النظافه من الأسلام ؟

[Fuhrer-Of-Arab]

مرحبا زملائى العزاء

كنت أتجول فى ثراثنا العظيم ( التراث الاسلامى ) وقرأت بعض الاحاديث الى اثارت فضولى لكى اشاركها معكم .

وافكارى كالتالى :-


ماحكم من يذهب ليتبرز ثم يذهب بعدها ان يصلى ويأكل بدون ان يغسل يداه !

هل هناك حكمه فى ذلك ؟
هل هذا امر الهى ؟
هل هناك فعل يترتب على هذا الفعل ؟
ـــــــــــــــــــــ

فكما ترون هناك بعض الأحاديث تتحدث عن الرسول وهذى الأمور .

سأضع مثال بسيط جدا :-

" تبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى حاجته للخلاء ثم جاء فقرب له طعام فأكل ولم يمس ماء ".

الراوي: عبدالله بن عباس
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
المحدث: أحمد شاكر
المصدر: مسند أحمد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهناك احاديث كثيره ايضا من هذى النوعيه ... مثال

" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء "

الراوي: عائشة
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 228
ـــــــــــــــــــــــــــ

كما ترون


كل ما اريده الان من الاخوه المسلمين

كيف ستدافعون الان دافعكم المستميت عن الرسول ؟
هل ستبررون هذى الافعال بحجج واهيه ؟
ام ستطعنون فى صحه الأحاديث ؟ وهذا افضل حل بنظرى


تحياتى

[muslim.pure]

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=78024
أما الحديث الثاني فلا أدري أين الاشكال
أولا الجنابة يجب بعدها الاغتسال و لكن ليس معنى ذلك ان يغتسل مباشرة بل ما المشكل إن جامع الرجل زوجته اول الليل ثم نام نومة خفيفة الى قبيل صلاة الفجر ثم استيقظ اغتسل و صلى فما الاشكال و لماذا لم تقم بالتعليق على الجماع؟؟؟
:ANSmile:

[هشام بن الزبير]

هل أنت تغتسل من الجنابة, دعنا منك, هل دونكي ريتشارد دوكينز يغتسل من الجنابة؟ دعنا من دوكينز هل ملايين الأوربيين اليوم يغسلون أيديهم قبل الأكل؟
الرسول صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي من علم البشرية النظافة, وظل الأوربيون ينتظرون قرونا حتى نبههم باستور إلى ما كان المسلمون يتعلمونه في سنة نبيهم الطاهرة المطهرة, نعم إن الاوربيين اليوم أنظف قليلا مما كانوا عليه, لكني أتحداك أن تكذبني في قولي أنهم إلى اليوم لا يغسلون أيديهم قبل الأكل.
الآن أيها المتحذلق, هل بلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم شرع لنا الإستنجاء أم لم يبلغك؟ فإن كان بلغك فإنه ما كان ليأمر بشيء ثم يتركه, وهو أتقى من وطئ الثرى.
إذن النبي صلى الله عليه وسلم أتى حاجته واستبرأ من الأذى ثم أكل طعامه بيمينه, أيها الفارغ, إذا كان عوام الملسمين لا يمسون أذى ولا قذارة بأيمانهم, فما بالك بمن طهره رب العالمين؟ أيها المسكين, إنما أراد راوي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل دون أن يتوضأ, ولكنك كنت في جولة إنترنيتية تبحث عن شبهة تملأ بها فراغك, فلم تقع إلا على هذا الهراء.
وفي الختام, هل تستطيع أن تخبرني عن مراحيض أوربا وأمريكا, في المطارات والمطاعم والفنادق وفي البيوت أيضا, يا ترى أيها الذكي, لأي سبب لا يوجد فيها صنابير مياه؟ ليس ثمة ماء, إذن حين ترى يوما مسلما في تلك البلاد يدخل بيت الخلاء وبيده قنينة ماء, فتذكر موضوعك التافه هنا, لكم أشعر بالقرف حين يقترن الغباء بالكبر.

[مسلم أسود]

http://1.bp.blogspot.com/-vwZ2RaM2sIU/Tc7hNDd8Z3I/AAAAAAAADfs/G5kzIhJ2Bbo/s400/facepalm-homer.jpg
http://i.stack.imgur.com/jiFfM.jpg
http://i1183.photobucket.com/albums/x470/bintangtimurfull/Facepalm/3Triplefacepalm.png
http://images.wikia.com/dragonball/images/c/cd/Baby-facepalm.jpg
http://images.wikia.com/adventuretimewithfinnandjake/images/5/5f/Bunny_facepalm_by_shlj23-d4s3yaj.jpg
http://2.bp.blogspot.com/-tptLLXmB4_o/T6MIYzmfHmI/AAAAAAAAOJY/94fFTfhEa2I/s400/Jerry-Mouse-Facepalm%255B1%255D.jpg
http://i260.photobucket.com/albums/ii6/Jordi_RS/Forums/WorldFacepalm.png

[إلى حب الله]

جواب الشبهة وفضح جهل قصده وفهمه في كلمتين فقط :

هل تعرف يا هذا سنة الاستجمار في الإسلام ؟!!!!!!!!..

هذه ترسم لنا صورة مَن حمل صندوقا ثقيلا على ظهره منحنيا لمسافة مائة ميل !!.. ثم صعد بها إلى قمة جبل يحسبها شيئا :
فإذا هو عند فتحها وجدها أحجارا لا تساوي دينار !!..

هارد لك ....
محاولة جديدة ....
وأول مرة أدرك حكمة أخرى من شرط عدم النزول باكثر من موضوع في اليوم الواحد في المنتدى ...!
الرحمة حلوة برضه !!..

[Maro]

كنت أتجول فى ثراثنا العظيم ( التراث الاسلامى ) وقرأت بعض الاحاديث الى اثارت فضولى لكى اشاركها معكم .
.
.
.
.
.
هؤلاء اللادينيون من عجائب الدنيا وطرائفها والله :)):
الواحد منهم يقتبس شبهات النصارى واليهود... ثم يأتى يقول لنا: (كنت أقرأ فى القرآن أو السنة وفوجئت بهذا !) ثم يبدأ الإقتباس !
لماذا لا تضع ما لديك عن النصارى واليهود مباشرةً دون قصص ألف ليلة وليلة هذه ؟

[lightline]

اكرر
هذا الtroll
لا يهتم بالرد على الشبهة
يجب حذف مواضيعه مباشرة ولاكرامة واجباره على الحوار في معتقده كما فعل اليوم الاشراف مع حيوان راقي

[د. هشام عزمي]

أما حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تبرز ثم خرج فطعم ولم يمس ماء.
فهل يفهم منه أنه لم يغسل يده؟

وهل قول الراوي ( ثم خرج فطعم ولم يمس ماء) أراد به غسيل اليدين؟

لا ...

لم يمس ماء يعني لم يتوضأ .. بعد نقضه للوضوء.
فأصحابه لما كلموه لم يقولوا : يا رسول الله إنك لم تغسل يديك ..
لكن قالوا: إنك لم تتوضأ؟

وقالوا: ألا نأتيك بطهر؟! فقال أصلي فأتطهر ....
أي نأتيك بماء لتتوضأ .. فقال عليه السلام: عند الصلاة يكون ذلك وهو لا يريد صلاة الآن.

وفي رواية ابن ماجة .. فقيل له ألا تتوضأ فقال ما أردت الصلاة فأتوضأ.
وفي رواية عمرو بن دينار ... قيل له ألا تتوضأ فقال ما أردت الصلاة فأتوضأ.

وفي رواية فقيل له ألا تتوضأ فقال: أصلي فأتوضأ.
التمهيد لابن عبد البر. الجزء السابع عشر

كلامهم معه على طهر للوضوء، وأخبرهم عليه السلام أنه ما أراد الصلاة حتى يتوضأ ... فأين غسيل اليدين هنا؟

والفقهاء تكلموا في هذا الحديث في أن الوضوء لا يجب عند الطعام ... ولكن عند الصلاة.
قال ابن عبد البر: .... ففي هذا الحديث أن الوضوء لا يكون إلا لمن أراد الصلاة.
التمهيد .. لابن عبد البر.

