الملحدون يخافون من الدعاء على أنفسهم بنفس درجة خوف المؤمنين من ذلك .

[امتنان]

غرد الدكتور محمد قاسم في تويتر بِهذه التغريدة :
" دراسة علمية تقول أن الملحدين كالمؤمنين بالله يصابون بنفس درجة الخوف إذا ما دعوا على أنفسهم أن يصيبهم الله بالسرطان أو أن يحرق بيوتهم."

1226

و هذا مصدرها بحسبه:
http://chronicle.com/blogs/percolator/do-atheists-really-believe-in-god/32301
رابطي التغريدتين :
https://twitter.com/mqasem/status/313043420040024065
https://twitter.com/mqasem/status/313145320081080321


السؤال :
إن لم يكن هذا إيماناً فماذا يكون ؟ إذا كانوا يزعمون أنهم لا يؤمنون بوجود الله ..إذاً لماذا يخافون من دعاء الله على أنفسهم ؟

"وَجَحَدُوا بِهَا وَاستَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُم ظلمًا وَعُلُوًا ".

[بن حيان]

ملاحظة جميلة جدا
وفعلا فالملحد يخشى من ذلك ما يعني أنه لازال في نفسه مساحة نسبية للإيمان ، ومما يدل على وجود هذه المساحة الإيمانية هو أنه يتوجس في نفسه خيفة مما قد يكون صحيحا بالنسبة له
ثم إن الإنسان بما فيهم الملحد يخشى من الأماكن المهجورة كالبيوت القديمة التي يشيع بين الناس أنها مسكونة بالجن فلو طلبنا من الملحد أن ينام في خربة مهجورة في ليل مظلم وقد شاع بين الناس أنها مسكونة لتحجج كثيرا طالبا منا إعفاءه من ذلك على الرغم من أنه لايؤمن بوجود الجن لكنها بقايا فطرة في نفسه تأبا إلا أن تظهر في المواقف الحرجة
وأيضا فعند حصول أحداث عصيبة توشك أن تقذفك إلى الموت قذفا سنجد أن كافة البشر بما فيهم الملحد يستجدي الدعاء من الله أن ينجيه ولا أحد يستطيع أن يكابر وينكر هذه الحقيقة

[إلى حب الله]

يقول عز وجل في قرآنه مخبرا عن أمثال هؤلاء :
" وجحدوا بها : واستيقنتها أنفسهم : ظلما وعلوا " !!!..

فسبحان مَن بعزته اختار اسم ( الكفر ) مضادا للإيمان : فكان دالا ًأيضا ًعلى حقيقة وجوده وتفرده عز وجل بداخل قلوب منكريه أو مشركيه !!!..
ذلك لأنه مغروس في البشر الإيمان بالله تعالى فطريا ًوبداهة ًوعقلا ومنطقا : وتنزيهه عن الشرك والولد سبحانه ..
ولكن كل ما يحدث من ( الكفار ) هو :
تغطية وستر هذه الحقائق أو بعضها !!!..
فسبحان مَن جعل اسم الكفر أيضا ً: دالا ًعليه لمَن يعقل !!..

فمن أشهر معاني الكفر في اللغة - ويكاد يكون القاسم المشترك والأصل في أغلب معانيه - :
هو التغطية والستر ...

يُقال : (( كفر الزارع البذر بالتراب )) : أي : ستره وغطاه لكي ينمو ...
وأما عن تشديد الكاف وفتحها فيقال مثلا ً: (( كفـَّر التراب ما تحته )) : أي غطاه ..
و (( كفـَّر الله عن الذنب لفلان )) : أي غفره له (( لأنه لن يستره إلا أن يغفره له )) ..

ولذلك يُقال للمنكر لله تعالى والمشرك به (( كافر )) : لأنه غطى حقيقة وجود الله تعالى بداخله أو توحيده ..
ويُقال كذلك لمَن يجحد نعم الله تعالى أنه (( كفر بها )) : أي غطاها ولم يظهر فضل الله تعالى عليه فيها ..
يقول عز وجل :
" كيف تكفرون بالله : وكنتم أمواتا ً: فأحياكم " ؟!!..
ويقول عن كفران النعمة :
" وبنعمة الله : هم يكفرون " !!!..

فسبحان الله العظيم ...

[Sultanbino]

الذي لا يريد الحياة ولا يحرص على بناءها والعيش فيها هنا المشكلة.
إذهب لأي تاجر وذو نفوذ مسلم ومتدين ولديه بيوت وأولاد ومال وقله أدعوا على نفسك بالموت ؟ فانظر ماذا يقول لك ؟؟

[إلى حب الله]

الذي لا يريد الحياة ولا يحرص على بناءها والعيش فيها هنا المشكلة.
إذهب لأي تاجر وذو نفوذ مسلم ومتدين ولديه بيوت وأولاد ومال وقله أدعوا على نفسك بالموت ؟ فانظر ماذا يقول لك ؟؟

العبرة في الخبر ليست في أن يتمنى الموت أم لا !!!!!!!!!!!!!..
فالخبر نفسه قال أن المسلم أيضا يخاف الدعاء على نفسه بالموت !!..

ولكن العبرة هي في ((( سبب ))) ذلك الخوف !

فالمؤمن يوقن أن هناك ربا وإلها : يمكن أن يستجب لدعائه وأن يكون مكتوبا ذلك في قدره : فيموت بالفعل !!!..

وأما الملحد : فعلام يخاف وممَ وهو يدعي عدم الإيمان بالله أصلا ولا قوة عليا ولا أي غيب ؟!!!!!..

هنا المحك .................. :):

ملحوظة :
منهي ٌفي الدين أن يدعو المسلم على نفسه بالموت لضر أصابه - وبالأولى على ولده كذلك إلخ - ..
يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم :
" لا يتمنين أحدكم الموت من ضر ٍأصابه .. فإن كان لا بد فاعلاً فليقل :
اللهم أحييني ما دامت الحياة خيراً لي .. وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي " ..
أخرجه الإمام أحمد والبخاري ومسلم ..

وتعليق الأمر هنا على (( ضر ٍأصابه )) : ينبيء عن جواز تمني الموت للقيا الله تعالى ..
فالمؤمن يحب لقاء الله تعالى .. ولكن بمعناه الشرعي : لا بمعنى الانتحار أو الهروب من الواقع إلخ ..
ومن هذا الجانب يُصرف معاني كثيرة من أقوال المجاهدين ومُحبي الشهادة والموت في سبيل الله ..
والله تعالى أعلى وأعلم ..

[أسلاك شائكة]

انا لااخاف من اي دعاء

وان لم تصدقوا فقوموا بالدعاء علي ليل نهار عادي الامر لديّ لن يخيفني ولابنسبة 0000.00000001%

وان اردتوا فانا سأدعي على نفسي :

اللهم اصبني بجميع الامراض والعاهات والفيروسات والمكروبات واجعل خاتمتي اسوأ من كل البشر

اللهم احرق غرفتي وانا بها ، اللهم احرق كمبيوتري ودمر قهوتي

اللهم اصبني بسرطان وايدز وكساح ولين عظام وعمى الوان

اللهم زلزل الارض من تحت قدمي واجعل حالي مُنعدمي

اللهم افضحني بين العالمين والاولين والآخرين


قولوا آمـــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــ ــــــــــن

========

*التحليل:

لااخاف من اي دعاء سواء دعائي على نفسي او من الغير عليّ

لسبب بسيط

ان عقلي لا يسمح للادرينالين بالارتفاع بسبب الدعاء الموجه لكينونة تلاشى الخوف منها بتلاشي قدسيتها والرهبة منها

فأنا من يحكم الادرينالين لديّ ليس الخوف والرعب وقصص و و و و و ولكن من يحكمه هو العقل والمنطق

فالمنطق والعقل لايسمح للادرينالين بالارتفاع

بسبب أن الدعاء الموجه لكينونة إلهية متشكلة ذاتها ومواصفاتها من مفاهيم دينية تم نقدها

و تم اولريدي اخضاعها للقياس المنطقي والعقلي

والنتيجة جعلت منها مجرد ظلال باقي لإرث ثقافي وديني وانعكاس حاجة إنسانية دائمة ورفض مواجهة حقيقة الفناء "حسب وجهة نظري"

وبالتالي الدعاء عليّ مني او من غيري لدي اصبح تأثيره منعدم وقول "اللهم اطحن اسلاك شائكة" مثل سلامو عليكو

هذا جوابي أبلغ من دراسة على من يدّعوا انهم ملحدون وهم اناسٍ يتطهرون "عفواً" لازالوا يؤمنون وبالالحاد يرائون

ويدّعون انهم ملحدون هذا امر لايقله حتى مجنون

الا ان كانوا يؤمنون بالكارما فهذا امر وموضوع آخر ...!!!


========

[lightline]

امين
وبخصوص

ملاحظة: توقفت عن المشاركة بالمنتدى نهائي

؟؟؟؟؟؟:):

[قلب معلق بالله]

اللهم أهدها واعفو عنها وأصلحها وأغسل قلبها بالماء والثلج والبرد
اللهم أعتق رقبتها من النيران وأقبضها إليك موحدة
اللهم آمين
هداكِ الله

[متروي]

يا أسلاك شائكة قد دعوتِ على نفسك فلا تلومين إلا نفسك و على نفسها جنت براقش..
زعمت سخينة أن ستغلب ربها.....و ليغلبن مغالب الغلاب
ابشري بأسوأ أيام ستمر عليكِ ..
فبادري بالتوبة قبل أن يحل بك غضب الله و أحمق الناس من تحدى ربه و أحمق منه من أنكره .
قال تعالى ( قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُواْ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ)

[محبة الاسلام والعلم]

انا لااخاف من اي دعاء

وان لم تصدقوا فقوموا بالدعاء علي ليل نهار عادي الامر لديّ لن يخيفني ولابنسبة 0000.00000001%

وان اردتوا فانا سأدعي على نفسي :

اللهم اصبني بجميع الامراض والعاهات والفيروسات والمكروبات واجعل خاتمتي اسوأ من كل البشر

اللهم احرق غرفتي وانا بها ، اللهم احرق كمبيوتري ودمر قهوتي

اللهم اصبني بسرطان وايدز وكساح ولين عظام وعمى الوان

اللهم زلزل الارض من تحت قدمي واجعل حالي مُنعدمي

اللهم افضحني بين العالمين والاولين والآخرين


قولوا آمـــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــ ــــــــــن

========

*التحليل:

لااخاف من اي دعاء سواء دعائي على نفسي او من الغير عليّ

لسبب بسيط

ان عقلي لا يسمح للادرينالين بالارتفاع بسبب الدعاء الموجه لكينونة تلاشى الخوف منها بتلاشي قدسيتها والرهبة منها

فأنا من يحكم الادرينالين لديّ ليس الخوف والرعب وقصص و و و و و ولكن من يحكمه هو العقل والمنطق

فالمنطق والعقل لايسمح للادرينالين بالارتفاع

بسبب أن الدعاء الموجه لكينونة إلهية متشكلة ذاتها ومواصفاتها من مفاهيم دينية تم نقدها

و تم اولريدي اخضاعها للقياس المنطقي والعقلي

والنتيجة جعلت منها مجرد ظلال باقي لإرث ثقافي وديني وانعكاس حاجة إنسانية دائمة ورفض مواجهة حقيقة الفناء "حسب وجهة نظري"

وبالتالي الدعاء عليّ مني او من غيري لدي اصبح تأثيره منعدم وقول "اللهم اطحن اسلاك شائكة" مثل سلامو عليكو

هذا جوابي أبلغ من دراسة على من يدّعوا انهم ملحدون وهم اناسٍ يتطهرون "عفواً" لازالوا يؤمنون وبالالحاد يرائون

ويدّعون انهم ملحدون هذا امر لايقله حتى مجنون

الا ان كانوا يؤمنون بالكارما فهذا امر وموضوع آخر ...!!!


========

شوفى ..اى طاغية لما بيطغى وبيستكبر ما بتفرق معه اى حاجة بالدنيا ..
لا دعوات ..ولا دموع الناس ..ولا الامهم ..ولا اشىء ..
بالعكس ..بيستهزىء وبيستهين بكلام الناس ..وممكن يسب الذات الالهية ويعلن كفره وقوته ..
لكن صدقينى ..عند اى مرض او ضعف بيصيبه ..وقتها ما بيقول الا ..يارب
وهذا حال معظم الطغاة والمستكبرين وغيرهم ..
طالما همى فرحانيين بالدنيا ولاهيين فيها بيعيثوا بالدنيا فساد وبيستكبروا وبيستهينوا وبيكفروا ..
لكن عند المرض والموت والضعف وقتها من جواهم بيستغيثوا بربنا ..
فسواء فرقت معك الدعوات او ما فرقت حاليا ..
حتفرق معك وقت ما يصيبك مرض ..اقل مرض ..او وقت ما تعيشى لحظات الموت ..
وحتفرق معك لما تشعرى بشعور الظلم ..لما حدا يوخذ منك حقك وما تعرفى ترجعيه..
وصدقينى ..لما تتعرضى لاى شىء ممكن يسبب الك احراج من موقف وما بدك امرك ينكشف بين الناس ..وقتها حتقولى من قلبك ..ربنا يستر ..
والعقل والمنطق ما بيعملوا شىء لما الانسان يكون مريض او بيعانى من سكرات الموت ..
هدانا الله واياكى لطريق الحق ...ولنور الايمان...

[متروي]

ملك ملوك افريقيا الهالك كان أشد منك قوة و مالا و لما دخل عليه جنود الله المجاري قال لهم : حـــــــــــــرام عليكم ؟؟؟؟

[محبة الاسلام والعلم]

بالنسبة للموضوع ..
الملحد بيحاول يظهر دايما بمظهر الانسان العقلانى ..اللى ما عنده خوف ولا ايمان ابدا بعالم ما وراء الطبيعيات ..
والعقل والمنطق اكيد مش اشياء خاطئة ..
الاهواء هى اللى اشياء خاطئة ..
الملحد بيخاف اكيد ..لانه الخوف فطرة ..
ممكن يقولك انا لا اؤمن بالدعاء ..ولا اؤمن بوجود الالهة ..وهينى عايش حياتى وما اصابنى شىء ..
لكنه من جواه بيخاف ..
حكاية انه عايش وما بيخاف من الموت ابدا ..ما بتدخل مخى ..
هو بيخاف من الموت لانه بيعرف بقراره نفسه انه ربنا موجود ..

[محبة الاسلام والعلم]

ملك ملوك افريقيا الهالك كان أشد منك قوة و مالا و لما دخل عليه جنود الله المجاري قال لهم : حـــــــــــــرام عليكم ؟؟؟؟

قصدك القذافى يا اخى؟
هو مش على قد طغاة اليوم ..
الطغاة عبر التاريخ من فرعون لغيره ..بيطغوا وبعدين عند الموت بيتغير حالهم ..
فرعون ادعى الالوهية وطغى واستكبر وظلم وعاث فساد وعند الموت قال امنت برب موسى ..
فمعظم البشر هيك ..عند الفرح والقوة بيطغوا ..وعند الضعف بيقولوا يارب ..

[محمد فلسطيني]

السلام عليكم ...

انا لااخاف من اي دعاء

وان لم تصدقوا فقوموا بالدعاء علي ليل نهار عادي الامر لديّ لن يخيفني ولابنسبة 0000.00000001%

وان اردتوا فانا سأدعي على نفسي :

اللهم اصبني بجميع الامراض والعاهات والفيروسات والمكروبات واجعل خاتمتي اسوأ من كل البشر

اللهم احرق غرفتي وانا بها ، اللهم احرق كمبيوتري ودمر قهوتي

اللهم اصبني بسرطان وايدز وكساح ولين عظام وعمى الوان

اللهم زلزل الارض من تحت قدمي واجعل حالي مُنعدمي

اللهم افضحني بين العالمين والاولين والآخرين


قولوا آمـــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــ ــــــــــن

========

*التحليل:

لااخاف من اي دعاء سواء دعائي على نفسي او من الغير عليّ

لسبب بسيط

ان عقلي لا يسمح للادرينالين بالارتفاع بسبب الدعاء الموجه لكينونة تلاشى الخوف منها بتلاشي قدسيتها والرهبة منها

فأنا من يحكم الادرينالين لديّ ليس الخوف والرعب وقصص و و و و و ولكن من يحكمه هو العقل والمنطق

فالمنطق والعقل لايسمح للادرينالين بالارتفاع

بسبب أن الدعاء الموجه لكينونة إلهية متشكلة ذاتها ومواصفاتها من مفاهيم دينية تم نقدها

و تم اولريدي اخضاعها للقياس المنطقي والعقلي

والنتيجة جعلت منها مجرد ظلال باقي لإرث ثقافي وديني وانعكاس حاجة إنسانية دائمة ورفض مواجهة حقيقة الفناء "حسب وجهة نظري"

وبالتالي الدعاء عليّ مني او من غيري لدي اصبح تأثيره منعدم وقول "اللهم اطحن اسلاك شائكة" مثل سلامو عليكو

هذا جوابي أبلغ من دراسة على من يدّعوا انهم ملحدون وهم اناسٍ يتطهرون "عفواً" لازالوا يؤمنون وبالالحاد يرائون

ويدّعون انهم ملحدون هذا امر لايقله حتى مجنون

الا ان كانوا يؤمنون بالكارما فهذا امر وموضوع آخر ...!!!


========

انت من يتحكم بالادرينالين وليس الخوف ؟؟ هل تعرفين اصلا ما هو الادرينالين ؟؟
ثم ما هذا التفسير (البسيط) !!.. لاتسمحين للادرينالين بالارتفاع لانه تلاشى الخوف ؟؟ انت هنا تفسرين لماذا تلاشى الخوف .. وكانك تقولين تلاشى الخوف لانه تلاشى الخوف
ثم كيف تقولين انك لا تسمحين للادرينالين بالارتفاع ؟؟ وهل يستأذنك حين يرتفع كي تسمحين له او لا ؟؟
ايضا يا زميلة اغلب الملحدين في التجربة المذكورة قالوا نفس الشيء الذي قلته انت (انهم لا يخافون من الله) ... بالطبع هذا شيء متوقع
لكن البحث تم عن طريق قياس مستوى الموصلية للجلد باستخدام جهاز Galvanic Skin Response Sensors وهو الذي كشف انهم يخافون حقا من الفكرة مثل المؤمنين (رغم انهم نفوا ذلك)
في البداية اعتقدت ان هذا غالبا لانهم يخافون من فكرة الموت نفسها او فكرة التعرض للاذى
لكن الغريب ان البحث قام بمقارنة التاثير بين الجملتين "انا اتمنى ان يصاب والدي بالشلل" وجملة "انا اتحدى الله ان يصيب والدي بالشلل" ... وكانت النتيجة ان الجملة الاخيرة لها تاثير اكبر على الملحدين تماما كما على المؤمنين
بالطبع لا احد ينكر ان فكرة الله لها تاثير قوي وعميق لسبب او لاخر
مع اني لا اعترض على شيء محدد في البحث .. لكن قد تكون تلك النتائج بسبب ان معظم الملحدين هم من اصل ديني عادة، لذلك يحملون معهم ذلك التاثير لفكرة الله عليهم .. وربما لان جملة "انا اتحدى الله ان يؤذيني" هي جملة تحدي مختلفة عن جملة التمني فيكون لها تاثير اكبر ....
وايضا ايا كان السبب الذي جعلهم يتوترون من فكرة الله هذا لا يعني انهم يؤمنون بوجوده .. وهذا ما يذكره الباحثون انفسهم في المقال ... (ربما في ذلك رد على تعلقك زميل ابو حب الله)

حكاية انه عايش وما بيخاف من الموت ابدا ..ما بتدخل مخى ..
من قال انه الملحد ما ببيخاف من الموت ابدا ؟؟ الملحد بيخاف من الموت مثل اي كائن حي بسبب غريزته للبقاء .. والموضوع هنا لا يتحدث عن الخوف من الموت بل عن الخوف من الله

[ماكـولا]

انا لااخاف من اي دعاء

وان لم تصدقوا فقوموا بالدعاء علي ليل نهار عادي الامر لديّ لن يخيفني ولابنسبة 0000.00000001%

وان اردتوا فانا سأدعي على نفسي :

اللهم اصبني بجميع الامراض والعاهات والفيروسات والمكروبات واجعل خاتمتي اسوأ من كل البشر

اللهم احرق غرفتي وانا بها ، اللهم احرق كمبيوتري ودمر قهوتي

اللهم اصبني بسرطان وايدز وكساح ولين عظام وعمى الوان

اللهم زلزل الارض من تحت قدمي واجعل حالي مُنعدمي

اللهم افضحني بين العالمين والاولين والآخرين


قولوا آمـــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــ ــــــــــن

========

*التحليل:

لااخاف من اي دعاء سواء دعائي على نفسي او من الغير عليّ

لسبب بسيط

ان عقلي لا يسمح للادرينالين بالارتفاع بسبب الدعاء الموجه لكينونة تلاشى الخوف منها بتلاشي قدسيتها والرهبة منها

فأنا من يحكم الادرينالين لديّ ليس الخوف والرعب وقصص و و و و و ولكن من يحكمه هو العقل والمنطق

فالمنطق والعقل لايسمح للادرينالين بالارتفاع

بسبب أن الدعاء الموجه لكينونة إلهية متشكلة ذاتها ومواصفاتها من مفاهيم دينية تم نقدها

و تم اولريدي اخضاعها للقياس المنطقي والعقلي

والنتيجة جعلت منها مجرد ظلال باقي لإرث ثقافي وديني وانعكاس حاجة إنسانية دائمة ورفض مواجهة حقيقة الفناء "حسب وجهة نظري"

وبالتالي الدعاء عليّ مني او من غيري لدي اصبح تأثيره منعدم وقول "اللهم اطحن اسلاك شائكة" مثل سلامو عليكو

هذا جوابي أبلغ من دراسة على من يدّعوا انهم ملحدون وهم اناسٍ يتطهرون "عفواً" لازالوا يؤمنون وبالالحاد يرائون

ويدّعون انهم ملحدون هذا امر لايقله حتى مجنون

الا ان كانوا يؤمنون بالكارما فهذا امر وموضوع آخر ...!!!


========

لا حول ولا قُوة َإلا باللهِ العليّ العظيم !
أقسمُ باللهِ الذي رفعَ السماواتِ والأرضِ بغيرِ عمد ترينها , أني عندما قرأت مقالتك أشفقتُ عليك ! , وشعرتُ بفتاةٍ مراهقةٍ تتأرجح بأرجوحة الضياع بأسلاك من وهمٍ, توشك أن تتفلت منها لتهوي بها في خِبالة عملها ! . ووالله الذي لا إله غيره أني مشفقٌ عليك من دعوة صاحبِ خبيئة عند ربه , فيرديك بها من حيث لا تحتسبين لجرأتك في سفاهتك ! فاتق الله عز وجل قبل أن يدركك عقابه بتمردك العاتي , والله اني لك لناصح قبل لات ساعة مندم ! " واتقوا يوماً تُرجعون فيه إلى الله ثُم توفى كلُ نفسٍ ما كسبت وهم لا يظلمون"

[مسلم أسود]

عاد الفلسطيني و ذات الأسلاك ! هل الموضوع يلمس وتراً حساساً إلى هذه الدرجة :):

ليس لي إلا أن أعلق على نظرية المؤامرة المستمرة لدى ذات الأسلاك . فحين نتحدث عن مؤامرات و أكاذيب واضحة وضوح الشمس - من جنس التطور و ما شابه - اتهمتنا بالتوهم . و الآن حين أتاها ما لا تهواه عادت فقالت بالمؤامرة . و من قبلها أضحكتنا في ادعاء توصيل أمريكا لأنابيب مياه إلى بئر زمزم . أظنها تصلح مادة للكوميديا الإلحادية يا أستاذ هشام :):

[محبة الاسلام والعلم]

السلام عليكم ...

ثم كيف تقولين انك لا تسمحين للادرينالين بالارتفاع ؟؟ وهل يستأذنك حين يرتفع كي تسمحين له او لا ؟؟
ايضا يا زميلة اغلب الملحدين في التجربة المذكورة قالوا نفس الشيء الذي قلته انت (انهم لا يخافون من الله) ... بالطبع هذا شيء متوقع
لكن البحث تم عن طريق قياس مستوى الموصلية للجلد باستخدام جهاز Galvanic Skin Response Sensors وهو الذي كشف انهم يخافون حقا من الفكرة مثل المؤمنين (رغم انهم نفوا ذلك)
في البداية اعتقدت ان هذا غالبا لانهم يخافون من فكرة الموت نفسها او فكرة التعرض للاذى
لكن الغريب ان البحث قام بمقارنة التاثير بين الجملتين "انا اتمنى ان يصاب والدي بالشلل" وجملة "انا اتحدى الله ان يصيب والدي بالشلل" ... وكانت النتيجة ان الجملة الاخيرة لها تاثير اكبر على الملحدين تماما كما على المؤمنين
بالطبع لا احد ينكر ان فكرة الله لها تاثير قوي وعميق لسبب او لاخر
مع اني لا اعترض على شيء محدد في البحث .. لكن قد تكون تلك النتائج بسبب ان معظم الملحدين هم من اصل ديني عادة، لذلك يحملون معهم ذلك التاثير لفكرة الله عليهم .. وربما لان جملة "انا اتحدى الله ان يؤذيني" هي جملة تحدي مختلفة عن جملة التمني فيكون لها تاثير اكبر ....
.

من قال انه الملحد ما ببيخاف من الموت ابدا ؟؟ الملحد بيخاف من الموت مثل اي كائن حي بسبب غريزته للبقاء .. والموضوع هنا لا يتحدث عن الخوف من الموت بل عن الخوف من الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشى ..حب البقاء فطرة بالانسان ..والانسان بيحب يعمر طويلا ..
بس جميع البشر ما بيخافوا من الموت فقط من مبدأ تمسك بالحياة ..
جميعهم بيخافوا من مرحلة ما بعد الموت ..
لانهم بيخافوا من الحساب ...
والدليل انو معظم الناس اللى دايما بتقول بعبثية الدنيا بتلاقيهم من اكثر الناس اللى بتخاف من الموت ..
مش معقول انهم بيخافوا كمان انو يتركوا الدنيا فقط لمجرد وجود غريزة حب البقاء عندهم ..
صحيح ..الموضوع بيتكلم عن الخوف من الله ..ومن استجابة ربنا للدعوات ..
عجبتنى جملة ..انو الادرينالين ما بيستاذنا قبل ما يرتفع ..لانه اصلا بيرتفع عند الشعور بالخطر او الخوف لا اراديا ..
جملة انو الملحدين بيخافوا لانهم من اصل دينى ..لانه اصلا الفطرة الانسانية مواكبة للدين ..والانسان بطبيعته متدين وبميل للدين..

وايضا ايا كان السبب الذي جعلهم يتوترون من فكرة الله هذا لا يعني انهم يؤمنون بوجوده .
كيف يعنى هالجملة ؟
كيف اخاف من شىء وانا لا اؤمن بوجوده ؟
هل ممكن انى اخاف من امنا الغولة او ابو رجل مسلوخة وانا لا اؤمن بوجودهم ؟
بالتالى مستحيل اخاف من ربنا الا لو كنت مؤمنة بوجوده ..

[محمد فلسطيني]

وايضا ايا كان السبب الذي جعلهم يتوترون من فكرة الله هذا لا يعني انهم يؤمنون بوجوده .
كيف يعنى هالجملة ؟
كيف اخاف من شىء وانا لا اؤمن بوجوده ؟
هل ممكن انى اخاف من امنا الغولة او ابو رجل مسلوخة وانا لا اؤمن بوجودهم ؟

نعم ممكن اذا اعتاد الشخص ان يسمع قصص مرعبة عن الغيلان وابو رجل مسلوخة فسيتعقد وتبقى في نفسه رهبة من هذه الشخصيات الخيالية حتى بعد ان يكبر ويعرف انها غير حقيقية ... فسيظل يشعر بشيء من الخوف او على الاقل يتذكر تاثيرها عليه وهو صغير
فما بالك اذا كبر وما زال الناس يتحدثون عن الله وعذابه اللانهائي فالتأثير اكيد اكبر ...

[أبو سهيل]

انا لااخاف من اي دعاء

وان لم تصدقوا فقوموا بالدعاء علي ليل نهار عادي الامر لديّ لن يخيفني ولابنسبة 0000.00000001%

وان اردتوا فانا سأدعي على نفسي :

اللهم اصبني بجميع الامراض والعاهات والفيروسات والمكروبات واجعل خاتمتي اسوأ من كل البشر

اللهم احرق غرفتي وانا بها ، اللهم احرق كمبيوتري ودمر قهوتي

اللهم اصبني بسرطان وايدز وكساح ولين عظام وعمى الوان

اللهم زلزل الارض من تحت قدمي واجعل حالي مُنعدمي

اللهم افضحني بين العالمين والاولين والآخرين


قولوا آمـــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــ ــــــــــن

========

*التحليل:

لااخاف من اي دعاء سواء دعائي على نفسي او من الغير عليّ

لسبب بسيط

ان عقلي لا يسمح للادرينالين بالارتفاع بسبب الدعاء الموجه لكينونة تلاشى الخوف منها بتلاشي قدسيتها والرهبة منها

فأنا من يحكم الادرينالين لديّ ليس الخوف والرعب وقصص و و و و و ولكن من يحكمه هو العقل والمنطق

فالمنطق والعقل لايسمح للادرينالين بالارتفاع

بسبب أن الدعاء الموجه لكينونة إلهية متشكلة ذاتها ومواصفاتها من مفاهيم دينية تم نقدها

و تم اولريدي اخضاعها للقياس المنطقي والعقلي

والنتيجة جعلت منها مجرد ظلال باقي لإرث ثقافي وديني وانعكاس حاجة إنسانية دائمة ورفض مواجهة حقيقة الفناء "حسب وجهة نظري"

وبالتالي الدعاء عليّ مني او من غيري لدي اصبح تأثيره منعدم وقول "اللهم اطحن اسلاك شائكة" مثل سلامو عليكو

هذا جوابي أبلغ من دراسة على من يدّعوا انهم ملحدون وهم اناسٍ يتطهرون "عفواً" لازالوا يؤمنون وبالالحاد يرائون

ويدّعون انهم ملحدون هذا امر لايقله حتى مجنون

الا ان كانوا يؤمنون بالكارما فهذا امر وموضوع آخر ...!!!


========

الحمد لله اللطيف الحليم القائل: "ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم فنذر الذين لايرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون"
فلِعلم اللطيف الخبير بعباده أنهم ربما دعوا على أنفسهم ضجرًا أو في حالة غضب، أخبر أنه لايستجيب لهم.
أما أنت ففي مقام التحدي لذلك يخشى عليك الهلاك. ولعلك لاحظت أنك طلبت من المؤمنين التأمين ولم يستجب أحد منهم لطلبك رفقًا بك وحلما.
فارفق بنفسك ولاتظنن أنك بهذا أثبت شجاعة وإقدامًا فليس هذا المحك، وإنما المحك عندما تتيقن الهلكة ما أنت صانع؟ وما عساك تفعل مالم يفعل إمام طغاة الإنس من قبلك: "حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين".

[نور الدين الدمشقي]

"فلما ألجمه الغرق قال آمنت أنه لاإله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين".
"حتى اذا ادركه الغرق قال آمنت أنه لاإله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين"

[muslim.pure]

الحمد لله اللطيف الحليم القائل: "ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم فنذر الذين لايرجون لقاءنا في طغيانهم يعهمهون"

يعمهون و ليس يعهمهون
جزاك الله خيرا

[نور الدين الدمشقي]

بالنسبة لكلام الأسلاك الشائكة
تخيلت طفلا يلعب بمسدس محمل - فتارة يضعه داخل فمه وتارة يضعه في عينه وينظر داخل الثقب ليستكشفه - ثم ترى اصابعه الصغيرة تداعب الزناد. فاذا ما شاهدت ذلك أردت ان تصرخ لتردعه - لكنك تخشى ان يضغط "ادرينالين" اصبعه الزناد في لحظة فينفجر رأسه الفارغ ويسقط دماغه الجهول أمامك! ويتجلى في خاطرك من أسماء الله "اللطيف" و "الحليم", وأنت تقترب بخطى تتصارع بين السرعة والخفة محاولا ان تمسك بيده برفق وتبعد عنه ذلك السلاح. فان لطف الله به - وابعد عنه ذلك السلاح - احترت بين أن تضمه كي تؤمنه وبين ان تضربه ضربا مبرحا حتى لا ينسى هذا الدرس!
أسأل الله ان يلطف به لعظم ما جاء به - قبل ان يقال: فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد!

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

أنا وليعلم جميع من في المنتدى ما دعوت ربي قط فلم يستجب لي وعجائب الله في هذه الأمور لا تنقضي معي ونالني من لطف الله من لا أحصيه عددا هذا وآخر دعوانا الحمد لله رب العالمين ونقول لمن رام التحدي تكبرا وتجبرا و طغيانا ((فانتظروا ....إنا معكم منتظرون))

[إلى حب الله]

انا لااخاف من اي دعاء

وان لم تصدقوا فقوموا بالدعاء علي ليل نهار عادي الامر لديّ لن يخيفني ولابنسبة 0000.00000001%

وان اردتوا فانا سأدعي على نفسي :

اللهم اصبني بجميع الامراض والعاهات والفيروسات والمكروبات واجعل خاتمتي اسوأ من كل البشر

اللهم احرق غرفتي وانا بها ، اللهم احرق كمبيوتري ودمر قهوتي

اللهم اصبني بسرطان وايدز وكساح ولين عظام وعمى الوان

اللهم زلزل الارض من تحت قدمي واجعل حالي مُنعدمي

اللهم افضحني بين العالمين والاولين والآخرين


قولوا آمـــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــ ــــــــــن

========

*التحليل:

لااخاف من اي دعاء سواء دعائي على نفسي او من الغير عليّ

لسبب بسيط

ان عقلي لا يسمح للادرينالين بالارتفاع بسبب الدعاء الموجه لكينونة تلاشى الخوف منها بتلاشي قدسيتها والرهبة منها

فأنا من يحكم الادرينالين لديّ ليس الخوف والرعب وقصص و و و و و ولكن من يحكمه هو العقل والمنطق

فالمنطق والعقل لايسمح للادرينالين بالارتفاع

بسبب أن الدعاء الموجه لكينونة إلهية متشكلة ذاتها ومواصفاتها من مفاهيم دينية تم نقدها

و تم اولريدي اخضاعها للقياس المنطقي والعقلي

والنتيجة جعلت منها مجرد ظلال باقي لإرث ثقافي وديني وانعكاس حاجة إنسانية دائمة ورفض مواجهة حقيقة الفناء "حسب وجهة نظري"

وبالتالي الدعاء عليّ مني او من غيري لدي اصبح تأثيره منعدم وقول "اللهم اطحن اسلاك شائكة" مثل سلامو عليكو

هذا جوابي أبلغ من دراسة على من يدّعوا انهم ملحدون وهم اناسٍ يتطهرون "عفواً" لازالوا يؤمنون وبالالحاد يرائون

ويدّعون انهم ملحدون هذا امر لايقله حتى مجنون

الا ان كانوا يؤمنون بالكارما فهذا امر وموضوع آخر ...!!!


