من أعياد الملاحدة

[الدكتور قواسمية]

السلام عليكم ورحمة الله

من أشهر الاعياد التي سنها الملاحدة وتشهد لهم الانسانية بفضلهم عليها.

عيد العري العالمي
ينزع الملاحدة ملابسهم ويسومون كالد بيبة في الشوارع ...لا رجل يستحي من امراة ولا والد يستحي ممن ولد....
الرابط أعتذر عن عدم وضع رابط لهذا العيد لكي لا تروا أين وصل الانحطاط بالانسان بمعزل عن الاسلام.

عيد اللوطيين العالمي
وهو يوم يخرج فيه الملحد اللوطي مجاهرا بشنيعته في العالمين بعد أن يشرب الخمر والماريغوانا لمغالبة الحياء الفطري الذي اودعه الله الانسان ويتجول في الشوارع .....
وتجدر الاشارة الى أن الملاحدة ما فتئوا يتمسحون بالعلم لتبرير فضيحتهم فأحيانا يقولون أن استخدام "شرجهم" في غير ما خلق له سببه الجينات ومنهم من يقول لنا في الحيوانات عبرة ....
وقد دحض العلم كل مزاعمهم وبرهن ان تلك الشناعة موضة انتشرت بين الملاحدة تحت تأثير المادية والمخدرات والشمبانزية .
http://churchnewss.blogspot.com/2008/06/blog-post_4315.htm
طالع موضوع الباحث الدكتور السرداب الذي عنوانه
الشذوذ الجنسي غير موجود في الجينـات والحيوانات بريئة من الشذوذ الجنسي

لا علاقة للعلم بكم أيها اللوطية فهنيئا لكم بعيد كم السعيد.....

أعياد عبادة الشيطان
وهي حركة الحادية منكرة ورافضة للألوهية وللأديان
يقوم أصحابها بعبادة الشيطان "بافوميت" ليس ايمانا بوجوده ولكن كرمز للتحرر الانساني الكامل والتمرد على الشرائع الدينية أيا كانت...
ويقوم عبدة الشيطان بتنظيم أعياد دورية يلتقون فيها ويقومون بطقوس غريبة ...
حيث يشربون الخمر والماريغوانا والكراك ويتعرون ثم يتسافدون كالبهائم
ويمارسون الجنس الجماعي واللوطية وزنا المحارم
ويقومون باحراق وتدنيس الكتب السماوية الثلاثة ورموز الديانة البوذية والهندوسية ....

فمبروك للملاحدة عيدهم وكل عام وهم تائهون.

أعياد الرائيلية
الرائيلية هي فرقة الحادية منكرة للخالق عز وجل يقوم أتباعها بعبادة الكائنات الفضائية التي يفترض انها صنعت الانسان داخل المخابر في القديم.
وتتشابه أعيادهم مع اعياد عبدة الشيطان
####



قال تعالى " ام تحسب ان اكثرهم يسمعون أو يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم أضل سبيلا " قرآن كريم

[إلى حب الله]

بارك الله فيك يا دكتور على الفكرة المبتكرة :): ...


أعياد الرائيلية
الرائيلية هي فرقة الحادية منكرة للخالق عز وجل يقوم أتباعها بعبادة الكائنات الفضائية التي يفترض انها صنعت الانسان داخل المخابر في القديم.
وتتشابه أعيادهم مع اعياد عبدة الشيطان

هذا الرابط قد يفيد في التعريف بالخبل الرائيلي وفضح أهدافه وزعيمه الفاحش :
نسف فكرة الكائنات الفضائية الخالقة - أكذوبة الأطباق الطائرة :
http://abohobelah.blogspot.com/2012/09/blog-post_21.html

الرائيلية أو دين الـ UFO - قمة الهيافة الإلحادية :
http://abohobelah.blogspot.com/2012/09/blog-post_2268.html

[زيد الجزائري الجزائر]

, شكرا جزيلا بارك الله فيك يعطيك العافية
جزاك الله خيرا , بارك الله فيك , موضوع رائع , موضوع ممتاز , موضوع متميز
اود تقديم ملاحظة تسمية الفاحشة و إتيان الذكور للذكور باللواط نسبة إلى نبي الله لـوط هو خطأ وهذا من الشتم ولو كان من غير قصد فليس من الحكمة أن نغمض عن ذلك ولكن الحق أن يصوب إلى الهدى

[ابن عبد البر الصغير]

بارك الله فيك على الموضوع الجميل


, شكرا جزيلا بارك الله فيك يعطيك العافية
جزاك الله خيرا , بارك الله فيك , موضوع رائع , موضوع ممتاز , موضوع متميز
اود تقديم ملاحظة تسمية الفاحشة و إتيان الذكور للذكور باللواط نسبة إلى نبي الله لـوط هو خطأ وهذا من الشتم ولو كان من غير قصد فليس من الحكمة أن نغمض عن ذلك ولكن الحق أن يصوب إلى الهدى

سيدي الفاضل من قال بأن الرجل يقصد باللواط نبي الله لوطاً عليه الصلاة والسلام؟ وهو حكمٌ خطير أن تقول "هو من الشتم ولو كان من غير قصدٍ" ؟؟

هي لفظةٌ موجودةٌ في لسان العرب وداخلةٌ في الفصاحة ولاط يلوط أي طيَّنه وألصقه وملَّسه، وجاءت اللفظة بقصد التطيين في عدد من الأحاديث النبوية، وله معانٍ عديدةٍ منها الرداء، وأيضاً قول العرب : فلانٌ ألوط بقلبي ، بمعنى حبُّه لازقٌ بالقلب، وهو المصدر الأصلى لَوَطَ ومن هنا كان قولهم فلانٌ لاط بفلان معناه التصق به ووطأه، وهو الأصل ومنها أيضاً أنه عملَ عَمل قوم لوطٍ .

أما اسم النبي لوط - عليه السلام - فلا يقبل التصريف لأنه اسم أعجمي، لكن المصدر لَوَطَ فهي اشتقاقاتُ الفعل .

والكلمة أصبحت مفردةً فقهيةً استعملها الفقهاء قديماً وحديثاً، بل والصحابةُ كذلك منها قول النبي - صلى الله عليه وسلم - ( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط ، فاقتلوا الفاعل والمفعول به) فقرنَ العمل إلى قوم لوطٍ، فزاد ابن عباس - رضي الله عنه - يشرح وقال : "في البكر يوجد على اللواطية" فاستعمل مصطلح اللواط كما تَرى. - راجع سنن أبي داود، وكذا كتاب السياسة الشرعية لابن تيمية -

ومصطلح اللوطية هناك أحاديثٌ فيها واردة منها ماهو موقوفٌ إلى بعض الصحابة - أي هو من قولهم - وبعضها مرفوعٌ إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - منها ما يتقوّى بالشواهد وتعدد الروايات . - راجع الأحاديث الصحيحة الواردة عند الطبري، وشرح معاني الآثار للطحاوي، والترغيب والترهيب للمنذري، ومجمع الزوائد للهيثمي، وعمدة القاري والتعليقات الرضية للألباني وغيرها ... -

وتجدُ ذلك أيضاً مرويا عن الأئمة الأربعة، وكذا المغني لابن قدامة حيث عقد فصلاً سماه " حد اللواط "، وكذا تجد المصطلح في مختصر ابن الحاجب ، والآمدي في الإحكام، والقواعد للعز بن عبد السلام، وابن تيمية في عدد من كتبه، وابن القيم في الجواب الكافي، وغيره كثيرٌ مما لا يكاد يحصر أخي الكريم .

لهذا فبعض الفتاوى الصادرة اليوم بخصوص النهي ماهي إلا اجتهادٌ فيما لا طائل، وإلا فهو خصيم ابن عبّاس وعمرو بن العاص وغيره من الصحابة والأئمة الكبار الذين استعملوا المصطلح دونما أدنى تحرجّات، فهل هؤلاء يشتمون نبي الله لوط - والعياذ بالله - ؟ من ذا الذي يجرؤ على القول والكلُّ على أنهم أعلم العلماء ونخبة الأمة الكبار، لو عطس واحدٌ منهم عطسةً لذهب ريحها بعديدٍ ممن ينتسبون للعلم في هذا الزمان .