ولو قدر أن المراد بـ (لم يمس ماء) غسيل اليد بعد قضاء الحاجة .. لكن هل كانوا يحتاجون لغسل أيديهم بعد الخروج من الخلاء في كل مرة؟

إن القوم كانوا لا يستخدمون الماء دائماً، وربما استخدموا، الأحجار بل كانت الأحجار أيسر لهم في التنظف خاصة في زمن لم يكونوا يملكون من الأدوات مثل ما يعرفه الناس اليوم.

وغسيل اليدين بعد قضاء الحاجة من الأمور التي لا تحتاج إلى ذكر في الرواية .. وهو أمر فرغ منه الناس وقد علمهم الإسلام أن يستخدموا الماء عند الخلاء لتنظيف أنفسهم ..
فروى البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته أجيء أنا وغلام ومعنا إداوة من ماء يعني يستنجي به.
وفي صحيح ابن حبان أيضا من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قالت ما رأيت رسول الله خرج من غائط قط إلا مس ماء.
وفي جامع الترمذي من حديثها أيضا أنها قالت مرن أزواجكن أن يغسلوا أثر الغائط والبول فإنه عليه الصلاة والسلام كان يفعله ثم قال هذا حديث حسن صحيح.
وروى مالك في موطئه عن عمر رضي الله تعالى عنه أنه كان يتوضأ بالماء وضوءاً لما تحت الإزار قال مالك يريد الاستنجاء بالماء وقال الخطابي في الحديث استحباب الاستنجاء بالماء.

فمثل هؤلاء يعلمون الناس نظافة قضاء الحاجة .. وغسل أبدانهم وأيدهم ...

لكن الأمر الذي ربما يحتاج إلى ذكر وتتبع ... هو:
هل من الضروري الوضوء بعد الخلاء؟
وهو من باب المبالغة في التطهر والتنظف......
والشريعة التي يبحث فقهاؤها عن وجوب الوضوء مما مسته النار .. لا يحتاجون إلى ذكر غسل اليدين بعد قضاء الحاجة.
ودين يقول فيه رسوله صلى الله عليه وسلم
( من بات وفي يده غمر ولم يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه)
أخرجه بن ماجه وأبو داود وبسند صحيح على شرط مسلم

ودين يلزم من يتوضأ بغسيل يديه قبل غسيل سائر أعضائه .. وقبل دخولها الإناء كما روى أحمد والنسائي عن أوس بن أوس الثقفي قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثاً) أي غسل كفيه ثلاثاً.
ويقول نبيه صلى الله عليه وسلم: (إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في إناء حتى يغسلها ثلاثاً..) رواه الجماعة.
لا يحتاج أن ينصَّ فيه بعد ذلك على غسل الأيدي بعد قضاء الحاجة ... عند من يعقل.
فكيف وقد نَصَّ؟

وقال ابن قدامة:
غسل اليدين في أول الوضوء مسنون في الجملة سواء قام من النوم أو لم يقم لأنها تغمس في الإناء وتنقل الوضوء إلى الأعضاء .. ففي غسلهما إحراز لجميع الوضوء وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله فإن عثمان رضي الله عنه وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : دعي بالماء فأفرغ على كفيه ثلاث مرات فعسلهما ثم أدخل يده في الإناء متفق عليه.

وماذا تعلم المسلمون؟
قال ابن قدامة:
يستحب غسل اليدين قبل الطعام وبعده وإن كان على وضوء قال المروذي : رأيت أبا عبد الله يغسل يديه قبل الطعام وبعده وإن كان على وضوء.
وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : [ من أحب أن يكثر خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه وإذا رفع ] رواه ابن ماجة

هذا تعليم الرسول .. فماذا علم غيره أمته؟

وبعد أن تكلم فقهاء الإسلام في السواك ونظافة الفم، والأيدي وتقليم الأظفار، والأبدان وإزالة شعر العانة، والإبط، وكراهة أكل الثوم والبصل لمن حضر المساجد، والغسل والوضوء ... إلى آخره ، يأتينا مهرج ليسأل عن النظافة في الإسلام !

(منقول بتصرف)

[Fuhrer-Of-Arab]

مرحبا وعذرا على التأخر ...

اولا انا لا اقتبس من النصارى او اليهود بل هذى الامور وهذى الاشكالات ( تعتبرونها انتم شبهات ) اى انسان عاقل ويفكر لابد ان يراها فى الدين الاسلامى
ثانيا : انا لم ارى اجابه واضحه وصريحه ومباشره تبرر هذى الافعال ؟

نام على جنابه ( نجاسه ) بدون ان يغتسل
ذهب تبرز ثم رجع واكل ! بدون ان يغتسل


هل من الطبيعى ان تذهب لتقضى حاجتك ثم تذهب لتأكل بعدها بدون ان تغسل يديك ؟
هل من الطبيعى انك تصلى مره من المرات وانت لم تتوضأ ؟
هل من الطبيعى ان انام وانا كلى ( جنابه ) ولا افكر حتى ان انام نظيفا واغتسل ؟
هل من الطبيعى والمنطقى ان امر الناس بالنظافه بالوقت الذى انا فيه أتجاهل النظافه ؟

اخيرا : الحر هو من يدافع عن الفكره مهما كانـــت !
امـا : العبد هو من يدافع عن صاحب الفكره مهما كان !

[محبة الاسلام والعلم]

فكرتنى يا زميل بكلام النصارى ..
دين نظافة ولا دين قذارة ؟؟!!!!! وقتها كلامهم كان عن موضوع التيمم ..
يمكن اعتبروا التراب قذارة .. مع العلم انه الغرض من التيمم هو رفع الحرج عن المسلمين اذا لم يجدوا ماء..
ومش اى تراب يمسحوا فيه ..لأ.. لازم يكون تراب نظيف وطاهر .. وهالسلوك بيعلمهم المحافظة على قيمة النظافة اصلا ..!
بس سبحان الله..فيه ناس همها تبحث عن اى شىء ممكن تطعن فيه بالاسلام لو مهما كان تافه وسخيف ..!

من أسخف الامور ..عندما يهاجم البعض الاسلام ..بامور بديهيات واساسية فيه ..
مثل اللغة العربية وعلاقتها بالقران الكريم ..والقران فيه اخطاء لغوية الخ او ييجى يقولك دين قذارة ودين شرك ..
يا الله ..وقتها بحس انه بجد الغباء لا حدود له ...

باعتقادك يا زميل ..لو كان الاسلام ما بيهتم للنظافة كان عنا مخصص ابواب للنظافة والغسل فى الاحاديث ..
وكان كرر من الاساس كلمة التطهر او مشتاقاتها بالقران ...
يا راجل لولا المسلمين كان ما زالت اوروبا ما بتعرف النظافة .. ولليوم اصلا اهل الكتاب ما عندهم هالنظافة الكبيرة زى ما عند المسلمين نظافة بكل ما فى الكلمة من معنى ..
ام ستطعنون فى صحه الأحاديث ؟ وهذا افضل حل بنظرى
شايفنا منكرين للسنة يعنى ؟!
انتا بمنتدى لمسلمين على مذهب اهل السنة والجماعة ..
ولو الحديث صحيح محدش حيقولك ضعيف ..
احنا ما بنوخذ الاحاديث على هوا مزاجنا ..

[Fuhrer-Of-Arab]

" نمت عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم . ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندها تلك الليلة . فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم قام فصلى . فقمت عن يساره . فأخذني فجعلني عن يمينه . فصلى في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة . ثم نام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نفخ . وكان إذا نام نفخ . ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى . ولم يتوضأ ."

الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 763

" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ ."

الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 354

" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة . فأكل منها . فدعي إلى الصلاة . فقام وطرح السكين وصلى ولم يتوضأ ."

الراوي: عمرو بن أمية الضمري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 355

[المتيقن بالله محمد]

تم الجواب على كلامك كثيرا

ثم تعال وحاور بشك جيد بدل من التراهات اللتي تقوم بها

أصلا لو كان دين الاسلام مو نظيف ما كان أوجب التوضأ بالماء(أو التيمم أن لم يوجد)

والنبي صلى الله عليه وسلم أنظف الخلق

ولما تبرز وبعدها أكل أكل بيده اليمنى
ولما نام وهو جنب لا أرى أشكالا

[Fuhrer-Of-Arab]

لام والعلم;2892190]
يا راجل لولا المسلمين كان ما زالت اوروبا ما بتعرف النظافة .. [/QUOTE]

لا تعليق :thumbup:

ــــــــــــــ

ولليوم اصلا اهل الكتاب ما عندهم هالنظافة الكبيرة زى ما عند المسلمين نظافة بكل ما فى الكلمة من معنى ..

لا أدرى ماعلاقه النصارى وكتابهم المكدس بالموضوع ! كأنكم تقولون نحن احسن السيئين ! انظر الى النصارى ! انظر الى الخ االخ الخ !

صدقونى : انتم ليست مشكلتكم مع الدين المسيحى ! بل مشكلتكم مع الاديان كلها ومع العالم أجمع

[مشرف 7]

مرحبا وعذرا على التأخر ...

اولا انا لا اقتبس من النصارى او اليهود بل هذى الامور وهذى الاشكالات ( تعتبرونها انتم شبهات ) اى انسان عاقل ويفكر لابد ان يراها فى الدين الاسلامى

تقصد أي إنسان جاهل بالدين الإسلامي أو حاقد على الدين الإسلامي لا بد أن يراها في الدين الإسلامي :)


ثانيا : انا لم ارى اجابه واضحه وصريحه ومباشره تبرر هذى الافعال ؟

نام على جنابه ( نجاسه ) بدون ان يغتسل
ذهب تبرز ثم رجع واكل ! بدون ان يغتسل


هل من الطبيعى ان تذهب لتقضى حاجتك ثم تذهب لتأكل بعدها بدون ان تغسل يديك ؟
هل من الطبيعى انك تصلى مره من المرات وانت لم تتوضأ ؟
هل من الطبيعى ان انام وانا كلى ( جنابه ) ولا افكر حتى ان انام نظيفا واغتسل ؟
هل من الطبيعى والمنطقى ان امر الناس بالنظافه بالوقت الذى انا فيه أتجاهل النظافه ؟

ربما فترة راحة جديدة تعينك أفضل على قراءة ما سبق - فالعقول الراكدة تتعب معنا في المنتدى هنا حبتين - فسامحنا


اخيرا : الحر هو من يدافع عن الفكره مهما كانـــت !
امـا : العبد هو من يدافع عن صاحب الفكره مهما كان !

إذا عليك أيها الجهبز الحر العبقري - حين عودتك - أن تقوم بإنشاء موضوع واحد لك تتحدث فيه عن لادينيتك واعتقادك .
هذا أفضل من التقافز بهذا الشكل المرهق لك - يهمنا راحتك طبعا

وإليك معلومتين فاتوك يا فوهلر الملاحدة - الأولى - أن المؤمن لا ينجس كما قالها النبي لأبي هريرة لما أصابته الجنابة فتنحى عن طريقه - الثانية - وتتعلق بشبهة نوم النبي ثم قيامه للصلاة بغير وضوء - فذاك خاص بالنبي لأنه لا ينام مثلنا ولكن نومه هو من جملة ما تمايز به عنا من صفات ألا وهو يقظة قلبه أثناء النوم - والتي بها يحكم على جسده إن كان نقض وضوءه من بعد التهجد وقبيل الفجر أم لا - يقول النبي في الأحاديث الصحيحة [إنا معاشر الأنبياء تنام أعيننا ولا تنام قلوبنا] وقوله كذلك [إنّ عيني تنامان ولا ينام قلبي]

[محبة الاسلام والعلم]

لا تعليق :thumbup:

هذه شغلة معروفة يا زميل ..
زمان كانت مستشفياتهم مش نظيفة ..وتعلموا النظافة من المسلمين من احتكاكهم فيهم ..
وهذا قراته بمقال ..


