هل الإلحاد يجر صاحبه الى ادعاء الالوهية؟

[السالكة]

الاخوات و الاخوة الاكارم ..ارجوا مساعدتي في اجاد اجابة على هذا السؤال
و شكرا لكم

[Omar Saad]

عذرا أختي الفاضلة ولكن هلا تكرمتي وطرحتي علينا فكرتك أنت حول هذه المسألة بشيء من التفصيل؟


و شكرا جزيلا.

[قلب معلق بالله]

نُعرف أولاَ توحيد الألوهية
احمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فتوحيد الألوهية هو إفراد الله تعالى بالعبادة، من الحب والخوف والرجاء والصلاة والزكاة والدعاء والنذر والطاعة.. وغير ذلك من الأقوال والأفعال التي يحبها الله ويرضاها.
وقد ذكر بعض العلماء أن الشرك في الألوهية على أنواع:
1-شرك الدعاء أو النسك.
2-شرك النية والإرادة والقصد.
3-شرك المحبة.
4-شرك الطاعة.
وعلى هذا التقسيم يمكن أن يقال: إن أسس وأركان توحيد الألوهية قائمة على:
1-إفراد الله بالدعاء والنسك.
2-إفراد الله بالنية والإرادة والقصد (الإخلاص)
3-إفراد الله بالمحبة أو بالولاية.
4-إفراد الله بالطاعة.
وهذه التقسيمات المراد منها الإيضاح والشرح، وهي مأخوذة من قول الله تعالى: (قل أغير الله أتخذ ولياً فاطر السموات والأرض وهو يُطعِم ولا يُطعَم ) [الأنعام:14]
وقوله: أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً [ألأنعام114]
وقوله:قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ [الزمر:11]
وقوله: قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الأنعام:162]
والله أعلم.
سلام ويب
..........................
هو لا يفعل كل ذلك
لكن لا يمكنه إدعاء الألوهية لأنه لا يملك لنفسه أولا (الرزق -العمر )
فكيف يدعى الألوهية ؟!!!
بل هو كافر جاحد
قال تعالى
(فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ)
بلمناسبة أختاه هو يرى أنه ليس له قيمة بمجرد أنتهاء حياته فى الدنيا
ما هو إلا يائس ربما يدفعه إلحاده أن ينتحر
وهذا رأيى
والله تعالى أعلى وأعلم

[السالكة]

ما اقصده هل هناك من الملحدين يصل به التفكير انه اله و يجب على خلق الله الانقياد لاوامره و نواهيه؟؟
و شكرا لك اخي الفاضل

[السالكة]

شكرا على رد اختي الفاضلة
نعم هذا ما اقصده ..
فتوحيد الألوهية هو إفراد الله تعالى بالعبادة، من الحب والخوف والرجاء والصلاة والزكاة والدعاء والنذر والطاعة.. وغير ذلك من الأقوال والأفعال التي يحبها الله ويرضاها.

لكن لا يمكنه إدعاء الألوهية لأنه لا يملك لنفسه أولا (الرزق -العمر )
يصل به الجحود بأن يدعي ان الرزق بيده و المحبة و الذل يجب ان تكون له وحده من غير الله سبحانه

[قلب معلق بالله]

هذا المثال ينطبق على فرعون
بالضبط ولكن لا تحضرنى الآيات الآن
لكنه كان يعرف فى قرارة نفسه أنه هناك آله واحد

[السالكة]

ايضا نمرود عندما قال (انا احي و اميت )..
و لكن هناك من الملحدين في واقعنا المعاصر من يمتلك تلك النفسية المتكبرة

[قلب معلق بالله]

ربما لكن أغلب الملحدون اليوم ينتهى الأمر بهم الى الإنتحار
نسأل الله لهم الهداية

[عيون السود@]

نُعرف أولاَ توحيد الألوهية
احمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فتوحيد الألوهية هو إفراد الله تعالى بالعبادة، من الحب والخوف والرجاء والصلاة والزكاة والدعاء والنذر والطاعة.. وغير ذلك من الأقوال والأفعال التي يحبها الله ويرضاها.
وقد ذكر بعض العلماء أن الشرك في الألوهية على أنواع:
1-شرك الدعاء أو النسك.
2-شرك النية والإرادة والقصد.
3-شرك المحبة.
4-شرك الطاعة.
وعلى هذا التقسيم يمكن أن يقال: إن أسس وأركان توحيد الألوهية قائمة على:
1-إفراد الله بالدعاء والنسك.
2-إفراد الله بالنية والإرادة والقصد (الإخلاص)
3-إفراد الله بالمحبة أو بالولاية.
4-إفراد الله بالطاعة.
وهذه التقسيمات المراد منها الإيضاح والشرح، وهي مأخوذة من قول الله تعالى: (قل أغير الله أتخذ ولياً فاطر السموات والأرض وهو يُطعِم ولا يُطعَم ) [الأنعام:14]
وقوله: أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً [ألأنعام114]
وقوله:قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ [الزمر:11]
وقوله: قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الأنعام:162]
والله أعلم.
سلام ويب
..........................
هو لا يفعل كل ذلك
لكن لا يمكنه إدعاء الألوهية لأنه لا يملك لنفسه أولا (الرزق -العمر )
فكيف يدعى الألوهية ؟!!!
بل هو كافر جاحد
قال تعالى
(فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ)
بلمناسبة أختاه هو يرى أنه ليس له قيمة بمجرد أنتهاء حياته فى الدنيا
ما هو إلا يائس ربما يدفعه إلحاده أن ينتحر
وهذا رأيى
والله تعالى أعلى وأعلم

والسلام عليكم

بارك الله فيك ياأخت أسماء على هذا الرد وأريد منك أن سمحت أن ترسلي هذا الرد الى الاخ الشيخ أبو القاسم المقدسي وأشكر تعاونك على ذلك ....

هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم

آمين يارب العالمين

[مسلم أسود]

ربما لكن أغلب الملحدون اليوم ينتهى الأمر بهم الى الإنتحار

و هذه هي الطامة الكبرى

[قلب معلق بالله]

والسلام عليكم

بارك الله فيك ياأخت أسماء على هذا الرد وأريد منك أن سمحت أن ترسلي هذا الرد الى الاخ الشيخ أبو القاسم المقدسي وأشكر تعاونك على ذلك ....

هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم

آمين يارب العالمين

لماذا أرسله أخانا الكريم عيون السود الى الشيخ أبو القاسم المقدسى؟

[عيون السود@]

لماذا أرسله أخانا الكريم عيون السود الى الشيخ أبو القاسم المقدسى؟

السلام عليكم

حاجة في نفسي ياأختي وبما أن الرد يخصك فلذلك طلبت منك أن ترسلي له هذا الرد ويمكنك أن تخبريه أنك أرسلتي له هذا الرد بناء على طلبي أنا وشكرا لتعاونك من جديد .....

[قلب معلق بالله]

إن كانت حاجة فى نفسك فأرسله أنت وإن كان هناك خطأ عندى لا بأس من نصحى هنا فى نفس الموضوع
وفقك الله

[عيون السود@]

إن كانت حاجة فى نفسك فأرسله أنت وإن كان هناك خطأ عندى لا بأس من نصحى هنا فى نفس الموضوع
وفقك الله

أقسم بالله تعالى أن الامر لايخصك وليس هنالك أي خطأ عندك بل الامر يخصني ويخص الاخ أبو القاسم المقدسي بنقاش قديم حصل بيني وبينه وأظن أنك تعلمين عنه وعندما تناقشت معه في موضوع العقيدة في الله وعندما وضع كتاب للشيخ عمر الاشقر

وعندما قرأت ردك هنا فوجدت مايخص حوارنا وبسبب أن الرد يخصك فطلبت منك أرساله له ولابأس أن كنتي لاتريدين أرساله فأنت حرة بذلك وشكرا لك ....

[قلب معلق بالله]

نعم فهمت قصدك
أنت تريد نقاش تلك الجزئية شرك الدعاء أو النسك.
أنصحك أخانا الكريم بفتح موضوع فى الخاص وطرح أسئلتك بخصوص ذلك
فلأمر ليس عاديا بنسبة لك فهو شبهة للأسف لذلك عليك بلخاص وفقك الله

[قلب معلق بالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخانا عيون السود لابد قبل أن ترمى بالشبه على قلبك أن تقرأ فى تفسير القرآن وأقوال العلماء الثقات
إليك هذا الرابط لعله يفيدك فى فهم ما أُشكل عليك
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=55624
وهذة ايضا
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=53995

[عيون السود@]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخانا عيون السود لابد قبل أن ترمى بالشبه على قلبك أن تقرأ فى تفسير القرآن وأقوال العلماء الثقات
إليك هذا الرابط لعله يفيدك فى فهم ما أُشكل عليك
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=55624
وهذة ايضا
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=53995

وعليكم السلام

ياأخت أسماء أنا ليس لدي شبهة ولايوجد أي أشكال عندي وكما يقول العلماء في أخر التفسيرات ( الله أعلم ) فأنا ابحث عن علم الله تعالى وطبعا يفيدني كثيرا مايقوله العلماء ياأخت اسماء ....

بارك الله تعالى في متابعتك وهدانا الله تعالى أجمعين لصراطه المستقيم

آمين يارب العالمين