يا من تدعى أنك من أهل الذكر ما هى أدواتك لفهم الذكر

[أبو مريم]

من المقرر أن لكل بحث أدواته الخاصه ومنهجه العقلى الذى يتفق مع طبيعته ومن لا يمتلك تلك الأدوات ويعرف ذلك المنهج وكيف يطبقه فخوضه خوض الأدعياء والمتشبعين بما لم يعطوه ومن ذلك ومن أجله وأعظمه وأولاه البحث فى القرآن الكريم وتفسيره ومعرفة مدلول آياته ناهيك عن معرفة محكمة ومتشابهة ومجمله ومقيده وعامه وخاصه وإلا كان الأمر مجرد خوض فى القرآن بغير علم ولا هدى ..
وقد وجدنا الزميل الفاضل وقد وصفنا بأننا نجادل فى القرآن بغير علم ونسعى فى آياته معاجزين وفى المقابل لم نر منه حتى الآن سوى الدعاوى والتأويلات الباطنية والتكلفات المسرفة كما حدث فيه هذا الرابط :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=31094#post31094
وفى نفس الوقت يسمى نفسه (( من أهل الذكر )) وفى تلك التسمية من تزكية النفس التى نهى الله عنها
غير أننا لن نتسرع وسنبقى معه للنهاية فلعل الرجل فعلا قد وصل إلى تلك الدرجة ولديه من المقومات ما يؤهله إليها والسؤال الآن :
ما هى أدواتك التى تعتمد عليها يا (( من أهل الذكر )) لفهم آيات الذكر الحكيم هل أنت ملم بعلوم اللغة وأساليب العرب التى نزل با القرآن ؟ هل أنت ملم بالعلوم العقلية والمنهج العقلى السليم ؟ أم أنك تعتمد على شىء آخر كالوحى مثلا أو الإلهام أو شىء آخر لا نعرفه وما هو ؟
تفضل ونرجو الإجابة بشىء من الوضوح والتفصيل وعدم الخروج عن الموضوع لو تكرمت .

[muslimah]

أين ذهب مُحرف تفسير القرآن الكريم؟
لماذا لا يرد على هذا الموضوع أم أنه اعتراف بالعجز؟؟؟

[مجدي]

وكيف عبدت الاصنام وغيرت الشرائع الم تسمعوا قوله تعالى:

بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ

[من اهل الذكر]

ما هى أدواتك التى تعتمد عليها يا (( من أهل الذكر )) لفهم آيات الذكر الحكيم هل أنت ملم بعلوم اللغة وأساليب العرب التى نزل با القرآن ؟ هل أنت ملم بالعلوم العقلية والمنهج العقلى السليم ؟ أم أنك تعتمد على شىء آخر كالوحى مثلا أو الإلهام أو شىء آخر لا نعرفه وما هو ؟


الجواب:

اولا:
لا يحق لك مسائلتي عن اشياء لم اتكلم عنها لان امري ليس موكولا اليك

ثانيا:
عليك ان تتكلم عن المواضيع الموجودة في المنتدى تحت اسمي لا اقل ولا اكثر

ولك كااااااامل الحرية في قبوله او رفضه

ثالثا:
المواضيع المطروحة في المنتدى نابعة من ءايات الله البينات ليس فيها لبس او غموض

رابعا:
من باب (التسامح) اقول لك بان المرجع الذي اعتمد عليه في فهم ءايات الله البينات هو ما يلي:

1- ايماني ويقيني بان ءايات الله بينت كل شيء مصداقا لقوله تعالى:

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ{89} النحل

2- ايماني ويقيني بان ءايات الله فصلت كل شيء لكي يعلم الناس ما يجب عليهم فعله وتركه مصداقا لقوله تعالى:
حم{1} تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ{2} كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ{3} فصلت

3- ايماني ويقيني بان كتاب الله مفصل من قبل العليم الحكيم وان علم الله لا يعلو عليه علم البشر كائنا من كان مصداقا لقوله تعالى:

وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ{52} الاعراف

4- ايماني ويقيني بان كتاب الله احسن التفاسير لانه مفسر ومبين لكل شيء

قال تعالى:
وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً{33} الفرقان

5- ايماني ويقيني بان كتاب الله احسن الحديث مصداقا لقوله تعالى:
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ{23} الزمر

6- ايماني ويقيني بان الله امرنا ان نتدبر في اءيات كتابه العزيز مصداقا لقوله تعالى:
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ{29} ص

7- ايماني ويقيني بان من جاهد نفسه في التدبر في ءايات الله بان الله سيهديه الى سبيله المستقيم مصداقا لقوله تعالى:

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ{69} العنكبوت

8- ايماني ويقيني بان الوحي الذي اوحاه الله الى رسوله هو القرءان الكريم ولا شيء سواه وانه حجة على من بلغه منذ نزوله الى قيام الساعة وان رسول الله بريء من من اشركه مع الله في شرعه ودينه مصداقا لقوله تعالى:
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ{19} الانعام

9- ايماني ويقيني بان الذي لا يكتفي بالكتاب الذي انزله الله على رسوله وتلاه على الناس انه من الخاسرين مصداقا لقوله تعالى:
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ{51} قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{52} العنكبوت

10- ايماني ويقيني بان من يقول بغير دين الله ويدعو الناس اليه انه جعل من نفسه معلما لله مصداقا لقوله تعالى:
قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{16} الحجرات

11- ايماني ويقيني بان من اعرض عن العمل بايات الله ان الله سينتقم منه لانه ظالم ومجرم مصداقا لقوله تعالى:
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ{22} السجدة

12- ايماني ويقيني بان من اتبع الذكر الحكيم له من الله البشرى والمغفرة والاجر الكريم مصداقا لقوله تعالى:
إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ{11} يس

13- ايماني ويقيني بان كتاب الله لا ريب فيه وانه هدى للمتقين وان الله حكم بالفلاح لمن ءامن وايقن بكتبه المنزلة على انبيائه ورسله من لدن ءادم الى النبي الخاتم عليهم السلام مصداقا لقوله تعالى:
الم{1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ{2} الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ{3} والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ{4} أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{5}البقرة

14- ايماني ويقيني بان من يؤمن باي حديث بعد ءايات الله البينات انه افاك اثيم وان الله حكم عليه بالعذاب الاليم والعذاب المهين والعذاب العظيم وان هذا القرءان هو الهدى مصداقا لقوله تعالى:
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ{6} وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ{7} يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ{8} وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ{9} مِن وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلَا يُغْنِي عَنْهُم مَّا كَسَبُوا شَيْئاً وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ{10} هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مَّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ{11} الجاثية

ان ايماني ويقيني بتلك الايات وايماني ويقيني بكل ايات القرءان جعلتني بفضل من الله ورحمة افهم كلام الله فهما صحيحا

قال تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{21} النور

[أبو مريم]

طبعا من حقى أن أسألك عن أدواتك العلمية وليس عن إيمانك ويقينك فقد تكون صادقا أو مضللا أو منافقا طبعا هذا لا شأن لى به الآن وأنت طبعا تعرف أن الإيمان واليقين شىء والخوض فى المسائل العلمية شىء آخر فمثلا كونى مؤمن بأن الطب علم عظيم ومفيد ولا غنى للناس عنه لا يعنى أن أمارس مهنة الطب.. والأمر واضح لا يحتاج لبيان ، أما من أعطانى حق سؤالك عن أدواتك العلمية فهو كونك تحاور على العام وكون الدين النصيحة ..
المهم دعك الآن من إيمانك ويقينك ولنعد إلى موضوعنا :
ما هى أدواتك العلمية يا من تدعى أنك من أهل الذكر أم أن لك أدوات غير علمية كالإلهام مثلا ؟أرجو الإجابة بوضوح وتفصيل قدر الإمكان مع عدم الخروج عن الموضوع لو تكرمت .


ملحوظة
أرجو ممن كان له الرغبة فى الرد على النقاط التى أثارها الزميل (( من أهل الذكر )) والتى لا صلة لها بالموضوع أن ينقلها والرد عليها فى رابط مستقل حتى لا يتشتت الموضوع وأرجو من الجميع التركيز على الموضوع الأصلى .

[ناصر التوحيد]

من اهل الذكر

ايماني ويقيني بان الوحي الذي اوحاه الله الى رسوله هو القرءان الكريم ولا شيء سواه وانه حجة على من بلغه منذ نزوله الى قيام الساعة وان رسول الله بريء من من اشركه مع الله في شرعه ودينه ... ايماني ويقيني بان الذي لا يكتفي بالكتاب الذي انزله الله على رسوله وتلاه على الناس انه من الخاسرين ... ايماني ويقيني بان من يؤمن باي حديث بعد ءايات الله البينات انه افاك اثيم


أبو جهاد الأنصاري

هم خالفوا فى كل شئ حتى فى الشهادتين (لا إله إلا الله محمد رسول الله) خالفوا فيها ما هو معلوم من الدين بالضرورة ، وخالفوا فيها القرآن ، وخالفوا فيها السنة ، وخالفوا فيها إجماع الأمة. (كيف؟)
قرأت على بعض مواقعهم أنهم يقولون (لا إله إلا الله) ويتوقفون فلا يزيدون ولا يقولون : (محمد رسول الله) بل الأنكى والأشد أنى قرأت لأحدهم مقالاً يقول فيه : (من قال : لا إله إلا الله محمد رسول الله) فهو كافر مشرك ، لأنه بها غير وبدل كلام الله ذل أن الله يقول : "شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائماً القسط" ولم يذكر :محمد رسول الله).
ونسى هذا الفاسق أن الله قال أيضاً فى كتابه : (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم).
ومن عجيب أمرهم أيضاً أنهم إذا ذكروا لفظ الجلالة (الله) فلا يقدسونه فلا يقولون : (عز وجل) أو : (سبحانه وتعالى) ، كذلك إذا ورد اسم النبى صلى الله عليه وسلم فإنهم لا يصلون عليه أبداً.

[من اهل الذكر]

الزميل ابو مريم:

قد بينا لك ذالك
ام انك لا تقرأ

[ناصر التوحيد]

الزميل ابو مريم: قد بينا لك ذالك ام انك لا تقرأ
الاخ الفاضل ابو مريم يسالك عن ادواتك العلمية .. اي يسالك عن مستوياتك العلمية التي تلزم لكل من يريد ان يتكلم في الامور الشرعية ..
فما مدى تحصيلك العلمـي الشرعي ؟؟؟

[ناصر التوحيد]

ولا تعد وتقول " ايماني ويقيني " !!!!!!
لانسالك عن ايمانك ويقينك ..بل عن أدواتك العلمية !!!!!
وقد نسالك عن ذلك لاحقا لنقارنه مع حقيقة الايمان واليقين في الاسلام ..
وقد نسالك ايضا عن معلمك الذي يعلمك هذا ؟؟؟؟؟؟؟

[أبو مريم]

الزميل ابو مريم:

قد بينا لك ذالك
ام انك لا تقرأ
الزميل المدعى انه من أهل الذكر المتكلم بضمير العظمة أنت لم تبين شيئا ولم تقل شيئا له صلة بالموضوع فالسؤال عن أدواتك العلمية لفهم القرآن وليس عن اعتقادك ويقينك .
وما دفعنى لذلك السؤال إلا ما شاهدته من تخبطك ووقوعك فى أخطاء شنيعة لا يقع فيها أقل الناس علما فأردت أن أتأكد من ذلك واؤكد لغيرى أن بضاعتك من العلم مزجاة وأن مذهبك هو عين أداتك وأن هواك هو منهجك .
هل تعرف شيئا عن لغة العرب ؟
هل لك إلمام بالعلوم العقلية ودعك من الشرعية التى تنكرها ؟
هذا هو السؤال وليس عن الدعاوى العريضة التى لا يخصك فيها سوى إنكارك للسنة فهل إنكار السنة أصبح علما يعنى كل من ينكر السنة يصير عالما ؟!
ولا زال السؤال قائما ولا زال التهرب مستمرا :
ما هى أدواتك العلمية لفهم الذكر يا من تدعى أنك من أهل الذكر ؟
نرجو الإجابة بوضوح وشىء من التفصيل وعدم الخروج عن الموضوع.

[أبو جهاد الأنصاري]

1- ايماني ويقيني ..............
2- ايماني ويقيني ..............
3- ايماني ويقيني ..............
4- ايماني ويقيني ..............
5- ايماني ويقيني ..............
6- ايماني ويقيني ..............
7- ايماني ويقيني ..............
8- ايماني ويقيني ..............
9- ايماني ويقيني ..............
10- ايماني ويقيني ..............
11- ايماني ويقيني ..............
12- ايماني ويقيني ..............
13- ايماني ويقيني ..............
14- ايماني ويقيني ..............
ان ايماني ويقيني بتلك الايات وايماني ويقيني ..............
ذكر كلمة إيمانى ويقينى 16 مرة × 2 = 32 مرة !!!!
إيمان من؟ ويقين من؟
إيمانه هو !!!!!!!!!
ويقينه هو!!!!!!!!!!
هل تأكدت الآن أنك تدعونا إلى إسلامك أنت ، وليس إلى الإسلام الذى نزل على محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.
أخوانى الكرام
أقسم بخالق السماء والأرض
لم أعد أشك لحظة واحدة فى أن اللاقرآنيين منكرى السنة هم أخطر على الإسلام من الملاحدة واللادينيين (لماذا؟)
لأن الملاحدة يتخذون موقفهم مع أنفسهم ولا يشوهون ديننا ، فهم على الأقل لا يحرفون شئ فى الإسلام ، لا يدخلون فيه شئ ليس منه ، ولا يخرجون شئ هو منه.
أما هؤلاء اللاقرآنيون منكرو السنة فهم يحرفون كل شئ فى الإسلام ، ويدعوننا إلى إسلام يزعمونه.
هم يفعلون فى الإسلام الآن ما فشل فى فعله - سابقاً - عبد الله بن سبأ اليهودى الكافر.

فها هم سبأيو العصر الحديث.

[أبو مريم]

للرفع (1)
ولا زلنا فى انتظار الزميل (( من أهل الذكر )) ليحدثنا عن أدواته العلمية التى يعتمد عليها فى فهمه للقرآن الكريم ، ولا مانع من مشاركة الزميلين زيد وحلمى أو أى منكر سنة آخر مع التقيد بالموضوع وعدم الخروج لو تكرمتم .

[أبو مريم]

للرفع (2)
وقد لاحظت أن الزميل مدعى أنه من أهل الذكر منهمك فى لصق الموضوعات الطويلة العريضة هنا ولا يلتفت لما يوجه إليه تماما كالقطار الأكسبريس الذى لا يلوى على شىء وحتى الآن لا نعرف ما هى أدواته العلمية التى مكنته من ادعاء تلك المنزلة والخوض فى كتاب الله تعالى ..
ولا زلنا ننتظر .

[salamoni]

بارك الله فيك اخي بن مريم أنت هنا تتنظر ليس من اهل الذكر ليجيب عن سؤالك شرعي و هو في منتدى الكفرة لصق موضوع طويل جد بعنوان (( من المسئول؟؟ )) و هو يتحدث عن الحجاج رحمهم الله يأكل في اللحومهم و اللحوم جميع المسلمين وضعه في موقع الكفرة كافرون بالله و بالقرآن و قد قدم له الكفار كثير من الورود مثل هذه :emrose:


حسبي الله و نعم الوكيل

[أبو جهاد الأنصاري]

من اهل الذكر ....... في منتدى الكفرة ..... يتحدث عن الحجاج رحمهم الله يأكل في لحومهم و لحوم جميع المسلمين

هو فى مكانه المناسب ، يمارس هوايته المناسبة.

[أبو مريم]

للرفع (3)

[ناصر التوحيد]

للرفع (3)
هل ولى " من أهل الذكر الشيطاني " الادبار , ام انه استيأس من تضليل المومنين !!!!
والحمد لله الذي تكفل بحفظ دينه

وللرفع (4)

[من اهل الذكر]

طبعا من حقى أن أسألك عن أدواتك العلمية وليس عن إيمانك ويقينك فقد تكون صادقا أو مضللا أو منافقا طبعا هذا لا شأن لى به الآن وأنت طبعا تعرف أن الإيمان واليقين شىء والخوض فى المسائل العلمية شىء آخر فمثلا كونى مؤمن بأن الطب علم عظيم ومفيد ولا غنى للناس عنه لا يعنى أن أمارس مهنة الطب.. والأمر واضح لا يحتاج لبيان ، أما من أعطانى حق سؤالك عن أدواتك العلمية فهو كونك تحاور على العام وكون الدين النصيحة ..
المهم دعك الآن من إيمانك ويقينك ولنعد إلى موضوعنا :
ما هى أدواتك العلمية يا من تدعى أنك من أهل الذكر أم أن لك أدوات غير علمية كالإلهام مثلا ؟أرجو الإجابة بوضوح وتفصيل قدر الإمكان مع عدم الخروج عن الموضوع لو تكرمت .


ملحوظة
أرجو ممن كان له الرغبة فى الرد على النقاط التى أثارها الزميل (( من أهل الذكر )) والتى لا صلة لها بالموضوع أن ينقلها والرد عليها فى رابط مستقل حتى لا يتشتت الموضوع وأرجو من الجميع التركيز على الموضوع الأصلى .

ماذا تقصد بادوات العلم ؟؟
القلم ؟ , الورق ؟ . ءالة الطباعة؟

اما اذا كنت تسال عن العلم بآيات الله البينات فهي ما يلي:
1- التدبر في ءايات الله بعقل سليم خالي من شوائب الروايات الكاذبة والتفاسير الضالة المضللة

قال تعالى:
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ{29}ص

2- العلم بآيات الله هبة من الله يهبها لمن اتبع شرعه ودينه من ذالك كيفية الصلاة
قال تعالى:
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ{9} الزمر

الا ترى ان الله ميز بين الذي يعمل بشرعه بانه على علم والذي لا يعمل بشرعه فليس بعالم

3- بين الله ان ءايات كتابه واضحة وبينة في صدور الذين يعلمون شرع الله ويعملون به

قال تعالى:
بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ{49} العنكبوت

4- الخشية من مخالفة امر الله

قال تعالى:
{وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ }فاطر28

5- الشهادة بان شرع الله ودينه قائم بالصدق والعدل والرحمة

قال تعالى:
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{18}إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ{19} ال عمران

6- امر الله رسول وكل مؤمن ان يجيب على من يحاججه في ذالك بانه اسلم امره لله

قال تعالى:
فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ{20} ال عمران

ولا تنسى ان الجن فهمو كلام الله بمجرد سماعهم لايات لا اقل ولا اكثر وولو على اثر ذالك الى قومهم منذرين
قال تعالى:
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ{29} قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ{30} الاحقاف

وقال جل ذكره:
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً{1} يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً{2} وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً{3} وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً{4} الجن

ولا تنسى ان المؤمنين من اهل الكتاب فهمو كلام الله بمجرد سماعهم لآيات الله التي تليت عليهم الى رسول الله
قال تعالى:
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ{82} وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ{83} وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ{84} فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ{85} المائدة

ولقد توعد الله الذين يسمعون كلام الله ولا بعقلون في كثر من ءايات القرءان الكريم من ذالك قوله تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ{20} وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ{21} إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ{22} الانفال

ولقد بين الله ان رسول الله ومن معه من المؤمنين ءامنو بكتاب الله الذي انزل على رسول الله وسمعو واطاعو

قال تعالى:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ{285} البقرة

وبهذا يتبين لكل ذي بصيرة ان ادوات العلم لفهم ءايات الله هي العقل والسمع والعمل ولا شيء سواها

واخبرني انت ماهي الادوات التي كان رسول الله يفهم بها القرءان ومن معه من المؤمنين ان كانت هنالك ادوات غير التدبر

قال تعالى:
أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ{19} الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ{20} وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ{21} وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ{22} جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ{23} سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ{24} الرعد

[أبو مريم]

كل ما ذكرته هنا تهرب ولا صلة له بالموضوع فكل منافق مبتدع يدعى الخشية من الله تعالى ويدعى أن له عقلا سليما ويدعى أنه يستخدم عقله السليم فى الوصول لبدعته وخرافته والفيصل فى ذلك أدوات العلم التى يمكننا بها التفريق بين الدعى الأفاك والعالم الراسخ الصادق ..
أما بقية كلامك فهو ثرثرة وتهم فارغة ومررة ولا مكان لها هنا وأرجو نقلها فى رابط آخر .
السؤال مرة أخرى وبطريقة اوضح وأرجوك رجاء حارا عدم الخروج عن الموضوع إن كان لدديك فعلا ما تستطيع أن تقوله :
ما هى أدواتك العلمية لفهم القرآن الكريم والتى مكنتك من الخوض فيه والدعوة إلى ذلك :
هل أنت مثلا هل أنت ملم بعلوم القرآن واللغة ؟
هل انت طبعا ملم بالعلوم العقلية ؟
طبعا أنت تنكر السنة فلن أسألك عن إلمامك بها لكن إذا تعرضت إليها وطعنت فيها فلا بد وأن تكون ملما بما تنتقده فهل أنت ملم بعلم المصطلح والحديث رواية ودراية ؟
لا أريد من إجابة كتلك التى سبقت أن أدواتى هى إيمانى ويقينى بأن الله واحد أحد فرض صمد له جبينى قد سجد وسماء بلا عمد ... وأن الله مخزى الكافرين وجاء الحق وزهق الباطل فكلنا يؤمن بذلك ولا يعنى أن نخوض فى كتاب الله أو أننا من أهل الذكر .. ولا أن تقول أدواتى أنى أحسن أكفر بالسنة وأنكرها وأكذب النبى صلى الله عليه وسلم فهذه ليست أدوات بل هى مذهبك الذى نراه باطلا ...ولا أن تقول إن القرآن يفهم دون أدوات فهذا مخالف للعقل والواقع ولو أمكنك أن تجادل به بعض سذاج المسلمين فلا يسعك ادعاء ذلك مع طلبة العلم من المسلمين فضلا عن غيرهم .
المهم وأكرر مرة أخرى : أرجو الإجابة فى صميم الموضوع إن كانت لديك إجابة .

[مجدي]

سبحان الله :

قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ﴿103﴾ الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ﴿104﴾ أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ﴿105﴾ ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا ﴿106﴾


إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا**أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا**وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا


أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا
** وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا

[سيف الكلمة]

ماذا تقصد بادوات العلم ؟؟
القلم ؟ , الورق ؟ . ءالة الطباعة؟

اما اذا كنت تسال عن العلم بآيات الله البينات فهي ما يلي:
1- التدبر في ءايات الله بعقل سليم خالي من شوائب الروايات الكاذبة والتفاسير الضالة المضللة

قال تعالى:
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ{29}ص

2- العلم بآيات الله هبة من الله يهبها لمن اتبع شرعه ودينه من ذالك كيفية الصلاة
قال تعالى:
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ{9} الزمر

الا ترى ان الله ميز بين الذي يعمل بشرعه بانه على علم والذي لا يعمل بشرعه فليس بعالم

3- بين الله ان ءايات كتابه واضحة وبينة في صدور الذين يعلمون شرع الله ويعملون به

قال تعالى:
بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ{49} العنكبوت

4- الخشية من مخالفة امر الله

قال تعالى:
{وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ }فاطر28

5- الشهادة بان شرع الله ودينه قائم بالصدق والعدل والرحمة

قال تعالى:
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{18}إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ{19} ال عمران

6- امر الله رسول وكل مؤمن ان يجيب على من يحاججه في ذالك بانه اسلم امره لله

قال تعالى:
فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ{20} ال عمران

ولا تنسى ان الجن فهمو كلام الله بمجرد سماعهم لايات لا اقل ولا اكثر وولو على اثر ذالك الى قومهم منذرين
قال تعالى:
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ{29} قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ{30} الاحقاف

وقال جل ذكره:
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً{1} يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً{2} وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً{3} وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً{4} الجن

ولا تنسى ان المؤمنين من اهل الكتاب فهمو كلام الله بمجرد سماعهم لآيات الله التي تليت عليهم الى رسول الله
قال تعالى:
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ{82} وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ{83} وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ{84} فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ{85} المائدة

ولقد توعد الله الذين يسمعون كلام الله ولا بعقلون في كثر من ءايات القرءان الكريم من ذالك قوله تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ{20} وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ{21} إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ{22} الانفال

ولقد بين الله ان رسول الله ومن معه من المؤمنين ءامنو بكتاب الله الذي انزل على رسول الله وسمعو واطاعو

قال تعالى:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ{285} البقرة

وبهذا يتبين لكل ذي بصيرة ان ادوات العلم لفهم ءايات الله هي العقل والسمع والعمل ولا شيء سواها

واخبرني انت ماهي الادوات التي كان رسول الله يفهم بها القرءان ومن معه من المؤمنين ان كانت هنالك ادوات غير التدبر

قال تعالى:
أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ{19} الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ{20} وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ{21} وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ{22} جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ{23} سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ{24} الرعد

كيف عرفت أن هذا القرآن أنزله الله
وكيف وصل إليك
لا تناقش بالقرآن قبل أن تخبرنا بالمصدر الذى وصل القرآن منه إليك والطريق الذى وصل القرآن به إليك
هل هناك سند وصل عن طريقه إليك أم طار عبر القرون حتى وصل إليك بدون سند

[الهلال]

لا لا لا لا....
هذا كثير يا أخي أبا مريم!!!
لماذا تطارد الرجال هكذا وتخفره في عوراته؟
ألا يكفيك كل هذا التردّد والتهرّب؟

أم أنّك لا تعرف حقيقة ماهية أدوات الرجال في فهم الذكر؟
ياخوي أنا أعرف بس محشوم وما اقدر أقول...
ارعوي الله يرحم والديك ويستر على ولاياك.
قال أدوات قال... ليش كل الإهانات ذي؟
ياخوي هو ما يعرف غير أدواته من أيام أبله فاتن (المسطرة والقلم الرصاص والممحاة).
هل تشكّك في هذه الأدوات أيضا؟

[أبو مريم]

والزميل ((مسلم54)) الذى ينكر السنة مدعو أيضا للمشاركة فى هذا الرابط وبنفس الموضوع والشروط .

[أبو مريم]

وقد لاحظت أن الزميل ((مسلم 54)) مواظب على المشاركة فى المنتدى ويستشهد بالكثير من المصادر فلعله يكون ضالتنا .
إذن نرفع له الموضوع مرة أخرى لعله يراه .

[أبو مريم]

اسمعوا آخر خبر :
بعضهم يعرف نفسه فى موقعه المغمور بأنه من طلبة علم التجارة والمحاسبة وأنه لم يدرس العلم إلا على يد الشيخ فلان والخطيب فلان وأنه جادل الخطيب فلان فى مسجد العزيز بالله بالقاهرة وقرأ القرآن على الشيخ عرفان ويعلم الله أن الشيخ لو سمعه لما وسعه إلا أن يضربه بالنعال فهل هذه هى الأدوات والإجازات ؟
ثم نفس الشخص المغمور المغرور يتطاول على الشيخ الألبانى تطاولا مسرفا يثير الاشمئزاز فلا أدوات ولا أخلاق ولا ضمير وحسبنا الله ونعم الوكيل .

[من اهل الذكر]

كل ما ذكرته هنا تهرب ولا صلة له بالموضوع فكل منافق مبتدع يدعى الخشية من الله تعالى ويدعى أن له عقلا سليما ويدعى أنه يستخدم عقله السليم فى الوصول لبدعته وخرافته والفيصل فى ذلك أدوات العلم التى يمكننا بها التفريق بين الدعى الأفاك والعالم الراسخ الصادق ..
أما بقية كلامك فهو ثرثرة وتهم فارغة ومررة ولا مكان لها هنا وأرجو نقلها فى رابط آخر .
السؤال مرة أخرى وبطريقة اوضح وأرجوك رجاء حارا عدم الخروج عن الموضوع إن كان لدديك فعلا ما تستطيع أن تقوله :
ما هى أدواتك العلمية لفهم القرآن الكريم والتى مكنتك من الخوض فيه والدعوة إلى ذلك :
هل أنت مثلا هل أنت ملم بعلوم القرآن واللغة ؟
هل انت طبعا ملم بالعلوم العقلية ؟
طبعا أنت تنكر السنة فلن أسألك عن إلمامك بها لكن إذا تعرضت إليها وطعنت فيها فلا بد وأن تكون ملما بما تنتقده فهل أنت ملم بعلم المصطلح والحديث رواية ودراية ؟
لا أريد من إجابة كتلك التى سبقت أن أدواتى هى إيمانى ويقينى بأن الله واحد أحد فرض صمد له جبينى قد سجد وسماء بلا عمد ... وأن الله مخزى الكافرين وجاء الحق وزهق الباطل فكلنا يؤمن بذلك ولا يعنى أن نخوض فى كتاب الله أو أننا من أهل الذكر .. ولا أن تقول أدواتى أنى أحسن أكفر بالسنة وأنكرها وأكذب النبى صلى الله عليه وسلم فهذه ليست أدوات بل هى مذهبك الذى نراه باطلا ...ولا أن تقول إن القرآن يفهم دون أدوات فهذا مخالف للعقل والواقع ولو أمكنك أن تجادل به بعض سذاج المسلمين فلا يسعك ادعاء ذلك مع طلبة العلم من المسلمين فضلا عن غيرهم .
المهم وأكرر مرة أخرى : أرجو الإجابة فى صميم الموضوع إن كانت لديك إجابة .


كل الاشياء التي ذكرتها ارفضها جملة وتفصيلا لاني لا اؤمن بها لانها ليست من كتاب الله في شيء

ثانيا:
انا افهم القرءان بسمعي وعقلي ولا بشيء سواه لان الله كلفنا بذالك

قال تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ{20} وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ{21} إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ{22} وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ{23} الانفال

ثالثا:
دخول اهل النار في النار لانهم كانو لا يسمعون ولا يعقلون كلام الله

قال تعالى:
وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ{10} فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقاً لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ{11} الملك

وقال تعالى:
الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاء عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً{101} أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلاً{102} الكهف

فهل انت من من يسمع كلام الله ويعقله ويعمل به ام انك من الذين جعلو لله اندادا يتعبدون بكلامهم

فكر تنجح 00
واعلم ان الله حكم على الاكثرية من الانس والجن بدخول النار

لانهم لا يسمعون ولا يعقلون كلام الله

قال تعالى:
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ{179} الاعراف

وانظر الى الاعاجم من اهل الكتاب ماذا قالو حين سمعو القرءان

قال تعالى:
وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ{83} وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ{84} فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ{85} المائدة

وانظر الى الجن ماذا قالو بعد سماعهم للقرءان الكريم

قال تعالى:
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ{29} قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ{30} يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ{31} وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَولِيَاء أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ{32} الاحقاف

فهل امرهم الله ورسوله ان يقرأو بعلوم القرآن واللغة او بالعلوم العقلية او بعلم المصطلح والحديث رواية ودراية؟

[ابو مارية القرشي]

فهل امرهم الله ورسوله ان يقرأو بعلوم القرآن واللغة او ....