ــــــــــــــ


لا أدرى ماعلاقه النصارى وكتابهم المكدس بالموضوع ! كأنكم تقولون نحن احسن السيئين ! انظر الى النصارى ! انظر الى الخ االخ الخ !


قلت الك ذكرتنا بالنصارى وشبهاتهم ..
بعدين انا جبت سيرة الكتاب المقدس بالموضوع ؟!
ما قلته عن اهل الكتاب (اليهود والنصارى وليس النصارى فقط ) ..معروفين بانهم بعاد عن النظافة ..
وبحكم انو فيه ناس بتشوف مستشفيات اليهود ..فبيعرفوا منيح انه مستشفياتهم نظيفة بكل شىء الا الحمامات ..!!
هالمعلومة ما ذكرتها عشان هالناس بيهمونى او قالقين مضجعى ..بل عشان اوضح الك انه اخر ناس تتهمهم بعدم النظافة همى المسلمين ..اهل النظافة ..


صدقونى : انتم ليست مشكلتكم مع الدين المسيحى ! بل مشكلتكم مع الاديان كلها ومع العالم أجمع

اكيد مشكلتنا مع جميع الاديان ..كلها خاطئة باستثناء الاسلام ..
ما فيه فرق عنا بين انك تعبد انسان او تعبد هواك او تعبد شمس او تعبد شجرة ..كله شرك ..
ويا سيدى خلى مشكلتنا مع العالم اجمع ..
العالم اللى ما بيتكلم الا اذا انقتل يهودى او مسيحى ..في حين انه لسنوات الدول الاسلامية مضطهدة وهمى ساكتين ..

[OMMNYR]

ماحكم من يذهب ليتبرز ثم يذهب بعدها ان يصلى ويأكل بدون ان يغسل يداه !

لو أنك فهمت أن النبى صلى الله عليه و سلم كان يستخدم اليد اليسرى فقط فقط فقط فى الإستنجاء لفهمت , فلم يكن النبى صلى الله عليه و سلم يستخدم كلتا يديه و رجليه فى الإستنجاء كالنصارى و الملاحدة بل كان صلى الله عليه و سلم يستخدم اليسري فقط فما المانع يا مليحد أن يكون أستنجى باليسري و لما خرج أعطاه أحد ثمرة مثلا أو طعاما فأكله باليمنى ؟؟؟؟

النبى كان يأكل بثلاث أصابع فقط بيده اليمنى يا مليحد و لم يكن ياكل بيمينه كلها حتى بل بثلاثة أصابع ....

ثم من تتشدق بهم من الغرب أنت قد عملت مع البعض منهم على قدر عال من التعليم و المكانة بالمجتمع و لم يكونوا يستخدموا الماء فى كثير من الأحيان و لا يعرفون إستخدام الماء فى الإستبراء من البول أبدا أبدا .... هل هذا يعجبك و هل تفعل ذلك ؟؟؟؟؟


نام على جنابه ( نجاسه ) بدون ان يغتسل

يا جهول ضاق الجهل بجهلك من قال لك إن الجنابة نجاسة ؟؟؟؟؟

[OMMNYR]

صدقونى : انتم ليست مشكلتكم مع الدين المسيحى ! بل مشكلتكم مع الاديان كلها ومع العالم أجمع

مع قال لك إن لدينا مشاكل مع هذه الأديان ؟؟؟؟؟؟

إن هذه الأديان لا ترتقى أبدا لتقارن بالإسلام لتكن بينها و بينه مشكلات !!!!!!!!

[OMMNYR]

اخيرا : الحر هو من يدافع عن الفكره مهما كانـــت !
امـا : العبد هو من يدافع عن صاحب الفكره مهما كان !

هذا مفهومك أنت لأنك ليس لديك أناس كالشموس فى السماء تقتدى بهم مثلنا لذا لا أعيب عليك هذا ...........

