أعتقد أن نبي الإسلام كان ربوبيا.. وعلى اعتقادي بنيت حجتي

[عيسى الربوبي]

أنا لا اعلم لماذا هذا التكفير للربوبيين النبي محمد كان كافراً بالأديان ولم يؤمن حتى رأى الوحي

مع العلم أن دين اليهود لم يعجب به
ودين النصارى لم يعجب به
بل حتى الصابئة ديانة التوحيد لم تعجبه

كان يذهب للغار يتفكر في خلق الله وكان قلبيه معلق بالخالق العظيم ولم يؤمن بأي كتاب مقدس
حتى بلغ الأربعين من عمرة أي لم يغير نظرته للأديان
رأى الوحي قال له إقرأ (حسب الرأي الإسلامي)

النبي محمد لم يؤمن حتى رأى وحياً فكيف تطلبون من البشر الإيمان بالغيب ونبيكم لم يكن مؤمناً
بأي دين حتى بلغ الأربعين أي كان مستعداً أن يموت لادينياً

أنا أيضاً سأموت لادينياً حتى ينزل علي الوحي فما قولكم في ذلك
هل القرآن كافي للإيمان مجرد سؤال

مع كل الحب

[واسطة العقد]

ذكرني فقط.. مالذي كان يعبده اهل مكة؟

[متروي]

كأن هذه الآية لم تنزل إلا لتقصدك أنت !!!! قال تعالى (وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّىٰ نُؤْتَىٰ مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ ۘ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ۗ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ)
أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن يشك في إرسال الرسل بل كان يعتزل ليفكر و كان من يبتعد عن خرافات قومه يقول أنه حنيف على ملة إبراهيم ؟؟؟
بينما أنت لا تريد البحث في الأديان و لا تؤمن بالرسل و لا تؤمن بالبعث و ترى أن الكافر و المؤمن مستويان ؟؟؟؟

[متروي]

ثم هل كل إنسان ينزل عليه وحي ليؤمن ؟؟؟؟؟
فالنبي هو الحجة على الناس فكيف تجعل الحجة هي المحجوج ؟؟؟؟

[واسطة العقد]

الديانة الموجودة بمكة كانت عبادة الاصنام، لا غرابة بأن يكفر بها العاقل.. و النبي صلوات ربي عليه كان حنيفًا على الفطرة، كونك وجدت قومك يعبدون بقرة و رفضت عبادتها و آمنت برب لا تعرفه بعد، لا يعني انك اصبحت ربوبيًا يؤمن ان الله قطع علاقته بنا كما يؤمن الربوبيون الذين تنتسب لهم.. ففرق بين عدم معرفة الدين و بين القطع بعدم وجود دين صحيح.

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

كفار مكة كانوا يؤمنون بالله ولكنهم كانوا يشركون معه غيره من الأصنام والأوثان ، والنبي عليه السلام كان يتحنث يعني يتعبد في الغار وللوقوف على صحة رسالته يلزمك كربوبي :
أولا قراءة سيرته لتتبين صدقه من عدمه وفي هذا يقول أحد الأحبار لما رأى النبي قادما إلى المدينة : فلما رأيت وجهه علمت أنه ليس بالكذاب
ثانيا محاولة استقراء خط النبوة من قبل النبي عليه السلام فالكتب السمواية بشرت به ولهذا فدعوة النبي عليه السلام هي نفسها دعوة الأنبياء السابقين وهي توحيد الله جل جلاله لأن الأقوام السابقة واللاحقة كانوا يؤمنون بالله وكان كفرهم بسبب شركهم فلم يكونوا ملاحدة بل كان هذا مندثر عندهم وقضية أن النبي كان ربوبي هذه حجة عليك لا لك لأنه بمعتقدك جاء برسالة من عند الرب الذي تؤمن به لكي يهديك الصراط المستقيم ويبقى عليك أن تتلمس مواطن صدقه حتى تتبعه كما أتبعه الذين آمنوا به ولم يرتابوا من المهاجرين والأنصار والذين أتبعوهم بإحسان ....

[محب بلال بن رباح]

محمد صلى الله عليه وسلم كان أُمي لايقراء ولايكتب .

[محب بلال بن رباح]

كفار مكة كانوا يؤمنون بالله ولكنهم كانوا يشركون معه غيره من الأصنام والأوثان ، والنبي عليه السلام كان يتحنث يعني يتعبد في الغار وللوقوف على صحة رسالته يلزمك كربوبي :
أولا قراءة سيرته لتتبين صدقه من عدمه وفي هذا يقول أحد الأحبار لما رأى النبي قادما إلى المدينة : فلما رأيت وجهه علمت أنه ليس بالكذاب
ثانيا محاولة استقراء خط النبوة من قبل النبي عليه السلام فالكتب السمواية بشرت به ولهذا فدعوة النبي عليه السلام هي نفسها دعوة الأنبياء السابقين وهي توحيد الله جل جلاله لأن الأقوام السابقة واللاحقة كانوا يؤمنون بالله وكان كفرهم بسبب شركهم فلم يكونوا ملاحدة بل كان هذا مندثر عندهم وقضية أن النبي كان ربوبي هذه حجة عليك لا لك لأنه بمعتقدك جاء برسالة من عند الرب الذي تؤمن به لكي يهديك الصراط المستقيم ويبقى عليك أن تتلمس مواطن صدقه حتى تتبعه كما أتبعه الذين آمنوا به ولم يرتابوا من المهاجرين والأنصار والذين أتبعوهم بإحسان ....

صدقت كفار قريش يتقربون إلى الله بعبادة الأصنام

وعيسى الربوبي يريد أن يقترب إلى الله بعبادة هواه

[( محمد الباحث )]

و خليني ازيدك كم من الناس انزل لهم الوحي ولم يؤمنوا و رأوا المعجزات و لم تغني عنهم شئ
و صدق الله فيكم
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/562971_430222507059638_631073708_n.jpg

العبره بتباع الحق اينما كان
و الله الذي لا اله الا هو من سيتبع الحق سيصل ؟؟؟
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
و يمكنك ان تقرأ هذا و ان شاء الله تجد ضالتك بأذن الملك
http://antishobhat.blogspot.com/2012/10/blog-post_31.html

[إلى حب الله]

أنا لا اعلم لماذا هذا التكفير للربوبيين النبي محمد كان كافراً بالأديان ولم يؤمن حتى رأى الوحي


تكفيرنا هو للربوبيين الذين بلغتهم دعوة الإسلام وعقلوها : فكفروا بها ..
وذلك لأنها دعوة الحق ..
وهي التي آمن النبي محمد بها صلى الله عليه وسلم ..
وكل عاقل ...

وأما الشبهات التي في رأسك عن الإسلام :
فقد خيبت ظننا فيك كربوبي !!!..
إذ لم تناظر الدكتور السرداب في منهج ربوبية محترم وإنما :
ظهر ان كل مشكلتك هي شبهات من التي يتداولها الملاحدة والنصارى !!!..

ولو كان الأمر كذلك : فهو لا يستحق مناظرة أصلا يا مسكين ..
وإنما كان يكفيك أن تفتح موضوعا في قسم الحوارات الخاصة تضع فيه أسئلتك وشبهاتك :
إن كنت فعلا تبحث عن الحق ..
وكنت سترى تهاويها الواحدة تلو الأخرى !!!..

أعان الله الدكتور السرداب ...

[أبو سهيل]

فائدة للمسلمين:
قال شيخ الإسلام رحمه الله:
(والأمور التي جرت قبل النبوة لا تذكر للأخذ والتشريع كفعله بعد النبوة، لأن المسلمين أجمعوا على أن الذي فرض على العباد من الإيمان به صلى الله عليه وسلم ، والعمل بما جاء به ، إنما ذلك لما كان بعد النبوة.
ولهذا كان عندهم : من ترك الجمعة والجماعة ، وتخلى في الغيران والكهوف والجبال ، حيث لا جمعة ولا جماعة ، وزعم أنه يقتدي بالنبي صلى الله عليه لكونه كان متحنثا في غار حراء قبل النبوة ، فترك ماشرع له من العبادات الشرعية التي أمر الله بها ورسوله ، واقتدى بما كان يفعل قبل النبوة ـ كان مخطئا ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن أكرمه الله بالنبوة ، لم يكن يفعل ما فعله قبل ذلك ، من حيث التحنث في غار حراء أو نحو ذلك .
ولم يكن أحد من أصحابه صلوات الله عليه من بعده ، يأتي لغار حراء، ولا يتخلفون عن الجمعة والجماعة في الأماكن المنقطعة ، ولا عمل أحد منهم خلوة أربعينية ، كما يفعله بعض المتأخرين ، بل كانوا يعبدون الله بالعبادات الشرعية التي شرعها لهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم " ا.هـ من مجموع الفتاوى ( 18 / 10 ) .

[مستفيد..]

هل القرآن كافي للإيمان مجرد سؤال

مجرد جواب :
نعم كافِِ ولكن - لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد -

أنا أيضاً سأموت لادينياً حتى ينزل علي الوحي فما قولكم في ذلك
قولنا ما قاله الله :
(( كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ )) :

(( وَقَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا ))

(( وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ ))

[الواضحة]

اذا مشكلتك كلها ان نوفر لك نبي بحيث يكون مولدا ومعه وحيه حتى تؤمن برسالته مثلا او يكون رسول ابن رسول بن رسول وكل رسول برسالة فما الفرق بينه وبين ابيه اذا وما
الفرق بين النبي والرسول حينها ولما اذا خلقنا الله على فترات وعصور كان خلقنا مرة واحدة لنتشابه في كل شيئ ؟
لقد اسقطت بذلك علل كثيرة وحكم كبرى

ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حنيفا وما كان من المشركين
و الحنيفية كانت دين العرب قبل الاسلام الا انهم كانوا يتقربون الى الله بالاصنام اشراكا
ولم يسجد نبينا لصنم قط بل كان على الحنيفية
لكن كان هناك حالات قليلة من العرب لم تؤمن بالاصنام وظلت على الحنيفية مثل زيد بن عمرو بن نفيل
--------
بوب الإمام البخاري في كتاب الإيمان من صحيح))))

:

( بَاب الدِّينُ يُسْرٌ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ الدِّينِ إِلَى اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ ) .



وقد بقيت بقايا من دين إبراهيم عليه ، وصلت إلى العرب قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ، وكانت قلة من العرب يدينون ـ قبل البعثة ـ بالحنيفية ، دين إبراهيم عليه السلام .

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ خَرَجَ إِلَى الشَّأْمِ يَسْأَلُ عَنْ الدِّينِ وَيَتْبَعُهُ ، فَلَقِيَ عَالِمًا مِنْ الْيَهُودِ فَسَأَلَهُ عَنْ دِينِهِمْ ، فَقَالَ : إِنِّي لَعَلِّي أَنْ أَدِينَ دِينَكُمْ ، فَأَخْبِرْنِي ؟!

فَقَالَ : لَا تَكُونُ عَلَى دِينِنَا حَتَّى تَأْخُذَ بِنَصِيبِكَ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ !!

قَالَ زَيْدٌ : مَا أَفِرُّ إِلَّا مِنْ غَضَبِ اللَّهِ ، وَلَا أَحْمِلُ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ شَيْئًا أَبَدًا ، وَأَنَّى أَسْتَطِيعُهُ !! فَهَلْ تَدُلُّنِي عَلَى غَيْرِهِ ؟

قَالَ : مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَنِيفًا .

قَالَ زَيْدٌ : وَمَا الْحَنِيفُ ؟

قَالَ : دِينُ إِبْرَاهِيمَ ؛ لَمْ يَكُنْ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا ، وَلَا يَعْبُدُ إِلَّا اللَّهَ .