ممكن تفهمني كيف يمكن تجاهل اللغة؟
غالبية المسلمين ليسوا عرباً ، كيف لهم أن يفهموا القرآن من غير معرفة باللغة؟




يا شباب لعلكم تصبرون على الرجل وتدعونه يبين لي هذه النقطة ثم عقبوا بما شئتم رجاءا

[ناصر التوحيد]

ممكن تفهمني كيف يمكن تجاهل اللغة؟
غالبية المسلمين ليسوا عرباً ، كيف لهم أن يفهموا القرآن من غير معرفة باللغة؟يا شباب لعلكم تصبرون على الرجل وتدعونه يبين لي هذه النقطة ثم عقبوا بما شئتم رجاءا
استميحك عذرا ..
لم أجد عندي اي صبر يمكن ان يتحمل ترهات وتجاوزات وهذيان هذا الشخص الذي لا يزن شيئا امام الصديق ابو بكر , ورغم ذلك نرى ابا بكر يقول : اي ارض تقلني واي سماء تظلني اذا قلت برايي في كلام الله تعالى ..
وهذا المختل يقول لك :

انا افهم القرءان بسمعي وعقلي ولا بشيء سواه

فقد قتل مسلم فهم اية قرآنية بسمعه وعقله , أخا مسلما له , اصيب برأسه في احدى الحروب , فمنعه من التيمم وقال له انه لا يجد له رخصة في التيمم , فاستحم الرجل فمات , ولما سمع رسول الله بذلك قال له : لقد قتلته , فقد كان يكفيه ان يتيمم .
وهذا المخبول ومن يقول بقوله يريد ليس فقط قتل المسلمين , بل واماتة الاسلام , بانكار وجوب اتباع الادلة والنصوص ولزوم تحصيل ملكات وشروط وادوات الفهم , ويقول بالعقل في فهم ايات الله ليكون فهم القرآن بدعيا ويضيّع بذلك ثمرات الفهم الصحيح للقرآن !!!
فهل نسيت ذاك الذي قال انه لا يوجد معراج للنبي ( ص ) الى القدس بل انه اسري به مباشرة من مكة الى السماء مباشرة وان المسجد الاقصى يوجد في السماء وليس في القدس الشريف ؟؟؟!!!!!!! وهذا القول المبتدع والغالط لم يقل به أحد ..لا ممن سلف ولا ممن خلف !!!!!!
فكيف يمكن ان يصير فهم بالعقل بمعزل عن الحس , وبمعزل عن المعارف والمعلومات السابقة .. !!؟؟
كما وفي القرآن العام والخاص والمطلق والمقيد والناسخ والمنسوخ والمجمل والمجاز ، فلا يتأتى فهم كثير من ايات القران الا من خلال السنة الشريفة المطهرة، لأنها عدل القرآن، ولانها فصلت ما اجمله القرآن، ولأنّها جسّدت مفاهيم القرآن وتعاليمه بأقوال وافعال معصومة... ومن خلال معرفة اللغة العربية الأصيلة لانها لغة القران .. هذا بالغض عن الآيات المتشابهة ونحوها التي يفتقر فهمها إلى معرفة الروايات وتوفر القواعد العلمية والاصولية والتفسيرية ..


تسأله عن أدواته العلمية لفهم القرآن الكريم , فيقول لك :

القلم ؟ , الورق ؟ . ءالة الطباعة؟
انا افهم القرءان بسمعي وعقلي ولا بشيء سواه

كيف يمكن للعقل المجرد والفاقد لتلك الادوات ان يصل الى فهم الحقيقة القرآنية ؟
وكيف يمكن للعقل المجرد ان يفرق بين التفسير وبين التدبر ؟؟
قال الله سبحانه وتعالى :
{بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين}
سورة يونس آية رقم 39 . تفسير القرطبي : أي كذبوا بالقرآن وهم جاهلون بمعانيه وتفسيره .
ويقول سبحانه :
{هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب}
سورة آل عمران آية رقم 7

ولا يسعني الا ان اذكّر واقول ما يقول به كل علماء المسلمين " ان هذا العلم دين , فانظروا عمّن تأخذون دينكم "

[سيف الكلمة]

سألك أبو مريم عن أدواتك فى الفهم
فقلت عقلك
الفهم ليس بالعقل وحده
فهمت بعقلك أن وفد قساوسة نجران أعاجم وهذا قولك

وانظر الى الاعاجم من اهل الكتاب ماذا قالو حين سمعو القرءان
قال تعالى:
وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ{83} وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ{84} فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ{85} المائدة
حينما تصف مسيحيى نجران بأنهم أعاجم فمن يكون العرب
أهل اليمن ومنهم أهل نجران وجيزان قحطانيون عرب وليسوا أعاجم
ولكنه الإعتماد على العقل بجهل وافتراء وتجاهل
ويبدوا أن عقلك هو الذى سيوردك الجحبم إن لم تتب عما أنت فيه
فعقلك هو معبودك الذى تعتز به وتترك من أجله أمر الله باتباع نبيك وتدعى أنك تعمل بالقرآن

[helmy333]

ما هى أدواتك التى تعتمد عليها يا (( من أهل الذكر )) لفهم آيات الذكر الحكيم هل أنت ملم بعلوم اللغة وأساليب العرب التى نزل با القرآن ؟ هل أنت ملم بالعلوم العقلية والمنهج العقلى السليم ؟ أم أنك تعتمد على شىء آخر كالوحى مثلا أو الإلهام أو شىء آخر لا نعرفه وما هو ؟


الجواب:

اولا:
لا يحق لك مسائلتي عن اشياء لم اتكلم عنها لان امري ليس موكولا اليك

ثانيا:
عليك ان تتكلم عن المواضيع الموجودة في المنتدى تحت اسمي لا اقل ولا اكثر

ولك كااااااامل الحرية في قبوله او رفضه

ثالثا:
المواضيع المطروحة في المنتدى نابعة من ءايات الله البينات ليس فيها لبس او غموض

رابعا:
من باب (التسامح) اقول لك بان المرجع الذي اعتمد عليه في فهم ءايات الله البينات هو ما يلي:

1- ايماني ويقيني بان ءايات الله بينت كل شيء مصداقا لقوله تعالى:

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ{89} النحل

2- ايماني ويقيني بان ءايات الله فصلت كل شيء لكي يعلم الناس ما يجب عليهم فعله وتركه مصداقا لقوله تعالى:
حم{1} تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ{2} كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ{3} فصلت

3- ايماني ويقيني بان كتاب الله مفصل من قبل العليم الحكيم وان علم الله لا يعلو عليه علم البشر كائنا من كان مصداقا لقوله تعالى:

وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ{52} الاعراف

4- ايماني ويقيني بان كتاب الله احسن التفاسير لانه مفسر ومبين لكل شيء

قال تعالى:
وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً{33} الفرقان

5- ايماني ويقيني بان كتاب الله احسن الحديث مصداقا لقوله تعالى:
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ{23} الزمر

6- ايماني ويقيني بان الله امرنا ان نتدبر في اءيات كتابه العزيز مصداقا لقوله تعالى:
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ{29} ص

7- ايماني ويقيني بان من جاهد نفسه في التدبر في ءايات الله بان الله سيهديه الى سبيله المستقيم مصداقا لقوله تعالى:

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ{69} العنكبوت

8- ايماني ويقيني بان الوحي الذي اوحاه الله الى رسوله هو القرءان الكريم ولا شيء سواه وانه حجة على من بلغه منذ نزوله الى قيام الساعة وان رسول الله بريء من من اشركه مع الله في شرعه ودينه مصداقا لقوله تعالى:
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ{19} الانعام

9- ايماني ويقيني بان الذي لا يكتفي بالكتاب الذي انزله الله على رسوله وتلاه على الناس انه من الخاسرين مصداقا لقوله تعالى:
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ{51} قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{52} العنكبوت

10- ايماني ويقيني بان من يقول بغير دين الله ويدعو الناس اليه انه جعل من نفسه معلما لله مصداقا لقوله تعالى:
قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{16} الحجرات

11- ايماني ويقيني بان من اعرض عن العمل بايات الله ان الله سينتقم منه لانه ظالم ومجرم مصداقا لقوله تعالى:
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ{22} السجدة

12- ايماني ويقيني بان من اتبع الذكر الحكيم له من الله البشرى والمغفرة والاجر الكريم مصداقا لقوله تعالى:
إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ{11} يس

13- ايماني ويقيني بان كتاب الله لا ريب فيه وانه هدى للمتقين وان الله حكم بالفلاح لمن ءامن وايقن بكتبه المنزلة على انبيائه ورسله من لدن ءادم الى النبي الخاتم عليهم السلام مصداقا لقوله تعالى:
الم{1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ{2} الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ{3} والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ{4} أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{5}البقرة

14- ايماني ويقيني بان من يؤمن باي حديث بعد ءايات الله البينات انه افاك اثيم وان الله حكم عليه بالعذاب الاليم والعذاب المهين والعذاب العظيم وان هذا القرءان هو الهدى مصداقا لقوله تعالى:
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ{6} وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ{7} يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ{8} وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ{9} مِن وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلَا يُغْنِي عَنْهُم مَّا كَسَبُوا شَيْئاً وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ{10} هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مَّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ{11} الجاثية

ان ايماني ويقيني بتلك الايات وايماني ويقيني بكل ايات القرءان جعلتني بفضل من الله ورحمة افهم كلام الله فهما صحيحا

قال تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{21} النور



بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا يا اخى على ما فتح عليك الله من علم

وارجوا ان تتحمل وتصبر على ما يقولون لان بعض الناس لا يشعرون بالايمان الا بتكفير من حولهم وتجريدهم من الايمان
واتهامهم بكرهية الرسول وينسون ان من يتبع القران فهو يتبع سنة الرسول الحقيقيه لان الرسول كان لاينطق عن الهوى
اى كان التنفيذ العملى لايات الله للاسف انهم عاجزون عن فهم كلام الله لانهم عن السمع معزولون وليس لهم قلوب بها يفقهون
فيستسهلون الكتب التى ألفها شركائهم من تفسير بهوى النفس او احاديث منسوبه للرسول بالباطل
يتهمون القران انه صعب وبحاجه الى المفسرين ويتهربون من الشريعه الموجودة بالقران بالتحجج بحب الرسول وانهم تابعين
للسنه انهم يحاولون ان يثبتوا بالباطل ان شخصية من يختلف معهم غير علميه وانهم اهل العلم وذلك لانهم ضعاف امام ايات الله
يجادلون فى ايات الله ويظنون انهم اهل العلم وانهم على منهج سليم وينسون التخريب الذى وصل اليه العالم الاسلامى من ثمار ايدهيم ومن هنا انا اقول عفوا لمن بالموقع انا لا اقصدكم انتم شخصيا انما اتحدث عن المتعصبين دينيا بلا فهم
وهم الاخسرين اعملا الذين هجرو كتاب الله ووضعوا كتب من تاليف اهواء انفسهم واصبحوا مشركين بالله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مجدي]

يا حلمي دعك من الكلام والاتهامات والتزم معنا بشيء محدد :
ما هي ادواتك يا حلمي التي عرفت ان كتب الحديث غير صحيحة . وانا متأكد انه بالنسبة لك وصول القران عندك كوصول اي كتاب اخر ينشر .
اما ان تعطينا كيف فهمت ان هذا القران من عند الله وان الحديث ليس من عند لله بقطعي .
اما ان تبين لنا كيف عرفت ان هذه الاحاديث موضوعة ؟ بطريقة علمية لا بفهم سقيم .

لا أعرف لماذا تغفلوا العقل الذي كلفتم به .
وبالطبع من لم يقنع بخمس صلوات وبصيام رمضان وبحج البيت وايتاء الزكاة وقبل كل شيء بالشهدتين التي رفع الله قدر النبي (ص) بها."ورفعنا لك ذكرك " كل من يخالف ذلك ليس مسلما ليس لاننا نحب ان نكفره بل نحن نكره الكفر لك ولغيرك ولكن ان ارتكبت الكفر معتقا فانت عندنا كافر والا فلا أحد يستطع ذلك .
يريد احدكم ان يأخذ كلام الله ويعبد هواه فيفسر القران على ما يهوى تعسفا بدون علم ولا هدى ولا كتاب منير يجادل ليجعل للناس دين على هواه :
دين شحرور ودين احمد صبحي ودين البهاء ودين اهل الذكر ودين الدروز ودين العلوين .. كلهم هؤلاء حتى لو امنوا بالقران فانهم كفروا به بعدم اتباع القران بل أولوه وضلوا .
فلذلك تجد ان كل من يترك جزء من سنة النبي يبتعد عن الاسلام حتى يفارقه.
الا ترا ان اصحاب انكار السنة لم يتفقوا على شيء ؟
مقادير الزكاة ...
الميراث !!!
كل شيء واضح ومتفق علية بين المسلمين هو عندهم امر مختلف فيه .اي ان اختلافهم في اصول الدين لا فروعه .
ومن سيئة القوم انهم يطعنوا بمن نقلوا كتاب الله وهو طعن بالكتاب الذي نقلوه برواياته المتواترة . وشهد الله لهم بالايمان والعلم الصحيح:
"بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ"
فالطعن بمن نقل القران هو طعن بالقران . نعوذ بالله من اانفاق والشقاق .

[ناصر التوحيد]

يجادلون فى ايات الله ويظنون انهم اهل العلم وانهم على منهج سليم وينسون التخريب الذى وصل اليه العالم الاسلامى من ثمار ايدهيم ومن هنا انا اقول عفوا لمن بالموقع انا لا اقصدكم انتم شخصيا انما اتحدث عن المتعصبين دينيا بلا فهم وهم الاخسرين اعملا الذين هجرو كتاب الله ووضعوا كتب من تاليف اهواء انفسهم واصبحوا مشركين بالله
طيب , يا helmy333, هذه الكتب التي تدعي انت , كذبا وزورا وبهتانا , " انها من تاليف اهواء انفسهم , وانها سبب التخريب الذى وصل اليه العالم الاسلامى " , هذه الكتب موجودة منذ بداية عصر الاسلام , ومشهود لها من كل علماء الاسلام الذين تحدثوا عنها بكل التفاصيل , اقول : وهذه الكتب موجودة منذ بداية عصر الاسلام , وبها وصلوا من اقصى الشرق الى اقصى وسط الغرب , وبها شادوا حضارة تفوقت على كل الحضارات المعروفة انذاك , وبها بنوا قوة جعلت كل الكفار يعتقدون ان جيش المسلمين لا يقهر , فكيف , يا فيلسوف عصر التبعية والتقليد والعمالة , تدعي انها السبب في التخريب , مع ان الواقع والحقيقة تقول بعكس ذلك , عند كل من كان له قلب او القى السمع وهو شهيد ..
اما عن دعواك الباطلة بانهم اصبحوا بها مشركين بالله , فهذا كلام باطل , وتفنيده لا يحتاج الى اي جهد .
فكفاك تخرصا وتلفيقا وتدليسا وتهجما بالباطل والكذب الذي مصدره الحقد والكره للاسلام وللمسلمين ولكتابهم ولنبيهم ( ص ) , وعد الى الحق , ولا تتبع غير سبيل المؤمنين , فهذا اولى لك , ولامثالك .

[helmy333]

يا حلمي دعك من الكلام والاتهامات والتزم معنا بشيء محدد :
ما هي ادواتك يا حلمي التي عرفت ان كتب الحديث غير صحيحة . وانا متأكد انه بالنسبة لك وصول القران عندك كوصول اي كتاب اخر ينشر .
اما ان تعطينا كيف فهمت ان هذا القران من عند الله وان الحديث ليس من عند لله بقطعي .
اما ان تبين لنا كيف عرفت ان هذه الاحاديث موضوعة ؟ بطريقة علمية لا بفهم سقيم .

لا أعرف لماذا تغفلوا العقل الذي كلفتم به .
وبالطبع من لم يقنع بخمس صلوات وبصيام رمضان وبحج البيت وايتاء الزكاة وقبل كل شيء بالشهدتين التي رفع الله قدر النبي (ص) بها."ورفعنا لك ذكرك " كل من يخالف ذلك ليس مسلما ليس لاننا نحب ان نكفره بل نحن نكره الكفر لك ولغيرك ولكن ان ارتكبت الكفر معتقا فانت عندنا كافر والا فلا أحد يستطع ذلك .
يريد احدكم ان يأخذ كلام الله ويعبد هواه فيفسر القران على ما يهوى تعسفا بدون علم ولا هدى ولا كتاب منير يجادل ليجعل للناس دين على هواه :
دين شحرور ودين احمد صبحي ودين البهاء ودين اهل الذكر ودين الدروز ودين العلوين .. كلهم هؤلاء حتى لو امنوا بالقران فانهم كفروا به بعدم اتباع القران بل أولوه وضلوا .
فلذلك تجد ان كل من يترك جزء من سنة النبي يبتعد عن الاسلام حتى يفارقه.
الا ترا ان اصحاب انكار السنة لم يتفقوا على شيء ؟
مقادير الزكاة ...
الميراث !!!
كل شيء واضح ومتفق علية بين المسلمين هو عندهم امر مختلف فيه .اي ان اختلافهم في اصول الدين لا فروعه .
ومن سيئة القوم انهم يطعنوا بمن نقلوا كتاب الله وهو طعن بالكتاب الذي نقلوه برواياته المتواترة . وشهد الله لهم بالايمان والعلم الصحيح:
"بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ"
فالطعن بمن نقل القران هو طعن بالقران . نعوذ بالله من اانفاق والشقاق .


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله انا اصلى لله الخمس صلوات واصوم رمضان وانشاء الله سوف احج والحمد لله اقوم بالزكاة
والحمد لله اشهد انه لا إله الا الله وحدة لاشريك له
ومؤمن بأن الرسول محمد عليه الصلاة والسلام رسول الله وان طاعة الرسول فرض ولكن فيما انا متأكد منه انه كلام الرسول وليس كل ما اسمع اصدق او اكذب لان الصحيح ما توافق مع القران اما ما اختلف لا اعتقد فى صحته واشك
وهذا الشك قد يوقعنى فى الخطأ فقد اكذب بدون قصد حديث صحيح لذلك يجب ان ابتعد عن الشبهات نهائيا
وذلك بالابتعاد عن كلام اى راوى حديث او الى كتاب يخالف القران ومن الافضل ان نتبع القران فقط
لان ذلك هو اتباع الرسول الاتباع الحقيقى اما موضوع الشهادة الاخرى شهادة ان الرسول عليه السلام رسول الله
فلابد ان نقف مع انفسنا ونسأل من الذى طلب منا ان نشهد لليلا ونهارا ان رسول الله رسول الله فى كل صلاة وكذلك
وفى الاذان وكل شهادة والسؤال هنا من الذى امرنا بذلك وما معنى اول ايه فى سورة المنافقون وما معنى الايه التى تقول
فى اخرها وكفى بالله شهيدا عندما قال الذين كفروا ان الرسول ليس مرسلا

والسلام على من اتبع الهدى اى القران لان من اتبع القران فهو تابع للرسول محمد عليه الف الف مليون صلاة وسلام

[helmy333]

طيب , يا helmy333, هذه الكتب التي تدعي انت , كذبا وزورا وبهتانا , " انها من تاليف اهواء انفسهم , وانها سبب التخريب الذى وصل اليه العالم الاسلامى " , هذه الكتب موجودة منذ بداية عصر الاسلام , ومشهود لها من كل علماء الاسلام الذين تحدثوا عنها بكل التفاصيل , اقول : وهذه الكتب موجودة منذ بداية عصر الاسلام , وبها وصلوا من اقصى الشرق الى اقصى وسط الغرب , وبها شادوا حضارة تفوقت على كل الحضارات المعروفة انذاك , وبها بنوا قوة جعلت كل الكفار يعتقدون ان جيش المسلمين لا يقهر , فكيف , يا فيلسوف عصر التبعية والتقليد والعمالة , تدعي انها السبب في التخريب , مع ان الواقع والحقيقة تقول بعكس ذلك , عند كل من كان له قلب او القى السمع وهو شهيد ..
اما عن دعواك الباطلة بانهم اصبحوا بها مشركين بالله , فهذا كلام باطل , وتفنيده لا يحتاج الى اي جهد .
فكفاك تخرصا وتلفيقا وتدليسا وتهجما بالباطل والكذب الذي مصدره الحقد والكره للاسلام وللمسلمين ولكتابهم ولنبيهم ( ص ) , وعد الى الحق , ولا تتبع غير سبيل المؤمنين , فهذا اولى لك , ولامثالك .


ارفض الرد عليك لانك تشتم وهذا ليس خلق الاسلام يجب ان تتعلم اولا كيف تكون على خلق ثم ادعى العلم كما شئت

[helmy333]

يا حلمي دعك من الكلام والاتهامات والتزم معنا بشيء محدد :
ما هي ادواتك يا حلمي التي عرفت ان كتب الحديث غير صحيحة . وانا متأكد انه بالنسبة لك وصول القران عندك كوصول اي كتاب اخر ينشر .
اما ان تعطينا كيف فهمت ان هذا القران من عند الله وان الحديث ليس من عند لله بقطعي .
اما ان تبين لنا كيف عرفت ان هذه الاحاديث موضوعة ؟ بطريقة علمية لا بفهم سقيم .

لا أعرف لماذا تغفلوا العقل الذي كلفتم به .
وبالطبع من لم يقنع بخمس صلوات وبصيام رمضان وبحج البيت وايتاء الزكاة وقبل كل شيء بالشهدتين التي رفع الله قدر النبي (ص) بها."ورفعنا لك ذكرك " كل من يخالف ذلك ليس مسلما ليس لاننا نحب ان نكفره بل نحن نكره الكفر لك ولغيرك ولكن ان ارتكبت الكفر معتقا فانت عندنا كافر والا فلا أحد يستطع ذلك .
يريد احدكم ان يأخذ كلام الله ويعبد هواه فيفسر القران على ما يهوى تعسفا بدون علم ولا هدى ولا كتاب منير يجادل ليجعل للناس دين على هواه :
دين شحرور ودين احمد صبحي ودين البهاء ودين اهل الذكر ودين الدروز ودين العلوين .. كلهم هؤلاء حتى لو امنوا بالقران فانهم كفروا به بعدم اتباع القران بل أولوه وضلوا .
فلذلك تجد ان كل من يترك جزء من سنة النبي يبتعد عن الاسلام حتى يفارقه.
الا ترا ان اصحاب انكار السنة لم يتفقوا على شيء ؟
مقادير الزكاة ...
الميراث !!!
كل شيء واضح ومتفق علية بين المسلمين هو عندهم امر مختلف فيه .اي ان اختلافهم في اصول الدين لا فروعه .
ومن سيئة القوم انهم يطعنوا بمن نقلوا كتاب الله وهو طعن بالكتاب الذي نقلوه برواياته المتواترة . وشهد الله لهم بالايمان والعلم الصحيح:
"بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ"
فالطعن بمن نقل القران هو طعن بالقران . نعوذ بالله من اانفاق والشقاق .



بسم الله الرحمن الرحيم

اولا المفروض ان لا ارد على كلامك لانك تستهزء بى فى الحديث وتتحدث بأنك متاكد ان القرأن عندى مثل اى كتاب

اتقى الله ولا تدعى علم الغيب هل انت اطلعت الغيب ام اتخذت عند الرحمن عهدا

سوف ارد على اول جمله فقط مما كتبت لانها فيها العقل والرغبه فى الفهم اما ما كتبت بعدها سوف اتجاهله

الادوات يا سيدى هى

1- القران يوجد ايات كثيرة تأمرنا بأتباع القران ولا نتبع من دون الله من اولياء
2- الرسول قد مات عليه الصلاة والسلام ويوجد ايات تخبرنا ان الرسول له اعداء من الجن والانس
3- لايوجد من القران ما يقول ان السنه النبويه محفوظه بل بالعكس التوراة والانجيل انفسهم تم تحريفهم
4- عندما كان ينزل القران كان يحاول الشيطان ان يلقى فى امنية الرسول كما يحدث مع كل الرسل
5-اختلاف الفتوى بين العلماء فى امور كثيرة مما يدل على وجود خلل فى مصدر حديثهم وطبعا لا اقصد القران اقصد الاحاديث
6- العلماء انفسهم يقولون عن الاحاديث انها هذا ضعيف وهذا غير صحيح وهذا من الاسرئيليات
7- اسأل نفسك لماذا نزل القران هل لنتدبرة ام نسير خلف الاحاديث المشكوك فيها
8 يوجد حديثين عن الرسول نفسه يأمر بعدم كتابة اى شئ عنه غير القران وامر بمحى اى شئ غير القران


بعد هذة الادوات يمكنك ان تطلب منى الاية التى تثبت ما كتبت واذا عجزت انا عن احضارها اكون على خطأ
ويجب ان اعود اما اذا اتيت بها وانت رفضتها واستمريت فى عنادك فعلم انى على حق وانت تجادل فى ايات الله

والسلام على من اتبع الهدى اى القران

[ابو مارية القرشي]

هذه أدواتك؟!!!!!!!!!!
هل أنت عربي يا رجل؟!!
الا تفهم معنى الأدوات؟!!!
اذا كنت لا تفهم سؤالا بسيطاً مكتوباً بكلماتنا الدارجة فكيف ستفهم القرآن يا حلمي ؟!!!

على العموم خذ هذا الجواب يا عبقري:


1- القران يوجد ايات كثيرة تأمرنا بأتباع القران ولا نتبع من دون الله من اولياء
وفيه آياتٌ كثيرة تأمرنا باتباع الرسول وطاعته بل وتأمر الرسول باتباع هدي الأنبياء قبله!!
فهل طاعتنا له تعني أننا نتخذه ولياً من دون الله وهل اتباعه لهدي الأنبياء تعني أنه-حاشاه وحاشاهم- اتخذهم أولياء من دون الله؟!!


2-الرسول قد مات عليه الصلاة والسلام ويوجد ايات تخبرنا ان الرسول له اعداء من الجن والانس
وهل إذا مات الرسول تموت الرسالة؟!!
وأخبرنا أيضا أن الله وليه والملائكة وصالح المؤمنين!


3-لايوجد من القران ما يقول ان السنه النبويه محفوظه بل بالعكس التوراة والانجيل انفسهم تم تحريفهم
السنة من الدين فحفظها حفظ الدين و تضييعها تضيع لخاتم الشرائع والله وعد بحفظ دينه!
وما دخل التوراة والأنجيل في الموضوع يا عبقري؟!!


4-4- عندما كان ينزل القران كان يحاول الشيطان ان يلقى فى امنية الرسول كما يحدث مع كل الرسل

لم أفهم المراد؟
ولكن في القرآن أيضاً ان الله عصم رسوله وأنه يثبته هو والمؤمنين بالقول الثابت.


5-اختلاف الفتوى بين العلماء فى امور كثيرة مما يدل على وجود خلل فى مصدر حديثهم وطبعا لا اقصد القران اقصد الاحاديث

بل يدل على خلل في مخك!!!
ألم يختلفوا في تفسير القرآن أيضا يا حملي؟


- اسأل نفسك لماذا نزل القران هل لنتدبرة ام نسير خلف الاحاديث المشكوك فيها


بل أنت سل نفسك لم أرسل الله رسوله وأمر بطاعته؟
ولم فهم الجيل الأول أنه يجب طاعته واتباع سنته؟


يوجد حديثين عن الرسول نفسه يأمر بعدم كتابة اى شئ عنه غير القران وامر بمحى اى شئ غير القران


لا يحق لك الاستدلال بالحديث أبدا فأنت تنكرها ونحن نعلم معنى هذه الأحاديث وهذا لا شأن لك به!!

السلام علينا لا عليك فنحن أهل القرآن والسنة

[مجدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا المفروض ان لا ارد على كلامك لانك تستهزء بى فى الحديث وتتحدث بأنك متاكد ان القرأن عندى مثل اى كتاب

اتقى الله ولا تدعى علم الغيب هل انت اطلعت الغيب ام اتخذت عند الرحمن عهدا

سوف ارد على اول جمله فقط مما كتبت لانها فيها العقل والرغبه فى الفهم اما ما كتبت بعدها سوف اتجاهله

الادوات يا سيدى هى

1- القران يوجد ايات كثيرة تأمرنا بأتباع القران ولا نتبع من دون الله من اولياء
2- الرسول قد مات عليه الصلاة والسلام ويوجد ايات تخبرنا ان الرسول له اعداء من الجن والانس
3- لايوجد من القران ما يقول ان السنه النبويه محفوظه بل بالعكس التوراة والانجيل انفسهم تم تحريفهم
4- عندما كان ينزل القران كان يحاول الشيطان ان يلقى فى امنية الرسول كما يحدث مع كل الرسل
5-اختلاف الفتوى بين العلماء فى امور كثيرة مما يدل على وجود خلل فى مصدر حديثهم وطبعا لا اقصد القران اقصد الاحاديث
6- العلماء انفسهم يقولون عن الاحاديث انها هذا ضعيف وهذا غير صحيح وهذا من الاسرئيليات
7- اسأل نفسك لماذا نزل القران هل لنتدبرة ام نسير خلف الاحاديث المشكوك فيها
8 يوجد حديثين عن الرسول نفسه يأمر بعدم كتابة اى شئ عنه غير القران وامر بمحى اى شئ غير القران


بعد هذة الادوات يمكنك ان تطلب منى الاية التى تثبت ما كتبت واذا عجزت انا عن احضارها اكون على خطأ
ويجب ان اعود اما اذا اتيت بها وانت رفضتها واستمريت فى عنادك فعلم انى على حق وانت تجادل فى ايات الله

والسلام على من اتبع الهدى اى القران
اخي حلمي انا لا استهزء بك . بل اريد ان اعرف ادواتك فالشبه ليست ادوات ووجود مشكلة او اختلاف هذا امر طبيعي :

وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ **إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
والاختلاف ليس في التوحيد فقط ولكن في الدين فقد بين الله ذلك . فالناس امة واحدة والله بعث النبين فيهم ولكن الناس اختلفوا حتى في كتاب الله ظلما وعدوانا الا المتقين :


كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
فيا أخي اختلاف الناس لا يدل على انهم على ضلال بل يدل انهم اختلفوا وان بعضهم على حق وبعضهم جانبوا الحق .

