اسئله عن اثبات وحدانية الله ؟

[SHAKER]

اهلا احبابي .
اعلم ان السؤال . غريب من لا ادري .

لاكني . أؤمن ان هناك (مسبب) -
وهذا المسبب (الخالق للكون) واعي-قادر-مدرك .... ( فلا شكـ انه يكون إله )
لاكن .. السؤال .

لما لابد ان يكون هذا الإله ( واحد) .. اعرف ان الإديان على مر العصور ( حتى الإديان الوثنيه) - لديها منظور (توحيدي)
و المقصد انه في الكثير من الأديان ( عبر بحثي المتواضع) - لابد ان تحتوي على ( سيد الإلهه ) - ( كبير الإلهه) - ..اإلى خره من هذه المساميات .


اعرف الكثير من أدلة التوحيد /

مثل : لابد للوجود من مرتبة واحدة كاملة منها وجد كل شيء.
و
مثل : الممنوع من القدرة عاجز فليس بإله ( لو كان هناك اكثر من إله .. هل يستطيع احد الإلهه منع الاخر من فعل شيء ما )
ان منع إله إله اخر . لأصبح الإله الممنوع ( غير قادر على العمل الممنوع منه) . وان كان الألهه لا يستطيعون منع عمل إله ( يكون لزمهما العجز والنقص و عدم القدره )


اما من القران ( ان كنا نتحدث عن شخص يؤمن به ) - ( للزمه القران وكفى )

قال :
{ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ
أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤُكُم
مَّا أَنزَلَ اللهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ
إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ
ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }يوسف 39ـ4.

السؤال المطروح هو : أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ . ! ؟
من المنطق ان توحيد الشيء ( يسهل الأمر) - من نواحي كثيرة ( دينيه و عقليه )



اعرف اني اكثرت الكلام . - -

السؤال المطروح هو :
هل هناك إدله (فلسفيه) | إضافيه | لـ إثبات وجوب توحيد الإله . ؟

| لا ابحث عن مناقشه لـ معتقدي او افكاري او اسباب إقتناعي بفكرة او نظريه|
| ابحث عن ان اتعلم من افكاركم لهذا اطلب منكم ان تزيدوني بعلم من علمكم |
|ولا اطلب ذالك بصفة السيد المطالب لعبيده بل اطلبه بصفة العبد المحتاج لسيده|

[مستفيد..]

تأمل فكرة لو كان لكَ عقلين أو ثلاث أو أربع..لكل عقل منهم منهجه الخاص وإرادته الخاصة.
ثم تأمل حالك لو كنتَ على تلك الحال.
ثم تأمل وضعك الآن: بعقل واحد.
ثم تأمل الفرق.
قولي: وحدانية العقل دليل على وحدانية الله.

[SHAKER]

| انا واحد - عقلي واحد - إذا - خالق -واحد |
-
لا استطيع ان اقول - ان المنظور |لا يصح |
الحقيقه انها حجه جيده ..|لاكنها لم تقنعني بشكل فعلي|

اشكرك من اعماق قلبي . لردك وتفاعلك

[( آل ثاني )]

يبدو أنك لم تفهم حجة أخي مستفيد

[مستفيد..]

| انا واحد - عقلي واحد - إذا - خالق -واحد |
لم أقصد هذا النوع من الإشترك ولا تقم به حجة.
أقصد أن التعدد في العلل التامة يستلزم اختلاف متعلقات الإرادات والتصرفات. (( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا ))
ومثال تعدد العقول يجلي الفكرة.

[SHAKER]

لم أقصد هذا النوع من الإشترك ولا تقم به حجة.
أقصد أن التعدد في العلل التامة يستلزم اختلاف متعلقات الإرادات والتصرفات. (( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا ))
ومثال تعدد العقول يجلي الفكرة.

اسف - لم افهم الحجه - في ردك السابق .
لهذا قلت عنها انها غير مقنعه .
لاكن بعد توضيحك - نعم - الفكره جيده -
كلامكـ صحيح - | لاكنه لا يصل لمرحلة الأقناع التام - انه ان كان هناك إله لابد ان يكون واحد |

لا نعرف طبيعة (الخالق) - لا استطيع ان اقيس ان فكر الخالق مشابه لفكري
بمعنى ان كان هناك اكثر من خالق - لا استطيع ان اقول انهم ( مثل البشر سيختلفون - و يتحاسدون - و ستفسد الأرض )

[مستفيد..]

لا أظنك فهمت يا شاكر..قلت أن التعدد في العلل التامة يستلزم اختلاف متعلقات الإرادات والتصرفات. هذه قاعدة منطقية لا علاقة لها بتباين الذوات. إذ لو استوت الآلهة في تعلقات إرادتها لكان تعددها عبثا لإمكانية الإستغناء على أحدها..وأيضا لأن اجتماع علتين تامتين على معلول واحد أو اجتماع مؤثرين تامين على أثر واحد ممتنع عقلا. ولمعرفة سبب أو علة الإمتناع العقلي بالتفصيل راجع هذا الموضوع: دليل التمانع على التوحيد. (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?24319-%CF%E1%ED%E1-%C7%E1%CA%E3%C7%E4%DA-%DA%E1%EC-%C7%E1%CA%E6%CD%ED%CF)

[SHAKER]

اشكرك فعلا .. كان فهمي مقتصر على ( الذات )
لم افكر بـ العله من المنظور التعددي
اسف - لاني لم افهم - ^_^ لست افهم بشكل سريع -

ما فهمته من الموضوع و من ردك إلا الان ( و قد يكون ايضا فهمي ناقص )
ان توحيد (الخالق) مستلزم لـ الكمال - و ( تعدد الإلهه) - ينقص الكمال
بمعنى :
ان كان هناك اكثر من خالق - خلق الكون .
هذا يعني جزم - إشتراك الإلهه . اي ان (الخالق) يكون بحاجه لشريك ليعمل
وهذا ( يعني انه ضد الكمال - لأنه افتقار الخالق لخالق مساعد له في الخلق )
(قد لا اكون جيد في التعبير ) لاكني فهمة المقصد
اقتبس هذا القول (من الموضوع - ليوضح الفهم بشكل مختصر )

الرب لا بد أن يكون قادرًا بنفسه، لا تكون قدرته مستفادةً من غيره، وحينئذٍ فإذا قدّر قادران، كان اجتماعهما على فعل المفعول الواحد ممتنعًا لذاته بصريح العقل واتفاق العقلاء، فإن فعل أحدهما له يوجب استقلاله فيمتنع أن يكون له شريك فضلًا عن أن يكون هناك فاعلٌ آخر مستقلّ، ولهذا كان من المعلوم عند العقلاء بصريح العقل أنه يمتنع اجتماع مؤثرين تامين على أثرٍ واحد
اشكـركـ الموضوع كان رائع جدا ( ومقنع) .

[lightline]

اذا كان هناك آلهه غير الله ف أين مخلوقاتها ؟
لماذا لاتثبت وجودها ؟ عن طريق ارسال الانبياء والمعجزات ؟ أو يظهروا انفسهم للخلق ؟
الله سبحانه و تعالى يخبرنا في القرآن انه لا الله الا غيره ( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلا مَّا تَذَكَّرُونَ )
ومعجزات القرآن مليئه بالمنتدى التي تثبت انه من عند الله وحده فما رأيك بها ؟؟؟

[خطاب أسد الدين]

سلسلة الأدلة العقلية والعلمية على وجود الله

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?60534-%D3%E1%D3%E1%C9-%C7%E1%C3%CF%E1%C9-%C7%E1%DA%DE%E1%ED%C9-%E6%C7%E1%DA%E1%E3%ED%C9-%DA%E1%EC-%E6%CC%E6%CF-%C7%E1%E1%E5

[خطاب أسد الدين]

يوجد ادلة فلسفية كالكوجيتو او الشك المنهجى الديكارتى .
واورد براهينه فى اثبات وجود الله
البرهان السببى
البرهان الشخصى
البرهان الانتولوجى
واقرأ المنهج الشكى الديكارتى جيدا ..وكيف وصل الى أن الشك نقطة يقينية ,وان الشك هو تفكير ,اذا التفكير يقينى ثابت ,وانا اذا افكر اذا انا موجود .

