مشاعل[حفيده الفاروق]
06-29-2006, 07:05 AM
http://www.alswalf.com/up-pic/uploads/6266a4d26c.jpg (http://www.alswalf.com/up-pic)
اختياري للشيخ عبد الله خياط بالذات كان لتأثير صوته الرائع على حياتي فبفضل الله ثم صوته تعلمت الخشوع والبكاء فأثر ذلك على ديني والله لو لم اسمع صوته في اليوم اشعر بنقص في هذا اليوم انه حقا صوت والله أجمل من أجمل الأصوات أنصحكم ثم أنصحكم ثم أنصحكم بسماع تلاواته
وبمناسبة الكلام عن القراء أريد من كل من رأى موضوعي أن يكتب من هو أحب صوت قارئ له
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ربما تحن لصوته حمائم البيت العتيق وعرصاته، فقد كان نسيج وحده في تلاوة القرآن الكريم وقراءته. هو الباكي والخاشع، إذا قرأ وصلى أبكى الناس وأشجاهم خشوعاً، ولسنوات طوال خلت، ظلت قنوات الإذاعة والتلفزيون السعودية تستفتح برامجها بآي من الذكر الحكيم بصوته الحسن وقراءته العذبة.
كان الشيخ إمام المقرئين في زمنه، عالما بارزا ورائدا تربويا، وأديبا وحافظا وقارئا مجيدا للقرآن، وعضوا بهيئة كبار العلماء.
وعرف عن الشيخ عبد الله الخياط إمام وخطيب الحرم المكي الشريف، رجل مرحلة من أهم المراحل وأصعبها على الإطلاق. فقد تزامنت عدة أحداث عظام مع توليته إمامة الحرم المكي العام 1373 هـ (1953م ) منها الحربان العالميتان وما عقبها من طرد المحتل للشعب الفلسطيني عام 1368هـ . وحرب تحرير الجزائر عام 1381هـ ، وحرب 1387هـ ثم 1390هـ، وكان للشيخ فيها عدة خطب وأحاديث تناولت الوحدة الإسلامية ولم الصفوف ونبذ الفرقة، فأصبح بذلك منبراً وحدوياً دوّت خطبه أصقاع المعمورة من مكة المكرمة من بيت الله الحرام. وكانت خطبه خير زاد للتعبئة النفسية التي كانت مدداً للمسلمين آنذاك، وكان لحديثه الصادق النابع من قلب صادق قبولاً في القلوب والأفئدة.
وتلقى الشيخ علومه من القرآن على يد أبرز علماء جيله، ومنهم سماحة الشيخ عبد الله بن حسن آل الشيخ رئيس القضاة في الحجاز حينذاك، وقد لازمه قرابة عشر سنوات والشيخ عبد الظاهر محمد أبو السمح إمام وخطيب المسجد الحرام، وفضيلة الشيخ محمد عبد الرزاق حمزة إمام وخطيب المسجد النبوي، وغيرهم كثير. وكان تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة الخياط بمكة المكرمة ودرس المنهج الثانوي بالمدرسة الراقية على عهد الحكومة الهاشمية، ثم درس على علماء المسجد الحرام وحفظ القرآن الكريم في المدرسة الفخرية بمكة قبل أن يلتحق بالمعهد العلمي السعودي بمكة والذي تخرج فيه عام 1360هـ.
ويمتد نسب الشيخ أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الغني بن محمد بن عبد الغني خياط، إلى قبيلة بليّ من قضاعة التي هاجرت بعض فروعها من شمال الحجاز إلى بلاد الشام، ثم انتقل أجداده إلى الحجاز في القرن الثاني عشر الهجري ولد في مكة المكرمة شوال عام 1326هـ ونشأ في بيت علم وكان أبوه مثقفاً ثقافة دينية وله إلمام بالفقه الحنفي والتفسير والحديث.
في العام 1373 هـ صدر الأمر الملكي بتعيينه إماماً وخطيبا في المسجد الحرام، وكان يساعد الشيخ عبد الظاهر أبو السمح في صلاة التراويح وينفرد بصلاة القيام آخر الليل. واستمر في هذا العمل حتى عام 1404هـ حيث طلب من جلالة الملك إعفاءه لظروفه الصحية.
وصفه عبد الله سعيد الزهراني مصنف كتاب (أئمة المسجد الحرام ومؤذنوه) بأنه كان «علما مضيئا في ميادين العقيدة الإسلامية والسنة المطهرة، وكانت سيرته وخلقه قدوة لغيره، عرف بالتقوى والزهد والصلاح، وكان عالما جليلا وموسوعة إسلامية استفاد منها طلاب العلم والمعرفة. وكانت حياته حافلة بالعطاء الديني والعلمي والفكري وإصلاح ذات البين، ومن علماء السلف الصالح وأعلام الدعوة الإسلامية النقية».
اختاره الملك عبد العزيز ليكون معلماً لأنجاله وعينه مديراً لمدرسة الأمراء بالرياض عام 1356هـ واستمر في هذا العمل حتى وفاة الملك عبدا لعزيز رحمه الله عام1373هـ.
وفي عام 1380هـ صدر الأمر الملكي بتعيينه رئيساً للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بناء على ترشيح من سماحة المفتي الأكبر الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ـ رحمه الله ـ لكنه اعتذر عن ذلك وطلب الإعفاء لظروف خاصة. تم اختياره عضواً في مجلس إدارة كليتي الشريعة والتربية بمكة، كما عمل رئيساً لمجلس إدارة دار الحديث المكية وعضواً في اللجنة الثقافية برابطة العالم الإسلامي وفي العام 1384 هـ تم اختياره عضواً في اللجنة المنبثقة من مجلس التعليم الأعلى لوضع سياسة عليا للتعليم في المملكة، وبعدها تم اختياره مندوباً عن وزارة المعارف في اجتماعات رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة.
وفي العام 1391 هـ صدر الأمر الملكي باختياره عضواً في هيئة كبار العلماء منذ تأسيسها في الثامن من شهر رجب للعام نفسه. كما تم ترشيحه عضواً في مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي. وكان قد صدر الأمر الملكي في 18/6/1391هـ باستثنائه من النظام وعدم إحالته للتقاعد مدى الحياة.
للشيخ عبد الله خياط مؤلفات تربوا عن 26 مصنفا منها التفسير الميسّر (ثلاثة أجزاء)، تأملات في دروب الحق والباطل، دليل المسلم في الإعتقاد والتطهير، حكم وأحكام، مبادئ السيرة النبوية، الرواد الثلاثة، اعتقاد السلف، إلى جانب كتابته سلسلة مقالات وأحاديث إذاعية حول التربية الاجتماعية في الإسلام والصوم، وعدل الإسلام وجور الشيوعية.
في صباح يوم الأحد السابع من شهر شعبان عام 1415هـ انتقل الشيخ عبد الله خياط إلى رحمة الله تعالى في مكة المكرمة، ودفن بها بعد عمر حافل بجلائل الأعمال، وشيعه خلق كثير من المحبين له والعارفين بفضله يتقدمهم الأمراء والعلماء والوزراء ورجال الفكر والثقافة والتربية والتعليم.
اختياري للشيخ عبد الله خياط بالذات كان لتأثير صوته الرائع على حياتي فبفضل الله ثم صوته تعلمت الخشوع والبكاء فأثر ذلك على ديني والله لو لم اسمع صوته في اليوم اشعر بنقص في هذا اليوم انه حقا صوت والله أجمل من أجمل الأصوات أنصحكم ثم أنصحكم ثم أنصحكم بسماع تلاواته
وبمناسبة الكلام عن القراء أريد من كل من رأى موضوعي أن يكتب من هو أحب صوت قارئ له
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ربما تحن لصوته حمائم البيت العتيق وعرصاته، فقد كان نسيج وحده في تلاوة القرآن الكريم وقراءته. هو الباكي والخاشع، إذا قرأ وصلى أبكى الناس وأشجاهم خشوعاً، ولسنوات طوال خلت، ظلت قنوات الإذاعة والتلفزيون السعودية تستفتح برامجها بآي من الذكر الحكيم بصوته الحسن وقراءته العذبة.
كان الشيخ إمام المقرئين في زمنه، عالما بارزا ورائدا تربويا، وأديبا وحافظا وقارئا مجيدا للقرآن، وعضوا بهيئة كبار العلماء.
وعرف عن الشيخ عبد الله الخياط إمام وخطيب الحرم المكي الشريف، رجل مرحلة من أهم المراحل وأصعبها على الإطلاق. فقد تزامنت عدة أحداث عظام مع توليته إمامة الحرم المكي العام 1373 هـ (1953م ) منها الحربان العالميتان وما عقبها من طرد المحتل للشعب الفلسطيني عام 1368هـ . وحرب تحرير الجزائر عام 1381هـ ، وحرب 1387هـ ثم 1390هـ، وكان للشيخ فيها عدة خطب وأحاديث تناولت الوحدة الإسلامية ولم الصفوف ونبذ الفرقة، فأصبح بذلك منبراً وحدوياً دوّت خطبه أصقاع المعمورة من مكة المكرمة من بيت الله الحرام. وكانت خطبه خير زاد للتعبئة النفسية التي كانت مدداً للمسلمين آنذاك، وكان لحديثه الصادق النابع من قلب صادق قبولاً في القلوب والأفئدة.
وتلقى الشيخ علومه من القرآن على يد أبرز علماء جيله، ومنهم سماحة الشيخ عبد الله بن حسن آل الشيخ رئيس القضاة في الحجاز حينذاك، وقد لازمه قرابة عشر سنوات والشيخ عبد الظاهر محمد أبو السمح إمام وخطيب المسجد الحرام، وفضيلة الشيخ محمد عبد الرزاق حمزة إمام وخطيب المسجد النبوي، وغيرهم كثير. وكان تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة الخياط بمكة المكرمة ودرس المنهج الثانوي بالمدرسة الراقية على عهد الحكومة الهاشمية، ثم درس على علماء المسجد الحرام وحفظ القرآن الكريم في المدرسة الفخرية بمكة قبل أن يلتحق بالمعهد العلمي السعودي بمكة والذي تخرج فيه عام 1360هـ.
ويمتد نسب الشيخ أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الغني بن محمد بن عبد الغني خياط، إلى قبيلة بليّ من قضاعة التي هاجرت بعض فروعها من شمال الحجاز إلى بلاد الشام، ثم انتقل أجداده إلى الحجاز في القرن الثاني عشر الهجري ولد في مكة المكرمة شوال عام 1326هـ ونشأ في بيت علم وكان أبوه مثقفاً ثقافة دينية وله إلمام بالفقه الحنفي والتفسير والحديث.
في العام 1373 هـ صدر الأمر الملكي بتعيينه إماماً وخطيبا في المسجد الحرام، وكان يساعد الشيخ عبد الظاهر أبو السمح في صلاة التراويح وينفرد بصلاة القيام آخر الليل. واستمر في هذا العمل حتى عام 1404هـ حيث طلب من جلالة الملك إعفاءه لظروفه الصحية.
وصفه عبد الله سعيد الزهراني مصنف كتاب (أئمة المسجد الحرام ومؤذنوه) بأنه كان «علما مضيئا في ميادين العقيدة الإسلامية والسنة المطهرة، وكانت سيرته وخلقه قدوة لغيره، عرف بالتقوى والزهد والصلاح، وكان عالما جليلا وموسوعة إسلامية استفاد منها طلاب العلم والمعرفة. وكانت حياته حافلة بالعطاء الديني والعلمي والفكري وإصلاح ذات البين، ومن علماء السلف الصالح وأعلام الدعوة الإسلامية النقية».
اختاره الملك عبد العزيز ليكون معلماً لأنجاله وعينه مديراً لمدرسة الأمراء بالرياض عام 1356هـ واستمر في هذا العمل حتى وفاة الملك عبدا لعزيز رحمه الله عام1373هـ.
وفي عام 1380هـ صدر الأمر الملكي بتعيينه رئيساً للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بناء على ترشيح من سماحة المفتي الأكبر الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ـ رحمه الله ـ لكنه اعتذر عن ذلك وطلب الإعفاء لظروف خاصة. تم اختياره عضواً في مجلس إدارة كليتي الشريعة والتربية بمكة، كما عمل رئيساً لمجلس إدارة دار الحديث المكية وعضواً في اللجنة الثقافية برابطة العالم الإسلامي وفي العام 1384 هـ تم اختياره عضواً في اللجنة المنبثقة من مجلس التعليم الأعلى لوضع سياسة عليا للتعليم في المملكة، وبعدها تم اختياره مندوباً عن وزارة المعارف في اجتماعات رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة.
وفي العام 1391 هـ صدر الأمر الملكي باختياره عضواً في هيئة كبار العلماء منذ تأسيسها في الثامن من شهر رجب للعام نفسه. كما تم ترشيحه عضواً في مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي. وكان قد صدر الأمر الملكي في 18/6/1391هـ باستثنائه من النظام وعدم إحالته للتقاعد مدى الحياة.
للشيخ عبد الله خياط مؤلفات تربوا عن 26 مصنفا منها التفسير الميسّر (ثلاثة أجزاء)، تأملات في دروب الحق والباطل، دليل المسلم في الإعتقاد والتطهير، حكم وأحكام، مبادئ السيرة النبوية، الرواد الثلاثة، اعتقاد السلف، إلى جانب كتابته سلسلة مقالات وأحاديث إذاعية حول التربية الاجتماعية في الإسلام والصوم، وعدل الإسلام وجور الشيوعية.
في صباح يوم الأحد السابع من شهر شعبان عام 1415هـ انتقل الشيخ عبد الله خياط إلى رحمة الله تعالى في مكة المكرمة، ودفن بها بعد عمر حافل بجلائل الأعمال، وشيعه خلق كثير من المحبين له والعارفين بفضله يتقدمهم الأمراء والعلماء والوزراء ورجال الفكر والثقافة والتربية والتعليم.