أيها الموحدون .... انتبهوا إلى ألاعيب الملحدين !

[حازم]

لطالما تميز منتدى التوحيد باجتماع طلاب العلم المميزين ولا تجد احدهم يغيب حتى يبدلنا الله بمن هو مثله فى العلم والحجة القوية ايضا هناك مشايخنا الذين زينوا هذا المنتدى بمقالاتهم النافعة ..ولعل نظرة واحدة على قسم كتاب ومقالات تغنى عن الكلام . باجتماع هؤلاء الاخوة الغيورين من علماء وطلاب علم تمكنوا بفضل الله من اقامة الحجة على اغلب المخالفين واستطاع هذا المنتدى الذى يجمعهم حسبما رايت من التصدى بكل قوة لكل ما يطرا على الساحة الاسلامية من مستجدات فهذا قسم للمراة المسلمة واخر للدفاع عن السنة النبوية ولا ندرى بماذا سياتى لنا المستقبل... بخلاف الاقسام القديمة التى ترد على الالحاد والعلمانية والليبرالية والاستشراق .....كل هذا بفضل الله وتوفيقه ثم اجتماع هؤلاء الاخوة هنا . وقد كانت الحوارات سابقا تسير على خير ما يرام فمن يشارك من الملحدين يتصدى له اخ او اثنين وكل شخص يعلم تخصصه جيدا بدون ترتيب او تنظيم وكانت الاجابات ملزمة وقوية ومكملة لبعضها البعض .... فاذا حاول ملحد الحيدة اعاده الاخوة الى اصل الحوار من جديد ومن كان لا ينفع معه تقويم الاخوة كانت الادارة تقوم مشكورة بتوجيهه والزامه باصل الموضوع . وبسبب المستوى الطيب للاخوة كان يحجم كثير من المسلمين العوام عن المشاركة ومنهم انا واكتفيت بنقل المواضيع فقط اما النقاش والمناظرة فتركتها لغيرى من طلاب العلم المتخصصين هم اقدر منى على الحوار واعلم باساليب الملحدين
لكن الحال الان لم يعد كما كان سابقا فقد زاد عدد الاعضاء وتزايد معه عدد المسلمين المشاركين بشكل ملحوظ ... والزيادة نفسها ليست شر بل هى خير نتمنى الا يزول ....لكن الضرر الذى بدا فى الظهور مشاركة بعض الاخوة عن طيب خاطر وهم لا يملكون من العلم الشرعى ما يساعدهم على الحوار كما انهم لا يعرفون اساليب الملاحدة ولا خبرة لهم بطرقهم ولا علم للاخوة الجدد بمدى خبث الملاحدة وكيف انهم ينتقون فى الغالب اسهل المشاركات وايسرها مع تجاهل اقواها واصعبها عليهم ليقووا موقفهم ويكثروا مشاركاتهم ويضيعوا جهد اخواننا فى الزحمة فيظن بعض القراء او ضعاف النفوس ان الملاحدة على شىء او ان لديهم حجة اصلا . الخلاصة : الداعى لكتابة هذا الموضوع امرين الاول مشاركة طيبى النية من المسلمين وعلمهم الشرعى ضعيف وعدم علم المحاورين الجدد باساليب الملاحدة فى الحوار.
اما الكلام عن عدم تصدى ضعاف العلم للحوار فقد ابدع شيخنا الخطيب فى شرح المسالة على هذا الرابط
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=1310
ناتى للنقطة الثانية وهى اساليب الملاحدة فى الحوار وهذا مربط الفرس عندى فالملاحدة لهم عدة اساليب فى الحوار اغلبها متشابه ولا يعرفها الا من يتابعهم لفترة طويلة فهم ليسوا كغيرهم من المخالفين الذين سبق لاى مسلم ان حاورهم ...... مثلا لو سبق لك محاورة شخص على دين او مذهب مخالف لوجدت له اصول ترجع اليها وتقارنها بدينك فتعرضها وتنقضها وفى المقابل تدافع عن دينك فيصبح الحوار مثمر ومفيد اذ انه يحدث مقارنة ودفاع من هذا وذاك حتى يظهر الحق على لسان احد الطرفين ويظهر عوار احد المذهبين ......اما الملاحدة واللادينيين والعلمانيين والليبراليين فالوضع مختلف عندهم كليا وجزئيا فهم لا اصول لهم ولا قواعد وكل شخص منهم يفصل عقيدة على مقاس عقله .... لا يملكون الا السلب المطلق او الهدم بدون بناء ولهذا يلجاون الى اسلوب محبب ومريح بالنسبة لهم لا يكلفهم اى مشقة او عناء... وقد فرض عليهم ضعف معتقدهم اللجوء الى هذه الاساليب ولن تجد واحدا منهم الا وقد استخدم هذه الاساليب رغما عنه .
وعلينا قبل التعريف بهذه الاساليب ان نذكر ما هى نية الملحد وما هدفه ....هدف الملحد الذى يستخدمه 99% منهم لسهولته وقربه من هشاشة معتقداتهم العقيمة هو الهجوم على الاسلام والتشكيك بكل حسن ومحاولة تقبيحه... بالمختصر المفيد هم يلجاون الى (الهجوم ثم الهجوم ثم الهجوم مع الهروب السريع وبكل السبل والطرق المتاحة ان قلبت عليهم الحال واصبحت انت المهاجم)
وقد كتبت هذا الموضوع بعد ان رايت الحال انقلب واصبحت مواضيع الملاحدة تطول وهى فى الاساس لا تستحق اكثر من مداخلتين وليت السبب قوة الملحد بل السبب اخواننا المسلمين الجدد الذى شاركوا معنا بحسن نية وهم لا يملكون من العلم شيئا فكانوا وبالا على اخوانهم واصبحت مشاركاتهم تمثل عبئا على الاخرين .....لهذا فقد وجدت من الضرورى ان انبه اخواننا الى اهداف الملاحدة واساليبهم لتكون لهم دليلا فى حواراتهم ... صحيح لست كطلاب العلم الموجودين ولا حتى اصل الى نصف علمهم لكن المتابعة والملاحظة علمتنى كثير من اساليب الملاحدة .... وسوف اطرح عليكم ما خلصت اليه للاستفادة واوجه موضوعى هذا خصيصا الى اخواننا الجدد ليكون دليلا لهم ولكل اخ حديث عهد بالمناظرات والملاحدة يريد المشاركة ليدافع عن دينه بحسن نية فيتسبب فى ضرر اخوانه وزلزلة معتقد المتابعين وهو لا يدرى . والله اسال التوفيق والسداد

بداية دعونا نلقى نظرة على مشاركات من سبقوا من الملحدين واللادينيين فى المنتدى انظروا الى الاسماء الموجودة حاليا او الاسماء التى ذهبت ولم تعد او اختاروا اى اسم من اسماء الملحدين الذين سبق لهم المشاركة هنا .. سنجد اغلب مواضيعهم ومداخلاتهم فى قسم الاسلام واغلب المواضيع التى بذلوا فيها الغالى والنفيس كانت فى مهاجمة الاسلام...... ثم انظروا فى المقابل لقسم المذاهب الفكرية سنجده مهجورا من الملاحدة لا يشاركون فيه الا لسببين الاول اما ان يجدوا موضوع فيه ثغرة لمهاجمة الاسلام ! او ان احد الاخوة دعاهم وضغط عليهم بشدة حتى يعلمونا بما فى مذاهبهم من حق جعلهم من اجله يتخلوا عن الاسلام ....وغالبا يحاول الملحد قدر المستطاع التهرب من الاخ المحاور وادارة دفة الحوار لتكون هجوما منه ودفاعا منا على الاسلام! ولقد بحثت فى ذاكرتى وعصرتها عصرا لعلى اجد ملحدا او لادينيا فتح موضوع يشرح لنا فيه ما هو الالحاد او ما هى مبادىء اللادينية او يذكر لنا محاسن العلمانية والديمقراطية فما وجدت الا عضو شيوعى اسمه البليغ كان يستميت فى الدفاع عن الشيوعية ويحاول قدر المستطاع ان يغير صورتها فى نظرنا . تصوروا يا احبتى فى الله حاورنا فى هذا المنتدى ما يزيد عن الاربعين ملحد ولادينى لا يوجد منهم الا واحد فقط (على حسب ذاكرتى) طرح مواضيع عن معتقده وما يؤمن به ؟! حتى لو فرضنا ان العدد غير صحيح وقلنا على سبيل التنزل ان عدد المنظرين لمعتقدهم سبعة او لنقل بالكثير عشرة لا يزال الشاهد كما هو قائم والمتتبع للمداخلات يجد ان اغلبية الملاحدة واللادينيين كان تركيزهم وشغلهم الشاغل مهاجمة الاسلام وانتقاده ... فاى هوان هذا الذى ياتى به الالحاد واللادينية حتى جعلت اصحابها مجرد اشخاص لا يجيدون الا الهدم بغير بناء ؟؟؟ اى ضعف هذا فى فكر لا اصول له ولا قواعد ؟ اى فكر هذا يدعوننا اليه ؟! اين ارضيتكم التى تقفون عليها يا ملحدين وتنطلقون منها لمهاجمة الاسلام ؟ تقولون فى الاسلام كيت وكيت طيب اقله اعطونا بدائلكم التى تجعلنا نترك الاسلام من اجلها . لا تتركونا فى الظلام نتخبط ان كنتم تعتبرون انفسكم من اهل الحكمة وانكم رواد التنوير وانكم قد اتيتم بما لم ياتى به الاولون ....صدقنى يا عزيزى القارئ لن تجد فيهم الا قليلا يدعونك لمشروع يتبنونه فى مقابل الاسلام ..... وحتى لو قالوا لك نتبنى كذا فلو سالتهم عن اصول ما يتبنونه ستجد فى الغالب مجرد مبادئ قائمة على رفض ما فى الاسلام من اصول . وان كنت ايها القارئ من متابعى منتديات الملحدين فلتبحث فى اقسامهم ولترى نسبة تفاعلهم فى اى الاقسام اكثر هل فى الاقسام التى تهاجم الاسلام ام الاخرى التى تدعو للالحاد واللادينية . اؤكد لك من الان انك ستجد ان القسم المعنى بالاسلام مواضيعه ومشاركاته اكثر على الرغم ان القسم المقابل من المفترض ان يناقش مجموعة من المعتقدات مثل الالحاد واللادينية واللاادرية والعلمانية والليبرالية والشيوعية تصور ان كل هؤلاء مجتمعين تنظيرهم لما يعتقدون اقل من هجومهم على الاسلام !!! شاهد اخر على كلامى انظر ايها الكريم الى مشاركاتهم وطول نفسهم وجدالهم فى قسم الاسلاميات بعكس محاولاتهم الاخرى باغلاق او انهاء النقاش عند الحوار فى قسم المذاهب الفكرية
طبعا لا يحتاج الامر الى كثير ذكاء لنعرف موقف الملاحدة واللادينيين هذا واتخاذهم موقف التشكيك دائما وابدا فى الاسلام فالامر لا يحتاج منهم الا (لم – لماذا - كيف - ما) وبقية ادوات الاستفهام ....هذا فيه الكفاية جدا بالنسبة لهم . فيبدا الملحد موضوعه (بلم) او (ما) فاذا اجبته فيقول (ولماذا) فاذا وضحت فيقول (وكيف) ويظل الملحد يضع لك الاسئلة تلو الاخرى واذا اعتبر نفسه اقام عليك الحجة فانه يضع لك بجانب الاستفهام علامة تعجب !! انا لا امزح يا احبة ارجعوا الى مواضيع الملاحدة تجدوا صدق قولى. طيب لماذا كل هذا ؟ لان هذا لا يكلف الملحد اى عناء فالسطر من عنده يقابله المسلم بعشرين على امل ان يفهم الملحد .... ولا يوجد عناء او مشقة بالنسبة للملحد فلا هو يكتب ولا هو يشرح ولا ياتى بدليل على القول الفلانى او يبحث عن مسالة ما فى المرجع العلانى لانه فى الاصل والاساس لا يعرف شىء وما تبناه من فكر اما لجهل بالاسلام او لانه قرا لملحد فى منتدى اخر لا يختلف عنه فى الجهل شىء ... لكن قد يملك الملحد المنقول عنه اسلوب جيد فى الكتابة مع بعض النقل من موقع قنشرين او ويكبديا فيفتتن الملحد الناقل به واذا كان هذا الملحد من اهل العلم والحكمة (بين اهله) فانه قد يضع لك بعض المصادر من الكتب الام مع جهل باصول الاستدلال ولخبطة كبيرة فى الربط ...
هذا مختصر ايمان الملاحدة وهدفهم من الحوار معنا مهم يا اخوة الانتباه لهذا الامر الملاحدة دائما وابدا هدفهم الاول والاخير التشكيك فقط بدون وضع اى بدائل فعليكم من الان وصاعدا ان تحاولوا ادارة دفة الحوار دائما لصالحكم وتطالبوا الملحد ببدائله فلا مانع من الرد على الشبهات لكن الملحد او المخالف مطالب وملزم بوضع البديل والا سيصبح الموضوع عبثا وجهد ضائع .. وانتم ان علمتم نية الملاحدة واللادينيين وعلمتم ان هذا اصل اصيل فى حواراتهم وتاكدتم من كلامى هذا بتتبع مشاركاتهم فسوف تسهل الامور عليكم وسيكون الامر سهل وبسيط وميسور لكشف الاعيبهم وايقافهم عند حدهم ... بقى الان ان نبين بعض الاساليب التى يتبعها الملاحدة واللادينيين فى الحوار وتجعلهم يصلون الى هدفهم الذى سبق وبيناه وسيكون هذا فى مداخلتنا القادمة ان شاء الله

[د. هشام عزمي]

موضوع متميز حقًا أخي حازم .

أتابع باهتمام .

[عبدالله زايد]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبى بعده
تنبيه جميل جداً جزاك الله خيرأ أخى الفاضل
وأسأل الله ان يجعله فى ميزان حسناتك
ولى أقتراح ان يقوم بالحوار الأخوة القدامى
على أن يشاهد الأخوة الأحدث الحوار
وإذا كانت ثم نصائح نتراسلها عن طريق البريدللأخوة المشاركين
دون تدخل مباشر فى الحوار
فنكون بذلك جمعنا بين الخيرين
أدار الحوار من هم على خبرة وأقدر على فهم اساليب المحاورين من الملاحدة
والأمر الثانى لم نحرم الأخوة الآخرين أن كانت لهم آراء جيدة من المشاركة بها
الحمد لله رب العالمين

[نَبيل]

الحقيقة أخي الكريم إن هذا المنتدى لهو ولله الحمد قوي جدا جدا بارك الله في القائمين عليه والمجاهدين
ولم أجد ملحد أو متحرر من دين الله إلا ويذهب خاسئا خائبا لقوة الدين وقوة المدافعين عنه .

ولله الحمد كل يوم بعد يوم يزداد يقيني بأن الإسلام هو الدين الصحيح ولاشيء غيره رضي من رضي وسخط من سخط .
وفي نفس الوقت يزداد يقيني بأن من يرتد عن دين الله أو يصبح ملحد إلا ويزداد ذلا وإن إدعى العز .

أما الملاحدة فحقيقه أشفق عليهم بشكل كبير فهم يعيشون حياة بائسة خائبة مشكوك فيها فالعقل مريض والقلب عليل والنفس خائفه وجله وهذا الأمر مشاهد لكل ذي عقل ونظر ثاقب .
الحمدلله أن جعلني مسلما موحدا .

