المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كيف تتخلّص من شكوكك بتجربة بسيطة جداً ( جرّبها ولن تندم)



ميمون السحابي
06-03-2006, 03:13 PM
مرّت علي مرحلة من حياتي كانت ستقتلني شكوكي، فقد شككت في كلّ شيء (كل شيء بمعنى كل شيء)، لا تتخيّل ماذا اعني بكلّ شيء ؟

شككت حتّى في وجودي !

شككت في كل شيء حولي هل هو موجود ام لا ؟!

لقد قتلتني (النسبيّة)، ولقد اسأت إستخدامها، حتّى أن ما اراه حقيقةً أمامي، تأتيني النسبية بوجهها القبيح لتقول لي : ربما أن ماتراه ليس حقيقةً، فالأمر نسبي، فما تراه حقيقة من (نظام) قد يكون عَبث وغير منظّم من جهة أخرى !.

يا إلهي إلى متى هذه الحيرة ؟ :confused:

هل يعقل أن الوضع الطبيعي هكذا؟

:13:

لا..... لا..... مستحيــــل !! :wallbash:

مستحيل أن لا يكون هناك حقيقة مطلقة، ولكن من يملكها ؟

عند هذا الحدّ، بدأت ابحث عن الحقيقة المطلقة، ولقد وصلت لها بالتدرّج وبطريقة لعلّي اشرحها بطريقة مبسّطة لعلّي افيد واستفيد .

لقد وصلت إلى الحقيقة المطلقة بإستخدام النسبيّة نفسها !

كيف ؟

الفكر الفلسفي يعتمد على أساس أن كل شيء نسبي، ولا وجود لشيء مطلق.

إذا سلّمنا بهذا الشيء، فلماذا لا نطبقّه على (إدراك العقل الشري)؟

لماذا يفترض العالم أو الملحد أو غيره أن كل شيء نسبي ويقبل بذلك، ولكن عندما يأتي الأمر إلى العقل البشري، يدّعي انه مطلق الإدراك والإستيعاب ؟!!.

إنّ المنطق السليم يجب أن يقرّ بأن إدراك وإستيعاب العقل البشري أمر نسبي ومحدود، ومن يدّعي أن العقل البشري هو مُطلق الإدراك فهو جاهل، أو لا يريد أن يفهم :107:

ولكي نستوعب الموضوع تأمل في المثالين التاليين :

1 - شخصان موجودان في قاع بئر وينظران إلى السماء من خلال فوهة البئر

الأول : السماء هي هذه التي نراها من مكاننا هذا ولا شيء غير ذلك (وهذا يمثّل طريقة تفكير الملحد)
الثاني : السماء فسيحة جداً ولكن لانرى منها إلا ماتسمح به فوهة البئر الضيقة (طريقة تفكير المؤمن)

هل إستوعبتم المقصود من المثال ؟

2 - هل تؤمن بأن الحمار يمكن أن يتعلّم لدرجة أنّه يتكلّم ويؤلف قصائد، ويلقي خطابات ببلاغة عالية ؟

الجواب : لا طبعاً !......طيب لماذا لا ؟

لأنك تعلم أن الحمار محدود الإدراك

ياسلام...طيب والإنسان؟

اليس من المنطق أن يكون هو كذلك محدود الإدراك؟

ولكن لأن الإنسان يعيش ويفكّر ضمن حدود إدراكه فهو لا يتخيل أن هناك ماهو أبعد من إدراكه.

أرجو ان اكون وفّقت في توضيح الفكرة.

الآن إذا أتفقنا على محدودية إدراك العقل البشري، فإن هذا يؤدي إلى أن الوصول الى الحقيقة المطلقة بالطريقة التجريبية المحسوسة شيء مستحيل، ولذا لم يبقى إلا أن نؤمن بالإمور الغيبية (الميتافيزيقية) دون أن يكون لنا القدرة على إثباتها تجريبياً، وهذا هو جوهر الإيمان الغيبي في الأديان.

كانت تدور بيني وبين نفسي مناقشات وحوارات، كانت دائماً تنتهي بظرورة التسليم بوجود الله، ومنها على سبيل المثال :-

* في هذه الحياه أمور في غاية الإبداع والهندسة الدقيقة مثل عين الإنسان، فعندما اتأمل في عين الإنسان أرى أن هناك تناسق وتبادل للوظائف بين العدسة والقرنية والشبكية، فالشبكيّة عندما تكون موجودة في جسم الإنسان بدون وجود العدسة لايكون لها أي دور ووجودها لاداعي له لأن وظيفتها أن تترجم ما يقع عليها من ضؤ تدخله لها العدسة، وكذلك العدسة وجودها دون وجود الشبكية لا داعي له، ومن هنا كنت أتيقن بأنه لابد أن يكون هناك ذكاء ومنطق في وضع العين وتركيبها بهذا الشكل.

- ولكن الذي خلق هذه العين بهذا الإبداع من خلقه ؟؟

* ولقد تخلّصت من صعوبة هذا السؤال بطريقة بسيطة جداً وهي :-

أنني لم أرى من خلق هذه العين من قبل لكي أجزم هل با لظرورة يجب أن يكون هو كذلك مخلوق ؟

بمعنى أنني رأيت العين ورأيت مافيها من تعقيد، ولمستها وتحسستها، وبناءً على المنطق الموجود في عقلي إستنتجت أن هذه العين يجب أن تكون مُركّبة بقدرة عاقلة تعي الأمور.

ولكنني لم أرى أو اتحسّس أو اتفحّص من ركّب هذه العين لكي أستنتج بناءً على مشاهدتي بأن هذه القدرة الخالقة حالها حال العين يجب أن تكون (مُركّبة، أو موضوعة).

(بهذا المنطق والتحليل، تخلصت من شكوكي وآمنت الله الواحد الخالق الذي ليس كمثله شيء)

وتحياتي للجميع :hearts:

ناصر التوحيد
06-03-2006, 08:22 PM
آمنا بالله الواحد الخالق الذي ليس كمثله شيء وآمنت برسوله الكريم صلى الله عليه وسلم وآمنت بقرآنه الحكيم ..
يا اخي المبارك ..
اكرمك الله ..
فالتفكير العميق أتـى بالنتيجة الحتمية للايمان بحقيقة وجود الله ..
وفعلا يا اخي المبارك .. فإن إدراك حقيقة وجود الله لا تحتاج الى التعقيد ..بل هو حاصل بمجرد تشغيل الفكر بالواقع الملموس ..
ومن ارادة الله ان جعل الايمان به وبحقيقة وجوده يتحقق بمجرد إعمال التفكير في الايات الدالة على وجود الله ..
وهنيئا لك بهذا الايمان الصادق الجازم الناشئ عن دليل ..
ومرحبا بك معنا ومع كل المسلمين في مركب الايمان الذي يوصل الى الرشاد والنجاة والفوز والفلاح والسعادة في الدارين .
وهذه دعوة لجميع من له عقل يفكر لنقول له : اركب معنا انت ايضا ..

_muslim_
06-04-2006, 09:23 AM
السلام عليكم و رحمة الله

أود أخي الكريم أن أذكرك و جميع رواد هذا المنتدي بقول الله تعالى (( و إذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى و لكن ليطمئن قلبي )) فهي و الله من أعجب آيات كتاب الله .. و تأمل أخي أن الوساوس لا مفر من وقوعها و لو لأنبياء الله .. و لو استسلم لها الإنسان لأهلكته في الدنيا قبل الآخرة ..
الشك أخي الكريم ليس كافيا للتخلي عن الإيمان بحقيقة ما .. و هي حقيقة لها شواهدها و لا يستسيغ العقل سواها ..
و العبرة بالفطرة .. من اتبعها و لم ينقضها اهتدى للحق و لابد .. هدانا الله و إياكم للحق و سبيل الرشاد

ميزوبوتاميا
06-05-2006, 10:03 PM
تحية طيبة لزملائنا الاعزاء

انا كملحد لم اعتقد يوما بان عقل الانسان ليس نسبيا , فانا اعتقد ان عقل الانسان محدود جدا. لكن المشكلة بالنسبة لي اعقد من ذلك بكثير.

بالنسبة لتجربة البئر تجربة جيدة لكنها تجربة تعتمد على ايمان بشيء اسمه الخالق (مجهول)

والانسان المؤمن الموجود في البئر له نفس الشعور سواء هذا المؤمن كان مسلما يأمن بالله او يهوديا يؤمن بيهوه او نصرانيا يؤمن بالثالوث او هندوسيا يؤمن ببقرة مثلا ..................الخ
وكل له تعريفه لذلك الخالق والكل يقول ان الآهه هو الحق وكذلك دينه, والشعور بالايمان هو نفسه في كل الحالات.

ولدي سؤال لك يا اخ ميمون
اذا كنت بواسطة تلك التجارب تخلصت من الالحاد وعرفت ان هناك خالق, فكيف عرفت ان هذا الخالق هو الآه الاسلام او بالاحرى كيف عرفت ان الاسلام حقّ والبقية باطلة وهل كان لديك شكوك حول الاسلام واذا كان نعم كيف تخلصت منها؟

أبو جهاد الأنصاري
06-05-2006, 11:16 PM
حوار شيق وممتع وراقى.
بورك فيكم.
أدعو الله أن يبلغ الأستاذ ميزوبوتيما مرحلة اليقين.
(ميز ........ إلخ) يا معوض انت اسمك صعب. مش قادر أحفظه.

ahmedmuslimengineer
06-06-2006, 01:52 AM
ميزوبوتاميا اذا اردت ان تعرف ان الاسلام هو الحق فذلك امر بسيط جدا وان الله هو الخالق وهو اله المسلمين الذين يعبدوه فهذا امر بسيط جدا

ahmedmuslimengineer
06-06-2006, 02:03 AM
هل كنت نصرانى يا ميزوبوتاميا

HUSSAIN ALI
06-06-2006, 05:02 AM
الأخ ميمون أثار في ذاكرتي صفحات منسية ، أذكر أنه في بداية الستينات من القرن المنصرم ، ومع شيوع الفلسفة الوجودية آنذاك وانبهار بعض المثقفين بها سرنا مع الموجة ـ ونحن نداعب حب الشباب في وجوهنا ـ ولكن بعد هنيهة من الزمن وجدت أفكاري متناقضة مشوشة ، هناك مئات التساؤلات التي لا أجد الإجابة عنها ، وقد قيض الله تعالى لي آنذاك أن اقرأ كتاب المنقذ من الضلال للإمام الغزالي ـ رحمه الله ـ ، فأزال من نفسي عدداً كبيراً من الشكوك ، ولكن بقيت موجة العناد والمكابرة في قائمة ، وأنفت نفسي من الإقرار بالحق ، لكن حالة القلق التي انتابتني آنذاك دفعتني الى تبني حل بسيط للغاية ، قلت مع نفسي : هناك احتمال أن يكون الله تعالى هو خالق الكون ، واحتمال آخر ـ والعياذ بالله ـ أن لا يكون ، فأيهما أفضل أن أموت وأنا ضمنت رضا الله أم أموت وأنا في سخط الله ، فعلى الاحتمال الأول ، أي أن الله تعالى هو خالق الكون سأكون فزت فوزا عظيماً ، وعلى الاحتمال الثاني ، فأني لن أخسر شيئا .
بهذه البساطة منَّ الله تعالى علي بمعرفة الحقيقة ، وهي دعوة أوجهها لكل من يدعي الإلحاد ، راجع نفسك أخي العزيز ، وتذكر أنك قد تقدم على يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون ، فماذا ستفعل ؟ إن رفضت نصيحتي ، فسأقول لك : إن جهنم تريد حطبا .

ميزوبوتاميا
06-06-2006, 11:27 AM
ميزوبوتاميا اذا اردت ان تعرف ان الاسلام هو الحق فذلك امر بسيط جدا وان الله هو الخالق وهو اله المسلمين الذين يعبدوه فهذا امر بسيط جدا

زميلي العزيز احمد
هات ما عندك مادام الامر بسيطاً.
انا لم اكن نصراني وابواي كانا مسلمين.

ناصر التوحيد
06-06-2006, 12:52 PM
(ميز ........ إلخ) يا معوض انت اسمك صعب. مش قادر أحفظه.
ميزوبوتيما لفظة كردية .. ليت الزميل يقول لنا معناها .

ميزوبوتاميا
:

المشاركة الأصلية بواسطة ahmedmuslimengineer
ميزوبوتاميا اذا اردت ان تعرف ان الاسلام هو الحق فذلك امر بسيط جدا وان الله هو الخالق وهو اله المسلمين الذين يعبدوه فهذا امر بسيط جدا

زميلي العزيز احمد
هات ما عندك مادام الامر بسيطاً.
الاخ احمد اعطاك النتيجة الحتمية للايمان وللدين الحق ..
وهي ان الله هو الخالق , وكل قول يقول بغير ذلك سواء بالنفي او بالاشراك في الله فهو باطل . لان الدلائل تشير الى وجود كون الخالق واحدا . وان الله الذي يعبده المسلمون بالصفات التي يؤمنون بها لله هي صفات الاله الحقيقي وهي الصحيحة .
وبالتفكير بما يدركه الانسان مما في الكون والحياة يدرك بها حقيقة وجود الله ووحدانيته ..
وبحقيقة كون الرسول محمد ( ص ) اخر الانبياء فدين الاسلام هو الحق .
ومن ينظر الى الاديان الاخرى واخفاقاتها العقلية والتشريعية يرى فعلا ان هذا االامر بسيط .. بدون فذلكة وبدون تعقيد .

ميزوبوتاميا
06-06-2006, 01:07 PM
زملاء الاعزاء

ميزوبوتاميا تعني
بلاد ما بين النهرين أو بلاد الرافدين (بالإغريقية: Μεσοποταμία، "ميزوپوتاميا"، بمعنى بين النهرين) كانت من أولى المراكز الحضارية في العالم. وهي الاراض الواقعة ما بين نهري دجلة والفرات.

ميزوبوتاميا
06-06-2006, 01:57 PM
لكن حسب علمي يا سيد ميزوبوتاميا فان هذا المصطلح مصطلح حديث .. فليت تفيدنا بمراجع نرجع اليها ...

عزيزي هذا المصطلح قديم جدا واصله يوناني ويستعمل في الانكليزية ولغات اخرى ايضا, وهذا المصطلح يستعمل الان بشكل قليل جدا في الشرق الاوسط الاّ عند الاكراد فهذا المصطلح شائع لان تقريبا 100 % من ارض الاكراد تقع بين دجلة والفرات.

http://en.wikipedia.org/wiki/Mesopotamia

وللغة العربية اختر على اليسرى اللغة العربية

احمد محمد حامد
06-06-2006, 02:07 PM
انت محق يا سيد ميزوبوتاميا

ميمون السحابي
06-07-2006, 11:38 AM
آمنا بالله الواحد الخالق الذي ليس كمثله شيء وآمنت برسوله الكريم صلى الله عليه وسلم وآمنت بقرآنه الحكيم ..
يا اخي المبارك ..
اكرمك الله ..
فالتفكير العميق أتـى بالنتيجة الحتمية للايمان بحقيقة وجود الله ..
وفعلا يا اخي المبارك .. فإن إدراك حقيقة وجود الله لا تحتاج الى التعقيد ..بل هو حاصل بمجرد تشغيل الفكر بالواقع الملموس ..
ومن ارادة الله ان جعل الايمان به وبحقيقة وجوده يتحقق بمجرد إعمال التفكير في الايات الدالة على وجود الله ..
وهنيئا لك بهذا الايمان الصادق الجازم الناشئ عن دليل ..
ومرحبا بك معنا ومع كل المسلمين في مركب الايمان الذي يوصل الى الرشاد والنجاة والفوز والفلاح والسعادة في الدارين .
وهذه دعوة لجميع من له عقل يفكر لنقول له : اركب معنا انت ايضا ..


أهلاً وسهلاً بك أخي الكريم....و أشكر لك مداخلتك القيّمة

ميمون السحابي
06-07-2006, 11:47 AM
السلام عليكم و رحمة الله

أود أخي الكريم أن أذكرك و جميع رواد هذا المنتدي بقول الله تعالى (( و إذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى و لكن ليطمئن قلبي )) فهي و الله من أعجب آيات كتاب الله .. و تأمل أخي أن الوساوس لا مفر من وقوعها و لو لأنبياء الله .. و لو استسلم لها الإنسان لأهلكته في الدنيا قبل الآخرة ..
الشك أخي الكريم ليس كافيا للتخلي عن الإيمان بحقيقة ما .. و هي حقيقة لها شواهدها و لا يستسيغ العقل سواها ..
و العبرة بالفطرة .. من اتبعها و لم ينقضها اهتدى للحق و لابد .. هدانا الله و إياكم للحق و سبيل الرشاد

أتفق معك فيما قلت

ولكن أحياناً الشك قد يقودك إلى البحث عن دلائل تقوي بها إيمانك وهذا يعود في الغالب بنتيجة إيجابية

قد يملك البعض موهبة عدم الإلتفات للشكوك، وهذا أعتبره سعيد، فهو لا يلتفت إلى ماقد يعكّر صفو حياته، ويؤمن هكذا إيمان غيبي.

