سألني ملحد خمسة أسئلة

[salamoni]

بسم الله الرحمان الرحيم

سألني ملحد خمسة أسئلة و يرجو أن تكون اجابات مقنعة

و بما أنني أعترف بالمسؤولية على عاتقي فإنني أتمنى من إخوتي أن يساعدوني في الإجابة عنها لوجه الله تعالى لهذا الملحد و أيضا حتى نستطيع أن تكون لنا قدرة في الإقناع بالحكمة و الموعضة و الحجة

يسأل هذا الملحد

داءماً عندما يتم التحدث عن الجنة والنار ، الثواب والعقاب ، يوم القيامة والحساب ، الشيطان وخلوده ودوره فى جر الانسان الى المعاصي ، يقفز في عقلي التساؤلات التالية :

1 - الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء ، ولو شاء لجعلنا أمة واحدة ، فلماذا منهج العقاب ؟وماالمبرر له ؟

2 - الشياطين هى سبب جرنا للمعاصي ، لماذا جعلهم الله خالدين ، ولماذا لا يكبلهم بالسلاسل او يمحوهم من الوجود ، وبذلك تنتهي المشكلة ، ؟؟

3 - لماذا هناك نار وعقاب ابدي ، اليس من الحكمة ان يجعل اماكن للاصلاح بدلا من النار ، حيث يظل العصاة فترة من الزمن يتلقون الدروس الاصلاحية من الملائكة ويتدربون علي عبادة الله والانصياع لاوامره

4 - ما هو ذنب المليارات من البشر اللذين ولدو لاباء غير مسليمين ؟؟، فنحن مسلمون بالوراثة ، ووضع المسليمين المتخلف لا يشجع الطرف الاخر علي دراسة الاسلام او حتي الاقتناع به

5 - ما دام اغلب البشر ليسوا مسليمين وبالتالي جزاءاهم النار ، فهل نجح الشيطان في مهمته ونجح الشر وانهزم الخير ولم تتحق الهدف من خلق الانسان وهو عبادة الله ؟ وهل تحققت نبوءة الملائكة

أرجو ان اجد عندك اجابات مقنعة

[الفرصة الأخيرة]

دائمًا ما أقول: قليل من العقل مع قليل من التدبر يكفي الإنسان للنجاة.
لنرجع لموضوعنا الذي هنا وسأجتهد في وضع إجابات سريعة ومختصرة جدًا.

1 - الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء ، ولو شاء لجعلنا أمة واحدة ، فلماذا منهج العقاب ؟وماالمبرر له ؟ لو جعلنا أمة واحدة لم يكن ثمة مبرر للعقاب أبدًا... لكنه جعل البشر أممًا وأعطاهم الحرية فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... وبعدها جاء العقاب بناء على هذه الحرية المكفولة لهم ... فالعقاب على اختياراتهم ... لأن الله عز وجل قد نصب ووضع وأقام دلائل الهداية للناس وأمرهم بتدبر الكون وما فيه من دلائل تدل على الله وعلى منهجه المستقيم ... فمن عاند وكابر بعد ذلك وكفر به فقد استحق العقاب.


2 - الشياطين هى سبب جرنا للمعاصي ، لماذا جعلهم الله خالدين ، ولماذا لا يكبلهم بالسلاسل او يمحوهم من الوجود ، وبذلك تنتهي المشكلة ، ؟؟ الشياطين جزء من الشر الموجود في الكون والذي أوجده الله لاختبار الخلق ... ولو لم توجد الشياطين ولا وجد الشر ... بجوار الخير ... لما كان لحرية الاختيار معنى .. لأنه كيف سنختار ولا سبيل سوى خيار واحد فقط؟!
فلابد من الخير والشر .. من الشياطين والأبالسة في مقابل الصالحين من الجن والإنس ... لتتم الحرية فمن شاء فليذهب لهذا الفريق أو ذاك ... ويأتي الثواب والعقاب بناء على الاختيار بعد ذلك ... لأن الله عز وجل قد أقام دلائل الهداية إلى الخير في الكون .... فمن لم يهتد بعد ذلك وكابر وعاند فقد استحق العقاب.