ونعوذ بالله من الخذلان .

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .

شكرا لك اخي الكريم على الموضوع القيم .

[احمد المنصور]

موضوع رائع أخي حازم؛ وخاصة لغير المتابعين للمنتدى والذين لا يعرفون أساليب وحجم البلاوي للملحدين. عمومًا سيتطلب منك الأمر التوثيق من المناظرات التي جرت في منتدى التوحيد.

وعلى سبيل المثال والضحك من عقول هؤلاء السذج:

1) الإستدلال الوليدي (http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=38080&postcount=10) :
بطريقة إستدلاله يمكن إكتشاف بما أن دورة المياه نظيفة إذًا وليد لا يتبرز.

2) قانون الطبيخ والبطيخ لأم حنفي (http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=37748&postcount=76)
متى خلق الزمان؟

3) القانون الثاني لأم حنفي (http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=38149&postcount=90)
بعد خلق الزمن في الزمان *** الكون والعدم جيران

[ومضة]

بدون أدنى مبالغة..........


هذا أفضل موضوع قرأته منذ زمن :emrose:

[سبع البوادي]

مشكورعلى الطرح يا عزيزي - سلمت يمناك

اذا ما حاورهم احد في منتداهم اذا طرح موضوع يهاجم به الاسلام في موضوع معين - من الانسب ان لا تجيبه في مداخلته و انما تنتظر فتره و تجعل ردك على شكل موضوع انت صاحبه و توصل فكرتك بشكل اوضح لانه في الحاله الاولى يكثر المصفقين له و ردك في مداخلته تفقد بريقها نوعا ما .هذا رأيي ...

[السويدى]

يسعدني أن أكون أول من يعمل بنصيحتك ويحيل الأخوة إلى موضوعك :emrose:

[حازم]

قبل ذكر اساليب الملحدين احب ان ابين ان غالبية الاساليب تدور فى نطاق واحد وجميعها قريبة من بعضها وتحتاج من المحاور المسلم الى شىء من الفطنة والذكاء لبيان الاسلوب المستخدم من الملحد فى الحوار ومع الوقت والخبرة سيصبح كشف الاسلوب المستخدم سهل وميسور ... ومن المهم ايضا التذكير بما قلته سابقا ..عليك ايها المسلم المحاور ان تعرف ما هى عقيدة خصمك هل هو ملحد ام لادينى ام شيوعى ام علمانى ام ليبرالى وما المشروع الذى يتبناه لان ذلك يساعدك كثيرا فى الهجوم بدلا من اتخاذ موقف الدفاع على طول الخط ... فقد راينا الكثير من المخالفين يدخلون المنتدى ويشرعون فى مهاجمة هذا وذاك دون الافصاح عن توجهاتهم الفكرية والعقدية ونحن فى دفاع مستمر حتى اذا فطنت لهدف المخالف وسالته عن معتقده وبدات تلح فى الطلب لم تجد له اثرا..... حتى يهيا لك ان القوم يخجلون من الاعتراف بما يؤمنون ! ويجعلك تتسائل لماذا يفتقدون الى الصراحة والوضوح مع انهم يزعمون انهم وجدوا الحقيقة التى عمى عنها الكثيرون ؟! ومن المعلوم بداهة ان من يعترض على حكم معين واعلان تناقضه للطبيعة البشرية او للعصر عليه ان ياتى بالبديل العقلى والمنطقى لذلك الحكم وهذا ما يعجز اغلبهم على الاتيان به الى الان .... فهم يهاجمون فقط دون الاتيان ببدائل فى معتقدهم .... فلتنتبه يا مسلم الى هذا

ناتى الان الى الاساليب
الاسلوب الاول : الحيدة . لو انك تتكلم مع ملحد عن اثبات وجود الله واثناء النقاش الزمته بدليل السببية تجده حاد عن الموضوع وقال لك ولكن الى اى اله تدعونى فللنصارى اله ولليهود اله وللهنود اله فعن اى اله تتكلم ؟! ايضا الكلام عن الحديث وحجيته تجد احدهم منكر للحديث كليا وجزئيا فاذا قلت له ان الله امرنا بطاعة الرسول وان كلامه حجة قال لك ولكن للسنة احاديث وللشيعة احاديث فبايهما تريدنى ان اؤمن ؟ وهذا الاسلوب يحتاج الى علم من المحاور المسلم ليفرق بين المسالة المطروحة وما يحاول المخالف الذهاب اليه لان الحيدة تكون قريبة من المسالة المطروحة ولكنها ليست اصل المسالة .
الاسلوب الثانى : التشتيت . ومن اساليب التشتيت طرح عدة محاور فى مشاركة واحدة باسلوب خبيث سواء كانت فى بداية الموضوع فيطرح الملحد اكثر من مسالة عند افتتاحه موضوعه او فى منتصف الموضوع وذلك يكون عند الزامه بشىء لا يستطيع اجابته . ومن الممكن ان يتم التشتيت على يد اخ مسلم فيكون الحوار حول موضوع ويدخل المسلم يتكلم عن موضوع اخر تماما وغالبا ما يتمسك الملحدين بهذه المداخلة ويلعبوا فيها كيفما شاءوا .وعليكم بمساعدة الادارة ان تلزموا الملحدين بالنقاش حول موضوع واحد فقط ويكون ملزم بالرد حتى النهاية ولو كانت المسالة مطروحة مسبقا فيكفيكم الاحالة الى روابط سابقة فذلك يوفر المجهود ويجعلكم لا تبدؤون من الصفر ....كذلك فان رد فعل المخالف على تحديد نقاط الحوار والاحالة الى المواضيع القديمة يكشف توجهه ومساعيه وهل هو طاعن ام باحث عن الحق
الاسلوب الثالث : تكرار السؤال او تكرار الكلام . توجد نوعية من الملحدين بعد اجابتهم ودحر شبهتهم ياتون بعد مرور عدة مداخلات يكررون السؤال الذى طرح اول مرة من جديد كانك ما اجبتهم على سؤالهم . وهدف الملحد من هذا اضعاف ردك واظهار انه لا توجد من الاجوبة المطروحة اى جواب يشفى غليله او يجيب تساؤله .... ونحن فى هذا المقام لا يعنينا ما يراه الملحد المهم ما استطاع الجواب عليه . فان كرر الملحد السؤال فيكون الرد المناسب تكرار الجواب الذى لم يستطع الملحد الرد عليه مع التبيه لهذا للضغط عليه وبيان تلاعبه ولا داعى لاعادة صياغة الردود مرة اخرى لان الملحد يهدف الى اضعاف الردود بهذا الاسلوب . اود ان انبه لنقطة فى غاية الاهمية بالنسبة لاخواننا الجدد لان بعضهم اذا راى ملحد كرر السؤال ظن ان جواب اخواننا السابقين غير شافى فيتدخل بكل حماس لعل الجواب الشافى يكون عنده ويكون الواقع للاسف ان رده هو الضعيف او رده بعيد عن اصل الموضوع فيستغل الملحد هذا الرد كثغرة ويفعل به ما يشاء فلينتبه الاخوة الى ذلك
الاسلوب الرابع : انتقائية الردود واختيار اضعفها . واحد من اهم اساليب الملاحدة واصل اصيل يعتمدون عليه ونراه على شكلين : الاول ان يضع الملحد شبهة فيرد عليه اخ ذو علم ولا يتدخل فى الحوار غير هذا الاخ ويكون الرد من اخونا قويا فتجد الملحد يختار من رد هذا الاخ سطر واحد ويبنى عليه رد فان كان اخونا على علم باساليب الملاحدة الزمه بالرد على جميع النقاط وذكره بما تجاهله اما اذا لم ينتبه المحاور المسلم فقل على الموضوع السلام .... الشكل الثانى ان يطرح الملحد شبهة فتاتيه الردود من اكثر من اخ طالب العلم والعامى فيختار الملحد اضعف الردود وايسرها مع تجاهل اقواها وامتنها ... فاذا طالبته بالرد قال لك الردود كثيرة ووقتى ضيق لا يسمح ... علينا وقتها ان نلزم ذلك الملحد بالرد على جميع المداخلات فان قال وقتى لا يسمح قلنا له نحدد لك محاور او اثنين بشرط ان تلتزم بالرد على كل مداخلاتهم
الاسلوب الخامس : الدندنة على مصادرة الاراء وتقبل الاخر وعدم وجود عدل عند المسلمين. وهذه المسالة مشهورة عند الملحدين ولا يكاد واحد منهم فى وقتنا الحالى لا يذكرها فى اى حوار له مع مسلم وللاسف فان كثير من المسلمين يتاثرون بهذه المسالة بل ويصل بهم الحال الى معاتبة اخوانهم الاخرين ......... والعدل عند الملاحدة غريب عجيب لا مثيل له فهم يريدون المسلم كالديوث الذى يرى اهل بيته متعريين ولا ينكر عليهم فاذا فكر فى يوم ان ينكر عليهم اتهموه بالتخلف والرجعية اعاذكم الله من هذه النوعية..... فالملحد يريد ان يطعن فى دينك وفى معتقدك وفى مقدساتك وانت تقابل هذا كله بالابتسامة والانشكاح على وجهك ولا مانع من بعض البلاهة لزوم ارضاء الملاحدة .. والملاحدة من كثرة ما سمعوا عن الحرية والراى الاخر والشفافية وما شابه ذلك مصطلحات اصبح من واجبهم (بما انهم اصحاب رسالة سامية) ان ينفذوها على المتعصبين المتسمين بالمسلمين وترسخ فى عقول الملاحدة ان العدل يكون بتعديهم وسبهم وقذفهم عقيدة المسلم بابشع النعوت مقابل شكر وعرفان من قبل المسلم المحاور فهم المتنورين ونحن المتخلفين ....والويل لك يا مسلم ان فكرت فى الكلام عن عقيدة الملحد المتنورة بكلمة او نقد فانت وقتها كائن متخلف ورجعى وارهابى او لو وصلت بك الجرأة للدفاع عن نفسك ودينك فانت ساعتها غليظ القلب سليط اللسان بذىء العبارة .. باختصار الملاحدة يريدون حوارات راقية اى ان تبدا حوارك وتقول للملحد يا اخى وهو يقول لك يا صديقى تضع له الورود الحمراء ويبادلك هو بالقلوب الحمراء تقول له مع ارق التمنيات ويقول لك مع خالص الشكر .. لا يهم ان طعن الملحد وسب وسخر من دينك بكل الطرق والوسائل الواضحة والخفية المهم ان تظل كلوح الثلج تتقبل اهانته بابتسامة واسعة ولا باس ببعض الايات القرآنية (التى لا يؤمن بها الملحد فى الاساس) لتذكير المسلم المتطرف برحمة دينه مع المخالفين ولا يهم محتوى الموضوع المهم الرقى فى الحوار لا يهم الى ماذا وصلنا المهم اتيكيت الكلام لا يهم اى شىء فى اى شىء المهم ان نخرج من الموضوع ونحن على حب ووفاق ! وكما قال كاتبنا المبدع الفارس مفروس (أريد عناقاً حاراً.. وقبلة مبللة.. تقطر لعاباً على اللحيتين المسلمة والمسيحية !) فلتحذروا من هذا الاسلوب ولا يهمكم ما يدعى الملاحدة او ما يريدون المهم عند المسلم اقامة الحجة على الملحد ... نحن لن نكون مثلهم ابدا ولن يكونوا فى يوم مثلنا تذكروا هذا يا احبة
الاسلوب الخامس : استفزاز المسلم . (من اهم اساليب الملحدين عندى) هذا الاسلوب من اقوى اساليب الملحدين واشدها تاثيرا على المسلم ولا يحتاج منهم كثير جهد بل كل ادوات الملحد اثارة شىء يضايق المسلم ثم يترك غيرة المسلم على دينه تتكفل بالباقى ! .... واساليب الاستفزاز كثيرة لا تنحصر فى الاسلوب المعروف بالسخرية والاستهزاء من عقيدة المسلمين فذلك تصرف حمقى الملحدين فهناك طرق اشد خبثا وخفائا لا يلاحظها الكثير ... كتقرير الملحد مسالة ما او ان يخرج الملحد بنتيجة ويلصقها بديننا قصرا وهو اجهل من حمار وقبل حتى ان يسمع اراء المسلمين او ان يتقول ملحد على مسلم ما لم يقله او يخرج بنتيجة خاطئة ويدعى انها نتاج حواره معنا او ان يدلس ويكرر التدليس ويتهم عقولنا بالتقصير او يغتاب اخ مسلم او يطعن فى عالم او شيخ... ومن اساليب الاستفزاز الاخرى استغلال الملحد او اللادينى غيرة المسلم على دينه وحرصه على رد الشبهات فلو كان الحوار مثلا عن نبوة النبى وضاقت السبل بالملحد من الزامات الاخوة ولم يجد جوابا على حججهم تجد الملحد يطرح عدة شبهات دفعة واحدة ...ولكن ليست شبهات عادية بل شبهات معينة مخصوصة لمثل هذه المواقف فيقول لك ان رسول الاسلام قتل فلان وعذب علان وتزوج من طفلة وحلل هذا وحرم هذا وهو لا يحق له .... ثم لا يكتفى الملحد بهذا ولمزيد من البهارات يقول هذا زواج الرسول من عائشة ليس بزواج بل هو اغتصاب ومنهم من يصرح بهذا ومنهم من يوراى فى الكلام .. وربما كان النوع الاول من الممكن التعامل معه ولكن النوع الاخطر فى نظرى النوع الذى يلمح ولا يصرح فاذا ما فهمت نواياه الخبيثة واغلظت عليه فيقول الملحد ها قد سبنى المحاور المسلم وها هى اخلاق الاسلام ولمزيد من الحبكة والمسكنة يقول لماذا يا اخى او لماذا يا صديقى تعاملنى هكذا ولا باس من بعض كلمات المحبة والمودة ....ومن نتائج هذا الاسلوب ايضا انك ان رددت على كل الشبهات التى طرحها قد تظهر ثغرة او يجد الملحد فرصة لمط الحوار او تشتيته والخروج به عن مساره ليفسده ويدارى على خيبته وضعف حجته فيضيع الحق وينخدع ضعاف النفوس ... والامر يحتاج الى حنكة اكثر من غيرة ليستطيع المحاور المسلم التعامل مع الاستفزاز بشكل جيد فهل يرد على هذا الشخص بنفس الاسلوب ام اقوى ام اقل وهل نبقى على كلامه ام نطالب بحذفه والزام المحاور بما سبق واعادته لاصل الحوار وكما قلت الامر يحتاج الى حنكة من المسلم لتقدير الموقف ...لهذا اذا وجدتم اخ لكم اغلظ على ملحد او سخر منه عليكم ان تراجعوا الموضوع وتبحثوا عن السبب الذى دعى المسلم الى مثل هذا الموقف فنحن لا نسخر هكذا من (الباب للطاق) اى بدون سبب ولكن ردنا بالحسنى او بالاغلاظ يكون لسبب
هذه هى اهم الاسباب فى نظرى وبعد متابعتى كثير من الملحدين وقد طالبنى كثير من الاخوة ضرب بعض الامثلة على ما اقول وذلك سيتطلب منى بعض الوقت ولكن ان شاء الله احاول تلبية مطلبهم

