المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اضحك مع إلـه اللادينيين !!



elserdap
06-10-2006, 12:47 AM
:sm_smile: :sm_smile: :sm_smile: :sm_smile: :sm_smile:


1- فنــــان فاشـــل

فنـــــان فــــاشل * .. خلَق الكون بهذا الإبداع والتوازن والإحكـام ثم تركه وخـاصمه وذهب بعيدا ( !!!!!!!!! ).. خلق الإنسـان بهذا الإبداع وعظمة الخلـق ثم تركنا بلا تشريع يحكمنا ولا دين حق يُصلحنـا ( !!!!!!!!!! ).. ولا قيمة أصـلا لوجودنـا .. إنمـا عبثية كعبثية المُلحدين .. فاللاديني فقط أدخل الإله في الخلق والإبداع ثُم أخرجه بعد ذلك من كُل شيء في حيـاته فإله اللاديني عبد عنده يرزقه ويُطعمه ولا يُحـاسبه ** ..

___________________
* حيدر حيدر بمنظوره اللاديني كان صادق مع نفسه ووصَف الإلـه بهذا الوصف وفعلا صدق وهو كذوب ففعلا إلـه اللادنيين فنان فاشل فهو خلق الكون ثم تركه وتركنا وصـرنا بلا قيمة عبث في عبث !!!!

يتبــــــــع >>>>>>>>

elserdap
06-10-2006, 01:12 AM
:sm_smile: :sm_smile: :sm_smile: :sm_smile: :sm_smile:


2- الصـامت المجهـول

مِن أجمـل ما قرأت في إحدى المُداخـلات هذه الصفة اللصيقة بإلـه اللادينيين فهو فعلا صـامت مجهـول .. صِفة مُخيفة تجعل قلبك يتفطر جزعـا وغمـا أن يكون إلهـك بهذا الوصف المُخيـف فلا يَمُن عليك بتشريع ولا برسـالة تعرف أنه يرضى عنك وأنه قـريب منك وأنه يقبل العـمل الصالح .. وتعرف صفـاته وكمال قُدرته .. لكن أن يكون إلهـك كإلـه اللادينيين فـأنا أدعوك للإنتـحار لأنك مُبتـذل لا قيمة لك !!!


يتبـــــــــع >>>>>>>>>>

elserdap
06-10-2006, 01:37 AM
:sm_smile: :sm_smile: :sm_smile: :sm_smile: :sm_smile:


3-اللامُبالاة

إلـه اللادينيين لا يُبـالي بخلقه .. لا يُميز بين أفعـالهم .. يستوي عِنده مَن استكبر وجحده وأنكره ومَن رضي به وقـام الليل يناجيه ويدعوه .. يستوي عنده الظـالم والمظلـوم الغاصب والمغتصب .. يستوي عنده المجرم بكل غدراته وفجوره والخَلـوق بكل مبادئه وأخلاقه .. إذا كـان إلهـك بهذه الصـفات فأنا أدعوك أن تسرق وتجني ما تستطيع جَنيه من مُتع الدنيـا وشهواتها ولا تُفَّوت فرصة واحـدة من الخِـداع إلا وتغتنمها *!!

__________________
* بخصوص دعوتي للادينيين بالسرقة فالمُذهل أن الملحد واللاديني يعترف أنه توجد مباديء وأخـلاق وقِيم .. وهذا فيه اعتراف ضِمني بأنهم يؤمنون بالخـير والشـر إذن هُم يؤمنون بالإختيـار الحُر وهذا فيه إسقـاط للإلحـاد واللادينيـة من حيث لا يدرون فالإختيـار الحُر وفعل الخير وترك الشر والتعفف والترفع عن المُنكـرات فيه دليل على وجـود قيمة للحياة وعدم العبثية والفوضويـة واللامبـالاة .. بل هو دليل على أن استعماره في الأرض لحكمة ولأجل وتكليف وضُرب له موعد للقاء رهيب يُحاسب فيه على ما قدَّم وأخر فهذا عـين العـدل والحِكمة من الخلق !!

