كل شيء تافه وعدم اذا كان الانسان يموت الى الابد

[حمادة]

"البحث عن الله سبحانه وتعالى بحث ديني,ولكن ليس كل بحث ينتهي باكتشاف .فالعدمية خيبة امل ليس بسبب العالم والنظام ,وانما بسبب غياب الخير

من العالم .فكل شيء تافه وعدم اذا كان الانسان يموت الى الابد .

ان الفلسفة العدمية لا تتحدث مباشرة عن الدين ولكنها تعبر بوضوح عن الاعتقاد بان الانسان والعالم ليس مصنوعين بالمعيار نفسه .انها تعبر عن القلق,والقلق بجميع درجاته -فيما

عدا نتيجته-هو قلق ديني.عند العدمية وعند الدين الانسان غريب في هذا العالم ,ففي العدمية هو غريب ضائع بلا امل ,واما في الدين فهناك امل في

الخلاص ."
على عزت بيجوفيتش

[طالبة علم و تقوى]

بلى صدق رحمه الله بارك الله فيكم أخي على نقلكم الكريم ، هذه من أكثر القضايا التي كانت و ستظل تشد ذهني فحياة بلا دين هي اللامعنى المــــــــــــــطلق لكل شيء قد نتصوره و هذا و العدم سيان بل عينه! و إن أصطبِغ بلون وجود و الحياة بلا دين الموت أهون و إن مَلكت الدنيا و ما فيها و حُزتها وحدك لا معنى لأي شيء مصيره إلى زوال تافه في عينه و في وجوده و في سبب وجوده ....و هذا له أبعاد فكرية عقلية رصينة هي ذاتها حجة و ليس مجرد حاجة نفسية روحية للإنسان ...

[هشام بن الزبير]

الموت وما أدراك ما الموت! لماذا أهتم بشيء اسمه الأخلاق والمسؤولية إذا كانت نهايتي الحتمية أن أعود ترابا ثم لا حساب ولا عقاب, حقا قد فضح الموت الإلحاد. رحم الله الشيخ الملهم عزت بيغوفيتش وبارك فيك أخي حمادة.

[عماد الدين 1988]

صحيح الحياة عباة عن عدم ... إذا لم يوجد الله ولا آخرة فلا قيمة للحياة ولا أخلاق ولا كيف نعيش وكم نعيش ما دمنا سنموت
{أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون}
جزاك الله خيرا أخي حمادة

[Humanist]

لا أجد مشكلة في كوننا نموت ونختفي، فهذا ما يحدث للحيوانات غير الإنسانية في جميع الأديان في النهاية.
كوننا أذكى من بقية الحيوانات لا يعني أننا سنعيش للأبد، وإن حكمنا كذلك، فالمجانين والأطفال نهايتهم العدم وليس غير العدم.
وأوافق أن الدين بافتراضه لحياة أخرى يأتي بالأمل، لا خلاف على ذلك، أمر نفسي بسيط، لكن هل هذا دليل على وجود حياة أخرى ؟
والحياة جميلة، نحترم أخلاقنا لأنها تجلب السعادة لنا ولغيرنا، هكذا ولدنا، فلماذا لا نحترم ضمائرنا. ونكسب الرهان سواء وجد الرب أم لا.

[أمَة الرحمن]

و ما زال اللاأدري لا يدري.. ثم يتحدث بثقة من يدري!!

و عجبي!!

[أبو يحيى الموحد]

لا أجد مشكلة في كوننا نموت ونختفي، فهذا ما يحدث للحيوانات غير الإنسانية في جميع الأديان في النهاية.
اذا إبق حيوانا فما تجاوزتَ قول ربنا بحرف (( إن هم كالانعام بل هم اضل)).


كوننا أذكى من بقية الحيوانات لا يعني أننا سنعيش للأبد، وإن حكمنا كذلك، فالمجانين والأطفال نهايتهم العدم وليس غير العدم.
من أين لك هذه يا سحتوت :): و إن كان فهل انت مجنون ام طفل ؟ هذا إن لم تكن حيوانا حسب الدعوى الاولى

وأوافق أن الدين بافتراضه لحياة أخرى يأتي بالأمل، لا خلاف على ذلك، أمر نفسي بسيط، لكن هل هذا دليل على وجود حياة أخرى ؟
وهل البحث عن الدليل يبدء من هذا ؟ و هل كانت دعوى المسلمين مبنية على أمر نفسي بسيط ؟! و كأننا أمام متأسلم مستلحد جديد

والحياة جميلة، نحترم أخلاقنا لأنها تجلب السعادة لنا ولغيرنا، هكذا ولدنا، فلماذا لا نحترم ضمائرنا.
و ماذا لو ادعى احدهم بأن القتل و السرقة و الاغتصاب تجلب السعادة له و تمنحه راحة البال ؟ كيف سترد عليه و بماذا ستُقنعه اذا لم تكن بينكما ارضية مشتركة...فالالحاد يعني إفعل ما يحلو لك و ينفعك و يبقيك و إياك الوقوف امام العوائق فالكل إلى العدم

ونكسب الرهان سواء وجد الرب أم لا.
و من قال لك بإن الرب إن وجد سيقبل شرطك هذا ....
عموما ستُرى الحقيقة عين اليقين يا صاحب الحياة الجميلة

[Humanist]

حسنا، بررلي لماذا البشر لهم حياة أبدية، أما الحيوانات فلا ؟
إذا قلت لي العقل، سأحاججك بالمجانين والأطفال.

والحقيقة لا تتغير بإيمان الأفراد، فأنا أبحث عن الحقيقة وليس عما يبدو مريحا بالنسبة لي.

[صلوا على رسول الله]

(((((ستكتب شهادتهم ويسألون ))))))

[صلوا على رسول الله]

ألاتعلم أنه رفع القلم عن ثلاثه

[أبو يحيى الموحد]

حسنا، بررلي لماذا البشر لهم حياة أبدية، أما الحيوانات فلا ؟
إذا قلت لي العقل، سأحاججك بالمجانين والأطفال.

مناط التكليف عند البشر هو العقل فإن غاب غاب التكليف ...
كم أنت كلاسيكي يا رجل... أم إنك تتغابى
او بالاحرى لم تعلم عن الايمان و الاسلام شيئا كعادة المساكين الملاحدة العرب الذين حفظوا القرآن و السنن بشروحاتها ثم لم تنفعهم...

[وصايا شهيدة بإذن الله]

و ما زال اللاأدري لا يدري.. ثم يتحدث بثقة من يدري!!
صحيح جزاكِ الله خير أخية ..
الملحد واللاأدري :: يامسلم دع عنك الخرافات وتنور بنور العلم والعقل أسمع نصيحتي وأسمع لصوت عقلك الذي يرفض كل ماتسمعه من المشايخ ..
المسلم البسيط :: أتنور بنور العلم !! طيب قولي ونورني يافهيم :: هل الله موجود !! هل يوجد إله حقاً !!
الملحد :: لا لا طبعاً ..
اللاأدري :: لا أنتظر ياملحد لا تتسرع !
المسلم :: أها إذاً الإجابة الحاسمة عندك يا لا أدري .. طيب نورني .. هل الله موجود فعلاً !!
اللاأدري :: أمم أه هو أممم يعني أمممم .. حقيقةً لا أدري ..
المسلم :: لا تدري !!!!!!!!! طيب أين العلم والعقل الذي أزعجتني به أن كنت لاتدري ..
الملحد :: يامسلم أعلم أننا لانسد فراغ الجهل بالخرافة ..
المسلم :: لاتسدوا فراغ الجهل بالخرافة !! طيب أين العلم الذي تتدعوه !! لما لم يسعفكم !! أن كنت أنا المسلم أعلم كيف بدأت الحياة وكيف ستنتهي .. وأعلم أن هناك خالق عظيم حكيم .. وأعلم مالذي يريده خالقي مني وأعلم لماذا خلقني .. وأعلم مالذي سيحدث لي بعد موتي .. وأعمل لما بعد موتي لأني أعلم أني لم أُخلق عبث وكل شيئ واضح بالنسبة لي .. وكل ماذكرته لازالت تسأولات وإستفهامات بالنسبة لكم - أممممم لا أدري - فمن الجاهل فينا !! ومن الذي يسد فراغ جهله بخرافة الصدفة وأخواتها !!!!!!!