========

ما شاء الله :
تجسيد حي لما قد ظنه البعض خيالا ًفي قصتي هذه :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?51886-%E1%DE%C7%C1-%D5%CD%DD%ED-%E3%DA-%C7%E1%C3%D3%CA%C7%D0-%CD%C7%ED%D3-(%C8%D8%E1-%DE%D5%C9-%DA%E4%CF%E3%C7-%D5%D1%CA-%E3%E1%CD%CF%C7%F0)

ملحد > يحاول جاهدا أن (( يطبق )) الإلحاد المادي في حياته > فلا يلومن إلا نفسه :):

لكم أتمنى أن يدور حوار بين الزميل الربوبي صاحب تعليقاته هنا :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?51886-%E1%DE%C7%C1-%D5%CD%DD%ED-%E3%DA-%C7%E1%C3%D3%CA%C7%D0-%CD%C7%ED%D3-(%C8%D8%E1-%DE%D5%C9-%DA%E4%CF%E3%C7-%D5%D1%CA-%E3%E1%CD%CF%C7%F0)

وبين الزميلة أسلاك شائكة .................. :)):

والله سيكون حوار ممتع حقا ً!!!!..

على العموم : سوف أحاول ان أضرب أكثر من عصفور بحجر واحد ...
في قصتي القادمة بإذن الله تعالى .......

سلاما لكل مَن اختار الجهل منهجا للحياة :): ....

[محمد ياسين]

يمهل ولا يهمل يا أسلاك شائكة

[أبو سهيل]

"حتى اذا ادركه الغرق قال آمنت أنه لاإله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين"

جزاك الله خيرًا أنت وأخي مسلم صافي على التصحيح.
كتبت هذه الآية من حفظي، وأنا في عجلة من أمري، أراقب عقارب الساعة، فكأني نسختها على المعنى، وما كان ينبغي لي ذلك.
وقد رأيت أحد الأعضاء في بعض المنتديات ينصح عضوًا بنقل القرآن من المكتوب لا من المحفوظ لأنه أضبط. فما أحسن نصيحته!
حياكما الله.

[أسلاك شائكة]

اولاً اشكر من رد على كلامي باحترام ودون شخصنة ورد بطريقة ودية

اما من يستهزيء ويشخصن فهو يعكس افلاسه وعدم قدرته على الحوار الراقي او الرد بصلب الموضوع

ثانياً : احب ان اطمئنكم علي انا بتمام الصحة والعافية

ولااعتقد انه سيصيبني شيء على المدى المنظور لاني لااشكو من اي عارض صحي او اي علة ظاهرية او باطنية

مالم يحدث حدث دراماتيكي خارق للعادة وغير متوقع ودون مبرر منطقي يقلب الموازين ووقتها لكل حادث حديث


ثالثاً : الكلام هو عن الخوف من الدعاء الموجه لكينونة ليس لها وجود بذهني

وليس عن الموت بحد ذاته "رغم انه ايضاً لايخيفني لانه شيء حتمي"

بالضبط مثلما ادعو وحش الكشري الزاحف ان يدمرني مثلاً

فلامجال للخوف لان وحش الكشري الزاحف هو شيء لاوجود له

بمعنى ان المسئلة بسيطة جداً

وغاية بالبساطة ولاتحتاج لكل هذا التعقيد بردات الفعل من البعض التي يشوبها الخوف والرعب والرهبة

لانني قمت بتحليل الامر لكم منطقياً

المشكلة هي بأن الردود اتت من منطلق إيماني مرتبط ارتباط وثيق بالعاطفة المتمثلة بالرهبة والخوف

فكنتم ترون امامكم هالة تلك الكينونة فتزداد خشيتكم ورعبكم وبالتالي استعظام كلامي وكأني طاغية او فرعون جديد

اتمنى ان تكون الردود من منطلق عقلاني منطقي ووقتها ستجدون ان الامر ابسط مما تتخيلوا ومنطقي جداً وطبيعي

اما بالنسبة للزميل محمد الفلسطيني فأؤيدك بجزء من كلامك

واكيد الارث الثقافي والتربية الدينية من الصغر لها اثر كبير بالانطباع الوجداني للشخص سواء مؤمن او ملحد

واحب ان اضيف نقطة غاية بالاهمية :

وهي عند قول او ذكر مثل هذا الدعاء المرتبط بحياة الشخص أواناس يهمه امرهم

فهذا يؤثر بالعاطفة مباشرة ويعطي شعور لحظي بالخوف او بالحزن من إتيان تلك اللحظة ومواجهة فقدان اعزاء

وهذا اكيد يؤثر بمقاييس الاستشعار المستخدمه بالاختبار

========

[امتنان]

- أسلاك شائكة ..عموماً فهمت من دعائك على نفسك ..أنك تؤمنين باستحالة وجود رب .. و إلا كيف تخاطرين بالدعاء على نفسك و لديك نسبة وجود رب 10% مثلاً..أم ماذا ؟
إذا كان هذا صحيح .. أنك تؤمنين باستحالة وجود رب ..فما هو دليلك ؟ كيف عرفتِ أن الرب مستحيل الوجود ؟

[بن حيان]

اولاً اشكر من رد على كلامي باحترام ودون شخصنة ورد بطريقة ودية

اما من يستهزيء ويشخصن فهو يعكس افلاسه وعدم قدرته على الحوار الراقي او الرد بصلب الموضوع

ثانياً : احب ان اطمئنكم علي انا بتمام الصحة والعافية

ولااعتقد انه سيصيبني شيء على المدى المنظور لاني لااشكو من اي عارض صحي او اي علة ظاهرية او باطنية

مالم يحدث حدث دراماتيكي خارق للعادة وغير متوقع ودون مبرر منطقي يقلب الموازين ووقتها لكل حادث حديث


ثالثاً : الكلام هو عن الخوف من الدعاء الموجه لكينونة ليس لها وجود بذهني

وليس عن الموت بحد ذاته "رغم انه ايضاً لايخيفني لانه شيء حتمي"

بالضبط مثلما ادعو وحش الكشري الزاحف ان يدمرني مثلاً

فلامجال للخوف لان وحش الكشري الزاحف هو شيء لاوجود له

بمعنى ان المسئلة بسيطة جداً

وغاية بالبساطة ولاتحتاج لكل هذا التعقيد بردات الفعل من البعض التي يشوبها الخوف والرعب والرهبة

لانني قمت بتحليل الامر لكم منطقياً

المشكلة هي بأن الردود اتت من منطلق إيماني مرتبط ارتباط وثيق بالعاطفة المتمثلة بالرهبة والخوف

فكنتم ترون امامكم هالة تلك الكينونة فتزداد خشيتكم ورعبكم وبالتالي استعظام كلامي وكأني طاغية او فرعون جديد

اتمنى ان تكون الردود من منطلق عقلاني منطقي ووقتها ستجدون ان الامر ابسط مما تتخيلوا ومنطقي جداً وطبيعي

اما بالنسبة للزميل محمد الفلسطيني فأؤيدك بجزء من كلامك

واكيد الارث الثقافي والتربية الدينية من الصغر لها اثر كبير بالانطباع الوجداني للشخص سواء مؤمن او ملحد

واحب ان اضيف نقطة غاية بالاهمية :

وهي عند قول او ذكر مثل هذا الدعاء المرتبط بحياة الشخص أواناس يهمه امرهم

فهذا يؤثر بالعاطفة مباشرة ويعطي شعور لحظي بالخوف او بالحزن من إتيان تلك اللحظة ومواجهة فقدان اعزاء

وهذا اكيد يؤثر بمقاييس الاستشعار المستخدمه بالاختبار

========

أيها السارق أعد المعرِّف لصاحبته ، فأنت الآن بعد إن سرقت معرف الزميلة أسلاك شائكة ثم تكتب باسمها تسبب لها حرجا بالغا
ومن شدة خبثك لم تقم بمسح العبارة في توقيعها لكي تسبب لها مزيدا من الإحراج

ملاحظة: توقفت عن المشاركة بالمنتدى نهائي
نحن وإن كنا نخالفها لكننا لا نتصور منها أن تخالف كلامها في توقيعها إلا إن كانت تقول ما لا تفعل وإذا كان هذا صحيحا فليس من الغريب أن كل مواضيعها ومداخلاتها يخالف كل قناعتها :thumbup:

[إلى حب الله]

العجب كل العجب على مَن تفتعل وتمثل علينا (( جاهدة ً)) دور الملحد (( المادي )) :
والذي لا يأبه لأي شيء إلا المادة :

ثم هي تعجز عن تفسير الرؤية المنامية المستقبلية !!!!..
وتعجز عن تعريف الأنا والشخصية المميزة لكل إنسان : أين هي وكيف نتجت من رحم المادة والذرات ؟!!..

ثم أخيرا ً- ولكي تختم المسلسل المادي الإلحادي الكوميدي - نجدها تقول :



*التحليل:

لااخاف من اي دعاء سواء دعائي على نفسي او من الغير عليّ

لسبب بسيط

ان عقلي لا يسمح للادرينالين بالارتفاع بسبب الدعاء الموجه لكينونة تلاشى الخوف منها بتلاشي قدسيتها والرهبة منها

فأنا من يحكم الادرينالين لديّ ليس الخوف والرعب وقصص و و و و و ولكن من يحكمه هو العقل والمنطق

فالمنطق والعقل لايسمح للادرينالين بالارتفاع

بسبب أن الدعاء الموجه لكينونة إلهية متشكلة ذاتها ومواصفاتها من مفاهيم دينية تم نقدها

و تم اولريدي اخضاعها للقياس المنطقي والعقلي

والنتيجة جعلت منها مجرد ظلال باقي لإرث ثقافي وديني وانعكاس حاجة إنسانية دائمة ورفض مواجهة حقيقة الفناء "حسب وجهة نظري"

وبالتالي الدعاء عليّ مني او من غيري لدي اصبح تأثيره منعدم وقول "اللهم اطحن اسلاك شائكة" مثل سلامو عليكو

هذا جوابي أبلغ من دراسة على من يدّعوا انهم ملحدون وهم اناسٍ يتطهرون "عفواً" لازالوا يؤمنون وبالالحاد يرائون

ويدّعون انهم ملحدون هذا امر لايقله حتى مجنون

الا ان كانوا يؤمنون بالكارما فهذا امر وموضوع آخر ...!!!


========

في حين أنها في موضوع آخر تولول على أكل البشر للحيوانات - ياااا حراااااام - :
وخصوصا أكل المسلمين - المتوحشين - :



الانسان اولريدي يقتل ويسرق وهو آمن العقاب 100% سواء مؤمن او ملحد

فالبشر على مدار الساعة يقتلون الحيوانات ويسرقون جلودهم وياكلون لحومهم

فمالفرق بين الامرين !!

لايوجد فرق بالفكرة بين المسلم والملحد ، فضميرهم قبل القتل والسرقة واستباحها منذ القدم سواء بدافع ديني او بدافع الطبيعة

امنوا العقاب وعلموا ان الحيوان اضعف منهم ولن يحاسبهم احد وسيثيبهم الله على الاضحيات

فباتوا يقتلوا الحيوان على مدار الساعه ويسرقوا جلوده ولحومه

بمعنى الفعل تم منذ الأزل ولازال، ولافضل لهذا على هذا ولالذا على ذاك

فمالفرق بين الانسان والحيوان فكلهم كائنات حية

ولكن الحاصل للمسلمين هو مجرد illusion حول القضية لااكثر

خاصة بإيمانهم ان الكون كله مسخر للانسان



وأخيرا ً: وكلمة أخيرة لإخواني :

التي ((((((( تكذب ))))))) في وضع عبارتها المسرحية :


ملاحظة: توقفت عن المشاركة بالمنتدى نهائي

في توقيعها :

فلا يوجد أي سبب منطقي أن تكون قد كذبت في باقي الجملتين الأخرتين في نفس التوقيع :


تنويه: لا ولن يوجد لديّ أيّ عضويات بأيّ منتديات تم إيقاف عضويتي السابقة بها



إفادة: لاأستخدم الفيسبوك ولاأشارك بالفيسبوك ولايوجد لدي أي حساب أو عضوية بالفيسبوك

والحِدق يفهم ................ :):

[shahid]

واضح جدا ان الموضوع اثار حفيظة الزميلة وحرك فيها ما كان ساكنا ... وواضح جدا انها تخاف من الدعاء بدليل الدعاء الاجوف الذي خلطت فيه بين الجد والهزل .. بل اكاد اراها وهي تلهج بالاستغفار ! نعم استغفار الله العظيم ! ... لدي قريبتي تجادل بنفس هذه الطريقة ثم لما وضعتها الظروف امام الموت المحقق ومعها زمرة من المؤمنين كانت اول من نطق الشهادة وبطريقة هستيرية أكدت لي ان مناطق العمليات تختلف تماما عن النظري ... قولي ما تشائين ايتها الزميلة ولكن تظل الحقيقة شيئا آخر تماما .. تأملي قوله تعالى ( افلا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون ) .. لا تتعبي نفسك لا مجال للتصديق .

[واسطة العقد]

أكدت لي ان مناطق العمليات تختلف تماما عن النظري ... قولي ما تشائين ايتها الزميلة ولكن تظل الحقيقة شيئا آخر تماما .. تأملي قوله تعالى ( افلا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون ) .
+1

[أبو يحيى الموحد]

أنا وليعلم جميع من في المنتدى ما دعوت ربي قط فلم يستجب لي وعجائب الله في هذه الأمور لا تنقضي معي ونالني من لطف الله من لا أحصيه عددا هذا وآخر دعوانا الحمد لله رب العالمين ونقول لمن رام التحدي تكبرا وتجبرا و طغيانا ((فانتظروا ....إنا معكم منتظرون))
و كذلك اخوكم

و لكن كل مؤمن له مع ربه اسرار و اسرار

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

و كذلك اخوكم

و لكن كل مؤمن له مع ربه اسرار و اسرار

قصتك معروفة لي وهي محفورة في عقلي الباطن وقد أخبرت بها من أثق بهم من الناس وعلى كل حال ما دفعنا إلى كتابة هذه السطور هو شدة اعتزازنا بالله جل في علاه...
اما أسلاك فأظنها قرشية من قريش ولسان حالها معهم إذ يقولون (( إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم ))....

[عبدالمحسن السعيد]

انا لااخاف من اي دعاء

وان لم تصدقوا فقوموا بالدعاء علي ليل نهار عادي الامر لديّ لن يخيفني ولابنسبة 0000.00000001%

وان اردتوا فانا سأدعي على نفسي :

اللهم اصبني بجميع الامراض والعاهات والفيروسات والمكروبات واجعل خاتمتي اسوأ من كل البشر

اللهم احرق غرفتي وانا بها ، اللهم احرق كمبيوتري ودمر قهوتي

اللهم اصبني بسرطان وايدز وكساح ولين عظام وعمى الوان

اللهم زلزل الارض من تحت قدمي واجعل حالي مُنعدمي

اللهم افضحني بين العالمين والاولين والآخرين


قولوا آمـــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــ ــــــــــن

========

*التحليل:

لااخاف من اي دعاء سواء دعائي على نفسي او من الغير عليّ

لسبب بسيط

ان عقلي لا يسمح للادرينالين بالارتفاع بسبب الدعاء الموجه لكينونة تلاشى الخوف منها بتلاشي قدسيتها والرهبة منها

فأنا من يحكم الادرينالين لديّ ليس الخوف والرعب وقصص و و و و و ولكن من يحكمه هو العقل والمنطق

فالمنطق والعقل لايسمح للادرينالين بالارتفاع

بسبب أن الدعاء الموجه لكينونة إلهية متشكلة ذاتها ومواصفاتها من مفاهيم دينية تم نقدها

و تم اولريدي اخضاعها للقياس المنطقي والعقلي

والنتيجة جعلت منها مجرد ظلال باقي لإرث ثقافي وديني وانعكاس حاجة إنسانية دائمة ورفض مواجهة حقيقة الفناء "حسب وجهة نظري"

وبالتالي الدعاء عليّ مني او من غيري لدي اصبح تأثيره منعدم وقول "اللهم اطحن اسلاك شائكة" مثل سلامو عليكو

هذا جوابي أبلغ من دراسة على من يدّعوا انهم ملحدون وهم اناسٍ يتطهرون "عفواً" لازالوا يؤمنون وبالالحاد يرائون

ويدّعون انهم ملحدون هذا امر لايقله حتى مجنون

الا ان كانوا يؤمنون بالكارما فهذا امر وموضوع آخر ...!!!


========

المجرمة في حق نفسها،أسلاك شائكة0
لماذا تستعجلين عذاب الله وسخطه ومقته0
ألم تقرأئي أو تسمعي قول الله تعالى(ولاتحسبن الله غافلا عما يفعل الظالمون،إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار)
بالطبع أنت ملحدة،ولن تتأثري بالقران الكريم
لكن ألم يكن أجدى لك،أن تمتنعي عن الدعاء على نفسك،لربما يأتي يوم يتبين لك مدى الضلال الذي كنت تتخبطين في أوحاله0
قد يملي لك الله فلا يعجل لك العذاب،لتزدادي إثما على إثمك،فيكون العذاب في الاخرة مضاعفا0
أنت قبل أن تخلقين قد قدر الله مايصيبك في الحياة من خير وشر،ودعائك على نفسك لن يغير ماقدره الله عليك،ولكن اعلمي أن الحياة قصيرة،وأن الموت أقرب للإنسان من شراك نعله،فلا تستعجلي العذاب0
نحن كمؤمنين بالله،علمنا ديننا أن نتمنى الخير لغيرنا كما نتمناه لأنفسنا0
من هذا المنطلق،نسأل الله بعفوه وحلمه وكرمه ومنته،أن يهديك سبيل الرشاد،وأن يشرح صدرك للإسلام،وأن يعفو ويتجاوز عن ظلمك لنفسك،وأن يزيل عن قلبك ظلمة الشبهات،إنه ولي ذلك والقادر عليه0
أدعو لك،لأن هناك ملحدون،كانوا أشد منك كفرا وعتوا،فهداهم الله للإسلام،فلعل أن نفرح يوما بعودتك لهذا الدين العظيم،لأننا نتمنى لك الخير والنجاة0

[أسلاك شائكة]

واضح جدا ان الموضوع اثار حفيظة الزميلة وحرك فيها ما كان ساكنا ... وواضح جدا انها تخاف من الدعاء بدليل الدعاء الاجوف الذي خلطت فيه بين الجد والهزل .. بل اكاد اراها وهي تلهج بالاستغفار ! نعم استغفار الله العظيم ! ... لدي قريبتي تجادل بنفس هذه الطريقة ثم لما وضعتها الظروف امام الموت المحقق ومعها زمرة من المؤمنين كانت اول من نطق الشهادة وبطريقة هستيرية أكدت لي ان مناطق العمليات تختلف تماما عن النظري ... قولي ما تشائين ايتها الزميلة ولكن تظل الحقيقة شيئا آخر تماما .. تأملي قوله تعالى ( افلا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون ) .. لا تتعبي نفسك لا مجال للتصديق .

لم يثير حفيظتي ولابنسبة 1%

وهذا امر من زمان تداولناه بمنتديات الالحادية واللادينية التي كنت بها

ولااخاف من الدعاء ولابنسبة 1% لااعرف لماذا انتم مستغربين!!!

شرحت لكم الامر بكل بساطة وبشكل منطقي

ومادخل الموت بموضوع الدعاء!!

لماذا انتم تخلطون المفاهيم ببعضها مما يؤدي لاستنتاجات خاطئة او غير سليمة تبنون عليها رؤيتكم التي ستكون بالمحصلة غير سليمة

الموضوع بسيط جداً لايحتاج كل هذا التعقيد!!

اهم شيء لرؤية الامور بوضوح هو فصل العاطفة عن العقل

حتى يستطيع العقل معالجة الامور بوضوح ودقة

الدعاء وتوابعه مرتبط بالعاطفة التي هي اساس الايمان المرتبط بالإله

حاولوا تتأملوا الفكرة جيداً وستتفهمون الوضع دون استغراب او احكام مسبقه غير سليمة

المسئلة غاية بالبساطة ولكن ربما انها غريبة عليكم لعدم إختباركم لها

================

اما بالنسبة للزميلة امتنان فأقول لكي حدث خلط بالمفاهيم

معنى اني لااخاف من الدعاء هذا لايعني الاقرار مني باستحالة وجود رب

فالاقرار يحتاج مني دليل ويعتبر عبء على العقل

ولكن انا اقول البينه على من ادعى من يدعي وجود رب او إله وخالق حسب التصور الديني يجب ان يقدم بينه على ادعاءه

اما انا لايلزمني تقديم اي بينه لأني لم ادعي عدم وجود إله

فلماذا اهدار الوقت والجهد بالبحث عن شيء واثبات عدم وجوده وهو اولريدي غير موجود

و كان كلامي هو ان كل شيء له تفسير بضوء العلم اكثر منطقية واقناع من الروايات الدينية

اما مسئلة الاله فهي بالنسبة لي تظل ادعاء الى ان يثبت الدليل عليه

ولااستطيع الحديث والتفصيل اكثر بهذا الموضوع لأنه متشعب ولاطاقة لكم به من ناحية إيمانية

==========

اما من يتهكم على توقيعي اني قلت اني توقفت واشارك ويتهمني بالكذب

فلماذا كل هذا التعقيد !!!

انا ليس لي مزاج ادخل واعدل توقيعي

فلماذا الاغراق بالتفاسير والتهكمات!!

امركم عجيب!!

واحب اقول لكم طالما ان الامر يهمكم لتلك الدرجة وتراقبوني فانا لن اغير توقيعي ابداً مدى الحياة

وسبب وضعي بتوقيعي اني لااشارك بالفيسبوك هو لان مشرف 7 قام بحذف ردي الذي رددت عليه

اني لااشارك بالفيسبوك عندما حاول ان يوحي ان كلامي يشبه كلام احد الاشخاص بالفسيبوك

فقام بحذف ردي مما يدل على عدم امانته ونزاهتة والا فليقل لما قام بحذف ردي الذي اوضح به اني لااملك اي حساب بالفسيبوك

فاضطررت ان اضع الرد بتوقيعي للأسف

ولازلت اقول انا لااشارك بالفيسبوك ولااملك حساب بالفيسبوك ولست من اهل الفيسبوك

ولو كان لدي حساب بالفيسبوك لقلت ذلك دون ادنى خوف او وجل فهذه ليست جريمة !!!!!!

============================

ورجاء احترام موضوع الزميلة امتنان وعدم محاولة ادخال مواضيع اخرى به

فالموضوع محصور بخوف الملحد من الدعاء وهو لايؤمن بوجود إله

وشكراً

=========

[shahid]

ولااعتقد انه سيصيبني شيء على المدى المنظور لاني لااشكو من اي عارض صحي او اي علة ظاهرية او باطنية

مالم يحدث حدث دراماتيكي خارق للعادة وغير متوقع ودون مبرر منطقي يقلب الموازين ووقتها لكل حادث حديث


سبحان الله منذ متى كان الموت قاصرا على اصحاب العلل الظاهرة أو الباطنة ؟ الم تسمعي قول الشاعر
وكم من صحيح مات من غير علة -- وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
هذا البيت ناتج عن ملاحظة اجمع عليها بنو الانسان اجمعون فلماذا تجاملين نفسك الى هذا الحد ؟
الا تخافين من قول الله تعالى : ( فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا ) ؟
معنى كلامك هذا ليس انك لا تخافين من الدعاء بل معناه انك لو كنت تشتكين من علة سيكون الخوف مبررا .
اؤكد لك انك تخافين من الدعاء ولو اردتي ان اثبت لك ذلك ولديك كامل الاستعداد للتحدي سافعل .

[قلب معلق بالله]

ما علينا ممكن نشاهد هذة المقاطع معاً
أنظري يا زميلة تأملي هداكِ الله هذا اللاعب فى قمة شهرته وشبابه وصحته وبين جمهوره

http://www.youtube.com/watch?v=lReCXN7nDzg

ملك الغاااااااابة الأسد أنظري

http://www.youtube.com/watch?v=-0QiEijghbs
أنظري هذا أيضا

(وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ )


http://www.youtube.com/watch?v=SOmcDlyn29U

أكثري من التفكر فى الموت عزيزتي لعل قلبك تصيبه سهام الإيمان

[إسحاق]

ملاحظة جميلة جدا
وفعلا فالملحد يخشى من ذلك ما يعني أنه لازال في نفسه مساحة نسبية للإيمان ، ومما يدل على وجود هذه المساحة الإيمانية هو أنه يتوجس في نفسه خيفة مما قد يكون صحيحا بالنسبة له
ثم إن الإنسان بما فيهم الملحد يخشى من الأماكن المهجورة كالبيوت القديمة التي يشيع بين الناس أنها مسكونة بالجن فلو طلبنا من الملحد أن ينام في خربة مهجورة في ليل مظلم وقد شاع بين الناس أنها مسكونة لتحجج كثيرا طالبا منا إعفاءه من ذلك على الرغم من أنه لايؤمن بوجود الجن لكنها بقايا فطرة في نفسه تأبا إلا أن تظهر في المواقف الحرجة
وأيضا فعند حصول أحداث عصيبة توشك أن تقذفك إلى الموت قذفا سنجد أن كافة البشر بما فيهم الملحد يستجدي الدعاء من الله أن ينجيه ولا أحد يستطيع أن يكابر وينكر هذه الحقيقة
بوركت هذه لفتة رائعة

[إسحاق]

ههههه الإنسان ضعيف ...نعم ضعيف جدا ...مجرد أن تشكي بوجود ورم سرطاني في جسدك ...ستتراجعين عن كل ما كتبتي أو اعتقدتي

[shahid]

نتمنى ان تكون الزميلة بخير وعادت الى ربها .

[Abu Zeyad]

انا لااخاف من اي دعاء

وان لم تصدقوا فقوموا بالدعاء علي ليل نهار عادي الامر لديّ لن يخيفني ولابنسبة 0000.00000001%

وان اردتوا فانا سأدعي على نفسي :

اللهم اصبني بجميع الامراض والعاهات والفيروسات والمكروبات واجعل خاتمتي اسوأ من كل البشر

اللهم احرق غرفتي وانا بها ، اللهم احرق كمبيوتري ودمر قهوتي

اللهم اصبني بسرطان وايدز وكساح ولين عظام وعمى الوان

اللهم زلزل الارض من تحت قدمي واجعل حالي مُنعدمي

اللهم افضحني بين العالمين والاولين والآخرين


قولوا آمـــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــ ــــــــــن

========

*التحليل:

لااخاف من اي دعاء سواء دعائي على نفسي او من الغير عليّ

لسبب بسيط

ان عقلي لا يسمح للادرينالين بالارتفاع بسبب الدعاء الموجه لكينونة تلاشى الخوف منها بتلاشي قدسيتها والرهبة منها

فأنا من يحكم الادرينالين لديّ ليس الخوف والرعب وقصص و و و و و ولكن من يحكمه هو العقل والمنطق

فالمنطق والعقل لايسمح للادرينالين بالارتفاع

بسبب أن الدعاء الموجه لكينونة إلهية متشكلة ذاتها ومواصفاتها من مفاهيم دينية تم نقدها

و تم اولريدي اخضاعها للقياس المنطقي والعقلي

والنتيجة جعلت منها مجرد ظلال باقي لإرث ثقافي وديني وانعكاس حاجة إنسانية دائمة ورفض مواجهة حقيقة الفناء "حسب وجهة نظري"

وبالتالي الدعاء عليّ مني او من غيري لدي اصبح تأثيره منعدم وقول "اللهم اطحن اسلاك شائكة" مثل سلامو عليكو

هذا جوابي أبلغ من دراسة على من يدّعوا انهم ملحدون وهم اناسٍ يتطهرون "عفواً" لازالوا يؤمنون وبالالحاد يرائون

ويدّعون انهم ملحدون هذا امر لايقله حتى مجنون

الا ان كانوا يؤمنون بالكارما فهذا امر وموضوع آخر ...!!!


========
يا إلهي !!!
لن يستوعب ما قلتي إلا شخص مثلي دعا الله بأدعية شبه مستحيلة (بمقياس البشر) فوجدها تتحقق كما دعا الله
وللعلم فقط .. أنا أعتبر أن الدعاء هو من أقوى الحجج ضد الإلحاد

[امتنان]

أين الزميلة أسلاك شائكة ؟!

[أسلاك شائكة]

نتمنى ان تكون الزميلة بخير وعادت الى ربها .


أين الزميلة أسلاك شائكة ؟!



الزملاء شاهد & إمتنان

شكراً للسؤال

اود أن اطمئنكم اني لازلت على قيد الحياة ولم تباغتني المنيّة للآن

ولكن ماجعلني اتوقف هنا عن الاخذ والرد هو خلطكم بين الدعاء والموت

فاغلب ردة فعلكم على الموت رغم الموضوع لايقصد الموت بحد ذاته

بل الخوف من الدعاء الذي يعكس رواسب ايمان او خوف من تلك الكينونة

و التي مفترض تلاشى وجودها في ذهن الملحدين واللادينيين وغيرهم مما يشير ان فكرة الاله حاضرة بكلتا الحالتين

هنا فكرة الموضوع المقصودة التي كلما نحاول نتكلم عنها تستحضرون فكرة الموت التي لاشأن لها بالموضوع

لذلك بتّ اشعر اني اغرد خارج السرب

فتوقفت عن الحوار لامخافة تحقق دعاء بل حتى لايصيب عقلي الإجهاد و الإعياء

عموماً اعيد واكرر وازيد الدعوات بقلبٍ ثابت كالجبال الراسيات واقول :

ادعو الله ان يصيبني بسكتة قلبية تسارع بالمنية وهو اقرب لي من حبل الوريد وماهو عني ببعيد

واقول وادعو وانا لااخاف من الدعاء وعقلي في نشوة الفكر في عماء

ولم تزدد خفقات قلبي الا من الكافيين الذي بقهوتي

والتي ارشف منها الآن رشفات وانا اكتب لكم الدعوات تلوّ الدعوات

ولااظن ان هناك ماهو آت

نلتقي لاحقاً ان لم تغدر بنا المنيّات ......

============

[مسلم أسود]

ملاحظة: توقفت عن المشاركة بالمنتدى نهائي

:39:

[shahid]

الزملاء شاهد & إمتنان

شكراً للسؤال

اود أن اطمئنكم اني لازلت على قيد الحياة ولم تباغتني المنيّة للآن

ولكن ماجعلني اتوقف هنا عن الاخذ والرد هو خلطكم بين الدعاء والموت

فاغلب ردة فعلكم على الموت رغم الموضوع لايقصد الموت بحد ذاته

بل الخوف من الدعاء الذي يعكس رواسب ايمان او خوف من تلك الكينونة

و التي مفترض تلاشى وجودها في ذهن الملحدين واللادينيين وغيرهم مما يشير ان فكرة الاله حاضرة بكلتا الحالتين

هنا فكرة الموضوع المقصودة التي كلما نحاول نتكلم عنها تستحضرون فكرة الموت التي لاشأن لها بالموضوع

لذلك بتّ اشعر اني اغرد خارج السرب

فتوقفت عن الحوار لامخافة تحقق دعاء بل حتى لايصيب عقلي الإجهاد و الإعياء

عموماً اعيد واكرر وازيد الدعوات بقلبٍ ثابت كالجبال الراسيات واقول :

ادعو الله ان يصيبني بسكتة قلبية تسارع بالمنية وهو اقرب لي من حبل الوريد وماهو عني ببعيد

واقول وادعو وانا لااخاف من الدعاء وعقلي في نشوة الفكر في عماء

ولم تزدد خفقات قلبي الا من الكافيين الذي بقهوتي

والتي ارشف منها الآن رشفات وانا اكتب لكم الدعوات تلوّ الدعوات

ولااظن ان هناك ماهو آت

نلتقي لاحقاً ان لم تغدر بنا المنيّات ......

============
دعاء خالٍ من روح التحدي .. يازميلة بكل صدق لا اريدك ان تتحدي ولكن اذا اردتي التحدي حددي لنا مكان نرجع اليه لنعرف هل اصابتك مصيبة الموت ام لا ؟ لانه من غير المعقول ان تقولي هذا الكلام وتختفي !! طيب كيف نعرف انك متي ام لا ؟ .

[أسلاك شائكة]

الزميلة أسلاك - تهرب من المناظرات وقبلناه - تهرب من الأسئلة التي فضحت الإلحاد ومررناها - تناحة وقبلناها - تناقض بالمشاركة في المنتدى وأنت تؤكدين أنك لن تشاركي وعديناها - ممكن تكون أسلاك ماتت واللي بيكتب ملحد آخر - إنما تتكلمي عن الله تعالى بقلة أدب - فأمامك 100 ماخور إلحادي يتشرفون بأمثالك - اقرأي شروط المنتديات المحترمة قبل المشاركة فيها - إلى اللقاء

[ابن سلامة القادري]

أسلاك شائكة :

لذلك ان اردت انا ان اتحدى الله فلن اجلس ادعوه واناديه واجعله يشعر بالعظمة اكثر

بل سالجأ اما لامور مختصه بالجنس او عبادة اصنام

لكن انا لن اذهب وانضم لبيت دعاره مقنن او لصناعة البورنوغرافي مثلاً فهي اعتبرها تجاره واستعباد آخر

بل سأصنع على الغالب تمثال صغير من اي لعبة قديمة

واغلفة بالاكلة المفضلة لدي وليس التمر طبعاً بل ربما القهوة او شريط اغنية مفضلة لديّ

او اغلفه بصحائف مكتوب بها مذكراتي و افكاري


حسبك من الإثم أنك أنكرت هواءه الذي تتنفسين به و عينيه اللتين حباك بهما فأنت تنظرين بهما إلى جمال هذا الكون و تبصرين طريقك و عقله الذي في رأسك فلم يهدك إليه، و لولاه لكنت مجنونة، و والله هذا خير لك.

[بن حيان]

هل تشعرين بنشوة الإنتصار من حلم الله عليك ؟ ثم هل تعتقدين أنه لو لم يستجب الله لدعاءك أن هذا يعني أنه غير موجود أو أن ذلك يمثل مشكلة بالنسبة لنا ؟
ألا تعلمين أن ما عند الله خير وأبقى وأن لو كانت الدنيا عند الله تعدل جناح بعوضة لما شرب فيها الكافر شربة ماء ولذلك نحن دائما نقول اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا فالحياة بالنسبة لنا ومضة ضوء ظهرت في غمضة عين والسعيد هو من عرف كيف يربح هذا الوقت الضئيل الذي منحه الله بالعمل بمقتضى أوامره واجتناب نواهيه وبالتالي يربح الباقية بالفانية هذه نظرتي للأمر بشكل مبسط ثم ليكن معلوما لديك أن مصيرك لا يهمني إذ كيف أهتم لأمر من جعلت إهمالها لأعضائها التناسلية وإهداء هذه الأعضاء لكل من هب ودب سببا تعتقد أنه يغضب رب العالمين فكثير من الزانيات غيرك عاشوا وعملوا وعمروا حتى إذا فقدوا نظارة الشباب تحولوا لقوادات للحصول على ما يسدون به الرمق وهذه والله حياة الذل والإهانة فالموت في عمر الشباب أفضل بكثير من هذا المصير المحتوم كما أن عبادتك للعبة صغيرة دليل على صغر عقلك
قال الشاعر
وإذا كانت النفوس كبارا ******* تعبت في مرادها الأجساد
فافعلي ما تشائين ولا يهمنا أمرك يا من تعتقدين أن إهمالك وإهدائك لرحمك سيسبب لنا قلقا :41:

[معتز]

هذي المسكينة من اول زكمة راح تجيها راح تقعد تتبكبك

- ويا ربي سامحني ويا ربي اغفرلي -

لكن الخوف لو ان الله اخذها بغته وهيا لا تشعر

ولا تستعجلي ان كنتي فعلا بتدعي على نفسك تراها مجرد سنين تنصرف ويصيبك ما اردتي

اخشى انك تكوني من الناس اللي قال الله فيهم

ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين