المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اعجاز كتابة القرءان --(إيتاء --- إيتاىء )



محمد شملول
08-08-2012, 01:42 AM
اعجاز كتابة القرءان --(إيتاء --- إيتاىء )
وردت كلمة (إيتاء ) بالرسم العادي مرتين في القرءان الكريم
قال تعالى ( واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلوة وايتاء الزكوة )الانبياء 73
قال تعالى ( رجال لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلوة وايتاء الزكوة )النور 37

غير انها م وردت مرة واحدة فقط في القرءان الكريم كله بزيادة حرف ى في ءاخرها في قوله تعالى .....ه
قال تعالى ( ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاىء ذي القربى )النحل 90
اذن مع ذي القربى يجب ان يكون عطاؤنا وصدقاتنا اليهم واسعة كبيرة لانها كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم صدقة وصلة
اذن كتابة الكلمة القرءانية كتابة فريدة حروفها تؤدي المعنى الصادق الرائع فقد زادت كلمة (ايتاء ) حرفا لتكزن (ايتاىء ) لتوحي بزيادة العطاء نتيجة زيادة مبنى الكلمة
هذه روعة كتابة الكلمة القرءانية
محمد شملول متواجد حالياً تقرير بمشاركة سيئة تعديل / حذف المشاركة

متروي
08-08-2012, 01:54 AM
ما شاء الله بارك الله فيك على هذه الفائدة ..
و بالمناسبة هل أنت هو صاحب كتاب إعجاز رسم القرآن ؟؟؟

muslim.pure
08-08-2012, 04:40 AM
جزاك الله خيرا

محمد شملول
08-09-2012, 10:28 PM
جزاك الله خيرا

الاستاذ الفاضل متروي
نعم انا مؤلف كتاب اعجاز رسم القرءان واعجاز التلاوة
محمد شملول

memainzin
08-22-2012, 12:48 PM
الاستاذ الفاضل متروي
نعم انا مؤلف كتاب اعجاز رسم القرءان واعجاز التلاوة
محمد شملول
أهلا بالاستاذ الكريم محمد شملول فى منتدانا منتدى ((التوحيد))(( لااله الا الله))
الحقيقة لقد جئت فى وقت انا فى امس الحاجة اليك
فلدى كثيرمن التسائلات حول كم كثير من الكلمات القرآنية تلك المرسومة رسما يختلف عن رسمنا لها إملائيا فى غير المصحف الشريف
ولكننى سابدء بسؤال مهم
هل الرسم القرآنى هو رسم ربانى ام كان هو الرسم (( الّذى او اللذى )) كان معتمدا عند العرب آنذاك ؟؟

memainzin
09-22-2012, 01:12 PM
اعجاز كتابة القرءان --(إيتاء --- إيتاىء )
وردت كلمة (إيتاء ) بالرسم العادي مرتين في القرءان الكريم
قال تعالى ( واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلوة وايتاء الزكوة )الانبياء 73
قال تعالى ( رجال لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلوة وايتاء الزكوة )النور 37

غير انها م وردت مرة واحدة فقط في القرءان الكريم كله بزيادة حرف ى في ءاخرها في قوله تعالى .....ه
قال تعالى ( ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاىء ذي القربى )النحل 90
اذن مع ذي القربى يجب ان يكون عطاؤنا وصدقاتنا اليهم واسعة كبيرة لانها كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم صدقة وصلة
اذن كتابة الكلمة القرءانية كتابة فريدة حروفها تؤدي المعنى الصادق الرائع فقد زادت كلمة (ايتاء ) حرفا لتكزن (ايتاىء ) لتوحي بزيادة العطاء نتيجة زيادة مبنى الكلمة
هذه روعة كتابة الكلمة القرءانية

آمنتم بالرسم القرآنى حتى قلتم ان القرآن نزل مكتوبا !!!!!!!!
حقا تأويلاتكم أستذنا الكريم للرسم القرآنى فى أغلبه مبالغ فيه ومتكلف
تعلم اننى باحث فى ( ) وقد واجهت الكثير من المعارضين ولكننى لم ارى حجة صادقة او معلومة تخطئنى او حتى تصوبنى لذلك أستاذى الكريم لاأرضى لك ما لا ارضه لنفسي
سآتيك بأدلة قوية وواضحة تخبركم بحقيقة تاويلاتكم كى تتبينوا ولا اقول انى على علم بل اقول والله أعلم
لاأريد منكم السكوت ولا احب الهروب
وكل ذلك بالتى هى احسن
تامل الملون بالأحمر
--------------
انظر الى هاتين الآيتين
قال تعالى ( واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلوة وايتاءَ الزكوة )الانبياء 73
قال تعالى ( رجال لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلوة وايتاءَ الزكوة )النور 37 وانظر الى هذه الآية وتامل حرف الجر الباء وانت تعلم توابع حرف الجر اى حرف من والباء والى ......

قال تعالى ( ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاىءِ ذي القربى )النحل 90
اليك ما يؤكد كلامى ببساطه بدون كثير كلام
لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ .... سورة آل همران
فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاىءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى... سورة طه
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ
سورة الزمر

---------
واليك المزيد كى تتضح الصورة بإذن الله
او من وراىءِ حجاب ...... سورة الشورى
من تلقاىءِ نفسى .... سورة يونس
من نباىءِ المرسلين ..... سورة الأنعام

------------------
لا بد انك قد فهمت انه لايصح ان نقول عنها زاءدة لأنها كتبت كى يتم قراءة المكتوب وفقا للمنطوق فكتبت اليا ء بدلا عن علامة الجر الكسرة الظاهرة على آخرهاهذا قبل التشكيل ويجب ان تستمر هكذا فى المصاحف بالرسم القرآنى فقد ياتى يوما ما وتكتب المصاحف بدون تشكيل وليس هذا هو السبب الوحيد بل لأن الأمر توقيفى أيضا ليس لأن الرسم القرآنى منزل بل منزه بتوفيق البارى عز وجل وهو يراعى اموركثيرة قد لا نراها اليوم
قد نرى بعضها
فى تاويلات عدنان الرفاعى وترقيمه لحروف القرآن ليثبت بالقرآن ان مخزيته معجزة العدد 19 هو أعجاز كونى !!!!!
ماهى ألا فرية أفتراها على الله
هل تصدق ياأستاذنا الكريم ان عدنان الرفاعى لا يفرق بين كلمة المنفقين والمنافقين
تريد ان تعرف كيف
كلمة المنافقين مرسومة فى القرآن بالرسم القرآنى (( المنفقين )) وكلمة المنفقين مرسومه (( المنفقين ))
وارقامه لاتفرق بين المنفقين والمنافقين فأرقام هذه هى نفس ارقام تلك
الخلل فى صاحب الأرقام الأوهام همه ان ينتصر لهواه
اعاذك الله واعاذنا من كل ذلك