغمة أمة والعلم عملا والمهانة كرامة والضيق سعة والكبر ضعة والقيد حرية والكلام حكمة.. أخذته الحيرة ثم طرقت سمعه كلمة محرّمة: ثورة...
زينب من المغرب
03-29-2011, 01:17 AM
7-اتساع رقعة السراب
تسارعت حبات قطع الليل المظلم في تساقطها على الأرض..امتزجت الحكمة بالفوضى.. صارت العشوائية سيدة الموقف.. تحركت جماجم الإستغلال للخلق داخلها.. عبثت الحيرة بأنصاف الأفهام... علينا أن ننضم للمعلقين... أن نسمع أصواتنا بعد أن قرر الجميع أن يتحدث دون أن يسمع...يبدو أننا كما دائما نسيء اختيار توقيت الكلام والصمت..
هشام بن الزبير
04-01-2011, 12:06 AM
مرحبا بومضتك أختي الكريمة زينب.
هشام بن الزبير
04-01-2011, 12:08 AM
8- نهاية ظل.
نظر الظل إلى قفا صاحبه تدور عيناه, وسمعه ينطق بكلمة التنحي فأيقن أنه منخلع.
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
04-01-2011, 12:11 AM
حبذا ومضات على ألحان زنقة زنقة ...
زينب من المغرب
04-02-2011, 12:47 AM
مرحبا بومضتك أختي الكريمة زينب.
كنت سأطلب الإذن فخفت أن لا تحسن إختيار صينية الإستقبال كما فعلت سابقا :): فدخلت متكلمة دون استئذان مستغلة كرم أهل الحمراء
متروي
04-02-2011, 01:21 AM
رفع الهمم بشرح ومضات القلم
- الومضة الأولى كأنها أسير من غوانتنامو يهدد بالترحيل إلى دولته العربية ؟؟؟
- الومضة الثانية كأنها نظرة المخلوع الاخيرة إلى ملكه قبل خطابه الثالث ؟؟؟
- الومضة الثالثة كأنها دم الشهيد ؟؟؟
- الومضة الرابعة كأنها في وصف القذافي قذاف الدم ؟؟؟
- الومضة الخامسة كأنها صفعة البوعزيزي تهوي على خد كل عربي حر ؟؟؟
- الومضة السادسة كأنها في عبود الزمر و حبيب العادلي ؟؟؟
- الومضة السابعة كأنها عن التدخل الغربي في ليبيا ؟؟؟
فأين أخطأت ؟؟؟
زينب من المغرب
04-02-2011, 03:40 AM
9-كاسك يا وطن
أخبروه أن زمن الشماتة الصامتة انتهى.. أن البركان الذي كان يعيب عليه خموله قد انفجر.. أن نزيف الدماء الغالية بدأ بالجريان.. وأخبروه في صوت غير مسموع أننا ما نزال على عادتنا القديمة..نقنع بالمتابعة.
هشام بن الزبير
04-02-2011, 08:03 PM
كنت سأطلب الإذن فخفت أن لا تحسن إختيار صينية الإستقبال كما فعلت سابقا :): فدخلت متكلمة دون استئذان مستغلة كرم أهل الحمراء
وهل تحتاجين لإذن, البيت بيت كل ذي قلم كما هو المنتدى بأكمله.. لكن لو أتيت بصاحب الحائك والجنرال, لأعددت مائدة "كعب الغزال" فضلا عن صينية الشاي المنعنع كما هي عادة أهلنا في سوس :):
هشام بن الزبير
04-02-2011, 08:11 PM
رفع الهمم بشرح ومضات القلم
- الومضة الأولى كأنها أسير من غوانتنامو يهدد بالترحيل إلى دولته العربية ؟؟؟
صحيح
- الومضة الثانية كأنها نظرة المخلوع الاخيرة إلى ملكه قبل خطابه الثالث ؟؟؟
ربما, لكنها تعكس موقفا يمر به كل منا يوما ما, إن فسح له في أجله..
- الومضة الثالثة كأنها دم الشهيد ؟؟؟
تماما
- الومضة الرابعة كأنها في وصف القذافي قذاف الدم ؟؟؟
ومن غيره, هذا البهلوان السفاح؟
- الومضة الخامسة كأنها صفعة البوعزيزي تهوي على خد كل عربي حر ؟؟؟
نعم إنها الشرارة
- الومضة السادسة كأنها في عبود الزمر و حبيب العادلي ؟؟؟
في أمثالهما, وإن كانت تنطبق عليهما أشد الانطباق.
- الومضة السابعة كأنها عن التدخل الغربي في ليبيا ؟؟؟
يبدو أننا سنسأل صاحبة الشأن؟
فأين أخطأت ؟؟؟
ما شاء الله لا قوة إلا بالله..
لقد عرضت هذه الخواطر على بعض أهل الأدب فما خرجوا بمعشار ما تبينته منها أخي الكريم, يبدو أن المنتدى قد جعلنا نفهم بعضا بالإشارة دون العبارة, أو كما يقولو "نفهمها طايرة ..:):
وماذا عن الظل الذي فقد صاحبه؟ من يشير علينا بشيء؟؟؟
زينب من المغرب
04-02-2011, 10:33 PM
10- يا للمفارقة!!
يا حسرتى..يا ويلتى..يا أسفى..بالتقليل يا زينب بالتقليل.. تذكري العرب لا تنسب السوء لنفسها.. لا تنسب!!.. اذن تذكري أنت لقد أصبحت تُحقر..تَهزأ.. تشمت الجميع بها.
هشام بن الزبير
04-02-2011, 10:38 PM
يبدو أن المغاربة لم يفقهوا هذه النكتة اللغوية, فتجدينهم يكثرون من قولهم: ويلي ويلي, والأنكى: ناري ناري.. كما في تلك الدعاية التلفزيونية التي تحث على اقتصاد الماء حيث تقول مولاة الدار: "وا ناري خليت البزبوز محلول" :): : ترجمة سريعة: "... نسيت الصنبور مفتوحا."
إشارة عابرة: البزبز كلمة فصيحة يطلقها المغاربة على صنبور الماء.
زينب من المغرب
04-02-2011, 10:43 PM
هي ومضة بمذاق كعب غزال الإستقبال لصاحبك. وبما أن فيروس المحسوبية أصاب حتى كأس الشاي فاعلم أن الطبيب منعه علي :):
سليلة الغرباء
04-03-2011, 11:59 AM
ألح علي قلمي (( وأنا وأنا لا تنسوني ))
فقلت له بعد إذن فاتح الموضوع أولا ثم نقول:
وطني
وطني...كن ربيعا مشرقا بأنوار الشموع الدافئة ، وارمي بظلال ألوانك القزحية على بساط الأرواح حتى تغدوا في حبك موتا........
كم أحب أن أرى بسمتك على شفاه المهملين المتيبسة....عطشا للسلام مع النفوس ...
كم أنشد في وجهك وجها سعيدا .....على وجوه البائسين المشتاقين لوجه يــٌقسم بالعدل
كم أود أن أراك ......على وجوه الأطفال براءة تحمل بين تلافيف عقولها آيات بينات عن العدل والتسامح ونبذ الجور والكتمان لحاجاتهم ، وأرى رسم طريق مثمر بزهور تترعرع ....
على أكفك وطنيالحبيب منشدة بنشيد الطير في ربيعك وطني الدائم ، لا شتاء على القلوب ،لا غبار على الوجوه ،لا خريف على الأعمار ،لا صيفا على النفوس .... وطني في آهاتي كم أحبك .... كم أطرب لذكر اسمك حين تـنطلق الحروف على ألسن الإعلام بذكر إسمك تشد له كل أحاسيسي
هاااه ذكروا الجزائر ، إسمعوا هل من أخبار ، مالقول عنها . وهذه وطني أراها بين الرايات مميزة ...
كم أود قول كلمة دون خجل من كلمات تزاحمها في مخاصمة (( أنا أحبك وطني فأحبني ))
/////////////////////////////
عذرا من صاحب الصفحة لأن قلمي لم ينتظر حتى موافقتك عن أخذ الإذن بالكتابة
جزاكم الله خيرا
أمَة الرحمن
04-03-2011, 07:07 PM
قد يكون لي يوماً مشاركة - لا تستحق أن توصف بـ"الأدبية" - في هذا الموضوع الرائع. =)
هشام بن الزبير
04-03-2011, 07:14 PM
أختي سليلة الغرباء,
ما أبهى حروفك حين اكتست بألوان آمال موطن الإسلام..
أختي أمة الرحمن, هات هات, فإني أرى على مثل هذا المنتدى الطيب بوادر ولادة أدب إسلامي يوشك أن يفتح القلوب بما له فيه من صدق وإيمان.
هشام بن الزبير
04-03-2011, 07:20 PM
11- خبر عاجل
طارت به الوكالات, ورددته المحطات, وتزينت به المقالات, وارتفعت به السندات, وبطلت التكتيكات, وجُمّدت الحسابات, وأفرغت الزنزانات, وكفكفت العبرات, وعادت البسمات, خبر عاجل وردنا قبيل قليل: لقد رحل...
زينب من المغرب
04-04-2011, 11:57 PM
12-المتشدقون
الخطاب السامي..الفاعلية السياسية.. إدماج الشباب في العمل السياسي.. مظاهرات سلمية راقية.. إصلاح الدستور.. مواطن اليوم.. حوار يستضيف لهذا الشهر وزير.. بوادر الفتح والخلافة على منهاج النبوة.. موعدنا الأحد القادم.. أشوف تغدى مع راسك وضربا بنعسة ومن بعد نتلاقاو في ساحة الأمم.. وا ييه باش نفرجوا علينا الأمم.
هشام بن الزبير
04-05-2011, 01:43 AM
12-المتشدقون
الخطاب السامي..الفاعلية السياسية.. إدماج الشباب في العمل السياسي.. مظاهرات سلمية راقية.. إصلاح الدستور.. مواطن اليوم.. حوار يستضيف لهذا الشهر وزير.. بوادر الفتح والخلافة على منهاج النبوة.. موعدنا الأحد القادم.. أشوف تغدى مع راسك وضربا بنعسة ومن بعد نتلاقاو في ساحة الأمم.. وا ييه باش نفرجوا علينا الأمم.
نعم إنه زمان المتفيهقين, ولا أخفيك أني أصاب بالدوار حين أضطر إلى سماع هذا النمط من الكلام الطنان, الذي تقذفنا به وسائل الإعلام, وأشعر كأنني في حافلة "لاساطاس" في طريق "تيشكا" ولكن ماذا نصنع؟ هذا زمان الرويبضة.
هشام بن الزبير
04-05-2011, 01:53 AM
13- الزمن الذي لن يأتي
مضت لحظة, مجللة بالإخفاق, متلفعة بالخيبة, مرت بين يديه, أحس بالحسرة, هجرته الفرحة, مد يديه ليمسكها, عبثا, عاش زمانا كئيبا بين لو وليت, لكن الشمس لم تأبه له, ولم تتوقف, ولم ترجع, بل مضت تنسخ لحظاته واحدة تلو الأخرى, فالتفت إليها مرة أخيرة كالمودع, وعلم أنها من الزمن الذي لن يأتي قط.
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
04-05-2011, 02:34 AM
زنقة زنقة يا شيخ صرت ناسي :)
هشام بن الزبير
04-05-2011, 02:44 PM
زنقة زنقة يا شيخ صرت ناسي :)
أتوكل على الله أيها المحب,
قد كتبت عنه قبلها "ثالثة الأثافي في ذم القذافي" (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29717)..
فلأكتب عنه الآن كلمات على وزن "زنقة زنقة" :):,
14- الزعيم هبنّقة
استعرض لجانه "فرقة فرقة", وتفقد القيد "حلقة حلقة", وعد الرمال "ذرة ذرة" وسام ليبيا الذل "حبة حبة", وجرعها الغصص "قطرة قطرة", وشرب الحمق "جرعة جرعة" حتى زال عقله بالمرة, فصاحت بنغازي "ثورة ثورة", فهاج كالثور وانتفش رأسه "شعرة شعرة" وأحيا الجاهلية "نعرة نعرة", وأشرف على الرعية من حفرة يصرخ: لآتينكم "شبر شبر, بيت بيت, دار دار, زنقة زنقة, فرد فرد" فارتجت الغابة ولعنته الوحوش: "حنَش حنَش, ضب ضب, حمار حمار, وزغة وزغة, قرد قرد"
في سبيل الله
04-05-2011, 02:56 PM
14- الزعيم هبنّقة
استعرض لجانه "فرقة فرقة", وتفقد القيد "حلقة حلقة", وعد الرمال "ذرة ذرة" وسام ليبيا الذل "حبة حبة", وجرعها الغصص "قطرة قطرة", وشرب الحمق "جرعة جرعة" حتى زال عقله بالمرة, فصاحت بنغازي "ثورة ثورة", فهاج كالثور وانتفش رأسه "شعرة شعرة" وأحيا الجاهلية "نعرة نعرة", وأشرف على الرعية من حفرة يصرخ: لآتينكم "شبر شبر, بيت بيت, دار دار, زنقة زنقة, فرد فرد" فارتجت الغابة ولعنته الوحوش: "حنَش حنَش, ضب ضب, حمار حمار, وزغة وزغة, قرد قرد"
بارك الله فيك
ابوبكر الجزائري
04-05-2011, 03:48 PM
يبدو أن المغاربة لم يفقهوا هذه النكتة اللغوية,.
نسبة السوء في كلام العرب الى انفسهم واردة ولكنها قليلة،ومنها قولهم:واثكل امياه،وسوأتاه،واذلاه..ونحوها غير ان مرادهم منها استنهاض الهمم،فتكون من الحمل التي تطلق ويراد بها الحث على خلافها.ولعل عصور الذل والانحطاط لها اثر في المفاهيم اللغوية،كتاثيرها على نفسيات الناطقن بها ،واليه يعزى اكثارنا معشر العرب مشرقينا ومغربينا من عبارة الشوؤم واللؤم.
اخي هشام،ما رايك بومضة تنير لنا معاني تلك العبارة المؤثرة التي اطلقها ذلك الشيبة الوقور الذي كادت تتحطم جميع اماله على صخرة الظلم،وفي لحظة افاقة مشبة بعبرة وحسرة صرخ عاليا :......لاننا هرمنا ،هرمنا في انتظار هذه اللحظة التاريخية...
هشام بن الزبير
04-05-2011, 04:20 PM
اخي هشام،ما رايك بومضة تنير لنا معاني تلك العبارة المؤثرة التي اطلقها ذلك الشيبة الوقور الذي كادت تتحطم جميع اماله على صخرة الظلم،وفي لحظة افاقة مشبة بعبرة وحسرة صرخ عاليا :......لاننا هرمنا ،هرمنا في انتظار هذه اللحظة التاريخية...
أخي الكريم,
شكرا لك على الفائدة اللغوية..
وأنا أتطلع إلى ومضة من ومضاتك بخصوص كلمة ذلك الشهم التونسي.. فإنك أوتيت قلما سيالا بارك الله لك فيه. فإن فعلت فحبذا أن ترقمها بحسب ما جرت عليه العادة في هذه الصفحة.
ابوبكر الجزائري
04-05-2011, 05:35 PM
استاذي هشام :اطير ولما اريش ،فكن على مقربة مني حتى تسعف الاضرار فلست اديبا ولا نصفه ولكن نزولا عند رغبت الاستاذ في ارشاد التلميذ اقول:
15- حتى اذا استيأس....
فتحت سراديب الهوان ولاح نور في اخر النفق ،فتقدم خطوات الى الامام ثم سكن...
القى نظرة الكئيب خلفه في غياهب الظلمة،ومر على خاطره مرور البرق توسده لتلك الاتربة واستنشاقه لهاتيك الادخنة،
فتذكر وانتفض :
...قدم على وجهه..وقيد في يده ... غل في رجله :وضوضاءفي اذنه :لم صليت؟ لم التحيت؟ لم تعففت؟ لم اسلمت؟.....
تذكر وانتفض:
انين ... فقدان حبيب ...طعنة رفيق .....،هواجس خوف.... دماء تقطر والام توجع.....كوابيس رعب تتكرر بين الالحاظ والانفاس...اشلاء وجماجم....دروس وعبر في جحيم البشر.....
تذكروانتفض:
هزه الرعب :فلامسته يد رقيقة كان قد اعتادها مطرقة على جسده،تدفعه نحو النور...بعد ان كانت تغرقه بالامس في لظى الحرور
ناله من بريقه ما اعمى العين عن شهود بضع وعشرين حجة مضت في قبور الجلاد.
تذكر وانتفض:
واستمر يخطو والنور في عينه يسري نحو قلب :اثخن بالجراح ..احيط بحجب الياس والاسى والحسرة..... .استمر يسري...
لامس في الاعماق بصيص امل يبعثه الله به بعث الرميم .
تذكر وانتفض:
ازداد صفاء النور، واختلط شعاعه بمناظر فوق الارض ،ظنها من احداث يوم العرض:صلاة وحجاب ولحى وعمائم.. ووجوه كستها احزان واشواق..
.يارب في اي زمان نحن؟ اهو فتح القيروان ،ام ذهاب للعقل ومس من الجان؟
تذكر وانتفض:
جلجلت في سمعه اصوات التكبير والهتاف بالاسقاط والرحيل.تسائل في ذهول ماذا حدث؟
فاجابه الجلاد من اعماق السرداب.... فهمناكم...... فهمناكم.... لا رئاسة مدى الحياة ...لا عذاب مدى الحياة...
ارطمت معاني الوعي وادوات النفي بطبلة اذنيه ،سرت بها الاعصاب نحو دماغه لتترجمها بعد ان تذكر وانتفض:
لا ياس مدى الحياة...... لا ياس مدى الحياة..
عاصفة هوجاء اندفعت ومعها دفائن القلب، رطبتها دموع العين ،وزادت الحسرة من حرارتها ،وصدقتها راحة اليد تمسح يباض الشيب المنير، تلالا تحت سماء الحرية كالجمان ،ونادى ترجمان القلب يمخر صوته اجواء العالم:......
لاننا هرمنا ...هرمنا في انتظار هذه اللحظة التاريخية....
هشام بن الزبير
04-05-2011, 06:04 PM
أخي الكريم أبو بكر,
لا أستاذ ولا تلميذ بل أقران وخلان, اجتمعنا على تباعد الأوطان..
وقد أحسنت وجعلت حروفك وكلماتك تنقلنا إلى هناك, لنحس ما أحسه من حضروا تلك المشاهد.
لكنك كتبت قصة قصيرة جميلة.. والذي تحمله هذه الومضات ما يسمى بالأقصوصة أو القصة بالغة القصر.. ويمكن أن تشبهها بحبة الدواء ركزت فيها المقادير, فإذا أذبتها في كأس ماء حصل المقصود..
لكن الغرض من هذا الركن اللطيف قد حصل بوفود الإخوة والأخوات ليشاركونا, والحق أن كل من معنا من إخواننا في هذا المنتدى من ذوي الأحلام ومن أرباب الأقلام, بارك الله فيك وفيهم جميعا.
ابوبكر الجزائري
04-05-2011, 07:08 PM
لكنك كتبت قصة قصيرة جميلة.. والذي تحمله هذه الومضات ما يسمى بالأقصوصة أو القصة بالغة القصر.. ويمكن أن تشبهها بحبة الدواء ركزت فيها المقادير, فإذا أذبتها في كأس ماء حصل المقصود...
صدق ظني فيك اخي الكريم ،فهذه فائدة تعلمتها في الحين،وصدقني انا من اجهل خلق الله بفنون الادب المعاصرة القصة وبنتها وحفيدتها.ابتسامة.
ولعل ذلك يعود الى سوء ظن بنتاج هذا العصر من الادب ،افرزته قراءات متواضعة لمؤلفات الرافعي وصاحبه شاكر،ولكني ابداعاتك واخوانك فتحت افقا اخر امامي،ومن يدري ؟
شكر الله لك حسن ظنك بي .
مستفيد..
04-05-2011, 08:00 PM
كفاك تواضعا يا أبا بكر..فإن لك قلما يقطُر أدبا وعن بن الزبير غيرُ بعيد..
فابري قلمك واحضر مددك..فنحن أهل المدارج ننتظرُ المزيد..
زينب من المغرب
04-07-2011, 11:59 PM
القصد بالتقليل تفادي الياء الخالصة الدالة على المتكلم ومنها أيضا استعمال هاء الكناية ( هاء الضميرالمفرد الغائب المذكر)
زينب من المغرب
04-12-2011, 02:07 AM
16 - الغلبة للأنذل
أخشى أن الدموع لن تجد يدا بيضاء تكففها..أن القوى الرهيبة التي اعتدتم تخويفي بها لأنام قد أبطلها غباء مجنون..أخاف عليكم الفاقة التي ستصيبكم في مصطلحات التمويه.. بل هلعي أنني اعتدت هذه الأكاذيب حتى ما عدت أرضى بالصدق بديلا.
صمتكم.. كلامكم.. صراخكم.. والدماء تجري.. والسيل لا ينقطع.. والحيرة لا تفارق العيون.. وأفواه القلوب تَكْتِمُ في كل درب.. "لقد خارت قوى السراب وانتصر الجنون".. ما كان يخيفكم قد خر أمام أجبنكم.. أحمقكم.. أغباكم.. أنذل(كُم = هُم)..فما عدنا نقيم لكل ذلك منكم وزن
زينب من المغرب
04-12-2011, 03:38 PM
17-أدوات النصب
جائز أن نحتكم لخنزير.. أن نرتمي بين أحضان شرير.. أن نستمتع برائحة مزابل التاريخ.. أن نصدق أن الجنون نصر وأنا منهزمون..
لن نعيد النظر في الحكم وإن كان جائرا.. لن نشك في دفىء الحضن وإن كان جليدا..لن نعالج حاسة الشم والعيب في الجانب المشرق.. لن نكذّب غبينا و"قد بان العربون"..
إذن الحكم عدل كي نستمر.. إذن الحضن حنون كي نعيش .. إذن سنقنع بالهامش كي لا نختفي.. إذن سنتعلم الكذب كي لا نفهم أكثر مما يجب..
هشام بن الزبير
04-12-2011, 09:55 PM
حقا إن ترسانة أدوات النصب قد جعلت الكلمة والغلبة للأحمق الأنذل.
بارك الله فيك.
هشام بن الزبير
04-12-2011, 10:08 PM
18 لحظة الهجوم
هجم الخاطر الخبيث.. دافعه.. وكرهه.. ثم داهنه ورضيه.. تحركت نفسه.. ثم هاجت.. تذكر وعده وتذكر عهده.. لقد زعم ألن يعود.. راودته الأماني.. نادته أن أقدم ففي العمر فسحة.. اضطرب القلب وزال سكونه.. ثم غلق الأبواب ونظر حواليه.. فلم ير أحدا ولم يراع الذي لا يظلم أحدا.. حينها نكس راية الولاء والطاعة ورفرفت فوقه رايات شيطانية.. ولما استسلم وانغمس في جنون اللحظة.. أحس في قلبه بنخسة.. والتف كيانه في سحابة من دخان وتلفعت نفسه في السواد.. ولما انقضت لحظة الهجوم, وولت فلول العدو ظافرة, انصبت عليه الندامة, ونظر إلى وجهه في المرآة وتساءل: من أين له قناع الظلمة؟
هشام بن الزبير
04-14-2011, 07:37 PM
19 الأسد يأكل شعبه
نادى الأسد جعت وظمأت فهاتوا الغداء, هاتوا لحما نضيجا ودماء, قال الحمار كلني, فصفعه الكلب قائلا: إنما يريد ظباء ووعولا فقد نهته الأطباء عن لحوم العبيد والإماء, عندها رفس الحمار الكلب فارتعد الملك وسقط عنه القناع فإذا هو سنور أبرص.
زينب من المغرب
04-15-2011, 09:32 PM
20 -جلسة باسم الشعب
انتفش الشيب على كرسيه مستندا إلى جدار تصفيقات جمهوره.. لقد اعتادوا التصفيق على كل خربشاته.. في الإنتخابات.. في المؤتمرات.. في اللامؤتمرات.. فالتصفيق فن لا يفهمه إلا أهله..
جلست مارية تقلد "شوف تشوف" في وطنيته الزائفة.. على الأقل تخرج مالا يسمح به رئيس تحرير الأيام.. لماذا لم نسمع صوتكم إلا بعد 20 فبراير؟؟.. لقد كبلت رجليه لن يعرف كيف يجيب.. لم أحلم بطرح سؤال قوي هكذا طيلة حياتي الإستكذابية..
نادية تطلب سؤالا قصيرا في نفس السياق.. السيدة مغربية حتى النخاع فقصير عندها كما عندنا معشر نساء المغرب هو مجلد من الجمل المتراكبة التي تُعجز الآخر عن إيجاد نقطة النفاذ لبسط اعتراضه.. أين السؤال يا سيدتي؟؟.. سأطرحه فهذه مجرد توطئة.. صدقتْ هي قالت سؤال قصير لكن أخفت أن التوطئة ألف ليلة وليلة..تُبادل المسيّر ابتسامة المنتصر.. ما رأيك في السؤال!..
الشاب الظريف بأحمر شفاه باهت اللون.. يحرك أنامله الرقيقة بشكل يذكرك بالذي يرتدي ساعة لأول مرة.. إنه صاحب ذاكرة قوية ماشاء الله يحفظ كل خنفشريات الحزب.. هل تحلم بأن تكون وزيرا للجنة??.. مابك هل أبدو في نظرك قليلا..
مارية فرصتك.. ولكنكم كنتم دائما ضد المدونات الدولية وتقولون ما توافق مع الدين فأهلا ما يخالفه أوبجكشن??.. يا ودي يا سيدتي لقد أعدنا حساباتنا تأكدنا أن في القرن الواحد والعشرين ثبات الأحزاب يعني ثبات المواثيق الدولية وتفلت الدين.. واه تانتيا عاوتاني واش بيتي نطيرو??.. علاه ماتتعرفيش اللهم طار الفيل ولا طار المعلم والمدير..
لن أشتري المساء فهجمة العلوي ونيني متشابهتان هو الآخر سيختار فريسة غبية ليبدو وطنيا على حسابها.
زينب من المغرب
04-15-2011, 09:37 PM
وفيكم بارك سيدي هشام ونعتذر على الإطالة في الرقم 20 ولكن لا يخفى على جنابكم الكريم ( اعذرني متأثرة بالصوابات الزايدة المستحدثة في حديث السي مصطفى :): ) فقد كانت الوجبة دسمة بكل المقاييس
هشام بن الزبير
04-15-2011, 10:22 PM
لقد أعجبت "بقمة العشرين" ذات الوميض الشديد, حتى أني عزمت أن أقراها مرات. فهي حقنة مركزة بالفعل, فنص يجمع السي مصطفى وصاحب الخربشات التي تستدر دموع أعين مخدوعة جدير بالاهتمام, وما زلت أذكر أول ما بدأ صاحبنا يشوف, فذكرته للوالد حفظه الله, فقال لي: "آولدي, هذاك راه ديال الهمة" ولا أخفيك أني يومها استغربت, لكني سرعان ما علمت أنه رأى منه ما خفي على كثير منا في بدايات الرجل الصاعد.
أختي الفاضلة, أشكرك على إبقاء هذه الصفحة محطة أدبية مضيئة, ومرة أخرى أقول: إذا أشرقت هنا ومضة "عياضية" فسنفرش لصاحبها الورود أو النعناع أو ما شاء من النباتات العطرية فيا ترى متى يحل فخامته بين أظهرنا؟ :):
زينب من المغرب
04-15-2011, 11:38 PM
21-هيئة ضربني وبكى وسبقني واشتكى
سنقف أمام السجون وكلنا شكر للجلاد.. سنفرح باشراقة أوجه الإرهابيين وكلنا استبشار بأن شهر ماي لم يعد له وجود في سنة المغرب.. دُبِّرَت بليل لتجمع الملتحين وستدبر بنهار لتغلق القضية معلقة على المجهول.. والفضل لبنكيران الذي أفهمهم أن طول اللحية وقصر السروال لا يعدو أن يكون مجرد مظهر يخالف العشرينيات.. فمن سيفهمنا نحن المفارقة الغريبة في هذه الإفراجات للعناصر الوحيدة الغائبة في المظاهرات؟؟..وماذا نفعل بإعلان خميسة ماتقيش بلادي المنتشرة زنقة زنقة...:):
زينب من المغرب
04-15-2011, 11:41 PM
أقول: إذا أشرقت هنا ومضة "عياضية" فسنفرش لصاحبها الورود أو النعناع أو ما شاء من النباتات العطرية فيا ترى متى يحل فخامته بين أظهرنا؟ :):
لا تستعجل علينا الحروب ولا تنغص علينا استراحة ما بين الشوطين :):
ابوبكر الجزائري
04-16-2011, 12:29 AM
22- ذئاب تؤم الحملان
حديثي اليوم عن جاري...خريج مدرسة المجاري...
بليت بشره سنين عددا...شهدت فيها من مذاهب السوء طرائق قددا....
كلما رآني:اكفهر وزمجر،وتعاظم وستكبر....كالفار يحكي انتفاخا صولة الجرذ...
قال لي يوما: سلطان الحي في يدي، وماله دون نفسي من آخذ....
مددت له يدي.فانزوى عني ،وكافئني على الاحسان شتما وتجريحا...واغرى بي العدى واقبل على اقدامهم لحسا وتقبيلا.
اذا جمعتنا المجالس اصم آذاني....بكل خسيسة عافتها مزدكية الروم والتتار.....
فاقد العقل، له في السكر مذهب،فاق به عمالقة الحبوب، وابطال الغبار....
اذا انتشى فهور رب العرب والسودان.....واذا صحى فهو رب القمل والجرذان...
معارفه التي بها علي يتباهى....بقايا ميراث هاروت ماروت....وجنده الذين بهم علي يتقوى...بقايا ذراري جالوت...
ان انا خالفته: هدم داري،وشرد عيالي،وتمنى ابدة خضرائي....ثم يقيم المآتم مكاني....
فلماجالدته،وناطحته،وناصيته...واستعنت عليه بكل سميدع واري الزناد......
ادبر يبكي كالتمساح...وتلون كالحرباء...ثم اشتكاني...
لم استعديت علي احزاب بحر الظلمات ،وبعثت علي من جديد حرب الصلبان.....
فقلت له ذرني وشاني....وانت في حل من كل حق لي ...خال او آني........
ففكر وقدر ،ثم ادبر واستكبر......وقال: ابيت الا ان تكون الذئاب ائمة الحملان......
ابوبكر الجزائري
04-16-2011, 12:41 AM
إذا أشرقت هنا ومضة "عياضية" فسنفرش لصاحبها الورود أو النعناع أو ما شاء من النباتات العطرية فيا ترى متى يحل فخامته بين أظهرنا؟
اخي هشام نحن الان نقوم بحضور حصص التدريب بانتظام،حتى اذا صارت المقابلة قاب قوسين او ادنى،حضر نجوم الاحتراف،ليلعبوا المباراة،فنلزم نحن كراسي الاحتياط،فان حصل الفوز كانوا هم صانعي الالعاب ،واان كانت الخسارة قيل ان ذلك من قلة الانسجام.
هو ذا مثل الاشراقات العياضية،امام ومضاتنا.ومن يدري؟ لعل المدرب يسمح لنا بخوض المباراة،ويهيء لنا الورقة الرابحة في اخر المطاف.:):
استجابة لطلب أستاذي هشام..بمناسبة دخوله نادي الألف ...ومضة ....على قد الحال لعلها تصل الى ما اتى به اساتذتي الكرام هنا...
وعاد التوازن
اراد الأبيض انتقاما لنفسه بعد ان اخذ بغروره على حين غرة و ظن اهله انهم قادرون على ارض الألقاب...حشدوا الذكاء..التحليل...القوة و السيطرة...و قالوا: بعزة البياض نحن اليوم الغالبون...فكان لقاء قمة...لكن يدا تصرفت حتى لا يضيع معنى للعدل لحساب المتعة..حتى لا يفقد الناس صبرهم على علاج الفساد...فقضت بهدفين لكلا نجمي الفريقين
و كل ديربي و انتم بخير :):
هشام بن الزبير
04-17-2011, 09:00 PM
استجابة لطلب أستاذي هشام..بمناسبة دخوله نادي الألف ...ومضة ....على قد الحال لعلها تصل الى ما اتى به اساتذتي الكرام هنا...
وعاد التوازن
اراد الأبيض انتقاما لنفسه بعد ان اخذ بغروره على حين غرة و ظن اهله انهم قادرون على ارض الألقاب...حشدوا الذكاء..التحليل...القوة و السيطرة...و قالوا: بعزة البياض نحن اليوم الغالبون...فكان لقاء قمة...لكن يدا تصرفت حتى لا يضيع معنى للعدل لحساب المتعة..حتى لا يفقد الناس صبرهم على علاج الفساد...فقضت بهدفين لكلا نجمي الفريقين
و كل ديربي و انتم بخير :):
اليوم عيد يا أصحاب الومضات: زينب, أبو بكر, سليلة الغرباء, أتاكم أخونا الحبيب عياض, فيا لها من مأدبة باذخة.. بقي لنا الدكتور حسام, نصبر قليلا لعله يلتحق بنا قريبا :):
صدقت الآن عاد التوازن, وإن كانت عيناي لا تزالان تتأرجحان بين كفتي الميزان, أنظر مرة إلى هذه, وأخرى إلى تلك, وهذا حالي كلما قرأت لك, وسبحان من جعل لكل كاتب نفَساً وشخصية وروحا مميزة.
سليلة الغرباء
04-18-2011, 10:26 AM
اليوم عيد يا أصحاب الومضات: زينب, أبو بكر, سليلة الغرباء, أتاكم أخونا الحبيب عياض, فيا لها من مأدبة باذخة.. بقي لنا الدكتور حسام, نصبر قليلا لعله يلتحق بنا قريبا :):
صدقت الآن عاد التوازن, وإن كانت عيناي لا تزالان تتأرجحان بين كفتي الميزان, أنظر مرة إلى هذه, وأخرى إلى تلك, وهذا حالي كلما قرأت لك, وسبحان من جعل لكل كاتب نفَساً وشخصية وروحا مميزة.
الآن فقط سنفعل الأتي :سنعيد بري الاقلام ... شحذ الهمم (( همة همة ))، مراجعة ما بين السطور(( كلمة كلمة )) ....ندقق حرف الكلام (( حرفا حرفا)) ....ونطلق حركات البناء (( حركة حركة ))حتى ننسج ديباج الخواطر ليـُسمع لحن الكلام لأن معنا أصحاب الشارات الحمراء (( محاور )) فالخطب خطير
أقلامنا ستخجل تواضعا أمام اقلام (( محاور ))
هشام بن الزبير
04-22-2011, 01:10 AM
24 الكرم الطاغي لسيادة الراعي
قامت الرعية تهتف, فقال الراعي لأمير المخبرين ما خطبهم؟ فقال: يشكون الحر والعطش والظلام يا مولاي. قال: أنزلهم في القبو فهو طيب الهواء بارد, واغمرهم بالماء في رفق حتى يرتووا وصل جلودهم بالكهرباء فقد آليت ألا يبقى منهم فرد يشكو الظلام إلا أنرت أوصاله فشعبي مخدومي وأنا أعشق وصاله.
إلى حب الله
04-22-2011, 02:33 AM
25 - الوجه المُظلم للقمر !!..
كم أمقت هذا النوع من تباعي الأوتوبيسات ............!
صوت ٌصاخب .. بذاءة لسان .. سجائر .. تكديسٌ للحوم البشر في الأوتوبيس
بغير اكتراثٍ لآدميتهم .. لبس ثوب الأمانة : عندما يكون له باقي الأجرة !!!..
ولبس ثوب الصمم : لو كان عليه باقي الأجرة !!!..
---
عدلت نفسي في جلستي لأ ُفسح عشرة سنتيمترات لأحد الإخوة الواقفين بجواري ..
فإذا بي أنظر للأجرة في يدي خمسة ًوعشرين قرشا ً: وقد نسيت أن أدفعها بعد !!..
غريبٌ أمر هؤلاء البشر المتقاتلين على القرش الواحد !!!..
---
الأجرة بخمسةٍ وعشرين قرشاً .. فإذا دفع أحدهم للتباع عشرين قرشا ً: لم يرض
منه التباع إلا أن يُعطيه الخمسة الباقية : وإلا أسمعنا ما يؤذي الروح ويجرح الأذن !
---
وإذا أعطاه أحدنا الخمسين قرشا ً: فأعطاه التباع عشرين : وتعامى عن الخمسة
الباقية : فخذ عندك عددا ًيصعب حصره من الحجج الواهية !!..
---
والسؤال :
ماذا لو تسامح التباع عن الراكب المعذور : فاعتبر الخمسة الباقية من الأجرة :
هي في مقابل الخمسات الزائدة التي يجمعها في كل يوم ؟!!!!..
---
الغريب أنني وغيري : يُمكننا بكل سهولة أن ننفذ هذه المعادلة البسيطة من غير
أن يشعر هذا التباع المغرور !!!..
بل : ويمكننا أن نحتفظ بالأجرة كلها في أيدينا حتى ننزل : من غير حتى أن ينتبه
لذلك منا في خضم كل هذا الزحام والتلاصق البشري !!!..