3 - لماذا هناك نار وعقاب ابدي ، اليس من الحكمة ان يجعل اماكن للاصلاح بدلا من النار ، حيث يظل العصاة فترة من الزمن يتلقون الدروس الاصلاحية من الملائكة ويتدربون علي عبادة الله والانصياع لاوامره الدين هو مكان الإصلاح فمن خرج من مكان الإصلاح فقد استحق أن يدخل مكان العقاب الذي هو النار.


4 - ما هو ذنب المليارات من البشر اللذين ولدو لاباء غير مسليمين ؟؟، فنحن مسلمون بالوراثة ، ووضع المسليمين المتخلف لا يشجع الطرف الاخر علي دراسة الاسلام او حتي الاقتناع به لا تلازم بين الإسلام وبين وضع المسلمين ... ومع هذا فالذين ولدوا لأبوين غير مسلمين لاذنب لهم ولا يجري عليهم الحكم والعقوبة إلا بعد بلوغهم ونضجهم ... فإذا بلغوا ونضجوا وعلموا بدين الإسلام ووصلتهم الدعوة ولم يؤمنوا فقد صاروا كغيرهم ولزمهم الذنب حينئذٍ لأن الإسلام هو دين الله الخاتم الذي أنزله الله عز وجل للناس جميعًا.


5 - ما دام اغلب البشر ليسوا مسليمين وبالتالي جزاءاهم النار ، فهل نجح الشيطان في مهمته ونجح الشر وانهزم الخير ولم تتحق الهدف من خلق الانسان وهو عبادة الله ؟ وهل تحققت نبوءة الملائكة مشكلة الشيطان ليست مع الكافرين الأصليين ولا مع الكثرة المجرمة ... ولكن مشكلته مع المسلمين ... ولذا فهو يعمل لإعاقة المؤمنين والتشويش عليهم .. بخلاف الكافرين فهم أساتذته ولا حاجة له بهم ... فإذا نظرت بهذا المفهوم إلى من أغواهم من المسلمين فستجدهم أقل من القليل ... وأكبر دليل على هذا أن عدد الذين يغويهم الشيطان ويردهم عن الإسلام بعد الدخول فيه يكاد يكون معدومًا بالنسبة لعدد المسلمين ... فالغلبة للخير بهذا المنظور.. وهذه الأمور تحتاج لتدبُّر وإعمال عقل ولا تؤخذ بسطحية.


أرجو ان اجد عندك اجابات مقنعةالمشكلة أن الاقتناع يقتضي وجود عقل ناضج وهذه هي المشكلة عند الكثيرين ... أتمنى أن لا توجد هنا أيضًا.

[ناصر التوحيد]

بسم الله الرحمان الرحيم
سألني ملحد خمسة أسئلة و يرجو أن تكون اجابات مقنعة و بما أنني أعترف بالمسؤولية على عاتقي فإنني أتمنى من إخوتي أن يساعدوني في الإجابة عنها لوجه الله تعالى لهذا الملحد و أيضا حتى نستطيع أن تكون لنا قدرة في الإقناع بالحكمة و الموعضة و الحجة يسأل هذا الملحد


داءماً عندما يتم التحدث عن الجنة والنار ، الثواب والعقاب ، يوم القيامة والحساب ، الشيطان وخلوده ودوره فى جر الانسان الى المعاصي ، يقفز في عقلي التساؤلات التالية :

وما الذي يجعلها تقفز , مع ان الاجابات عليها موجودة في عقل واحساس كل مدرك وفهمان , فلماذا لا تقفز هذه الاجابات لتسكت تلك التساؤلات !!


1 - الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء ، ولو شاء لجعلنا أمة واحدة ، فلماذا منهج العقاب ؟وماالمبرر له ؟

