يسرى أحمد حمدى
07-16-2006, 10:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان أثناء مطالعتي لبرنامج فى إعراب القرآن الكريم ، وجدت إعراب مختلف لـ " ذو" فى جملتين متشابهتين فى تركيبهما " والله عزيز ذو انتقام"
وهما فى الآيتين التاليتين:
سورة آل عمران:
مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (4)
إعراب:
وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ
الواو: حرف استئناف ، "الله"إسم الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
عزيز: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ذو: خبر ثان للمبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة
انتقام: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
سورة المائدة:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (95)
إعراب:
وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ
الواو: حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
عزيز: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ذو: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة
انتقام : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
السؤال هو:
فى إعراب " ذو" بين الآية 4 فى سورة آل عمران ، وفى آية 95 سورة المائدة
كيف إختلف إعرابها فكانت فى الأول "خبر ثاني للمبتدأ"
بينما فى الثانية " نعت "
وشكرا لكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان أثناء مطالعتي لبرنامج فى إعراب القرآن الكريم ، وجدت إعراب مختلف لـ " ذو" فى جملتين متشابهتين فى تركيبهما " والله عزيز ذو انتقام"
وهما فى الآيتين التاليتين:
سورة آل عمران:
مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (4)
إعراب:
وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ
الواو: حرف استئناف ، "الله"إسم الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
عزيز: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ذو: خبر ثان للمبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة
انتقام: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
سورة المائدة:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (95)
إعراب:
وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ
الواو: حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
عزيز: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ذو: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة
انتقام : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
السؤال هو:
فى إعراب " ذو" بين الآية 4 فى سورة آل عمران ، وفى آية 95 سورة المائدة
كيف إختلف إعرابها فكانت فى الأول "خبر ثاني للمبتدأ"
بينما فى الثانية " نعت "
وشكرا لكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته