المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كشف زيوف ومغالطات



بحب دينى
10-09-2015, 01:56 AM
الحمد لله القائل : (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون) ، والصلاة والسلام على المصطفى محمد الذي علمنا في سنته البيضاء النقية أن الدين النصيحة: لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، وبعد :

فمن النصيحة لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم : الدفاع عنهما ضد كل مغرض مبطل ....
والنصح لكل طالب حق بتبيين الحجة وإيضاح صراط أهل الاستقامة ...
وعليه فقد قررت أن أجعل هذا الموضوع حائط صد وجندي من جنود أهل الحق في النصح لطالب الحق والتصدي لكل مبطل ...
بكشف الباطل وتوضيح الحق ..
عسى أن يكون صوتي مسموعاً لطالب الحق والنجاة إذا حانت ساعة لا ينفعه فيها مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ..

بحب دينى
10-09-2015, 02:03 AM
1- أعداء العفة !!!

يقولون عن الحجاب أنه يحجبب المرأة عن مجتمعها !! ....
فإن سلمنا لهم بذلك جدلاً وهل الحل أن تنفتح المرأة بالتعري !؟!!!

بل :
الحجاب ومنه النقاب يحجبان المرأة عن أقذر الناس ومن امتلأت قلوبهم بالأمراض ...
فالمراة ها هنا تتحصن بحصن العفة خوفاً من الذئاب المفترسة كالجوهرة يضعها بائع الحلي والجواهر (الجواهرجي) في خزنة حديدية صلبة !! ...
ألا فليطالبوه بوضع المجوهرات في الشارع بدون حراسة ولا خزنة وليسمعوا ما رده ؟!!!!

مسلم أسود
10-09-2015, 01:06 PM
فالمراة ها هنا تتحصن بحصن العفة خوفاً من الذئاب المفترسة كالجوهرة يضعها بائع الحلي والجواهر (الجواهرجي) في خزنة حديدية صلبة !! ...

استدراكاً ، ربما يصلح هذا التشبيه للجسد لا للمرأة ككيان و إلا اعتبر ذلك تشييئاً لها . و مقصدك مفهوم .

بحب دينى
10-14-2015, 01:51 AM
الكلام هنا أخي مسلم عن حصن تتحصن به المرأة كالرجل تماماً يتحصن في قلعة محصنة من أعدائه ولا يعد هذا تشيينا منه في شيء !!!

بحب دينى
10-14-2015, 02:30 AM
2- ممثلات أم داعيات الى الفواحش ؟!!

خرجت ممثلة على شاشة التلفاز تتفاخر بأنها تستمع الى المشاهد الإباحية كنوع من المصابرة والصبر !!! ....
فردت عليها أخرى تذكرها بأن علاج عدم القدرة على الزواج هو الصوم ...
فصرحت الممثلة وأعلنت أنها تشاهد تلك الأفلام الإباحية ...
وبدأ النقاش يحتدم بين الجالسات حول منع المواقع الإباحية ومدى خطأ ذلك من صوابه !!...
فأعتبرته الممثلة من باب الحرية الشخصية دون منعه بسلطان الدولة !...ودافعت عن ذلك هي وصديقتها ..

أولاً مما لا شك فيه : أن تلك المشاهد محرمة ويحرم مشاهدتها ...
قال الله جل وعلا : ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون ) (30 ) سورة النور
وقال الرسول المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم : «إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تمنى وتشتهي، والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه»صحيح البخاري ...وقد بوب العلامة البخاري رحمه الله في صحيحه قبل روايته هذه الرواية فقال :باب زنا الجوارح دون الفرج.اهــ

ووالله قد حرم من نجس عينه بتلك المشاهد وترك مطالعة كتاب الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وتفقه في الدين وذاق حلاوة حب الله جل وعلا في قلبه وعمل لما بعد الموت وأهتم بشأن أمته وسعى لتقدمها ونجدتها من ما هي فيه من كروب ...فدمر نفسه وأنهزم نفسياً ويأس ورفع من حدة شهوته ثم يسعى في التخلص منها بفعل محرم آخر من زنا وعادة سرية !!!! فهو من ضلال الى ضلال ومن ظلم لنفسه الى ظلمات وقد كان يكفيه أن لا ينظر الى المحرمات !!!! ويستغيث بالله جل وعلا أن ينجيه ولا ييأس من كثرة الدعاء والتقرب الى رب العالمين ...والحياة في جنة الدنيا التي من لم يذقها قد لا يذق جنة الآخرة !!!....

أما وقد علمت حرمة ذلك فاعلم ...
أن تلك المرأة تدافع عن هذا الحرام بل تجعله لشباب المسلمين من الحلال ! ...
وقد قال ربنا جل وعلا : ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ( 19 ) ) سورة النور
وقد أورد البغوي رحمه الله في تفسيره : قوله - عز وجل - : ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة ) يعني : تظهر ، ويذيع الزنا ،

أما وقد علمت جرم هذه المرأة فاعلم ..
أن تبريرها لهذا الفعل ودفاعها عنه أشد !!...
بل والدعوة الى ترك المسؤولين له أشد وأشد !!...
وتبرير لهم ذلك بدعاوى الحرية أشد وأشد وأشد !!...

فمعلوم أن المعصية إذا فعلها العاصي وأستتر ليست كالمعصية التي يستعلن بها ...فهذه تجلب الهلاك العام وخاصة إذا عرفت فلم تنكر !!! ...
فكثرة الإنكار صمام أمان للأمة بإذن الله ...

وولاة أمر المسلمين مهمتهم الحفاظ على دين المسلمين وهذا هو مقصود ولايتهم = الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ...فمتى ضاع واجبهم فما الذي حققوه من ولايتهم ؟!ولماذا تولوها أصلاً ؟!!!
وإن قيل بأن هذا من باب الحريات فنقول وكذلك المخدرات والنصب والمتهربين والمخالفين بل والتطرف والغلو لماذا تمنعهم الدول ؟!! أليس هذا كله من باب الحريات ...
فكيف لا تمنع ما ينشر الفواحش ويجلب الهلاك على الناس ؟!!!
فلو قلتم دعوا الشباب تختار وأطلقوا لهم الحرية ..قلنا دعوهم أيضاً في كل الجرائم !! ولا تمنعوا ولا تقيدوا !!...بل ولا الاب يمنع أبنه من ما يراه ضاراً كاللعب مثلاً وترك المذاكرة !!!...

إذا قيل بالحرية المطلقة فهنا ستغيب مبادىء الثواب والعقاب من الدول ولا يعتبر للسلطة أي سلطة !!!
وإن قيل بالحرية المقيدة بعدم إضرار الآخرين سيجاب على ذلك بأن معيار تحديد الضرر عند العلماني
هو عقلنا أم عقله ؟!! فما أراه مضراً قد لا يراه غيري مضر !! ...
وإنما المعيار هو الإسلام الحنيف الذي نزل ليخرج الناس من الظلمات الى النور ...

قال ربنا جل وعلا : (( الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد ( 1 ) الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض وويل للكافرين من عذاب شديد ( 2 ) الذين يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا أولئك في ضلال بعيد ( 3 ) ) سورة النور

فهذه الفواحش تجلب الإيدز والسيلان والزهري ولا داعي للإطالة فأسفل هذه النصيحة رابط لهذا الموضوع بالذات ...
فلتحذروا كل داعية الى الفجور والإباحية فإنه يستجلب علينا كل دمار وهلاك وأوبئة قد طالت الأمم وما تسونامي وساندي عنكم ببعيد !! ...
والحمد لله رب العالمين

--------------------------
من مفاسد الإباحية
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?55217-%E3%E4-%E3%DD%C7%D3%CF-%C7%E1%C7%C8%C7%CD%ED%C9

بحب دينى
10-20-2015, 10:55 PM
3-"بلاط" عليه صورة الحجاج !!!

في برنامج فضائي ظهر فيه المذيع عمرو الليثي ليعرض على الناس قضية جديدة عجيبة !! ...
أو هي أشبه بالمعجزة كما ينقل بطريقة غير مباشرة عن أصحاب تلك القضية !!
أنتشر الخبر في الافاق !! وسمعه كثير من البسطاء وتناقلوه !!...بل وزادوا عليه من الأساطير !!!...
ووضع كل ناقل " التتش بتاعه " قصص من تأليفه زيادة على القصة الأصلية !...

المهم مفاد هذه القضية وخلاصتها أن ناساً من المنوفية !! ....
قد شاهدوا في " بلاط " أرضية منزلهم " بلاطة " عليها صورة الحجاج ! ..
وهذا النوع من البلاط يسمى كسر السيراميك ! ...
2548

حكى الناس أن ذلك أشبه بالمعجزة وهكذا صورها البرنامج من خلال مقطع مدته تزيد عن ربع الساعة أنها معجزة !!
ووضعوا الماء المذاب بالملح ليزيلوا الصورة فلم تزال !!!!

ولو أنهم أحضروا المطرقة وطرقوا البلاطة لأنكسرت وهدمت !! لأن هذا النوع من البلاط هو كسر لسيراميك متنوع وقد تكون هذه هي :

نوع من السيراميك الذي يرسم عليه مثل هذه الصور ويعلق على الحوائط هكذا الموضوع بمنتهى البساطة !!!
بدون هذه الضجة الإعلامية واللعب بعقول البسطاء وذوي العلم القليل !!..الذي أصبح سمة كثير من الفضائيات المصرية التي تتاجر بمثل هذه القضايا !!

فالكعبة بيت الله وقد هدمت وأعيدت على قواعدها وهي بيت الله فما بالهم يخافون هدم بلاطة ؟!!
والعجيب تصورهم أن تلك معجزة وكرامة ! أن تظهر بلاطة عليها صورة الحجاج يطئونها بأقدامهم في دخولهم وخروجهم من الغرفة !!!!! أمثل هذه تكون معجزة ؟!
والعجيب أن في الصورة تظهر أمرأة زعم بعض من فسرها لهم بأنها السيدة هاجر !! فسأل المذيع وهل هناك من رأى السيدة هاجر أصلاً منهم ؟!!!!!
...

هذه مشكلة اليوم بإختصار ولو كانت في نظر البعض تافهة فهي في نظر غيرهم قضية رأي عام أو معجزة جديدة تظهر في المنوفية !!!!

مسلم أسود
10-21-2015, 09:16 AM
ومثل هؤلاء من يقول لك بسذاجة منقطعة النظير "حركات الصلاة بالترتيب تشكل اسم أحمد" أو "أودية المريخ تشكل اسم محمد" . و لا حول و لا قوة إلا بالله .

بحب دينى
10-23-2015, 12:50 AM
ومثل هؤلاء من يقول لك بسذاجة منقطعة النظير "حركات الصلاة بالترتيب تشكل اسم أحمد" أو "أودية المريخ تشكل اسم محمد" . و لا حول و لا قوة إلا بالله .

نعم أخي الغالي وجزاك الله خير الجزاء على إتمام الفائدة : هذا واقع منتشر بين الناس - إلا من رحم الله - على الشبكات والمواقع وللأسف هناك من يصدق ذلك !!

بحب دينى
10-23-2015, 12:52 AM
4- الى شباب المسلمين المقبلين على الزواج

والمستحب في " الصداق " مع القدرة واليسار: أن يكون جميع عاجله وآجله لا يزيد على مهر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ولا بناته وكان ما بين أربعمائة إلى خمسمائة. بالدراهم الخالصة نحوا من تسعة عشر دينارا. فهذه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعل ذلك فقد استن بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصداق {قال أبو هريرة رضي الله عنه كان: صداقنا إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق وطبق بيديه. وذلك أربعمائة درهم} رواه الإمام أحمد في مسنده وهذا لفظ أبي داود في سننه. {وقال أبو سلمة: قلت لعائشة: كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان صداقه لأزواجه ثنتي عشرة أوقية ونشا. قالت أتدري ما النش؟ قلت: لا قالت: نصف أوقية: فذلك خمسمائة درهم} . رواه مسلم في صحيحه وقد تقدم عن عمر أن صداق بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نحوا من ذلك فمن دعته نفسه إلى أن يزيد صداق ابنته على صداق بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم اللواتي هن خير خلق الله في كل فضيلة وهن أفضل نساء العالمين في كل صفة: فهو جاهل أحمق. وكذلك صداق أمهات المؤمنين. وهذا مع القدرة واليسار فأما الفقير ونحوه فلا ينبغي له أن يصدق المرأة إلا ما يقدر على وفائه من غير مشقة.
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
المجلد 22 ص 194 بترقيم المكتبة الشاملة الألكترونية


متابعة اشرافية
حذف صاحب الموضوع تحويل العملة من الدراهم الى العملات الحالية وتركها لأهل الخبرة

بحب دينى
10-23-2015, 01:08 AM
5-الى من يستعين بالنصابين ممن يخرجون الثعابين من البيوت

ولا يستبعد استعانة هؤلاء المجاورين للحيات بالجن والشياطين .
جاء في " فتاوى اللجنة الدائمة ، المجموعة الثانية " (1 / 269 - 271) :
" الأحاديث تدل أن دفع شر ذوات السموم ونحوها : إنما هو بالرقية الشرعية التي هي الاستعاذة بالله وحده ، والالتجاء إليه ، والاعتقاد بأنه هو النافع الضار دون غيره ...
وطبيعة الحيات والعقارب وأمثالها : الأذى لبني آدم ؛ ولهذا وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بالفواسق بقوله : ( خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم ) وذكر منها الحية والعقرب .
فعلى هذا ، فإن ما يدعيه أولئك الدجالون أنهم يتمكنون بتلك الأشياء المذكورة في السؤال إلى تحويل ذوات السموم المؤذية ، إلى كونها مستأنسة مسالمة ، وأنه يستطيع أن يتحكم فيها ويحويها ، بمنعها من مجاوزة مكان ما ، أو أن ريقه فقط يبرأ به من أصيب بسمها ، وأنها لا تؤذي الحاوي ولا تلدغه ، كل هذا من الكذب والافتراء ، وضرب من الخرافات ، واستعانة بالشياطين وتعلق بالجن ، وتعاون معهم على الإثم والعدوان ، وخداع للعوام وضعاف العقول " انتهى . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
الشيخ بكر أبو زيد ، الشيخ صالح الفوزان ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عددبد العزيز آل الشيخ ، الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز " .
والله أعلم
موقع الإسلام سؤال وجواب

بحب دينى
10-24-2015, 01:20 AM
6- خدوهم بالصوت قبل ما يغلبوكم !!

مثل مصري يقال إذا ما تنازع فريقان أو شخصان على شيء ..
وأراد أحدهم أن يثبت الحق لنفسه فيرفع صوته ! للتخويف والتهديد وما الى غير ذلك !...

الإعلام الغربي والعالمي وكذلك العربي الداخلي كثير من قنواته تنتهج هذا الأسلوب !...
وينشر الغرب باطله بالصوت المرتفع !..

يكفي أن ينسب صفة ما أو شعار ما للانسانية ...ويتهم مخالفيها بالجمود والرجوع الى الوراء !!
ثم يكرر نفس الأسطوانة كثير إعتماداً على مبدأ كرر حتى يتقرر ويصدق !!..

ثم يلعقها كل منهزم النفس أمام صرح الغرب الخاوي من روح الحق !!..

فيلعقها ثم يمضغها حتى يهضمها ويتشربها دمه وفؤداه ثم يتقيئها على الناس من سموم ما أصابه !!
وهو يعتقد أن في سمومه وسموم من وضعها فيه الانسانية والنفع والتقدم !....

لن أخوض ها هنا في مفهوم بعينه !! ولكن يكفي أن تعرف الآن أن ذلك الغرب :
قد قتل ملايين البشر في حربين عالميتين لم تشهد البشرية - فيما نعلم - قط مثلهما !!!
قد أخترع من الأسلحة ما أحرق الأخضر واليابس ...
قد نشر الأفكار الهدّامة في الشعوب حتى تفرقت ودمرت !...كالعلمانية والإلحاد والصهيونية والإباحية الخ ...
قد زرع دولاً وكيانات هدّامة في أجسادنا نحن المسلمين حتى نخرت عظامنا كما ينخر السوس الصحيح المعافى !...

لو أن فينا من يأخذ النافع ويترك الضار !...ويجمع الفوائد ويترك الأضرار ولكن للأسف الهزيمة النفسية كسرت في كثير منا روح التقدم والعزة بالحق إلا من رحم الله ...

خلاصة الأمر : الصوت الاعلامي المرتفع لن يطفىء نور حق ولن يقيم باطل ولو مر زمان طويل على ذلك الصوت المرتفع فمصيره الى الخرس !! ...

مسلم أسود
10-24-2015, 11:35 AM
^
اكذب حتى يصدقك الناس .

بحب دينى
10-27-2015, 01:16 PM
نعم أخي الغالي مسلم هو كذلك !

بحب دينى
10-27-2015, 01:18 PM
نشرت على صفحتي صداق(مهر ) زوجات نساء وبنات النبي صلى الله عليه وسلم ولكن حدث خطأ مني وهو أني حولت الى الجنيه المصري على مواقع التحويل والأمر يحتاج الى تأني في نظري لحساب المبلغ بالضبط : فسأكتفي بنقلي عن موقع الإسلام سؤال وجواب لكونه موثوق عندي : التحويل الى الريال فقط ولن أخوض في التحويل بالمصري ولكن ما أريد قوله ...أن المهر كان ميسراً ولم يكن كما نعيش الآن = غلو في المهور على الشباب حتى دمروه !!!


بعض الروابط الهامة
مقدار صداق بنات النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته بالريال والدرهم
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=110957

تخفيف المهر هو السنة
http://islamqa.info/ar/10525

بحب دينى
10-31-2015, 12:40 AM
7-ومضة

غير مقبول أن يزعم أحدهم أنه مجتهد في القطعيات وأركان الإسلام وثوابته !!
فهذا مردود عليه ولا يسمى مجتهداً هنا ومن باب أولى ليس هو من أهل ( لكل مجتهد نصيب ) بل هو آثم وقد يخرج من الدين كله إن نقض إسلامه بناقض من نواقض الإسلام ....
مستفاد معنى هذا الكلام بتصرف من مقال للعلامة بكر أبو زيد رحمه الله

بحب دينى
11-06-2015, 11:36 PM
8-مخططات الماسونية وتقسيم الشرق الأوسط !!!

إذا كنت حاكماً وأردت أن تدمر مخططات تقسيم الشرق الأوسط ومخططات تدمير العالم الماسونية والعالمية واليهودية الصهيونية فما عليك إلا أن تصبر وتتق الله جل وعلا ومن التقوى أن لا تظلم الرعية ( المحكومين ) فإذا نشرت العدل سينصرك الله بإذنه ومشيئته ثم يقف معك شعبك ويدافع عنك وعن وطنه بدمه وروحه !! مخلصاً لله ثم متبعاً سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم في جهاده وأستشهاد الصحب الكرام !!
قال رب العالمين الملك جل وعلا : ( وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعلمون محيط )
وفي السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام : خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، ويصلون عليكم وتصلون عليهم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم» صحيح مسلم

بحب دينى
11-09-2015, 02:24 AM
9- الجمع بين آيات المجادلة وآية السيف وكيفية قيام الحجة وتأمين الكفار
من كتاب الجواب الصحيح لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
المجلد الأول من ص 216 بترقيم المكتبة الشاملة



وآية الجزية هي قوله تعالى: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} [التوبة: 29] .
وهذه آية السيف مع أهل الكتاب، وقد ذكر فيها قتالهم إذا لم يؤمنوا حتى يعطوا الجزية، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأخذ من أحد الجزية إلا بعد هذه الآية، بل وقالوا: إن أهل نجران أول من أخذت منهم الجزية، كما ذكر ذلك أهل العلم كالزهري وغيره، فإنه باتفاق أهل العلم لم يضرب النبي صلى الله عليه وسلم على أحد قبل نزول هذه الآية جزية لا من الأميين ولا من أهل الكتاب، ولهذا لم يضربها على يهود قينقاع والنضير وقريظة ولا ضربها على أهل خيبر ; فإنها فتحت سنة سبع قبل نزول آية الجزية، وأقرهم فلاحين، وهادنهم هدنة مطلقة قال فيها: نقركم ما أقركم الله.
فإذا كان أول ما أخذها من وفد نجران علم أن قدومهم عليه ومناظرته لهم ومحاجته إياهم، وطلبه المباهلة معهم كانت بعد آية السيف التي فيها قتالهم.
وعلم بذلك أن ما ذكره الله تعالى من مجادلة أهل الكتاب بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا، محكم لم ينسخه شيء، وكذلك ما ذكره تعالى من مجادلة الخلق مطلقا بقوله: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن} [النحل: 125] .

فإن من الناس من يقول: آيات المجادلة والمحاجة للكفار منسوخات بآية السيف ; لاعتقاده أن الأمر بالقتال المشروع ينافي المجادلة المشروعة وهذا غلط، فإن النسخ إنما يكون إذا كان الحكم الناسخ مناقضا للحكم المنسوخ، كمناقضة الأمر باستقبال المسجد الحرام في الصلاة للأمر باستقبال بيت المقدس بالشام، ومناقضة الأمر بصيام رمضان للمقيم للتخيير بين الصيام وبين إطعام كل يوم مسكينا، ومناقضة نهيه عن تعدي الحدود التي فرضها للورثة للأمر بالوصية للوالدين والأقربين، ومناقضة قوله لهم كفوا أيديكم عن القتال لقوله: قاتلوهم كما قال تعالى: {ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية} [النساء: 77] .
فأمره لهم بالقتال ناسخ لأمره لهم بكف أيديهم عنهم، فأما قوله تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن} [النحل: 125] .
وقوله: {ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم} [العنكبوت: 46] .


فهذا لا يناقضه الأمر بجهاد من أمر بجهاده منهم، ولكن الأمر بالقتال يناقض النهي عنه والاقتصار على المجادلة.

[وجوه الجمع بين مجادلة أهل الكتاب وقتالهم]
فأما مع إمكان الجمع بين الجدال المأمور به والقتال المأمور به، فلا منافاة بينهما، وإذا لم يتنافيا بل أمكن الجمع لم يجز الحكم بالنسخ، ومعلوم أن كلا منهما ينفع حيث لا ينفع الآخر، وأن استعمالهما جميعا أبلغ في إظهار الهدى ودين الحق، ومما يبين ذلك وجوه:
أحدها: أن من كان من أهل الذمة والعهد والمستأمن منهم لا يجاهد بالقتال، فهو داخل فيمن أمر الله بدعوته ومجادلته بالتي هي أحسن، وليس هو داخلا فيمن أمر الله بقتاله.
الثاني: أنه قال: {ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا} [العنكبوت: 46] .
فالظالم لم يؤمر بجداله بالتي هي أحسن، فمن كان ظالما مستحقا للقتال غير طالب للعلم والدين فهو من هؤلاء الظالمين الذين لا يجادلون بالتي هي أحسن، بخلاف من طلب العلم والدين، ولم يظهر منه ظلم، سواء كان قصده الاسترشاد، أو كان يظن أنه على حق يقصد نصر ما يظنه حقا، ومن كان قصده العناد يعلم أنه على باطل ويجادل عليه فهذا لم يؤمر بمجادلته بالتي هي أحسن، لكن قد نجادله بطرق أخرى نبين فيها عناده وظلمه وجهله جزاء له بموجب عمله.
الثالث: أنه سبحانه قال: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه} [التوبة: 6] .

هذا مستجير مستأمن وهو من أهل الحرب أمر الله بإجارته حتى تقوم حجة الله عليه، ثم يبلغه مأمنه، وهذا في سورة (براءة) التي فيها نقض العهود، وفيها آية السيف، وذكر هذه الآية في ضمن الأمر بنقض العهود ; ليبين سبحانه أنه مثل هذا يجب أمانه ; حتى تقوم عليه الحجة، لا تجوز محاربته كمحاربة من لم يطلب أن يبلغ حجة الله عليه.
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: {ثم أبلغه مأمنه} [التوبة: 6] إن لم يوافقه ما نقص عليه ونخبر به فأبلغه مأمنه، قال: وليس هذا بمنسوخ.
وقال مجاهد: من جاءك واستمع ما أنزل إليك فهو آمن حتى يأتيك.
وقال عطاء في الرجل من أهل الشرك يأتي المسلمين بغير عهد، قال: تخيره إما أن تقره، وإما أن تبلغه مأمنه.
وقوله تعالى: {فأجره حتى يسمع كلام الله} [التوبة: 6] .
قد علم أن المراد أنه يسمعه سمعا يتمكن معه من فهم معناه، إذ المقصود لا يقوم بمجرد سمع لفظ لا يتمكن معه من فهم المعنى، فلو كان غير عربي وجب أن يترجم له ما يقوم به عليه الحجة -ولو كان عربيا - وفي القرآن ألفاظ غريبة ليست لغته، وجب أن يبين له معناها، ولو سمع اللفظ كما يسمعه كثير من الناس، ولم يفقه المعنى وطلب منا أن نفسره له ونبين له معناه، فعلينا ذلك.
وإن سألنا عن سؤال يقدح في القرآن أجبناه عنه، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أورد عليه بعض المشركين أو أهل الكتاب أو المسلمين سؤالا يوردونه على القرآن، فإنه كان يجيبه عنه كما أجاب ابن الزبعري لما قاس المسيح على آلهة المشركين، وظن أن العلة في الأصل بمجرد كونهم معبودين، وأن ذلك يقتضي كل معبود غير الله، فإنه يعذب في الآخرة، فجعل المسيح مثلا لآلهة المشركين قاسهم عليه قياس الفرع على الأصل.

قال تعالى: {ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون - وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون} [الزخرف: 57 - 58] .
فبين سبحانه الفرق المانع من الإلحاق بقوله تعالى: {إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون} [الأنبياء: 101] .
وبين أن هؤلاء القائسين ما قاسوه إلا جدلا محضا لا يوجب علما ; لأن الفرق حاصل بين الفرع والأصل، فإن الأصنام إذا جعلوا حصبا لجهنم كان ذلك إهانة وخزيا لعابديها من غير تعذيب من لا يستحق التعذيب، بخلاف ما إذا عذب عباد الله الصالحون بذنب غيرهم، فإن هذا لا يفعله الله تعالى، لا سيما عند جماهير المسلمين وسائر أهل الملل سلفهم وخلفهم الذين يقولون إن الله لا يخلق ويأمر إلا لحكمة، ولا يظلم أحدا فينقصه شيئا من حسناته، ولا يحمل عليه سيئات غيره، بل ولا يعذب أحدا إلا بعد إرسال رسول إليه، كما قال تعالى:
{ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما} [طه: 112] .
وقال تعالى: {فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا} [الجن: 13] .
وقال تعالى: {هل تجزون إلا ما كنتم تعملون} [النمل: 90] .
وقال تعالى: {وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا} [الإسراء: 15] .

بحب دينى
11-11-2015, 12:33 AM
10-نظرة العلمانية للمرأة !

العلماني لما كان يريد تعرية المرأة قال عن الإسلام أنه ينظر اليها على أنها وعاء جنسي لما سترها عن أعين كل حقير يريد أن ينهش لحمها بيديه قبل عينيه !! ....
فكي لا ينظر اليها من الناحية الجنسية بما يسترها فسعى وكافح من أجل تعريتها لإستخدامها في أغراضه الدنيئة جنسياً وإباحياً وهبابياً وكل ما كان فيه إيا على هذه الشاكلة !! ....
ولما نزلنا الى الواقع وجدناه يجعل المرأة أعلانات حتى على الصابون !ليربح من ورائها !
وعلى الجدران والحوائط ترقص أو تجري ...
وجعلها حتى على صفحات الأنترنت عارية بأشكال مختلفة وتفنن في ذلك لكي يجذب الزبائن لأي شيء تافه !
وجعلها في فواصل الإعلانات التلفزيونية !
تجري وتلعب وترقص جذباً لكل من هب ودب ، بيعاً وشراء الخ !
وإذا نظرنا الى الأفلام والكليبات فسنجد ما هو أشنع من إباحيات !
حتى صارت المرأة تباع وتشترى
هب أنك ترى أني مخطىء في كلامي فما عليك إلا أن تنظر الى أجيال الشباب من الشباب والشابات ! وسترى بعينك كوارث تزيد مع كل جيل ومع كل موسم جديد من تلكم الأفلام !!ومدى تقليد الذكور والإناث لذلك !....
الخلاصة تعرية المرأة وإظهار العورات هدف من أهداف إبليس وجنده وإن زعم جنده أن الموحدين مثلهم في أهدافهم الدنيئة فهم أبعد ما يكون عن ذلك ..فالامم تدمر أول ما تدمر من خلال إختراق الصف النسوي !! فهي الأم والأخت والزوجة !! وهي المدرسة الأسرية وهي السكينة المنزلية !

بحب دينى
11-12-2015, 12:07 AM
11- الله جل وعلا لم يلد ولم يولد وليس كمثله شيء

جاء في كتاب النصارى الذي يقدسوه في سفر العدد من العهد القديم الأصحاح 23 العدد 19لَيْسَ اللهُ إِنْسَانًا فَيَكْذِبَ، وَلاَ ابْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ.
قلت هذه تنسف كل كلامهم وكلام قساوستهم عن المسيح ويسمونه يسوع وأنه الإله المتجسد وابن الإله كما يزعمون !!
ومع ذلك في شرح هذا العدد يقول القس انطونيس فكري في شرحه لكتابهم الذي يقدسوه : لقد وَعَدَ الله شعبه بالبركة وهو ملتزم بوعده. وقد وَعَدَ أن نسل المرأة يسحق رأس الحية لتعود البركة. وهذه البركة ستُكلف الله تجسده وصلبه ولكن هل يرجع عن وعده! حاشا هو صُلب ليحمل اللعنة عنى ويعطيني البركة عوضًا عن اللعنة هو يقيم شعبه للحياة المُباركة الجديدة.اهــ
فالعدد يقول ليس الله إنساناً ....والقس يقول ستكلف الله تجسده وصلبه !!!
فالنصارى يعتقدون في المسيح أنه الله ..
ويعتقدون في الإله أنه تجسد ليغفر لهم لعنة الخطيئة والذنب وهي خطيئة آدم ! ولا أدري ما ذنب أن يحمل الابن خطيئة أجداده من مئات السنين ! وفي عقيدتنا أهل الحق قد غفر لآدم وأنتهى الأمر !
فجعلوا اللعنة على البشر الى أن جاء المسيح وهو الله في أعتقادهم فنزل الى الأرض ليوضع في بطن السيدة مريم العذراء ...فيولد كما يولد الأطفال !! ثم يكبر ويضرب ويصلب على الصليب - تخيل خالق العالم يضرب ويصلب ولا يستطيع أن يدافع عن نفسه ! - تكفيراً للخطايا ثم يدفن ويرفع الى السماء مع أبوه !!!! والأب هو الابن وهم كلهم في عقيدتهم المزعومة وهو الإله !!!!!
فقالوا عن الله جل وعلا ما لا يليق ونسبوا اليه صفات البشر بل أخط صفات البشر !! من الضرب والمعاناة !والتبول ! ودخول الخلاء كما يدخل البشر !! والنزول من بطن المرأة كما يولد الأطفال ...
سبحان الله عن ما يقولون وتعالى ...
( وقالوا اتخذ الرحمن ولدا ( 88 ) لقد جئتم شيئا إدا ( 89 ) تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا ( 90 ) أن دعوا للرحمن ولدا ( 91 ) وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا ( 92 ) إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا ( 93 ) لقد أحصاهم وعدهم عدا ( 94 ) وكلهم آتيه يوم القيامة فردا ( 95 ) ) . سورة مريم
سبحان ربي الحي القيوم السميع البصير العزيز الحكيم لا إله إلا هو ...يقول سحبانه وتعالى عن إدعاء النصارى صلب المسيح : وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157) بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158)سورة النساء

بحب دينى
03-17-2016, 08:30 PM
12- الحرب على الإرهاب ليست " بالشخلّعة "

بعضـــ النــاس يحســـب أن الحـــرب على الإرهـــاب تكـــون " بالشخـــلعة " !
بمعـــنى أنه يحـــارب التشــــدد بالمعصـــية وبالشهـــوات وبالـــهوى ! ....
فيظـــن بعضــــهم أنــــه بسمـــاعه وتشجيعه المغنيين و المغنيات الراقصــات ...
من أصحاب الفيديو كليبـــات ! ...
الممـــيلات المــائلات ...
الكاســيات العاريــات ! ...
أنه بــــذلك يحـــارب التشـــدد !!! ....
وهو يزيـــد من صــب البنزيــن على النار !!.....
فيقـــول أحد رؤساء الجامعـــات عن جـــامعة تنســب الى العـــراقة في حــوار أجــراه :
( أريد أن أؤكد أن التغييرات لا تحدث إلا بقرارات شجاعة، كان لدىّ شعور قوى بأن الجامعة فى حاجة شديدة لهذا الحفل، والذى كان «إعلان وفاة» للتيارات المتطرفة، فالجامعة تقيم حفلاً لنجم كبير كل الناس تحبه، وهذا الحفل يخرج بهذا الإبهار التاريخى، وأعتقد أن هذا فى حد ذاته نجاح وإنجاز كبير للجامعة والمنظومة التعليمية معاً. )
هـــذا المسؤول يصــب النــار على البنزيـــن وهو يحســب نفســـه قد أحســـن ! ....
فقد كـــان صحــابة الرسول صلــى الله عليــه وسلم وهم خير قــرون هــذه الأمة وأحسنها علماً وعملاً يحــاربون الخوارج = فناقشوهم وأبطــلوا شبهاتهم بكتاب الله وسنة رســول الله صلى الله عليه وسلم ...وما كان هذا الذي يزعمه رئيس الجــامعة حلاً أبداً عندهم للتشدد والتنطع !! ....
فهل سمع أحدهم أن عليـــا أمير المؤمنين رضي الله عنه زوج بنت سيد المرسلين- النبي محمد صلى الله عليه وسلم -في حربه على الخوارج قد أقــام حفــلة موسيقيــة ليهزم التشدد ؟!
هذا الذي يزعمــه هذا المسؤول بعيد عن ما تربى عليه المسلمين وما عرفوه قبل من سنــة أفاضل البشر ! ...فإنا لله وإنا إليه راجعون ....

مسلم أسود
03-18-2016, 12:18 PM
في الصميم يا محب دينه !