بقى نقاط اخيرة من المهم بيانها قبل ان ننهى هذا الموضوع .... قد يقول البعض ان هناك اجوبة توضع غير مفصلة على شبهات الملحدين ومن الواجب علينا ان نفصل لهم حتى لا يظن قارىء ان لدينا عجز عن البيان وضعف فى الحجة .... بل ربما يقيس بعض القراء قوة الرد بمدى طوله فان كان رد المسلم اطول من رد طارح الشبهة فهو اقوى وان كان رد المسلم اقصر فهو ضعيف ! وعدم فهم هذه النقطة يسبب مشاكل كثيرة وتدخلات تؤدى الى مفاسد عديدة ... ولعل اشهر من يرد ردود مختصرة وقصيرة اخونا ابو مريم وقد كنت فى البداية ممن تبنى الراى القائل بالتفصيل والبيان لكنى علمت بعد ذلك ان لكل مقام مقال وان لكل محاور اسلوب ولا ينبغى عليك ان تلقى بكل ما فى جعبتك حتى ترى مستوى محاورك وتعرف نواياه.....وقد يقيس البعض قوة الملحد بكثرة مراجعه المذكورة فى الموضوع بدون ان يراجع المسلم هذه المراجع بنفسه .فاقول لكم اياكم والثقة فى طاعن فى الاسلام ابدا عليكم بمراجعة المصادر التى نقلوا عنها ولتبحثوا ولتنقبوا ولا يغرنكم كثرة الاسماء فما ذلك الا استعراض او يكون المرجع صحيح ولكن الكلام غير صحيح او منقول بشكل يفيد الملحد ويضر المسلم .. وقد يخاف بعض المسلمين من مصطلحات الملحدين فاقول ايضا لا يغرنكم هذه المصطلحات فهى مجرد بالونات ليس اكثر .. وقد تحاور ملحد فى موضوع علمى فيقول لك المسالة المذكورة موجودة فى اشهر المواقع العلمية لا تخف ولا تهتز عليك ان تطالبه بوضع هذه المواقع او الجامعات لتراجعها بنفسك ولا تخاف منه ابدا ........ اخر نقطة واهم نقطة كل حوار توجد فيه مواطن ضعف ومواطن قوة يشعر بها المتابعين للحوار ... عليك ايها المسلم ان اردت الرد على موضوع ان ترد باقوى ما عندك ولا تتدخل وانت شاعر انك تحاول انقاذ ما يمكن انقاذه فذلك سيضعك فى موقف ضعيف قد تبدو اثاره فى ردك وقد تتسبب فى افساد ما يقوم به الاخوة من عمل والافضل اذا لم تكن واثقا من ردك الا تتدخل وتتابع من بعيد وكفى ان هذا دين الله وهو كفيل بالحفاظ عليه.... عليك يا مسلم بالرد بقوة ليشعر القارئ لك على طول الخط بقوتك وعلوك على مخالفك وعليك ان تحكم ردك فاذا وصلت الى الشعور بمدى قوتك فعليك الحذر من الاعيب الملحدين من تشتيت او حيدة او استفزاز فسوف يحاولون بشتى الطرق اضعاف ردك لتقوية موقفهم ويحول ضعفهم الى قوة

[قسورة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أرجووووووووووووووووكم ، ثبتوا الموضوع .

كما أعلن التزامي بعدم التدخل بالرد على ما لست متخصصاً فيه قدر الإمكان . وأرجو من أمثالي من العوام الالتزام بذلك .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابو مارية القرشي]

أخي الحبيب قسورة،
إذا لم تكتب فمن سيكتب؟!!!
ليس مقصود حازم أن يمنعنا من الكتابة بل مقصوده أن ينبهنا الى مكائد القوم وفهم أسلوبهم حتى لا نؤتى من حيث لا نحتسب وحتى نجيد التنسيق فيما بيننا..فنتكلم في الوقت الصحيح بالكلام الصحيح ونمتنع متى ما توجب ذلك ونحيل الى مقالات الخبراء المتقدمين في مقام آخر وهكذا..

[قسورة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم أبو مارية رعاك الله

نعم أدرك أن الأخ حازم لم يمنع الكتابة . ما عنيته هو العشوائية في الردود وعدم التخصص مثلما تفضلت بقولك بالضبط . لئلا نكون ممن قيل فيهم :


رام نفعاً فضر من غير قصدٍ *** ومن البر ما يكون عقوقاً

ننتظر المزيد من الأخ حازم والإخوة جميعاً :hearts:

[كمال عزالدين]

الحمد لله على نعمة السنة .

[ahmedmuslimengineer]

فعلا الكلام لايجب الا لمن يستطيع الرد فقط على كل كلام الملحد وقت مناظرته ويكون عنده من العلم والحكمه ما يستطيع ان يرد به على هولاء الذين تمكن الشيطان من عقولهم

[حازم]

موضوع اخر على قدر كبير من الاهمية ينبغى لكل مناظر مسلم الاطلاع عليه
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=6339

[محمد أحمد محمود]

بسم الله الرحمن الرحيم
هدفنا أيهاالموحدون شريف هوإظهار الحق وكسر شوكة الباطل أين كان ومع من كان وبأي وجه ظهر...والله المسؤول حسن الثواب وإليه المرجع والمئاب

[عصام المغربي]

السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
باسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
إخي الحبيب في الله
إن موضوعك هذا لهو حقا السلاح الذي يمكن للمناقش للملاحدة أن يتسلح به بعد كتاب الله وسنى نبيه صلى الله عليه وسلم
ثانيا الأمر بسيط جدا
لكل من أراد أن يوقف أحد الملاحدة عند حده فليسأله سؤالا واحدا : هل أنت سعيد في حياتك؟
فقط، بهذا السؤال سيتبين لك أن الملحد ربما سيكذب عليك في البداية لكن مع القليل من التعريف بمعنى السعادة، فستجده كئيبا ومتشائما من جميع نواحي الحياة
وشكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[احمد المنصور]

أيها الموحدون .. إنتبهوا إلى ألاعيب الملحدين - مثال حي! (http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=10410)

[يحيى]

بارك الله فيك

[Rihab_Allah]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اصبت الهدف اخي حازم واحسنت تصويب القوس نحو النقطة بل وضربت على الوتر الحساس فكل كلامك صحيح لا يختلف فيه اثنان ذوي عقل سليم ففعلا الكثير من العوام وانا منهم يحسون بضيق من كلام الملحدين وتاخذهم الحمية والغيرة على الدين فيسارعون لحمل اقلامهم ويتسرعون بذلك فربما يردون برد قد يخلق لهم بابا من الجدال يصعب غلقه خصوصا وانهم لا علم لهم كافي سواء بالعلوم الشرعية او بحيل الملاحدة واساليبهم الوضيعة.
الا اني وفي نظري ارى والله اعلم اننا ملزمون بالدفاع عن هذا الدين سواء كان لدينا علم كثير او قليل يكفي ان يكون لنا رد مقنع وهذا يؤيده قول حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية اذن نحن مكلفون بالتبليغ شرط الا ندخل في حوارات نحن لسنا في مستواها وحتى نوازن بين الامرين ارى ورايي هذا صحيح يحتمل الخطأ ان نرد بما علمنا الله ونتجنب الدخول في صدام مع الملحد وان وقع هذا فالاخوة المتمرسون موجدون يمكن اللجوء اليهم والاستعانة بهم لكن ان نقعد مكتوفي الايدي ونحن لدينا الرد هذا ما لا اتفق معك فيه اخي حازم والله اعلم

[الخليفة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،،

أخي العزيز حازم ،

وفقك الله تعالى على جهدك العظيم هذا ،والله أفدتنا كثيراً ووضحت لنا أساليب هؤلاء العابثين الضالين، وفعلاً لاتجد من الملحد حوار ينتهي بفائدة بل وعلى العكس الموضوع يطول ولا تجد أي استجابة منهم ،وجزاك الله خيراً لتوضيح أساليبهم في الحوار وانهم اذا ارادو ان يناقشوا مثلاً موضوع معين في الاسلام تراهم يطعنون في الدين بلا سبب ، وهم أصلاً ليسوا أهلا بالحوار ولكنهم مجرد عابثين ، فكما قال أخونا في الله أبو مريم أن بسبب منتدياتهم الفارغة أصبح الهلفوت الصغير فيهم يظن أنه كاتب أو عالم ، وهم مضيعة وقت لا أكثر فهذا المنتدى الطيب كما قلت هو مقصد طالب العلم الحقيقي وهو مكان الحوار الجاد وليس مكان دردشة وونسه في موضيع غير جادة، وأيضاً أشكرك على هذا الجهد في التنبيه بالنسبه لنصحك على المشاركين الجدد من الاخوة الكرام والذين لا يعرفو أساليب الملحدين الخبيثة في الحوار أو بسبب أنهم مازالو لايملكون التسلح العلمي لمواجهة ترسانتهم المدمرة وأشكر أيضاً ادارة هذا المنتدي الطيب لتثبيت هذا الموضوع الجداً مهم والذي قد ساعدنا كثيراً في معرفة أساليب هؤلاء العابثين، وختاماً لمداخلتي أريد أن أقول أنني في هذا المنتدى قد كتبت موضعاً بإسم (مارأيكم في هذة الأشكال) وكنت قد وضعت في هذا الموضوع صوراً لبلورات ثلج بديعة الشكل لايستطيع أمهر الفنانين على صنع مثلها وأيضاً لايوجد تشابه بينها أبداً ، وكان قصدي أن ينتبه الملحد أنه لايمكن لصدف الطبيعة صنع هذه الاشكال الهندسيه البديعة ، وكان من تلك الاشكال شكل سداسي وشكل صليب ، وهذا فقط لابين صدق كلامك أخي العزيز على أساليب هؤلاء الملحدين ، فرد علي زميل لاديني أسمه عبد الخالق وقال لي مارأيك اذا في الاشكال هذة الاترمز لإله اليهود والمسيحين ، وظل هكذا طيله الحوار يكرر نفس السؤال مع أن الاخوة الكرام قد جاوبوه على إدعاءاته السقيمه، فقال له الأخ فخر الدين المناظر جزاه الله خيراً (أنه لامانع في وجود أشكال كهذة لماذا لايكون الصليب سيفاً أو أي شكل هندسي أخر والشكل السداسي ماالمانع في كونه سداسي؟؟ هل أي شكل سداسي يرمز لليهود ؟؟ ) ولكنه كعادت زملائة الملحدين خرج عن صلب الموضوع والذي يتكلم عن ابداع الخالق لهذة الاشكال البديعة، فلجاء الى اسلوب التشتيت فعلاً وجعل يضع الزهور والورود والبتسامات في مداخلاته مع عدم الرد لمداخلة الاخوة الكرام والتهرب السريع من المواجه ، وفعلاً قد فهمت بعدها أساليبهم الخبيثه في الحوار وأنهم لايبحثون عن الحق وإنما يمرحون وإن كان هدفي فقط أن يفكروا قليلاً في فهمهم الضيق للأشياء ولكن وسبحان الله (إنك لن تهدي من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء)صدق الله العظيم.


والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتة.

أخوك في الله الخليفة.

[حازم]

اشكر الاخوة جميعا على كلماتهم الطيبة واتمنى ان اكون بموضوعى هذا قد ساهمت ولو قليلا فى تنبيه المسلمين الى الاساليب الملتوية التى يتبعها اهل الباطل لطمس الحق .... وقد قمت باعادة صياغة بعض الاجزاء الغير مفهومة فى الموضوع واضفت اليه ايضا اشياء تساهم فى زيادة توضيح مرادى وكل فترة سوف اراجع الموضوع واحاول اضافة ما اراه يستحق الاضافة وكل الشكر للادارة على مساعدتى فى اضافة التعديلات الجديدة ....... وارجو الا تحرمونا من مداخلاتكم وملاحظاتكم القيمة لمزيد من الفائدة.

[guy]

مرحبا انا دخلت هاد المنتدى و حاب افيد و استفيد بس من الملاحظ للوهلة الاولى ان الاعضاء متشددين "اي انه لا احتارم للطرف الاخر وذلك من استخدام بعض المصطلحات كخبث و و و ولاكن لنحترم اصول الحوار ولنحترم الطف الاخ مهما كان مذهبه

[DirghaM]

مرحبا انا دخلت هاد المنتدى و حاب افيد و استفيد بس من الملاحظ للوهلة الاولى ان الاعضاء متشددين "اي انه لا احتارم للطرف الاخر وذلك من استخدام بعض المصطلحات كخبث و و و ولاكن لنحترم اصول الحوار ولنحترم الطف الاخ مهما كان مذهبه


أهلا بك زميل :emrose:

الكلمات التي ذكرتها لا تستعمل دائما ، بل تيتعمل فقط مع نوع معين من البشر الذي إنتهت صلاحيته ، أما أمثالك - أحسبك - من المتأدبين فهم يلقون كل الترحيب بسعة الصدر من جميع الإخوة ها هنا ،، حتى تستنير يستفيق قلبهم بإذن الله الذي يحي الأرض بعد موتها ..

أهلا بك وبأسئلتك مرة أخرى فديننا صح مئة في المئة ولا يهلك على الله إلا هالك :emrose: :emrose:

[الخليفة]

مرحبا انا دخلت هاد المنتدى و حاب افيد و استفيد بس من الملاحظ للوهلة الاولى ان الاعضاء متشددين "اي انه لا احتارم للطرف الاخر وذلك من استخدام بعض المصطلحات كخبث و و و ولاكن لنحترم اصول الحوار ولنحترم الطف الاخ مهما كان مذهبه

مرحباً بك يازميل، كما قال لك الاخ الكريم لم يكن القصد التجريح ولكن بعض من الناس يدخلون هذا المنتدى للعبث والتهريج ولايردون الهداية، لكن زميلي انا أسال الله تعالى أن تكون أحد الوملاء الذين يبحثون عن الطريق الحق، وتحية لك.

[ايمان نور]

بارك الله فيكم على النصح الأمين سددكم الله
اقرأ الان
طلب بسيط من الزميل أمجد فهل يجيب ؟
جزاكم الله عنّا خيرا وهداكم وهدى بكم

[mehdimn]

بارك الله فيك

[حسام راغب]

قبل البداية
(...)

مجرد تحية مرور

حسام راغب..



مجرد متابعة إشرافية:
ناقش أزمة التوحيد في دماغك في شريط مستقل ، فمن حق القراء أن يشاهدوا ما بعد بدايتك الخارجة عن موضوع هذا الشريط.

مراقب 2

[واقعي]

لماذا يثبت هذا الموضوع أين الحياديه !!!!!!

[حازم]

لماذا يثبت هذا الموضوع أين الحياديه !!!!!!

هذا ليس من شانك
لا تدس منقارك فيما لا شان لك به :p:

[محبة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
جزاكم الله خيرا الموضوع جذبي ولكني لم أنهي قراءته بعد وسأكملها غدا إن شاء الله

[ممكن]

انتبهوا الى الاعيب الملحدين

يا له من عنوان شيق اثار اهتمامي جدا واشعرني كاني في حرب وصراع للبقاء.
هذا اول منتدي اسلامي انا عضو فيه والسبب في ذلك ليس لاقامة الحجة على احد او بطرح المزيد من تلك الاسئلة التي القصد منها التعجيز ولكن فقط لتوسع في العالم الاسلامي والمعرفة دوما وطرح المداخلات من حين لاخر على ما اجده مناقضا لدين الاسلامي نفسه
وطرح الشبوهات والاسئلة التي في راي هي لسيت بضعف لدين نفسه ولا هو بجهل لصاحب هذه الاسئلة بل هو محاولات من كلا الطرفين للوصول للحقيقة كما يرون بشكل متحضر وباسلوب منطقي مدعم بادلة وبراهين كما اتمنى واهم شيء هو التقبل والاحترام دوما

تحياتي

[صادق]

انتبهوا الى الاعيب الملحدين

يا له من عنوان شيق اثار اهتمامي جدا واشعرني كاني في حرب وصراع للبقاء.
هذا اول منتدي اسلامي انا عضو فيه والسبب في ذلك ليس لاقامة الحجة على احد او بطرح المزيد من تلك الاسئلة التي القصد منها التعجيز ولكن فقط لتوسع في العالم الاسلامي والمعرفة دوما وطرح المداخلات من حين لاخر على ما اجده مناقضا لدين الاسلامي نفسه
وطرح الشبوهات والاسئلة التي في راي هي لسيت بضعف لدين نفسه ولا هو بجهل لصاحب هذه الاسئلة بل هو محاولات من كلا الطرفين للوصول للحقيقة كما يرون بشكل متحضر وباسلوب منطقي مدعم بادلة وبراهين كما اتمنى واهم شيء هو التقبل والاحترام دوما

تحياتي

الزميل/ة ممكن..

الموضوع ليست حرب وصراع للبقاء كما ذكرت ، ليست كذلك بالنسبة لنا على الأقل .. ولكنك لو قرأت الموضوع جيداً وشاهدت الرابط الذي وضعه الأخ أحمد المنصور حفظه الله لعلمت الحقيقة بمفردك .

بعض المخالفين همه إثبات أننا على باطل وهو الصواب ، وفي ذلك فليحتال كما يحلو له وليسق شبهات بالجملة وليسفسط وليدلس وليكذب فكل ذلك مباح عنده .. أليست حرب بالنسبة له ؟؟!!

في هؤلاء كتب أخي حازم هذا الموضوع ولتقرأه/تقرأيه جيداً حتى تفهم مراد الأخ حازم..

نحن لسنا في حرب وبالنسبة لنا فلله الحمد نحن مطمئنون لعقيدتنا ولذلك فنحن على استعداد للإجابة على تساؤلات المتسائلين شريطة أن يلتزموا أداب الضيافة .. فإذا كان في بيت مضيفه فلا يسبه ولا يستهزئ بمعتقده فهذا من سوء الأدب .. أيضاً فليكن واضحاً ومنصفاً ولا يكون ممن ذكرتهم أعلاه ..

أرجو أن تكون قد فهمت/ي .. هداك الله .

[ممكن]

هدانا الله جميعا اخي وشكرا لك

[بافان]

انتبهو الى الاعيب الضلاميين الخفافيش

[mona 120]

انتبهو الى الاعيب الضلاميين الخفافيش
من هم الظلاميين الخفافيش يا هذا ؟
كن شجاع و أفصح عن عقيدتك الحقيقة كل مشاركاتك ومداخلاتك للأن تدل على أنك غير مسلم والغالب أنك منكرًا للسنة النبوية الشريفة.
الظاهر أن الملاحدة أختفوا مؤقتًا بعد أن عجزوا أمام الأخوة أسود المنتدى وذلك ليفسحوا المجال لإخوانهم منكرى السنة المدعيين أنهم مسلمين كذبًا ليبثوا سمومهم بالمنتدى
وطبعا سيردوا على أعقابهم مثل أسلافهم .

[حمادة]

من هم الظلاميين الخفافيش يا هذا ؟
كن شجاع و أفصح عن عقيدتك الحقيقة كل مشاركاتك ومداخلاتك للأن تدل على أنك غير مسلم والغالب أنك منكرًا للسنة النبوية الشريفة.
الظاهر أن الملاحدة أختفوا مؤقتًا بعد أن عجزوا أمام الأخوة أسود المنتدى وذلك ليفسحوا المجال لإخوانهم منكرى السنة المدعيين أنهم مسلمين كذبًا ليبثوا سمومهم بالمنتدى
وطبعا سيردوا على أعقابهم مثل أسلافهم يا اخي لا تتعب نفسك مع بافان فهو ليس بمحاور ابدا هو مجرد حامل شبهات في نافوخه لا يقدر على ان يدافع عنها...هو مجرد ناسخ لاصق للشبهات ليس اكثر...هو مجرد مردد لكلام اكل عليه الدهر...بافان هدا انا من استدعيته الى منتدى التوحيد لكي يناظر ولكن بدا لي من خلال حواره مع الاخ قتيبة انه فقط مراهق مخدوع بافكار عفى عنها الزمن...هو لا يستطيع ان يدافع عن مدهبه الهش .. و بقي له اسلوب الاستفزاز ...والمثال واضح امامك...يا اخي الكريم...لا تعره اي اهتمام هدا فقط شخص مهترئ لا يعي ما يقول ...هدا مجرد شخص معفن العقل و الا فكار... هدا مجرد جامل نفايات في عقله لا اعرف كيف يتحمل تلك الرائحة القدرة للنفايات...هدا مجرد ابله لا يعي ما يقول...هدا مجرد انسان فاقد للوعي والشعور....

[بافان]

قاتل الله الفراغ

متابعة إشرافية
مراقب 1

[عبد للواحد القهار]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا اخي في الله جزاك الله عنا خيرا

وقد تكون كلماتي متواضعه في حق ما قرأت

ولكن اعلم يرحمك الله

بأنهم قلة ونحن أولوا بأسا شديد بإذن الله

من خلال مطالعاتي المتواضعه فيما يختص بالالحاد و الملحدين وجدت بأن هناك ثغارات و تناقضات في اقوالهم وفي حججهم التي يتكلمون بها في حواراتهم في اعتقادي بأن ذلك قد يختصر علينا كثير من الوقت الذي نبذله في الرد على ما يدعونه

في الختام ارجو من الله ان يوفقنا ويهدينا الى سراطه المستقيم

[عبد من عباد الله]

:hearts: موضوع هام للغاية :hearts:

جزاك الله خيراُ

:thumbup::thumbup::thumbup:

[قاصمة الباطل]

صدقت اخي حازم

بارك الله فيك واحسن الله اليك

[ضاوي]

بارك الله فيك

فعلاً تنبيهات مهمة لكشفهم

ثم أحب أن أنبه إلى أنه يجب أن يقال لكل ملحد يريد أن يطرح موضوعات تتعلق بالإسلام : إنك أيها الملحد لا تؤمن بالأديان فما هي فائدة النقاش معك فيما تطرح من إشكالات ضد الإسلام لأن هذه الإشكالات تؤدي إلى الكفر بالإسلام لا الإلحاد .

[ربي الذي خلقني]

وفقك الله ياكاتب الموضوع وسسد خطاك وجمعنا جميعا عنده يوم لا ينفع لا مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.

الموضوع مهم جدا وهو موضوع يستحق الثبيت لأنه ولسبب واضح يا أيها الملحد (أن هذا الموضوع) يشرح النفسية التي تعانون منها والأسس التي على أساسها تتم الردود عليكم.

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.

[genie]

شكراً على الموضوع....... طبعاً إستفدت كعضو جديد..!! وسألتزم بما نبهتنا إليه ...................genie

[kadri]

مصائب قوم عند قوم مراقص!!.إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَِ

[kadri]

الدعاة صنفان:
الأول: دعاة على أبواب جهنم
الثانى: دعاة على أبواب الجنة
وليس هذا التصنيف من عند أنفسنا، ولكنه تصنيف من لا ينطق عن الهوى – بأبي هو وأمي – صلى الله عليه وسلم.. ففي الصحيحين من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشرًّ، فجاء الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شرًّ؟ قال: نعم. قلت: وهل بعد هذا الشر من خير؟ قال: نعم وفيه دخن. قلت: وما دخنه؟ قال: قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنُكر. قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم، دُعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها. قلت: يا رسول الله، صفهم لنا. قال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا. فقلت: فيما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم. قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعضًّ بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك" "رواه البخاري

[محمد كمال فؤاد]

لماذا يثبت هذا الموضوع أين الحياديه !!!!!!

واحنا هنبقى حياديين بين الكفر والإيمان ؟
هو ماتش كورة !!!!!!!

[معتز]

الله اكبر

وربي موضوع جيد

احييكم واعتبروني اخوكم وطالب عندكم لان هناك ثلاثة من اقاربي الحدوا والعياذ بالله فان اليوم اتعلم منكم وانشالله غدا اقودهم للصواب فاخذ اجر اسلامهم وتاخذون اجري واجرهم

اشكرك واتمنى من الاخوة ما يبخلوا عليا باصغر معلومة لاكبر معلومة وشكرا

[ابو العباد]

اثابك الله خيرا
على التذكره

[مهندس]

السلام عليكم

جزاك الله خيرا أخي حازم

فعلا الملاحدة مجرد ظواهر كلامية تهدم ولا تبني يريدون أن يطفؤوا نور الله بأفواههم خسؤوا وخسئ كل من يدافع عنهم.

والله قرأت الموضوع ومع كل كلمة كنت أسترجع حواراتي معهم. أساليبهم واحدة لا تتغير حقا إن الكفر ملة واحدة.

جعله الله في ميزان حسناتك في يوم تعز فيه الحسنات.

[أبومحمد]

اثابك الله خيرا

[gamal_2009]

بسم الله الرحمن الرحيم
احب ان اشارك برايي وهو عن خبرة سابقة مع الجاحدين هذا هو الاسم الصحيح لهؤلاء
" كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون"
هذا وغيره وأكثر أهل الارض في ظلمات الجحود والشرك والسبب هو نسيا الواحد فيهم نفسه وما فعل وما قدم فكل عمل له أثره علي القلب الذي هو نورالله في كل مخلوق وهؤلاء زادت ذنوبهم وزادت حتي عميت قلوبهم فلم يعودوا يشعرون بالله فالله تراه القلوب التي فيها حياه وحياة القلوب بنور الله الذي اطفأه هؤلاء الجاحدين في نفوسهم حتي تستطيع نفوسهم اللهو والعبث والمتعة والشهوة وأكد علي الشهوة فهي رقم 1 السبب الرئيسي للجحود شهوة النساء والملذات وشهوة الحرية المزعومة منهم وهي حرية التمرد علي الخالق حرية الانفلات من الاوامر والنواهي حرية الغوص والغوص في مزابل الدنيا من لهو وشهوة وضلال عقل وعدم الالتزام بأي مسئولية تجاه نفسه
فهذا الجاحد الذي يجحد من أوجده وسواه وجعل فيه العقل الذي يفكر والعين التي تبصر والبطن التي تملا والفرج الذي به يستمتع بحريته الضالة هو كما قال رب العالمين " إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا "
فالجاحد دليل علي الإيمان فالجحود لا يكون إلا للحق والكفر هو تغطية الحق في نفس الجاحد الكافر الملحد حتي يشعر بالحرية المزعومة التي سولت له نفسه بها وبعدما يتبع هواه وما أمر حينها يشعر بالضياع والضياع والضياع فأي سبيل هو سالك ومن أين والي أي يصير الجاحد الكافر بريه الذي خلقه فسواه فعدله فخير رد علي الجاحدين يكون من كتاب رب العالمين فهو ل يغادر صغيرة ولا كبيره إلا وفيها الرد والحجة والله المستعان علي ما تصفون
وقل للجاحد الكافر الملحد فكر في نفسك مليا قبل أن تتكلم وقبل أن تجادل تجد الجواب بداخلك في ذاتك.:emrose:

[الخائف]

(تنبيه) أبرئ نفسي من كل من يفتتن بكلامي: اقرئ توقيعي وإلا فأنا غير مسؤول عنك يوم القيامة إن شاء الله.
_______________________

الكلام الملتصق صعب القراءة.

رتبوا جملكم في فقرات لتسهيل القراءة.

يجدر بالمسلمين أن يبرعوا في علم النفس.

فالكفار واللاأدريون، يستغلونه لترويج معتقداتهم والعياذ بالله.

طبعا باستثناءي، فأنا معتقداتي إسلامية، ولا أدعو إلا للإسلام ولو لم اكن فيه.

تحياتي للموحدين.

_______________________
التوقيع:

(وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ) سورة الجاثية - الآية 32

أبرئ الإسلام مني.

أنا مسلم خلقا ومذهبا. ولكن ليس عقيدة. ابغضني في الله.

لا تتبعني. أنا إنسان كريه، والصورة الجميلة التي ارتسمت في ذهنك لأنني أتكلم كمسلم، هذا دليل على عظمة الإسلام. وإن لم أعجبك، فقد أسأت فهمي.

[مسلم99]

فالجاحد دليل علي الإيمان فالجحود لا يكون إلا للحق .:emrose:


كنت أريد أن أفهم كيف يكون الجاحد دليل على الإيمان والجحود لايكون الا للحق.

[gamal_2009]

الاخ العزيز

متي تعرف النور الا في الظلمة

متي تعرف الخير الا بوجود الشر

الايمان هو الفطرة وهو ما خلقنا الله جميعا عليه

والجحود الكلمة نفسها تفهم منها جحد وانكر ولا يكون الجحود والانكار الا لشيء واضح مستبين امام الاعين

فماذا يفعل الكافر والجاحد

يكفر يغطي ويطمس ويعلو بكبره علي فطرته

كفرعون علم الحق ولكن تكبر عليه وكفره وغطاه في نفسه رغم يقينه به انه من عند ربه

"وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم "

الكفر لا يكون الا تغطيه للشيء

فما نجده في كتاب الله تعالي عن احوال الجاحدين في الدنيا نجده يطبق امامنا في شخصيات الكافرين لفطرتهم والجاحدين لربهم عز وجل

فيقول الله "صم بكم عمي "

هنا يتحدث عن القلب وان كانو يبصرون بعيونهم ويسمعمون باذانهم زيتكلمون بالسنتهم الا ان قلوبهم قست وجحدت وصارت كالحجارة
لا تفهم ايات الله ولا تعيها ولا تهتم بها وكانه ليس المعني بما يسمع

اليس هنا الجحود دليل علي الايمان وعلي صدق معرفة الخالق بخبايا نفوس عبادة

وصدق النبي الكريم وصدق كتاب الله عز وجل حرفا حرفا

ارجو اني اكون اوضحت

[ابو خلف]

جزاك الله خير

[amatollah]

جزاك الله كل خير فعلا موضوع قيم أنا من الأعضاء الحديثي العهد بالموقع أتابع جميع الحوارات وقد أعجبني أسلوب المحاورين في الرد على الملاحدة الدين وجدت نوعا من الخبث والمكر في أسئلتهم و التكرار والتمسك بأرائهم المغلوطة من جهتي الآن أكتفي بالمتابعة والإستفادة بغية تقوية حجتي وتحسين أسلوبي جزاكم الله كل خير وكثر أمثالكم

[أحمد فتحي الموحد]

السلام عليكم ورحمة الله،

حقيقة أخي، هذا ما حدث لي فعلا، فحينما كنت أحاور أحد الملحدين عن الداروينية، وذلك في أحد المنتديات الخاصة بهم، و اشتد الحوار، وكنت ولله الحمد أنا المسيطر، حيث كشفت له الثغرات الواحدة تلو الأخرى،... وجدته غير وجهته نحو الإسلام و مهاجمة شخوصه.. ورغم أنني أخرصته إلا أنني أنبت نفسي، ذلك أنني انجرفت معه دون أن أدرك، وهذا كما ذكرت آنفا أحد طرقهم في الجدال الفارغ، لأنهم يعلمون، لكنهم يصرون على الباطل....

