الفرصة الأخيرة
11-06-2005, 04:52 PM
بطبيعة الحال وأنا ماشي في منتدى الجماعة إياهم دايما تقابلني حفر وترع ومصارف وسكك حديد مقطوعة وقطاع طرق وحمير ميتة وحاجات كتير.. مش مشكلة.
ولاد غُرَيِّب عندنا ... معروفين.. مش مشكلة... فيه غَجَر في الموالد... مش مشكلة.. (خلينا في المهم).
نرجع للمهم.
في منتدى الجماعة إياهم (هبلة ومسكوها طبلة) عفوًا موضوع عن (التقيد بالقبلة.. أمر شبه مستحيل).
كتب صاحب الموضوع كلام طويل (مش مشكلة) ... غباء .. (مش مشكلة)... وصل به الحال لحساب درجات وحسابات وميكانيكا ومرسي الزناتي اتقتل يا رجاله بالانجليزي.. كل ده.. (مش مشكلة).
خلينا في المهم.
صاحب الموضوع هناك يرى أنه يستحيل على المسلم أن يتقيد بالقبلة.. وأنه لو انحرف عنها درجة واحدة فقط في بعض الأماكن فهذا يعني أن انحرافه ممكن يصل إلى أكثر من 80 كيلو.
ويتعجب صاحب الموضوع من المسلمين.. ويستغرب.
ويسأل عن المساجد التي بنيت قديمًا وما هوحالها الآن؟
طرطور طور.. (خلينا في المهم).
دكتور نور رد على صاحب الموضوع بأن المسألة لا تستدعي هذا كله.. ولا يعني أن يحمل المسلم مساطر ويتخرج من كليات الهندسة حتى يصل لحسابات القبلة الصحيحة.
واحد ناصح تاني قال إيه؟ القبلة دي رمز بس والمسألة عند المسلمين روحية.
بس يا ناصح دي مهلبية .. لأ.. طعمية... طبعا عندك مش عندنا... (مش مهم).. اسأل خالتك ذكية يمكنك تدلك على (التقلية).. (مش مهم) ... خلينا في المفيد.. صحيح خلينا في المفيد.
مفيد؟
هو في كلام المجانين مفيد؟
طبعًا (خذوا الحكمة من أفواه المجانين)... يعني نشكر المجانين.. مفيش مانع.
المهم خلينا في المهم.
خلاص بدون زعل ... خلينا في المهم.
القِبْلة شرط وفرض وركن من أركان الصلاة.. لا تصح الصلاة إلا بها.. لكن لها أحكام لا حصر لها.. أترك المجال مفتوحًا للأفاضل ليذكروها لنا هنا.
لكن أكتفي بالرد على صاحب الموضوع إياه في استحالة التقيد بالقبلة... يريد تشكيك المسلمين في دينهم وصلاتهم وعباداتهم بلاشك.. لكن نفسي أشوفه الآن وهو محسور ويمكن يعمل حاجة على نفسه.... كده عيب خالص ميصحش...خليك مؤدب... خلاص حاضر بدون زق... خلينا في المهم.
نرجع للمهم:
أكتفي هنا بالجواب على شبهة التقيد بالقبلة مستحيل التي ذكرها صاحب الموضوع إياه بحديث واحد فقط يثبت أن التقيد بالقبلة ليس مستحيلا... ولن أزيد عليه الآن فهو كافٍ وافٍ شافٍ..والحمد لله.
روى الترمذي في ((السنن)) (344): ((حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ).
قَالَ أَبُو عِيسَى [الترمذي]: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا قِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ لِأَنَّهُ مِنْ وَلَدِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ و قَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِذَا جَعَلْتَ الْمَغْرِبَ عَنْ يَمِينِكَ وَالْمَشْرِقَ عَنْ يَسَارِكَ فَمَا بَيْنَهُمَا قِبْلَةٌ إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ. و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ هَذَا لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ وَاخْتَارَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ التَّيَاسُرَ لِأَهْلِ مَرْوٍ)).