أللهم ارزقنا إيماناً كإيمان العجائز

تحياتي لك

ميمون السحابي
06-07-2006, 12:07 PM
تحية طيبة لزملائنا الاعزاء

انا كملحد لم اعتقد يوما بان عقل الانسان ليس نسبيا , فانا اعتقد ان عقل الانسان محدود جدا. لكن المشكلة بالنسبة لي اعقد من ذلك بكثير.

بالنسبة لتجربة البئر تجربة جيدة لكنها تجربة تعتمد على ايمان بشيء اسمه الخالق (مجهول)

والانسان المؤمن الموجود في البئر له نفس الشعور سواء هذا المؤمن كان مسلما يأمن بالله او يهوديا يؤمن بيهوه او نصرانيا يؤمن بالثالوث او هندوسيا يؤمن ببقرة مثلا ..................الخ
وكل له تعريفه لذلك الخالق والكل يقول ان الآهه هو الحق وكذلك دينه, والشعور بالايمان هو نفسه في كل الحالات.

ولدي سؤال لك يا اخ ميمون
اذا كنت بواسطة تلك التجارب تخلصت من الالحاد وعرفت ان هناك خالق, فكيف عرفت ان هذا الخالق هو الآه الاسلام او بالاحرى كيف عرفت ان الاسلام حقّ والبقية باطلة وهل كان لديك شكوك حول الاسلام واذا كان نعم كيف تخلصت منها؟

أشكر لك مداخلتك سيدي الكريم

وصدقني ياعزيزي أنّي أتفهم ماتقصده، وهو بإختصار (أي آلهة نعــبد ؟ )

ولكن قبل ذلك ياعزيزي، حاول أن تأخذ الأمور بالتدريج

كيف؟

عندما تتناقش مع أحد حول وجود (خالق) لهذا الكون، يجب أن تصل اولاً إلى نتيجة تقتنع بها شخصياً حول هذه النقطة بالذات قبل أي شيء آخر.

بمعنى أننا يجب أن تنتهي أولاً من قضية هل هناك خالق أم لا ؟ ولا تذهب إلى أبعد من ذلك إلى أي إله هو الحق إله (الإسلام) أم (اليهود) ام (النصارى) أم غيرهم ؟ حتى تقتنع بوجود الخالق أولاً.


فيا عزيزي ميزوبوتاميا إذا سلّمت واقتنعت بأن هذا الكون أتى عن طريق خالق، وبقيت المشكلة في معرفة كيف نعبد هذا الخالق، عندها سأشرح لك كيف عرفت (أنا) أن دين الإسلام هو دين الحق.

تحياتي لك

ميزوبوتاميا
06-07-2006, 12:51 PM
أشكر لك مداخلتك سيدي الكريم

وصدقني ياعزيزي أنّي أتفهم ماتقصده، وهو بإختصار (أي آلهة نعــبد ؟ )

ولكن قبل ذلك ياعزيزي، حاول أن تأخذ الأمور بالتدريج

كيف؟

عندما تتناقش مع أحد حول وجود (خالق) لهذا الكون، يجب أن تصل اولاً إلى نتيجة تقتنع بها شخصياً حول هذه النقطة بالذات قبل أي شيء آخر.

بمعنى أننا يجب أن تنتهي أولاً من قضية هل هناك خالق أم لا ؟ ولا تذهب إلى أبعد من ذلك إلى أي إله هو الحق إله (الإسلام) أم (اليهود) ام (النصارى) أم غيرهم ؟ حتى تقتنع بوجود الخالق أولاً.


فيا عزيزي ميزوبوتاميا إذا سلّمت واقتنعت بأن هذا الكون أتى عن طريق خالق، وبقيت المشكلة في معرفة كيف نعبد هذا الخالق، عندها سأشرح لك كيف عرفت (أنا) أن دين الإسلام هو دين الحق.

تحياتي لك

حسنا لكي اسهل العملية عليك , سوف افترض ان هناك خالق , والان قل لي فقط النقاط الجوهرية التي اقنعتك بان الآه الاسلام هو الخالق؟

الحمد لله
06-07-2006, 01:55 PM
أنا شخصيا أجد ان اثبات نبوة الرسول صلى الله عليه و سلم هو الطريق الأسهل لاثبات وجود الله و ان الاسلام دين الحق معا
و ببعض الاطلاع يجد الملحد آلاف الدلائل على صدق الرسول الكريم

و يكفي ان سورة قصيرة عدد آياتها 5 و هي سورة الفيل تحمل دليلا على صدق النبوة

أما الطريق الأخر فهو الايمان بوجود خالق لهذا الكون ثم التحري عن أي دين ينبغي اتباعه
بالنسبة لاثبات وجود الخالق ارى ان ابسط دليل على ذلك هو الانسان .. بالنسبة للملحد الانسان عبارة عن آلة محكمة شديدة التعقيد .. و لكن دائما يعجزون عن تفسير ادراك هذا الانسان لنفسه ومن حوله ..
بالنسبة لاثبات دين الاسلام فيكفي نظرة سريعة الى عقائد الديانات الأخرى لندرك ان الاسلام هو دين الحق
العقل السوي لا يقبل فكرة التثليث و لا يقبل ان الله اختص أمة معينة برحمته (اليهود) و لا يقبل تقديس البقر و لا عبادة الاصنام
و يكفي ان يعلم الزميل العزيز ان اسم الله هو الذي دعا به الانبياء جميعا و الآن الامة الاسلامية هي الأمة الوحيد التي تدعو الله باسمه الاعظم
فهذا الموقع مثلا يختص بتعليم اللغة الآرامية التي كان يتحدث بها سيدنا عيسى عليه السلام ..
http://www.learnassyrian.com/aramaic/church/church.html

اتمنى لك الهداية

ahmedmuslimengineer
06-08-2006, 02:22 AM
اتمنى لك الهدايه ميزوبوتاميا

مهموم
06-10-2006, 06:10 PM
اعتقد ان تجربتك لا يمكن نسخها - اثباتها للاخرين -

amr abdelnaby
03-06-2007, 11:16 AM
أحسنت أخي ميمون وبارك الله فيك

أحمــــد
03-06-2007, 04:57 PM
حسنا لكي اسهل العملية عليك , سوف افترض ان هناك خالق , والان قل لي فقط النقاط الجوهرية التي اقنعتك بان الآه الاسلام هو الخالق؟
تفترض ؟ لماذا تفترض ؟ بتاخدنا على قد عقلنا ؟
الملحد العربى دائما ما يخرج عن الموضوع بمثل هذا سؤال ، لأن كل ما يجيده هو شبهات الإسلام .....

المؤمن : هل تؤمن بوجود خالق ؟
الملحد : ما الذى جعلك تعتقد أن إله الإسلام هو الحق ؟ ، القرآن ملىء بالثغرات !! ومحمد تزوج من عائشة !!
المؤمن : يا اخى لا تخرج عن الموضوع ، دعنا نتفق على وجوب وجود إله خلقنى وخلقك ثم بعدها نرى من الحق .
الملحد : يا عم أنا عايز أعرف من قال لك أن الإسلام دين الحق ؟ ، من وجهة نظرك المبعدية ، هل ترى أن قصة سيدنا سليمان تدخل الدماغ ؟
المؤمن : لا حول ولا قوة الا بالله ، أنت اساسا لا تؤمن بوجود خالق ، لا تؤمن بأن للكون إله ، فلا فائدة من مناقشتك حول الاسلام .
الملحد : طيب .. طيب .. خلاص !! ، شوف !! انا هفتـــــــرض معاك أن هناك خالق ، وخد فى بالك إنى بفترض !! ، المهم بقى تعالى نرجع للموضوع !! ازاى تؤمن بالاسلام ورسولك متزوج من عائشة ؟ فهمنى ؟!؟!

