الدكتور قواسمية
12-30-2013, 07:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله
تحية عطرة لشخصكم المفضال
يقوم زوار المنتدى غير المسلمين-هدانا الله واياهم سبيل الرشاد- بطرح سؤال موسوعي من قبيل " ما هي حجة الاسلام علي" وغيرها من الأسئلة فيقوم الأعضاء بالسباحة داخل دهاليز سؤال واسع يتطلب الاجابة عليه مقابلة وجها لوجه مع السائل أو كتابة كتاب كامل
ومن أجل تجنب الضياع داخل الأسئلة الموسوعية يجب تحري الملاحظات التالية
1 تقسيم سؤال العضو المستفسر هل هو انكار للربوبية أم بحث عن الألوهية
الربوبية هل العضو منكر للخالق
الألوهية هل العضو مؤمن بالخالق باحث عن الدين الصحيح
تقسيم السؤال يسمح بتجنب مراواغات طويلة واستنزاف يتلذذ به الكافر المجادل
لذلك يجب الزام السائل من البداية بوضع نفسه في أحد الخانتين
2 الزام السائل بتعريف مصطلحاته التي تكون سؤاله لتكون حجة عليه عند تطور النقاش بمعنى ماذا تقصد أنت بالكلمات المفتاحية المشكلة للسؤال
ان تعريف المصطلحات في 70 بالمئة من الحالات يهدم السؤال تلقائيا من جذروه
3 الزام السائل بتوضيح معنى الدليل بالنسبة اليه وما هي أنواع الأدلة التي يقبلها
وصدقوني عندما يقوم العضو السائل بضبط مصطلحاته سوف ينهزم قبل أن يبدأ
4 لفت انتباهي ان الكثير من الأعضاء يقوم الملاحدة بخداعهم بتصوير " الله " عز وجل كأحد الآلهة وفي الحقيقة من الناحية اللسانية وبالعودة لجميع قواميس العالم كلمة " الله " لا تعني " اله المسلمين" بل تعني " الخالق" ولهاته الكلمة مقابل بكل لغات العالم فبالفرنسية نقول dieu وبالانجليزية نقول god و بالعبرية نقول " يهوه" الخ
وبالتالي نقوم بمحاكمة جميع المعبودات بكلمة الله فنقول" هل المسيح هو الله" أو " the christ is it god"
علميا كلمة " الله " لا تعني " اسم لاله خاص" ولكن تعني " الخالق"
وقولنا لا اله الا الله معناه " لا نعبد ولا نتخذ الها الا الخالق"
وقد فصل سلفنا الصالح هاته المباحث في تفصيل العقيدة الى اثبات الربوبية وتوحيد الاسماء والصفات
الكلمة = دال + مدلول
الدال هو الصورة السمعية المكونة من الفونيمات " الف " و"لام" و"هاء"
المدلول هو الشحنة الدلالية للكلمة وهي الخالق
ودمتم سالمين
تحية عطرة لشخصكم المفضال
يقوم زوار المنتدى غير المسلمين-هدانا الله واياهم سبيل الرشاد- بطرح سؤال موسوعي من قبيل " ما هي حجة الاسلام علي" وغيرها من الأسئلة فيقوم الأعضاء بالسباحة داخل دهاليز سؤال واسع يتطلب الاجابة عليه مقابلة وجها لوجه مع السائل أو كتابة كتاب كامل
ومن أجل تجنب الضياع داخل الأسئلة الموسوعية يجب تحري الملاحظات التالية
1 تقسيم سؤال العضو المستفسر هل هو انكار للربوبية أم بحث عن الألوهية
الربوبية هل العضو منكر للخالق
الألوهية هل العضو مؤمن بالخالق باحث عن الدين الصحيح
تقسيم السؤال يسمح بتجنب مراواغات طويلة واستنزاف يتلذذ به الكافر المجادل
لذلك يجب الزام السائل من البداية بوضع نفسه في أحد الخانتين
2 الزام السائل بتعريف مصطلحاته التي تكون سؤاله لتكون حجة عليه عند تطور النقاش بمعنى ماذا تقصد أنت بالكلمات المفتاحية المشكلة للسؤال
ان تعريف المصطلحات في 70 بالمئة من الحالات يهدم السؤال تلقائيا من جذروه
3 الزام السائل بتوضيح معنى الدليل بالنسبة اليه وما هي أنواع الأدلة التي يقبلها
وصدقوني عندما يقوم العضو السائل بضبط مصطلحاته سوف ينهزم قبل أن يبدأ
4 لفت انتباهي ان الكثير من الأعضاء يقوم الملاحدة بخداعهم بتصوير " الله " عز وجل كأحد الآلهة وفي الحقيقة من الناحية اللسانية وبالعودة لجميع قواميس العالم كلمة " الله " لا تعني " اله المسلمين" بل تعني " الخالق" ولهاته الكلمة مقابل بكل لغات العالم فبالفرنسية نقول dieu وبالانجليزية نقول god و بالعبرية نقول " يهوه" الخ
وبالتالي نقوم بمحاكمة جميع المعبودات بكلمة الله فنقول" هل المسيح هو الله" أو " the christ is it god"
علميا كلمة " الله " لا تعني " اسم لاله خاص" ولكن تعني " الخالق"
وقولنا لا اله الا الله معناه " لا نعبد ولا نتخذ الها الا الخالق"
وقد فصل سلفنا الصالح هاته المباحث في تفصيل العقيدة الى اثبات الربوبية وتوحيد الاسماء والصفات
الكلمة = دال + مدلول
الدال هو الصورة السمعية المكونة من الفونيمات " الف " و"لام" و"هاء"
المدلول هو الشحنة الدلالية للكلمة وهي الخالق
ودمتم سالمين