المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حوادث لا اول لها ...هل هو من اصول الايمان التي لايصح الايمان الابها



عبدالرحمن الحنبلي
06-09-2011, 12:36 AM
الايمان بحوادث لااول لها هل هو من اصول الايمان التي لايصح الايمان الا بها ؟؟؟

مثلا لو مسلم قال انا اريد ان ان آخذ بقول الشيخ الالباني الذي يقول ان اول المخلوقات هو القلم .....هل يكفر؟؟؟

ارجو الاجابه وجزاكم الله خيرا

عياض
06-09-2011, 01:02 AM
سيدي عبد الرحمن اخبرني ما هي اصول الايمان التي لا يصح الايمان الا بها؟؟؟ ارجو ان تعدد لي ما تعرفه منها

عبدالرحمن الحنبلي
06-09-2011, 01:38 AM
سيدي عبد الرحمن اخبرني ما هي اصول الايمان التي لا يصح الايمان الا بها؟؟؟ ارجو ان تعدد لي ما تعرفه منها


اركان الايمان السته

الايمان بالله ....الايمان بالملائكه ...الايمان بالكتب السماويه ...الايمان بالرسل ....الايمان باليوم الاخر ...الايمان بالقدر خيره وشره

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
06-09-2011, 01:49 AM
السؤال:


كيف يمكن الجمع بين الأحاديث الآتية : ( كان الله ولم يك شيء قبله , وكان عرشه على الماء وكتب بيده كل شيء ثم خلق السموات والأرض ). وحديث : ( أول ما خلق الله القلم). فظاهر هذه الأحاديث متعارض في أي المخلوقات أسبق في الخلق , وكذلك ما جاء أن أول المخلوقات هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟.

الجواب:

الحمد لله
هذه الأحاديث متفقة مؤتلفة وليست بمختلفة , فأول ما خلق الله من الأشياء المعلومة لنا هو العرش واستوى عليه بعد خلق السموات , كما قال - تعالى : ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا) هود/7.

وأما بالنسبة للقلم فليس في الحديث دليل على أن القلم أول شيء خلق , بل معنى الحديث أنه في حين خلق القلم أمره الله بالكتابة فكتب مقادير كل شيء .

وأما محمد صلى الله عليه وسلم فهو كغيره من البشر , خلق من ماء أبيه عبد الله بن عبد المطلب ولم يتميز على البشر من حيث الخلقة , كما قال عن نفسه : (إنما أنا بشر أنسى كما تنسون) . فهو عليه الصلاة والسلام يجزع , ويعطش ويبرد ويصيبه الحر, ويمرض ويموت فكل شيء يعتري البشرية من حيث الطبيعة البشرية فإنه يعتريه , لكنه يتميز بأنه يوحى إليه وأنه أهل للرسالة كما قال تعالى : ( اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ) الأنعام/124
ولمزيد من الفائدة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=13210

أسامة عزام
06-09-2011, 01:53 AM
الايمان بحوادث لااول لها هل هو من اصول الايمان التي لايصح الايمان الا بها ؟؟؟

مثلا لو مسلم قال انا اريد ان ان آخذ بقول الشيخ الالباني الذي يقول ان اول المخلوقات هو القلم .....هل يكفر؟؟؟

ارجو الاجابه وجزاكم الله خيرا

لم يقل أحدٌ إن المسألة من أصول الإيمان، ولم يقل أحد إنه لا يصح الإيمان إلا بها.
ولم يكفّر أحدٌ مخالفه في تلك المسألة.
فلا أدري ما وجه هذا الموضوع العجيب وتلك اللهجة وهذه الكومة من علامات الاستفهام !

عبدالرحمن الحنبلي
06-09-2011, 02:04 AM
لم يقل أحدٌ إن المسألة من أصول الإيمان، ولم يقل أحد إنه لا يصح الإيمان إلا بها.
ولم يكفّر أحدٌ مخالفه في تلك المسألة.
فلا أدري ما وجه هذا الموضوع العجيب وتلك اللهجة وهذه الكومة من علامات الاستفهام !

الاخ الكريم ......الموضوع ليس عجيب ....واللهجه طبيعيه ....ولاتوجد كومه من علامات الاستفهام ؟؟؟؟ اتق الله ....

عبدالرحمن الحنبلي
06-09-2011, 02:13 AM
لم يقل أحدٌ إن المسألة من أصول الإيمان، ولم يقل أحد إنه لا يصح الإيمان إلا بها.
ولم يكفّر أحدٌ مخالفه في تلك المسألة.
فلا أدري ما وجه هذا الموضوع العجيب وتلك اللهجة وهذه الكومة من علامات الاستفهام !

اذا من اختار من المسلمين ....قول الشيخ الالباني ....لايكفر .....اي من اعتقد ان اول ماخلق الله القلم و نفى حوادث لا اول لها ...لايكفر

عبدالرحمن الحنبلي
06-09-2011, 02:31 AM
أضف الى ذلك من قال بفناء النار ؟؟؟؟ اي من المسلمين من قال اني اختار القول بفناء النار بناء على بعض الاقوال لاهل العلم

هل يكفر ؟؟؟؟؟؟ وهل هذه الامور يترتب عليها حساب وعقاب ؟؟؟؟ ام انها امور تفصيليه فرعيه خلافيه ...والخلاف سائغ فيها ...... ارجو التوضيح وجزاكم الله خيرا

مجرّد إنسان
06-09-2011, 08:25 AM
أخي مثل هذا النقاش ليس محلّه هنا.....هل يمكنك التوجّه إلى الألوكة أو ملتقى أهل الحديث؟؟