فشكه منهجى وليس شك مطلق فى اصل المعرفة .

حمل كتاب الدكتور كريم متى الفلسفة الحديثة عرض نقدى .
جمع اعلام الفلسفة الاوربية الحديثة وارائهم حول وجود الله وادلتهم الفلسفية فى ذلك .
http://arablib.com/harf?view=book&lid=8&rand1=dE9kI3Z1YnhGKUxA&rand2=KSExWEBHI0RWQ1lI

[SHAKER]

اشكركم على تفاعلكم و ردودكم الجميله .

انا مقتنع بفكـرة ان هناك (خالق) -
اقتنعت الأن انه ( واحد)-

لا إله إلا الله - مؤمن بها
محمد رسول الله - ابحث في الامر . ( ان كان هناك نصائح ساعدوني بها )

[الشهرستاني]

محمد رسول الله - ابحث في الامر . ( ان كان هناك نصائح ساعدوني بها )
إسمح لي بسؤال:
ما هو تصورك عن دلائل النبوه ؟؟

[خطاب أسد الدين]

اشكركم على تفاعلكم و ردودكم الجميله .

انا مقتنع بفكـرة ان هناك (خالق) -
اقتنعت الأن انه ( واحد)-

لا إله إلا الله - مؤمن بها
محمد رسول الله - ابحث في الامر . ( ان كان هناك نصائح ساعدوني بها )



اذا كنت مقتنع بلااله الا الله .

فالدين الحق هو الذى يدعوا الى عبادة هذا الاله ...
قاعدة مهمة :(الربوبية تستلزم الالوهية) اى خالق هذا الوجود هو الاحق بالعبادة ,وكل دين يدعو الى عبادة غيره او يشرك بعبادته شيئا فهو باطل بلا شك .
فالاسلام حق وجلى وواضح امامك ..الاسلام فقط من يدعوا الى عبادة هذا الاله ولا يشرك به احدا ...

[مسلم أسود]

نسأل الله توفيق الزميل شاكر إلى دينه .

إذاً من كلامك نفهم أنك الآن تبحث في دلائل النبوة لتعلم أي دين هو الحق ، صحيح ؟

[عَرَبِيّة]

اقرأ كتاب النبأ العظيم لمحمد دراز رحمه الله: http://www.saaid.net/book/open.php?cat=105&book=9546
واطلع كذلك على هذيْن الموضوعيْن للأستاذ أبو جعفر المنصور حفظه الله.
كلام لطيف لابن حزم في إثبات النبوة (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?59032-%DF%E1%C7%E3-%E1%D8%ED%DD-%E1%C7%C8%E4-%CD%D2%E3-%DD%ED-%C5%CB%C8%C7%CA-%C7%E1%E4%C8%E6%C9)
عشرون خبراً غيبياً إنما ظهرت في هذا العصر ... (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?58239-%DA%D4%D1%E6%E4-%CE%C8%D1%C7%F0-%DB%ED%C8%ED%C7%F0-%C5%E4%E3%C7-%D9%E5%D1%CA-%DD%ED-%E5%D0%C7-%C7%E1%DA%D5%D1)

[muslim.pure]

http://honaalhakika.blogspot.fr/search/label/%D8%AF%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%8 6%D8%A8%D9%88%D8%A9

[SHAKER]

إسمح لي بسؤال:
ما هو تصورك عن دلائل النبوه ؟؟

التصور المسبق لدي (هي المعجزات-الخوارق)
لاكنها في الحقيقه لا تغدو - دليل | للأيمان | - | لان الخوارق تلتزم اليقين التام |
كما فعل السحره مع موسى
(فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ. فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ. قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ. رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ)



اذا كنت مقتنع بلااله الا الله .

