شبهة

[عالي الهمّة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


روى البخاري وغيره عن خباب رضي الله عنه مرفوعاً: (إن المسلم ليؤجر في كل شيء ينفعه، إلا في شيء يجعله في هذا التراب).

قال ابن حجر رحمه الله تعالى في تفح الباري: (وقد ورد في ذم البناء صريحاً ما أخرج ابن أبي الدنيا من رواية عمارة بن عامر: "إذا رفع الرجل بناءً فوق سبعة أذرع نودي: يا فاسق إلى أين؟"، وفي سنده ضعف مع كونه موقوفاً، وفي ذم البناء مطلقاً حديث خباب يرفعه قال: "يؤجر الرجل في نفقته كلها إلا التراب"، أو قال: "البناء"، أخرجه الترمذي وصححه، وأخرج له شاهداً عن أنس بلفظ: "إلا البناء، فلا خير فيه"، وللطبراني من حديث جابر يرفعه قال: "إذا أراد الله بعبدٍ شراً، خضَّر له في اللبن والطين حتى يبني"، ومعنى "خضّر"؛ حسّن، وزناً ومعنى... الخ ما قال رحمه الله تعالى) [26] اهـ.

لما اختط الكوفة أمرهم ببناء بيوتهم من قَصَب، فلما وقَع فيها الحريق، استأذنوه في بنائها بالحجارة، فقال: (افعلوا، ولا يزيدنّ أحد على ثلاثة أبيات، ولا تطاولوا في البنيان، والزموا السنة تلزمكم الدولة).


هل يجوز للمسلم الفخر بقصور الأندلس والقاهرة ودمشق ونسبها الى الحضارة الاسلامية؟

وماذا عن الهندسة ودراستها في عصرنا؟

[د. هشام عزمي]

وجدت هذا الجواب في الشبكة الإسلامية :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف أهل العلم في حكم التطاول في البناء والتوسع فيه وزخرفته بما في ذلك القباب ونحوها:
فمنهم من يحرمه، ومنهم من يجيزه، ومنهم من قال بكراهته.
ولعل هذا القول الأخير هو القول الوسط لتماشيه مع أدلة المجيزين، وعدم منافاته لأدلة المحرمين. وذلك لأنه ورد في القرآن الكريم ذم الإسراف والنهي عنه. والإنكار على أهل الأبنية المرتفعة لغير حاجة، وأن ذلك من العبث، فقال جل من قائل: (أتبنون بكل ريع آية تعبثون*وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون) [الشعراء:128-129] كما ورد أيضاً في السنة أن ما لا حاجة فيه من بناء فهو وبال على صاحبه، ففي سنن أبي داود عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ: "أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فَرَأَى قُبّةً مُشْرِفَةً فقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: هَذِهِ لِفُلاَنٍ - رَجُلٍ مِنَ الانْصَارِ - قال: فَسَكَتَ وَحَمَلَهَا في نَفْسِهِ حَتّى إِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يُسَلّمُ عَلَيْهِ في النّاسِ أَعْرَضَ عَنْهُ، صَنَعَ ذَلِكَ مِرَاراً حَتّى عَرَفَ الرّجُلُ الْغَضَبَ فِيهِ وَالإعْرَاضِ عَنْهُ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى أَصحَابِهِ، فقَالَ: وَالله إِنّي لأنْكِرُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، قالُوا: خَرَجَ فَرَأَى قُبّتَكَ، فَرَجَعَ الرّجُلُ إِلَى قُبّتِهِ فَهَدَمَهَا حتّى سَوّاهَا بالأرض،ِ فَخَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَلمْ يَرَهَا فَقَالَ: مَا فَعَلَتِ الْقُبّةُ؟ قالُوا: شَكَا إِلَيْنَا صَاحِبُهَا إِعْرَاضَكَ عَنْهُ، فأَخْبَرْنَاهُ، فَهَدَمَهَا، فقَالَ: أَمَا إِنّ كُلّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِلا مَا لا، إِلا مَا لا" - يَعْنِي - مَا لا بُدّ مِنْهُ. والحديث صححه الألباني.
هذه بعض أدلة المانعين من التوسع في البنيان، ولكن بما أنها لا يوجد فيها تصريح بالتحريم، رأينا رجحان قول القائلين بالكراهة حملاً لذلك النهي وما في معناه على التنزيه، ولم نقل بالإباحة المطلقة نظراً للنصوص السابقة، ولهذا فإنا نرى أن بناء القبب في العماير والفلل لغير حاجة، من الأمور التي ينبغي للمسلم أن يصون ماله عن الإسراف فيها، وأن يضن بوقته عن الاشتغال فيها.
والله أعلم.