[متروي]

من عجائب هذا الملحد أنه يتعجب من عدم وضوء النبي صلى الله عليه وسلم من لحم الشاة و النوم ؟؟؟؟؟ فما علاقة لحم الشاة و النوم بالنظافة ؟؟؟؟؟
و هاك هذا الحديث :
عن سَلمانَ الفارسِيِّ أنَّ بعضَ المشرِكينَ قالَ لَهُ : أني لأرى صاحبَكُم يعلِّمُكُم حتَّى الخِراءةَ قالَ سلمانُ : أمَرنا أن لا نستقبلَ القبلةَ ، ولا نَستنجيَ بأيمانِنا ، ولا نَكْتفيَ بدونِ ثلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيهنَّ رجيعٌ ولا عظمٌ.
و هذا الحديث في البخاري عن أنس :كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تَبَرَّز لحاجَتِه، أتَيتُه بماءٍ فيَغسِلُ به .

و الملحد طبعا لا يفهم اجتماع كان و إذا التي تعني العادة و المداومة و الاستمرارية ؟؟؟؟؟؟
وفي البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته أجيء أنا وغلام ومعنا إداوة من ماء يعني يستنجي به.
وفي صحيح ابن حبان أيضا من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قالت ما رأيت رسول الله خرج من غائط قط إلا مس ماء.
ثم هذا الحديث :
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تبرَّز ثم خرج فطعِم ولم يمسَّ ماءً

هذا الحديث فيه سوء فهم و هو محمول على الوضوء و صيغة الحديث هنا تعني أن هذه حدثت مرة واحدة فقط و ليست مثل عادته و لولا أننا نحدث الملاحدة الحمقى لكان الأمر واضحا ؟؟؟
فهل كلما دخل الإنسان بيت الخلاء قضى حاجته ؟؟؟؟ فقد يشعر الإنسان بحاجته ثم يخرج و لم يفعل شيئا و لا يحتاج لماء ولا لغسل ؟؟؟؟
لكن قبح الله الملاحدة شلة بهايم مكانها في الزريبة ؟؟؟؟؟

[Maro]

يا راجل لولا المسلمين كان ما زالت اوروبا ما بتعرف النظافة ..

لا تعليق :thumbup:

بل نريد تعليقاً يا هذا !
لو لديك مثقال ذرة من إنصاف !
أتدرى لم كيف دخلت صناعة العطور إلى باريس ؟

[أبو سهيل]

من عجائب هذا الملحد أنه يتعجب من عدم وضوء النبي صلى الله عليه وسلم من لحم الشاة و النوم ؟؟؟؟؟ فما علاقة لحم الشاة و النوم بالنظافة ؟؟؟؟؟
و هاك هذا الحديث :
عن سَلمانَ الفارسِيِّ أنَّ بعضَ المشرِكينَ قالَ لَهُ : أني لأرى صاحبَكُم يعلِّمُكُم حتَّى الخِراءةَ قالَ سلمانُ : أمَرنا أن لا نستقبلَ القبلةَ ، ولا نَستنجيَ بأيمانِنا ، ولا نَكْتفيَ بدونِ ثلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيهنَّ رجيعٌ ولا عظمٌ.
و هذا الحديث في البخاري عن أنس :كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تَبَرَّز لحاجَتِه، أتَيتُه بماءٍ فيَغسِلُ به .

و الملحد طبعا لا يفهم اجتماع كان و إذا التي تعني العادة و المداومة و الاستمرارية ؟؟؟؟؟؟
وفي البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته أجيء أنا وغلام ومعنا إداوة من ماء يعني يستنجي به.
وفي صحيح ابن حبان أيضا من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قالت ما رأيت رسول الله خرج من غائط قط إلا مس ماء.
ثم هذا الحديث :
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تبرَّز ثم خرج فطعِم ولم يمسَّ ماءً

هذا الحديث فيه سوء فهم و هو محمول على الوضوء و صيغة الحديث هنا تعني أن هذه حدثت مرة واحدة فقط و ليست مثل عادته و لولا أننا نحدث الملاحدة الحمقى لكان الأمر واضحا ؟؟؟
فهل كلما دخل الإنسان بيت الخلاء قضى حاجته ؟؟؟؟ فقد يشعر الإنسان بحاجته ثم يخرج و لم يفعل شيئا و لا يحتاج لماء ولا لغسل ؟؟؟؟
لكن قبح الله الملاحدة شلة بهايم مكانها في الزريبة ؟؟؟؟؟

بارك الله فيك أيها المتروي، روّاك الله من حوض نبيه!
وأنا أيضًا-والله- لا ينقضي عجبي من هؤلاء!
يعمد إلى أمر تميزت به الأمة الإسلامية عن سائر الأمم ينتقدها فيه؟. نبي الإسلام لم يكن نظيفًا!؟؟ وهذا كمن ينقم من اليابان عدم النظام! أو من الصينيين الكسل! ولنبينا صلّى الله عليه وسلّم المثل الأعلى.
وفي الحقيقة أول مرّة أرى فيها من ينتقد النبي صلّى عليه وسلّم في النظافة. عادة يتكلّمون عن الحروب و تعدد الزوجات، إلخ. ولكن هذا اللاديني سابق قومه.

[* إسلامي عزّي *]

وفي الحقيقة أول مرّة أرى فيها من ينتقد النبي صلّى عليه وسلّم في النظافة. عادة يتكلّمون عن الحروب و تعدد الزوجات، إلخ. ولكن هذا اللاديني سابق قومه.



ماعسانا نفعل أخي الحبيب ، العقولُ متحجرة و الجهل مستحكم !!؟؟
الخبر الصافع لهذا المُلحد ومن يدور في فلكه من النصارى و اللادينيين ،
أوروبّا بعد أكثر من 1400 سنة تتعلم النظافة من رسولنا الكريم المعلّم و القدوة صلى الله عليه وسلم ،


صح النووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووم !!!!


===============================================
من حدثكم ، أن رسول الله : بال قائما ، فلا تصدقوه ، ما كان يبول إلا جالسا
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 29
خلاصة حكم المحدث: صحيح
===============================================



كما هو معلوم ، تبول المرء في وضعية الوقوف تنزه عن النجاسة ، وأستر وأحفظ من أن يصيبه شيء من رشاش بوله ،

إليكَ الخبر اليقين يا مُلحد .....!



1584


1585




أوردت صحيفة 7/7 البلجيكية خبرا مفاده أن السويد بصدد سن قانون يُجبر السويديين على التبول و هم جالسين ...



تقول الصحيفة البلجيكية :




Obliger les hommes à uriner assis afin que les toilettes du bâtiment soient propres, tel est le sens d'une proposition de règlement intérieur que va étudier le conseil général de la région du Sörmland, dans le centre de la Suède, a-t-on appris jeudi.


ترجمة : اجبار الرجال على التبول وهم جالسون يساعد على ابقاء المراحيض نظيفة ،، هذا كان اقتراح النظام الداخلي الذي سيدرسه المجلس العام لمنطقة Sörmland بوسط السويد ...


يا سلام !!!! ايه العظمة دية ؟؟؟




D'aucuns considèrent en effet que s'asseoir sur la cuvette est non seulement plus hygiénique mais permet aussi de réduire les troubles de la prostate, rappelle Viggo Hansen, membre du Parti de gauche à l'origine de la proposition, dans un entretien avec la télévision locale.



ترجمة : أخرون يعتقدون بأن فعل الجلوس للتبول هو تصرف صحي للغاية ، فهو يُساعد على الحد من اضطرابات البروستاتا ، و هذا ماصرح به أيضا الى التلفزيون المحلي Viggo Hansen عضو الحزب اليساري صاحب فكرة سن قانون يُجبر الرجال على التبول و هم جالسين .





La proposition précise également qu'uriner assis "contribue à une vie sexuelle meilleure et plus longue"


ترجمة : اقتراح سن قانون يُجبر الرجال على التبول جالسين يؤدي الى حياة جنسية سليمة و طويلة .



بوركتم إخوتي الأفاضل ،
كفيتم ووفيتم .

[العصفور الطائر]

اتدرون اخوان مادا كان جواب ليبرالية عن قدارة الغربيين قالت لا يهتمون بنظافة اجسامهم ولكن يهتمون بنظاقة عقولهم هههههههههههههههههههه
و الله ضحكت من غبائكم الشياطين