بس خلاص.. روح العب غيرها يا ... إيه... أوعى تتكلم لحسن.....
ولاد غُرَيِّب عندنا ... معروفين.. مش مشكلة... فيه غَجَر في الموالد... مش مشكلة.. (خلينا في المهم).
نرجع للمهم.
في منتدى الجماعة إياهم (هبلة ومسكوها طبلة) عفوًا موضوع عن (التقيد بالقبلة.. أمر شبه مستحيل).
كتب صاحب الموضوع كلام طويل (مش مشكلة) ... غباء .. (مش مشكلة)... وصل به الحال لحساب درجات وحسابات وميكانيكا ومرسي الزناتي اتقتل يا رجاله بالانجليزي.. كل ده.. (مش مشكلة).
خلينا في المهم.
صاحب الموضوع هناك يرى أنه يستحيل على المسلم أن يتقيد بالقبلة.. وأنه لو انحرف عنها درجة واحدة فقط في بعض الأماكن فهذا يعني أن انحرافه ممكن يصل إلى أكثر من 80 كيلو.
ويتعجب صاحب الموضوع من المسلمين.. ويستغرب.
ويسأل عن المساجد التي بنيت قديمًا وما هوحالها الآن؟
طرطور طور.. (خلينا في المهم).
دكتور نور رد على صاحب الموضوع بأن المسألة لا تستدعي هذا كله.. ولا يعني أن يحمل المسلم مساطر ويتخرج من كليات الهندسة حتى يصل لحسابات القبلة الصحيحة.
واحد ناصح تاني قال إيه؟ القبلة دي رمز بس والمسألة عند المسلمين روحية.
بس يا ناصح دي مهلبية .. لأ.. طعمية... طبعا عندك مش عندنا... (مش مهم).. اسأل خالتك ذكية يمكنك تدلك على (التقلية).. (مش مهم) ... خلينا في المفيد.. صحيح خلينا في المفيد.
مفيد؟
هو في كلام المجانين مفيد؟
طبعًا (خذوا الحكمة من أفواه المجانين)... يعني نشكر المجانين.. مفيش مانع.
المهم خلينا في المهم.
خلاص بدون زعل ... خلينا في المهم.
القِبْلة شرط وفرض وركن من أركان الصلاة.. لا تصح الصلاة إلا بها.. لكن لها أحكام لا حصر لها.. أترك المجال مفتوحًا للأفاضل ليذكروها لنا هنا.
لكن أكتفي بالرد على صاحب الموضوع إياه في استحالة التقيد بالقبلة... يريد تشكيك المسلمين في دينهم وصلاتهم وعباداتهم بلاشك.. لكن نفسي أشوفه الآن وهو محسور ويمكن يعمل حاجة على نفسه.... كده عيب خالص ميصحش...خليك مؤدب... خلاص حاضر بدون زق... خلينا في المهم.
نرجع للمهم:
أكتفي هنا بالجواب على شبهة التقيد بالقبلة مستحيل التي ذكرها صاحب الموضوع إياه بحديث واحد فقط يثبت أن التقيد بالقبلة ليس مستحيلا... ولن أزيد عليه الآن فهو كافٍ وافٍ شافٍ..والحمد لله.
روى الترمذي في ((السنن)) (344): ((حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ).
قَالَ أَبُو عِيسَى [الترمذي]: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا قِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ لِأَنَّهُ مِنْ وَلَدِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ و قَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِذَا جَعَلْتَ الْمَغْرِبَ عَنْ يَمِينِكَ وَالْمَشْرِقَ عَنْ يَسَارِكَ فَمَا بَيْنَهُمَا قِبْلَةٌ إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ. و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ هَذَا لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ وَاخْتَارَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ التَّيَاسُرَ لِأَهْلِ مَرْوٍ)).
بس خلاص.. روح العب غيرها يا ... إيه... أوعى تتكلم لحسن.....