المفتـــي : مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[Muslim‘]

تعمير بيوت الله وزخرفتها والإهتمام بها أفضل من ضياعها في أمور لا تفيد ولا تجدي
هناك تخصصات في الهندسه الإسلامية مارائيكم فيها ؟

[Muslim‘]

وذلك لأنه ورد في القرآن الكريم ذم الإسراف والنهي عنه
يا أخي الكريم إن الله جميل يحب الجمال هل تريد أن تبنى المساجد في نمط واحد وشكل قديم جداً اثرياء الخليج يضيعون أموالهم في القنوات الرذيلة وفي دعم الاقتصاد الاوروبي وفي امور تعلمها والكل يعلمها اليس هذا إسراف ؟ وأين الفتاوى التي تحرم أفعال هؤلاء
لو أخذ القياس بالإسراف والتبذير لحرمت جل الفنون ومنها كورة القدم التي تصرف أموال طائله عليها والرسم ...إلخ منطق عجيب غريب
الغرب إستغل فنون العماره وطورها وسحر الأمم بالمباني والملاعب والمكاتب والمتاحف وغيره .. ونحن نحرمها بعذر قبيح
خصوصا أن هناك أمراء في السعودية يصرفون على رياضه الكورة البليارات ويجلبون لاعبين لموسمين فقط ب80 مليون ولم تصدر فتوى تحرم ذلك !

[متروي]

يا أخي الكريم إن الله جميل يحب الجمال هل تريد أن تبنى المساجد في نمط واحد وشكل قديم جداً اثرياء الخليج يضيعون أموالهم في القنوات الرذيلة وفي دعم الاقتصاد الاوروبي وفي امور تعلمها والكل يعلمها اليس هذا إسراف ؟ وأين الفتاوى التي تحرم أفعال هؤلاء

و هل هذه الفتوى لا تشملهم أم يجب على المفتي أن يذكر كل واحد بإسمه ؟؟؟


الغرب إستغل فنون العماره وطورها وسحر الأمم بالمباني والملاعب والمكاتب والمتاحف وغيره .. ونحن نحرمها بعذر قبيح
خصوصا أن هناك أمراء في السعودية يصرفون على رياضه الكورة البليارات ويجلبون لاعبين لموسمين فقط ب80 مليون ولم تصدر فتوى تحرم ذلك

المنطق السليم يقول أن المال الذي ينفق على المباني الضخمة و فنون العمارة و الملاعب و غيرها لو أعطي للفقراء لكانت الدنيا جنة فأنت تريد أن تمتع عينك و الإسلام يريد أن يشبع الفقراء و عندما يشبع الفقراء فعندها تفنن كما تشاء و رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستطيع أن يجمع أموالا ضخمة لبناء مسجده لكنه بناه بشكل بسيط جدا جدا حتى أنه لم تكن فيه فرش و زرابي بل كان ترابا و كذلك كان الخلفاء الراشدين لكن عندما جاء الملوك جوعوا الناس و بنوا العمارات الضخمة حتى تيمورلنك المجرم السفاح له مسجد عظيم بإسمه ؟؟؟
و الذي بنى مسجد الحمراء في غرناطة لو أنفق ذلك المال على فقراء غرناطة و على جيش غرناطة لما سقطت الأندلس لكنه كان يتفنن و يبدع في تبذير المال .

[Muslim‘]

1- لم ندعم إخواننا بالأموال وأسرفناها
2- ولم نعتني بالمساجد وأسرفناها
هنيئاً لكم بهذا المنطق أخي متروي كلامك مستهلك سمعته من مشائخ كثيراً ولا أريد أن اسهب في الحديث عن الذين يسرفون ويبذرون الأموال ليستفيد منها الغرب ويبسط نفوذه عندما نفتخر بتراث المسلمين في الأندلس من عمارة وعلوم يأتون أمثالك وينسفونها بل يرجحون أنهيارها من الإبداعات التي قدمها حكام وأمراء الأندلس ألم تسمع بتقسيم الأموال وتوزيعها بحكمه فمثلاً نصف الأموال للفقراء ونصفها لدعم الفنون والعلوم وعمران المدن لا يستوي ان تصرف كل الأموال على الفقراء ولا ناخذ منها شي ! هذا هو المنطق السليم