لا اجد اي علاقة بين الهداية والضلال وجعل الامة واحدة وبين السؤال المذكور ... لان العصيان هو الموجب للعقاب , ولا اجد علاقة بين المقدمة التي جاءت والسؤال الوارد ... لذلك فسؤاله هو بهذا الشكل :الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء ، فلماذا منهج العقاب ؟وماالمبرر له
السائل لا يعرف ان معنى الهداية والضلال هو البيان وليس الاجبار .. ولو فكر قليلا لعرف انه لو كان الاجبار هو المعنى لانتفى معه لزوم العقاب , فلا عقوبة على مكره ولا على مجبر . فاذن المعنى هو ان الله هو الذي يبين ما هو الهدى وطريقه وما هو الضلال وطريقه , وليس لغير الله هذا الحق في تقرير ما هو الهدى وما هو الضلال , فلا هدى الا هدى الله , ولا ضلال الا ما جعله الله من الضلال . فالله بيّن للناس الطريقين , ولا يجبر احدا على اتباع احدهما .
اما منهج العقاب فهو لمن يسيئ الاختيار , ويتبع طريق الضلال , كما بينه الله , كما ان منهج الثواب هو لمن يحسن الاختيار , ويتبع طريق الهدى , كما بينه الله , وليس المحسن كالمسيء .
ولذلك بين الله للناس نتيجة اتباع كل طريق , سلفا , فمن تبع هداه فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون , ومن تبع الضلال فالخوف عليهم وهم يحزنون . يعني قال لنا مغبة اتباع الطريق سلفا حتى لا ياتي واحد ويقول انه لم يقل له مغبة ذلك سلفا .
فالله بين الهدى من الضلال وبين مصير كل من يتبع الهدى او يتبع الضلال , فليتحمل الانسام نتيجة اختياره .
وكما قلنا , ليس المحسن كالمسيء , وليس الطائع كالعاصي , فهذا هو المبرر للثواب او العقاب .


2 - الشياطين هى سبب جرنا للمعاصي ، لماذا جعلهم الله خالدين ، ولماذا لا يكبلهم بالسلاسل او يمحوهم من الوجود ، وبذلك تنتهي المشكلة ، ؟؟

طالما يوجد انسان في الحياة طالما يوجد شيطان او حتى شياطين في الحياة , والشيطان ليس هو سبب الضلال فقط , فحتى لو لم يوجد شياطين , ففي طبيعة خلق الانسان يوجد الشهوات والاهواء , ويحب الانسان ان ياخذ منها ما يستطيع , وانما عمل الشياطين هو مجرد الوسوسة للانسان بالعمل او تزيين العمل له , يعني ان الشيطان يعمل على غش الانسان ليعمل السوء ويزين له ذلك , والشياطين تصفد في رمضان ومع ذلك نرى ان هناك من يعصي الله في رمضان . فالمطلوب من الانسان ان يجاهد كل ما يدفعه الى عمل السوء , سواء من الشيطان او من داخل نفسه الامارة بالسوء , او من دوافع الشهوات والاهواء , فاعدى اعداؤك نفسك التي بين جانبيك . فعلى المسلم ان يجاهدها حتى يجعل النفس الامارة بالسوء , نفسا لوّامة , ومن ثم نفسا مطمئنة , وهكذا يفلح الانسان .


3 - لماذا هناك نار وعقاب ابدي ، اليس من الحكمة ان يجعل اماكن للاصلاح بدلا من النار ، حيث يظل العصاة فترة من الزمن يتلقون الدروس الاصلاحية من الملائكة ويتدربون علي عبادة الله والانصياع لاوامره

كما يكون النعيم في الجنة ابديا , فلا بد ان يكون العذاب في جهنم ابديا . والا لصار الواحد يعمل السبعة وذمتها ويقول في نفسه , مش مهم , فان العذاب ليس ابديا , فهذا كلام غلط , لازم يكون ابديا , نعيم الجنة للمؤمن وعذاب جهنم للكافر , واما المؤمن العاصي , فهو سيعاقب بقدر معصيته , ثم يخرجه الله من عذاب جهنم , وينقله الى نعيم الجنة , بسبب ايمانه , واما الكافر المحسن في الدنيا , فان الله يجزيه عن اعماله الحسنة في الدنيا , فيحسن اليه في الدنيا بقدر ما احسن من الاعمال , ويوم الحساب يكون قد اخذ حسناته في الدنيا , فيخلد في النار بسبب كفره .
ومن سنن الله ان الاصلاحية لا تكون الا في الدنيا , ولا يوجد اصلاحية في الاخرة , وحتى لو طلب الكافر او العاصي ان يعود الى الدنيا ليعمل صالحا , فطلبه مرفوض , لانه جاء بعد انتهاء مدة التكليف والتي لا تكون الا في الحياة الدنيا .
ثم انا اسال : هل الانصياع لاوامر الله تحتاج الى تدريب !! ما هذا الكلام !! لا تقتل .. هل تحتاج الى تدريب !! اتق الله ... هل تحتاج الى تدريب !!