هنا يا أخي يجب ان تعرف ان لا أحد له معك عداوة ولكن من يدخل المنتديات لا يعرف الا بالمنتديات . وانت الذي قرنت نفسك بأهل الذكر الذي لا يؤمن الا بثلاث صلوات .
احيانا قد نختلف في امور لا علاقة لها باصول الدين وهذا امر عادي ولكن كلما اختلفنا باصل كلما ابتعد الطريق بيننا .
احب ان نتناقش وباسلوب يثري الحوار . فنحن نتبع القران ونؤمن به ونقول انه اصل كل الاحكام فليس شيء من الدين الا وله اصل في القران سأحاول ان اكسر فجوة كبيرة بيننا بالحوار من خلال الحديث معك بكتاب الله عز وجل فهو الاصل الذي يرجع اليه كل شيء .

1- القران يوجد ايات كثيرة تأمرنا بأتباع القران ولا نتبع من دون الله من اولياء
(اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ)


(واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون ﴿156﴾ الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبآئث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ﴿157﴾ قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون ﴿158﴾)

كون القران هو الفصل الذي يرد اليه اصل الخلاف امر لا خلاف عليه فنحن نتبع القران ونحفظه في صدورنا ونتعلمه جيدا والقران اصل يجمع كل المسلمين. فمن لا يتبع القران فاسق والذي لا ييؤمن به كافر هذه امور مفروغ منها .
ولا يوجد مسلم يتبع اولياء من دون الله ولكن ليس بالمعنى الذي تلمح اليه . نحن اولياء بعض ا وولينا الله ورسوله والذين امنوا وليس من أهل الكفر من لهم ولاء عندنا :

لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ
انما المؤمنون اولياء بعض :

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

خلاصة النقطة الاولى :

وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ



- الرسول قد مات عليه الصلاة والسلام ويوجد ايات تخبرنا ان الرسول له اعداء من الجن والانسنعم شياطين النس والجن .

3- لايوجد من القران ما يقول ان السنه النبويه محفوظه بل بالعكس التوراة والانجيل انفسهم تم تحريفهمبل ان شرح المحكم من القران تكفل الله به :
(إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ***فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ***ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ)
ولم يقل أحد ن العلماء بان السنة محفوظة كاملة . اذ لو كان كذلك لما اصلت لها العلوم وأفنى العلماء عمرهم بالبحث عن اسانيده وتنقيته من كذب الكاذبين وافك المفترين .
4
- عندما كان ينزل القران كان يحاول الشيطان ان يلقى فى امنية الرسول كما يحدث مع كل الرسل اليس في كتاب الله ان الله ينسخ اي شيء يضيفه شيطان الى التلاوة ؟

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ كل ما يضيفه شياطين الانس والجن ينسخه ربنا عز وجل
فكم طبعوا من الطبعات المحرفة . ولكن هل اثر ذلك ام ان الله ازال تحريفهم وابقى كتابه كما هو .

5-اختلاف الفتوى بين العلماء فى امور كثيرة مما يدل على وجود خلل فى مصدر حديثهم وطبعا لا اقصد القران اقصد الاحاديث الاختلاف لا يكون الا في مكان عدم ورود النص فاذا اتى النص زال الخلاف والا فان اختلاف من لا يتبع السنة هو اعظم من اختلاف من يتبع السنة
فهم علوين عبدوا عليا وسموا نصيرية ولهم دين ليس الاسلام اذا اردت ان تعرف عنهم فسأل عنهم في تركيا مثلا.
ومنهم من زعم انه نبي كالبهائين والقاديانين
وليس ذلك الا بانحرافهم عن شرع الله .
فالاسلام هو الدين كما علمنا الرسول الذي امرنا باتباعه .
اتحدى ان تضع مسألة خلافية الا وستجد رأي من لا يؤمن بالسنة من الشذوذ بمكانة لا توصف .
فهذا جعل اليهود والنصارى مسلمين . وجعل اهل الاسلام ضلال .
وذاك سيخرج كتاب عن قريب يغير مفاهيم الحج .
وذاك يصلي ثلاث صلوات
وذاك يزعم انه رسول
وذاك ينكر الحديث ويقبل التوراة والانجيل

هذا الامر ليس كاختلافنا على المسح على الجوربين ولا بصيام يوم السبت .

- العلماء انفسهم يقولون عن الاحاديث انها هذا ضعيف وهذا غير صحيح وهذا من الاسرئيليات
بالطبع يا أخي يجب تميز الكلام ومعرفته :
قال محمد ابن سيرين : يا معشر الشباب ان هذا العلم دين :فانظروا عمن تأخذوا دينكم
او بعبارة نحوها
وقال أخر ان رجل يحدث بكل ما سمع لهو رجل مجنون
لانه لم يميز بين ما يثبت وما لا يثبت . فليس كل الحديث هو كلام الرسول


7- اسأل نفسك لماذا نزل القران هل لنتدبرة ام نسير خلف الاحاديث المشكوك فيها

وجود أحاديث ضعيفة وموضوعة لا يعني عدم وجود احاديث صحيحة وكل من يتبع الحديث ولا يتبع القران فهو ضال .
القران هو المتعبد بتلاوته وهو الذي نقرأه في الصلاة وليس الاحاديث .
ولكن التفقه بالدين هذا امر امر الله به في كتابه .


8 يوجد حديثين عن الرسول نفسه يأمر بعدم كتابة اى شئ عنه غير القران وامر بمحى اى شئ غير القران
وفي عهد عمر
ولكن الامر لم يكن مطلقا .
اذ كتب النبي لابي شاة .
وكتب كتبا لرؤوس العالم
وكذا عمر
ولكن يا أخي الا تذكر المشكلة اساسا ؟
الخلط بين القران والسنة امر وارد هنا عند غير الحفظة
فيظن الحديث قرأن ويخلط بينهما . هذه حكمة من ذلك .
ولا تنسى ان قربهم من النبي لا يجعلهم بحاجة للكتابة . فهم رأو صلاة النبي وعرفوا مقادير الزكاة واركان الاسلام .
وكانوا يسألونه ويتحاكموا اليه .
والامر الاهم ان الاحكام كانت تتناسخ فيكون الكثير من الامو مباحة ثم تحرم وكثير من الامور تغيرت كما القبلة وغيرها . فكونه صلى الله عليه وسلم امرهم بعدم الكتابة لا يدل على انها ليست حجة بل يدل ان الكتابة في تلك الاوقات لم تكن مناسبة لحكم حدثتك عن بعضها . واما انه كتب صلى الله عليه وسلم فهذا لا ينكره احد .(اقصد كتب الصحابة بأمره) ولعلك تذكر الفتح الذي تم بينه وبين المشركين بصلح الحديبية .
أخي الكريم حاولت ان اجيبك بنوع من الاختصار الغير مخل .
الامر الذي يمكن ان تتحقق منه هو هذه الاحاديث واثباتها او نفيها بالدراسة التفصيلية .

[ناصر التوحيد]

ومؤمن بأن الرسول محمد عليه الصلاة والسلام رسول الله وان طاعة الرسول فرض ولكن فيما انا متأكد منه انه كلام الرسول وليس كل ما اسمع اصدق او اكذب لان الصحيح ما توافق مع القران اما ما اختلف لا اعتقد فى صحته

في هذه الفقرة خلطت الصح بالغلط ..
فالصح هو ان طاعة الرسول هي اكثر من فرض , بل هي ركن من اركان الايمان ..
واشهد ان محمدا رسول الله , تعني في الاعتقاد وفي العمل بالاتباع .
وصح ان الاتباع لكلام الرسول فيما انت متأكد منه .. والتاكد منه يكون بحسب قول المختصين والمتعمقين بهذا العلم الحديثي .. وليس على الكيف او بالمزاج .
وصح ان الصحيح يتوافق مع القران وان ما اختلف لا تعتقد فى صحته , وهذا القول هو احد اصول هذا العلم الشريف .. واحدى قواعد الترجيح المتبعة .



واشك وهذا الشك قد يوقعنى فى الخطأ فقد اكذب بدون قصد حديث صحيح
هذا كلام فاضي .
هذا ليس شغلك , بل شغل اهل العلم والمختصين به , فانت حين لا تصل الى الحد العلمي المطلوب لهذا العلم , فعليك ان تتبع العلماء , فان صدقوا حديثا فعليك تصديقه , وان كذبوا حديثا فعليك تكذيبه .



لذلك يجب ان ابتعد عن الشبهات نهائيا وذلك بالابتعاد عن كلام اى راوى حديث
فماذا يكون موقفك من الاحاديث الخالية من وجود اي شبهة حولها .. هذا هو السؤال الان ؟؟



او الى كتاب يخالف القران
وما دخل الكلام عن اي كتاب يخالف القران , في هذا الموضوع , ونحن نتحدث عن الكتب التي لا تخالف القران ؟!



ومن الافضل ان نتبع القران فقط لان ذلك هو اتباع الرسول الاتباع الحقيقى
ها قد رجع اليك وحيك الشيطاني ليدعوك لان تقول هذا الكلام الباطل ..
ثم هل لك ان تاتيني باية او حديث او قول عالم يقول : ومن الافضل ان نتبع القران فقط لان ذلك هو اتباع الرسول الاتباع الحقيقى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟



اما موضوع الشهادة الاخرى شهادة ان الرسول عليه السلام رسول الله فلابد ان نقف مع انفسنا ونسأل من الذى طلب منا ان نشهد لليلا ونهارا ان رسول الله رسول الله فى كل صلاة وكذلك وفى الاذان وكل شهادة والسؤال هنا من الذى امرنا بذلك
هذا اجماع الصحابة خاصة واجماع الامة عامة من لدن بداية الدعوة الى اليوم . ومن يخالف ذلك يخشي عليه من الزندقة . فهل تحب ان تكون زنديقا ؟!


وما معنى اول ايه فى سورة المنافقون وما معنى الايه التى تقول فى اخرها وكفى بالله شهيدا عندما قال الذين كفروا ان الرسول ليس مرسلا

طيب وما معنى قول الله تعالى: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا}
هل تستطيع فهم هذه الاية وفهم مدلولها ؟؟



والسلام على من اتبع الهدى اى القران لان من اتبع القران فهو تابع للرسول محمد عليه الف الف مليون صلاة وسلام
لا يكون من اتبع القران فقط تابعا للرسول .. ولا حتى تابعا لله ..

[ناصر التوحيد]

الادوات يا سيدى هى
1- القران يوجد ايات كثيرة تأمرنا بأتباع القران ولا نتبع من دون الله من اولياء
2- الرسول قد مات عليه الصلاة والسلام ويوجد ايات تخبرنا ان الرسول له اعداء من الجن والانس
3- لايوجد من القران ما يقول ان السنه النبويه محفوظه بل بالعكس التوراة والانجيل انفسهم تم تحريفهم
4- عندما كان ينزل القران كان يحاول الشيطان ان يلقى فى امنية الرسول كما يحدث مع كل الرسل
5-اختلاف الفتوى بين العلماء فى امور كثيرة مما يدل على وجود خلل فى مصدر حديثهم وطبعا لا اقصد القران اقصد الاحاديث
6- العلماء انفسهم يقولون عن الاحاديث انها هذا ضعيف وهذا غير صحيح وهذا من الاسرئيليات
7- اسأل نفسك لماذا نزل القران هل لنتدبرة ام نسير خلف الاحاديث المشكوك فيها
8 يوجد حديثين عن الرسول نفسه يأمر بعدم كتابة اى شئ عنه غير القران وامر بمحى اى شئ غير القران
بعد هذة الادوات يمكنك ان تطلب منى الاية التى تثبت ما كتبت واذا عجزت انا عن احضارها اكون على خطأ
ويجب ان اعود اما اذا اتيت بها وانت رفضتها واستمريت فى عنادك فعلم انى على حق وانت تجادل فى ايات الله
والسلام على من اتبع الهدى اى القران
هل هذه هي الادوات التي تجعلك تفهم كلام الله ومقصود اياته وما يستدل منها , يا رِجِل ..
طيب , لاوضح لك ماذا يقال عن هذه الاشياء , هذه الاشياء يقال عنها ادلة , يعني هذه ادلتك لترمي بكلام رسول الله ( ص ) وراء ظهرك .
مع انك لم تجب حتى الان على السؤال الموجه اليك وهو : ما هي ادواتك لفهم القران , سارد على بعض ادلتك الباهتة هذه , لان بعضها قد اجاب عنه الاخوة الفضلاء ..


1- القران يوجد ايات كثيرة تأمرنا بأتباع القران ولا نتبع من دون الله من اولياء
سبقت الاجابة عليه

2- الرسول قد مات عليه الصلاة والسلام ويوجد ايات تخبرنا ان الرسول له اعداء من الجن والانس
سبقت الاجابة عليه

3- لايوجد من القران ما يقول ان السنه النبويه محفوظه بل بالعكس التوراة والانجيل انفسهم تم تحريفهم
سبقت الاجابة عليه

4- عندما كان ينزل القران كان يحاول الشيطان ان يلقى فى امنية الرسول كما يحدث مع كل الرسل
سبقت الاجابة عليه

5-اختلاف الفتوى بين العلماء فى امور كثيرة مما يدل على وجود خلل فى مصدر حديثهم وطبعا لا اقصد القران اقصد الاحاديث
سبقت الاجابة عليه
وأضيف لك التالي واقول لك :
يوجد فتاوى سبب الاختلاف فيها هو اية قرانية , فهل لك ان تذكر لي الدواعي الاصولية واللغوية والبلاغية والفقهية التي جعلت وجود هذا الاختلاف ممكنا ؟؟ وهل الاختلاف فيها مقبول شرعا وحسب الاصول ؟؟
مثلا : الاية الكريمة " أو لامستم النساء " هل تعني اللمس الذي يعني النجاسة الصغرى ام الجماع الذي يعني النجاسة الكبرى ؟؟؟
فان قلت مجرد اللمس , فان مجرد اللمس لا يلزم الغسل اللازم لازالة النجاسة الكبرى , وان قلت الجماع فماذا تفهم من قول السيدة مريم العذراء " ولم يمسسني بشر " ؟؟؟؟
وماذا او وكيف يفعل الانسان كي يتيمم اذا فقد الماء الموجب لازالة النجاسة الصغرى او الكبرى ؟؟؟؟؟

6- العلماء انفسهم يقولون عن الاحاديث انها هذا ضعيف وهذا غير صحيح وهذا من الاسرئيليات
سبقت الاجابة عليه

7- اسأل نفسك لماذا نزل القران هل لنتدبرة ام نسير خلف الاحاديث المشكوك فيها
اذا كنت تشك بغير المشكوك فيه , فراجع اقرب مصحة عقلية , فهذا مرض بلا شك , عليك التخلص والشفاء منه .

8 يوجد حديثين عن الرسول نفسه يأمر بعدم كتابة اى شئ عنه غير القران وامر بمحى اى شئ غير القران
ويوجد عشرات الاحاديث تطلب بكتابة احديثه ( ص ) .. منها " اكتبوا لابي شامة " , ومنها " كنت قد نهيتكم عن كتابة الاحاديث , الا فاكتبوها "
كما ان هذا الكلام موجه للعامة , وليس للصحابة العالمين والفقهاء ..
فقد كان لاعلبهم كتبهم التي سجلوا بها احاديث الرسول التي سمعوها منه ( ص )


بعد هذة الادوات يمكنك ان تطلب منى الاية التى تثبت ما كتبت واذا عجزت انا عن احضارها اكون على خطأ ويجب ان اعود
قلنا لك ان ما تقوله هنا ليس فيه ولا اداة من الادوات المطلوبة واللازمة , فاين تذهب وما قيمة كلامك بدونها ..؟


اما اذا اتيت بها وانت رفضتها واستمريت فى عنادك فعلم انى على حق وانت تجادل فى ايات الله
الحقيقة انه بينك وبين الحق مشوار طويل جدا ,, حتى تضع قدميك على اول طريقه ..

والسلام على من اتبع الهدى اى القران
للعلم , هذه تقال لغير من اتبع الهدى ..

[أبو مريم]

كل الاشياء التي ذكرتها ارفضها جملة وتفصيلا لاني لا اؤمن بها لانها ليست من كتاب الله في شيء



كل الأشياء التى ذكرتها ؟!
يعنى أنت لا تعرف الفاعل من المفعول ولا المرفوع من المنصوب بل ولا تؤمن بذلك وتنكره وتتصدى لتفسير القرآن ؟!
بالله عليكم أى بلاء هذا الذى نعانى منه ؟! أمع مثل هؤلاء نتحاور ؟!
لكن ما العمل إن كانت إدارة المنتدى تعطى الحق لكل من هب ودب أن يطعن ويجادل بدعوى السماح للمخالفين بنشر أفكارهم للرد عليها فإننا ولا بد مخيرون بين أمرين أحلاهما مر إما مماراة السفهاء الجهال ومن لا خلاق لهم من علم أو دين ومن يتباهى بجهله ولم يحصل من العلم سوى مبادئ القراءة والكتابة وبين أن نعطى لهم المجال الفسيح لتحويل المنتدى إلى مركز للتسفيه .
إن المشكلة من وجهة نظرى تقع على عاتق الإدارة فلا ينبغى أن يسمح لمن وصل به التدنى الفكرى والعلمى إلى تلك المستويات المنحطة أن يناظر أو يجادل فى الدين فنحفظ بذلك على الناس أوقاتهم وعلى صبية الإنترنت عقولهم .

[مراقب 1]

نظرا لخروج مداخلة الزميل مسلم حنيف عن اصل الموضوع الذى طرحه الأخ أبو مريم فقد تم نقل مداخلته إلى موضوع مستقل باسم : إنكار الحديث (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=4628)

[المسلم الحنيف]

سلام على الجميع

طبعا سأكون مختلفا معكم جدا ,,لكن أرجو إن كنتم باحثين عن الحقيقة أن تتحملوني ,,

لا خلاف على كون طاعة الرسول هي الجزء الأساسي من الدين ....

كيف نعصى الرسول ونكون بعد ذلك مؤمنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لكن المشكلة والخلاف الأعظم بيننا وبين المسلمين التقليديين ( سنة وشيعة )

هو مفهوم طاعة الرسول وآلية طاعة الرسول .......


أنا كمسلم حنيف لا أؤمن إلا بالقرآن

ولا حجية لأي من كتب السنة أو السيرة لدي

ببساطة لأن مؤمن بأنها لا تمت إلى المصطفى الأمين بصلة ,,,من قريب ولا من بعيد....


وإلا لما قال سبحانه :

بسم الله الرحمن الرحيم

((اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون ))

---------------------------------------------------------------------------

أحببت فقط أن أفتح الحديث معكم ,,,وسوف نتعمق بإذن الله

[احمد محمد حامد]

الاخ المسلم الحنيف ...

لقد أمر الله تعالى موسى عليه السلام ان يأمر قومه بأن يذبحوا بقرة قال تعالى: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ} (67) سورة البقرة

هل كان ذبح البقرة مما نزل في التوراة؟

[أبو مريم]

يرفع لمنكرى السنة الجدد .

[قتيبة]

جزاك الله خيرا

[جمال الدين عثمان]

أحبتى فى الله..سلمكم الله من كل سوء..وفأتخيل أن الأخ الذى يدعي إنه من أهل الذكر إنه من أهل عبدالله بن سبأ ومن أهل بنى عبيد ومن أهل من زيفوا لأنفسهم أنساب وشعارات باطلة كى ينشروا زيف معتقدهم الرافض للحق والله أعلى وأعلم....ولو تأمل ما تخطة يداة ومع قليل من الدراسة فالسوف يتيقن إنه يبرهن على :أن لا إله إلا الله محمد رسول الله...ولكن ماذا تفعل مع الرافضين للحق والهدى..ندعوا الله أن يهديه للصواب ويتولاه فهو نعم الولي ونعم النصير.

[ابو يوسف المصرى]

أسأل الله تعالى أن يجزى الأخوة المدافعين عن سنة النبى صلى الله عليه وسلم خير الجزاء.

يرفع لمناسبته