فالدين الحق هو الذى يدعوا الى عبادة هذا الاله ...
قاعدة مهمة :(الربوبية تستلزم الالوهية) اى خالق هذا الوجود هو الاحق بالعبادة ,وكل دين يدعو الى عبادة غيره او يشرك بعبادته شيئا فهو باطل بلا شك .
فالاسلام حق وجلى وواضح امامك ..الاسلام فقط من يدعوا الى عبادة هذا الاله ولا يشرك به احدا ...
صدقت القول
|لهذا انا في منتدى إسلامي |
(للأقرب للحق نقترب )



نسأل الله توفيق الزميل شاكر إلى دينه .

إذاً من كلامك نفهم أنك الآن تبحث في دلائل النبوة لتعلم أي دين هو الحق ، صحيح ؟

نعم و لا

لا ابحث بجميع الاديان - .. لاني توقفت على ان الأسلام هو الأقرب - لا إله إلا الله - هي دعوة الأسلام . الأولى .
نعم ابحث عن دلائل . - لاكن دلائل الأسلام فقط

[أبو عمر النفيس]

اشكركم على تفاعلكم و ردودكم الجميله .

انا مقتنع بفكـرة ان هناك (خالق) -
اقتنعت الأن انه ( واحد)-

لا إله إلا الله - مؤمن بها
محمد رسول الله - ابحث في الامر . ( ان كان هناك نصائح ساعدوني بها )
أدلّة وحدانيّة الخالق ، يمكن تقسيمها إلى ثلاثة أقسام :
القسم الأوّل : أدلّة فلسفيّة منطقيّة
القسم الثّاني : أدلّة استقرائيّة علميّة
القسم الثّالث : أدلّة إخباريّة نقليّة
و حيث أنّك و صلت إلى حقيقة وحدانيّة الله ، سأكتفي بالإشارة السريعة إلى كل قسم ،،،
بالنسبة للقسم الأول : الأدلة الفلسفيّة المنطقيّة
فإنّ تعدد الخالقين يعني بالضرورة تعدّد العلل الأولى !
و حيث أنّ الكون نتج بسبب خالق مريد ، فإنّ وجود أكثر من خالق يلزم تزامن الإرادة ... بمعنى أنّ الخالق الأول حين قرّر الخلق ، تزامن أن قرّر الخالق الثاني بأن يخلق أيضا . و لو وجد خالق ثالث فلا بد أن تتزامن إرادة الخلق مع الآخرين ، و هكذا يلزم تزامن الإرادة مع عدد الخالقين المفترضين ... !
و حيث أنه من المحال رياضيا حدوث مثل هذا التزامن إلا بالصدفة الغير منطقية ، فلا بدّ من تقليل عدد الخالقين إلى أقلّ عدد ممكن .. و لنفترض أنه خالقين فقط . و تزامن بالصدفة أن قرّرا الخلق في نفس اللحظة .
و لكي تتمّ عمليّة الخلق ، لا بدّ أن تكون صورة الكون عند الخالق الأول هي نفسها صورة الكون للخالق الثاني .... و هذا يحتاج إلى توافق مع تزامن .. و نحتاج إلى صدفة أخرى لتحقيق توافق صورة الكون المراد خلقه .. و بهذا تضعف احتمالية إمكانيّة إيجاد مثل هذا الكون .
و هكذا دواليك ، سنستنج أنّه لا يمكن وجود هذا الكون لو كان وجوده يعتمد على وجود أكثر من علّة أولى ؛ لأنّه يلزم تزامن و توافق الإرادة و القدرة و المشيئة عند كلّ خالق ..
و بالتالي لا يمكن وجود الكون إلا إذا كان يحتاج إلى علّة أولى واحدة .. و حيث أنّ الكون موجود و نعيش فيه ، فبالضرورة خالقه واحد .
و حيث أنّ الخالق واحد ، فلا أحد يستحق أن يكون إلها سواه ... و بالتالي فلا إله إلا الخالق الواحد ... أي لا إله إلا الله .
بالنسبة للقسم الثّاني : الأدلّة الاستقرائيّة العلميّة
فإنّنا لو تأمّلنا الكون الذي نعيش فيه ، نجد التشابه في مختلف تفاصيله .. فنجد تشابه واضح في قوانين الطبيعة ، حتى أصبح العلماء يبحثون عن صيغة رياضية واحدة تعبر عن كلّ قوانين الفيزياء ، فيما يسمّونها بنظريّة كلّ شيء . و نجد تشابه في الكائنات الحيّة و طريقة تناقل الصفات الوراثيّة ، حتى أن الملحدين يعتقدون بأنّ جميع الكائنات أتت من مصدر واحد و تطوّر ذلك المصدر إلى كلّ الكائنات المختلفة . و نجد التشابه الواضح في أشكال النجوم و تركيباتها ، و أشكال الكواكب و حركتها ...
و هذا كلّه يقودنا إلى أنّ مصدر هذا الكون واحد .. فالعلم الاستقرائي يقودنا إلى وحدة المصدر .. و حيث أنّ المصدر عبارة عن خالق حي مريد ذا قدرة .. فهذا يعني أنّ الخالق واحد
و حيث أنّ الخالق واحد ، فهذا يفسّر تشابه الكائنات الحيّة ، و تشابه القوانين الفيزيائية و الكيمائية ، و تشابه المجرات و الأجرام السماويّة .
بالنسبة للقسم الثالث : الأدلّة الإخباريّة النقليّة
حيث نجد أنّ الله نفسه ذكر لنا أنّه واحد لا شريك له ، و لم يشاركه أحدٌ . و قد ذكر ذلك في كتابه العزيز " القرآن الكريم " في آيات كثيرة يصعب حصرها ..
و رغم أنّ هناك من يشكّ في كونه كتاب الله ، لكن يعتبر هذا الدليل تأكيد للأدلة الفلسفيّة المنطقيّة و الأدلّة الاستقرائيّة .
و عليه ، نصل إلى نتيجة لا ريب فيها و هي أنّه : " لا إله إلا الله " ....
أما سؤالك عن أدلّة شهادتنا بأنّ " محمّد رسول الله " ... فأنا أقسّم الأدلّة إلى ثلاثة أقسام :
القسم الأوّل : أدلّة فلسفيّة
القسم الثاني : أدلّة استقرائيّة
القسم الثالث : أدلّة نقليّة
و سأعرض تلك الأدلة بإذن الله تعالى في مشاركات لاحقة ...

[SHAKER]

اقرأ كتاب النبأ العظيم لمحمد دراز رحمه الله: http://www.saaid.net/book/open.php?cat=105&book=9546
واطلع كذلك على هذيْن الموضوعيْن للأستاذ أبو جعفر المنصور حفظه الله.
كلام لطيف لابن حزم في إثبات النبوة (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?59032-%DF%E1%C7%E3-%E1%D8%ED%DD-%E1%C7%C8%E4-%CD%D2%E3-%DD%ED-%C5%CB%C8%C7%CA-%C7%E1%E4%C8%E6%C9)
عشرون خبراً غيبياً إنما ظهرت في هذا العصر ... (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?58239-%DA%D4%D1%E6%E4-%CE%C8%D1%C7%F0-%DB%ED%C8%ED%C7%F0-%C5%E4%E3%C7-%D9%E5%D1%CA-%DD%ED-%E5%D0%C7-%C7%E1%DA%D5%D1)

شاكر لكـي اختي . - سأقرأ الكتاب حينما اجد فرصه لذالك
. مواضيع جيده -

[SHAKER]

http://honaalhakika.blogspot.fr/search/label/%D8%AF%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%8 6%D8%A8%D9%88%D8%A9

كان مقال راائع اشكرك اخي muslim.pure
مختصر في إجماله لمواضيع الاخت عربية .


اسمحو لي - سأقراء المقال و المواضيع - و الكتاب ان امكني ذالك

[أبو عمر النفيس]

سأبدأ بالأدلّة الفلسفيّة على أنّ محمد رسول الله ،،
الاعتقاد بوجود خالق لهذا الكون ، يلزم بالضرورة الاعتقاد بأنّ لهذا الخالق حكمة .. لأنّ الحكمة هو التفسير الوحيد لوجود المشيئة في الخلق .
فالخالق لم يخلق من الأزل ، و إنّما خلق عندما شاء ذلك .. و هو بالضرورة شاء ذلك لحكمة ما جعلته يقرّر أن يخلق .
و إذا أقررنا بأنّ للخالق حكمة في الخلق ، فهذا يدفعنا للتساؤل القائل : ما هي حكمة الخالق في خلق الكون ؟!
و حيث أنّنا كبشر نعجز عن معرفة تلك الحكمة ، و لا نملك إلا التخمين ...
فلا توجد و سيلة لمعرفة تلك الحكمة إلّا وسيلة واحدة و هي : أن يخبرنا الخالق بنفسه بالحكمة من خلقه للكون و الحكمة من وجودنا نحن فيه .
من هنا نستنتج فلسفيّا ضرورة وجود إخبار إلهي بتلك الحكمة ...
و بالتالي فالخالق قد قام بإخبار البشر الحكمة من وجودهم ...
و حيث أنّ البشر يزعمون أنّ الله استخدم وسيلة إرسال الرسل ، لإخبارهم بتلك الحكمة ... فمن المحتمل جدا أن تكون تلك الوسيلة هي فعلا الوسيلة التي استخدمها ..
و حيث أنّنا لا نجد و سائل أخرى مزعومة سوى وسيلة إرسال الرسل ...
فبالضرورة المنطقيّة هناك رسول صادق واحد على الأقل من مجموع الذين يدّعون الرسالة ...
فهل تتفق معي يا أخي شاكر بهذه النتيجة ؟؟!!

[SHAKER]

سأبدأ بالأدلّة الفلسفيّة على أنّ محمد رسول الله ،،
الاعتقاد بوجود خالق لهذا الكون ، يلزم بالضرورة الاعتقاد بأنّ لهذا الخالق حكمة .. لأنّ الحكمة هو التفسير الوحيد لوجود المشيئة في الخلق .
فالخالق لم يخلق من الأزل ، و إنّما خلق عندما شاء ذلك .. و هو بالضرورة شاء ذلك لحكمة ما جعلته يقرّر أن يخلق .
و إذا أقررنا بأنّ للخالق حكمة في الخلق ، فهذا يدفعنا للتساؤل القائل : ما هي حكمة الخالق في خلق الكون ؟!
و حيث أنّنا كبشر نعجز عن معرفة تلك الحكمة ، و لا نملك إلا التخمين ...
فلا توجد و سيلة لمعرفة تلك الحكمة إلّا وسيلة واحدة و هي : أن يخبرنا الخالق بنفسه بالحكمة من خلقه للكون و الحكمة من وجودنا نحن فيه .
من هنا نستنتج فلسفيّا ضرورة وجود إخبار إلهي بتلك الحكمة ...
و بالتالي فالخالق قد قام بإخبار البشر الحكمة من وجودهم ...
و حيث أنّ البشر يزعمون أنّ الله استخدم وسيلة إرسال الرسل ، لإخبارهم بتلك الحكمة ... فمن المحتمل جدا أن تكون تلك الوسيلة هي فعلا الوسيلة التي استخدمها ..
و حيث أنّنا لا نجد و سائل أخرى مزعومة سوى وسيلة إرسال الرسل ...
فبالضرورة المنطقيّة هناك رسول صادق واحد على الأقل من مجموع الذين يدّعون الرسالة ...
فهل تتفق معي يا أخي شاكر بهذه النتيجة ؟؟!!

كلام جميل - نعم اتفق معكـ

[بن حيان]

قال تعالى ( ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت)
فلو لم يكن من دليل على وحدانيته إلا هذه الآية لكانت كافية في حد ذاتها لكل باحث عن الحقيقة

فالإله الواحد - الله سبحانه وتعالى - له بصمة نراها في كل الخلائق
هذه البصمة أو عدم تفاوت الخلق دليل على وحدانيته فمثلا في الحياة نرى التشابه في خلق كل الكائنات الحية فالخلايا الحية بينها تشابه لايمكن أن يكون إلا بسبب أن الصانع واحدا
وكذلك الجمادات نرى وحدة الخلق في بنية الذرة

حتى المجموعة الشمسية بل وحتى المجرة