4 - ما هو ذنب المليارات من البشر اللذين ولدو لاباء غير مسليمين ؟؟، فنحن مسلمون بالوراثة ، ووضع المسليمين المتخلف لا يشجع الطرف الاخر علي دراسة الاسلام او حتي الاقتناع به
ذنبهم انهم لم يؤمنوا بالله والاسلام والقران والرسول :salla2: , بهد ان سمعوا بالاسلام . يعني انت لو تسمع بان مختار حارتكم يوزع الاموال على الناس , الا تركض لتفهم ما الموضوع ولتعرف الحقيقة , فهكذا الامر في الاسلام , يجب ان يركض من سمع عنه للسؤال عنه . اما وضع المسلمين فهو ليس حجة , فكبار العلماء اسلموا رغم وضع المسلمين السيء في هذا العصر . اما الاقتناع بالاسلام فقد حصل , والا لما اسلم الكثير من الكفار . ومنهم سفراء وعلماء وفنانين وعارضي ازياء وصحفيين .... وامراء .. الخ .



5 - ما دام اغلب البشر ليسوا مسليمين وبالتالي جزاءاهم النار ، فهل نجح الشيطان في مهمته ونجح الشر وانهزم الخير ولم تتحق الهدف من خلق الانسان وهو عبادة الله ؟ وهل تحققت نبوءة الملائكة

ينجح الشيطان في مهمته مع الكافرين , اما المؤمن الحق فلا ينجح معه الشيطان بل ربما يتجنبه , كما كان يفعل مع عمر بن الخطاب ,فما سلك عمر طريقا الا سلك الشيطان طريقا غيره . لماذا لا نكون كلنا مثل عمر ..؟؟


ونجح الشر وانهزم الخير ولم تتحق الهدف من خلق الانسان وهو عبادة الله ؟ وهل تحققت نبوءة الملائكة

قد ينجح الشر , ولكن لا يطول نجاحه , وقد ينهزم الخير , ولكن لا يطول انهزامه , فالصراع مستمر بين الخير والشر الى ان تحين نهاية العالم ..


ولم تتحق الهدف من خلق الانسان
بل تحقق , رغم كل هذا الشر الموجود , ألم تعمر الارض مع الانسان وبه ؟


وهل تحققت نبوءة الملائكة

تحققت مع اهل الضلال والكفر والفسوق والعصيان , فتراهم يسفكون الدماء وينهبون الخيرات , اما المؤمنون فقد تحققت فيهم نبوءة الله سبحانه , فهو اعلم بمن خلق , وهو يعلم ما لا نعلم ..


أرجو ان اجد عندك اجابات مقنعة

وأرجو ان اجد عنده عقلا يقتنع بالاجابات المقنعة ..

[salamoni]

بارك الله فيك أخي الفرصة الأخيرة فقد إستفدت كثير و سنقوم بالرد عليه إنطلاق من موضوعك في الرد على شبهات فجزاك الله كل الخير و حقا في م اقلته قليل من العقل مع قليل من التدبر يكفي الإنسان للنجاة هؤلاء مرضى قلوب و نحن نحاول ما أن نأخذ بيدهم للشاطئ لعلى و عسى


***************************************** :emrose: :emrose:

بارك الله فيك اخي ناصر التوحيد و قد إستفدت كثير من موضوعك و سنقوم بالرد عليه إنطلاق من موضوعك أيضا فافيه من حجج تكفي فجزاك الله كل الخير إن شاء الله فنحن علينا أن نصبر عند تخاطب مع هؤلاء العقول و القلوب المريضة

يارك الله فيكم

[الفرصة الأخيرة]

أسأل الله أن يهدينا جميعًا وأتمنى لكم التوفيق :emrose:

ولعلك تدعوه إلى هنا ليعرض ما لديه ونناقشه فيه لعل الله يهدينا جميعًا لما فيه رضاه.