من نهفات الضالين ..تناقضات القران ....!!!!!!!!!!!!!!!!

[محبة الاسلام والعلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتى الكرام ..
بينما وانا ببحث بالانترنت عن القرانيون ..او منكرى السنة ..
لقيت مقال بيحكى عن تناقضات القران ..القيت نظرة سريعة عليه ..
بعدها فتحت الصفحة الرئيسة ولقيت انو الموقع نصرانى ..

المهم قبل ما ندخل بفحوى مقالهم ..حابة اقول شغلة ..
من متابعتنا لمعظم اعداء الاسلام ..صرنا خبيرين فيهم ..ولله الحمد ..
يعنى انا عشان اتاكد انو اللى قدامى فعلا بينتقد الاسلام وهو باحث عن الحق او بينتقد لمجرد الاساءة والهجوم.. ولانه عنده حقد وعقدة من الاسلام ..
بقرأ مقاله للاخر ..مجرد ما الاقى سخافات او غباء او كذب او تدليس او شبهات مكررة الف مرة ومردود عليها الف مرة ..
وقتها بتاكد تماما انه المقال انكتب لمجرد الحقد الاعمى على الاسلام ..
خلينا نشوف مع بعض التناقضات اللى بيحكوا عنها اهل المحبة والغفران ..!!!!
نبدا مع مقتطفات من بعض التناقضات المزعومة ...




1-تعدد المسميات :-



س : أحمد أم محمد :_

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُـولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُـلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِـبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَـن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَـيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ {3/144} ال عمران.

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا {33/40}الاحزاب .

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ {47/2} محمد .

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي
التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا {48/29} الفتح.

تناقضها سورة الصف :_

وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ {61/6}الصف .


س : بكة ام مكة :_

وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا {48/24} الفتح .

تناقضها سورة ال عمران .

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ {3/96} ال عمران .




تناقضات
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
شو احكى يا جماعة بالضبط ..؟
بشو اوصفهم بالضبط.؟
جهل ام استعباط ام غباء ام شو بالضبط؟!
يعنى لو سالوا اى طفل مسلم بالابتدائى ..حيجاوبهم انه مكة هى نفسها بكة ويطلق عليها ام القرى ايضا ..
وانه نبينا صلوات الله عليه .. له اسماء كتيرة ..
منها محمد ومصطفى واحمد وطه ..
ويوم القيامة له اكثر من اسم ..والقران له اكثر من اسم ..
وتعدد الاسماء هذه من حياتنا نفسها ..
ام الخبائث (الخمر )..يطلق عليها مشروبات روحية!!!!
الواحد منا قد يكون اله اسم ..ويدلعوه باسم تانى ..
او حتى باحيان ممكن يكون اله اسم بالهوية (البطاقة الشخصية ) واسم اخر بينادوه فيه صحابه ..
ويا سيدى بدنا نمشى معهم للاخر ونوخذهم على قد عقولهم ونقول كل ما يتعلق فينا كمسلمين فيه تناقض..! ..

عنا المسيح اسمه عيسى ابن مريم ..عندهم بيسموه يسوع ..
عندما جاء رجال الدين عندهم يحاولوا يثبتوا الوهية المسيح (عليه السلام ) من خلال فهمهم السقيم للقران ..
قالوا انه عيسى هو نفسه يسوع ..
طيب كيف عيسى هو يسوع؟! يعنى هو له اكثر من اسم ؟!
حتى لو كان عنا باسم وعندهم باسم ..
يفترض انه طالما بعقليتهم الاسم واحد ..اذن عيسى الذى يتكلم عنه المسلمين ليس هو يسوع ..
على منطقهم يعنى ...
ونفس الكلام ينطبق على عزرا او عزيز ...(له اكثر من اسم فى الاناجيل )...


2- س : ينسى أم لا ينسى:_



قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ( لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى) {20/52} طة
.
تناقضها سوره التوبه
.
الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ (فَنَسِيَهُمْ ) إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {9/67} التوبة.





!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ما بعرف شو هالتفسير الحرفى للكلمات ..
يعنى والله من قبل ما ابحث عن معنى كلمة ينسى بسورة التوبة قلت انها حتكون بمعنى التجاهل وليس النسيان ..
وواضحة اصلا من سياق الاية ..
حتى بحياتنا لما شخص يخطىء بحقنا ..بنقول نسيناه ..والنسيان هان بكون بمعنى التجاهل ..
بعدين معروف انه سواء باللغة العربية او اللغة الانجليزية الكلمة الواحدة (معظم الكلمات يعنى ) بيكون الها الف معنى ..
حسب سياقها بالجملة ..
يعنى مش معقول ما بيعرفوا هالمعلومة ..!
ولسه بيزعلوا لما نقول ضالين ..!

يتبع ..!!

[محبة الاسلام والعلم]

س : كَبَدٍ أم الترائب:_





لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ {90/4}البلد .
تناقضها سوره الطارق .
خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ {86/6} يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ {86/7} الطارق .



!!!!!!!!
هذا على اساس انه قال خلقنا الانسان من كبد.!!!!!
يعنى حتى حروف الجر ما بيعرفوا الفرق بينها ..
يا جماعة حد يتكرم ويعطيهم دروس بابسط قواعد اللغة العربية ومفرداتها..
لانه بجد حيشلونى من الغباء والجهل ...!!

[محبة الاسلام والعلم]

س : يعلم الروح أم لا:_



وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الـرُّوحِ قُلِ الـرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّـن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً {17/85}الاسراء.

تناقضها سوره الاعراف .
وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ( هَذِهِ نَاقـَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً ) فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوَءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {7/73}الاعراف .

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ( إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ)وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَـتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِـكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ {3/112}ال عمران .


معلش يا جماعة ..يمكن انا فقدت النظر او صار عندى غباء وبطلت افهم ..!
ممكن حد يقولى وين انذكرت كلمة الروح بالايات الكريمة المذكورة اعلاه من سورة ال عمران وسورة الاعراف ..!

[محبة الاسلام والعلم]

س : كم عدد اشهر السنه الف ام اثنا عشر :_



إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَـا عَشَرَ شَهْـرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَـقَ السَّمَاوَات
وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَـةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّـمُ فَلاَ تَظْلِمـُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ {9/36} التوبة .
تناقضها سورة القدر .
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ {97/3} القدر .


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!
هذا على اساس انه بالاية الموجودة بسورة القدر تمت المقارنة بين ليلة القدر وشهور السنة الواحدة ..!!!!!!!!
يعنى قد ما بشوف غباء وفهم سقيم ..ما شفت اسؤا من هيك غباء ..!
بالفعل الحمد لله على نعمتى الاسلام والعقل ..

[محبة الاسلام والعلم]

س : امر بالطهارة ام بالقذارة :_




وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ {74/4} وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ {74/5} المدثر .
تناقضها سورة المائدة .
يَا أَيُّهَـا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِـكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ {5/ 6} المائدة.



قذارة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وينها القذارة بدين النظافة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
وين مذكورة القذارة او الدعوة للقذارة بالايات الكريمة المذكورة اعلاه ؟؟!!!!
الايات بتحكى انه اذا ما لقينا مياه ..نتيمم ..والتيمم بكون بالتراب النظيف ..وهذا بيعلمنا النظافة اصلا ..
يعنى حتى لو كنا بمكان ما فيه مياه ..ما نبقى على قذارتنا ..ونتيمم ..حتى نبقى دايما متعودين على سلوك النظافة ..ونبقى متطهرين ..
اسخف الامور ..انه ينقال عن المسلم انه قذر او انه فيه دعوة للقذارة عنا كمسلمين..!
ناس بتتوضأ خمس مرات يوميا ..ودينهم يحثهم على النظافة ..وبيقولوا كلمة قذارة فى انتقاد الاسلام ..!
بالفعل شر البلية ما يضحك..!

[محبة الاسلام والعلم]

س : عسل النحل دواء لكل داء :_



وَأَوْحَى رَبُّـكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ {16/68} ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِأفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {16/69} النحل .


وين التناقض بالاية الكريمة؟؟؟؟!!!!!
هالنوعية من البشر ما شاء الله عليهم ..بيكتبوا مقالات نسخ لصق ..بدون فهم او مراجعة ..!

[محبة الاسلام والعلم]

س : قلوب ام صدور :_




لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُـونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَـنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {58/22} المجادلة .

كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ {15/12} الحجر .

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ {7/179} الاعراف .

تناقضها سورة يونس , وسورة الانعام , وسورة غافر .

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ {10/57} يونس .

فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا
حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَـلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ {6/125}الانعام .

يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ {40/ 19} غافر .



لا حلوة ..حلوة كتير ..
القلوب ام الصدور ..!
على اساس انه القلوب بوادى والصدور بوادى تانى!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وعلى اساس انهن مش بنفس المكان !!!!!
وبعدين مذكور بالايات كمان انه (لما فيه الصدور ) ..وما فيه الصدور هو القلب ..
غير هيك ..ذاكرين يا جماعة المجاز المرسل فى علم البلاغة؟!
كنت بحبه كتير هالدرس ..!
المجاز المرسل زى ما نقول زرعت برتقالا ..احنا بنزرع بذور لا حبات برتقال ..لكن بهالجملة انذكر الشىء المسقبلى على اعتبار ما سيكون ..
والقران كتير فيه مجاز مرسل ..وبالشعر وبباقى انواع الادب ايضا فيه مجاز مرسل كتير ..
منها على سبيل المثال ..



1- السببية :-
قال تعالى " فمن شهد منكم الشهر فليصمه"
أي الهلال هو الذي سبب الشهر .

2- المسببة :-
قال تعالى " أمطرت السماء نباتـا"
المقصود بنباتا أي الماء الذي هو السبب لوجود النبات

3- الجزئية :-
قال تعالى " فلما اقتحم العقبة ومـا أدراكـ ما العقبة فكـ رقبة "
الرقبة جزء ,أُطلق ويراد منه كل العبد.

4- الكلية :-
قال تعالى " يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت"
أطلق الأصابع " الكل" ويراد به جزء من الاصبع " الأنملة "

5- اعتبـآر ما كان :-
نسي الطين ساعة أنه طين
أطلق الطين وأراد الإنسان والعلاقة بينهما اعتبار ما كان أي ما كان عليه الإنسان

6- اعتبار ما سيكون :-
قال تعالى " إني أراني أعصر خمرا "
أطلق الخمر ونسي العنب باعتبار ما سيكون عليه العنب

7- العلاقة المحلية :-
قال تعالى " فليدع ناديه"
أطلق النادي وأراد به الذين يجتمعون فيه أي أن النادي هنا بمعنى المجلس

8- العلاقة الحالية :-
إني نزلت بكذابين ضيفهم عن القرى وعن الترحالِ محدودٌ



أطلق الكذابين أي الحالين في المكان وأراد المكان " المحل"

9- العلاقة (http://www.sef.ps/vb/multka269205/) الآلية :-
" واجعل لي لسان صدقٍ في الآخرين "
أطلق اللسان " آلة الكلام" وأراد الكلام

10- المجــآورة :-
فشككت بالرمح الأصم ثيابه ليس الكريم على القنا بمحرم
المجاز في ثيابه وأُريد بها ما يجاورها من القلب وأي مكان من الجسم يصيب منه الرمح مقتل



ناس ما بتفهم لا باللغة ولا بمفرداتها ولا بالبلاغة ولا بالقواعد وجاية تنتقد القران..!!!!!!!!!!!!!!!!!

[مسلم أسود]

يا الله أعني مع هذا الخبل ! أعنى كاتب الهراء ما قاله ؟ و أقتبس من الأستاذ هشام "أقاء القرد أم استقاء ؟"

أولاً ، أوصل بكم الغباء إلى أن تتجاهلوا حقيقة تعدد المسميات لشخص ما ؟ أنا شخصياً يناديني أهلي و من معي بعدة أسماء ، و والدي ينادونه بأربعة أسماء منها كنيته . و لا أظن العقلاء يحتاجون التعمق في أمور بديهية كهذه . ثم ، هل تعترضون على فهمكم السطحي لمعنى "نسيهم" ؟ اقرؤوا في كتابكم لتروا أنكم تنسبون لله النوم و التعب و الندم و غيرها مما افتريتم .

أما عن الكبد فهذه رأيتها منذ فترة و وجدت مصاعب شديدة في تصديق وجود مغفل بهذا الغباء . فهو قد قرأ الكبد بجر الباء ! أي أنه يعني كبد الإنسان الذي يفرز العصارة الصفراء ! و بعدها يتغنى القرد بأنه وجد خطأ علمياً قاتلاً في القرآن . و سلام للعقلاء !

و بعد :


معلش يا جماعة ..يمكن انا فقدت النظر او صار عندى غباء وبطلت افهم ..!
ممكن حد يقولى وين انذكرت كلمة الروح بالايات الكريمة المذكورة اعلاه من سورة ال عمران وسورة الاعراف ..!

لا تخافي ، لم يصبك شيء . بل هم من أصابهم الحول و الخبل :) ثم كيف يفهم ذو العقل أن ليلة القدر أكثر من ألف شهر في السنة ؟ كفاكم إظهاراً لأنفسكم بمظهر البلهاء ! أما الطهارة و القذارة فأنت آخر من يتحدث فيها يا عابد الخشب . فبينما يأمرنا ديننا بالتطهر بعد قضاء الحاجة و التوضؤ خمس مرات في اليوم على الأقل ، يأمر دينك حيزاقيال بأكل ما تخرجه البطون ( اللبيب بالإشارة يفهم ) .

و حين نأتي للنحل ، أين قال القرآن أن العسل يشفي كل داء ؟ الآية تقول أن في العسل شفاء للناس . لم تقل أن فيه كل الشفاء لهم . لا تدعوا فهم القرآن و أنتم لم تدرسوا العربية أبعد من الخامس الابتدائي ! أما القلوب و الصدور ، فقد آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه .