المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حقيقة ذكر النبي محمد في الكتب الهندوسية المقدسة ؟؟



فلق الصبح
03-25-2011, 05:29 PM
بينما كنت أجول واصول في هذا المنتدى المبارك, شدّني موضوع لأحد الأخوة الكرام وفقه الله تعالى لكل خير.
وإذ بي أتفاجئ, أنه يذكر أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم, ذكر في الكتب الهندوسية المقدسة !! هو هكذا يقول !!

وهذا نص ما ذكره:
((في كتاب ( بفوشيا برانم ) الجزء 3 الفصل 3 العبارة 5 إلى العبارة 7 ( إسمعوا أيها الناس إن الله باعث على بيته الذي بناه أبراهام رجلا من أولاد قيدار يقود الناس بالسيف وقبس الشريعة كالنور وإسمه محمد وأتباعه مسلين "))

أنا استغربت حقيقة من هذا الموضوع, وكما قال أحد أصحاب الردود, إن صحّت هذه المعلومة, فهذا يعني أن الهندوسية ديانة توحيدية في الأصل, لكن دخلتها الوثنية كغيرها من الديانات, لكن هذا إن صحّت..

سؤالي: لماذا الأخ صاحب الموضوع فقط هو من أكتشف هذه العبارة, بينما هناك الكثير والكثير, من الباحثين المسلمين, لم يشيروا ولو لمجرّد الإشارة إلى هذا النصّ, أو حقيقته, فلو كان هذا النصّ موجوداً, لم يكن للباحثين أن يغفلوه, أو يتركوه, هكذا ؟؟

فما دليل الكاتب على وجود هذا النص في كتب الهندوس المقدسة, أتمنى أن يزودنا بصورة الكتاب أو الموقع الذي نقل عنه هذه الملعومة, فهي معلومة قيمة جداً لو صحت؟؟

أبو القـاسم
03-25-2011, 05:31 PM
وحضرتك ما الذي يزعجك في الأمر إن كنت مسلما؟ ..وما الغريب أن يكون مذكورا في كتب الهندوس؟

فلق الصبح
03-25-2011, 05:35 PM
وحضرتك ما الذي يزعجك في الأمر إن كنت مسلما؟ ..وما الغريب أن يكون مذكورا في كتب الهندوس؟

حضرتي يزعجني أن يكون الأخ ناقل هذا الكلام من كذاب أو مدلس أو ما شابه ذلك, فنأخذ هذا الكلام على أنه حقيقة, ونذهب لنبشر به غيرنا, فيخرج علينا من يكذب هذا القول, فنقع في المهلكة الكبرى, ونضع أنفسنا في موضع نحن في غناً عنه ..

أبو القـاسم
03-25-2011, 05:39 PM
ماشاء الله تبارك الله ..على الموضوعية والأمانة
أحسدك عليهما بصراحة..يعني أفحمتني!

نور الدين الدمشقي
03-25-2011, 05:49 PM
لماذا الأخ صاحب الموضوع فقط هو من أكتشف هذه العبارة, بينما هناك الكثير والكثير, من الباحثين المسلمين, لم يشيروا ولو لمجرّد الإشارة إلى هذا النصّ, أو حقيقته, فلو كان هذا النصّ موجوداً, لم يكن للباحثين أن يغفلوه, أو يتركوه, هكذا ؟؟
هل تتحدث عن علم ام عن جهل؟ ما ادراك ان صاحب الموضوع فقط هو من اكتشف العبارة؟

الإصبع الذهبي
03-25-2011, 09:56 PM
نعم هناك بشارات في كتب الهندوس وأشارا الى ذلك الشيخ عبدالمجيد الزنداني وأكد ذلك وقد قرأت بشارة غير هذه وليس هناك عجب أيها الأحبة فقد كان في عينهِ الكريمة ( عين نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ) عروق حمراء قد ذكرها الله في زبر الأولين وأين العجب في ذلك وقد قال الله عز وجل ( يعرفونه كما يعرفون أبناءهم ) الآية ... وقد ذكر الشيخ الزنداني أنه قرأ في كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى وقال أنه في إحدى مناظراته مع النصارى ذكر بشارة من كتبهم وفي معنى تلك البشارة أن الله عز وجل سيبعث نبي أسمه محمد ويقيمون الصلاة خمس مرات في اليوم هكذا في معناها أم النص فلا أذكره والله تعالى أعلم ... والبشارات كثيرة حتى بعد التحريف فهي موجودة بحمد الله وعليه تجد أن القساوسة وغيره يؤمنون بنبينا محمد عليه الصلاة والسلام من خلالها .. والله أعلم وأحكم

عفراء94
03-25-2011, 10:29 PM
فما دليل الكاتب على وجود هذا النص في كتب الهندوس المقدسة, أتمنى أن يزودنا بصورة الكتاب أو الموقع الذي نقل عنه هذه الملعومة, فهي معلومة قيمة جداً لو صحت؟؟
سؤال في غير محله..!


(في كتاب ( بفوشيا برانم ) الجزء 3 الفصل 3 العبارة 5 إلى العبارة 7

فلق الصبح
03-25-2011, 11:25 PM
هل تتحدث عن علم ام عن جهل؟ ما ادراك ان صاحب الموضوع فقط هو من اكتشف العبارة؟
لأني لم أجد أحداً سبقه إليها, فهناك مصادر أخرى لكتب هندوسية أخرى, هي الأخرى تشير أو هكذا يعتقد أصحابها, من أنها تشير إلى النبي محمد, وهي في الحقيقة كذلك, إذا ثبتت والله أعلم.

فلق الصبح
03-25-2011, 11:41 PM
نعم هناك بشارات في كتب الهندوس وأشارا الى ذلك الشيخ عبدالمجيد الزنداني

حسناً, لماذا لم يظهرها الشيخ الزنداني, أو يصورها عبر موقعه ؟ هذا لأن الشيخ ناقل هو الأخر, فما صحة ما نقله الشيخ الزنداني ؟ لأن هناك كتب أخرى للهندوس, هي الأخرى يرى أنها أشارت إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

لماذا نحن نعتمد على روا ومن راو إلى أخر, حسناً لماذا لا نأتي بالمصدر نفسه, وفينا أناس مقتدرون, وبدون هذه السلسة الطويلة من الرواة, التي لا نعلم عن مصدرها شيئاً؟

فلق الصبح
03-25-2011, 11:45 PM
سؤال في غير محله..!

المصيبه, أن الباحث الهندي الباندت ويد بركاش أوباهدي الهندوسي, لم يشر إلى هذا المصدر, أثناء حديثه عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم, ولم مجر\د إشارة عابرة, مع أنه من زعماء الهندوس, وهو يثبت نبوة محمد, ويرى أنه الإله كل كي أوتار, المذكور في كتب الهندوس المقدسة ؟؟ فلماذا برأيك لم يشر إلى هذا النص النفيس, إن كان موجوداً ؟؟

متروي
03-26-2011, 12:00 AM
1- اسمعوا أيها الناس باحترام إن نراشنس يُحمد ويثنى عليه ونحن نعصم ذلك المهاجر -أو حامل لواء الأمن- بين ستين ألف عدوٍّ وتسعين عدوًّا.
2- يكون مركبه الإبل وأزواجه اثنتي عشرة امرأة ويحصل له من علو المنزلة، وسرعة المركب أنه يمسُّ السماء ثم ينزل.
3- إنه أعطى للرسول (مامح) مئة دينار ذهبي و عشر قلائدوثلاث مئة جواد و عشرة الاف بقرة.
4-بلغ يا احمد بلغ كما تغرد كما تغرد الطيور على شجرة يانعة الثمار لسانك و شفتاك تتحرك مثل نصلي المقص.
5- الحمادون مع محامدهم - أو المصلون مع صلواتهم - يسرعون إلى الحرب مثل الثور القوي و أولادهم في بيوتهم آمنون و البقرات في مرابضها.
6- يا أحمد خذ هذا الكلام بقوة فهو أساس البقر و الأموال و أبلغه إلى المتقين كما يرمي البطل السهم على الهدف.
7- هو سيد العالم قدوس أفضل البشر هدى للناس كافة معروف لدى الأمم جميعا فتغنوا بأفضل الثناء عليه.
8- هذا المعروف قد بسط الأمن و السلام عندما أخذ الحكم بيده و هو يعمر البيت و قد كان يذكر هذا كل زوج لزوجته في قومه.
9- أي شيء آتي لك به الزبادي أو اللبن الخاثر أو العصير المنعش ؟
هذا سؤال تسأله الزوجة زوجها بالتفصيل في حكم ذلك الرجل المعروف.
10- شعير يانع يخرج من الحرة و يصل إلى السماء
الإنسان يرتقي في القوة و الخير في حكم ذلك الرجل المعروف.
11- إن الله أيقظ أحمد : قم و أذهب إلى الناس و هنا و هناك كبرني إنني أنا الغالب أنا أعطيك جميع النعم.
12- هنا أيها البقرات هنا أيها الخيول هنا أيها الناس تنعموا و تطوروا فإن ثمال الفقراء و المتصدق بالآلاف جالس هنا.
13- لا يارب لا تهلك هذه البقرات و لا يهلك راعيها ولا يغلبهم العدو يارب ولا قاطع طريق.
14- تنعتني في أدب بمناقب بطل بكلامات رائعة و بكلام في غاية الحسن فاقبل قصيدتنا بالحب ولا نهلك أو نتضرر أبدا .

من كتاب ( و إنك لعلى خلق عظيم ) لصفي الرحمن المباركفوري و هو بالمناسبة هندي الجزء الأول ص 377و 378
و هذا رابط الجزء الأول:
http://ia600302.us.archive.org/12/items/98633waq/98633.pdf
و هي منقولة من كتاب أتهرو ويد باب 20 فصل 127
http://hh7.net/Mar5/hh7.net_13010868321.bmp

متروي
03-26-2011, 12:10 AM
لماذا نحن نعتمد على روا ومن راو إلى أخر, حسناً لماذا لا نأتي بالمصدر نفسه, وفينا أناس مقتدرون, وبدون هذه السلسة الطويلة من الرواة, التي لا نعلم عن مصدرها شيئاً؟
قد جئتك بالمصدر فهل تستطيع الترجمة ؟؟؟

نور الدين الدمشقي
03-26-2011, 01:45 AM
الاخ الكريم فلق الصبح...
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم معروف في كتب الهندوس وقد سمعناه اكثر من مرة من قبل. المشكلة انهم يفسرونه على انه مجرد نبوءة بقدومه...لا على أنه نبي مرسل من الله سبحانه. وللعلم فان عدة علماء طعنوا في صحة السفر وقالوا انه جمع في فترة طويلة تمتد مما قبل النبي صلى الله عليه وسلم وحتى بعده...وانها قد طالتها ايدي التحريف. لذلك مثل هذه المعلومات قد تصح نسبتها لما بين ايدينا (وان شككت فكن رجاء المحقق الذي سيبحث لنا هذه المسألة)...لكنها مع ذلك لا يقال انها تصح مطلقا...لان كل هذه الكتب قد طالتها ايدي التحريف ولا غرابة في ذلك.
هنا مثال كذلك:
http://www.irf.net/index.php?option=com_content&view=article&id=201&Itemid=131

عياض
03-26-2011, 03:00 AM
فضلا عن ذلك...تكلم في هذا الموضوع و تحقيق ان الديانة الهندوسية الأصل فيها التوحيد البيروني في كتابه تحقيق ما للهند من مقولة انهم معتقدون في الأصل بالاله الواحد الأول و الآخر الحر الحي المحيي المميت الحكيم المتفرد في ملكه عن الضد ليس كمثله شيء.. و قال ان هذه هي صفات الاله عند محققي الديانة الهندوسية و كتاب البيروني في جامعات الهند و معاهد البحث العلمي نفسها يعد من اقدم و اوثق المراجع في اديان الهند و احوالها .. و كذلك اتى بعده الكثير من علماء اهل الحديث في الهند على مر تاريخ الهند ذكروا اصول التوحيد في الهندوسية و البشارات في كتبها بعيسى و محمد خاصة من كان في الأصل منهم هندوسيا ثم اسلم كالامام السلفي عبيد الله البائلي الذي الف رسالة كانت مشهورة عند الهندوس في تحقيق اصل ديانة الهند سماها تحفة الهند و هدى الله بها خلقا كثيرا من الهندوس و مثله كان الامام رحمة الله الهندي باقعة فيما يروى عنه في التنقيب على هذه البشارات في كل الزبر الهندوسية و البوذية و النصرانية و اليهودية يستخرجها بالمناقيش خالصة صافية فيما يحكى عنه ...وعلى طريقته تتلمذ داعية العصر الشيخ احمد ديدات و انتقلت منه الى تلميذه ذاكر نايك الهندي و هو الآن من افراد القائمين بهذه الصناعة في العالم و من دخل موقعه (http://www.irf.net/index.php?option=com_content&view=article&id=201&Itemid=131) رأى عجبا من التحقيق في ديانات الهند القديمة و استخراج البشارات من كافة كتب الديانات المنتشرة و تحقيقها مما ينتظر لهذا الفرد العالم مستقبل زاهر بعون الله و هدايته .... و قد اشار سبحانه الى كل ذلك بقوله و انه لفي زبر الأولين...لكن كما قال موشي ديان آفة العرب انهم لا يقرؤون...فنحن ابتلينا منذ زمن بالاعتراض و الشك و الوساوس دون القراءة و العمل مع اننا امة اقرأ...

mokraki
03-26-2011, 03:11 AM
لست متأكدا لكني أظن أن الدكتور ذاكر نايك قد ذكر شيئا عن هذا في إحدى محاضراته أو مقالاته
وكنت قد شاهدت هذا في إحدى صفحات موقع islamhouse

فلق الصبح
03-26-2011, 10:43 AM
أنا هنا لدي مصادر, تشير إلى اسم الكتاب, ورقم الجزء, والصفحة, لكن ما زلت أتساءل, هل هذا النص فعلاً موجود ؟؟
لماذا أتساءل: ليطمئن قلبي.

أنا ماعندي شك في ديني ولا في نبيي, ولله الحمد والمنّة, لأن لدي أدلتي العامة, والتي يعرفها الجميع, ولدي أدلتي الخاصة, التي أراني إياها الله تعالى.
وهذه الأدلة العامة, والخاصة, ليست حكراً علي وحدي, بل هي من حج الله التي يقيمها الله تعالى على عبادة, قال تعالى: ((سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)) (53) فُصلت

فأنا في غناً عن هذه الكتب, وما شابه, ولكن مثل هذه الأمور, تدعم قضية الإسلام, أمام أعداءه, وتقيم الحجة عليهم أكثر فأكثر, وتجعل المسكين العامي الجاهل, الذي يتأثر بأقوال أهل الشبه والأباطيل, يرسخ على عقيدته, ويتبين له الحق.

الأخ متروي, جزاك الله خير, أنت أتيتني بنصوص لا تمسّ النص الذي تحدثت عنه من قريب ولا بعيد, انظر إلى النصّ أعلاه, فهل تجده في شيءٍ من كتب الهندوس؟ وهل ذكره الإمام صفي الرحمن المبارك فوري, في كتابه المذكور؟
إذا كان لا هذا ولا هذا, فمن اين جاء النص أعلاه ؟؟ مع أنه يا متروي, أوضح من نصوصك التي أوردتها, وإشارته إلى النبي صلى الله عليه وسلم, أقوى؟؟
انتظر الإجابة..