[الوعد الحق]

أخي مسلم ،
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: [ إن الله جميل يحب الجمال ]
فديننا دين يحب الجمال ، والفن والهندسة والتراث هو في حقيقتها لايعاديه ، ويدل على ذلك ،
آيات كثيرة في القرآن التي تلفت الأنظار إلى ما فى الكون من تناسق وإبداع وإتقان ،
ولكن هناك أولويات في الانفاق ، وهناك ماهو أهم من زخرفة المباني والابراج !
يقول الله عز وجل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ )
ويقول ايضاً ( وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ )
فيجب الانفاق اولاً على الفقراء !
ففي مجتمعاتنا فقراء لا يحصلون على قوت اليوم وحولهم الأبراج تتسابق في السماء!! ،
تجد الشخص يخسر على زخرفة بيته 2مليون وبجانبه جاره يبحث عن لقمة العيش وهذا ليس عدلاً ،
وكثير من المجتمعات يوجد بها مثل هذه الحالة غنى مطغٍ وإلى جواره فقر منسٍ ( وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ ) ،
فلا يمكن اهمالها وانفاق المال على زخرفة احد الفنادق والابراج !!
وعندك أقرب مثال الواقع المأساوي للحالة الفلسطينية من جوع وحاجة وحصار،
والمخيمات الموجودة في لبنان وسوريا، وفي داخل فلسطين،
فهي تعاني الفقر والبطالة وتفتقر إلى ضروريات الحياة التي يجب توافرها في كل بيت،
والانفاق هنا أهم من الإنفاق على زخرفة المباني ،
وأنا لا أذم الزخرفة في المباني والابراج ،
ولكن إذا كان على حساب ما هو أهم منه فينبغي إعادة النظر فيه ومراجعته ،
وتذكر يا أخي أن الدنيا ليست دار شهوات وليست دار مقر حتى نخسر اموالنا في تشييدها وأعمارها ونستمتع فيها،
فالاخرة هي دار الشهوات وهي دار المقر ،
(كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)

[Muslim‘]

أخي وعد الحق كلامك أتفق معه كلياً

وتذكر يا أخي أن الدنيا ليست دار شهوات وليست دار مقر حتى نخسر اموالنا في تشييدها وأعمارها ونستمتع فيها،
نحن لا نبنيها فقط لأنفسنا بل لأجيالنا القادمه من المسلمين ليتوارثوها ويطوروها !


وعندك أقرب مثال الواقع المأساوي للحالة الفلسطينية من جوع وحاجة وحصار،
والمخيمات الموجودة في لبنان وسوريا، وفي داخل فلسطين،
فهي تعاني الفقر والبطالة وتفتقر إلى ضروريات الحياة التي يجب توافرها في كل بيت،
وعندك أقرب مثال السعودية الدولة التي تطبق الشريعة والمسئولة عن المسلمين ومشاكلهم تخطت ميزانيتها ارقام فلكية غير أموال ( السياحة . الحج . العمرة . مداخيل الشركات والإستثمارات ) ولك أن تتخيل قدر هذه الأموال فُالله لو صرفت على قارة إفريقيا لتحولت أعمده الإنارة هناك من ذهب وألماس فما بالك بفقراء العرب إين خلفاء الإسلام أين شرفاء العرب من سرطان الفقر ؟ دوله حكمت الشريعه يجب أن تطبقها بحذافيرها وتتحمل المصاعب وتسعى لحل هذه المشاكل مثلما قضت على الإرهاب تستطيع أن تقضي على الفقر بسهولة تامة نعاني من رجال أعطهم الله القدرة لاكنهم يضيعون أموال المسلمين هباءً منثورا ولو ترى إقتصاد أوروبا وأمريكا لوجدت أن من ينعش هذا الاقتصاد ( أكتفي ! ) الشمس لا تحجب بغربال يا أخوتي وتحاملي على السعودية ليس حقداً إنما لانها تغافلت عن مسئولياتها وهل نستطيع وحدنا حل مسئله الفقر بدعاوي خجوله وشحيحه لنا أكثر من خمس سنوات نردد أدعموا الفقراء وأدعموا والفقر كلما يزداد هل هذا وحده مصوغ لإيقاف هذا السرطان ؟ لا تعلقوا الفقر شماعه لترك للفنون