نسـأل الله أن يهديهم قبل فوات الأوان :hearts:


يتبـــع >>>>>>>

elserdap
06-16-2006, 04:12 PM
:sm_smile: :sm_smile: :sm_smile: :sm_smile: :sm_smile:


4-مَن الفاشـل

خَرج أحد الطلبة الخائبين مِن أحد الإختبـارات وهو يقول :- (( لو كان الأُستاذ رجلا صالحـا كما يزعمون ما وضع هذه الأسئلة الصعبة .)) وبالطبع تَنَكر للإختبـار بالكُلية ولكن هل هذه الحُجة السافلة الساقطة سيكون لها وزن أو قيمة يوم ظهور النتيجة ؟؟ فاللاديني الخائب هو عين هذا الطالب الفاشل ولا يوجد حُجة أكثر بلاهة من هذه الحُجة إلا حُجة الملاحدة الذين يُنكرون وجود الأُستاذ بالكلية ( هههههههههه ) مع أن كُلا مِن الملاحدة واللادينيين يعترفون بل ويُصرون على أنه يوجد خير وشر يوجد إقبال على الخير وإدبار عن الشر يوجد اختيـار حُر وكُلها قِيم تُشعر الإنسان أنه مُكلف في هذه الحيـاة وأن وجوده ليس عبثي إطلاقا كما يدعي الملاحدة واللادينيين الفَشلَة ..




يتبع >>>>>>>>

عمر الأنصاري
05-31-2008, 01:49 PM
يتبع >>>>>>>>

ننتظرك!!!

LEADERS
05-31-2008, 06:28 PM
:sm_smile: :sm_smile: :sm_smile: :sm_smile: :sm_smile:


1- فنــــان فاشـــل

فنـــــان فــــاشل * .. خلَق الكون بهذا الإبداع والتوازن والإحكـام ثم تركه وخـاصمه وذهب بعيدا ( !!!!!!!!! ).. خلق الإنسـان بهذا الإبداع وعظمة الخلـق ثم تركنا بلا تشريع يحكمنا ولا دين حق يُصلحنـا ( !!!!!!!!!! ).. ولا قيمة أصـلا لوجودنـا .. إنمـا عبثية كعبثية المُلحدين .. فاللاديني فقط أدخل الإله في الخلق والإبداع ثُم أخرجه بعد ذلك من كُل شيء في حيـاته فإله اللاديني عبد عنده يرزقه ويُطعمه ولا يُحـاسبه ** ..



موضوع ممتاز

جزاك الله خير

بن رشد
06-18-2008, 04:34 AM
موضوع رائع
بارك الله فيك وجزاك كل خير

راشد بن أحمد الراشد
06-21-2008, 06:13 PM
جزاك الله خيرا, مواضيعك مفيدة و شيقة, جعل الله ما تقوم به في ميزان حسناتك .

Red Violin
11-03-2009, 11:27 AM
اضحك مع إلـه اللادينيين !!

هههههههههههههههههههههههههههههههه

ها قد ضحكت ولكن عليك وليس على الإله
هههههههههه

niels bohr
11-03-2009, 11:36 AM
اضحك مع إلـه اللادينيين !!

هههههههههههههههههههههههههههههههه

ها قد ضحكت ولكن عليك وليس على الإله
هههههههههه
بداية غير موفقة بالمرة يا عزيزي!
الأخ سرداب قال اضحك مع إله اللادينيين وذكر الأسباب التي جعلته يضحك. أما أنت فما هي أسبابك؟
:emrose:

_aMiNe_
11-04-2009, 11:04 PM
اضحك مع إلـه اللادينيين !!

هههههههههههههههههههههههههههههههه

ها قد ضحكت ولكن عليك وليس على الإله
هههههههههه
في الحقيقة .. أنتَ هو المضحوك عليه .. !!

تفضل لتعرف لماذا :
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=144380&postcount=104

mrkira
01-23-2013, 11:54 PM
موضوع مميز وفريد. :cool:

مسلم أسود
01-24-2013, 11:24 AM
مع احترامي فأنا أظن هذا الكلام لا يليق لأنه قد يكون تطاولاً على الله تعالى .

مستفيد..
01-24-2013, 02:09 PM
أن تدخل في إختبار له إجابة واحدة صحيحة بينما ما تدرسه هو وجود عشرات الأجوبة

لأنه وضع أسألة صعبة جداً
وماذا لو وجدتَ على ورقة الإمتحان السؤال والإجابة..-مع تفنيد الإجابات الخاطئة-..لن تجد مثل هذا في أي اختبار آخر..

كل منها تشكك في الإجابات الأخرى وترد على تشكيكات الإجابات
1+1=2
ومعلوم أن هناك أرقام اخرى غير الـــ2..كالـــ3 والـــ4 والـــ5 وغيرها..فهل لو ادعت الخمسة أو الأربعة انها هي الحل الأمثل للمعادلة صار الأمر تشكيكا في الإجابة الصحيحة والتي هي الـــ 2 باتفاق العقلاء !!

سيفشلون في الإجابة عنها حتى لو حاولوا ذلك بصدق
"بصدق" -هذه- فيها نظر..

مستفيد..
01-24-2013, 03:42 PM
جميع الأجوبة الأخرى "الخاطئة" تفند الإجابة الصحيحة وبالعكس .. وجهة نظرك أنت كمؤمن بإجابة ما هي أن جميع الإجابات الأخرى خاطئة والمؤمنين بصحة الإجابات الأخرى يرون إجابتك خاطئة
لو تبنت المعرفة هذا المنهج لما تقدمت قيد أنملة !
وطالما ان الأمر بالنسبة إليك نسبي وكل إجابة في نظرك تحتمل الخطأ والصواب دونما النظر إلى قوة الإلزام صار سؤالك وبحثك عن الحقيقة عبثا في عبث..

عفواً هل تعترض على السياق أم تشكك في صدق الباحثين؟ هناك آلاف الباحثين بصدق والذين يصلون في النهاية إلى إجابات مختلفة.
للصدق شروط..أهمها الإلتزام بقواعد العقل والمنطق..وأي حيدة عن هذا المنهج تُفقد الباحث بالضرورة صفة الصدق..لأن الصدق في البحث حقيقة ثابتة تُعرف ويُستدل عليها بمدى التزام الباحث بقواعد العقل وهي الآلية المميزة للباحث الصادق عن غيره..واللا أدري كما تدري قد كفر بهذا المنهج وهذه الآلية..فلا معنى إذن للحديث عن الصدق طالما ان الأمر يحتمل في نظره أيضا الكذب على حد سواء بعد إلغاء الإلزام العقلي الذي يميز هذا عن ذاك..

وفوق هذا فالأستاذ له القدرة المطلقة على محو جميع الإجابات الخاطئة ولكنه لايفعل, تاركاً التلاميذ المساكين هائمين في الإختبار المستحيل.
محو الإجابات الخاطئة نهائيا يعني إلغاء الإختبار آليا..وليس هذا هو المطلوب من خلق الإنسان..كما ليس من الحكمه أن يُمنح الإنسان القدرة التامة على الإيمان والكفر ثم يقع سلب نصف تلك القدرة -أي القدرة على اختيار الكفر-....كما لا يمكن ان نجد تكليف دون وجود خيارات..فإن ألغيت الخيارات فقد ألغيت التكليف بالضرورة.."إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا"..
اما مسالة الإختبار المستحيل فقد أخبرتك أنه يستحيل أن نجد اختبار يقدم لك السؤال والإجابة ويُفند باقي الإجابات الخاطئة..لذا من غير الإنصاف ان تصفه بالمستحيل..إلا إن كان صاحب هذا المنهج لا يعترف بقوانين العقل وإلزاماته والتي من المفروض ان تكون ميزان الفصل بين الحق والباطل..فإن كان هذا هو الحال صار الأمر فعلا مستحيلا..!

لو كان الأمر هكذا لما وجدت هذه الاختلافات الهائلة, ولتمكن الإنسان من إيجاد الحقيقة بيسر
كثرة الباطل لا يقدح في وجود الحق..وكما قلتُ: لو ادعت الخمسة أو الأربعة انها هي الحل الأمثل لمعادلة 1+1=2 لما كان هذا تشكيكا في الإجابة الصحيحة والتي هي الـــ 2 باتفاق العقلاء !..

مستفيد..
01-24-2013, 04:22 PM
عُد واقرأ ما كُتب لك..كررتَ نفس الفكرة دونما التتعرض للردود..أو ربما لم تقرأها أصلا..مع احترامي
ملاحظة:
طرحك لمسألة اختلاف التفاسير هي إحدى العلامات الدالة على عدم صدقك في البحث..اولا لأنها مسألة فرعية لا علاقة لها ببحثك الرئيسي حول وجود الله
ثانيا لم تكلف نفسك عناء البحث فهي شبهة قُتلت بحثا هنا في المنتدى فكان من الاولى للباحث الحق ان يبحث قبل طرحه لفكرة ما او أن يسأل إن كان لا يدري !..ثم أنت لا تدري في مسائل أبسط من هذه فتأتي لتُفتي في مسألة متعلقة بأصول التفسير..! انتَ لا تُفرق بين اختلاف التنوع والتضاد ولا تعرف أقسام التفسير وشروطه..ثم تتخذ منها حجة على لا أدريتك..!!..سبحان الله هل هذا هو الإنصاف في البحث !

مستفيد..
01-24-2013, 04:37 PM
لم يغب عني قصدك..فلم أفهم غير الذي ذكرتَه وعليه رددتُ!
لأول مرة اعرف أن الإختلاف -حتى وإن اعتبرناه في الأصول- دليلا على غياب الحق !!
لا علاقة بين المقدمة والنتيجة فهذه من المغالطات..كما انه لا يقول مثل هذا الكلام إلا من لا يعترف بالعقل -قواننيه وإلزاماته- حكما فاصلا في بيان الحق من الباطل .

مستفيد..
01-24-2013, 05:30 PM
نقطة أضافها الزميل للمداخلة 18 لم أنتبه إليها ..:

هناك مايخرج عن قواعد العقل والمنطق في جميع الاديان بلا استثناء ولكن يتم لوي وتبرير الكلام بطرق مختلفة
جميع الأديان باختلافاتها تتفق حول مسألة وجود خالق معبود..وهذه لوحدها تُسقط لا أدريتك..
أما في الذي اختلفوا فيه فهذه يفصلها العقل والفطرة -والدليل يكون من مصادر الديانة كإلزام- كأن يٌقال مثلا الإله يتعب أو يُقتل !.. مثل هذه الأقاويل وغيرها من التي تقدح في صفات الكمال تردها الفطرة..أما ان نضع الجميع في صندوق اسود ونكتب عليه من الخارج "اختلاف إذن لا وجود للحق"..!..فهذه مغالطة..يُخالفك فيها كل باحث منصف..

elserdap
01-25-2013, 12:18 AM
أما وجود عشرات الإجابات التي تحمل الخير والشر معاً "بلا إستثناء" وتحت تبريرات مختلفة تجعل الإختبار خاطئاً
هذه العبارة تُمثل مذبحة للقضاء وعلى كل قاضٍ أن يذهب ويشنق نفسه بعد هذه العبارة ...هل معنى وجود عشرات الإجابات لمسألة ما أنه لا توجد مسألة أساسا ؟؟ أنت بذلك يا زميل سورس تُريح المحاكم من ملايين القضايا وتُفرز أكبر قاضِ فاشل في التاريخ فالقاضي الفاشل - الخايب - الذي وجد صراعا ومشاجرة شديدة في ساحة المحكمة وكل فريق يزعم أنه صاحب الحق وأن الحق لا يتخطاه فقام هذا القاضي - الخايب - بالحكم على الجميع بالسجن وأراح نفسه من عناء البحث عن صاحب الحق وإقراره على حقه ..!!
فالقاضي الفاشل هو الذي وجد أن الحق يتنازع عليه أشخاص كُثر فحَكم على الجميع بالسجن ولم يبحث عن الحق بينهم ثم يلتزم به

وأنا أرى ان المُلحد طالب فاشل ينكر وجود الإمتحان بالكُلية بينما اللاديني قاضي فاشل فهو يؤمن بوجود حق يتنازع عليه أهل المِلل ولكنه بمنتهى السلبية يحكم بالسجن على الجميع