ناصر التوحيد
03-06-2007, 07:26 PM
حسنا لكي اسهل العملية عليك , سوف افترض ان هناك خالق , والان قل لي فقط النقاط الجوهرية التي اقنعتك بان الآه الاسلام هو الخالق؟

اقسم بالله العظيم ان الالحاد هو ضرب من الجنون

ميزوبوتاميا شخص يجعل من كل الحقائق فرضيات .. ويجعل من كل الفرضيات حقائق .. ففما ابقى له حقيقة تدله على الحق ..
صحصح يا رجل



سوف افترض ان هناك خالق
اضحكتني .. صحيح ان الجنون فنون , والالحاد هو احد فنون الجنون ..
الا بؤسا لهذه العقول الصدئة او المهترئة او العقول المؤجرة او التي انتهى مفعول صلاحيتها ..
وهل يوجد خلق بدون خالق ,, وهل يعقل ان يكون هذا الخلق بكل انواعه واصنافه والوانه جء من غير خالق ؟!!!!

اله الاسلام قال في قرآنه الكريم أنه هو الخالق ..
وكذلك لم يقل احد - عاقل او غير عاقل - انه خالق من دون الله سبحانه

محمد أحمد محمود
05-25-2007, 06:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا أيضا ...مررت في رحلة اليقين بمحطات شبيهة جدا بماذكره الأخ ميمون ...وسأدونها إن شاء الله لعل الله تعالي يهدي بها فأكسب الثواب... لأنني لاحظت من خلال تجارب الشاكين الواصلين إلي اليقين سواء كتب الشاكين القدماء كالغزالي وصاحب كتاب إفحام اليهود الذي كان يهوديا ثم أسلم...ومن كلام أخينا ميمون السحابي ثبته الله علي الحق أن تدوين هذه التجارب مهم جدا ومفيد وفي اعتقادي أن كل مسلم وأقول مسلم دون غيره مر بقليل من الشك أوكثير وكل تخلص بطريقة رحمه الله بها وهداه للحق الصواب...والله أعلم... وأري أن الأخ ناصر التوحيد لاتلزمه كفارة اليمين في حلفه أن الإلحاد ضرب من الجنون ...ثبتكم الله إخوتي جميعاعلي الإسلام وثبت جميع المسلمين وفرج عن الحائرين ...إخوتي الكرام جمعنا بكم جميعا في جنات النعيم إنه ولي ذلك والقادر عليه وحده

يارب ارحم حالي
01-03-2011, 01:04 AM
الأخ ميمون أثار في ذاكرتي صفحات منسية ، أذكر أنه في بداية الستينات من القرن المنصرم ، ومع شيوع الفلسفة الوجودية آنذاك وانبهار بعض المثقفين بها سرنا مع الموجة ـ ونحن نداعب حب الشباب في وجوهنا ـ ولكن بعد هنيهة من الزمن وجدت أفكاري متناقضة مشوشة ، هناك مئات التساؤلات التي لا أجد الإجابة عنها ، وقد قيض الله تعالى لي آنذاك أن اقرأ كتاب المنقذ من الضلال للإمام الغزالي ـ رحمه الله ـ ، فأزال من نفسي عدداً كبيراً من الشكوك ، ولكن بقيت موجة العناد والمكابرة في قائمة ، وأنفت نفسي من الإقرار بالحق ، لكن حالة القلق التي انتابتني آنذاك دفعتني الى تبني حل بسيط للغاية ، قلت مع نفسي : هناك احتمال أن يكون الله تعالى هو خالق الكون ، واحتمال آخر ـ والعياذ بالله ـ أن لا يكون ، فأيهما أفضل أن أموت وأنا ضمنت رضا الله أم أموت وأنا في سخط الله ، فعلى الاحتمال الأول ، أي أن الله تعالى هو خالق الكون سأكون فزت فوزا عظيماً ، وعلى الاحتمال الثاني ، فأني لن أخسر شيئا .
بهذه البساطة منَّ الله تعالى علي بمعرفة الحقيقة ، وهي دعوة أوجهها لكل من يدعي الإلحاد ، راجع نفسك أخي العزيز ، وتذكر أنك قد تقدم على يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون ، فماذا ستفعل ؟ إن رفضت نصيحتي ، فسأقول لك : إن جهنم تريد حطبا .

انا مستغرب انه ما احد علق على ماذكرته
عزيزي من من ليس مقتنع بصحة وجود الله كافر ومن غير مقتنع بصحة الاسلام كافر
ومن يستخدم اسلوبك -الايمان الاحتياطي-فهو شاك بوجود الله أو شاك بصحة الاسلام فكلاهما كافر

لو يقبل الايمان الاحتياطي لريحة نفسي من زمان

عبدالله السعيدان
01-03-2011, 02:57 AM
انا مستغرب انه ما احد علق على ماذكرته
عزيزي من من ليس مقتنع بصحة وجود الله كافر ومن غير مقتنع بصحة الاسلام كافر
ومن يستخدم اسلوبك -الايمان الاحتياطي-فهو شاك بوجود الله أو شاك بصحة الاسلام فكلاهما كافر

لو يقبل الايمان الاحتياطي لريحة نفسي من زمان

قال تعالى
إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا

نعم الإيمان الإحتياطي أو التربّصي لا مرية في أنه باطل مردود على صاحبه

وكيف يستقر الإيمان بالله عالم السرّ والنجوى مع شك فيه !

وتقدس الله أن يخادعه أحدٌ بهذا الإيمان الدنيوي

فهو إيمان المنافقين المتربصين الذين قال الله عز وجل في وصفهم :

ولكنكم فتنتم أنفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأمانيُّ حتى جاء أمر الله وغركم بالله الغرور

لكني أظن الأخ إنما قد ذكره من باب التلطف للدهرية كقوله تبارك وتعالى على لسان مؤمن آل فرعون وهو يتلطف فرعونه وملأه

وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وإن يك كاذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1614&idto=1614&bk_no=51&ID=1637#docu)


وإن المرء ليستحيي من ربه جل وعلا أن يبحث عن الآيات على قيوميته الناطقة في كل ساكن
والساكنة في كل ناطق على تقصير العبد في حق مولاه جل وعلا

لكنها شبهات الشياطين وزيادةً في اليقين

و الله عز وجل يقول

كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون

فجعل من أعظم العذاب حجبهم عن رؤية الحق تبارك وتعالى

وحسبك بحرمانهم من لذة معرفته في الدنيا عذاباً

وإن غيرهم من أهل الأوثان والأديان المحرّفة لفي بصيص نعيم من بقية نور الفطرة في قلوبهم

حتى أنهم ليفزعون إليه عند الشدائد وهل للعبد عن الله من محيص !!

وحسبكم آيةً على قيومية الملك تبارك وتعالى

كلامه العظيم المتلوّ بيننا

فهو آيةٌ خالدة تالدة لنا على كل أمّة كافرة

فمن أدمن فهمه وتدبره وتلاوته لما ارتاب طرفة عين في البون الشاسع بينه وبين غيره من الكلام

وحسبك هذه الآيات وكل آية حسب !

أفرأيتم ما تمنون * أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون * نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين * على أن نبدّل أمثالكم وننشأكم في ما لا تعلمون *
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون *


ومن علم أن هناك من الجنّ - وهم أهل العالم الغيبي - ملاحدة كذلك !
فلا يستبعد مثلهم في الإنس وهم أحرص على الحس والمشاهدة من الجنّ !

ثبتنا الله وإياكم وزادنا إيماناً ويقيناً

زينون الايلي
01-03-2011, 10:51 PM
السلام عليكم ايها الزميل ميزوبوتاميا بالنسبة لسؤالك : بالاحرى كيف عرفت ان الاسلام حقّ والبقية باطلة ? فالاجابة هي قوله تعالى ( الم غلبت الروم في ادنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين ) تامل معي يا اخي الكريم في هذه الاية ولنطرح على انفسنا سؤالا : كيف علم محمد بان الروم ستغلب فارس و في بضع سنين ? لو افترضنا ان محمدا مدع للنبوة فانى له كل هذه الثقة في النفس للتصريح امام الناس بوقوع امر غيبي من المحتمل ان يثبت المستقبل بطلانه ? كيف لمحمد ان يضحي بامر نبوته بكل هذه البساطة ? كل هذا يدفعنا للتسليم بان محمد نبي حقا وليس مدع . اتمنى ان تفكر بجدية في هذه النقطة يا اخ ميزوبوتاميا و اسال الله لي ولك الهداية .