[Humanist]

مناط التكليف عند البشر هو العقل فإن غاب غاب التكليف ...
كم أنت كلاسيكي يا رجل... أم إنك تتغابى
او بالاحرى لم تعلم عن الايمان و الاسلام شيئا كعادة المساكين الملاحدة العرب الذين حفظوا القرآن و السنن بشروحاتها ثم لم تنفعهم...

فهم خاطئ تماما لسؤالي، ولا تطيل الرد بلا لا فائدة فيه عزيزي، أنا علمي مقبول في الدين الإسلامي.
مرة أخرى، لماذا تعتقدون أن أرواح البشر خالدة مخلدة ؟ والحيوانات لا ؟
بالأحرى هل يوجد تفسير منطقي لهذا الشيء أم لا ؟

[عَرَبِيّة]

بارك الله في الإخوة والأخوات الأفاضل ، وأشكر خاصةً الأخ أبو يحيى الموحد زادهُ الله من فضله :


حسنا، بررلي لماذا البشر لهم حياة أبدية، أما الحيوانات فلا ؟
إذا قلت لي العقل، سأحاججك بالمجانين والأطفال.
قال تقدَّس اسمُه { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ }
والمجانين والأطفال الذينَ تُريد أن تُحاجج بهم، فهُم من جنس بني آدم ، أم أنَّك تراهم أرانب مثلاً!!
ولم يُعرف الجنون لم يُميَّز العَقْل ، كما أنَّنا نُميِّز الليْل أننا عرفنا النهار وهكذا .. وهذا إنَّ فيدُلُّ على وجود الصانع الحكيم الخبير الذي { وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } ، سُبحان الله حتَّى في الذرَّة وهي ذلكَ الجُسيم المُتاهي في الصِغَر توجد في نواتها البروتون والنيترون إحداهما موجب الشُحنة والآخر سالب، فتأمَّل!
مفهوم الزوجية يتجلَّى في كل الكوْن من أكبر الأشياء إلى أصغرها ، عاقل وغير عاقل ، فيزيائي وغير فيزيائي ، والشيء يُعْرَف بنقيضه : كذا عرفنا الكبار بالصغار ، وعرفنا العقلاء بالمجانين ، والعكس بالعكس، وهذه حجَّتك تنقلبُ عليْكَ لا لك ، وعجبتُ من امرءٍ يريدُ أن يُحاجج في الله بمخلوقات الله!!

أمَّا إن كُنتَ ستسأل وتقول لماذا " بني آدم " وليْسَ بني كذا!! أو بني كذا!!
فسيكون هذا سؤال في منتهى السذاجة، محاولة بليدة للإنسلال من الإعتراف بالقضيَّة وحُجيَّتها والإقرار بها ،
فإن كنتَ تُريد أن تحترم حُرِّيات الآخرين فالأجدر أن تفهم وتعقِل أنَّ لواهب الحُريَّات مُعطي الخيارات هادي النجْدّيْن إرادة { إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ } ، وماكان لامرءٍ أن يسأل أصلاً لمَ فعل الله أو لم يفعل كذا ، { لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ } . فهذا ملكُ الله يفعل به ما يشاء ، وإن علمَ الشخص حكمة الله ورحمته لاطمأنَّت أنفسهم؛ لكن { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ } وَ { سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ } .

[Humanist]

زميلتي أنا أعرف انهم بشر بايولوجيا، لكن عندما نسأل: لماذا هناك حياة أبدية لنا ولا توجد حياة أبدية للحيوانات ؟
تأتي الإجابة : لأننا نملك العقل والتمييز وحملنا الأمانة.

والمجنون كما قلتم لا يملك عقلا ولا تمييزا، وكذلك الرضيع، وكذلك الحيوان، جميعهم لا يستطيعون الاختيار ولا يمكلون العقل الكافي ليحاسبوا على أعمالهم.
فلماذا المجنون يعيش حياة مخلدة، والحيوان لا ؟
فهل تكون الإجابة : حكمة الله ؟

صححيلي إن كنت مخطئا، لأن هذا ما فهمت من ردك.

[عَرَبِيّة]

تعاميْتَ عمَّا كتبته لك وقد فصلتُ وأبَنْتْ ،
عُدتَ وسألتَ نفس الأسئلة وأجبتَ نفسك بنفس؛ ثمَّ تأتي لتقول أنا أبحث عن الحق!!!!

[عَرَبِيّة]

طيب أجبني من فضلك :
- هل المجنون يذهب إلى الجنة أم إلى النار ؟
- هل الحيوان يُبْعَث أم لا ؟

[Humanist]

في النظرة الإسلامية
على حسب علمي أن المجنون يذهب إلى الجنة.
والحيوانات تبعث وتقتص من بعضها ثم تتحول إلى تراب.
أليس كذلك ؟

[lightline]

في النظرة الإسلامية
على حسب علمي أن المجنون يذهب إلى الجنة.
والحيوانات تبعث وتقتص من بعضها ثم تتحول إلى تراب.
أليس كذلك ؟

نعم ومن خلقها له الشئن بأن يعطيها حياة أبدية أو يحولها الي تراب فما دخلك انت بما يريد ؟ هوه خالقها ومالكها

[lightline]

كانت تراب ثم حيوانات ثم يميتها ثم يبعثها يوم القيامة ثم يعيدها تراب ويتحسر الكافر لو كان مكانها و أن شاء الخالق أن يحيها مرة أخرى وهوه قادر على ذلك
لايوجد معك دليل أنه لن يحيها مرة أخرى ؟
سؤالك يذكرني بمن يقول لماذا لا يملك الحمار الجمال الذي يملكه الطاووس

[Humanist]

من ادعى شيئا يجب أن يؤكد ادعائه بدليل أو يأتي بترجيح منطقي على الأقل لذلك. وكل ما كان الإدعاء أكثر تعقيد كلما احتجنا تفسيرات أكثر تعقيد.
وإلا سيكون الجواب بحكمة الله عديم المعنى بالنسبة لغير المؤمن. ويبقى مجرد إيمان يخص المؤمن لا يرجحه أو يتفق عليه المنطق الإنساني العام وبالتالي لا يحق لكم الاستهزاء بي لعدم إيماني به.

[lightline]

عادت الي اصلها وهو (التراب) فما العيب في ذلك ؟

[Humanist]

لا عيب في ذلك، ولا عيب أيضا أن نعود لما كنا عليه قبل أن نكون موجودين، وهو العدم أو أيا ما كنا عليه.

[اخت مسلمة]

لا أجد مشكلة في كوننا نموت ونختفي، فهذا ما يحدث للحيوانات غير الإنسانية في جميع الأديان في النهاية.
كوننا أذكى من بقية الحيوانات لا يعني أننا سنعيش للأبد، وإن حكمنا كذلك، فالمجانين والأطفال نهايتهم العدم وليس غير العدم.

ماتقُولُهُ منطقي بِالنِسبَة للنظرَة الميتافيزيقيا المُجرّدة يازميلنا , إنّما المنطقيّ أكثَر هوَ النَظرَة الوَاقعيّة الآن ونحنُ أحيَاء , فهذِه مانَقدِر على الحُكم عليها بدون مُخَاطِرة وبِمُعطيَات ومُبرهنات واضِحة !
فقَبلَ أن نقول أنّه لامُشكلة من الفَناء الأبدي كما تَرى في الحيوانَات , نموت ونختفي ونضع نُقطَة انتهى ! لِننظّر ونَسأل ونَبحَث في ذات النُقطَة التي ذَكرتها بِنفسِك فيما تحتهُ خط !
فطَالما كانَت " لِماذا " هيَ مفتَاح المُكتشَفات , وباب سبر أغوار العِلم دوماً , فَلِماذا نحنُ فقــــــــــــــــــــط من تميّزنا بِالعقل والإدراك والتفكّر والتحليل عن باقي الموجودَات ؟؟؟
لِماذا فقَط هذا البَشري ؟؟
أليسَت فِكرة تَدعو للتأمّل ..؟؟ ومنها يُمكن للإنسان أن يعرِف ماسبب وجوده وكل الكون يِسير بمبدأ السبب والنتيجة ..؟؟!

[صلوا على رسول الله]

أنك تموت كل يوم وتحيا بدون أن تشعر فروحك تخرج وقت النوم وهذا سجلوه الماديين أصحابك بالارقام
هل رأيت كوابيس من قبل وأنت نايم هل تستطيع أن تفسرها ومن أين جأت وكيف رأيتها وأنت نائم أصلا وبماذا شعرت
هل شعر من ينام معك في نفس الغرفة بما رأيته وأنت غارق في موتك اقصد نومك
هل قمت من نومك مفزوعا وقلبك ينبض بشده وكيف تفسر دقات قلبك التي تجاوزت سرعتها سرعة دقات قلوب العدائين وأنت لم تبذل أي مجهود يذكر حتى قلبك فجع

[Humanist]

النوم هو أكثر شيء يجعلني أقبل بأن الموت هو نهاية الحياة. لأنه أعطانا فكرة عما هو اللاوعي التام وما هو عدم الوجود.

وبالنسبة لكون الإنسان هو الوحيد الذي يفكر ويحلل بهذا التعقيد، فبالتأكيد شيء يدعو للتأمل العميق والطويل، وهذا ما يجعلنا نفكر ونناظر ونحلل.
لكن إذا جاء احدهم وقال لي أن سبب وجودي كذا وكذا، وعلي فعل كذا وكذا، هل يجب علي أن أصدقه ؟ وبناء على ماذا ؟

[اخت مسلمة]

وبالنسبة لكون الإنسان هو الوحيد الذي يفكر ويحلل بهذا التعقيد، فبالتأكيد شيء يدعو للتأمل العميق والطويل، وهذا ما يجعلنا نفكر ونناظر ونحلل.
لكن إذا جاء احدهم وقال لي أن سبب وجودي كذا وكذا، وعلي فعل كذا وكذا، هل يجب علي أن أصدقه ؟ وبناء على ماذا ؟

نعَم لايَسعكَ تصديق كل مايُقال ’ انّما العِبرَة بِالأدلّة والبَراهين يازميل ,,,
هل أنتَ ممّن يبني معتقدهُ أيّاً كانَ على الدلائِل والبراهين .؟.؟
أم لايعنيكَ وتكتفي بــــــــــــ " لا أدري " ..؟

[lightline]

نعم اذا أراد الخالق يوم القيامة أن يعيدنا الي العدم بعد الاقتصاص هو قادر على ذلك
لكن الفرق هو أنه كرم بني أدم وأعد لهم شي مميز يختلف عن الحيوانات وهذا الشي هو النار او الجنة
يفعل ما يشاء بمخلوقاته حيث انه وهب البشر الشهوة للملذات ولم يهب الملائكة وهم راضين بذلك ولم يحتجوا ولم يقولوا لماذا لم يهبنا الله الشهوة اللتي في البشر كذلك الحيوانات لن تعترض بما شاء الله لها بأن تكون تراب
سؤال هل أشتكت لك الحيوانات ؟

[Humanist]

نعَم لايَسعكَ تصديق كل مايُقال ’ انّما العِبرَة بِالأدلّة والبَراهين يازميل ,,,
هل أنتَ ممّن يبني معتقدهُ أيّاً كانَ على الدلائِل والبراهين .؟.؟
أم لايعنيكَ وتكتفي بــــــــــــ " لا أدري " ..؟


بالتأكيد وجود دليل ما سوف ينهي الموضوع تماما بالنسبة لي.
مع إني لست من مذهب المشددين على وجود الأدلة القاطعة. أعتبر نفسي روحاني حدسي يكفيني فقط الترجيح المنطقي.
وإن كنت مخطئا في وصف نفسي باللاأدري، أرجو التوضيح.

[صلوا على رسول الله]

هل تربون قطة في بيتكم اذا كانت إجابتك بنعم فهل حدث أن رأيتها تستيقظ فزع من نومها كأنها رأت كوابيس
بدون ادنى شك لم يحصل ذلك ابدا والحيوانات عموما لا تفزع في نومها الا اذا تعرضت لمؤثر خارجي
هل تعرف ما معنى ذلك
معناه أن الحيوانات مطمئنة ليس عندها عقل وليست مكلفة وهذا يقتظي عدم محاسبتها لنفسها أوأنها تخاف وتقلق من شيء أو تكف عن جلد الذات كما يسميه أصحابكم اللبراليين
حتى لو كنت تراها تتصرف بطبيعتها كالاطفال وهذه الحقيقة كما يقول معلمكم دوكنز

[صلوا على رسول الله]

ليس عند الانسان شيء اسمه اللاوعي ابدا حتى وأن كان نائما فعقله الباطن يعمل حتى وقت نومه وظاهرة الاحلام تفسر ذلك ماديا
والحيوانات مختلفة عنكم فهي في نومها تكون في اللاوعي
وفي يقضتها تكون طبيعية لاتعقل فتتصرف بعفوية كالاطفال

[اخت مسلمة]

بالتأكيد وجود دليل ما سوف ينهي الموضوع تماما بالنسبة لي.
مع إني لست من مذهب المشددين على وجود الأدلة القاطعة. أعتبر نفسي روحاني حدسي يكفيني فقط الترجيح المنطقي.
وإن كنت مخطئا في وصف نفسي باللاأدري، أرجو التوضيح.

طالما كانَ قولكَ في هذا الإقتباس صحيحاً وهوَ صدقاً مابِداخلك فأنت : "لا أدري " بالفعل , أمّا باقي التفاصيل والأدلّة والبراهين فهيَ ان شاء الله أصلُ حوارنا في القسم الخاص
بالتوفيق

[مشرف 5]

ليتَك يازميل تبقى في حوارك الأصل فهذا أفضل من تعدد الطرح مع تشابهه

[وصايا شهيدة بإذن الله]

من ادعى شيئا يجب أن يؤكد ادعائه بدليل أو يأتي بترجيح منطقي على الأقل لذلك.


مع إني لست من مذهب المشددين على وجود الأدلة القاطعة. أعتبر نفسي روحاني حدسي يكفيني فقط الترجيح المنطقي

!!!!
بعد إذن إخوتي - س :: أين الدليل العقلي أو الترجيح المنطقي في اللاأدرية !! ممكن جواب .. شخص لايقبل شيئ إلا بدليل أو ترجيح منطقي على الأقل ليطمئن ثم يعتقد مالا دليل عقلي ولا ترجيح منطقي حتى عليه !!

لا أدري أن كان الله موجود أو لا !! طيب أين الدليل العقلي أو الترجيح المنطقي على هذا !! طيب غريب لما لم تكن ملحد ينفي وجود الله تماماً !! ج - لأنه لا دليل على عدم وجود الله ولازال كبار الملاحدة يتخبطون في أجوبتهم على - أين الدليل !! حتى قال كبيرهم لا أستطيع أن أجزم بعدم وجود إله ! والسؤال أنت أين دليلك على كلمة - لا أدري - هذه التي تركت الإسلام على زعمك من أجلها !!!

[صلوا على رسول الله]

الاشجار والنباتات حيه تتنفس تنمو تتغذي تتكاثر تموت أيضا بل تشعر فهي تتكيف فتتبع اثر الضوء
وترى جذع الشجرة يميل بإتجاه الشمس
ثم هل تظن أنك لو أكلت فراولة مثلا هل تعذبها وأنت تقضما
وإذا قطفت تفاحة من شجرة وقطعتها بالسكين هل تؤلمها
لماذا لا تسأل لماذا تحللت وذابت في التراب ولماذا أستفاد جسمك منهاوالسؤال الذي يطرح نفسه لماذا لم تتطوروا من النبات
الاختلاف بينها وبين الحيوان هو الروح والحركه
هل تحب أن تسألنا عن الروح

[صلوا على رسول الله]

بماذا تفسر موت الانسان جوعا عندما ينعدم الماء والطعام

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ

[صلوا على رسول الله]

هل يعقل أن نكون تطورنا من التراب

أعلموا أن الله يحيي ألارض بعد موتها

[وصايا شهيدة بإذن الله]

نصف ساعة ولا دليل عقلي ولا ترجيح منطقي على صحة اللاأدرية التي تركت الإسلام من أجلها !! لأنك بختصار لم تترك الإسلام لوجود أدلة عقلية تنفي صحة الإسلام .. ولم تجد أيضا أي دليل عقلي ولا ترجيح منطقي في اللاأدرية ولا في غيرها تجعلها تعلو على الإسلام وتبث صحتها وبطلانه .. وها أنت عدت لتسئل عن الإسلام وهذا دليل على أنك لم تترك الإسلام إلا لأنك لم تفهمه بشكل صحيح سليم فقط .. نسأل الله أن تفهمه الأن وتعود له ويشرح الله صدرك له إن كنت مسلم سابقاً حقاً ..