وطبعاً لانغض النظر عن مدى غموض الإجابة الصحيحة في حال وجودها لدرجة إختلاف المؤمنين بها حتى في نقاط رئيسية ووجود عشرات الكتب بتفاسر مختلفة,
بخصوص الأصـول فبمنتهى البساطة الآن المسلمون على وجه الأرض :-
92 % سُنـة
7% شيعة
1% مذاهب أُخـرى
والخلاف بين السُنـة والشيعـة وبالإبتعاد عن المتعصبين من الجانبين هو خلاف في حُـب بعض الأشخـاص ممن صَحِب النبي هذا هو بداية الخلاف بينهم ونهايته ... المفكر الشيعي علي شريعتي

أمـا بخصوص الفروع فهذا من باب التوسيع على الأُمـة والإمـام مالك أحد الأئمة الأربعة رفض أن يُلـزم الناس بمذهبه لأن التوسيع على الأُمـة أولى وأحـرى

فلا أرى وِجهـة لكلامك .. بل أنـا الذي من حقي أن أسألك مِن أي فِرقة إلحادية أنت
إلحـاد شيوعي
أم إلحاد علماني
أم إلحاد ليبرالي
أم إلحاد سلبي
أم إلحاد إيجابي
أم لاديني إلوهي
أم لاديني متوقف
أم لاأدري وقتي
أم لاأدري دائم
فكُل فرقة من هذه الفرق ترى أنهـا الممثل الحقيقي للإلحـاد وكل ماعـداها دخيل على الإلحـاد عدو له
وجنة الملحد الشيوعي لن يدخلها الملحد الليبرالي
والملحد الليبرالي يرى أن الملحد الشيوعي إرهـابي وصاحب ايديولوجيـة مَقيتـة
والملحد الشيوعي يرى وجـوب قتل المُلحد الرأسمالي إن اعترف بالملكيـة الخـاصة .. وثيقة الكولاك للملحد لينين


لدرجة أن البعض يقضي جل عمره ولايضل مقتنعاً إلى أن تغلبه العاطفة ويتجاهل مايعكر صفو إختياره فقط ليجد الاستقرار النفسي! لماذا كل هذا التعقيد؟
هل أنت دخلت داخل نفسيته وعرفت أنه مستسلم ليريح ضميره ويستقر نفسيا أم أن هذا نوع من الإسقاط النفسي لديك؟

elserdap
01-26-2013, 04:14 PM
أعتذر عن جميع الردود في هذا الموضوع لقد كانت غباءاً, وارجوا حذف جميع ردودي ومواضيعي والعضوية كذلك من المنتدى

الباحث بصدق سيكتفي بمنتدى الحوارات الخاصة وانا لا اريد أن اكون سبباً في إدخال ذرة شك واحدة في نفس بريئة مُطمَئنة .. هذا خطأ كبير وكبير جداً

أرجوا من الادارة تنفيذ ذلك في اسرع وقت

الوداع
صدقني هذا لا ينبع إلا من قلب صادق نابض بالإيمان
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهديك وأن يُصلح شأنك وأن يرزقك نور السكينة وأن يقذف اليقين في قلبك.
بالله عليك لا تحرمني من متابعة أخبارك وسرد آرائك ولو على الخاص حفظك الله وأصلحك
يقول الغزالي رحمه الله أنه ظل قرابة شهرين على مذهب السفسطة إلى أن رجعت الضرورات العقلية مقبولة موثوقا بها على أمن ويقين ولم يكن ذلك بنصب دليل ولا ترتيب كلام ولكن بنور قذفه الله تعالى في الصدر وذلك النور هو مفتاح أكثر المعارف ... كتاب المنقذ من الضلال

مستفيد..
01-26-2013, 04:29 PM
خطوة جيدة..أحسنت..هكذا يكون طالب الحق

أمةُ الله
01-26-2013, 05:42 PM
صدقني هذا لا ينبع إلا من قلب صادق نابض بالإيمان
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهديك وأن يُصلح شأنك وأن يرزقك نور السكينة وأن يقذف اليقين في قلبك.


اللهم آمين يا رب العالمين