نسيت أن أذكر أن هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى الطيب، جعله الله ذخرا للمسلمين، وقلعة من قلاع الأمة خصوصا ونحن نعيش عصر المعلومات..

أرجو ألا أكون ضيفا ثقيلا، وتقبلوا مروري أيها الأخوة...

ـــــ وفقكم الله ــــــ

[kane]

لا أعرف اذا ماكان مسموحا لي المشاركه بهذا الشريط ...
ولكن ليس كل الملحدين هكذا !!!

[ابن السنة]

لا أعرف اذا ماكان مسموحا لي المشاركه بهذا الشريط ...
ولكن ليس كل الملحدين هكذا !!!

بعضهم يبحث عن الحق.
و بعضهم افكاره مشوشة.
و ندعوا الله أن تكون ممن يبحثون عن الحق.

[kane]

بعضهم يبحث عن الحق.
و بعضهم افكاره مشوشة.
و ندعوا الله أن تكون ممن يبحثون عن الحق.

لست ملحدا .. مازلت لاأدري ..
شكرا لردك :emrose:

[بنت الأسياد]

مشكور أخي حازم على الطرح ... موضوع مهم للمبتدئين مثلي..
اسأل الله لنا ولكم الثبات
وأعاننا الله على خدمة هذا الدين...

[ألب أرسلان]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ,,

صدقت أخى الغالى ,, وكلامك قبل أن أطلع عليه كنت أطبقه بدون قصد فكنت أتابع ردود الأخوة المحاورين وكنت أشارك على إستحياء ,,
رغم البعض يعتقد أنى طالب علم مجيد والحقيقة أنا مجرد شخص بسيط للغاية ,, لكن أحاول ألا أتسرع لأننى اليوم شعرت بتلك المشكلة ,,
فتاة سألت سؤال فرد شخص طيب النية فقال الحديث الفلانى ضعيف ومعك حق فى تلك النقطة والحقيقة أنه حديث صحيح ,,
وهى من أثبتت صحته فكان موقفاً غير ظريف ,, لهذا عندى إقتراح من الإدارة أن تفتح قسم لتدريب العوام على النقاش ,,
بعمل دورة تدريبية ,, تكون على مرحلتين المرحلة الأولى تأهلياً وضبط معتقد الشخص لو كان يعانى خللاً ما أو بدعة ما ,,
فى معتقده أو حسن النية بالآخرين ,,كأن يعتقد أن فرقة معينة هى إسلامية وهى أبعد ما يكون عن الإسلام ,,
بأن يكون منهج محدد وفى نهايته إمتحان ودرجات ونجاح وسقوط ,,

ومن ينجح يتأهل للمرحلة الثانية وهى تدريب للحوار مع الآخرين وكل واحد يختار قسم ,,
يعنى شخص يقول أنا أريد أتخصص فى محاورة النصارى وآخر سيتخصص فى محاورة الملاحدة ,,
وكل شخص يدرس معتقدات الآخر ونقاط ضعفهم ويُقرر عليه قرائة بعض الحوارات المكتوبة وأخرى مرئية أو مسموعة ,,
وفى النهاية يكون هناك إمتحان ونجاح وسقوط ,, يعنى يكون قسم أشبه بجامعة صغيرة وبسيطة ,, فهناك ملايين المسلمين ,,
يتمنون أن ينصروا دينهم ولا يجدون فرصة لتعلم أبسط أمور العلم الشرعى ,, فلنحاول تقديم لهم أمور بسيطة ومفاتيح الحوار مع الآخر ,,
أرجوا النظر الى إقتراحى والله يوفق الجميع لما يحب ويرضى ,,

[yousri777]

هذه بعض اساليب المشككين,والملحدين لمحاولة الجدال والمحاولة والتشكيك .
1- يلجأ بعضهم الى اسلوب السخرية والاستهزاء ووصفك بالجاهل والمتخلف الرجعي ....الخ من التهم التي لا دليل عليها . وخاصة عندما يفتقر للنصوص والادلة للنيل من الحالة النفسية للمسلم .
2- يلجأ البعض منهم لااضافة كلمة للنص ليظهر تعارضه مع الواقع والعقل والعلم مثل من اضاف للنص القراني ( يعلم ما في الارحام ويعلم متى ينزل الغيث ) واصل النص الكريم ( يعلم ما في الارحام وينزل الغيث )
3- يلجا البعض لجزء من النص ولا يورد باقيه مثل ان يستدل بهذه الاية ( يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30) ) ولا يذكر الاية التي بعدها وهي ( وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31) )
4- يلجأ البعض الى ذكر حديثين ضعيفين فيخبرك عن الاول انه حديث ضعيف ولا يخبرك عن الاخر . فتظن ان الاخر صحيح وهو الذي يبنية علية استدلاله الخاطئ
5- يلجأ البعض الى الاستدلال باقوال بعض العلماء التي لا ينطبق كلامهم مع الاجماع كان يقول لك هذا كلام الشافعي ولا يخبرك ان الشافعي خالف فيه الاجماع مثلا .
6-يلجأ بعضهم لاحاديث الاحاد وبعض النوادر التي ليست بقاعدة في الاسلام وبعض الخصائص التي اختص بها الله بها نبيه .ولا يوضح ذلك ويتعمد تجاهله .
7- عندما ترد عليهم بالنص الذي يستدلون به يقولون بانهم لا يؤمنون بالقران رد علينا بالمنطق .
8- عندما ترد عليهم بالمنطق رد علمي اما ان يتجاهلوا الرد وا يعترضوا على جزء ويهمل باقي الرد المقنع وكأنهم لم يروه .
9- احيانا يوردون هذه الجملة (ولم يجرئ ان يرد علينا احد من المسلمين او ما يشابهها ) ليوهمك انها معضله لم يرد عليها احد . ويتجاهل عشرات الردود في كافة المواقع الاسلامية والكتب والمدونات التى ردت على شبهته قبل ان يقولها .
10- احيانا يورد اية او حديث منسوخ ويستدل به على رايه ولا يذكر ذلك سؤاء جاهلا او متعمدا .
11-كثيرا ما يلجأون الى ذكر بعض العبارات وكانها مسلمات . ثم يبني عليها استدلالاته .
12- كثيرا ما يذكرون اراء ونسب مئاوية بدون اي ادلة وكأنها مسلمات نزلت من السماء .
13- كثيرا ما يلجأون الى اعادة طرح قضاية ماتت بحثا وتوضيحا من مئات السنين .
14- كثيرا ما يلجأون الى ذكر ايات مستدلين عليها في غير موضعها دون الرجوع الى تفسيرها .
15- كثيرا ما يستدل الشخص على الحادة باسباب شخصية بحته . لا يبنى عليها دليل معتبرها دليلا .فاذا واجهته باشياء حدثت لك شخصيا تثبت صحة الايمان كاستجابة دعاء لك او حلم رايته او عبرة اثرت فيك وغيرت طريق حياتك الى الايمان الى غير ذلك من القصص والامور الكثيرة التي تحدث لبعض المؤمنين رفضها ولم يقبلها او يصدقها .
16- عندما ترد عليهم الكثير منهم لا يقراء الرد والبعض يقراء نصف الرد ولا يقراء باقي الرد والبعض يقراء ولا يفهم الرد ويتضح ذلك جدا في ردهم على الرد حتى انك تشك احيانا انهم قد حصلوا على الشهادة الابتدائية .
17- احيانا يتخزون اخطأ بعض المسلمين ليحاولوا ان يلصقوا التهمة بالاسلام نفسة . رغم علمهم ان الاسلام لا يقبل هذا الذي بدر من بعض المسلمين .
18- احيانا يتخزون اخطأ بعض علماءالمسلمين الذين خالفوا فيها الاجماع او اجتهدوا برأيهم فأخطئوا ليحاولوا ان يلصقوا هذا الخطأ بالاسلام نفسة .
19- كثيرا ما يدلسوا فتاوى مكذوبة ويخبرك انها لمجمع البحوث الفلاني او للعالم الفلاني حتى تصدق كذبهم لعلمهم ان الكثير من الناس يصعب عليها الرجوع للتاكد من الفتوى .
20- كثيرا ما ينشروا خبرا مكذوبا عن معجزة حدثت في البلد الفلاني او انسان مذق القران فتحول حمارا او وكالة ناسا اعلنت ان مكة كذا او فلان سمع الاذان على القمر او غير ذلك حتى يروج الامر بين العامة ويصدقها البسطاء فيبنوا عليها اسس ايمانهم ثم يأتي الملحدون في النهاية لنسف هذا الخبر المكذوب ليشككوا الناس في ايمانهم الذي بني على هذا الخبر .
21- احيانا يستدلوا على شبهة معينة من كتب الشيعة المليئة بالخرافات والخزعبلات التي لا يقبلها العقل او من كتب بعض اهل السنة المليئة ببعض الاسرائيليات التي تناقض الدين ليشككوا الناس في دينهم .
22- كثيرا ما يحاول ان يظهر نفسه انه يتحدث باسلوب علمي ومنطقي دون اثبات للدليل العلمي معتمدا على منطقه المقلوب .
23- احيانا يحاول ان يظهر نفسه انه موضوعي منصف وهو ابعد الناس عن الموضوعية والانصاف . لدرجة ان احده اراد ان يستدل على شبة بحديث فلما تبين له ان الحديث ضعيف قال ( للاسف الحديث طلع ضعيف ) فهو ياسف على انه لم يستطع ان يثبت تهمته .
24-الهدف من جدالهم هو الجدال وليس البحث عن الحق .

الى غير ذلك من الحيل والتلاعب والتدليس للنيل من الدين العظيم
وختاما نرد عليهم بقول الله عز وجل
قال الله عزّ وجلّ فى سورة الصف { يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون (8) هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون(9) }

وقال الله عزّ وجلّ فى سورة التوبة { يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون (32) هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون (33) }

النص الأول يشير إلى إعداد الكافرين الوسائل التمهيدية ابتغاء إطفاء نور الله بأفواههم . والنص الثانى يشير إلى إرادة الكافرين إطفاء نور الله بأفواههم بعد أن استكملوا إعداد الوسائل بحسب تصورهم . لذلك كان النصّ الأول مشتملاً على قوله تعالى : { والله متمّ نوره }بهدوء المتمكن الواثق من قوة نفسه وعجز عدوه ، وكان النص الثانى مشتملاً على قوله تعالى : { ويأبى الله إلا أن يتم نوره } بتعبيرٍ فيه حركة الناهض بكل قوته لقمع عدوه ، وإحباط وسائله ، وإدحاض باطله .

[abdullah99]

سبحان الله
عندما أرى بعض رؤس الملحدين ومن يتبعهم
أتذكر قول الله تعالى عن فرعون {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ}(54)
وهؤلاء الملحدين أستخفو قومهم فأطاعوهم
الله يثبتنا على الحق

[عجوة السرداب المقدس]

:hearts: سلام عليكم :hearts:

نشر الشبهات الوهمية على القرآن لضرب معتقد من حولهم والتطرق لسنة النبوية في حين اخر

+جلب مبشرين مسيحيين للمنتدى والحوار حول صحة المسيحية وتعمد فوز المبشر بصورة غير مباشرة

+ جلب قرآنييين للتهجم على السنة والتطرق للمسائل الاساسية بالسنة كمسئلة الشفاعة والتبيان وغيرها لطمس عقيدة اهل السنة ......

(الصلاة الصحيحة من القرآن والحج الصحيح لمس الكعبة شرك وغيرها من خزعبلات ..)

:thumbup:

*ان البعض يظن انه من لايؤمن ب : "الله" ملحد فهذا خطأ فلمسلم لايؤمن ب: " كرشن+بوذا+والالهة " فهذا لايعني انه ملحد بوجود اله
وكذلك الحال مع ابليس والجن مع الفرق الاخرى :sm_smile:

[فى حب الله ورسوله]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم المرسلين الأعظم
سيدنا محمد الصادق الأمين الأكرم
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
أخى الفاضل الأستاذ/ حازم
أحبك فى الله
شكرا جزيلا على نصائحك الغالية
فلى رجاء مراجعة أى مشاركة فى هذا الخصوص من مديرى ومشرفى المنتدى قبل عرض المشاركات
وذلك لتفادى مثل هذه المواقف.
أما رأيى فى الملحدين أنهم كما قال الله عنهم هم كالأنعم بل أضل،
بل الأنعام والشجر والدواب وكل مخلوقات الله من جماد وحيوان ونبات، وطير وملائكة تسجد لله طوعا أو كرها وتسبحه، ولكننا لا نفقه تسبيحهم
أما الملحدين واللادينيين والضالين والمغضوب عليهم.. وغيرهم .. صم بكم عمى
هداهم الله إلى نور الحق ونور صراط الله المستقيم
آمين يارب العالمين

[داعية السلام]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

هذه المشاركة هامة وقوية في الرد على الملاحدة ..

وقد عجز المدعو ( بهجت ) شيخ حارة نادي الكفر الغربي عن الرد عليها وأخذ يتعلل بعلل فارغة من أنه متعب وأن كل هذا مردود عليه قبل هذا .. فلما سئل عن لـ homo erectus القرد / الإنسان : هل وجدوا له حفريات بالصلاة على سيدنا النبي ؟ ( طبعاً مفيش مخلوق كهذا لا حفريات ولا غيره ) تهرب بهجت ونفى أن يكون هناك شئ في الداروينية اسمه القرد الانسان :sm_smile: ..

عنزة ولو طارت ..

وهذه هي المشاركة .. وهي عبارة عن توليفة قوية ومركزة من عدة مصادر ..



هل تعرف أين المشكلة ؟

المشكلة في مناطحة العقل .. فأنا لكي ألحد يجب أن ألغي عقلي تماماً وأدخل في السفسطة ( العلمية , المكسوة لباس علمي.. )

وأما الدافع : فهو رغبة الإنسان العارمة في الجلوس على العرش ..


الانسان يريد أن يحل محل الإله بالفعل ..

والإله من أخص خصائصه أنه ( لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون ) ..

إذن الانسان يريد أن ( ينطلق ) ..

وهذه الرغبة لم توجد ابتداء إلا بسبب ظنه أنه محبوس ..

ما الذي أتى له بهذا الشعور بالحبس ؟

هذا له أسباب كثيرة تحتاج موضوع مستقل ..

لكن أهمها أنه مخلوق فريد ..

متفرد ..

صورة إلهية ..

وفي الحديث النبوي ( خلق الله آدم على صورته ) ..

ليس معنى هذا أن الله مادة أو على شكل انسان لا .. وإنما المعنى أنه خلقه على :

- صفات معنوية كالسميع والبصير ووهب له الكلام والتعبير عن نفسه وعلّمه البيان ..
- وصفات روحية كالرحمة والجبروت , اللين والعنف , التواضع والكبر .. الخ

ولكن الله مُطلق , الانسان ليس بمطلق , الانسان محدود , سمعه له حدود , بصره له حدود , عقله له حدود .. ومع ذلك لم يقنع بذلك ويريد أن يكون مطلق ......

ولننظر ..

هل من الصواب أن يصير مطلقاً ؟ لا يسأل عما يفعل ؟

إن الله تعالى لا يُسأل عما يفعل لأنه حكيم يضع الشئ في موضعه ( حميد ) على كل أفعاله لا يمكن لومه مطلقاً ..

واما أنت فلست بحميد .. أنت ( مطحنة ) ! تريد أن تاكل ولو حرام , وتشرب ولو حرام .. عايز تفرغ شهوتك الجنسية الطاحنة بأي طريقة ولو بالحرام .. أنت مطحنة يا أخي !

لأنك ( محتاج ) .. بشر له احتياجات طبيعية يجب أن يستوفيها ..

واما الله فليس مثلك .. الله هو ( الغني ) .. والغني ليس معناها ان معه فلوس , لا , معناها أنه غير ملتجئ لأي احتياج أياً كان .. هو يعطي فقط ولا يأخذ ..

طيب .. إذا عرفت أن الله ( غني ) و ( حميد ) وأنت لست كذلك : عرفت أنك أيها الانسان لا تصلح أن تجلس مكانه على العرش .. ولا أن لا تُسأل عما تفعل وهم يسألون .. لسببين :

- أنك أيها الانسان لا تملك رزقك فضلاً عن عيلة وكفالة كل هذا العالم , وإلا فسوف يفنى . ( فاتركه للغني )
- أنك أيها الانسان تريد مالك ولا تريد ما عليك , تريد أن تزني في نساء الآخرين , ولاتريد أن تزني نسائك ( فاتركه للحميد ) ..

لو نظرت في الحورب وأحداث الدنيا وجدت إدارة حازمة ..

بعض الحمقى والمغفلين ينتقد وصف الله بالعزيز الجبار المتكبر ..

طيب .. تعال لنر ..

من سيتعامل مع شخص مثل شارون !

لو كان الله لا يملك مقومات التعامل مع الجبابرة وكان رحيماً فقط , يحب فقط ! لما استطاع إلا أن يتركهم ! ولتحترق أنت !

إذن يا مغفل ( لست أنت أخي القارئ لا مؤاخذة ) : هذه الصفات حماية لك أنت !

ولك أن تتخيل فتاة جميلة تقدم لها شابّان :

-أحدهما رومانسي بس , وجبان سلبي لا بيحل ولا بيربط
- والآخر رومانسي ولكن حازم وقادر على حمايتها .

فمن تختار ؟

تختار الرومانسي الغلبان ؟ هذا اختيار الحمقى والعِبط .. لأن هذه الحياة يستحيل أن تستمر إلا أن يكون لدى الرجل ( حد أدنى ) من الهمة والحزم ..

[ يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد ]
سورة فاطر


كان دارون وأنصاره في القرن التاسع عشر يظنون أن الخلية الحية , ومن ثم الكائنات الحيّة : مُرَكّبة من وقائع بسيطة , وكانوا يقولون أنه يمكنهم صنع خلية ( حية ) ! من مجموعة عناصر كيميائية .. ولم يكونوا يعلمون أن الكائن الحي معقد غاية التعقيد , وأنه يستحيل أن يؤدي التطور إلى هذا التركيب المعقد الهندسي المقصود تماماً إلى درجة كبيرة ! وهذه لم يعرفها العلم الحديث إلا مع فك علماء الهندسة الوراثية للشفرة الوراثية .. لقد ( شهدوا ) آثار الصنعة المُحكَمة , و ( شهدوا ) أنه لابد وأن يكون هناك ( مهندساً ) عبقرياً قد قام بهذه التركيبات المخيفة من شدة تعقيدها ..

لقد صارت أمثولة القرد النشيط منتج شكسبير من خلال آلة كاتبة يعبث بها : صارت أضحوكة . لأنه ثبت أن القرد لم يكتب شكسبير , ولايقدر ولا يستطيع , لأن الإنتاج لم يكن قصة شكسبير وإنما ظهر أنه طائرة بوينج أو منظار الكتروني .. ويستحيل أن يؤدي التطور إلى صنع طائرة أو صاروخ .. بل لابد له من مهندس وليس أي مهندس وإنما ذا خبرة ومعرفة ..

وبذلك رجع العلم مرة أخرى إلى مصادقة الإيمان بعد الانشقاقات والصراعات والخصومات التي حدثت بينهما في القرون الوسطى لأسباب كنسية وسياسية .. ولكن صوت العلم قد علا وأرغم الكل على رجوع الوئام بينه وبين الدين ..

ونرجع لداروين .. مع صدور كتابه ( أصل الأنواع ) ظهرت مجموعة التنظيرات العلمية لفرضية دارون هذه .. وكلها مجرد استنتاجات واستدلالات قياسية غير قائمة على التجربة المباشرة لأنهم لم يعيشوا في العصور السحيقة وإنما هي مجرد استنتاجات .. كي يتوصلوا بذلك إلى أنه لا إله , ولا خالق ولا خلق ..

فرحوا بما عندهم من العلم .. وليس إلا جهل , أظهر عواره مطلع الألفية الثالثة واكتشاف الجينوم وفك الشفرة الوراثية , وعدم العثور على متحجرات أو أحافير لذلك الكائن الخرافي الذي يعتقدون أنه كان وسيطاً بين الانسان والقرد ..

وظل التطوريون يعتقدون هذه الاعتقادات الغريبة حتى أثبت العلم الحديث أن المخلوقات كلها ( قد تم خلقها فجأة ومباشرة ودفعة واحدة ) وبأعداد كبيرة .. دلهم على ذلك علم الآثار والأنثروبولوجي .. بالإضافة إلى إسهامات علم الهندسة الوراثية الذي أثبت أنه لا تشابه تقريباً بين جينات القرد والإنسان , وكان الدينيون يؤمنون أن الشبه بينهما يصل إلى 98 % .. ولك أن تتخيل شخصاً يظن أنه قرد .. حيوان يتكلم لا أكثر , وبفتخر بذلك !!

كانت قياسات الدارويونيين جهلاً منهم بالطبع .. لأنهم لم تكن لديهم الإماكانات العلمية المتاحة الآن .. ولكن ما إن وصلوا إليها أصدر عدد كبير منهم عدة تصريحات تقول أنه ليس هناك تطور من الأساس .. وبذلك أصبحت ( نظرية ) دارون من مخلفات القرون الوسطى .. وتم منع تدريس هذه النظرية الخرافية في الجامعات الأمريكية قبل حلول الألفية بعدة اعوام , ومن آخرها عام 1999 بولاية كانساس الأمريكية .. فقد أعلنت إدارة التعليم في ولاية كانساس الأمريكية في عام 1999 بطلان نظرية دارون ومنع تدريسها في المدارس وأنها أصبحت مجرد خرافة وأسطورة في متحف التاريخ .


يقول أنصار المذهب المادي أن ( العقائد ) خارج نطاق البحث العلمي , ولذلك لا يمكن اثبات أي عقيدة دينية من خلال العلم .. ثم يناقضون هذا المسلك ويُدخلون العقائد مرة أخرى في باب البحث العلمي ولكن بغرض النفي لا الاثبات ..

ونقول : أن العلم له القدرة على الحياد .. ولا يمكن أن يرتشي .. فكل الأبحاث التي يقوم بها علماء ملحدون يقوم بمثلها علماء مؤمنون , وكل يُسخّر أداة العلم لمصلحته أو على الأصح لخلفياته الثقافية .. وغاية ما يمكن ان يقوله الملاحدة : ( أنه لا ضرورة لوجود الاله ) كلما اكتشفوا ظاهرة جديدة , كالجاذبية بين الكواكب مثلاً , مع أن هذا ليس له علاقة بكلامهم من قريب ولا بعيد .. لأن هذه ( الضرورة ) من عدمها مسألة منطقية فلسفية بحتة خارج نطاق العلم .. والتجربة .. والمشاهدة , وسيضطرونا أن ندخل مرة أخرى في جدل فلسفي عودة لعصر أرسطو أو ابن رشد ..

وإلا فالعامل الحاسم في مسألة وجود الله هي المشاهدة .. لا يمكن أن ينفي أحد وجود الله إلا أن يطوف أرجاء الكون الخارجية ويتعدى حدوده والجدار العظيم الذي افترضه علماء الفلك ولم يتعدوه : ثم بعد ذلك يثبت أو ينفي .. بنفس الردجة التي يجزم بها شخص يجلس في غرفة 10 أمتار في 10 أمتار بأن ليس فيها أحد غيره ..

وأما مسألة رفض الماديين لموافقة العلم للدين على طريقة ( عنزة ولو طارت ) فمرجعه عقائدي , أو بالأحرى ( نفسي ) .. لأنهم :

1- لا يريدون من المؤمنين أن يتمكنوا من استخدام نفس معطياتهم العلمية ( لا ندري لماذا .. )

2- لأنهم لا يريدون اثبات وجود إله , لأن الاله مطلوب التعامل معه , وهم يرون أن معاملته تؤدي إلى تقييد حريتهم , ومن ثم لن يستريحوا وهم يقارفون الأخطاء في حق أنفسهم وفي حق غيرهم وسوف توخزهم ضمائرهم .. بخلاف ما لو لم يكن هناك إله من الأساس .. هذا هو سبب هذا المسلك من التعنت الذي يسلكونه ولا تفسير آخر .

يقول الداروينيون أن الانسان هبط من كوكب آخر على شكل خلية لا حياة فيها , ثم دبت فيها الحياة تلقائياً وذاتياً كما تلد المرأة الجنين , ثم تغيرت طبيعة هذه الخلية حتى تحولت إلى حيوان حقير ظل يتأقلم مع البيئة حتى وصل إلى مرتبة قرد بعد ملايين السنين , ثم ترقى إلى مرتبة وسط بين الانسان والقرد , ثم إلى إنسان ..

ولكن هنا لنا وقفات ..

1- لمَ بقي القرد و انقرض الحيوان الواسطة الذي ترقى من القرد ؟ العلم لا يتناقض ويكيل بمكيالين !

2- لو كانت نظرية البقاء للأصلح ، والاختيار الطبيعي مطردة لانقرض القرد الأول وبقي الحيوان الواسطة لأنه أكمل منه وأصلح ـ والبقاء للأصلح ! فلم كان هنا البقاء لغير الأصلح . ولم أساء الإختيار الطبيعي هنا فاتنخب الناقص فأبقاء ، ولم انتخب الكامل فأرداه ؟

3- إن مذهبكم المادي قائم على أساس نكران القياس والنظر والاستدلال . فلو كنتم لا تؤمنون بغير المرئي والمحسوس : فلم خالفتموه هنا وقلتم بالنظر والقياس والاستدلال ؟ أليس هذا إيمان بالغيب ؟ أو اعتقاد بتعينات غيبية ؟

4- أنتم ماشهدتم الخلية الاولى التي زعمتم انها نزلت من بعض الكواكب.

5- كما انكم لم تشاهدوا المؤثرات الطبيعيه التي زعمتم انها اقتضت من الحيوان الاول ان يغير اسلوب معيشته حتى ترقى تبعا لذلك.

6- كما انكم لم تشاهدوا الحيوان الواسطه وقلتم بمجرد النظر والقياس , وهذا تناقض وليس من العلم في شئ .


يذكر ميشيل دانتون عالم الأحياء المشهور ذكر في كتابه "نظرية في أزمة" أسباب انهيار نظرية داروين واندحارها أمام العلم، ويمكن أن ندرجها تحت ثلاث نقاط:

1 – لم تتمكن النظرية إلى حد الآن من تفسير كيف بدأت الحياة على وجه الأرض.

2 – إن ما عرضته النظرية أمامنا من "آليات للتطور والنشوء والإرتقاء" لم تكن في الحقيقة مولدة لأيّ تطوّر.

3 – أثبتت المتحجرات عكس ما زعمته سابقًا نظريّة التّطور.


أولاً : تطورت نظرية داروين في أواسط القرن التاسع عشر، , العلم أيامها كان متخلفا بالنظر إلى ما وصل إليه في الوقت الحاضر. ولم يكن لداروين أو الذين سبقوه من رواد هذه النظرية أيّة معلومة عن كيفية تكاثر الكائنات الحية والتركيب العلمي الكيمياوي لها، ولم يكن لهم كذلك علم بكيفية استمرارها في الحياة، وذلك بسبب عدم كفاية درايتهم بتفاصيل الكائنات الحية. ومن أجل الإقناع بنظريتهم قاموا بنشر الادعاء القائل بأن الحياة ظهرت عن طريق المصادفة ثم تطورت كذلك بالمُصادفة.

إلاّ أنّ العلم في القرن العشرين تطوّر تطورا كبيرا وأظهر أنّ تفاصيل حياة الكائنات الحيّة معقدة في تصميمها، وهي ليست على النحو الذي ادّعاه أصحاب نظرية التّطور، بل على العكس من ذلك تماما. وكان التطوريون يزعمون أن تكوين الخلية الحية بسيطٌ، ويمكن صناعة الخلية من خلال توفير المواد الكيمياوية اللازمة لذلك، وبعد مرور فترة من الزمن يمكن الحصول عليها.


ولكن التحاليل التي أجريت بواسطة الميكروسكوب الإلكتروني الحديث خلال القرن العشرين أظهرت نتائج مختلفة تمامًا. ففي الخلية توجد تصاميم معقدة بحيث لا يمكن أن تكون عبارة عن مصادفات، وهذا ما صرّح به عالم الرّياضيات والفلكي الشهير الإنكليزي الأصل السيد فريد هويل قائلا: "كومة من خردة الحديد أخذتها عاصفة هوجاء، ثم تناثرت هذه القطع وتكونت طائرة بوينغ 747 بالمصادفة" ؟ إن مثل هذه النتيجة غير ممكنة ومستحيلة !

وكذلك الأمر بالنسبة إلى تكوين الخلايا الحية. ويمكن القول إنّ التشبية غير كاف وذلك لأن الإنسان تقدم بحيث استطاع أن يصنع طائرة "بوينغ 747" ولكنّه مع تقدمه هذا لم يستطع أن يقوم بتركيب خلية حية واحدة في أيّ مختبر علمي.

إذن ماهي النتيجة؟ إنّ مثل هذا التركيب المعقد لا يمكن أن يظهر مصادفة للوجود كما ادّعت النظرية.


ثانياً : مثلما أن وجود الكائنات الحية وتكوّنها غير ممكن عن طريق المصادفة، فكذلك تطوّر الكائنات الحية بعضها إلى بعض غير ممكن، لأن الطبيعة وحدها لا تملك هذه القدرة، فالطبيعة ليست سوى ترابا؛ حجر وهواء وماء، أي أنها عبارة عن تجمّع لذرّات بعضها مع بعض.

فالمصادفة تعني أن كومة من هذه المواد غير الحيّة، يمكنها أن تغيّر الدودة إلى سمكة، ومن ثم تخرج السمكة إلى اليابسة وتتحول إلى نوع من أنواع الزواحف، ثم تتحول إلى طير فتطير، وبعد كل هذا يتكون منها الإنسان، ولكن هذا لا تستطيع الطبيعة أن تفعله.

ولكنّ الداروينيين ادعوا أن هذا الأمر ممكن في ما سموه بحركة النشوء والإرتقاء (أي التّطور) الآلي. فهناك مفهوم واحد يروجون له وهو الحركة الآلية: بمعنى الحركة الطبيعة. فالحركة الطبيعية تعني الاختيار الطبيعي. وتعتمد على فكرة أن الأقوى القادر على التلاؤم مع الظروف الطبيعية هو الذي يستمر ويبقى.ومثال على ذلك قطيع حمار الوحشي الذي يكون تحت تهديد الأسد، فالذي يستطيع أن يجري بسرعة يمكنه أن يبقى على قيد الحياة، ولكن هذه الحركة لا تُحوّل الحمار الوحشي إلى نوع آخر مثلا كأن يصبح فيلاً أو أسداً !

وبالاضافة إلى ذلك ليس هناك دليل ( مُشاهد ) على الحركة الآلية (النشوء والارتقاء) للكائنات الحية. وقد صرّح التطوري الانكليزي المشهور بلانتوللوك كولين باترسيون بهذه الحقيقة معترفا بما يلي: "ليس هناك كائن استطاع أن يولّد نوعا جديدا من الأنواع الأخرى بواسطة الحركة الآلية للطبيعة، أي عن طريق النشوء والارتقاء من حيوان إلى آخر، وليس هناك أيّ كائن اقترب من هذا الاحتمال. واليوم هناك جدل كبير في أوساط الداروينيين حول هذا الموضوع ".

وبما أنّ آلية حركة الطبيعة ليست لها تأثير في عملية التطور، قام التطوريون بإضافة مفهوم "الطّفرة"، أي التغييرات الفجائية على الجينات الوراثية، والتي ترجع أسبابها إلى التأثيرات الخارجية مثل أشعة الراديوسيوم التي لها تأثير سيّء على الجينات الوراثية إذ تسبب لها التخريب، ويزعم أنصار النظرية أن عملية التغير التي تحصل للجينات الوراثية هي التي تفرز مظاهر التّطور لدى الأحياء.

ولكن هذا الادّعاء تم دحضه بواسطة الأبحاث والحقائق العلمية، وذلك لأن جميع التأثيرات الخارجية على الأحياء أحدثت لها عمليات تخريبية، وهذه التأثيرات الخارجية على الإنسان تسبب له الكثير من الأمراض الذهنية والبدنية، بل وتؤدي إلى إصابته بالسرطان. وحتى اليوم لم نشاهد أن التغييرات الفجائية على الجينات قد قادت إلى تقدم، ولهذا السبب يقول العالم الفرنسي والرئيس السّابق للأكاديمية العلمية "بيير بول كراسي" بالرغم من كونه من التطوريين: "مهما كان عدد التأثيرات الخارجية على الجينات فإنه لم يَنتجْ عنه أيُّ تطوّر".

ثالثاً : شهادة سجلّ المتحجرات..

فما قيل عن تطور الأحياء من شكلها البدائي إلى شكلها الحالي ومرورها بمرحلة وسيطة (مثلا كأن يكون نصف الكائن سمكة ونصفه الآخر طيرا أو نصفه من الزّواحف ونصفه اللآخر من الثدييات)، هذه المراحل الوسيطة لم يعثر لها على متحجرات. إذن لو كانت الأحياء فعلا قد عاشت مثل هذه المرحلة فيجب أن يكون هناك عددٌ كبير منها، ليس فقط بالمئات بل بالملايين، وكذلك يجب أن توجد لها بقايا متحجرات على الأقل !

ففي القرن التاسع عشر قام التطوريون بالبحث مطوّلا عن هذه المرحلة في سجلّ المتحجرات، ولكن دون جدوى. فعالم المتحجرات الأنكليزي الشهير "و.دارك" بالرغم من كونه من التطوّريين يعترف بالقول: مشكلتنا أنه عندما قمنا بالبحث في المتحجرات واجهتنا هذه الحقيقة في الأنواع أو في مستوى الأصناف، فليس هناك تطوّر عن طريق التدريج. ( بل وجدنا أن الأحياء قد ظهرت إلى الوجود فجأةً وفي آن واحد ) وعلى شكل مجموعات.. ( وهذه الاكتشافات ترد على المشككين في ما ورد بالقرآن الكريم في سورة الأنعام ( وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج ) إذ عبر عن خلق الأنعام بلفظ ( الإنزال ) الذي يؤكد مقولة دارك سالفة الذكر .. ) فهل هذه خرافة دينية أيضاً ؟ أم أن الدين يملك أدلة علمية أكثر مما يملكه التطوريون ؟

فجميع الحفريات والأبحاث جاءت بنتيجة على عكس ما توقع التطوريون". فهذه النتيجة أظهرت أن الأحياء ظهرت بجميع أنواعها في آن واحد بدون أدنى نقص. وهذا ما يثبت أن الله تعالى هو خالقها جميعا..

الإكتشافات في نهاية القرن العشرين توصلت إلى أن نظرية داروين غير مُجدية، ولكن هذه الحقيقة قد تم إخفاؤها عن الرأي العام في كثير من دول العالم، ومازال عوام الناس مخدوعين بهذه النظرية التي أُسست على التلفيق. وهناك من يدافع عن هذه النظرية، والسبب في ذلك هو رغبتهم في الحفاظ على مراكزهم ومصالحهم، وهم لا يريدون قبول حقيقة الخلق وحقيقة وجود الله تعالى وكونه هو الخالق لكل شيء. ولعدم وجود بديل آخر لحقيقة الخلق غير هذه النظرية الخيالية التي لا تستند إلى الحقيقة عملوا على دعمها وإسنادها لكي تبقى هي السائدة من أجل مصالحهم الخاصة. ولكن الحقيقة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار .. ليست الخلية النازلة من كوكب آخر , ولو نزلت ! فكيف تولدت فيها الحياة ! فالكائنات الحية والسّماء والأرض كلّها قد قام بخلقها خالق قدير، خلق وأوجد كلّ شيء. ونحن نشعر بمدى مسؤوليتنا إزاء هذا الخالق الذي خلقنا من العدم، هذا الخالق هو الله عز وجلّ. وفعلاً بدأ علماء لا دينيون يصدرون كتباً تحت عنوان Life after life .. فهناك علاقة موجودة بيننا وبين هذا الخالق العظيم .. وهي علاقة تراحم وليست علاقة عداء ..

[الإصبع الذهبي]

جزاك الله خير وأعانك على نشر الحق و وفقنا الله وإياك والمسلمين أجمعين الى مافيه صلاح ديننا وإمتنا وآخرتنا ودنيانا اللهم آمين

[عائدة إلى الله]

صدقا ً هذا أحد أفضل المواضيع التي أقرأها في المنتدى
جزيت خيرا ً

[الورده البيضاء]

جزاكم الله خيرا
موضوع مميز ومهم

[mrkira]

موضوع رائع لابد من إعادة تثبيته :thumbup:

[هيزم]

موضوع رائع لابد من إعادة تثبيته :thumbup:
فعلا هذا الموضوع يستحق التثبيت حتي يعرف المسلمين اساليب الملحدين في التضليل و التدليس

[يقينى بالله يقينى]

فعلا موضوع رائع
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا

[مسلم أسود]

حاليا ً أتحدث مع ملحد على اليوتيوب و رأيت فيه بعض الأساليب :
1 - يشنع على المسلمين امراً كقتل الشواذ و المسافحين للقربى ، و في أوقات أخرى يشنع على المسلمين أنه لا حد على من يزني بأمه ( و هناك حد فهو فقط يكذب بجهل ) فهذه معايير مزدوجة و نفاق و تدليس
2 - يأتيك بأحاديث ضعيفة أو موضوعة أو لا سند لها ، و حين تبين خطأه في استشهاده بها يقول ( إذاً تكذبون الأحاديث لأنها تفضحكم ؟ ههههههه ) و هو بهذا يقول ( لن أصدق أبداً و لو أتيتم بمليون دليل ، مهما حدث فأنا قد جزمت بأن الإسلام خطأ ، و لو اتضح أن ما قيل لي كذب في كذب فسأصدقه و أكذب صدقكم )
3 - يسخر من النعيم الذي يعده الله للمؤمنين من حور عين و أنهار بينما هو يسعى إليها في الدنيا بعمى ، فلماذا يشنع علينا و العيب فيه ؟
4 - يأتي بأفعال بعض المسلمين و يعممها على الجميع كأن الإسلام يأمر بها ، و ينسى أفعال الملحدين ماو و ستالين و لينين و من يطبقون مبدأ الإلحاد عديم الشفقة
5 - حين نبين له أن الحديث موضوع أو أنه من البلاغات يقول ( يعني تكذبون البخاري ؟ تكذبونه لأته فضحكم ؟ ههههههه )
6 - يشتمك ، و حين تقول له أن عقليته مريضة ( و هذا لا يقارب شتائمه الحقيرة ) يبكي بأعلى صوته و يقول ( واااااء المسلم سبني ! المسلمون كذابون سليطوا اللسان ! )
7 - يقول لك ( أتحداك أن تحلف بإلهك أنك لا تكذب ) و حين تحلف و تطلب منه الحلف يقول ( أنا لا أحلف لأنني صادق ) و لماذا تطلب مني الحلف يا زنديق ؟! هل حكمت علي بالكذب هكذا ؟
8 - يتصيد أي خطأ منك و يتمسك به فيدعي أنك تكذب ، فأنا أخطأت بقول ( ماو و ستالين و هتلر ماتوا ميتة بشعة بسبب إلحادهم و تطبيقهم مبدأ الإلحاد عديم الشفقة ) فعندها قال ( أتحداك أن تحلف أن هتلر ملحد لأن هذا سيبين كذبك ) و حتى بعد أن اعترفت بأنها زلة مني و كان يجب ألا أذكر هتلر الذي هو نصراني تمسك بادعائه و أمانيه الكاذبة ليكذبني ، فأي عقل في هذا أيها الملحدون ؟

[ابن تيمية]

أخي مسلم أسود
بارك الله فيك ونفع بك

لايخفى عليك أن مثل هذا لاحوار معه فهو لايريد حوارا ولاتؤهله عقليته للحوار فهو يضحك ويسخر ويكابر كما ذكرت فمثلا إذا قلت إن الحديث ضعيف قال تكذبون البخاري تكذبون الحديث وووألخ

مثل هذا أعرض عنه وقل سلام فسوف تعلمون فالحوار معه منقصة عليك مضيعة للوقت بل ليس حوارا بل خوار والعرب تقول(إذا تلاحت الخصوم تسافهت الحلوم)

رفع الله قدرك ونفع بك

[قلب معلق بالله]

يا زميل وقل الحق من ربكم

قل الحق يا رجل
أى نور هذا التى تصف به الإلحاد
أن يتجرد الإنسان من كل شيء يتعلق به ككيان
أن يقول أنه مخلوق من غير خالق !
وأنتم تؤمنون بقانون السببية
أنت تقول أنك حفيد القردة
وغيره من مصائب الإلحاد التى يطول ذكرها

[محب العلم والحكمة]

حقيقة الإلحاد يقوم على شفا جرف هار .. أو على رمال متحركة لايستقر عليها بنيان
فالعلم المادي (الطبيعة) الدي يتمسحون به هو عملية تراكمية كما قرر دلك علماء الفيزياء انفسهم .. أي أنه قد يظهر فيه لاحقاً ما ينسف نظرياته وقوانينيه سابقاً .. ولعل تطور النظرية الدرية عبر التاريخ من من طومسون إلى اينشتاين مروراً بردفورد وماكسويل وبور .. والتعديلات التي يجريها كل عالم على النمودج المفترظ للدره .. خير دليل على أن العلم الطبيعي عملية تراكمية لن يصل يوماً إلى العلم المطلق .. فكيف نقيم بنيانا عقدياً على رمال متحركة من النظريات التي يثبت اللاحق منها بطلان السابق ..؟ !!
إنه عبث ،، وتحميل للعلم المادي بأكثر مما يحتمل .. كفاكم تطفلاً يا ملاحدة على موائد علماء الطبيعة والفيزياء فمبادئهم التي قرروها والتي تقول بتراكم العلم المادي ترمي بعقيدتكم إلى سلة المهملات .. وكفاكم يا ملاحدة مزايدة على العقل فو الله إنكم تنتهكون بديهيات العقل وقوانين الفكر الأساسية التي يعرفها الأطفال العقلاء ..
السلام عليم أخوتي

[imadeddine1988]

يا أخي موضوع رائع وعظيم
نسأل الله أن لا يجعل لك جزاءا دون الفردوس الأعلى وأن يحشرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في دار الخلد

[Horashyo]

لا تنسوا إخوتي إخوانكم المرتدين عن الإلحاد العائدين الى دين الحق بإذن الله فنحن أعلم الناس بألاعيبهم و حيلهم و كيفية محاورتهم. لكن المشكلة تكمن في أن كثيرا من الملحدين ما هم الا بغير مسلمين من أتباع الديانات الأخرى و الذين يريدون الطعن في ديننا دون أن نطعن في دينهم!

[جيهان أحمدعثمان حسين]

[quote=عبدالله زايد;38639]الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبى بعده
تنبيه جميل جداً جزاك الله خيرأ أخى الفاضل
وأسأل الله ان يجعله فى ميزان حسناتك
ولى أقتراح ان يقوم بالحوار الأخوة القدامى
على أن يشاهد الأخوة الأحدث الحوار
وإذا كانت ثم نصائح نتراسلها عن طريق البريدللأخوة المشاركين
دون تدخل مباشر فى الحوار
فنكون بذلك جمعنا بين الخيرين
أدار الحوار من هم على خبرة وأقدر على فهم اساليب المحاورين من الملاحدة
والأمر الثانى لم نحرم الأخوة الآخرين أن كانت لهم آراء جيدة من المشاركة بها
الحمد لله رب العالمين[/quot
اوافق الاخ ف الرأى

[( ابو معاذ )]

الاسلوب الثالث : تكرار السؤال او تكرار الكلام . توجد نوعية من الملحدين بعد اجابتهم ودحر شبهتهم ياتون بعد مرور عدة مداخلات يكررون السؤال الذى طرح اول مرة من جديد كانك ما اجبتهم على سؤالهم . وهدف الملحد من هذا اضعاف ردك واظهار انه لا توجد من الاجوبة المطروحة اى جواب يشفى غليله او يجيب تساؤله ....


قاتلهم الله أنّا يؤفكون ..... تم أخي الكريم
واشكرك على هذا الشرح الوافي وان شاء الله اتقيّد به . لقد استفدتُ كثيرا فلك دعائي الى الله بأن يوفقك ويرعاك ويحفظك .

[عــابر سبيــل]

موضوع ممتاز أفادني وأفاد كثير من المسلمين في مجادلاتهم للملحدين ..
بارك الله فيك أخ حازم

[Mojeeb]

لا فُض فُوك :41:

[Mojeeb]

الله اكبر:41:
اشهد الا اله الا الله وان محمد رسول الله ( ص )

[YaCiine]

بارك الله فيك

[عمرو حجاج]

:41: :ANSmile:

[أمُّ يونُس]

السلام عليكم

أحسب لا ناقة لي ولا جمل في التقنية بل لا أهتم ، وإنما أُخبرت عن ذلك :

يجب على من يملك أي منتدى الـ admin حواري أو ملتقى لطوائف متضادة دينياً عرقياً سياسياً ..أياً يكن ،
أن يملك برنامجاً لتتبع الـip ، حيث يكون من الشائع على سبيل المثال تعدد عضويات أحد الخصوم
، فتقمصه شخصيات متباينة الخلفية ، ثم العمل على جعلها جميعاً تدعم موقفه ،
وبعض أصحاب المواقع بالفعل يقوم الموقع تلقائياً برفض تسجيل عضوية أو حجب أي عضوية يتضح وجود عنوانها سلفاً ..

كما قلت لا أفقه في تلك " البرامج " أي شيء ، وإنما صادفت "موقعاً "مع الصور في الشبكة ..
http://www.ip-adress.com/ip_tracer/

1919
1920

http://i664.photobucket.com/albums/vv1/osama1477/3-1.jpg

[أمُّ يونُس]

^
وما زلت ألح على طلبي أعلاه إن كان في المنتدى دعم فني ضليع و دؤوب العمل .

[Omar ElShanbly]

الملحدين (و بالذات العرب) ماشيين بمنطق خالف تعرف
يعنى مثلا الناس كلها مسلمين فى بلدى ؟ انا ابقى ملحد علشان اتشهر
انا عن نفسى اعرف واحد عندنا من اسكندرية (ملحد) برضو ماشى بمنطق خالف تعرف

[musleam]

وفقكم الله سبحانه وتعالى

[محمد خالد محمد]

النقطة الأولى فى الإلحاد هى انكار وجود الله
فتراهم يتفنون فى اثبات عدم وجود الله (مع وجود آلاف الأدلة لوجوده)

و منطقيا فالعدم لا يثبت
تخيل نفسك وكيل نيابة و أمامك متهم و الدليل أنه كان موجود فى شارع معين بشهادة شاهدين
فوجئت بشاهدين نفى يقولان لك أنهما يشهدان بأنهما لم يشاهدا المتهم يمشى فى أى شارع

هل ستتركهم لحالهم أم ستحيلهم للطب الشرعى للكشف عن مخدرات بدمائهم ؟؟

[احمد12182]

لطالما تميز منتدى التوحيد باجتماع طلاب العلم المميزين ولا تجد احدهم يغيب حتى يبدلنا الله بمن هو مثله فى العلم والحجة القوية ايضا هناك مشايخنا الذين زينوا هذا المنتدى بمقالاتهم النافعة ..ولعل نظرة واحدة على قسم كتاب ومقالات تغنى عن الكلام . باجتماع هؤلاء الاخوة الغيورين من علماء وطلاب علم تمكنوا بفضل الله من اقامة الحجة على اغلب المخالفين واستطاع هذا المنتدى الذى يجمعهم حسبما رايت من التصدى بكل قوة لكل ما يطرا على الساحة الاسلامية من مستجدات فهذا قسم للمراة المسلمة واخر للدفاع عن السنة النبوية ولا ندرى بماذا سياتى لنا المستقبل... بخلاف الاقسام القديمة التى ترد على الالحاد والعلمانية والليبرالية والاستشراق .....كل هذا بفضل الله وتوفيقه ثم اجتماع هؤلاء الاخوة هنا . وقد كانت الحوارات سابقا تسير على خير ما يرام فمن يشارك من الملحدين يتصدى له اخ او اثنين وكل شخص يعلم تخصصه جيدا بدون ترتيب او تنظيم وكانت الاجابات ملزمة وقوية ومكملة لبعضها البعض .... فاذا حاول ملحد الحيدة اعاده الاخوة الى اصل الحوار من جديد ومن كان لا ينفع معه تقويم الاخوة كانت الادارة تقوم مشكورة بتوجيهه والزامه باصل الموضوع . وبسبب المستوى الطيب للاخوة كان يحجم كثير من المسلمين العوام عن المشاركة ومنهم انا واكتفيت بنقل المواضيع فقط اما النقاش والمناظرة فتركتها لغيرى من طلاب العلم المتخصصين هم اقدر منى على الحوار واعلم باساليب الملحدين
لكن الحال الان لم يعد كما كان سابقا فقد زاد عدد الاعضاء وتزايد معه عدد المسلمين المشاركين بشكل ملحوظ ... والزيادة نفسها ليست شر بل هى خير نتمنى الا يزول ....لكن الضرر الذى بدا فى الظهور مشاركة بعض الاخوة عن طيب خاطر وهم لا يملكون من العلم الشرعى ما يساعدهم على الحوار كما انهم لا يعرفون اساليب الملاحدة ولا خبرة لهم بطرقهم ولا علم للاخوة الجدد بمدى خبث الملاحدة وكيف انهم ينتقون فى الغالب اسهل المشاركات وايسرها مع تجاهل اقواها واصعبها عليهم ليقووا موقفهم ويكثروا مشاركاتهم ويضيعوا جهد اخواننا فى الزحمة فيظن بعض القراء او ضعاف النفوس ان الملاحدة على شىء او ان لديهم حجة اصلا . الخلاصة : الداعى لكتابة هذا الموضوع امرين الاول مشاركة طيبى النية من المسلمين وعلمهم الشرعى ضعيف وعدم علم المحاورين الجدد باساليب الملاحدة فى الحوار.
اما الكلام عن عدم تصدى ضعاف العلم للحوار فقد ابدع شيخنا الخطيب فى شرح المسالة على هذا الرابط
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=1310
ناتى للنقطة الثانية وهى اساليب الملاحدة فى الحوار وهذا مربط الفرس عندى فالملاحدة لهم عدة اساليب فى الحوار اغلبها متشابه ولا يعرفها الا من يتابعهم لفترة طويلة فهم ليسوا كغيرهم من المخالفين الذين سبق لاى مسلم ان حاورهم ...... مثلا لو سبق لك محاورة شخص على دين او مذهب مخالف لوجدت له اصول ترجع اليها وتقارنها بدينك فتعرضها وتنقضها وفى المقابل تدافع عن دينك فيصبح الحوار مثمر ومفيد اذ انه يحدث مقارنة ودفاع من هذا وذاك حتى يظهر الحق على لسان احد الطرفين ويظهر عوار احد المذهبين ......اما الملاحدة واللادينيين والعلمانيين والليبراليين فالوضع مختلف عندهم كليا وجزئيا فهم لا اصول لهم ولا قواعد وكل شخص منهم يفصل عقيدة على مقاس عقله .... لا يملكون الا السلب المطلق او الهدم بدون بناء ولهذا يلجاون الى اسلوب محبب ومريح بالنسبة لهم لا يكلفهم اى مشقة او عناء... وقد فرض عليهم ضعف معتقدهم اللجوء الى هذه الاساليب ولن تجد واحدا منهم الا وقد استخدم هذه الاساليب رغما عنه .
وعلينا قبل التعريف بهذه الاساليب ان نذكر ما هى نية الملحد وما هدفه ....هدف الملحد الذى يستخدمه 99% منهم لسهولته وقربه من هشاشة معتقداتهم العقيمة هو الهجوم على الاسلام والتشكيك بكل حسن ومحاولة تقبيحه... بالمختصر المفيد هم يلجاون الى (الهجوم ثم الهجوم ثم الهجوم مع الهروب السريع وبكل السبل والطرق المتاحة ان قلبت عليهم الحال واصبحت انت المهاجم)
وقد كتبت هذا الموضوع بعد ان رايت الحال انقلب واصبحت مواضيع الملاحدة تطول وهى فى الاساس لا تستحق اكثر من مداخلتين وليت السبب قوة الملحد بل السبب اخواننا المسلمين الجدد الذى شاركوا معنا بحسن نية وهم لا يملكون من العلم شيئا فكانوا وبالا على اخوانهم واصبحت مشاركاتهم تمثل عبئا على الاخرين .....لهذا فقد وجدت من الضرورى ان انبه اخواننا الى اهداف الملاحدة واساليبهم لتكون لهم دليلا فى حواراتهم ... صحيح لست كطلاب العلم الموجودين ولا حتى اصل الى نصف علمهم لكن المتابعة والملاحظة علمتنى كثير من اساليب الملاحدة .... وسوف اطرح عليكم ما خلصت اليه للاستفادة واوجه موضوعى هذا خصيصا الى اخواننا الجدد ليكون دليلا لهم ولكل اخ حديث عهد بالمناظرات والملاحدة يريد المشاركة ليدافع عن دينه بحسن نية فيتسبب فى ضرر اخوانه وزلزلة معتقد المتابعين وهو لا يدرى . والله اسال التوفيق والسداد

بداية دعونا نلقى نظرة على مشاركات من سبقوا من الملحدين واللادينيين فى المنتدى انظروا الى الاسماء الموجودة حاليا او الاسماء التى ذهبت ولم تعد او اختاروا اى اسم من اسماء الملحدين الذين سبق لهم المشاركة هنا .. سنجد اغلب مواضيعهم ومداخلاتهم فى قسم الاسلام واغلب المواضيع التى بذلوا فيها الغالى والنفيس كانت فى مهاجمة الاسلام...... ثم انظروا فى المقابل لقسم المذاهب الفكرية سنجده مهجورا من الملاحدة لا يشاركون فيه الا لسببين الاول اما ان يجدوا موضوع فيه ثغرة لمهاجمة الاسلام ! او ان احد الاخوة دعاهم وضغط عليهم بشدة حتى يعلمونا بما فى مذاهبهم من حق جعلهم من اجله يتخلوا عن الاسلام ....وغالبا يحاول الملحد قدر المستطاع التهرب من الاخ المحاور وادارة دفة الحوار لتكون هجوما منه ودفاعا منا على الاسلام! ولقد بحثت فى ذاكرتى وعصرتها عصرا لعلى اجد ملحدا او لادينيا فتح موضوع يشرح لنا فيه ما هو الالحاد او ما هى مبادىء اللادينية او يذكر لنا محاسن العلمانية والديمقراطية فما وجدت الا عضو شيوعى اسمه البليغ كان يستميت فى الدفاع عن الشيوعية ويحاول قدر المستطاع ان يغير صورتها فى نظرنا . تصوروا يا احبتى فى الله حاورنا فى هذا المنتدى ما يزيد عن الاربعين ملحد ولادينى لا يوجد منهم الا واحد فقط (على حسب ذاكرتى) طرح مواضيع عن معتقده وما يؤمن به ؟! حتى لو فرضنا ان العدد غير صحيح وقلنا على سبيل التنزل ان عدد المنظرين لمعتقدهم سبعة او لنقل بالكثير عشرة لا يزال الشاهد كما هو قائم والمتتبع للمداخلات يجد ان اغلبية الملاحدة واللادينيين كان تركيزهم وشغلهم الشاغل مهاجمة الاسلام وانتقاده ... فاى هوان هذا الذى ياتى به الالحاد واللادينية حتى جعلت اصحابها مجرد اشخاص لا يجيدون الا الهدم بغير بناء ؟؟؟ اى ضعف هذا فى فكر لا اصول له ولا قواعد ؟ اى فكر هذا يدعوننا اليه ؟! اين ارضيتكم التى تقفون عليها يا ملحدين وتنطلقون منها لمهاجمة الاسلام ؟ تقولون فى الاسلام كيت وكيت طيب اقله اعطونا بدائلكم التى تجعلنا نترك الاسلام من اجلها . لا تتركونا فى الظلام نتخبط ان كنتم تعتبرون انفسكم من اهل الحكمة وانكم رواد التنوير وانكم قد اتيتم بما لم ياتى به الاولون ....صدقنى يا عزيزى القارئ لن تجد فيهم الا قليلا يدعونك لمشروع يتبنونه فى مقابل الاسلام ..... وحتى لو قالوا لك نتبنى كذا فلو سالتهم عن اصول ما يتبنونه ستجد فى الغالب مجرد مبادئ قائمة على رفض ما فى الاسلام من اصول . وان كنت ايها القارئ من متابعى منتديات الملحدين فلتبحث فى اقسامهم ولترى نسبة تفاعلهم فى اى الاقسام اكثر هل فى الاقسام التى تهاجم الاسلام ام الاخرى التى تدعو للالحاد واللادينية . اؤكد لك من الان انك ستجد ان القسم المعنى بالاسلام مواضيعه ومشاركاته اكثر على الرغم ان القسم المقابل من المفترض ان يناقش مجموعة من المعتقدات مثل الالحاد واللادينية واللاادرية والعلمانية والليبرالية والشيوعية تصور ان كل هؤلاء مجتمعين تنظيرهم لما يعتقدون اقل من هجومهم على الاسلام !!! شاهد اخر على كلامى انظر ايها الكريم الى مشاركاتهم وطول نفسهم وجدالهم فى قسم الاسلاميات بعكس محاولاتهم الاخرى باغلاق او انهاء النقاش عند الحوار فى قسم المذاهب الفكرية
طبعا لا يحتاج الامر الى كثير ذكاء لنعرف موقف الملاحدة واللادينيين هذا واتخاذهم موقف التشكيك دائما وابدا فى الاسلام فالامر لا يحتاج منهم الا (لم – لماذا - كيف - ما) وبقية ادوات الاستفهام ....هذا فيه الكفاية جدا بالنسبة لهم . فيبدا الملحد موضوعه (بلم) او (ما) فاذا اجبته فيقول (ولماذا) فاذا وضحت فيقول (وكيف) ويظل الملحد يضع لك الاسئلة تلو الاخرى واذا اعتبر نفسه اقام عليك الحجة فانه يضع لك بجانب الاستفهام علامة تعجب !! انا لا امزح يا احبة ارجعوا الى مواضيع الملاحدة تجدوا صدق قولى. طيب لماذا كل هذا ؟ لان هذا لا يكلف الملحد اى عناء فالسطر من عنده يقابله المسلم بعشرين على امل ان يفهم الملحد .... ولا يوجد عناء او مشقة بالنسبة للملحد فلا هو يكتب ولا هو يشرح ولا ياتى بدليل على القول الفلانى او يبحث عن مسالة ما فى المرجع العلانى لانه فى الاصل والاساس لا يعرف شىء وما تبناه من فكر اما لجهل بالاسلام او لانه قرا لملحد فى منتدى اخر لا يختلف عنه فى الجهل شىء ... لكن قد يملك الملحد المنقول عنه اسلوب جيد فى الكتابة مع بعض النقل من موقع قنشرين او ويكبديا فيفتتن الملحد الناقل به واذا كان هذا الملحد من اهل العلم والحكمة (بين اهله) فانه قد يضع لك بعض المصادر من الكتب الام مع جهل باصول الاستدلال ولخبطة كبيرة فى الربط ...
هذا مختصر ايمان الملاحدة وهدفهم من الحوار معنا مهم يا اخوة الانتباه لهذا الامر الملاحدة دائما وابدا هدفهم الاول والاخير التشكيك فقط بدون وضع اى بدائل فعليكم من الان وصاعدا ان تحاولوا ادارة دفة الحوار دائما لصالحكم وتطالبوا الملحد ببدائله فلا مانع من الرد على الشبهات لكن الملحد او المخالف مطالب وملزم بوضع البديل والا سيصبح الموضوع عبثا وجهد ضائع .. وانتم ان علمتم نية الملاحدة واللادينيين وعلمتم ان هذا اصل اصيل فى حواراتهم وتاكدتم من كلامى هذا بتتبع مشاركاتهم فسوف تسهل الامور عليكم وسيكون الامر سهل وبسيط وميسور لكشف الاعيبهم وايقافهم عند حدهم ... بقى الان ان نبين بعض الاساليب التى يتبعها الملاحدة واللادينيين فى الحوار وتجعلهم يصلون الى هدفهم الذى سبق وبيناه وسيكون هذا فى مداخلتنا القادمة ان شاء الله
هؤلاء الملاحدة كالأنعام بل هم أضل ...