ولكن :
هل يليق ذلك بالمسلم حقا ً؟!!..
---
لا والله .. فلن أخون الأمانة مع مثل هذا ! وأهتك ستر الحياء من الله وستر الشعور
بمعيته ومراقبته لي ! لا من أجل خمسة قروش : ولا حتى خمسة ملايين جنيها ً!!!!..
ولا أكثر من ذلك ولا أقل .....!
وحسابه عند ربه .....
نعم ......
إلى هذا الحد أعمل جاهدا ًعلى إخفاء الوجه المظلم في نفسي ..............!
---
فالعبد الفقير :
يظن أنه بداخل كل ٍمنا : وجها ًمظلما ً: من كمال ابتلاء الله لنا : أن نستطع
إخفاؤه عن العالم أو : عن الظهور به طيلة الوقت !!!!!..
تماما ًمثل القمر .....
فوجهه المظلم : لا يُظهره للأرض أبدا ً!!!!.......... هكذا يقولون ..
إذا ً:
القمر ليس بأفضل مني : ولا أقدر على ذلك مني لو استطعت !!..
---
يظن الكثير من الناس أن المسلم المتدين الملتزم : لا يستطع الغش والسرقة
والخداع والخيانة : حتى ولو أراد ذلك !!!!..
ووالله : كلما زاد علمي : وزاد فقهي : وزادت خبرتي بالحياة وبالبشر :
وبنفوس الأطفال والشباب والرجال والنساء والشيوخ : فعشرات الفرص
لأن أ ُظهر جانبي المظلم : تتراءى أمام عيني في كل يوم ٍوليلة ربما عشرات
المرات !!..
فسبحان مَن يبتلي بمثل هذا الابتلاء عبادا ًله : ليرى :
هل نستمر ثابتين على مدارنا الذي كتب لنا مثل القمر ؟!!..
أم سندور ونلتف يوما ًلدخول الحياة الدنيا للأسف : بوجهنا المظلم ؟!!!..
---
توقف الأوتوبيس كالعادة في عجالة : وتسارع جمعٌ من البشر بالنزول وأنا
منهم بالطبع : قبل أن يُقرر السائق المضي بي معه !!..
أوووه .. لقد استغرقت في التفكير ولم أنتبه ...
نزلت قفزا ًبالتأكيد : وهي إحدى مهارات مستخدمي الأوتوبيسات مصر !!..
ثم ...... عجبا ً...
لا زالت الأجرة في يدي !!!..
لقد بلغ بي التفكير العمق مبلغه !!..
وسبحان الله العظيم !!..
يبدو أن ما يشقى التباع لجمعه طول اليوم بطرقه الملتوية : فإن لله تعالى طرقا ً
أخرى خفية ًولطيفة ًلاستقصائها منه : وهو لا يدري !..
أها ......
بالتأكيد هذا جزاء مَن لم يستطع استبقاء وجهه المظلم بعيدا ًعن الناس !!!!..
الحمد لله الذي عافاني من ذاك المرض .. وأعانني على ذلك ..
فلم يتبق لي الآن سوى : البحث عن أقرب صدقةٍ بهذه الخمسة وعشرين قرشا ً!
* * *
<< القصة قديمة بالطبع : أيام التعامل بالخمسة وعشرين قرشا ًفي مصر >>
هشام بن الزبير
04-23-2011, 07:23 PM
أخي الحبيب أبا حب الله, ما أجمل كلماتك, وأصدقك القول أنك لو لم تكتب إلا العنوان, لكانت حروفك ومضة مضيئة تعكس الوجه المضيء من القمر وإن كانت تحدثنا عن وجهه الخفي القاتم.. فمرحبا بك في هذه الصفحة, فإنها تزدان بالكلمات الراقية كل يوم.
إلى حب الله
04-23-2011, 11:12 PM
جزاك الله خيرا ًأخي الحبيب هشام ..
والحقيقة أن الكلمات الراقية : هي الأصل في هذه الصفحة : ومثلي هو الزائر !..
وأعتذر عن بعض الحروف الناقصة من بعض الكلمات لو لاحظت ..
حيث يبدو أن لوحة المفاتيح تدير لي وجهها المظلم من حين ٍلآخر هذه الأيام !!..
وربما عدت لصفحتك الشيقة هذه قريبا ً: فكتابة القصة القصيرة الهادفة :
هي من إحدى هواياتي المُحببة وإن كنت تركتها منذ زمن ..
والله المستعان ..
سليلة الغرباء
04-24-2011, 09:28 AM
26
وأما بعد ....................
نظر نظرة الغريب من حوله ، كل شيء عادي ؟،!،؟،!، Normal
، علامات التعجب والاستفهام وبينهم فواصل تملأ ساحة العادي ، هو العادي المألوف قالبا المرفوض قلبا!!؟.
هناااااك في جدول الزمان القائم على الميزان ، كان العادي هناك غير العادي هنا!، صرخة التغيير مكبوتة وغير مباح سماعها، تتواصل الإرهاصات إلى أن تنبلج بقعة ضوء، لعلها بشرى ببدء الانقلاب على العادي الغير عادي، بنفس مرتعشة! بأحاسيس مختلطة بحسرة ،!، مسح مسحة على رأسه الرمادي الغير عادي بالنسبة لما مضى منعمره في طابع كل شيء عادي، وقال برعشة الدمع المختنق القابض على الأنفاس !،، هرمنا ؟،!،؟،!
وأما بعد .................................................ح تى يعود للعدل ميزانا
هشام بن الزبير
04-24-2011, 11:22 PM
ومضة متألقة خرجت من ثنايا جيل منتفض يمسح عنه غبار السنين المتطاولة ليقول "هرمنا وما استسلمنا".
لك جزيل الشكر على كلماتك الراقية.
زينب من المغرب
06-12-2011, 03:20 AM
27-ياك كلشي مزيان والعام زين
خرجت الألوف تردد شعارات الثورة ... طامعة في التغيير... حالمة بالحلم العربي القديم... ثم..... افراجات كما اعتقالاتها من غير تعليل...والمطالبات كل أحد... انفجار خطته في الأرشيف... والمظاهرات كل أحد... موازين خمس نجوم ... واعتقالات ذاك الأحد... ولا جديد تحت شمس التغيير
وقف يمسح بيديه البارزة عضلاتها على شعره الشديد السواد ترتسم على وجهه ابتسامة صفراء وهو يقول في صوت مليء بالأسى: يبدو أننا سنهرم... سنهرم في انتظار لحظتنا التاريخية.
زينب من المغرب
06-20-2011, 02:34 PM
28-نظرة مستقبلية
تجول بين باحات المحاكم... ألقى نظرة على حيطانها المليئة بلافتات " لا للرشوة"،"لا للفساد"... رأى الأيادي المشدودة الأصابع تمتد في خلسة ثم تعود منبسطة وقد سلمت ما تحمل... تذكر بند " القانون لا يحمي المغفلين"... ارتسمت على شفتيه ابتسامة عريضة... تمتم:نعم,استفتاء من أجل صنع المغفلين ضمانا لبنود لا تقبل النقاش.
زينب من المغرب
06-20-2011, 02:52 PM
29-هويتنا أو هويتهم؟
قالت الجماهير الغفيرة التي اعتادت شد الرحال إلى الساحات: لقد ضمنا الهوية... صرخت الجماعات الإسلامية المهم في كل هذا هو الهوية... للأسف بيدقنا المحب لهذه المناسبات تم تحريكه خارج إطار اللعبة قبل أن يملأ العمود بحكايا عجائز المغرب... لكنه مازال يرى الإبتسامة الصفراء تعتلي وجوه بني علمان... تفكّر: هل كانت مطالب مصر أم المغرب تلك التي تحققت؟ متى كان مشكل الهوية مطروحا أصلا؟
زينب من المغرب
06-24-2011, 10:41 AM
30 - البحث عن "لا"
بين الأجسام التي تحترق غضبا محّص النظر... عبر الحركات التي تنفث شررا قرأ مطالب جائع... خوف ضائع... جهل مستعبَد... نظرة يائس... طأطأة رأس ذليل... شهقة مفجوع... ابتسامة شامت... ضحكة مستغفِل... خطة حاقد...فلم يجدها.
بحث عنها في اللوحات الإعلانية التي علَّقت أمس "ماتقيش بلادي" ... في مزابل الجرائد الأسبوعية لعل صحافيا عنده بقية مصداقية رُمي مقاله وطُرد من الجريدة... في سكان القرى الذين هُجّروا إلى المدن ليفسحوا المجال أمام أصحاب الصفر ينشئون أوكار لَعَنَاتِ وصمة عارٍ ستلحق الأحفاد... في المدارس التي أصبحت لعبة قمار كزافييز(Xavier) لا يُضَارِبُ فيها إلا وأذرّت عليه الملايين.... فلم يجدها.
صعد صومعة مسجد وصرخ: " ربي إنا مغلوبون فانتصر".
لم يلتفت إليه أحد إلا من شيخ يحمل حلقة مفاتيح في يده : " انزل يا بني بسرعة فقد انتهت الصلاة قبل خمس دقائق وعلي إغلاق باب المسجد... ادع في بيتك يا ولدي...لم يعد في الناس أذن تسمع ولا قلب يخشع... فَكُلُّهَا غَابَةٌ وَذِئْبٌ فِي غَنَمٍ غَابَ رَاعِيهَا يَرْتَع"
هشام بن الزبير
06-24-2011, 11:26 AM
أختي الفاضلة,
سعدت بهذه الومضات التي تجلي طرفا مما يعتمل في أقصى الدار, دار الإسلام, فازددت حبا في الإسلام الذي أنار لأهله البصائر, ليبصروا ما يراد لهم أن يعموا عنه حتى يوسدوا الثرى.
دام قلمك مسددا.
هشام بن الزبير
06-24-2011, 11:32 AM
31- مكر
فتح عينيه فأبصر العالم يلهو, فظل يلهو حتى استوى, ثم فهم أن اللهو خيار استراتيجي لأهل الزمان فقضى طرفا من زمانه غارقا في الخيالات والصور, إلى أن قرأ يوما سورة من أصدق كتاب, فوقع بصره على كلمة جعلته ينتفض: "مكر", أطفأ التلفاز, حشا أذنيه قطنا, فر هاربا من أزيز دعاة الدعاية, أحس بنفسه تسكن شيئا فشيئا, جلس يرتل القرآن: (يا أيها الإنسان...)
زينب من المغرب
06-24-2011, 01:36 PM
32-خبّرني بالله عليك
هل:
تجد فينا بقيّةً تتدبر...في قلوبنا متّسع ليتفكّر... في عيوننا دمع لينهمر... في النفس مجال لتتطهر؟؟
ألا:
ترى أنّا أشلاء تساقُ... جمادٌ يُستعبد... عقولٌ لا تعي ما يُتَلَفَّظ... عيونٌ بئيسة اعتادت الذل فلم يعد دمعها يتدفّق!!
فمن أين لنا:
بصيص إدراك لما ينفع المؤمنين... الفهم لكلام رب العالمين... فقه الغوص لإحياء قلوب تراكم عليها ذل السنين!!
زينب من المغرب
06-24-2011, 01:41 PM
بارك فيك أيها الفاضل
وأسأل الله لك بمثل ما دعوت وأكثر.
زينب من المغرب
07-05-2011, 02:48 PM
33- والله المستعان على مايصفون
هدوء ساد قاعة الإنتظار... لأول مرة لا حيرة على وجوه المنتظرين... ابتسامة تعلو وجه ذاك الأب... همس ابنه في صوت خافت: ماذا تعني نسبة 98,5% ... تعني أعلى ما في خيلك اركبه 'إن أنت مستطيع'... :الديموقراطية ... أخزى مراتب العبودية... : هويتنا... الطعم الجديد... :مصلحة الوطن... ما يقتضي بيعه بالتقسيط سدا لعجزنا الإقتصادي الذي ما كان ليتأثر حتى بأزمة 1929... : التنمية المستدامة... تجنيد النساء في معامل الغرباء... حرية التعبير... بالقدر الذي يصل فيه التعتيم درجة تركيز ماء النار...
ساد الصمت مجددا... الهدوء... ثم وعلى عكْس كل الوجوه المنتظرة ارتسمت على وجه الطفل حيرة وضياع ...خاب بريق الطفولة منها ليحل محله سؤالُ خائفٍ لفظَ به في ارتجاف... ما الأطلال التي سنبكي عليها نحن؟
زينب من المغرب
07-13-2011, 10:54 AM
34- رَبِحَ البيع
سقطت الأندلس حين تغنى الشاعر باكيا بحب امرأة... والكاتب أسهب نثرا في وصف خمرة الحب... توالت الإنهزامات مع هذا الإنحدار في سير الأقلام... ونثر سوادها على بياض أوراق القلوب...
تفكر في عصره الحديث... بين متجرىء على رب الأرباب بالوصف القبيح ...و ساب للنبي "عليه الصلاة والسلام" يريد لصيته أن يذيع... ومغمور يدنس العرض الشريف لنيل رضى المخانيث... وكاتب ما حمل قلما إلا لسن بنود لهواه يستبيح...
نظر إلى قلمه... أراد أن يضعه ويؤوي إلى ركن بعيد... يترك النوازل لأهلها وينفذ بجلده من قطع الليل المظلم...حمل يديه فاهتزت كل جوارحه بدعاء "اللهم إنا نسألك أن تستعملنا ولا تستبدلنا"... خاف على نعمة في إخمادها تغدو نقمة عليه...
حمل القلم وانطلق من أجل دينه إلى قلب الوطن مستغنيا عن الإستعارات والتشبيه والخيالات ورسم الأعداء في كائنات فضائية... صوب سهامه وحدد وجهته وقال باسمك اللهم رميت فكان جوابه أن
"مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى"
هشام بن الزبير
07-16-2011, 02:07 AM
35 قصة ممات
عاش سبعيــــــــــــــــــــــن, سئم الحياة فاشتاق إلى نومة سرمدية, وفي جوف ليلة باردة أحس بشيء غريب يحصل, فعلم أن أمنيته على وشك أن تتحقق, لكن ليس الأمر كما توهم, لن يرحل من تلقاء نفسه, بل لقد جاءوا ليذهبوا به. أراد أن يهرب, لكن هيهات... فجأة انتهى كل شيء, رآه من حوله يغمض عينيه, حينها علم أنه كان نائما فاستيقظ.
عَرَبِيّة
07-16-2011, 08:02 AM
أكثر من مرة يجذبني العنوان , ولكن قُوى التسويف أكثرُ جذباً ,.. قاتل الله التسويف .
بارك الله في الأديب الأريب أخي هشام بن الزبير , وكوكبة الأقلام هنا تغري بوضع الشريط في المفضلة أساتذتنا عياض وأبو حب الله , وأخي الجزائري , وأختاي زينب من المغرب وَ سليلة الغرباء , ومضاتكم مبهرة , وحروفكم نيِّرة بارك الله فيكم .
وأسترشف بزوغ نجوم جديدة على هذا الشريط :):
وأنا ربما تكون لي مشاركات على هذا الشريط الواعِد بعون الله , هي لا تجاري الأقلام هنا لكنها مجرد محاولة .
عَرَبِيّة
07-17-2011, 12:33 AM
36- انْقَطَعَتْ فَزَادَ وِصَالُهْ
فزع فأرتعدَ جسده , وكأنّما صاعقةً ضربت قلبه , وبرقاً خطفَ بصره , وتياراً كهربائياً سرى محل الدمِ في عروقه , يشْعُرُ بالدوارِ وهو في مكانه مستكين , عقله .. يكادُ ينفلت .. ينفصل .. يغيب .. يتلاشى , يطير .. أمسك برأسه كرد فعلٍ طبيعي , واللاطبيعي أن اغرَوْرقَت عيناهُ بالدموع .. قُصِم ظهره , وقد يُقْطَعُ ذِكرُه وَ يَقْصرُ عمره , إنه لفي عظيمِ بلاء , وبداية شقاء , واستكمال للجَفَاء , انقطعت فانقطع معها الرجاء .
ولولا أن أصبح من الصادقين , والتحق بقافلة النادمين , يُسمع له في الليلِ أنين , وصباحاً يُرى عابساً كظيم , لما قال له أحد العارفين , الخبيرُ بصنوفِ القانطين , مستبشراً أن يَصِيرَ من المُحسنين : " أيا بُنَيَّ { إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ } " .
عَرَبِيّة
07-18-2011, 01:38 AM
37- الفرق بين التقريع وَ الإستقبال الوديع .
ياصاحب الحرفِ الأهوج , ياذا المنطق الأعوج , ياسليلَ العشوائية , يامبتغي العبثية , أتتمنى مع الكافرين وصالاً وترجو للمسلمين إستئصالاً , ياأجهل الجاهلين وياأشنع المُتَقَوِلِين , أيامن له فِكر البغال وَ حقده حقد الجمال , ياأعمىً كالخفافيش وكالأفاعي أصَم , يامن تمتص الدَمَ وتفث ياخبيث السُم , ياكثير الإستفهام يامُقلّب الكلام ياعالة على الأفهام يامن لا يعرف الفرق بين الميم واللام , مااستقبلناك إلاّ استقبال الكرماء , وما عبنا عليْك إلاّ أسلوب الجبناء , كم تحمل بين ثناياك العار والخزي والإستهتار , وجليلٌ يقدّم لك الإعتذار ولا تستحق منه الأعشار , أيها الكاذب الناضح بالتناقُضِ والعجب , لم تُطل مقدساتنا فتعذّرْتَ بحموضةِ العنب , ليس لك من برهانٍ أو برهانك الغموض , تفكّر في جنبات المنتدى وانظر كم سحقنا من بعوض , أما هذا فهو بياني في الهجاء والتقريع , فقارن بينه وبين ذاك الإستقبالِ الوديع , حذاري أن تتقوّل على مبغضٍ للكذبِ حليم وإلاّ لقيتَ ياهذا توبيخاً منه أليم , هذا درسُ اليومِ وبالله التوفيق فأفِق هداك الله وابتعد عن التلفيق .
ريم 1400
07-18-2011, 06:03 AM
ونطق الجماد
ملئنا البطون وأصغينا للطرب حتى صار في أذنينا رنين
وأغلقنا الجفون على وسائد من حرير
وأطلنا النوم في سبات عميق
وغطينا الرؤوس بملاحف من حديد
لكي لا نسمع أصوات مدافع وصراخ يتيم
حتى إذا ما ملت الأعصاب من كثرة النوم العميق
فتحت عين واحدة أسئل عن الأخبار
فقالوا طفلا قد شرح تشريحا
ورجل قتل تقتيلا
وعرض ضاع
تضيعا
فقلت أسدلوا الستار لعل الحال يتغير
فأقفلنا الجفون وزدنا في النوم عمقا
حتى إذا ما تعبت جوارحنا من كثرة سكونها
فتحنا أجفاننا وقلنا ما لحال في عالمنا
قالوا طفلا شرح تشريحا ورجل قلت كفى
وأرخينا الستار
ثانية
وثالثة
ورابعة
حتى تحركت نخوة السلاح بقربي
وارتفع حتى أصبح صوبي
واقبل علي ليقتلني
فأمسكت به وقبلته
وقلت له عهدا علي بك أقاتل أعدائي
زينب من المغرب
11-04-2011, 12:34 AM
38- الخميس 6 ذي الحجة 1432
حين تقف في محكمة الدنيا لتسمع قاضيا يحكم بالمستحيل وما لا تجده في أسوأ خاطرة... يقال لك هو لا ذنب له فهو لا يعرف غير الوثائق التي أمامه... ولا ذنب للمحامي.. ولا للحكومة.. ولا لكل الذين تنزلق الحقوق من بين أيديهم انزلاق الماء من بين الأصابع.
تلجأ إلى الأعين.. تستعطف كلمة حق.. فتنحني من نظرتك في اشفاق لا تلوي على شيء.
تسمع كلمات التعازي الجافة.. المواساة الباردة.. الإقتراحات الفاسدة.. الحلول الفارغة من كل معنى.. وكأنك لم تفكر يوما.. ولم تعجن هذه الحلول من قبل عجنا.
تقف على أعتاب عدل أهل الدنيا.. تذوق مرارة الظلم.. وتشرب نار الحيرة بين الحق الذي تعرفه والحق الذي يريد الجميع أن يعلمك إياه.
الجميع يريد أن يرى إنكسارك.. تذلك الألسنة بما تتلفظ.. تستفزك دموع التماسيح.. تقسو عليك الكلمات وهي تسترجي عبارات الهزيمة من بين شفتيك.
ماذا تفعل؟؟
ماذا تقول؟؟
إنك تستمد القوة من رب عادل.. حكيم.. رحيم..أسماءه حسنى وصفاته على
إنك يتيمة رجل قال في لحظات احتضاره.. وعبر شهقات سكرات الموت: لقد استأمنت على أبنائي ربا رحيما..
فمن أين لك بالضعف وقد عشت تتمرغ في هذا الإحساس بالحماية؟.. من أين لك لحظة إذلال وقد علمت أنك تأتي جبارا مشيا ويأتيك هرولة؟.. كيف ستنفعك الكلمات والأعين البشرية المواسية وأنت تقرأ آيات الرحمان.
عندها لا تملك إلا أن تقول: اعذروني حاولت أن أنكسر ولم أستطع
إلى حب الله
11-04-2011, 10:48 AM
لقد استأمنت على أبنائي ربا رحيما
ونِعم المُستأمَن .. ونِعم المستؤمِن : وخصوصا ًلو كان ممَن قال الله تعالى فيهم :
" وكان أبوهما صالحا ً" ..
اللهم يا حي يا قيوم .. برحمتك نستغيث .. أصلح لنا شأننا كله .. ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ..
آميـــن ..
بارك الله فيك أختي الفاضلة ..
زينب من المغرب
11-04-2011, 10:33 PM
وخصوصا ًلو كان ممَن قال الله تعالى فيهم :
" وكان أبوهما صالحا ً" ..
بارك الله فيك أخي الفاضل
نحسبه كذلك رحمه الله تعالى والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا
اللهم آمين
زينب من المغرب
11-30-2011, 02:40 PM
39-الإختيار في زمن اللاخيار
كان الحديث لغة المتفرجين.. ينادي أحدهم ويردد الباقين.. وتتبعها خطوات مهيلة للمتقدمين..
وهو الذي ظل سنينا من العمر يكذب على الآخرين.. وهم بقول "ليس كل ما يقال يصدق" عارفين..فأصبح قيامهم اليوم على خطط الغابرين.. أفرغت الساحة إلا من الغاوين.. ولاعبي النرد المتميزين.. فما فتيء أن جاء سامريٌّ بعجل نحيف هزيل.. وقيل للقوم لا خيرة لكم اليوم إلا من ذا فأرونا ما أنتم فاعلون..
ارتبك المجتمعون.. واختلت صفوف الزاحفين.. وقيل عن القلة أنهم كانوا عن السياسة زاهدين.. ولم يجرؤ أحد على القول أنهم كانوا عنها مبعدين.. أو على الأقل يقال حقا ما كانوا بهم فاعلين.. أي أن لحومهم بالأمس صُّيِّرت طُعما للمعتبرين..
وتساءل الطفل بين أرجل الجموع في صوت خافت.. لماذا لم يكن هذا الخيار بالأمس واليوم أتى زاحف.. قد كان هذا الخيار فلماذا لم يكن نفس هذا الإختيار؟؟
أسكته والده وقال دعنا نعود في هدوء إلى البيت.. قد قيل لنا يا ولدي: إنتظروا وإنّا لمن المتظرين..
loulou ranim
11-30-2011, 02:54 PM
5- حكاية شرارة
ولدت في أكناف سيدي بوزيد وأنرت ميدان التحرير وألهبت بن غازي ثم رسوت بعدن وحططت رحالي بعمّان وحين نزلت رياض الشام شممت ريح المسك من قبل درعا.. يجلني الفقراء ويفْرق مني الكبراء وأنا بنت شهور فكيف لو ترعرعت؟ هذا عام الشرارة.. شرارة تنفي الظلم وتحرق كل صنم متوج يحكمكم وبيده الصاعق.. فاليوم تطفئ شرارة البسطاء شرارة أصحاب الفخامة.. سيدي بوزيد.. الزاوية.. درعا.. أولئك أبنائي.. أحباب الشرارة...
صور جميلة جدا
زينب من المغرب
12-07-2011, 12:57 PM
40-اصبروا ولكم الجنة بإذن الله
تحدثنا وأكثرنا الكلام.. عقود من الزمن مضت ونحن نتحدث.. نكتفي بالحلم..وهم يرسمون على أحلامنا أحلامهم.. حتى إذا نظرتنا وجدتنا نكاد نركن الى سياسة الإنعزال.
مضت من عمرنا السنين.. وجاء الصبح علي بريق أمل يكاد يخبو.. ليقتنص منا الدماء.. يقايضنا على الحرية بالشهداء.. يسقط العدا.. يحطم الطغيان.. يدوس على رقاب الأوغاد.
وهناك في ذاك الشرق العزيز.. أصابت أخزاهم من شدة الخوف.. والرعب وأهوال النهايات.. والإحقاق الرباني لقانون "إزهاق الباطل" في أخزى الصور.. شذوذ الشيعة وتجبر الفراعنة وخبث اليهود.. فجعل سيل الدماء سبيله الوحيد للضحك في عنترياته.. يتحدى عدل الرحمان بجرم العدوان.
لو سألوه عن مجنون الأمس لقال تنقصه لذة الإستمتاع بالدم..وعن الخبيث قبله لقال استعجل التخلي.. ومستبق الانخلاع لقال قلة التجربة بتعمل هيك عمايل.. حتى إذا فاض بالسائل الفيض من هذا الغي.. عاد به الى الوراء.. فسأله عن فرعون قال لم يتقن فن القتل.. وقارون، قال خانه قانون الجاذبية.. فاتعظ السائل وقال: يا قومي إن لهذا الشذوذ رب ينتقم.. من فعله.. من جرمه.. من استهزائه بدموع المفجوعات..فيامن أخرستكم الجرائم إلا عن الدعاء..إني داع فأمنوّا:
اللهم إنا نسألك سؤال المتضرعين إليك وحدك ، الطامعين في انتقامك وعزتك للمومنين، المستنصرين بك لا بغيرك، المتوكلين عليك لا على سواك، الراجين لك لا لأحد من عبيدك، أن تقتص لنا من بقية الطغاة، وأن تري العالمين فيهم يوما مشهودا، يوما تقشعر له أبدان القائلين بالأمس يا ليتنا نؤتى ملكه، حتي يقولون ويكأنه لا يفلح الكافرون.
واسطة العقد
04-09-2012, 06:05 PM
41
عندما يكون اتباع صراطك الذي ارتضيته لي مصدر عزي لا تنزل هامتي ابدًا، و حين يستضعفني خَلقُكَ فاستمد قوتي منك و اتكل عليك، اكون الاقوى و ان تكالبت عليّ الجموع، و عندما اتيقن اني صنيعتك و انك ارتضيت مابي لي، اقنع و ارضى، و حين اذكر حالي بعد ان عرفتك و اقارنه بضلالي، اتشبث بايماني بك اكثر، رباه لا تكلني لسواك، فوحدك سندي!
_
و معذرة على تطفلنا على موائدكم -اهل الادب- :):
عَرَبِيّة
04-09-2012, 07:31 PM
جميلةٌ هذهِ المُناجاة , كجمالِ وَسَطِ العِقْدِ عنْ باقِيه .. تطفَّلي كثيراً طيِّباً, فقلمُكِ يافتاةُ بشارَة .. صِدْقاً لا أسْتَلْطِفُك .
هشام بن الزبير
04-09-2012, 10:20 PM
جزاك الله خيرا على ومض قلمك وعلى إحيائك لهذه الصفحة الأدبية الجميلة.
علي الادربسي
04-09-2012, 11:01 PM
ماشاء الله و أنا أقرأ الومضات وجدت فيها تعابير و كلمات منتقاة
أعتدر فربما تمنيت المشاركة و لكني لا أقدر وسط هدا الجمال أن أضع بعض الخربشات.
زينب من المغرب
04-23-2012, 11:47 PM
42- برقية إلى أخ...بتصرف
لا تقلق للزحف رجال اطمأن العدو(إلا من شداد لا تنفع عواصف شياطين الإنس معهم) قبل زمن على تجفيف منابعه بحبكة فكرية وإعلامية حسبناها غبية وإذا بنا نصبح أغبياء على إثرها.
لكن شيء واحد يعلمه كما نعلمه أن الضغط يفسد خططه ويحرك عشوائيتنا، وهو يحاول ما أمكن سياقة العشوائيات في ثغرات كثيرة، ولا أعتقده يسمح بفتح فجوة كبيرة في جهتكم، سيقدم التنازلات، لكن في المقابل شعبكم يحسبها بحذر شديد( لدرجة الفوبيا) لذلك لن يطالبوا إلا بالخفيف.
واكتبوا على نعش مولودة البارحة أننا كدنا لكن ركنّا.
زينب من المغرب
05-06-2012, 11:55 PM
43 - وتسألني عن الواضحات!!
أعينهم مشدودة في ذلك الإتجاه.. قلوبهم معلقة بين السماء والأرض.. أفواههم تلتهم أظافر الأصابع.. لا شوقا.. لا ترقبا.. لا خوفا....
ارتباك مختلط بإكراهات جثمت على القلوب فأعمت البصائر.. وشطح في العلن فساد عديمي الضمائر.. والجمع يبحث عن قشته الضائعة بقربه.. يُشَمِّعُ بأجر الفرد المجتهد المخطىء.. فداحة زلات الجماعة!!
وتسألني ما الذي أصابهم؟؟ ما أذهب عقولهم؟؟ ما غيب وعيهم؟؟ما أعجزهم عن التفكر؟؟ما أعمى عيونهم عن تمييز الحق من الباطل؟؟
وسُكر الأمس ياصاح؟؟ أنسيته!!
وأدواء فراغ البارحة؟؟ أغفلت عن مفعولها!!
وسنوات الإغراق في التفاهة؟؟ أحسبتها تمر على الفؤاد مر السحاب!!
وسنين اللهو والكسل؟؟ أمنَّيْتَ النفس بزوالها عند المحك!!
وووو.....
وحسبتموها هينة وفعلها اليوم بصوابكم عظيم..
زينب من المغرب
05-07-2012, 12:12 AM
44 - وافهم عني
وأعلم أنك تكره نصحي حين تطلب الحل.. وأرى تذمرك حين أحدثك على أعتاب المآسي عن أخطاء الأمس..وأقرأ تجهم ملامحك عند حديثي في غير المطلوب.. وخوضي في غير حديث الساحات.. وقراءتي البعيدة عن ضروريات اليوم..ووعظي بغير وعظ كل الغير...
لكني في كل مرة أجدك تطلب مني رغم علمك بما تسميه زيغي عن سؤلك.. فأحس في عودتك هذا غرق ربان داخل سفينة هو بانيها.. فتكون همستي لك تذكرة بقوانين الملاحة التي ربما من شدة حرصك نسيت معقلها فغاب عنك أساس التوكل.
هشام بن الزبير
05-07-2012, 09:51 AM
أختي زينب, إنها كلمات رشيقة ممتعة تدعو للتفكر في ما آلت إليه الأحوال.
بارك الله فيك.
وتسألني ما الذي أصابهم؟؟ ما أذهب عقولهم؟؟ ما غيب وعيهم؟؟ما أعجزهم عن التفكر؟؟ما أعمى عيونهم عن تمييز الحق من الباطل؟؟
وسُكر الأمس ياصاح؟؟ أنسيته!!
وأدواء فراغ البارحة؟؟ أغفلت عن مفعولها!!
وسنوات الإغراق في التفاهة؟؟ أحسبتها تمر على الفؤاد مر السحاب!!
وسنين اللهو والكسل؟؟ أمنَّيْتَ النفس بزوالها عند المحك!!
وووو.....
وحسبتموها هينة وفعلها اليوم بصوابكم عظيم..
زينب من المغرب
05-08-2012, 09:49 PM
وفيكم بارك أيها الكريم..
زينب من المغرب
05-08-2012, 10:02 PM
45- يا صاحبي في الفتنة
آرباب العلمانية في الشاشات أم كلام الواحد القهار.. أصنّاع الفتنة أسلم من حديث العزيز الغفار.. أتسييسهم أحلامنا أم الإخبار النبوي عن هذا الذي يحصل وبعضه حصل.. أساسات التفرقة لسيادة العقول أم أمان الوعد الرباني بجنة الخلود..
أترانا غفلنا فزاد ضيق السجن حولنا.. أم ما اتعظنا من ظلام الجبّ حيث كنا قبلا..
فإن جاءتك الرؤيا وبان عندك الخبر..فابحث عن تاويلها عند السلف.. ففتنهم كانت أشد وأمرّ.. ودع عنك مهرجوا قنوات السمر.. فكلامهم أضغاث أحلام منهمر.. وفي التأويل إنما هم زبد في يوم مطر..
زينب من المغرب
05-14-2012, 01:31 PM
46- قد فاز أهل الخاصية في زمن طغيان الإفتاء
بين عواصف الإفتراء والغباء.. وسيل دماء الشهداء.. وأفلام تُصنع لتجميد قلوب الضعفاء..
عبر مسيرات الإرتجال الآخذة بصواب الأذكياء.. وفرق تجتمع على سياسة وتشتت على أخرى.. وخصام على كذبة لا على مضمون فكرة الإلهاء..
كثر المتفيقهون.. ارتفع صوت الرويبضة المأفون..انتصر هؤلاء لرجل وأولئك لمجون..و حلت الكوارث بأحاسيس الثقة عند عمي الأبصار لا العيون .. وأفتى سفهاء صهيون لجموع مستغفلون.
وقال الجمع قوله إرهاب.. وآخرون استسلموا لدواعي الأمن في اذلال.. وتغرغرت العيون بدموع الحيرة وآلام الفقد.. للحكمة.. للفهم.. للإستيعاب.. للإدراك.. لمربط الإتباع للإسترشاد..
لكن الخاصة اعتصمت بالحبل المتين.. والصراط المستقيم.. لم تبتغ الحكمة في غيره وقد علمت عقابه.. ولا زاغت عن حدوده.. ولا دعت لغيره.. ولا اهتدت بغير هداه.. وجدت فيه خبر من قبلها فاتعظت.. وعلمت صنوف الفتنة بعدها فرشدت.. واستوحت فيه صوابها فنجت.. وصدقت بما فيه فتوافقت وحكمته رأيها.....
فما شكوى المسلمين بعيدا عن نورهم؟؟
زينب من المغرب
05-14-2012, 02:00 PM
47- أتظنه دلّسّ علينا!!
وتقول لي, يبدو الحق مع الجموع وهم في خصام.. وحلول الفرق معقولة كلها وهم في تضاد.. وأقوالهم تبدو صوابا كلها وهم على انفراد.. وحججهم منطقية جميعها وهم في نزاع....
حتى أنك لم تعد تدري أي السبل أهدى.. ولا تعرف أي الطرق أنجى.. ولا تستوعب أي الأقوال أنصح.. ولا تبيّنُ الحلال في قولهم من الحرام....
ومنذ متى كان الحق باطلا وكان الفقه الديني مستبعدا؟؟
ومن وعَدَنا بالنصر إن صبرنا وبالفتح إن صابرنا وبالفوز إن رابطنا؟؟
أظننت العادل يمتحنك بخلط الأوراق عليك؟؟
أعتقدت الرحيم يبتليك بعد أخذه صوابك؟؟
أتجرأت بفهمك أن الكريم يسلمك عاريا للذئاب ليرى بعد تمزيقهم لحمك مدى جلدك؟؟
أتظن أن شقوتك في الإستسلام لقوانين الله لا في الإنصياع لوهم ضغوطات الإقتصاد؟؟
....
سبحانك ربي هذا بهتان عظيم
وأراك قد أصبحت كلك ظنون حتى غاب عن فؤادك نور اليقين
أميرة الجلباب
05-14-2012, 03:21 PM
43 - وتسألني عن الواضحات!!
يُشَمِّعُ بأجر الفرد المجتهد المخطىء.. فداحة زلات الجماعة!!
وتسألني ما الذي أصابهم؟؟ ما أذهب عقولهم؟؟ ما غيب وعيهم؟؟ما أعجزهم عن التفكر؟؟ما أعمى عيونهم عن تمييز الحق من الباطل؟؟
وسُكر الأمس ياصاح؟؟ أنسيته!!
وأدواء فراغ البارحة؟؟ أغفلت عن مفعولها!!
وسنوات الإغراق في التفاهة؟؟ أحسبتها تمر على الفؤاد مر السحاب!!
وسنين اللهو والكسل؟؟ أمنَّيْتَ النفس بزوالها عند المحك!!
وووو.....
وحسبتموها هينة وفعلها اليوم بصوابكم عظيم..
أعجبتني هذه الخاطرة أختى الكريمة.. وأخذت أقول: سبحان من ألهمك بها :)
أميرة الجلباب
05-14-2012, 03:32 PM
أترانا غفلنا فزاد ضيق السجن حولنا.. أم ما اتعظنا من ظلام الجبّ حيث كنا قبلا..
فإن جاءتك الرؤيا وبان عندك الخبر..فابحث عن تاويلها عند السلف.. ففتنهم كانت أشد وأمرّ.. ودع عنك مهرجوا قنوات السمر.. فكلامهم أضغاث أحلام منهمر.. وفي التأويل إنما هم زبد في يوم مطر..
ومن وعَدَنا بالنصر إن صبرنا وبالفتح إن صابرنا وبالفوز إن رابطنا؟؟
أظننت العادل يمتحنك بخلط الأوراق عليك؟؟
أعتقدت الرحيم يبتليك بعد أخذه صوابك؟؟
أتجرأت بفهمك أن الكريم يسلمك عاريا للذئاب ليرى بعد تمزيقهم لحمك مدى جلدك؟؟
....
سبحانك ربي هذا بهتان عظيم
بارك الله فيك.
زينب من المغرب
05-15-2012, 09:04 PM
وفيكم بارك يا أميرة وجعلنا الله سبحانه وإياك من أهله وخاصته.
زينب من المغرب
05-15-2012, 09:37 PM
48- غدا 16 ماي
لنا ذكرى مع تمجيد لحريةٍ.. و لنا موعد مع مهزلة التبعية.. ولنا إحياء لسنة أمريكية.. ولنا جمع يتأهب للإعتقال على ذمة قضية.. افتعلها أقزامنا وصدقناها بكل بلادة..وأفتينا فيها بكل جرأة.. وتفيقهنا فيها بكل إسفاف...
ولنا يا سادة في الظلام خفافيش.. وفي الضوء الساطع عبر صفحات الجرائد عصيد وصحابو يفتون تحت تأثير الحشيش.. الأوائل هجومهم في أيامنا هذه عادي جدا.. والأواخر عصيدتهم في كل أوراقنا مقرفة جدا..
إيوا نعم الله عليك أسيدي حنا
مغاربة.. واللي عراف بينو وبين الله ما عندنا ما نديرو ليه..
ومتقيش بلادي.. واللي دازت عليه الحملة دارها بيديه..
مسلمين.. ياك يكون غير على الزوايا والأولياء كلنا دكتوراه فالرديح والشطيح..
وحنا وحنا وحنا.. حنا هما ديك اللي عارفين أن المعسل هو الآخر ورانا قاعدين نتسناو فيه.
ابن عبد البر الصغير
05-15-2012, 09:46 PM
بارك الله لنا في هشام وزينب على هذه الومضات الإيمانية الرقراقة .. مواهب مخفية وعقول نيرة أحرى بأن تملأ عددا من المنابر الإعلامية عوض بعض المتهافتين والمتملقين.
زينب من المغرب
05-15-2012, 10:00 PM
وفيكم بارك سيدي وبارك لنا في كل غريب في هذه البلد وحفظه من كيد الكائدين
زينب من المغرب
05-15-2012, 10:04 PM
49- وهادي هي حكاية الفقيه.
نحكيلك قصة الفقيه وما دارو فيه.. ولاينا قبلها سمع على المغاربة كيف عاملين.. حنا يا سيدي لا حفاد الفراعنة ولا جدنا قارون.. غير وكان عندنا الفقيه كلامو هو الأول ولا ينداز عليه..
ناضوا ياسيدي الخفافيش ملي حرافتلوم.. وعياو ما يكلخوا فينا وما تكلخنالوم.. جابوا كل منبر في بلادنا وعملو فيه فقيه.. إيه ولا يني فقيه ما عارف فين الضمة واش فوق الحرف ولا تحتيه.. يعني من تما بغاو يمنعوا مساجد الله أن يذكر فيها اسمه ومن بعدها يسهل عليك هاد الشعب تلهيه..
والمشكل هي حنا عيقنا بيهم ومشينا نفتشو على الفقيه لهيه.. يا وهما صدق فيهم قول:جحا حفر حفرة وزهقوا فيها رجليه.. صدقنا حنا أذكى شعب في العالم بلحاق بلا خفافيش
واسطة العقد
05-16-2012, 04:49 PM
50-يا صاحبيّ السجن، افلا تحذرا؟
: تشبع بالكُفر و رضي به، لم يعد للكلام او النصح معه قيمة.
: نعم شعرت بهذا ايضًا، غريبٌ كيف وصل لهذه الحال و قد كان طالب علم، الا تظنين هذا؟
غريب؟.. لا و الله ليس بغريب و ليس العالِم بالخبيئة كما الجاهل بها، لم اعهده خاليًا من دسائس خفية لم اشك انها ستفسد عليه امره مالم يرحم نفسه فيعالجها، الرياء و حب السمعة، و ميل خفيّ للكفر لا ازال اجهل سببه، اما الاولى و الثانية فما كان يكتب الا لحظ نفسه و ما كان يقرأ او يتعلم الا لأجلها، و ما تكثره بالملافظ و خوضه مع الخائضين الا لخبيئته التي افسدت عليه عاقبته، فما زال صاحبُ السجن يسود مداده و يُغَوِرُ محبرته لِحظه و نفسه و اسمه، فيخلط خيره بشره فيفسد الخير و يضيع، و ينكت بقلبه نكُتًا سوداء ارى اثرها بين ثنايا كلامه و سطوره كُل يوم، اي و الله كنت الحظ اثرها فيه كل يوم! و أما الثالثة و ما الثالثة؟ و ان كنت قد شعرت بها و عَلِمت اثرها، بل رأيته رؤيا العين، فلا أدعي علمًا بها و بمصدرها، لكني كنتُ اراه يجنح الى كُل غريب بعيد قريب، غريب عن دينه بعيد عنه قريب للكفر، و لو كان قُربًا نسبيًا!
أبئِس الصاحب أنا؟ و قد علمت ما علمت فماذا صنعت؟ لا اذكر اني نصحته او حذرته او حذرت منه، ابقيت ما علمت لنفسي و صرت اراقبه و اراقب تغيره يومًا بعد يوم، كأنما هو جرذ في معمل ارصد تغييراته و اربطها بمسبباتها و أُحلل و اربط و افرض و افند فروضي و اتوقع، و ليرحمني رب السماء فقد صدقت كل توقعاتي! و النتيجة النهائية التي كنتُ انتظرها، ان تكثر عليه دسائسه و سوء طويته فيطرحانه في ظُلمات فوق بعضها، الله وحده اعلم كيف سيخرج منها، قد حدثت.
: هيي! اين ذهبتِ بأفكارك؟ نحن هُنا!
: معذرة منك فقد سرقتني افكاري، كنتُ افكر بصاحب السجن و ما افسد حاله.
: صاحبُ السجن؟ ايُ صاحبٍ للسجن؟! كنت اكلمك عن فلانٍ الذي الحد! يبدو انكِ لست بخيرٍ اليوم!!
: نعم لستُ بخير، انتظر جزائي يا صاحب السجن...
زينب من المغرب
05-16-2012, 07:04 PM
00- مناورة خارج الإطار..
يجرني القريب جرا خارج الإطار.. مغرور صاحبي حسبني بذلك قد أنهار.. يأتيني متلفعا بعباءة النصح الخبيث.. ينصح في العلن وفي الخفاء لا أرى له أثير.. يحتج بسوء حالي ويفترى علي بضعف الإيمان.. لا بل إني أراه غير أسيف بالكفر ينعث كل أحوالي..
يحتج أمام الناس أني متشبع بالذي به رماني.. وأني عن نصحه راغب بعصياني.. وأني فيما رأى الناس مني هدى إنما أمرر به ضلالي..
ألا فاحذر إني مع ربي على العهد والإيمان.. ولئن أردت بذا صمتي وإذلالي.. ورب الكعبة إني متحدث عبر الآفاق والوديان.. غير آبه بمن يمارس تقيته ويأتيني متعالي.. ولئن جاز في النصح الألغاز والإبهام.. لما جعل العادل بين الحق والباطل برزخ فلا يلتقيان.. ولجاز للحبيب المصطفى الغمز لأصحابه بالقتل للذي جاء طالب الغفران..
ما أقبح النصح على أفواه شياطين بني الإنسان..
وإني بمناورتي هذه نسبت رسالتك لنفسي حتى لا تؤذي غيري بما به أنت لا ناصح ..ولا فقيه فعلك.. بل مجرد ناثر للبهتان.. والمصيبة على جموع الأطهار دون تحديد محدد.. لتزرع الشك عبر القلوب وقد علمت أنهم ذوي نفس اللوّام..
زينب من المغرب
05-16-2012, 10:51 PM
50- نكتب إذا وفقط إذا
ونحنا هنا..
عهدنا إجراء القلم في ما يُدبر للمؤمنين.. ويُكاد فيه لأهل الخير من المسلمين.. نفضح بيسير اللغة والفهم البسيط.. ما قد نرى من سياسات لصنع العربي الهجين..
ولكل واحد منا بلده.. وظروفه.. ومحيطه.. وضغوطه..
وقد يُعلم عنا أنّا نكره ناصحا غير أمين.. يأتي جماعة المؤمنين.. ويقول بينكم فاعل كذا وكذا وإني لعيوبه هذه من الكاتمين.. وهو كتم لا نعلمه إلا لزارع فتنة غير حريص على إخوانه المجاهدين.. وهو نصح لا نعلمه إلا لمن عنه سنكتب في مقال بحول الله بعد حين..هذا وقد عُلم أن غير المسلمين عن موضوعنا هذا من المبعدين...
فيا أهل هذا الموضوع.. من كان منكم لأخيه ناصحا فحسبه القسم الخاص ونعم هم من عليه قائمين.. وإلا فلا داعي لنشر تقريع لا يستفيد منه قارئه إلا بوسواس فعله بإيمانه غير مأمون.. وإلا فإنا عن العبث بأعصاب المصلحين أول المنسحبين.
واسطة العقد
05-16-2012, 11:43 PM
53- غِربان
أقوامٌ خرجوا مِنا و ليسوا مِنا، إن انت ندبتهم فلا تُطل الندب! و ان انت اردت ان ترثيهم فبالله عليك لا تفعل! فانما هم و نحن كما الحديد و خبثه يكوى بالنار فيصفى منه... أسمائهم كاسمائنا و وجوههم كوجوهنا و لسانهم كلساننا، لكنا فيما عدا ذلك منهم براء، يود الواحد منهم لو يغير جلده و يغير اصله و مولده فيولد في ارض اسياده بدل ارض المشرق "المتخلفة الرجعية.." التي ما ارجعها الى الوراء الا اشباههم و رب محمد، ما ان يطمئن قلب واحدهم الى الكفر، و ما بالكفر اطمئنان، حتى يعلن الحرب على الاسلام و انجازاته و حضارته و يتخذ موقفًا "أوتوماتيكيًا" ضد اي و كل ما له علاقة بالاسلام بأي قضية كانت، في عداء محموم غريب هو اشبه بعداء الموتور لواتره!
غِرباننا ممسوخة الهوية هذه، التي تطالب بعودة... تطالب بعودة ماذا؟ تطالب بعودة الامجاد الفرعونية و اللغة القبطية و الحضارة الفينقية* - مرحا لكم يا عبرانيين! - و الانسلاخ عن الهوية العربية و الاسلامية، لم تكتف بتمجيد الغرب و تقديسه و تهويل انجازاته، بل و تعميم تاريخه و تقديمه على انه التاريخ العالمي للعالم* و كل العالم، في مسايرة لهذه الموجة التي يدفعها الغرب بحصر التاريخ بتاريخه وحده، فالعصور المظلمة مظلمة على كل الأمم لا على اوربا وحدها، و ليت شعري اي ظلامٍ كُنا فيه؟!... لم يكتفوا بهذا بل طفقوا يحقرون و يقللون قيمة اي انجاز اسلامي فقط لأنه اسلامي! فالعلوم التي انتجها العرب انما هي منقولة عن الأمم السابقة و لا فضل لمسلم عليها و ان كان هناك فضل فهو حالة فردية لا يجوز التعميم بها على الكل!! و السرقات الادبية و العلمية التي قام بها الغرب و غذى بها "نهضته" خرافة و تهويل اسلامي لا اساس له من الصحة و ليس بصحيح ما يشاع بين جموع المتخلفين الرجعيين ان المسلمين اسسوا و نفضوا العلوم نفضًا و ارسوا قواعدها، لا ابدًا هذه خرافات لا علاقة لها بالواقع و الحقيقة هي ان الحقيقة هي الغرب و عند الغرب و العلم عند الغرب و تاريخنا يحكم عليه الغرب و بحكم الغرب نقبل و نرضى و نستكين، من موائد الغرب يتسولون و باحذيتهم يتمسحون، فلا هم عرب و لا هم غرب! لا نالوا شرف الانتماء و لا نالوا شرف المحاولة، هم مصداق قوله في المنافقين: ( مذبذبين بين ذلك لا الى هؤلاء و لا الى هؤلاء و من يضلل الله فلن تجد له سبيلاً ) فعلى هؤلاء لا تحزن و لا تتكدر، و اعلم انهم و سعيهم و فعلهم و قولهم كزبد البحر تراه شيئًا و ليس بشيء، ثم لا يلبث ان يزول فلا ترى له اثرًا و لا خبر.
زينب من المغرب
08-20-2012, 08:11 PM
54-دأبنا في الأعياد .. ملكاً وشعباًوفرداً
يمرر الراعي منا عفوه السامي .. تقبل الله منه عطفه لولا أن تتلقاه أيادي الكرام .. لكن تتخطفه طير النخاسين لتسحق به أكباد الأرحام .. تعصر منهم بقايا ما تركته سالف سرقات الإبن في الأيام .. فيكون جزاء لمن لا يستحق في العطف إلا رجما تسمع على أثيره " جزا الله خيرا ذا الرامي" .
ونخرج زرافات إلى مساجدنا مستقبلين فرحتنا المشروعة .. نضرب في صوت جهور دندنات طيلة الشهر مشروخة .. خرجت علينا في الشهر المبارك مستغلة صمت المعتكف بدعاويها الباطلة .. سنأكل رمضان.. لتزني أمي وأختي .. لتمحى بنود الإسلام ... فإذا بنا نأتي في نهاية الشهر لنقول .. الله أكبر.. الله أكبر .. ولله الحمد على ما هدانا.. الله اجعلنا من الشاكرين..
هذا عيدنا وهذا كمّنا .. فماذا بقي لكم ؟؟
هذا ما ألف الله به القلوب؟؟ فماذا اجتمع لكم؟؟
وبين تلك الأصوات نأتي نسقي نبتة ما كنا زارعيها .. لننفض آخر ذرات الإنفعال عن أنفسنا في أوج استراحتها.. نُنكر فيه على أيدينا أن تكون يوما معرقلة لمسير المؤمنين ..
وعيدكم مبارك سعيد..
طالبة علم و تقوى
08-20-2012, 10:46 PM
54-دأبنا في الأعياد .. ملكاً وشعباًوفرداً
يمرر الراعي منا عفوه السامي .. تقبل الله منه عطفه لولا أن تتلقاه أيادي الكرام .. لكن تتخطفه طير النخاسين لتسحق به أكباد الأرحام .. تعصر منهم بقايا ما تركته سالف سرقات الإبن في الأيام .. فيكون جزاء لمن لا يستحق في العطف إلا رجما تسمع على أثيره " جزا الله خيرا ذا الرامي" .
ونخرج زرافات إلى مساجدنا مستقبلين فرحتنا المشروعة .. نضرب في صوت جهور دندنات طيلة الشهر مشروخة .. خرجت علينا في الشهر المبارك مستغلة صمت المعتكف بدعاويها الباطلة .. سنأكل رمضان.. لتزني أمي وأختي .. لتمحى بنود الإسلام ... فإذا بنا نأتي في نهاية الشهر لنقول .. الله أكبر.. الله أكبر .. ولله الحمد على ما هدانا.. الله اجعلنا من الشاكرين..
هذا عيدنا وهذا كمّنا .. فماذا بقي لكم ؟؟
هذا ما ألف الله به القلوب؟؟ فماذا اجتمع لكم؟؟
وبين تلك الأصوات نأتي نسقي نبتة ما كنا زارعيها .. لننفض آخر ذرات الإنفعال عن أنفسنا في أوج استراحتها.. نُنكر فيه على أيدينا أن تكون يوما معرقلة لمسير المؤمنين ..
وعيدكم مبارك سعيد..
ما شاء الله ! عنذما تجتمع كل هذه الفصاحة و عذوبة اللغة مع عمق الفكرة و صدقها و قوتها تعطي دررا مكنونة فى حروف كلمات بهية كالتي يجود بها قلمك السيال يا زينب الحبيبة :):
زادك الله بيانا و حكمة و عيدك مبارك سعيد تعيدي وتعاودي الله إدخل عليك هاد العواشر برضا الله و الصحة و الهناء و راحة البال و كل ما تمنيتي في إنتظار المزيد وفقكِ الله .
بارك الله في جميع الأقلام الأدبية المبهرة التي خطت في هذا الشريط .
زينب من المغرب
08-20-2012, 11:20 PM
الله يبارك فيك يا الحنينة ويزيدك من فضله
وحتا تينا مبروك عواشرك وتعيد وتعاود وباش ماكاتمنى إن شاء الله
حسن المرسى
08-21-2012, 12:04 AM
تبارك الله ... معبرة فعلا الومضة الأخيرة ..
زينب من المغرب
08-22-2012, 01:10 AM
وفيكم بارك أيها الفاضل
زينب من المغرب
08-24-2012, 05:20 PM
55-ربنا لا تواخذها بما فعل السفهاء منا
على إثر مسابقة في بلد نصفه تحت عتبة الفقر لأكبر "أمليط" .. قلنا لا بأس برفع جائزة لأكبر مخربيط .. وفعلا أتانا جموع كثير بعموده من الجرائد وما حواه من التخربيط .. وبعد أن كدنا نتجشأ من كم خزعبلات هؤلاء المزاليط .. دون أن نهتدي لمن هو أسوأ مهندس في دروب الفحش تخطيط .. جاءنا سفيههم سابقهم أو لاحقهم يجري .. وقرأ علينا بصوت إلى النهيق مقاله العاري .. فخلط الأفهام على البلداء بتطويل الحديث عن الحرية الجنسية .. ثم أنهاها بكارثة مدوية .. تنكّر فيها للرحم الذي أتت به إلى الدنيا قاذفا بعرضها في سخرية .. وكل شكواه من عبد الله نهاري .. ويعزز المقال بالإفتراء على المغاربة أنهم في اتفاق مع كذبه المتهاري ..
ياودي خليك عليك المغاربة في التيقار وقول شني خسك تقول ..
همست له في الأذن ما المطلوب يا سيادة القاري .. فقال زمن الجواري والغانيات في الدار .. نَحْنَحْتُ للفقيه الجالس بجانبي في مجلسه العلمي ذي سالف الوقار .. فإذا به في نوم وغطيط لا ينوي عنه ترْكاً ولو بالإنذار ..
والملهوف على الهدية لا يزال في هذيانه القرطيط .. فلم أجد لإسكاته زرا فقلت بلساني "طيط" .. قم يا هذا قبح الله منك هذا "التّْفَرْطِيط" .. وخذ هديتك "سلة مهملات" ارمي فيها ما تجود به عليك قريحتك من "شخبط شخابيط" .. وتأكد أن هناك مصروفا يُسرق من جيوبنا للتنقيب في هاذي الأزبال عن قذارتكم لنشرها إيغالا لهذا الشعب في التوريط..
زينب من المغرب
09-19-2012, 11:12 AM
56-في انتظار العاصفة
وقفت على جدار متهار من بيتي العتيق .. وقد ترامت إلى الآذان بصوت قوي أنباء حلول العاصفة ..حتى أن كل علامات حلولها لا تخطئها عين سارحة .. بل إن زلزلات الرعد قبلها تتوالى خاطفة .. فتحت النافذة واتكأت على حافتها .. أنتظر هبوب العاصفة .. أذني على الأصوات الصاخبة .. عيني على الحركات الطائشة .. قلبي يرتجف بين جنبي رجفات يائسة .. ترددت كلمات عبر خاطري .. كيف تخفى معاول العبثية على هذه الجموع البائسة ..
هل أبدو خرقاء فعلي حين اخترت تلك الطريقة في انتظارها .. لا تستغرب .. لكن اعلم أن قومي من حولي أشد مني بلاهة .. إذ هم في تأسيهم أخذوا منهاج خرقاء مكة في نقض غزلها بعد قوة أنكاثا ..
زينب من المغرب
10-07-2012, 01:32 PM
57- حين فقصت بيضتهم (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?48920-%C3%CA%C7%DF%E3-%E3%E4-%ED%CA%CD%CF%F8%C7%DF%E3-%C8%28%D3%E6%D1%C9-%E3%E4-%E3%CB%E1%E5%29!!!!)
بعد أن أعطى إلههم الغربي المقدس إشارته الخضراء .. وأراهم بالمثال كيف تكون حربه الجديدة العوجاء .. فأخرج من عفنه مغمورا يحسب نفسه الأبله خادشا قدسية الأنبياء .. كما عهدناهم تفتقت عقولهم عن سرطانات التقليد العمياء .. فكان والله يشهد ما حسبناهم بهذا الغباء .. منهم في الصعلكة من تجاوزت عنده الجرأة صورة مغني من أجل الشهرة خرج كما ولدته أمه في العراء .. .. .. .. واعذروا عجزي عن اللقب لمن لم يسبق لنا معه مثيلا في ساعات الإحتكاك بالبلهاء .. وصدق من قلت له ما أشد إشفاقي على فاقد العقل .. فرد: وإن إشفاقي على فاقد الدين هو الشدة أضعاف ما تجدين ..
اللهم احفظ علينا نعمة الإسلام بما فيها من سلامة وصون لعقل الإنسان
اخت مسلمة
10-07-2012, 07:15 PM
حبذا لو تضعين بين قوسين معاني كلماتك المغاربية الواردة في المداخلة ( 110 ) رفقاً بحال المشارقة مثلي (:
بارك الله عقلاً وأناملاً تتحفنا دوماً بسحر اليراع (:
طالبة علم و تقوى
10-07-2012, 08:55 PM
-ربنا لا تواخذها بما فعل السفهاء منا
أتصدقين يا زينب المبدعة أني ما أردت يوما في حياتي أن أكون رجلا حتى سمعت هذا الغزيوي ووويوي " طيط " و قيئه القذر مدعيا أنه يمثل شريحة الشباب المغربي ! تمنيت ذلك لضربه و إشباعه ضربا مبرحا والله هذا الهباءة لا يستحق حتى كلمة لحوار أو جدال ...من وجده في مكان ما فليُكْرِمْهُ " بِشي شْتْفة و سْلخة ديال لْمليح " يعني "عَلقْة " ليفهم المشارقة :) عساها توقظ في دمه الديوث النجس ذرة كرامة و عقل ! علماني منحط ...!
ما يحزن هو شيخنا النهاري الذي لم يذكر سوى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الديوث و ما نصه الشارع فيه ليحمي عقول الشباب و يذكرهم ...فأوقفوه بتهة التحريض على القتل و التعدي على حرية الصحافة ! لعلكِ أخيتي زينب تكتبين مقالة مجودة بأسلوبك عن الشيخ الذي لا يخاف في الله و قول الحق لومة و لائم ...لازلت أتذكر كلماته حيث يقول :" موت واحدة و حياة واحدة سنعيشها لله و نصرته و إن قطع لساني المخزن المستبد ! " هكذا علنا في فديوهاته و خطبه و يعيب على شيوخ المغرب و حتى المشرق إن سكتوا على إنتقاد باطل ... و له سلسلة طويلة من التوقيفات كلما حارب بني عِلمان المنحطين ممن يسعون في بلد القيروان و أمجاد الدول الإسلامية القديمة لنشر فكرهم الملوث الفاسد ...
و دعينا مادمنا ذكرنا هذا في هذا المقام أن أضع بجانب ما جاد به قلمُكِ السيال شريط مرئي لشيخنا النهاري
http://www.youtube.com/watch?v=xvC8qklqKrM
زينب من المغرب
10-26-2012, 05:26 PM
الأخت مسلمة العزيزة: جزاك الله خيرا ومعذرة قد حسبتها مفهومة واضحة لكن يبدو أننا كمغاربة سنظل متربعين على عرش الغموض في تقاليدنا ولهجاتنا وكثير من علومنا ( على سبيل المثال الرسم والمتشابه في القرآن فهذا علم تبحر فيه المغاربة وأجادوا في كثير من أبوابه ولكن في المقابل ظلت أسراره محتكرة في أريافه وبلهجات قبائله ما يجعل المشارقة رغم محاولاتهم التمرس على نفس نهج حياة طالب العلم التقليدي عندنا يتأرجحون في الأخد منه بين عائد بخفي حنين أو مبتدئ وهذا واقع ولا فخر).
وهي مناسبة استغليتها للإشارة فقط لهذا المستور.. وما خفي كثير :):
وربما تشرح عني الحبيبة طالبة ـ بعد أن تنتهي من الذبيح والتعليق والسليخ والشوى د الريوس وقبل ما تاكل الكبدة ـ ما أبهمت عن غير قصد ..
وعيدكن مبارك سعيد ..
زينب من المغرب
10-26-2012, 05:54 PM
58- وبعد ..
فهي فرحة كل سنة تنقص عن الأخرى .. وهي سنّة تتمنى الأحقاد أن تطمسها بالمرة .. وهي تراتيل ترمم في الصرح بعض الشروخ .. وتهاليل تحيي في القلوب إحساس الغلبة الذبيح .. وتسبيح تهتد له كثير من أحلام الشبيح .. وحسنات ليس لها مثيل في إثارة غيظ إبليس ..
وإنا نسترد فيها بعض العافية .. ونجدد معها يقيننا في الوعود الإلهية .. وننظر لنبصر عن قرب نهاية الطاغية .. فلا نتحسر على الخسارة والشهادة أصحابها في جنة عالية .. وقطوفها قد أُخبرنا أنها دانية .. ونقرأ فلا يكون ما يحسبه العدو منا يأسا إلا رفاهية ..
وعليه فلا يأتينا أحد بعد فشلهم الذريع بحديث عن الحرية .. أو تقرير المصير أو لهّايات العلمانية .. فقد افتضحت آخر خربوطياتهم الواهية .. وما عاد بعد هذا الخذلان منهم في كل النوازل لهم عندنا أية دعايات عن الإستثنائية .. ولتحيا العقول بعد هذا حرة أبية نافضة عنها كل النظريات البشرية .. والخضوع لرب الأرباب هي كانت عند الأحرار دائما أسمى معاني الحرية
ونهاية بلغ سلامي لكل الشعوب العربية .. وأوصلهم مني بمناسبة العيد ألف مبارك و تهنية
زينب من المغرب
10-30-2012, 03:57 PM
59 - من قاموس زمن الإلهاء
حملة المليون صلاة على رسول الله .. ردا على الإساءة هذا ملف تعريفي بشخصيته .. أرسلها لكل من عندك وستسمع خبرا جميلا الليلة .. أكبر تجمع للتنديد .. مدونة قرد يريد أن ينطح .. أريد دفع باطلهم وإني في ذلك موقن بعجزي الكبير .. أنا محبط .. مللت .. يئست .. أردت نصحهم فكفرت .. قبل قليل آمنت بالله ربا ثم هنيهة بعدها فإذا بي أصبحت محاورا فذا .. ساعات للبحث في الجوجل عن الصورة الأغرب .. ساعات للبحث في اليوتوب عن الفيديو الأعجب .. وساعات لنشرها في الفايسبوك والقراءة والرد على التعليقات الأتفه فالأتفه ..
وبينهم كان أدبنا يخرص .. وقلبنا يتمزق .. وذهننا يحتار .. ومقالنا البسيط أصبح على عقولهم أعقد فأعقد .. وخوفا من دسامة ذهن القارئ وضيق وقت القارئ وحفاظا على ضغط دم القارئ اكتفت جماعتنا بالقصة القصيرة جدا وتحية للقارئ الفطن جدا..
زينب من المغرب
12-10-2012, 03:17 AM
60 ـ وها أنذا أسجل..
أني أكاد -فقط- أفهم معنى إبتلاء الإصطفاء .. ألامس حقيقة متراجحة الصبر على كل بلاء .. أتعلم أن درجات الإنتقاء وتجاوزها إنما يتعلق بقدرة النفس على مزج تصديق وقول وفعل بأشد اعتناء ..
ثم للحياة الدنيا أكتفي بفهم أن "كل تجربة هي خبرة" ليس من الصواب التسليم به على الإطلاق..
هشام بن الزبير
12-10-2012, 09:33 AM
61- لماذا؟
أفنى عمره في دراسة الكيفيات وأحرز أكبر الشهادات وكرَّمته أرقى الجامعات ثم وجد نفسه في النهاية وحيدا بين فراش ولحاف ينتظر الموت, أشاح بنظر فكره عن الكيفيات وأمطرته أسئلة الغايات, أحس بالموت يخطو نحوه فتساءل كأنه طفل لا يعلم شيئا: - لماذا؟
رند الجهني
12-10-2012, 03:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أقرأ كل الومضات ولكن ما قرأته كان رائعًا ومعبرًا للغاية
بارك الله فيكم ..
قد تكون لي عودة لتسجيل بعض الومضات البسيطة
رند الجهني
12-10-2012, 03:40 PM
..نعم أنا متخلفة..
أعترف بأني متخلفة أرتدي الحجاب الكامل يغطيني السواد
أنا متخلفة أرفض قيادة السيارة ولا أؤمن بالعمل المختلط
أنا متخلفة عن ركب الفساد والرذيلة متخلفة عن دعاة التحرر
والتفسخ متخلفة عن طريق جهنم الذي يفرش لنا بــ كلمة حرية
فإذا كان هذا هو التخلف فمرحبًا به وأقولها صراحةً
أفخر بكوني متخلفة (:
،،،،
ومضة بسيطة كتبتها على عجل لا ترقى لمستوى ومضاتكم
زينب من المغرب
12-10-2012, 09:11 PM
62-أيها الوطن
قل لأبناءك استمروا في نومكم فأنتم في النهاية ميتون .. وابقووا على لهوكم فبعد حين تفعل بكم الفتنة ما تفعله ببعضٍٍ من جسدكم العليل .. واجعلوا فطرة السعي حكرة على رغباتكم .. وكونوا كما أنتم لا تعرفون من الإبتكار إلا جزئية التقليد .. واعبدوا الشمال واحلموا بجزر الشمال وأنهوا كما هم حياتكم بتقاعد مناسب وسياحة في حضارة الشمال..
ثم أخبرهم أنهم بعد حين في فقههم العقيم مغرقون .. وأن التدبر له وقت ينقطع مع أول قطرة من التنور..
ثم انظر بعدها بم يرجع إليك صدى صوتهم إن أنت فككته عما يحمل معه من كثير تشويش..
زينب من المغرب
01-24-2013, 02:03 AM
63- يا لطيف الطف بي
حين تتراكم على رأسك الصدمات .. وتنهال على عاتقك سياط الأحزان.. كلما خبت إلا وعادت كهزيم الرعود منذرة بطول زمانها وكأن ذاك الهدوء منها مجرد فاصل راحة لسوط آلامك..
فترتسم على وجهك إبتسامة متعبة تقول في رجاء: أرجوك لا تحاول إضحاكي!!
ثم تلتف حولك باحثا عن كثرة الباكين لتنال بعضا من مواساة وصفتها قديما الخنساء؛ وأنت تحظى منذ بزمن بنعمة تمييز الشوائب في الخلائط التي تبدو متجانسة اذ اعتاد عقلك منذ ذاك الحين البحث عن أيدي البث في كواليس الأحداث.. وإطالة النظر في أغلب الأوقات.. لتخرج من كل الركام مقتنعا في كل مرة بجسامة الأوضاع.. لكن في المقابل كنت تركن إلى حيثيات الصعوبات.. وأوهام العقوبات.. لتبقى محترقا يكاد يدفعك اليأس إلى تمنى زوال نعمة البصيرة لتنضم إلى الرعاع كي ترتاح..
هذا الزمن الطويل في : حلل ولا تناقش.. يجعلك وأنت تتمنى مؤنسا يعاني نفس الحال تنصرف إلى التعلق بدعاء: يا رحمن إن أجبت فذاك منك فعل لقول سابق آمنت أنه حق وكان أن بعد العسر يسر..
فما حظ الكافر من كل ذاك؟
واسطة العقد
01-25-2013, 03:28 AM
64- قوة الإيمان، لا قوة الحديد
في سرية مؤتة سنة 12 هـ كان عدد المسلمين 3 ألاف موحد و عدد الروم مئتي الف مشرك.. صمد المسلمون الثلاثة ألاف لمدة 6 ايام ارتفع فيها من ارتفع من شهدائنا للجنان ثم انتصروا باليوم السادس على جيش الروم و الغساسنة العرمرم... يا الله! مالذي يفعله الايمان بالقلوب! ما هذه القوة التي جعلتهم يصمدون 6 ايام كاملة دون اي فرصة للنجاة، بل مالذي جعلهم يصمدون و لا يسحقون من اليوم الأول؟ لِم لم يهربوا و كان ليعذرهم الكثيرون؟
هذه القوة التي لا تبالي باي قانون انساني او طبيعي، التي تسخر الاسباب لها و لا تنحي امام اسباب القوة و النصر، و التي تصنع المعجزات بيد ثابتة.. لا يمنحها شيء إلا الايمان، الإيمان بالله لا الإيمان بمبدأ او فكرة.. الإيمان بأنك موتك هاهنا ليس نهاية المطاف و انك لا محالة منتصر، قوة الحق لا حق القوة... عندما اتفكر بتلك المعركة العظيمة التي كان امام كل مسلمٍ فيها 70 مشركًا في ارضٍ لا يسجد لله فيها، اقول لنفسي... ما اوهن ايماني! ان كان هؤلاء صمدوا 6 ايام بايمان و ثبات قل نظيره افلا اصبر انا على محارم الله، افلا اصبر على ما ينفعني في سبيل الله؟ و ان كنت لا اقدر على صبر ساعة فأين انا من صبر 6 ايام ان احتاجني اهل ديني؟ اللهم ارزقنا ايمانهم و فوقه اضعاف...
ارأيت ما يفعله الإيمان بالقلب؟ ثم من انتصر اخيرًا... روم مؤتة ال200 الف أم ال3 الاف مسلم؟ انتصرت قوة البطش و السلاح و الحديد، ام انتصرت قوة الإيمان المؤيدة من فوق سبع؟
عائشة
زينب من المغرب
02-10-2013, 01:39 AM
65-خذها وافهم مطلوبها
** أنت مجرد عابر في ملكوت ما تدرك منه حواسك مستعينة في ذلك بأحدث ما تجود به عليك تكنولوجياتك في كل زمن إنما هو بعض كاف كفاية تامة للإيمان بالكل: فهل تكون من المتقين؟؟
** يوم أعلن العالم كذبته الشهيرة عن وصول الإنسان إلى القمر تسرطنت قريحة الأقزام في كل بقاع العالم عن أفلام خيال سميت كذبا "علمي" وهي حقيقة " بُعدٌ فلسفي" أو قل 'برنامج سياسي' ءولن تكون مغاليا( دعنا من حكاية المؤامرة الآن فاللعب في هذه المرحلة أصبح في المكشوف لأن العقول فقدت القدرة على تصديق الحقائق)ء
وأمسية أفزعت أمريكا ساكنتها بكذبتها السخيفة عن الإرهاب كان ورم قريحتهم قد بلغ الزبى واطمأن إلى شيخوخة مناعتنا وعجزها فتقيح على دموع منهم عطشى إلى دماء بقيتنا الحية فكانت السيناريوهات عكس السابق تنتج في الواقع ثم تبحث لها فيما بعد عن أغاني وكليبات لجمع تبرعات لهم لا لنا..
في خلال تلك الأثناء حاولنا أن نفهم لكن كانت مادة الفهم تحت ركام شديد عويص احتاج منا سنوات لفهم مكيدة سنة قبل تلك السنوات.. فتساءلنا على إثر ذلك هل سنحتاج سنوات أخرى لندرك واقع هذه السنة؟؟
وهل سيكون من فرق بيننا وبين قائل" رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت"؟؟
** ماذا لو علمت ما يكون غدا .. وأدركت فجأة حدود الزمن .. هل سيغير ذلك من إيمانك شيء؟؟
زينب من المغرب
02-10-2013, 02:29 PM
66- أنت خائن
ما أجمل الحقن التي تهدأ الأوجاع .. تسري في كيانك كشدو عصافير الصباح .. في يومياتك سحق لناموس المدافعة .. في أخبارك تبطيء لقانون المصارحة.. في راحتك تسريع لقتل فطرة المفاعلة .. في حربك تسكين لنار المناصرة ..
وأنت بعيد..
بين أن تقول مالي ومالهم .. أو تحمل كل يوم همهم .. تكاد لا تصدق في قوة الدعاء ..
بين أن تنظر لحالك أوحالهم .. أو تضرب عصفورين بحجر واحد .. تبحث عن راحة من تعب الراحة ..
بين أن تكون مبارزا في حروبهم .. أو فاضحا لألاعيب أذنابكم .. تمضي اللحظات في حسرة وقهقهات جافة مداراة للآهات..
بين أن تكون في جيش حر .. مقاومة شريفة .. جهاد حق .. أو حاملا لقلم .. يمسح غبار الجهل .. يبري فطرة الدفع .. يحرك دفة الوعي .. لا تزال تمني النفس بوقت لمثل هذا الأمر ..
وبين الأماني والإنتظار .. تذكر:
أن وطنك يباع.. طفلك يشرد .. أمك تغتصب .. زوجتك تنحني عند أقدام الرعاع..
وأنت كما أنت كلما ضاع حد من الحدود حولك .. تقهقرت إلى ما قبله لا تحرس ولكن تنتظر له بعد حين زوال .. والعصيب أن نشوتك أصبحت مجرد إحساس أن النار التي تحرق إخوانك لا يطالك منها ولله الحمد شيء ..
فمن تحسب نفسك أنت؟؟
زينب من المغرب
03-04-2013, 02:08 AM
67 -في بيتنا القديم ..
أتذكر حين مررنا بجانبه ونحن بين هرم وميت وشيخ خرف .. لا نذكر من البيوت إلا صفقات الخيانة التي عقدناها خلف جدرانها .. لا نرى من الأمس إلا رائحة العبث التي عمرنا ليالينا بها .. لا بقية لنا من البارحة إلا تلك الغصة العالقة بحناجرنا.. لا عزاء لنا من ماضينا إلا زفرات أسف تصنع المرارة في أفراحنا ..
تسابقنا الخطى بحثا عن طريق الخروج ..هروبا من واقع المرور .. لكن إلى أين .. من يستطيع الخروج من نفسه .. أقسى الطغاة احترق بنارها الملتهبة .. هاجت لياليه بمرارتها المسعرة .. فمن أين سنهرب ..
كل جدران بيتنا تلومنا..
ننظر إليها فترجع النظرة إلينا حسرات .. نطأطأ الرأس إلى أرضها فتعرض عن وجوهنا ناثرة عبر الغبار لهيب الآهات .. حتى الهواء أصبح فجأة يلفح وجوهنا كأصابع اتهامات ..
ونحن بين لوم ولوامة ماذا نصنع ؟؟
أنواعا جديدة من ابتكار الفراغ .. أي نعم .. مبدعين أصبحنا في قتل الأعمار بالتفاهة .. وملأ الأجندات بالراحة .. لا لا .. بل نحن نتسابق في ثقافة مسايرة جهالات الساعة ..
ثم بكل جرأة نناقش !!
في أحداث أمتنا .. وننظِّر لحلول أزماتنا .. نضع قوانين تفتيت قوانيننا .. والأدهى أننا نعزل أولوا العلم منا في ركن باحثين بينهم عن واحد يفتي بالأنسب لأهواءنا .. ونقتله عند أول " الله أعلم " يرد بها على فلتاتنا ..
رحم الله الصبيان والحيوان بيننا .. لعلنا نحظى من قطرات الرحمة عليهم ببعض ماء نغسل به ظلمنا لأنفسنا..
زينب من المغرب
04-03-2013, 06:04 PM
68- كنت أريد أن أرفع آذان الجهاد
في أي كتاب كان علينا أن نسجل..
* كتاب التاريخ .. لم ينصف إلا ما صانه رب الوحي..
* يوميات رجل مقهور .. من سيهتم لأحاسيس تملؤها دموع الحسرات..
* مذكرات مخابراتي .. من يدري دوافع وتوقيت هذا الرجم..
* ركن صحافي مأجور .. كيف يسلم بعد غسله بماء النار من مساومات الأهواء..
* إبراء الذمة بافشاء أدواء الأمة .. من سيرحمك وأنت في عرفهم كناثر أسرار الحرب..
* تفتيت الهم بتسليط الضوء على أصحاب الضيم .. أنت إذن سياسي.. كيف تجهل أن هذا من دساتير السياسة.. إنك لا تفهم بالسياسة !!
* القصة القصيرة وترميز السريرة .. ومن لديه الوقت لفك فوازيرك والوقت ليس رمضان .. يعني كيف تريد تغيير جيل بقصة بحجم العنوان..
ذكرني ماذا كنت تريد أن تسجل .. انس الأمر فقد كنا مجرد عابثين بالألفاظ ..
لا.. كيف يعني إنس الأمر .. أنت إرهابي إذن..
سليلة الغرباء
04-04-2013, 03:55 PM
ذكرني ماذا كنت تريد أن تسجل .. انس الأمر فقد كنا مجرد عابثين بالألفاظ ..
لا.. كيف يعني إنس الأمر .. أنت إرهابي إذن..
أضحك الله سنك أختي زينب ، أعجبتني أفكارك العذبة والسلسة والراقية ....... يازينب لا فض فوك
سليلة الغرباء
04-04-2013, 04:16 PM
69- ننتظر الغيب
كأننا خلقنا لنلاحظ أننا ننتظر ..نرتقب ....وننتظر .. وعود ، عهود ، كلام يتطاير هنا وهناك ، جديد ولا جديد ، فيه ما يصطدم ببعضه فيتنافر وفيه ما يتجاذب فيلتقي ، سياسة الكذب ترأس مجالس الحديث ، وجوه تتبدل حسب كل جالس ومجالس ، فينا من يغلبه الأنا..... وأنا...... وضاعت الضمائر بيننا ، واختلطت الأنساب بين الألفاظ والتعابير، بقي الأمل في طوله فأين العمل ............ المهم مازلنا من المؤمنين .... مؤمنون بماذا وكيف؟! .....
أجل مؤمنون بأن وراء الإنتظار غيب سيأتي وتُفتح الأبواب ليجول الحق جولته ............................
فإلى الملتقى سننتظر الغيب ......
هشام بن الزبير
04-04-2013, 06:08 PM
بارك الله فيكم جميعا, ومرحبا بك أختي رند, وقد صدقت فما أكبر تدليسهم وتضليلهم, إذ يخلعون الأسماء البراقة على باطلهم, والأسماء المنفرة على ما معنا من الحق.
زينب من المغرب
04-07-2013, 11:49 PM
70- عضي بالنواجد يا سليلة الغرباء
جزاك الله خيرا أختي سليلة الغرباء ..
وإني على ما تقولين أخشى أن السنن الكونية في مسيرتها إلى الإنتهاء .. لا تتغير ولا تتبدل لكن ربما الأضعف من يحتج بأنها غير ما ابتلي به الأوائل ليجعله سما يحسبه دواء ..
مرة ضاق على غبي غيبنا فرمانا قبيل انسلاله بالرياء .. ومرة انتفخت أوداج الواهمين فساروا في دربه ينشدون أتباعهم أنهم أولياء ..
أي نعم
ونحن بين هذه البلبلبة الكثيرة والجلبة المهولة نتعلق بالوحي ونقول آمنا بالذي أقره رب السماء .. ونصرخ ودمع الفرحة يخنق العبرة أننا متفوقين بحول الكريم في اختبارات الإصطفاء .. فلتلتهب كل العيون بما يقال لكن لسنا مثلهم فرحمة الكريم قد خلصت أبصارنا من ذلك الغشاء ..
سليلة الغرباء
04-08-2013, 11:13 AM
71- وأنا عاضة بكل ما أوتيت من قوة ...
....بصبر وإن لم أجده فتصبر يا زينب .
قد يقول الجاهل : أنا الجاهلة والعقدة نفسها بل المرض والداء.... فترانا نرمي بعضنا بالجهالة والسفه....لا حجة ولا دليل له إلا ميل الرياح وسفينه تبحر عكس الإتجاه وهو المطلوب !.... حجتي أنا دعوة للتعاون على الثبات وسط هيجان أمواج البحار حتى تنجو السفينة ... فهل ترانا أشد ابتلاء من الانبياء ؟!... يقولون هم أنبياء ونحن لم نـُؤتَ دورهم !!!
يا سادة :::: أعترف أني جاهلة بدنيا لم ينتبه لها من يلزمه الإعداد لآخر يوم فيها حتى إن رمته .... بكى وشكى من سوء منقلبه ... وأنى يفيد البكاء، فماذا أعددنا لها ؟!
زينب من المغرب
04-11-2013, 12:10 AM
72 - أخشى أنهم غنم قاصية
وجدَتني في البيت القديم .. اتكأت بجانبي وابتسمت .. لماذا تصرِّين على المكوث هنا.. والناس قد انفضت وحيطان البيت يكاد يخبو لمعانها..
التفتُ يمينا وشمالا.. قمت أجرها من يديها و أسرد عليها بقاياه الثمينة استرسالا.. أفتح الدواليب وأخرج في كل مرة كنزا منها دفينا .. أُخبِرها بمجريات أحداث الماضي القريب .. وحيثيات صخب أهله العزيز .. وأنا أجري بين غرفه أذكر في صوت مليء بالأسى تفاصيل بنائها الشديد ..
في خلال ذلك كان دمعي ينهمر عند الروايات والحديث ..
توقفت ونظرة إشفاق منها تحاول مواساتي .. لقد انشغلوا بشيء ربما أهم من هذا بكثير..
قلت وأنا أكفف الدمع بثوب معصمي .. وما كان شغلنا هنا ؟ ألم يكفهم أنه كان في جهادنا نسجا من حديد.. ألم نكن نحلم ببيت يجمعنا لا يأبه بالتشويش أو حتى الوعيد .. أما كان بناء الجماعة أقوى من تشييد الفرد ولو بلغ من العلم الكثير .. أم أن نيتهم كانت أضيق من هكذا تحديد .. لقد فرقهم ما بطنوا في عقولهم من انجراف مع الهوى حسبوه خطأً رأيا سديد ..
انتبهت لكلامي فقلتُ .. هل أبدو غاضبة؟ .. قريبا من ذلك .. حسنا أنا فعلا كذلك لكن على قدر الألم يأتي الأنين.. ولا أخفيك أني حتى لم أعد أهتم إن كان هذا دفع مني غير رشيد
سليلة الغرباء
04-29-2013, 01:24 PM
73 - إلى حين ....................
كانت تظن أنْ لا أحد يستطيع اقتحام مملكتها التي تدرجت في بنائها بلبنات أفكارها ورواسب اعتقادها المتين من واقع مثالي جميل ، والذي لم تظن يوما أنه سينهار ويتغير ، ولمْ،،،،، لنْ تسمح بذلك ،،،، كانت تظن بعد محاولات في تغيير مجاري الحديث للتصحيح بينها وبين جليساتها على مر الأيام والسنين أنه لا يهم إن لم تفلح في تغيير شيء إن هي حاولت ، لا يهم فالإيمان بالسعي والتوفيق من الله ...
إذن تلك هي قناعتها ،،قناعة تجلب على راحة البال والضمير ، لأنها في غنى عن صد أفكارها والهجمات المندفعة ضدها بأفكار لا تهمها ولا تشبه تفكيرها ، في وسط فازت تلك الأفكار فيه بالمقدمة وكانت القائدة لجموع من العقول البائدة الراكدة في مستنقع التقليد ولم تتحرر من عبودية التبعية ...
وارتاااااااااااااحت،،، راحة ممزوجة بالخوف من الإنقلابات التي تترصد لها وإن تمكنت منها لن تُطلقَهَا،،،راحة قد تكون مؤقتة بحكم الظروف المسبق إعلانها التي تحيط بمملكتها والزمن المتدرج في التتالي ،و، قد تكون راحة دائمة بحكم دوام الحال من المحال ،،، أوَ دائمٌ هو حال حسنا أو سوء ؟!،،، كان من بين لبنات أفكارها واعتقادها كل ذاك وأن العواصف الهائجة والموج المتقلب والزوابع لا بد يليها هدوء واستقرار وهكذا الحال لقيام الساعة ،،، بين أفكارها تساؤلات ،، هل سأعيش فرصة التغيير نحو كل شيء جميل !؟،، هل سأرى الخصب والنبت والزينة في الأرض بما اكتسبت أيدينا ثانية ،،،،، هل وهل ؟؟؟
أغلقت أبواب الأسوار وانطوت على بقايا أفكارها لنفسها ،،،جلست تراقب شريط مرور أنفاس الدنيا ، وتقارن ،، كأن الواقع خلف شباك مملكتها وهي ترمقه بملاحظاتها وترتقب الآتي... كانت دائما تقنع نفسها بتلك الراحة والإطمئنان،، ،،،لا مانع من أن تشرد منها فكرة كالزئبق للتخاصم والدفاع عن مركزها بحسب كل موقف يستدعيها ،،، وبدأ العد التنازلي ، أيقنت أن راحتها ستزول حتما بمعانات اللوم والدفاع في وقاع تجد نفسها وحيدة والجموع كثيرة،، فهي تستحضر ماضٍ عصيب لهجمات صدتها في الخارج قبل أن تتقوقع في مملكتها، فهل إن اِقتُحـِمتْ أسوار المملكة ستنجح بصدها لوحدها!؟ باعتقادها أن الله معهاhttp://arood.com/vb/images/smilies/5566.gif ،،، الكل متفق عليها ،، الكل يعيش عبث التفكير ،وأخذوا شهاداتهم حسب درجة التفكير العابث ،،، المتميز والجيد والحسن ووو ،،،لم تبق إلا شهادة بتقدير ضعيف هي شهادتها ... هي تعرف ذلك ،،،قالتها بابتسام ! ....
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه تنهدت ،،،شكت ،،، بكت ،،، صرخت فلم يبلغ صراخها الآذان الصماء ،،، صُمت الآذان من حولها إلا عن سماع بعضهم البعض ،،،انتهى الأمر قد كــُسرت الأبواب وهوجمت الأفكار وتصادم الكل بالكل ،،،تناثرت الأفكار الضاربة بعضها بعضا ،،،، لمْلمتْ ماخصها ،،، وهي إن ســُجنت أفكارها في اعتقادهم هم لكنها باعتقادها لم تمت ولن تموت بإيمان والسعي منها والتوفيق من الله ،، http://arood.com/vb/images/smilies/5566.gifhttp://arood.com/vb/images/smilies/5566.gifمن بين أفكارها واعتقادها أن صراخها مؤجل إلى حين إن لم يبلغ الآن فقد بلغ عند الله وهو محفوظ عنده والكل سينال شهادته اللائقة بدرجة تفكيره ،،،،، إلى حين ميسرة ................
زينب من المغرب
04-30-2013, 12:19 AM
74ـ بعد حين..
سأقول لك أنك وفيت بعضا مما جال بخاطري من مقال .. وأنك ربما اتصلت بي وشكوت لك بعضا من تغير الأحوال .. ولربما أن الله قدر لكلتينا أن تمر بنفس الإختبار .. وأننا على اختلاف البلدين وبعد المسافة نحمل نفس الإعتبار..
أو لعلي أكتفي بالقول جزاك الله خيرا ولا قطع الله لك بيننا عنوان..
ذو الفقار
05-03-2013, 02:33 AM
جزاك الله خيرا
سليلة الغرباء
05-03-2013, 08:01 AM
74ـ بعد حين..
سأقول لك أنك وفيت بعضا مما جال بخاطري من مقال .. وأنك ربما اتصلت بي وشكوت لك بعضا من تغير الأحوال .. ولربما أن الله قدر لكلتينا أن تمر بنفس الإختبار .. وأننا على اختلاف البلدين وبعد المسافة نحمل نفس الإعتبار..
أو لعلي أكتفي بالقول جزاك الله خيرا ولا قطع الله لك بيننا عنوان..
75 الأرواح جنود مجندة
وجزاك الله والجميع كل خير يا زينب
والأرواح جنود مجندة : روى الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه معلقا مجزوما به عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ . " صحيح البخاري : كتاب أحاديث الأنبياء : باب الأرواح جنود مجندة .
""هذا بعضٌ ، ولعله الكل باختصار من وجهة نظري ،وإن كان البعضُ من وجهة نظرك فهاتِ الباقي ليكتمل البناء وتتضح معالم المملكة ..... ويبقى التساؤل : أهي معاناة الملتزم وأصحاب المباديء في زمن الإهمال ..... ، لماذا توزع الهروب في النفس وتشعبت النفس في زوايا الإنطواء وتصدى النكران في كل المدارج ؟!، لماذا آمنا من البداية بالصعب واستحالة النتيجة وعبث المحاولات ؟!، هل في إيماننا خلل ؟!، أستغفر الله ..................
عَرَبِيّة
05-15-2013, 07:43 AM
76- أمنيَةٌ حالمة من صُلبِ تعقيداتِ البشر!
أحتاجُ سُكنى بيتٍ ريفيٍّ في قريةٍ بعيدة ، نثرَ الخالقُ فيها أزهارًا من كلِّ الألوان ، وغديرٌ فيها يعكسُ سماءً صافية وضوءٌ بهيٌ على سطحِ الماءِ يكسوهُ وكأنّهُ فستانٌ من نور ، وفنجالُ قهوةٍ ساخنة مع جارٍ عجوز ، علّمهُ الله من لدُّنهُ علمًا ، يُحدثني بحكمةٍ ووقار عن فلسفةِ الحياة ، فتمتزِجُ كلماته وزقزقةِ عصفورٍ قريب ، وحفيف أوراق الشجر ، وخرير ماء ،لا يُشعرنا بحركة الكوْنِ إلاّ نسيمٌ رقيقٌ باردٌ يُنعِشُ الفؤاد ويشرحُ الرئتيْن ويفتحُ الذهن ، فأعتكفُ دروسه وأزهد عن حياةِ المدن ونفاقِ جدرانها الإسمنتية وضجيج حركتها وشرور قاطنيها! ، أو علِّ أعودُ إليها بسلاحِ المعرفةِ .. تُكسبني رأيًا راجحًا فلا أتردد ، وقولاً سديدًا فلا أتلعثم ، وذكاء إنفعاليّ وقّاد فلا يدّعي الضمير أني ظَلمتُ بتسرعٍ أو ظُلِمت من تأنٍ ، أريدُ أن أحكم وأفصل بين الأمور ، أريدُ أن لا أتعثر في المسير نحوَ القرار .. أخشى السقوط!! لأنّ السقوطُ من هاهُنا تهشُّمٌ .. فقد جُعِلتُ على إرتفاعٍ بعيدٍ جدًا عن الأرض ، ومالغفران للذاتِ إلاّ كلمة مُبهمة في قاموسي ، بل هيَ عذابٌ لا مجهول! ،
ولأنَّ ليْست كل الأمنيات الحالمة يُمكن تحقيقها في الدنيا ، فعلّها جلسةٌ مع الخضرِ عليْهِ السلام في جنّاتِ الرحمن ،كانَ ليُخبرنا عن مدى جهلنا وافتقارنا إلى فقه الحياة ، ولولا أنّ التعبَ والنصب لا يُمكن أن يكون في جنّاتِ النعيم فلن يشقّ علينا لنتتلمذ على يدهِ ، وهذا من فضلِ ربِّ فليسَ كلُّنا قادرٌ على اصطبارِ الصبر ، وإن شاء الرحيمُ أن تكون هذه الأمنية واقعًا مؤجلاً لحيواتنا؛ فيبقى تعديل بسيطٌ لابدّ أن يكون لتصحّ هذه الأمنية ، وهي حتميّة شباب جارِيَ الحكيم؛ ذلك الذي أحتاج إلى مجالستهِ كلّما مررتُ بموقفٍ يجعلُني أدركُ تعقيد النفس البشريّة وعُقدِ تفكيرها ، سلوكها وأفعالها .
واسطة العقد
05-15-2013, 04:13 PM
77- احرق يدك
اثبت، تجلد و صابر.. حتى ان كنت خاويًا خاليَّ الوفاض.. عندما تهون نفسك، احرق يدك بكبريت، لان نفسك لا يسوقها غير النار..
سليلة الغرباء
05-29-2013, 10:39 AM
78- تَـحَـرُّر القلم
أخيتي : ها قد تحرر قلمك ، وهو ليس بعاجز دعيه يشاكس واقعنا بالإيجاب ............................
فقط نحن من نهيء له كما نهيء لكل حال بعد مشيئة الله بالإنطلاق والمضي في أمر معين أم نتركه في مراحل التفكير وقد ننسى إلى عالم الإنطواء إن لم نبدأ بخطوة البداية ، أجد الحق معكِ في خلاصة ما قلته عن درجات المعاناة والحكمة منها لكننا بشر قد تغلبنا هذه المعاناة ونتطلع للخلاص منها وهذا هو ديدن المؤمن بالسعي للتغيير بما أتاح الله له من اتخاذٍ للأسباب وإن عجز فهي أيضا حكمة الله الأخرى ، ويبقى الإنسان يبتغي الكمال والفضيلة لتظهر على صورته الخارجية وإن كان ما بنفسه يخالف ما يظهر عليه للآخر، وهذا هو الصبر والتعفف ، ولا يركن لمبدإ الإستسلام والإنطواء ،،، فإن كان عكس ذلك زادت معاناته بل واشتدت واشتد هجوم الوساوس ومهد الطريق لإبليس وأعوانه في اصطياد هذه النفس والتمكن منها ليرديها قتيلة اليأس ،،،،،،،،،
إن قلتُ أنا : زمن الإهمال فلم أقصد به وصف التدخل في تسيير رب العزة لهذا الواقع ، فهي
انتقادات لنا نحن ، ونحن من نصنع بأنفسنا ظروفنا فإن ابتعدنا عن سنن الله وتسطير
واقعنا حسب ما شرعه الله لتستقيم الحياة وجدنا المعاناة ، وقد لا يستشعرها
إلا صاحب عقل ودين ، لأن اللاهي والعابث لا يستشعر هذا وهو منشغل بعبثه ، ،
إلا أن يهديه الله ويرجع نادما منكسرا ، وقد يكون في الأخير وعند علام الغيوب أحسن حال منا ، وهذه حِكَم الله
المعجزة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
واسطة العقد
05-30-2013, 01:12 AM
79- لا افهم كيف تذهب الاشياء الى الفناء..
لم افهم الموت يومًا.. كنتُ أدرك انه موجود، أعلم أني سأموت و ارى الناس تموت.. لكني لم اره يومًا، مثل تمثال غير محدد الملامح مغطى بملاءة.. تتأمله لكن لا تدرك كهنه، مما هو مصنوع او هل ستراه على الحقيقة يومًا ما، و لا اظنني اردت ان افهمه ايضًا، عدم فهم الشيء مدعاة للتعجب و الاستغراب، الدهشة.. و عدم التصديق و الشك، اريد الشك بالموت.. الموت الأبدي، النهاية الدائمة للاشياء.. هل تنتهي الاشياء حقًا؟ هل يموت البشر؟
مالحد الفاصل بين الحياة و الموت؟ الإنسان.. بذكرياته و محفوظاته و مشاعره و ابداعاته و اخطائه و حسناته... ملكاته و مواهبه و عيوبه، كل ما يجعله انسانًا.. هل تنتهي هذه الاشياء تحت عجلات حافلة، او تحت مقصلة او حبل اعدام؟ هل يأكل الدود افكارنا ايضًا، يأكل انسانيتنا؟ ما يحدد جوهرنا.. ما يجعلنا بشرًا و يفرق بيننا و بين الدود.. كأنه ينتقم؟ لا اصدق و لا اود التصديق.. لا احب النهايات.. لا افهم العلاقة و الرابط بين المجرد و المحسوس.. كيف تقضي عجلات مطاطية على موهبة ادبية او شعرية... او احساس عالٍ او مشاعر؟
بصندوق بريدي رسائلٌ من شخص ميت، لا استطيع مسحها و لا استطيع قرائتها مجددًا.. اتأمل التاريخ و الساعة فقط، بيوم 26\4\2012 الساعة الثامنة كان موجودًا.. الآن هو ليس كذلك، لا اعرف تاريخ موته او ساعته.. لكني لا احتمل تأثير الزمن، قبل ساعة موته بدقيقة كان انسانًا مثلنا، بعدها بدقيقة اصبح كتلة لحم مستعدة للتعفن.. قبل موته بدقيقة كان يفكر، بعد موته بدقيقة توقف عقله عن التفكير، قبل موته بدقيقة كان يتنفس، بعد موته بدقيقة لم يعد كذلك.. قبل و بعد قبل و بعد، بشكل فجائي حازم، قاطع.. مثل حد سكين.. دون التدريج المريح، بشكل يقتل روتين الحياة.. يحدث الموت.. الشيء الذي لا اريد فهمه، و لا اريده.
رند الجهني
06-01-2013, 12:51 AM
80 - بدون عنوان ..
تعش طوال عمرك وأنت تعتقد بأنك قادر على تحمل الصعاب وقادر على رؤية الجانب المضيء
في كل ما يمر بك من مواقف وفجأة عندما يُلون الضعف والألم ملامح مَن تحب تشعر بمدى
ضعفك وهشاشتك وعجزك مؤلم هو هذا الشعور ):
يا رب اشفي والدي شفاءً لا يغادر سقمًا
مشرف 9
06-01-2013, 10:26 AM
80 - بدون عنوان ..
يا رب اشفي والدي شفاءً لا يغادر سقمًا
اللهم اشف الوالد الكريم وامسحه بمسوح العافية والستر في الدنيا والآخرة
رند الجهني
06-01-2013, 10:25 PM
اللهم اشف الوالد الكريم وامسحه بمسوح العافية والستر في الدنيا والآخرة
اللهم آمين
شكـــــــــــرًا لك
رند الجهني
06-13-2013, 05:58 PM
81 - الصلاة ..
دخلت غرفتي لأصلي ووجدت ملاكي الصغير محمد يلعب فيها فقلت له (حبيبي ممكن تخرج من الغرفة) فنظر إليّ بعينيه الواسعتين المليئة
بالدهشة قائلاً لماذا! رددت عليه لأني أريد أن أصلي ولا أريد لأحدٍ أن يزعجني فقال لي ولماذا تصلين جلست على الأرض وأحطت وجهه
الصغير بكفيّ قائلة له لكي أدخل الجنة فقال وهل الجنة مكان جميل مثل مدينة الألعاب.. قلت له بل هي أجمل بكثير وفيها كل ما تحب
فجأة غطى الحزن ملامحه وقال أود الذهاب إلى الجنة ولكن أخاف ركوب الطائرة ..ضحكت وقلت له لا تحتاج لركوب الطائرة فقط تغمض
عينيك وتجد نفسك فيها فصفق بسعادة وقال إذًا أنا أيضًا أريد أن أصلي ..ومن يومها ونحن نصلي معًا أنا وحمودي (:
سليلة الغرباء
06-14-2013, 09:06 AM
شفى الله والدك وكل مرضى المسلمين أختي رند الجهني ،، اللهم آمين
سليلة الغرباء
06-14-2013, 09:37 AM
81- سرعة الزمن
يأخذنا ويطوينا في لفات سريعة كأنها نقطة في خط دائرة سريعة ، دائمة الدوران قدر الله لها بداية لا نعلمها ونهاية نجهلها ،أو كأنه خط سير طويييييييييييييل قد ننسى بعض محطاته ونحن مستمرون في السير عليه ، أو كأنه كتاب بين أيدينا يرسل الله عليه نسائم تقلب صفحاته ، التي خطت بحوادث أعمارنا قد ننسى بعضا منها لزحمها وسرعة الوقت
قبل 11 شهرا كأنه الأمس وقبله بسنسن كأنه أمس أو منذ أسبوع أو شهر ، كأنه قريب جدا كلها طويت في لحظة سرقت منا أنفاسها ،كأنها قطرات ماء أو حبات رمل تتسرب بين أصابعنا ......
في بيتنا وبين جوارحنا كان الضيف مشرقا ينبيء بقرب حلول سلطان الأشهر والزمان ، شهر رمضان، فماذا أعددنا له قبل أن يصير في ماضي النسيان سريعا بين طيات الكتاب وتلفه دائرة الزمان ويبقى في محطات مررنا بها في طريق سيرنا ، وعندا نذكره كان رمضان إما زهوا وفرحة به أو حسرة على تضييع وقته ...... وسرعة الزمان ............. اللهم أجعلها نسائم خير تقلب صفحات زماننا
سليلة الغرباء
06-16-2013, 11:26 AM
تعديل الرقم التسلسلي وتصحيح بعض الكلمات
82- سرعة الزمن
يأخذنا ويطوينا في لفات سريعة كأنها نقطة في خط دائرة سريعة و دائمة الدوران ، قدر الله لها بداية لا نعلمها ونهاية نجهلها ،أو كأنه خط سير طويييييييييييييل قد ننسى بعض محطاته ونحن مستمرون في السير عليه ، أو كأنه كتاب بين أيدينا يرسل الله عليه نسائم تقلب صفحاته ، التي خطت بحوادث أعمارنا قد ننسى بعضا منها لزحمتها وسرعة الوقت .........
قبل 11 شهرا كأنه الأمس ، وقبله بسنين كأنه أمس أو منذ أسبوع أو شهر ، كأنه قريب جدا كلها طويت في لحظة سرقت منا أنفاسها ،كأنها قطرات ماء أو حبات رمل على أكفنا تتسرب بين أصابعنا ......
في بيتنا وبين جوارحنا كان الضيف مشرقا ينبيء بقرب حلول سلطان الأشهر والزمان ، شهر رمضان، فماذا أعددنا له قبل أن يصير في ماضي النسيان سريعا بين طيات الكتاب وتلفه دائرة الزمان ، ويبقى بين محطاتٍ مررنا بها في طريق سيرنا ، وعندئذ نذكره .... كان رمضان ......... إما زهوا وفرحا ونشوة به وبنتائجه ، وإما حسرة على تضييع وقته ...... قد تنسينا سرعة الزمان بعض الديون التي أهملناها في محطات سبقت، لكن الديان لا ينسى ............. اللهم أجعلها نسائم خير تقلب صفحات زماننا وأعمارنا وبارك لنا في أوقاتنا بالعمل الصالح
رند الجهني
06-22-2013, 02:28 PM
شفى الله والدك وكل مرضى المسلمين أختي رند الجهني ،، اللهم آمين
اللهم آمين
شكــــــرًا لكِ غاليتي =)
زينب من المغرب
07-05-2013, 07:13 PM
83 - عند فتنة تكفير الرأي العام
سيَمِيزُ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ*.. هذه إحدى المحطات..
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ .. هذه أهم الوصايا في هذه اللحظات..
لم يعد الوضع يقبل التحجج بصعوبة الإختيار.. فالباطل اختار فتنة المومنين في أيام الإقبال على الطاعات .. وبعض الحق اختار حقن الدماء دون أن يحظى بأية مراعاة.. والواجب ينادي بتصفية النوايا إحقاقا للحق وإزهاقا للباطل .. والخيار كما هو في الآية إما طاعة أو فتن وعذاب بين يدي الساعة..
__________________________________________________ ___
*"لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ": سورة الأنفال
زينب من المغرب
08-12-2013, 05:57 PM
84- أما لكم في أهل نينوى من عبرة!!
أيقنوا عذاب الله الذي لا راد له سواه.. فانطلقت النساء والرجال والأطفال .. وفارقت الوالدة رضيعها تضرعا قبل أن تفارقه خزيا وعذابا .. وسالت الأعين بالدموع رجاء ورهبة .. قبل أن تسيل بالدم دون نفع حسرة وندما.. ما توقف الدعاء .. وما انهزمت النفوس فاحتاجت إلى ترفيه ببعض الأغنيات والسكيتشات والضحكات .. ما خطب النساء على الرجال .. ولا كبّر الشباب على هتاف الشابات ....ولا حول ولا قوة إلا بالله
فكانت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.. وكان رد القضاء!!
فلا يغرنكم نصحي أن فيه تشبيه لكم بقوم كافرين .. لا وحاشا لله إنما التشبيه لكم بعد غسلهم من الذنوب واستجابة المولى لهم رافعا عنهم تحقق ما أتى به النذير..
نريدكم مبتهلين داعين ساجدين .. فهذا جهادكم بحق فدعوا عنكم دعوات الترفيه..
يا أهل مصر أراد الله لكم عزا ورفعة بين الناس فأدوا جهادكم الحق ولا تسلية لكم إلا بعد أن يرفع عنكم هذا الضيم..
فمن كان له ذنب فهذا أجل التوبة..
ومن كان له خطيئة فقد حان لنحل الأمة قطف ثمار العفو..
لا تخلطوا جهادكم باللغو ..إن كنتم لا تقنعون بأنصاف الحلول والإحتكام إلى خرابيط الغرب..
ولا يقولن أحدكم ليس هذا أوان مثل هذا النصح .. فقد بزغ فجر الميز بين الخبيث والطيب بما يقطع غشاوة أعتى الكافرين .. فخلصوا أنفسكم من العوالق قبل أن تعلق بكم في حبال الباطل..
""يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ""
رند الجهني
08-12-2013, 06:31 PM
85 وللإرهاب أوجه عدة
كمم فمي وأجلسني على كرسي وقيد ذراعيّ
أمسك بفرشاته وشرع في الرسم وعندما انتهى
أدار لي لوحته قائلاً ما رأيكِ ألا تشبهكِ كثيرًا
تأملت الوجه المطل من اللوحة لم يكن قبيحًا ولا
جميلاً والأهم من هذا أنه لم يكن يشبهني تلك الملامح
لم تكن ملامحي أردت أن أصرخ وأقول هذه ليست صورتي
ولكن لم أستطع ):
سليلة الغرباء
08-17-2013, 10:49 AM
84-حاجة اليوم تختلف عن أمس....
كثير منا يظن أن الصدقة في المال فقط ،،،،،،،ظني أن الصدقة حيث توجد الحاجة لها ، سواء كان من يحتاجها قليل حيلة أو قوة أو مال وغير هذا ............ فأين تواجدت الحاجة والضعف ، وكان الإنسان يملك بيده ما يدفع به حاجة المحتاج هناك تكمن الصدقة .........
دعوة بظهر الغيب صدقة
إعانة مريض على قضاء حوائجه صدقة
تسلية مهموم صدقة
إطعام جائع وكسوة عريان صدقة ( رغم أنه قد لا يكثر الجياع والعراة في زماننا بل الحاجة صارت من نوع آخر )
مهم جدا صدق النية
وما أكثر البلايا في زماننا وما أكثر الأنانية أيضا ............
زينب من المغرب
08-18-2013, 03:12 AM
86- إلى من سُكّرت أبصارهم
جاء الأمر الرباني في الإنصاف عند ظلم طائفة مؤمنة لأخرى ( وإن كان الظلم بين المؤمنين لا يصل إلى أفاعيل فراعنة اليوم) بقتال (وأكرر وألون) بقتال التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }
والأمر في غاية الوضوح وضوحا لا يترك أي مجال لأية مراوغة.. قاتلوا
فليتق الله ثم فليتق الله ثم فليتق الله من تسول له نفسه الغفلة عن براهين الله سبحانه في إحقاق سننه الكونية..متعلقا بحبال الباطل .. حتى إن أتاك مدافعا منافحا لم يكن حمله إلا من مستنقعات الظالم
وعند الله ترفع المظالم..
سليلة الغرباء
08-18-2013, 10:59 AM
86- لعلهم فهموها بالعكس
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }
وعند الله ترفع المظالم..
كم مررت بهذه الآية حفظا ، تلاوة وترتيلا ، وكان يقف مفهومها لدي عند نقطة تاريخية في حقبة زمنية مضت ، ولم أفسرها حتى اليوم ، بالأمس تذكرتها ومع هذه الأحداث وبرودة دم وأحاسيس القتلة للركع والعزل والنساء بلا رحمة ، قلت : من هي الفئة الباغية على الأخرى ؟!، لعلهم فسروها هم على أنفسهم عكس التفسير ،،،، الله أعلم ،،،، صرنا مقحمين في عيش دوامة الشك و الظنون ،حتى صار من يكذب كذبة يصدقها ويجري وراءها على أنها هي العقيدة ،،،،
وأنا مثلك أقول :
عند الله ترفع المظالم..
زينب من المغرب
08-18-2013, 03:03 PM
87 - لقد سدت أبواب الأفهام المعكوسة
فالدلائل واضحة وإن كان الناس في هرج.. القتل على أشده في صدور عارية.. الصور تفضحهم فلا مجال لتصديق كذبهم.. إن مرتزقة التأييد أذناب التمرد هم المتمرسون في ألوان الكذب بالأمس .. فهم طيلة عهود يمدحون الراقصات ..ويزوقون سبل العاهرات ..ويكتبون عن الفسق كأنه ملحمة .. حتى غدت عادتهم كذب وصدقهم محال ولعابهم يسيل لقلب الحقائق وتزييف الوقائع ..
فلم تكن الفرصة لتفوتهم فيما جرى من إراقة الدماء .. حتى وجدنا للأسف بعضا من الشباب يحتج بنفس حجتهم.. ويعتمي بنفس شماعتهم .. ويحاجج بأكاذيبهم وفبركاتهم.. فأتيناه بالفاصل في بغي المؤمنين .. وإن كان الأمر في حال مصر مجاوزا للبغي .. ولا نحسب أحدا يشهد للباغي ببقية إيمان..
هشام بن الزبير
04-18-2019, 12:07 AM
88- هدى ونور
جلس يتأمل كتاب حياته, يقلب صفحاته, ويعدد نكساته, رفع بصره إلى السماء, تأمل الأرض من حوله, مضى عليه زمان طويل في هذا العالم, حصل طرفا من علوم أهل الزمان فلم تزده إلا حيرة, تذكر الكتاب الذي حفظه صغيرا, رتل خواتيم آل عمران, يقرأها كلمة كلمة, حرفا حرفا, فوقع في روعه أن هذا القرآن روح تسري فيه, فتحييه وترفعه, عندها ذابت كل تلك العلوم, واندثرت كل تلك الرسوم, ولم يبق شيء يهديه في هذا العالم المائج الهائج, سوى هذا الكتاب الحكيم.
Powered by vBulletin™ Version 4.2.1 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, ENGAGS © 2010