فَخَرَجَ زَيْدٌ ، فَلَقِيَ عَالِمًا مِنْ النَّصَارَى ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَقَالَ : لَنْ تَكُونَ عَلَى دِينِنَا حَتَّى تَأْخُذَ بِنَصِيبِكَ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ !!

قَالَ : مَا أَفِرُّ إِلَّا مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ ، وَلَا أَحْمِلُ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ ، وَلَا مِنْ غَضَبِهِ شَيْئًا أَبَدًا ، وَأَنَّى أَسْتَطِيعُ ؟! فَهَلْ تَدُلُّنِي عَلَى غَيْرِهِ ؟

قَالَ : مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَنِيفًا .

قَالَ : وَمَا الْحَنِيفُ ؟

قَالَ : دِينُ إِبْرَاهِيمَ ؛ لَمْ يَكُنْ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا ، وَلَا يَعْبُدُ إِلَّا اللَّهَ .

فَلَمَّا رَأَى زَيْدٌ قَوْلَهُمْ فِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام خَرَجَ ، فَلَمَّا بَرَزَ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنِّي عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ !!

[ قال البخاري : ] وَقَالَ اللَّيْثُ كَتَبَ إِلَيَّ هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ :

رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَائِمًا مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ يَقُولُ : يَا مَعَاشِرَ قُرَيْشٍ ، وَاللَّهِ مَا مِنْكُمْ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ غَيْرِي .

وَكَانَ يُحْيِي الْمَوْءُودَةَ ، يَقُولُ لِلرَّجُلِ : إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ ابْنَتَهُ لَا تَقْتُلْهَا ، أَنَا أَكْفِيكَهَا مَئُونَتَهَا ؛ فَيَأْخُذُهَا ، فَإِذَا تَرَعْرَعَتْ قَالَ لِأَبِيهَا : إِنْ شِئْتَ دَفَعْتُهَا إِلَيْكَ وَإِنْ شِئْتَ كَفَيْتُكَ مَئُونَتَهَا .

رواه البخاري (3828) .



وانظر جواب السؤال رقم: (13043)

والله أعلم .
http://islamqa.info/ar/ref/128172

[عيسى الربوبي]

المشكلة إخوتي لماذا مثلاً لم يكن من الصابئة لانها ديانة توحيد وكانت مكة منطقة تجارية
وأشكركم أيضاً على المشاركات

[متروي]

المشكلة إخوتي لماذا مثلاً لم يكن من الصابئة لانها ديانة توحيد وكانت مكة منطقة تجارية

لنفس السبب الذي لم يعتنق الأحناف به الدين اليهودي أو النصراني و هما أكثر انتشارا و أعلى صيتا فاليهودية و النصرانية و الصابئة أديان توحيدية في الأصل لكنها حرفت و بدلت فبعدت عن العقل و الفطرة ..
و من عقائد الصابئة : - يعتقدون من حيث المبدأ – بوجود الإِله الخالق الواحد الأزلي الذي لاتناله الحواس ولايفضي إليه مخلوق. - ولكنهم يجعلون بعد هذا الإله 360 شخصاً خلقوا ليفعلوا أفعال الإله، وهؤلاء الأشخاص ليسوا بآلهة ولا ملائكة، يعملون كل شيء من رعد وبرق ومطر وشمس وليل ونهار… وهؤلاء يعرفون الغيب، ولكل منهم مملكته في عالم الأنوار. - هؤلاء الأشخاص الـ 360 ليسوا مخلوقين كبقية الكائنات الحية، ولكن الله ناداهم بأسمائهم فخلقوا وتزوجوا بنساء من صنفهم، ويتناسلون بأن يلفظ أحدهم كلمة فتحمل أمرأته فوراً وتلد واحداً منهم. - يعتقدون بأن الكواكب مسكن للملائكة، ولذلك يعظمونها ويقدسونها.

[عيسى الربوبي]

نعم صحيح أنا قرأت ذلك أتفق معك أخ متروي

[عيسى الربوبي]

غريب ألم يلاحظ أحدكم الصورة التي يضعها صاحب الموضوع ؟؟
نعم صحيح أختي أنا ربوبياً ولست مسلماً لكني إن وجدت الحق في الإسلام أكييييييييييييد سأتبعه

[متعلم أمازيغي]

غريب ألم يلاحظ أحدكم الصورة التي يضعها صاحب الموضوع ؟؟
رمز الماسونية، أليس كذلك؟

[عيسى الربوبي]

رمز الماسونية، أليس كذلك؟
أخي هذا رمز الماسونية
وأقرأ الكتابات التي في الصورة
الماسونية لا يؤمنون بإله

[عيسى الربوبي]

إلى الأخت الكريمة مسلمة والحمد لله تحية طيبة وبعد ..
مذهبي لاديني
ديني السابق لا أحب الإجابة على هذا السؤال
القومية كردية

والتنير والعقلانية لاتنسب الماسوصهيونية لأنهم لا يملكون عقل أصلاً رؤسهم فارغة

أنا أؤمن (واثق لأن الإيمان يكون مبني على الغيب وجوده منطقياً منطقياً ووجودي أصلاً مبني على وجوده تقدس أسمة إذا أنكرت الإله أنا أنكر العقل لأن العقل يقطع بوجود مصمم لكل تصميم وكل شيء في الكون يرشدنا للإله ومستحيل أن تخلق الصدف الغبية كل هذه الدقة) بإله.

وأنا أنكر الإله في حاله واحدة حينما أفقد عقلي فحينها لا يستطيع الدماغ التمييز بين العبثية والغائية وبين دقة النظام والتصميم وبين الصدف العمياء الغبية.

وأكرر أنا ربوياً ولست ماسونياً وأنا وضعت لك الصورة فقط لأبين لك الفرق ليس إلا وقلت لك ان الماسونية يؤمنون أن الإله في القلب وليس له حقيقة على أرض الواقع أما نحن الربوبين فنقطع بوجود إله حقيقةً ولاتقودنا المشاعر للإله بل العقل والتفكير العقلاني يقود للإله

وليس لدينا أي شعائر سوى التسبيح والحمد للإله لأنه خلق لنا كل هذا الجمال وروعة التصميم

وأنا لم أقل أني لا أؤمن(واثق) بإله أنا قلت أن الماسونية لا يؤمنون بإله وأنا أسمي عيسى الربوبي وليس الماسوني
ولا يجوز أن نقول مؤمنين بالإله أي هكذا مؤمنين بل واثقين أي مع الأدله والبراهين العقلية والفلسفية والعلمية

ممنوع وضع روابط لمنتديات أخرى####

[BStranger]

مرحبا بك في الربوبية



دخلت الموقع وقرأت ما قالوه عن القرآن، وكل ما قرأته هو بعض المهاترات من شخص لا يعرف اللغة العربية فهو:
1-لم يفهم حكمة النسخ في القرآن
2-لم يفهم الالتفات (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?436-%CC%E3%C7%E1-%C7%E1%C7%E1%CA%DD%C7%CA)
3-لم يفهم صفات الله في الاسلام، فظن اننا نجعل لله عواطف انسانية
4-ظن اننا نقول أن القرآن الذي هو بعض الكلمات التي تكلم الله بها هي صفة الكلام الأزلية القائمة بذات الله.

[محب القران]

بسم الله الرحمن الرحيم


أولا العنوان لا أشعر أنه يعبر عن مضمون الموضوع يا أخ ربوبي ولكني أرغب في الرد عليه قبل البدء في مشاركتي وهو أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يعيش في زمن لم تكن به قطعاً أي ديانة سليمة من التحريف والتزييف وفي مكان قد انتشرت فيه عبادة الأصنام فإن كان رسول الله قبل بعثته مؤمنا بالرب وعلى ملة إبراهيم فذلك لايناقض التدين في شيء ولايوافق إطلاقا الحكم عليه باللادينيه لأنه كان يبحث عن الحقيقة ويتأمل في الوجود من حوله في استنكار تام للتصورات الخرافية عن الإله في زمنه وطلبا في تحقيق حكمة هذا الرب الجليل من خلقه . الأمر الذي لايمت بأي صلة إلى حالة الربوبيين الهاربين من الدين ومن معجزاته وبراهينه الناصعة في هذا الزمن والمتمثله في عدة جوانب وأهمها القرآن الكريم . مع الإشارة إلى أن الربوبية على خلفية غير إسلاميه هي مرحلة فقط قبل الدخول في الإسلام لكل من صدق وجاهد نفسه بإنصافه للحق واحترامه لعقله وإخلاصه لربه وكثير منهم لايحتاجون تلك المرحله .

وإن صدق حدسي فأنت زرادشتي سابقا والمطلع على شيء من أطراف هذه الديانة القديمة جدا والمحرفة بطبيعة الحال سيجد فيها تقاطعات كبيره مع الفكر الربوبي اللاديني وأعتقد أن لذلك الدور الأكبر في اعتناقك للفكر الربوبي هذا كله إن صدق حدسي.
المهم لدي الآن هي فكرتك التي شرحتها لنا بكل دقة سابقاً وهي _لماذا هو وليس أنا_ أو بصياغة أشمل _لماذا هم وليس نحن_
بالطبع الحديث هنا عن تمييز الأنبياء بالبرهان القاطع عن باقي البشر الذين يعتمدون في إيمانهم على تصديق أنبياء الله تعالى . ولانغفل طبعا الجانب الإستكباري في السؤال والذي يسلك نفس الطريق الذي سلكه إبليس من قبل حينما أبى السجود لأبينا آدم كبراً واعتراضاً ولكننا سنتغافل عنه على فرض أنك إنسان سوي العقل وحسن الطويه .
الآن لو عدنا إلى فكرتك مجدداً نجدها تنقسم إلى قسمين الأول إحتجاجي لأن الأنبياء لم يتعرضوا لنفس الإختبار الذي يتعرض له باقي البشر والثاني وإن كان مرتبط بالأول فهو نوع من التظلم على خلفية أننا نحن البشر لم نستوفي كل موجبات الإيمان مثل الأنبياء فعلى ماذا يستحق الكافر بالأديان هذا العذاب والعقاب العظيم .
أبدوا حتى الآن وكأني أكرر ماقلته أنت ليس أكثر ولكن لاتنسى أن فهم السؤال نصف الإجابه ولاتنسى أيضا أهمية ترتيب الأفكار فأنا أعتقد أن لذلك أهمية قصوى للأحاطه بجميع جوانب الموضوع وإحكامها تماماً. .
وقبل الإجابة على القسمين أريد أن أسئلك سؤال طريف يتماشى مع طرحك إجمالاً فأنت تريد أن يصبح الجميع رسلاً دعني أسئلك من سيكون المرسل والمُرسل إليه؟ وماهي الحكمة من أن تكون رسولا ولا أحد يستقبل رسالتك الكل مثلك يحملون نفس رسالتك فجارك رسول وأبوك وأخوك وحتى إبنك فلمن تأخذها و تعطيها ولمن يأخذونها ويعطونها وماهي الرساله العجيبه التي لايمكن أن تكون رسالة أصلا ؟
والآن أريد أن أجيبك على سؤالك لماذا لم يتعرض الأنبياء للإمتحان الدنيوي مثل البقيه؟
من قال لك أن كل الأنبياء لم يتعرضوا للإختبار الأخلاقي والإيماني قبل أن يصبحوا أنبياءً ! ومن قال لك أن النبي لايُحاسب ويعذب إن أخطأ؟ من قال لك أن النبي يرى الآيات الكبرى قبل أن يجتاز مرحلة الشك لليقين ويجتاز كل إختبارات الإيمان الأشد صعوبة من الإختبارات التي تحصل مع البشر العاديين؟ دعني أذكرك بقصة نبي الله إبراهيم كما ذكرها القرآن الكريم فهي مثال ناصع لما قد يحدث مع الأنبياء العظام قبل أن يكافئهم المولى عز وجل بشرف الرسالات والآيات العظمى. فاليقين لا يهدى لهم على طبق من فضه بل ولابد أن يسبق ذلك مايسبقه من مكابده عظيمه وإصرار للوصول للحقيقة لبلوغ ما قد بلغوا من الإيمان و اليقين بالله تبارك وتعالى.
أما لماذا يعاقب من دونهم إذا لم يصدقوهم.
فلأن المعجزات التي تأتي على يد الأنبياء إنما أتت لأجلهم ليتبين لهم الحق من الضلال ويؤمن من شاء على بينه ويكفر من شاء على بينه وهاهي معجزة القرآن الكريم أعظم معجزات الأنبياء على الإطلاق بين أيدينا وقد علمت منه ماعلمت وعرفت من لطائفه ما إن لو كان لديك شيء من الإنصاف لآمنت أنه ليس بكلام بشر وبالتأكيد أنك لو أردت الحقيقه سيهديك الله تعالى لها لأنه أرحم الراحمين سبحانه وتعالى .

[عيسى الربوبي]

إلى الأخ محب القران (أسمك جميل) تحية طيبة وبعد ..
أشكرك على أسلوبك الراقي حقاً أنه أسلوب رائع

قلت أخي :الأمر الذي لايمت بأي صلة إلى حالة الربوبيين الهاربين من الدين ومن معجزاته وبراهينه الناصعة في هذا الزمن والمتمثله في عدة جوانب وأهمها القرآن الكريم . مع الإشارة إلى أن الربوبية على خلفية غير إسلاميه هي مرحلة فقط قبل الدخول في الإسلام لكل من صدق وجاهد نفسه بإنصافه للحق واحترامه لعقله وإخلاصه لربه وكثير منهم لايحتاجون تلك المرحله .

وأقول :أين المعجزات أين البراهين يأخي الحبيب أتمنى أن ترشدني إلى البراهين لأتبعها أقسم بالخالق الذي أعشقه أني سأتبع البراهين اريد فقط من يأخذ بيدي لكن لا وجود مع الأسف الديانات خربت أمالي وهدمت أفكاري وجعلتني متكئباً كاره للحياة عاشقاً لله.

أتمنى أني أكون مسلماً أتمنى أعبد الله كما يريد والله لو قال لي ربي صلي باليوم 100 ركعة لصليت لكنه لم يقل لي ولم ينزل علي وحي كما يقولون انه أنزله على محمد الصادق الأمين.

على الأقل أبليس في الأسلام أفضل مني لأن الله في الإسلام قال له أسجد لكن الخالق لم يقل لي أسجد.

وقلت أخي :وإن صدق حدسي فأنت زرادشتي سابقا والمطلع على شيء من أطراف هذه الديانة القديمة جدا والمحرفة بطبيعة الحال سيجد فيها تقاطعات كبيره مع الفكر الربوبي اللاديني وأعتقد أن لذلك الدور الأكبر في اعتناقك للفكر الربوبي هذا كله إن صدق حدسي.

وأقول :الديانة السابقة موضوع معقد وطويل.

وقلت أخي :المهم لدي الآن هي فكرتك التي شرحتها لنا بكل دقة سابقاً وهي _لماذا هو وليس أنا_ أو بصياغة أشمل _لماذا هم وليس نحن_
وأقول :لأني مجرد وجدت اليقين والثقة والأدلة القوية جداً بحيث لاينكرها سوى المجانين.

وقلت أخي :بالطبع الحديث هنا عن تمييز الأنبياء بالبرهان القاطع عن باقي البشر الذين يعتمدون في إيمانهم على تصديق أنبياء الله تعالى . ولانغفل طبعا الجانب الإستكباري في السؤال والذي يسلك نفس الطريق الذي سلكه إبليس من قبل حينما أبى السجود لأبينا آدم كبراً واعتراضاً ولكننا سنتغافل عنه على فرض أنك إنسان سوي العقل وحسن الطويه .

وأقول :لعن الله أبليس لكن ابليس سمع الله يكلمه وأنا لم لم أسمع شيء.
أما مدحك لي فأرجوا أن أكون كذلك.

وقلت أخي:وقبل الإجابة على القسمين أريد أن أسئلك سؤال طريف يتماشى مع طرحك إجمالاً فأنت تريد أن يصبح الجميع رسلاً دعني أسئلك من سيكون المرسل والمُرسل إليه؟ وماهي الحكمة من أن تكون رسولا ولا أحد يستقبل رسالتك الكل مثلك يحملون نفس رسالتك فجارك رسول وأبوك وأخوك وحتى إبنك فلمن تأخذها و تعطيها ولمن يأخذونها ويعطونها وماهي الرساله العجيبه التي لايمكن أن تكون رسالة أصلا ؟

وأقول :اتفقنا أن لله عز وجل رسالة يريد أن يوصلها للبشر كيف سنعرف الصادق من الكاذب فالكثييير من البشر أدعوا الوحي كيف سنعرف.

وقلت أخي:فلأن المعجزات التي تأتي على يد الأنبياء إنما أتت لأجلهم ليتبين لهم الحق من الضلال ويؤمن من شاء على بينه ويكفر من شاء على بينه وهاهي معجزة القرآن الكريم أعظم معجزات الأنبياء على الإطلاق بين أيدينا وقد علمت منه ماعلمت وعرفت من لطائفه ما إن لو كان لديك شيء من الإنصاف لآمنت أنه ليس بكلام بشر وبالتأكيد أنك لو أردت الحقيقه سيهديك الله تعالى لها لأنه أرحم الراحمين سبحانه وتعالى .

وأقول :لكن الخالق لم يرسل لنا أي معجزة لم ارى شيئاً ولم يستجب الله لدعائي ولا مرة
طول سنوات الدراسة في صف السادس العلمي أقول له ياربي نجحني واقول له يارب سهل لي الدراسة وطول ثلاث سنوات أدعوا لكني رسبت فالله لم يستجب لي.
وهكذا الله لايستجيب الدعاء أقول له يارب دلني للحق لكنه لا يستجيب للدعاء لأنه لايتدخل بالكون.

وها أنا أدعوه يا خالقي أرجوك دلني للدين الحق أسألك بقدرت وقوتك يامالك الملك ياحبيب القلوب دلني للحق لم أطلب منك لا مالاً ولاحياة فقط طريق الحق أستجب لي ياخالقي أشهد أن لا إله إلأ أنت أحبك من كل قلبي يا واهب الحياة ومكرم الأنسان وواضع الجبال ومرسل الرياح يا عظيم الملك والسلطان.
مع كل الحب

[محب القران]

أشكرك على هذا الثناء ياعزيزي

ولكن لا أدري ربما مفهومك للمعجزه يميل للتصور الأسطوري فالمعجزه التي أعنيها هي الأمر الخارق للمعتاد أعطيك مثلا على ذلك بقاء القرءان الكريم على حاله منذ أكثر من ألف سنه ألا ترى في ذلك أمر إعجازي؟ ألا ترى الصياغة اللغويه الرائعه التي لايدانيها أي نوع من كلام البشر أمر معجز؟ ألم تسمع عن الموافقات العلمية للقرآن الكريم في زمن العلم بعد الف واربعمائة سنه من كتابته؟ ألم يشنف مسمعك يوماً صوت القراء له ؟ ألم يسترعي انتباهك أن هناك من يقرأه في شرق وغرب العالم ويحفظه عن ظهر قلب وهم لايجيدون التحدث بجملة عربية واحده؟ ألم ترى طفلا من دول أفريقيه أو آسيويه يقرؤونه بعذوبة تذيب القلب وهم لايتحدثون ولا أهلهم بلغة العرب ؟ أعتقد أنك تحتاج إلى إعادة النظر في أمر تلك المعجزات العظيمه وستتيقن أنه كتاب ربك الذي تحبه.

[محب القران]

هل سمعت هذا من قبل
https://www.youtube.com/watch?v=4ULyllGrlx8

وهل تصدق أن هذا من ماليزيا؟
https://www.youtube.com/watch?v=t8SwkrDLEZg

وهذا من الفلبين
https://www.youtube.com/watch?v=R7tEwekoSrA

وهذا طفل غير عربي
https://www.youtube.com/watch?v=1nEflKAlknc

[مشرف 4]

الزميل محب القرآن....أشكرك على غيرتك المحمودة....لكننا لا نريد للزميل الانتقال من اللادينيّة إلى إنكار السنّة...والاستجارة من الرمضاء بالنار...

نرجو تفهّم رفضنا لمشاركتك في هذا الرابط...وشكراً

[عيسى الربوبي]

الزميل محب القرآن....أشكرك على غيرتك المحمودة....لكننا لا نريد للزميل الانتقال من اللادينيّة إلى إنكار السنّة...والاستجارة من الرمضاء بالنار...

نرجو تفهّم رفضنا لمشاركتك في هذا الرابط...وشكراً
أنتم إدارة طيبون وأشكركم على حرصكم لكن لا بأس إن تبادلنا الأفكار

[محب القران]

أشكرك على غيرتك المحموده؟

العفو أنا لم أرد هنا لتشكرني أو لأتفضل على أحد ولست منكراً ولا أدعوا لإنكار السنه ولا يمكنني أن أفهم هذا الطلب.

[متعلم أمازيغي]

الزميل الربوبي.

1. أرجو أن تتموقع في الظروف التي كانت تحيط بالنبي صلى الله عليه و سلم في المدينة و هو يؤدي رسالته، المنافقون يهددون دعوته، و اليهود كذلك يتربصون به الدوائر، و رغم ذلك يعلنها مدوية "هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ".
هل تحققت نبوءته هذه أم لا؟ ما أكثر الأديان انتشارا الآن؟ هل يستطيع شخص غير موصول بالوحي أن يزعم أن دينه سيكون الأكثر ظهورا و انتشارا في تلك الظروف؟

2. و أرجو أن تتخيل حال البلاد الإسلامية في إبان مرحلة الاستعمار، كيف كنا؟ متشرذمين بعد وحدة. و الدول الأوروبية استعمرت بلادنا، أقول دول (أمم) و ليس دولة واحدة فقط هي التي تداعت علينا. و هل نحن الآن قلة أم كثر؟ طبعا كثر.
أرجو أن تقرأ هذا الحديث الذي يصف هذا الحال بدقة بالغة.

نقرأ في مسند الإمام أحمد بن حنبل : "حدثنا أبو النضر حدثنا المبارك بن فضالة حدثنا مرزوق أبو عبد الله الحمصي حدثنا أبو أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة على قصعتها قال قلنا يا رسول الله أمن قلة بنا يومئذ قال أنتم يومئذ كثير ولكن تكونون غثاء كغثاء السيل ينتزع المهابة من قلوب عدوكم ويجعل في قلوبكم الوهن قال قلنا وما الوهن قال حب الحياة وكراهية الموت".

مثالان، و لدينا مزيد.

ما تعليقك؟

[زينب من المغرب]

ملاحظة قبل المشاركة: أرجوا من الإدارة الكريمة تلطيف العنوان بحذف ما فيه من ألوان البهتان..
أقترح هذا العنوان : " أعتقد أن نبي الإسلام كان ربوبيا.. وعلى اعتقادي بنيت حجتي"
جميل أليس كذلك..
على أي أعتقد من اللائق تعديل العنوان ..


لكن في ما يخص طرحك للموضوع فهو عندي رديء
لم؟
لأنك ببساطة تريد التأصيل لكفرك بمجرد هلوسة تخيلتها وأنت تتعلق بقشة لتبرر أن غرقك ليس انتحار..
وبنفس سذاجة طرحك نرد: لماذا لا تختار لك كهفا وتلجأ إليه تاركا وراءك كل شيء باحثا بين ثناياه عن سكينة الربوبية ولذة الذكر لنعيم آخرة تلجها وأنت ماسك بعصمك على أقوى حجة سوفسطائية ما جالت بأشد البلهاء حمقا في التاريخ..
هه ما رأيك أليس هذا عين التصديق بحجة الزنديق؟

[واسطة العقد]

الربوبية تعني ان يؤمن الشخص ان رب الكون لم يرسل له رسالات، و لا يريد منه شيء و لن يبعثه بعد موته.. اي انها حالة من الرفض التام لكل العقائد و الديانات على أساس انكار النبوات مثل حالتك يا زميل، الأنبياء لم ينكروا النبوات و الرسل.. لكنهم رفضوا السجود لصنم او عبادة شمس او قمر، اي انهم رفضوا ديانات محرفة لم يكن يوجد بالارض غيرها، و لم يرفضوا عقيدة البعث و التكليف و ارسال الرسل.
كذلك، ما دمتَ منكرًا لنبوة محمد صلى الله عليه و سلم فلا ارى داعيًا لأن تتأسى به و تتعضد بما تظنه فعله.. و مسألة ان الله خلقنا و سخر هذا الكون لنا من مكان الارض وسط المنظومة الشمسية الى نسبة الاوكسيجين بالجو الى عدد الكروموزومات الى المفاصل الى الحيوانات الى نسبة الاملاح المضبوطة بالمياه الى تسخير الحيوانات الى خلق الارادة و العقل و الوعي و العقل و اللغة - احب الاشياء اليّ :): - الى بقية بدائع الله.. ليدير ظهره الينا تمامًا و ينسى وجودنا، هذا عبث محض.. هذا مع علمه كرب عليم اننا سنلجأ اليه بحثًا عن الغاية و العون و الملجأ و سنبتكر اديان - بناءً على نظريتك - زائفة نتعبده هو بها، بينما هو لا يبالي بنا.. بعد هذا المسرح الكوني الذي تم اعداده بدقة لا يمكن تصورها فضلاً عن ادراكها لاستقبال هذا المخلوق المسمى الانسان، لو ان رجلاً فعل هذا لسميّ عابثًا احمق و الله ليس بعابث..ناهيك اننا محتاجون لله، الملاحدة انفسهم لم ينكروا هذا و ان كانت لهم طريقتهم المميزة بالنظر اليه.. لم يوجد قومٌ بالارض ليست لهم ديانة و اله او الهة يتعبدونها.. لا يوجد انسان لا توجد به تلك النزعة الفطرية للبحث عن كيان اعلى متسامي يلجئ اليه - نزعة لا نتعلمها! - التي يقول الملاحدة انها سبب وجود الديانات، لا بأس.. لكن لم هي موجودة يا ملاحدة اصلاً :): ؟ و هذه النزعة و الحاجة من وضعها؟ من غيره :): ؟
الحقيقة يا زميل/ لا اراك الا رافضًا لأن تعبد الله لأنك لا تريد ان تفعل، لا بسند من عقل او دليل.. و سواء رفضت او اقررت لا تنسى انك ميت ميت و انك ستحشر بحفرة متر بمتر وحدك و وقتها ستحاسب وحدك على تعتقده، فدعك من الزملاء و من هذا المنتدى و انظر لنفسك فإنما توضع بها وحدك و انما تهلك وحدك او تنجو وحدك، و الحمد لله.

[السيف الصقيل]

وأقول :اتفقنا أن لله عز وجل رسالة يريد أن يوصلها للبشر كيف سنعرف الصادق من الكاذب فالكثييير من البشر أدعوا الوحي كيف سنعرف.

الزميل عيسى هذه لفتة فقط و دعوة للتفكير من زاوية أخرى تأملها !
العقل يقطع يقينا بعظمة الله و يقطع يقينا بعظيم حكمته سبحانه جل في علاه - و لا أظنك تجادل في هذا - ( هذه مقدمة رقم واحد )
العقل يقطع يقينا أن خلقنا هكذا بدون أي غاية يعني عبث و لعب و أن فعل هذا سفه و ليس من العقل في شيء و لا أظنك تجادل في هذا ( هذه مقدمة رقم اثنين )
العقل يقطع يقينا أن ملايين البشر عاشوا و ماتوا و لم يزعم أحدهم أنه أٌنزل عليه وحي و لا أظنك تجادل في هذا ( هذه مقدمة رقم ثلاثة )
العقل يقطع يقينا أنه لا أحد منا نحن يستطيع مخاطبة الله و سؤاله و معرفة ما يرضيه سبحانه و لا أظنك تجادل في هذا ( هذه مقدمة رقم أربعة )
من هذه المقدمات نخرج بنتيجة و هي لا بد من ضرورة وسيلة نعرف بها ما يرضي الله سبحانه أو على الأقل الحكمة من وجودنا !
تأملنا فلم نجد إلا الرسل صلوات ربي و سلامه عليهم لم نرى ملائكة و لم نرى أي وسيلة أخرى تخبرنا عن مراد الله سبحانه منا !!!
و الله سبحانه يفعل ما يشاء و ليس لنا نحن العبيد أن نقترح على الله ماذا يفعل ؟!
لو أرسل لنا الله سبحانه ملائكة لأذعنا لكنه سبحانه لم يفعل و نحن العاجزون ليس لنا الإقتراح على كلي الحكمة كلي القدرة كلي العظمة سبحانه و ما عقولنا إلا هبة من مواهبه سبحانه !!
فهذه وحدها كافية !
طيب لفته من زاوية أخرى العقل يقطع يقينا أن الله سبحانه و تعالى في غاية العظمة و في غاية القوة سبحانه و في غاية الحكمة سبحانه !

و بغض النظر عن معجزات القرآن الكريم !!
في القرآن الكريم قال سبحانه و تعالى (( ‏‏لَّـكِنِ الله يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِالله شَهِيدًا}‏‏ ‏[‏النساء‏:‏166‏
يعني القرآن الكريم أٌنزل بعلم الله جل جلاله و تقدست أسماؤه !
فتنزلا على دعواك هل محمد - صلى الله عليه وسلم بأبي هو و أمي - يكذب على الله و يقول هذا القرآن من عند الله و أنه أنزله بعلمه و لا يصيبه مكروه صلى الله عليه وسلم و ينصر الله دعوته و يتبعه الملايين من البشر !!!
أنت بتكذيبك القرآن تنسب العجز إلى الله - تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا - فعلى منطقك عبيده يكذبون عليه و يفترون عليه و ينسبون إليه أشياء أنها ترضيه و أشياه يكرهها سبحانه و هو عاجز و لا يستطيع أن يوقف هذه التصرفات تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا !!!
فأنت تنسب إلى الله سبحانه النقص و العجز بتكذيبك لرسالة محمد صلى الله عليه وسلم ثم تزعم أنك تحبه !!!

[عيسى الربوبي]

ملاحظة قبل المشاركة: أرجوا من الإدارة الكريمة تلطيف العنوان بحذف ما فيه من ألوان البهتان..
أقترح هذا العنوان : " أعتقد أن نبي الإسلام كان ربوبيا.. وعلى اعتقادي بنيت حجتي"
جميل أليس كذلك..
على أي أعتقد من اللائق تعديل العنوان ..


لكن في ما يخص طرحك للموضوع فهو عندي رديء
لم؟
لأنك ببساطة تريد التأصيل لكفرك بمجرد هلوسة تخيلتها وأنت تتعلق بقشة لتبرر أن غرقك ليس انتحار..
وبنفس سذاجة طرحك نرد: لماذا لا تختار لك كهفا وتلجأ إليه تاركا وراءك كل شيء باحثا بين ثناياه عن سكينة الربوبية ولذة الذكر لنعيم آخرة تلجها وأنت ماسك بعصمك على أقوى حجة سوفسطائية ما جالت بأشد البلهاء حمقا في التاريخ..
هه ما رأيك أليس هذا عين التصديق بحجة الزنديق؟

الأخت الكريمة زينب لماذا هذا الأسلوب أنا ضيف عندكم وهل هكذا تكرمون ضيوفكم؟

[عيسى الربوبي]

الزميل عيسى هذه لفتة فقط و دعوة للتفكير من زاوية أخرى تأملها !
العقل يقطع يقينا بعظمة الله و يقطع يقينا بعظيم حكمته سبحانه جل في علاه - و لا أظنك تجادل في هذا - ( هذه مقدمة رقم واحد )
العقل يقطع يقينا أن خلقنا هكذا بدون أي غاية يعني عبث و لعب و أن فعل هذا سفه و ليس من العقل في شيء و لا أظنك تجادل في هذا ( هذه مقدمة رقم اثنين )
العقل يقطع يقينا أن ملايين البشر عاشوا و ماتوا و لم يزعم أحدهم أنه أٌنزل عليه وحي و لا أظنك تجادل في هذا ( هذه مقدمة رقم ثلاثة )
العقل يقطع يقينا أنه لا أحد منا نحن يستطيع مخاطبة الله و سؤاله و معرفة ما يرضيه سبحانه و لا أظنك تجادل في هذا ( هذه مقدمة رقم أربعة )
من هذه المقدمات نخرج بنتيجة و هي لا بد من ضرورة وسيلة نعرف بها ما يرضي الله سبحانه أو على الأقل الحكمة من وجودنا !
تأملنا فلم نجد إلا الرسل صلوات ربي و سلامه عليهم لم نرى ملائكة و لم نرى أي وسيلة أخرى تخبرنا عن مراد الله سبحانه منا !!!
و الله سبحانه يفعل ما يشاء و ليس لنا نحن العبيد أن نقترح على الله ماذا يفعل ؟!
لو أرسل لنا الله سبحانه ملائكة لأذعنا لكنه سبحانه لم يفعل و نحن العاجزون ليس لنا الإقتراح على كلي الحكمة كلي القدرة كلي العظمة سبحانه و ما عقولنا إلا هبة من مواهبه سبحانه !!
فهذه وحدها كافية !
طيب لفته من زاوية أخرى العقل يقطع يقينا أن الله سبحانه و تعالى في غاية العظمة و في غاية القوة سبحانه و في غاية الحكمة سبحانه !

و بغض النظر عن معجزات القرآن الكريم !!
في القرآن الكريم قال سبحانه و تعالى (( ‏‏لَّـكِنِ الله يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِالله شَهِيدًا}‏‏ ‏[‏النساء‏:‏166‏
يعني القرآن الكريم أٌنزل بعلم الله جل جلاله و تقدست أسماؤه !
فتنزلا على دعواك هل محمد - صلى الله عليه وسلم بأبي هو و أمي - يكذب على الله و يقول هذا القرآن من عند الله و أنه أنزله بعلمه و لا يصيبه مكروه صلى الله عليه وسلم و ينصر الله دعوته و يتبعه الملايين من البشر !!!
أنت بتكذيبك القرآن تنسب العجز إلى الله - تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا - فعلى منطقك عبيده يكذبون عليه و يفترون عليه و ينسبون إليه أشياء أنها ترضيه و أشياه يكرهها سبحانه و هو عاجز و لا يستطيع أن يوقف هذه التصرفات تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا !!!
فأنت تنسب إلى الله سبحانه النقص و العجز بتكذيبك لرسالة محمد صلى الله عليه وسلم ثم تزعم أنك تحبه !!!

أحتاج إلى تفكير في هذا الأمر مرةً أخرى وأشكرك على أسلوبك.

[مشرف 10]

نعتقد أن رسالة المشرف الرابع وصلت ومضمونها لمصلحة صاحب الموضوع ونكتفي بما قيل ونخبر الزميل أنه ضيف الدكتور السرداب ولعلك تتابع معه هناك ويمنع فتح مواضيع أخرى إلا بعد الانتهاء من المناظرة حتى لا يعتقد الدكتور أنك لا تهتم بقراءة ما يكتبه لك مع أنه يأخذ منه الوقت الطويل لترتيبها وتشذيبها وتهذيبها فراعِ الجهد