أين الملاحدة في المنتدى أين حواراتهم ؟ هل إنقرضوا أم جبِنوا وهربوا ؟

[نَبيل]

بسم الله الرحمن الرحيم .

ياإخوة حقيقه هناك أمر أثار دهشتي وتعجبي فعند مشاهدتي للمتواجدين الأن وجدته 219 زائر بمافيهم الأعضاء !

وهذا أمر غريب ! فأين الملاحدة ليس لهم صوت بالمنتدى ؟ وإن وجد فهو صوت خافت كأنه غير موجود مع أن المنتدى مخصص لرد شبهاتهم ومناقشتهم وإثبات خطأهم في كثير من الأمور , فعندما تتصفح المنتدى لاتجد هناك ملحد جريء يناقش أفكاره ويثبتها بل على العكس .

ولا أخفيكم والله أني لم أجد موضوعا يمكن أن يقال عنه إنتصر فيه ملحد لفكره ورأيه بل على العكس فما أن يرد عليك ملحد ويبث شبهاته سرعان مايثبت جهله وقلة عقله أحد أنصار الدين الإسلامي , وعندها ياليته يثبت ويبين صحة مقولته وشبهته بل على العكس لاتجد له أثر يذكر وربما تكون آخر مشاركاته .

فهل حقا الملاحدة بهذا الضعف الكبير ومهزوزين ومهزومين لهذه الدرجة ! ؟

لا أخفيكم كذلك أني أحيانا عندما أجد موضوعا حواريا أدخله وأتمنى أن أجد فيه جديد للفائدة , فلا أجد الموضوع إلا لإخواننا المتحاورين ولاأثر لملحد واحد فقط . فهل هم بهذا الضعف الواضح لهذه الدرجة .

حقيقة يا إخوان المنتدى يزخر بمتحاورين متمكنين بصورة كبيره وحجة قوية , وهذا مايجعلني أتأكد بأن الإلحاد ماهو إلا حالة نفسية تمر بالملحد فيظن أنه بإلحاده ينتقم من الله ولو قالوا عكس ذلك فالأمر واضح جدا وربي .

وشكرا لكم .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[ابن التراب]

مرحبا أخي نبيل:hearts: :emrose:


أين الملاحدة ؟

:39:

جبنوا وهربوا :sm_smile: وإلا..


أين الملاحدة ؟

:hearts: :hearts:

[سبع البوادي]

وهذا مايجعلني أتأكد بأن الإلحاد ماهو إلا حالة نفسية تمر بالملحد فيظن أنه بإلحاده ينتقم من الله .

كلام ذهب يا نبيل - فعلا هم يرون ذلك انهم بالحادهم ينالون من الله او يعتبرون الالحاد (اعراضهم)طريقة احتجاج على الله و كأنهم بذلك سيصلون الى ما يطمحون - خابوا و خسروا - دجاجه حفرت على راسها عفرت

[طالب العفو]

بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله
أما بعد

اخواني الكرام
اسمحوا لي ان اسال نفس السؤال
أين ذهبوا ؟؟؟؟
ولكن من وجهتي نظر مختلفتين

الأولي التي تبناها أخونا نبيل
وهي أنهم قد ألجموا ورد الأخوة علي أسألتهم ووفوا الرد حقه
وهو مقام اظهار دين الله واسكات الكفر
ووالله ما أتيت للمنتدي لأثبت أن الاسلام هو دين الحق
فهو ظاهر الي قيام الدين

والثانية وهي دعوة غير المؤمنين الي الايمان
الي الهدي ائتنا
وهي مقام الجهاد بالكلمة
والتي لا تتم بغير تواجد المخالفين

فلو غير موجودين نحتاج الي استراتيجيات ترجعهم الي ساحات المنتدي

وأحب أن أطالب اي أخ سخر يوما من مخالف أن يأتيني بحديث أو آية فيها سخرية منهم (السخرية هي ما تدفع غيرك للضحك والعجب هو ما يدفعه للتفكير)

تعجب الشارع من أفكارهم ووضح لهم خطأها ولكن بأسلوب راق
ينتمي الي طبقة من الحوار
تجعل المخالف حتي وان أبي أن يعتقد ما تدعوه اليه
يجلك (رأينا كفارا علي عهد رسول الله يوقنون بأنه علي الحق)

هذا وحتي لا يحمل كلامي علي غير وجهه
فرأيي فيمن سب الله أو كتابه أو نبيه أو دينه
أن يطرد من المنتدي فورا
بلا هوادة
ولكن أنا أتكلم عن طبقة لا إلي هؤلاء ولا إلي هؤلاء
تحتاج أن تسمع وتسأل وتجاب وتكون من أخواننا باذن الله

[ياسرالعمراني]

السلام عليكم أنا أخوكم ياسر العمراني المغربي القنيطري 18سنة الإسلامي الى النخاع.
يبدوا أن الأساتذة الملحدين تلقوا فتوى مفادها أن كل من دخل الى منتدى التوحيد يعد مطرودا من رحمة الإلحاد وإذا أراد أن يكفر عن حسنته فيجب أن يطالع كتاب نيتشه "موت الإله"والكتاب القيم لسلمان رشدي"أيات شيطانية"!!!؟هذا لكي يغفر له ما تقدم وما تأخر من حسناته ؟؟ثم يذهب كل يوم ليحج الى "الا متدينين العرب"ليزداد إلحادا على الحادا بهذه الطريقة فقط يستطيع أن يسلم من الشبهات ويتقي الظلمات....
النقطة الأخرى أنا لا أحبذ أن نقول أن أصواتهم دحضت وأنهم ألقوا بالسلاح.اخوتي نصيحة لوجه الله علينا ألا نخافهم لكن علينا أن نكون مستعدين لهم فهلم بنا لمطالعة الكتب ,كل منا في تخصصه مع الثقافة العامة وأنا واثق أنهم بعد بضعة أيام سيبشروننا بزياراتهم الموسمية وتوعداتهم لنا بالهزيمة النكراء؟؟لأنهم على ما أظن يصنعون الأن الأسئلة لطرحها علينا ويركبون بين القديم والجديد.والنقطة الأخرى يجب أن نكون متوضئين وعلى الأقل قرأنا حزبين من القرآن الكريم لنجعل من هذا المنتدى خقا منتدى التوحيد...ولي طلب أخير .وهو أن في المنتدى مواضيع قيمة جدا جدا وللأسف لا تتم مراجعتها وقرائتها .وجزى الله خيرا كل القائمين والماهميين في هذا المنتدى ..منتدى التوحيد.

[think]

ان يوصف عضو بالنكرة الحشرة (راجعوا شريط "حقيقة زغلول النجار") و يقف المشرف متفرجا فمعناه ان المؤمن وصل الى الحضيض فكريا و ان الملحد كسب الدعوى

على العموم ها هو ملحد في منتداكم

"اي خدمة ثانية ???"

[حازم]

راجع موضوع ايها الموحدون انتبهوا الى الاعيب الملحدين لتعرف السبب فيما حدث لبروتين

[think]

يا حازم
ادارة منتداكم و اسمحلي "فضيحة كبرى" و ازدواجية معاييرها بلا حدود

حسنا ما رايك ان ادعو زملائي الملحدين لمنتداكم شرط ان تلتزم الادارة الحياد و نحن نلتزم بالحوار الرصين و عدم السخرية او الاساءة لرموزكم الدينية

[حازم]

حسنا ما رايك ان ادعو زملائي الملحدين لمنتداكم شرط ان تلتزم الادارة الحياد و نحن نلتزم بالحوار الرصين و عدم السخرية او الاساءة لرموزكم الدينية

حوار رصين وعدم سخرية واساءة !!! لا ادرى كيف ستتمكنون من فعل هذا .....اخشى ان تكون بالزاماتك هذه تضيق على اخوانك و تكلفهم ما لا طاقة لهم به !!! على العموم انا لا التزم الا بما يخصنى كعضو اما ما يخص الادارة فهذا شىء لا اتدخل فيه الا فى حال وجود تعدى على دينى فساعتها اتدخل بالنصح والتوجيه

[حازم]

ها هو الزميل الذى قال بانه سيحضر من يلتزمون بالرصانة وعدم السخرية من ديننا لم يمر على كلامه سويعات الا وكان هو البادئ بالسخرية من ديننا فى موضوع الاخ ناصر الشريعة (نصح المؤمنين فى نصرة الدين) ونسى ثينك كلامه عن الرصانة وعدم السخرية او الاساءة لديننا او ربما نقول عاد لما عهدناه من بنى ملحد ولادين .... فها هو يسخر من حمدنا وثنائنا على الله ويقول ثينك بكل بجاحة ووقاحة انه يسخر من ديباجات المواضيع الدينية وهذا الثناء قاله رسولنا الكريم ومن بعده الصحابة والتابعين والائمة الهادين المهديين ونحن من بعد كل هؤلاء الصالحين نقوله اقتدائا بهم وحمدا لله على نعمه علينا .... فاصبح ثينك بقوله هذا مستهزئا بنا وبنبينا وبمعتقداتنا بعكس ما الزم نفسه به
وبعد كل هذا ياتى بعض اللادينيين والملاحدة بكل صفاقة لينكروا علينا الاغلاظ على من رضى بالسفاهة سبيلا ومنهجا فى الحوار ... يا اخوة ان دعوات الحوار وقبول الاخر وما شابهها ما هى الا شعارات براقة فقط يقولونها ليخدعوكم حتى اذا التزمتم بها كانوا هم اول من رفضها واستخدموها سبيلا لطعنكم فى ظهوركم

[think]

تثبت قبل ان تصيب قوما بجهالة !!!!!!!!!

لقد سخرت من لغة التنويم المغناطيسي التي يستخدمها معظم الوعاظ و رجال الدين و هي لغة تنومك على معسول الكلام و توقظك على مر الاوهام فتفضل العودة للنوم مرة اخرى

ارجوا ان تكتبوا بلغة عصرية تخاطب العقل و كفاكم من القوالب اللغوية التي تثير سخرية الاخرين (بما فيهم عوام المسلمين)

دعونا نتحاور بالعقل رجاء و اولى شروط الحوار لغة نفهمها معا

[حازم]

تثبت قبل ان تصيب قوما بجهالة !!!!!!!!!

واين الجهالة يا ابا جهل التى اصيبك بها ؟؟ كلامك موجود لم يذهب بعيدا ولم استشهد عليك الا بما قلته بنفسك ... هل اتيت بشىء من كيسى هل افتريت عليك الكذب ؟


لقد سخرت من لغة التنويم المغناطيسي التي يستخدمها معظم الوعاظ و رجال الدين و هي لغة تنومك على معسول الكلام و توقظك على مر الاوهام فتفضل العودة للنوم مرة اخرى

ارجوا ان تكتبوا بلغة عصرية تخاطب العقل و كفاكم من القوالب اللغوية التي تثير سخرية الاخرين (بما فيهم عوام المسلمين)

دعونا نتحاور بالعقل رجاء و اولى شروط الحوار لغة نفهمها معا

هل تلاحظون الى ماذا يهدف ؟
اولا العضو المحترم صاحب الحوارات الرصينة المؤدبة لم يعتذر عن جهله ووقاحته حتى بعد ان علم اصل كلامنا ومن اين نستقيه
ثانيا العضو يثير الدعاوى العريضة باننا نحاول تغييب الجماهير واننا نخاطبهم بالخطاب المعسول لكى نزيد من جهلهم وتصديقهم بما فى ديننا من خرافات .... فما كفاه ما قاله اولا وسخريته من ديننا بل عاد بكل وقاحة ليثير الدعاوى العارية من الصحة لكى يميع الموضوع وينسينا ما وقع فيه من حماقة ناتجة عن جهل بالاسلام .... وحقيقة لا يتوقع المرء من شخص وقع فى مازق كمازقه الا تصرفات كهذه وحاله كحال من يدعى الموت خوفا من اعدامه شنقا

[حازم]

للعلم يا ثينك انا اشكرك كثيرا على تعاونك فى اظهار حقيقة امثالك فموضوعيك خير دليل على تحذيرى الذى وجهته لاخوانى من نوعيتكم ... وسوف احرص كل الحرص على ان اجمع اساليبكم المتبعة فى الحوارات لينتبه منها اخوانى فى حواراتهم معكم

[think]

واين الجهالة يا ابا جهل التى اصيبك بها ؟؟



اولا العضو المحترم صاحب الحوارات الرصينة المؤدبة لم يعتذر عن جهله ووقاحته حتى بعد ان علم اصل كلامنا ومن اين نستقيه



افهمت الان لم غادر معظم الملحدين المنتدى !!!!!!!!!!!

لان امثالك ممن يطلقون العنان لسلاطة لسانهم بلا رادع لا تنفع معهم لغة الحوار و الاولى تركهم يحترقون داخليا

انتم تصدرون ازماتكم الداخلية بهمجياتكم اللفظية و لو كنتم على قناعة حقيقية بدينكم لم انتابكم هذا العصاب الذهاني كلما تكلمتم مع من يخالفكم الراي

لقد قلتها و اعيدها ... انتم محترفوا مباهلة و قوافي و فنون خطابية

اما العقل فبينكم و بينه بعد السماء عن الارض

[أبو مريم]

لن نجاريك يا ثينك فلسنا هنا فى مجمع من مجمعات الوساخة التى تعرفها جيدا ( سب للدين - حوارات جنسية - انحطاط فكرى وخلقى ) بل نحن هنا فى منتدى محترم لذلك سنكتفى بقول الشاعر :
اصبر على كيد الحسود فإن كيدك قاتله -- فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله

[حازم]

لا املك وقت الان للرد عليك واكتفى بهذين البيتين

لو كنتَ تعلم ما أقولُ عذرتني *** أو كنتَ تعلم ما تقول عذلتكا
لكن جهلتَ مقالتي فعذلتني *** وعلمتُ أنك جاهل فعذرتكا

بالمناسبة انا حتى الان لم اشتمك مطلقا وانما اصفك بما فيك من صفات وتفصيل كلامى سيكون حين اجد وقت للرد عليك

[ياسرالعمراني]

peace be upon you .
fist i'm so sorry about my english cos i have not arabic letters in this computer.i wanna say to you mr.think to be good thinker befor say aby words cos i start to see your true face.plz let's go to talk ,so you have to go and tell you'r friends to come here .cos we do not need to this words more and be carfeul we're verry genuses.only there we can talk and make good discution.
yaser elamrani .i'm islamic to deep .18yold.moroco kénitra.

[ياسرالعمراني]

peace be upon you .
fist i'm so sorry about my english cos i have not arabic letters in this computer.i wanna say to you mr.think to be good thinker befor say any words cos i start to see your true face.plz let's go to talk ,so you have to go and tell your friends to come here .cos we do not need to this words more and be carfeul we're verry genuses.only there we can talk and make good discution.
yaser elamrani .i'm islamic to deep .18yold.moroco kénitra.

there is one god who creatd us.no god but he.

[ياسرالعمراني]

peace be upon you again and again.
if you were here my brother hazim .i wanna tell you don't be care about what that "think"said !!i know alot of like him who wanna make other angry .god willng we'll answer him about all what he likes to know .

[ياسرالعمراني]

unitill now we don't see any things mr.hazim so where's your great friedns who will bite us!!!!if have a mouth.anyway you're wellcom any time and i hop you good time with us.yeah we are mozlems.

[think]

و انا اختم بهذه الابيات بعد ان اصبح الشريط اشبه بسوق القرية

يا شرق فيك حق منور

و لكن الفكر ظلام

و فيك سبعماية زلمة

و لكن اغنام

لا بالمسيح عرفوا مقامهم

و لا بالاسلام

[أبو مريم]

وهل أنت من بين هؤلاء الأنعام ؟
أم تنتمى إلى أمة أخرى ؟
أم لقيط لا تعرف لك أصلا ؟

[حازم]

كما لا تعلم ايها الغر انني طالب جامعي تخصص علوم فيزيائية و قراءتي للمقالات العلمية يسبقه معرفة محترمة باسس الفيزياء

فلو لبس الحمار ثياب خزٍ *** لقال الناس يالك من حمار

ضحكت كثيرا حين قرات كلام صاحبنا الملحد ثينك فى موضوع اخر ولم اجد غير بيت الشعر هذا كافضل رد على ادعاءه فصاحبنا يحاول ان يعطى نفسه اكثر مما يملك ويوهمنا بما ليس فيه ويظن ان بعض المصطلحات (بالعنجليزى) يلحقها بعض اسماء ذوى الشعر الاصفر والعيون الزرق ستكون كفيلة بارهابنا وشعورنا اننا امام اينشتاين !!! وقد لقن صاحبنا هذا درسا لن ينساه حين وضع فى موقف سئ يبين جهله وتعالمه على الخلق فى اكثر من موضوع وان كان اكثرهم تميزا موضوع (هل هناك محكمة في دولة ملحدستان) فقد اجابه الاخوة باحسن ما يكون الجواب وطبعا صاحبنا لم يقدر على الرد فلما نبهه احد الاخوة لهذا عاد ليضع رد على استحياء وهو فى داخله يقول (يارب سلم سلم) ولكنه طبعا لم ينسى ان يضع بعض التحابيش كرفع لمعنوياته المحبطة من نوعية ان كلام الاخوة لم يزد عن كونه مجرد جر شكل والتجديف بعيدا عن اطار الموضوع فصدق فيه قول القائل
أتانا أن سهلا ذم جهلا *** علوما ليس يدريهن سهل
علوما لو دراها ما قلاها *** ولكن الرضا بالجهل سهل
والحمد لله على نعمة الاسلام

[ياسرالعمراني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
يا أيها الملحد think أسف لمناداتك بالملحد لكن هذا أحب الأسماء اليك ؟؟وأتمنى أن تكون في المقام الذي أصنفك .لكنني ولصغر ضرسي وسني أود أن أسألك عن مبادئ الإلحاد ماذا تكون ؟؟وما هي منهجيتكم في الحوار؟؟وماهومستوى ثقافتكم ومعرفتكم العلمية؟؟والسؤال الأخر لماذا أنت ملحد؟؟ولماذا أنا مسلم ؟؟على العلم أن ديكارت قال أنه كلنا نملك عقلا ولكن نختلف في استعماله ؟؟هل يعني هذا أن فخامتكم تعرف كيف تستعمل عقلها ؟؟إذا كانت تعرف كيف تستعمله فل تنور عقولنا التي لا تزال في القرون الوسطى(عليك أن تعلم أن للقرون الوسطى الفضل في تقدم العلم ولذالك راجع كتاب "جولدشتاين توماس"واسمه المقدمات التاريخية للعلم الحديت لكي تنمي تقافتك وتربح المليون ؟؟)ولكن هل عقلك منفتح أم منغلق ؟؟أعني مامدى تأتير أيديولوجيتك (=فكرك)في عقلك وهل تضمن لي أن أتوصل الى نفس الزاوية التي نظرت منها؟؟أم أنك دغمائي(=الدغمائية هي ادعاء الخقيقة المطلقة).
وأريد أن تفهمني ما هومدلول هذا العقل الذي تتبجحون به معاشر الملحدين...
وهل هناك عقل واحدأم هناك عقول متعددة أقصد كيف ولماذا ومع من ومن ماذا تستنتج أرائك؟؟هل تطالع الكتب وأي كتب؟؟نحن على الأقل معاشر المسلمين الظلاميين كما تقولون نزودكم بالكتب .فأريد أن أقول لسعادتكم ما هي الكتب التي تعتمدون عليها؟؟أعلم أنك ستقول العقل خير كتاب لكن هذا خطأ لأن قدرة العفل على حفظ المعلومات ليست متالية وبالتالي تتعرض للإضمحلال .شكرا على قراءتك لكن أريد الرد ولو بعد حين.
ياسر العمراني 18سنة المغربي القنيطري والإسلامي الى النخاع

[ياسرالعمراني]

أيها الفيزيائي أنا لم أفهم كتاب "الكون في في قشرة لوز"هل تتفضل وتشرحها لي ؟؟
هل أنت طالب فيزياء نظري أم تطبيقي؟؟وكما علمت فاليزياء يجب أن يكون رياضيا والعكس غير صحيح ....فما مدى براعتكم في الرياضيات ؟؟ لماذا سقطت التفاحة ولم يسقط القمر ؟؟وأود أنتتشرف وتعلمني مبادئ الفيزياء أومما علمتك الطبيعة وأود من المسؤولين عن هذا المنتدى أن يسمحوا للملحدthinkبأن يوضع له فرع جانبي يدرسنا فيها مبادئ الفيزياء...وشكرا .أذكرك أن أينشتاين كان.....................أنت يجب أن تعرف .

[خالد12]

كيف يمكن لعاقل ان يتجاوب مع متدين. لاديني يعتمد العقل والمتدين يعتمد الدين. عقل لاديني هو عقله وعقل المتدين هو دينه. فهل يمكن في ضل هدا التناقد الصارخ ان يلتقي العقل والدين.:wallbash:

[الفقير الى الله]

كيف يمكن لعاقل ان يتجاوب مع متدين. لاديني يعتمد العقل والمتدين يعتمد الدين. عقل لاديني هو عقله وعقل المتدين هو دينه. فهل يمكن في ضل هدا التناقد الصارخ ان يلتقي العقل والدين.
و حضرتك جاي تعمل ايه هنا :)):
سأستعير كلمة استاذنا ابو مريم و ..
ربنا يشفي

[أحمــــد]

كيف يمكن لعاقل ان يتجاوب مع متدين. لاديني يعتمد العقل والمتدين يعتمد الدين. عقل لاديني هو عقله وعقل المتدين هو دينه. فهل يمكن في ضل هدا التناقد الصارخ ان يلتقي العقل والدين.:wallbash:
خلينا العقل ليكم ....

سلملى عالمترو :ANSmile:

[حازم]

كيف يمكن لعاقل ان يتجاوب مع متدين
ما شاء الله على الكلام الحكيم ..... من ذاك الذى وضع فى راسك ان العقلانية امر لازم للالحاد والتخلف والرجعية لازم للدين ؟ هذا كلام باطل ولا يزيد عن كونه مجرد ادعاء لا دليل عليه ولو ضربنا مثلا واحدا بانجاز واحد فقط فعله المسلمين لهدم هذا الادعاء الباطل فكيف لو سردنا انجازات المسلمين على مر التاريخ وفى شتى المجالات ؟
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=3975

[ياسرالعمراني]

يبدوا أن الملحد ثينك تنكل وتلكلك لتضعضعه عن الكلام الذي بات يخشى أن يقوله لنا فأنا مشتاق لثينك الذي ليس إلا tang

[محب الأمل الأحمد]

كيف يمكن لعاقل ان يتجاوب مع متدين. لاديني يعتمد العقل والمتدين يعتمد الدين. عقل لاديني هو عقله وعقل المتدين هو دينه. فهل يمكن في ضل هدا التناقد الصارخ ان يلتقي العقل والدين.
نعم هذا ممكن ان كان الدين صحيح , فلا بد ان يتوافق مع العلم الذي حباه الله لنا لوحدة المصدر .

[ناصر التوحيد]

كيف يمكن لعاقل ان يتجاوب مع متدين. لاديني يعتمد العقل والمتدين يعتمد الدين. عقل لاديني هو عقله وعقل المتدين هو دينه. فهل يمكن في ضل هدا التناقد الصارخ ان يلتقي العقل والدين.

هدا التناقد الصارخ ..أقصد هذا التناقض الصارخ تجده عند اللادينيين لان الفكر اللاديني يناقض العقل والعلم والواقع .في حين ان الدين , واخص واعني دين الاسلام لانه دين الله , يتوافق مع العلم والعقل , اي ان النظريات العلمية تؤيد نصوصه والعمليات العقلية تؤيد افكاره ..
فلا يمكن التقاء العقل واللادينية لان اللادينية اصلا تناقض العقل

[karim007]

وهذا أمر غريب ! فأين الملاحدة ليس لهم صوت بالمنتدى ؟ وإن وجد فهو صوت خافت كأنه غير موجود مع أن المنتدى مخصص لرد شبهاتهم ومناقشتهم وإثبات خطأهم في كثير من الأمور , فعندما تتصفح المنتدى لاتجد هناك ملحد جريء يناقش أفكاره ويثبتها بل على العكس
اسأل المراقبين لماذا يطردوهم بعد اشباعهم سبا و شتما و لعنا و..و.و.و ولا حول و لا قوة الا بالعقل السليم.

[ناصر التوحيد]

اسأل المراقبين لماذا يطردوهم بعد اشباعهم سبا و شتما و لعنا و..و.و.و ولا حول و لا قوة الا بالعقل السليم.

فقرتك السخيفة هذه مكونة من جملتين .. كلتاهما خطأ , وأولاهما مجرد افتراء سافر والثانية تقليد سافل وفاشل ..

[فخر الدين المناظر]

اسأل المراقبين لماذا يطردوهم بعد اشباعهم سبا و شتما و لعنا و..و.و.و ولا حول و لا قوة الا بالعقل السليم.

هذا يا هداك الله مجرد ادعاء ليس له علاقة بالحقيقة ،، الطرد يقع لتجاوز الملحد لحدوده واعتداءه بالسب والشتم على الإسلام ،، نحن نقبل بالنقد والأسئلة والإعتراضات ،، ولكن يجب أن تكون بأدب واحترام وليس بسفالة وسخرية وصفاقة ،، لكي نؤسس حوارا هادفا في ظل أسئلة وأجوبة واستيضاحات مُثمرة ...

واعلم ان هذا المنتدى كان ولا يزال مقبرة للفكر الإلحادي واللاديني ،، ولكل مُهرطق وسفسطائي ، وأعضاءه إخوة من أهل العلم، ونرفع التحدي لأكبر سقف عندكم ،، ولأباطرة فكركم ، لأولئك النكرات المنتشرين في المنتديات ،، خاصة منتدى الضالين العرب...
تعال بهم إلى هنا وسوف تكتشف ضعف فكرهم ووهن قواعدهم وسذاجة شبهاتهم وأطروحاتهم.

[فخر الدين المناظر]

اسأل المراقبين لماذا يطردوهم بعد اشباعهم سبا و شتما و لعنا و..و.و.و ولا حول و لا قوة الا بالعقل السليم.

هذا يا هداك الله مجرد ادعاء ليس له علاقة بالحقيقة ،، الطرد يقع لتجاوز الملحد لحدوده واعتداءه بالسب والشتم على الإسلام ،، نحن نقبل بالنقد والأسئلة والإعتراضات ،، ولكن يجب أن تكون بأدب واحترام وليس بسفالة وسخرية وصفاقة ،، لكي نؤسس حوارا هادفا في ظل أسئلة وأجوبة واستيضاحات مُثمرة ...

واعلم ان هذا المنتدى كان ولا يزال مقبرة للفكر الإلحادي واللاديني ،، ولكل مُهرطق وسفسطائي ، وأعضاءه إخوة من أهل العلم، ونرفع التحدي لأكبر سقف عندكم ،، ولأباطرة فكركم ، لأولئك النكرات المنتشرين في المنتديات ،، خاصة منتدى الضالين العرب...
تعال بهم إلى هنا وسوف تكتشف ضعف فكرهم ووهن قواعدهم وسذاجة شبهاتهم وأطروحاتهم.

[eve_hits]

نعم يارجل ستشبعونا ركلاً وشتماً وتردون علينا باساطين المفكرين عندك
من امثال من يقول:
المادة تعاضد اصفار
رائع هرب الملاحدة كلهم
الوجود مشترك لفظي
اخ لا استطيع الرد !
الاله جوهر له ماهية !
لانعرف شيئاً عن فلسفة اسمها الديالكتيك !
الارادة هي القدرة على احداث تغيير
جميل والله وعظيم ايضاً
ان انتفاء العرض من الاجزاء يؤدي الى زوال الكل !!
رااااااااااااااااائع
وهذا كله نزر بسيط مما يحدث هنا !
وكما اقول دائماً:
ان جهل الجاهل لايضر بعلم العالم !
امامك مناظرة مع المدعو ابو مريم فانظر من بدا بالشتائم ومن بدا بكلمات مثل خنزير وحمار وغبي وارعن مما لاتصدر الا عن ..... واضع لك فراغ فضع فيه مايعجبك من كلام !
ما الذي يجبرنا على تحمل هكذا مستوى من الحوار؟؟؟ واذا كنتم لاتحتملون ان ينقد احدهم الاسلام فلماذا تفتحون صفحة بهذا الاتجاه؟؟؟
ثم ان وجودنا غير مرتبط بمنتدى التوحيد والكل يعلم مقدار الشتائم التي توجه لاعضاءه مما يعتبره المشرفون شعور انساني !!
الشتائم شعور انساني
واحدهم قيل له لماذا الشخصنة فاجاب مامعنى شخصنة؟؟؟؟
استلم !

[مراقب 3]

ما الذي يجبرنا على تحمل هكذا مستوى من الحوار؟؟؟ واذا كنتم لاتحتملون ان ينقد احدهم الاسلام فلماذا تفتحون صفحة بهذا الاتجاه؟؟؟

والله لا أعلم من الذى يجبرك على التسجيل والحوار فى منتدى التوحيد !!
أنت الذى أتيت تزبد وتتوعد ثم تمخضت فولدت فقاعة كبيرة من الصابون
اعطنى اسم الذى سجلك فى المنتدى دون رغبتك .. وسأشنقه لك على بوابة المنتدى :)):
أما عن الشتائم .. فأنت تمارس نوعاً رديئاً من الإستهبال يا صديق الفيل الهندى :
هى شعور انسانى رغماً عن أنفك .. لأنه تعبير غير مفيد عن الغضب والضجر من حمورية الآخرين !
ولم اقل أنه شعور انسانى محمود .. بل مجرد شعور انسانى يحتاج للضبط !
وهو متبادل بينكم بالمناسبة .. ولا يمكن لأى أحد تحريره بموضوعية إلا بقناعة من الطرفين بعدم جدواه !

بامكانك أن تشتكى وتلطم خدودك فى كل مكان فى المنتدى .. فهذه مفتوحة لك ;):
موعدنا هناك إن كنت بصدد هدم الفكر الدينى وتقويض حجته
فهذا ليس هو المكان .. فلا تضيع جهدك يا زميل !

[eve_hits]

رجعت لان احدهم سجل في (...) وقال هربت من المنتدى كما اني لا احتمل ان ارى احدهم يسيء للتطور والعلم واظل ساكتاً
والطبع يغلب التطبع.


متابعة إشرافية
مراقب 1

[أبو مريم]

طيب يا إيف ما رأيك فى هذا الكلام :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة : eve_hits
قررت ان ارد على ابو مريم بنفس منطقه ذلك ان القوقعة الذهنية التي يعيش الزميل بداخلها اصعب من تخترقها احدث الات الثقب العملاقة ! وكما ان المثل العراقي يقول "اذا كان حبيبك ثور، البس له احمر" (ولا اقصد الاساءة) !

اجداد ابو مريم كانوا يؤمنون (وربما هو ايضاً) بان الارض محمولة فوق الحوت.

انت واصحابك ممن لقنوا في الكتاتيب بضرب الفلقة وسيف الارتداد.

ولاريب انك خسرت الان احدى الحور العين التي اعدت لك لتتمتع بها في اليوم الاخر بسبب دفاعك عنا !

ان قيل نعم فالهكم الذي تزعمونه غير متغير لايسلم من احتمال كونه حادثاً

قل لا وسينقص رصيدك من الحور العين الى 70 !

ويبدو انك لاتعرف شيئاً في هذه الحياة سوى المنطق الصوري ولاتعرف شيئاً اخر

ولاداعي لهرش اللحية والتفكير اين الحد الاوسط ؟

انت بالتاكيد تريدني ان اشتمك حتى اطرد من المنتدى اليس كذلك؟
جوابي كان على زميلك الذي قال اثبت ان الكون مركب من اي شيء فافهم الجواب قبل ان تناقش يابن الطين اللازب.
اذا اصبح هذا الشريط ساحة لمن هب ودب فستاوقف عن الحوار
فالان وجود الاله المزعوم وجوب وجوده
ولما لم يكن الاله المزعوم هو الواجب
فجاء الجواب عن اتصاف الاله المزعوم
الاتصال بين الاله المزعوم والمادة بشرطة
مقارنة بيننا وبين اله مزعوم
طبعاً ستعود مرة اخرى للقول ان الاله خلق المادة بشرطة ووضع فيها الدوافع لكي تقتل وتضحك وتقشر الموز.
اه عرفت الفائدة وهي ان نضعه في البداية دائماً فاذا قلت ان السبب في نشوء الكون هو البكبك الاخضر قالوا لك وما سببه فتقول لاسبب له فيقولون لك لا بل سببه الله !!!
(...)

حجة الثرثرة

(...)
ثرثرة وتهريج.

(...)
تخيل اي موجود من الموجودات الخرافية التي تؤمن بوجودها

(...)
فهذا كاف لدحض فكرة وجود الهك (...)
فيبدو انك اصبت انت الاخر بمرض تفسير الكلام بماتشاء والرد على ماتفهم منه او تحرف من معانيه او تجتثه من سياقه ويبدو ان هذا المرض معدي لذا ساقلل تواجدي في منتدى التوحيد قدر الامكان.
وان كنت ياسيدي القارئ محزوناً او كنت ياسيدتي ثكلى فاسمعي الجواب على كلامي بمنطق شيخ الكتاب الذي يدعي انه فيلسوف كبير ومهما ذكرت من اسماء فلاسفة حتى لو كانوا من تاليفك الشخصي فانه سيدعي انه عالم بهم.
لنذهب سوية الى ناسا ونقول لهم ياشباب ياناسا نريد ان تضعوا ابو مريم في مكوك فضائي وترسلوه الى خارج الكون
نضعها لك بتعابير المدرسة الابتدائية:
في كل لغات العالم فان العلامة ! تستخدم للتعجب والعلامة ؟ تستخدم للاستفهام اما ابو مريم فعنده ! و ؟ هما علامتا التهرب والاستسلام على التوالي
هذه الفاتحة وبعدها اورد علامات التهرب والاستسلام
اردت مقدار الكتلة فاعطيناك اياها فتهربت ونحن نطالبك بالاعتذار عن تدليسك مالاتعرف الى علم تجهله كلياً حتى نكشف زيفك امام كل من يقرا الموضوع .
هيا قل انا كنت اجهل هذه الحقيقة العلمية.
والا فقف ودافع عن ادعائك
حقيقةً انا ارثى لحالك.
طبعاً كوكل جاء بفضيحتك في غير مرة ولذا فانت تكرهه كرهاً ابدياً.
(...)
انت هنا عبرت عن خوائك لاني متاكد تماماً انك لاتعرف شيئاً عن انواع الحدوث
تقصد فضيحة اخرى لن اجعلك تفر بها
وهذا الرد كان الفضيحة لك:
هل تحاول التغطية على فضيحتك؟
لاتحاول رجاءاً حتى لاتزيد سخافة ردودك.
فانا ارى انهم يمثلون الاسلام افضل منك ومن حججك المهلهلة التي تضحك الثكلى من هشاشتها ومع اني صرت ملحد لكني لا ارضى ان يكون مثالك من يمثل الاسلام بهشاشة منطقه البليد.
يا مسكين
يا مسكين
يا مسكين
مسكين
يظن انه بصف الكلمات يخيفنا.
مسكين تقول له زيد فيفهم منه عمر.
وطبعاً فكل هذا حتى يهرب من قولي
بل ظل يهرج ويزمر ويطبل لعل الموضوع يطير وننتقل بعدها الى الشتائم وهو خير العارفين بالشتائم.

(...)

(...)

(...)
انت طبعاً لازلت تعاني من داء اقتطاع الجمل من سياقها والتهريج بعد ذلك والمفروض ان نضعكم في الحجر الصحي حتى نتبين سبب العدوى.
يعني عيب عليك راجل كبير تقتطع الكلام وتهرج بعد ذلك.
(...)

(...)

(...)

(...)
ومثالك ومثل ذاك الاعمى الذي لم ير في حياته سوى عرف الديك فظل كلما قال احدهم شيئاً ساله كيف هو من عرف الديك؟؟؟
ولو انك سالت عن معناها لكان افضل ولامانع عندي ان اشرحها لك انت (...)
حاول الفرار مرة اخرى.

(...)
هذا تحريف وتخريف وتهريج لماذا اثبت لك ان الحركة ليست نوع من التغيير؟؟؟
- انكاره ان تكون الشيئية مساوقاً للوجود لان عنده فاقد الشيئية وفاقد الوجود مختلفان !
معتزلي !
فاليك ماجهلته عن الارادة الالهية
لم يرد بل حاد عن الجواب وانقطع تماماً.
إفلاس
- مغالطات تفصيل المركب والقفز العريض والعالي والثلاثي فوق التسلسل.
ساحة وميدان !
- لايعرف الفرق بين الكون وكوننا !
جهل !
تدليس !
قلة حياء
مسكين
تراجع
عامى
أما عن المستوى العلمى فحدث ولا حرج شخص يعتمد على خصومه وينقل منهم ويعتمد فى أدلته على الدجل الفكرى والجوجلة و(السنخ) !!!

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=59335#post59335

[eve_hits]

لابد انك تكره جملة سنخ كرهاً شديداً !!!
بالمناسبة هل قرات الرد قبل ان يحذفه المشرف من المناظرة؟؟؟
اذا لم تقرأه فبامكاني ان ارسله لك على الخاص !
الهم يبدو الان اني بدل ان اكون القس ايف صرت اية الله ايف !!!
ماذا بعد ذلك ياترى؟؟؟
مشكلة كبيرة من انسان يتعجب من من قرأ عدة افكار وتأثر بعدة الوان من الفكر الانساني.
هذا خطأ بنظر البعض !

[فخر الدين المناظر]

تعرف يا إيف يا هيتس لماذا تولول على المنتدى وتتباكي داخله ؟؟

لأنك وجدت أعضاءا لا تنطلي عليهم حيل بروتاغوراس وابن الراوندي ،، فأمامنا نسخة جميلة للسفسطائية المحدثة ،، ولا أنفي أنك متفلسف ومتكلم وتعلم بضعا من علم المنطق ( وهذا راجع لبضع كتب قرأتَها هنا وهناك ) ،، لكنك تظل للأسف تحت خانة السفسطائية ...

كلامك للجاهل يبدو صعبا وللعالم يبدو سخافات وبدون فعالية وهرطقة زائدة... وكُنت سوف أدخل معك في مسائل كلامية ومسائل منطقية لولا تدخل المشرفين-وأوافقهم على ذلك - ومعرفتي بأن هذا لن ينفع معك... وكما قال فخر الدين الرازي رحمه الله :
"لقد اختبرتُ الطرق الكلامية ، والمناهج الفلسفية ، فما رأيتها تشفي عليلا ، ولا تروي غليلا"

وأنصحك بقراءة تفسير الرازي بعنوان مفاتيح الغيب ،، وإني على يقين أنك سوف تجد أجوبة على أسئلتك هناك.. فالشيخ رد على المعتزلة أيضا والمتكلمين...

فكذا كنتم منذ القدم وهكذا تزالون في الحاضر ،، فرقعة كلامية ومصطلحات فلسفية ممزوجة ببعض الموسيقى الذهنية.. تُعطينا كعكة سفسطائية جميلة لناظرها سيئة لمتذوقها... ويا حبذا لو تدعوا أحد أصدقائك من أباطرة الإلحاد عندكم يكون مُثقلا بالشبهات والإعتراضات ،، فلا أجد في هذه الأيام ما أفعله في المنتدى وذلك لهروب بني عقيدتك...

ولكم وردة يا أهل سَفسَط :emrose:

[أبو مريم]

لابد انك تكره جملة سنخ كرهاً شديداً !!!
بالمناسبة هل قرات الرد قبل ان يحذفه المشرف من المناظرة؟؟؟
اذا لم تقرأه فبامكاني ان ارسله لك على الخاص !
الهم يبدو الان اني بدل ان اكون القس ايف صرت اية الله ايف !!!
ماذا بعد ذلك ياترى؟؟؟
مشكلة كبيرة من انسان يتعجب من من قرأ عدة افكار وتأثر بعدة الوان من الفكر الانساني.
هذا خطأ بنظر البعض !
سنخ كلمة أم جملة أم قانون أم طبيخ ؟!
والله لقد احترنا معك يا إيف لقد ملأت المنتدى بالتراهات والعك .


بالمناسبة هل قرات الرد قبل ان يحذفه المشرف من المناظرة؟؟؟
اذا لم تقرأه فبامكاني ان ارسله لك على الخاص !
هل قرأت أنت ردى عليه والمشاركة التى قبلها .
لا بأس أرسلة وسأضعه لك فى مشاركتى التالية ولك أن تتشبع بالصيت حتى حين .

الهم يبدو الان اني بدل ان اكون القس ايف صرت اية الله ايف !!!
ماذا بعد ذلك ياترى؟؟؟
مظلوم فعلا أنت تأتى بأدلة قاطعة وكل ما نفعله أننا نتهمك مرة بالقس ومرة بالحاخام ومرة بآية الله إيف المهم أنك لا زلت صامدا بحججك .

مشكلة كبيرة من انسان يتعجب من من قرأ عدة افكار وتأثر بعدة الوان من الفكر الانساني.
هذا خطأ بنظر البعض
تأثر كما يحلو لك وتسنخ كما تشاء المهم نريد دليلا أو شبهة تستحق الرد هل لديك شىء من ذلك ؟
فى انتظارك .

[eve_hits]

لكنك تظل للأسف تحت خانة السفسطائية ...
وهل رايتني مثالياً انكر الواقع حتى سميتني سوفسطائي؟؟؟
الوحيد الذي انكر الواقع وقال عنه لاشيء في هذا المنتدى انت تعرف اسمه وانا اعرف اسمه فلاداعي للفضائح !
اما اذا كنت لاتعرف المعنى فهذا بحث اخر !
هل هناك ملحد ينكر الوجود وينكر الواقع؟؟؟؟
بالمناسبة احد الحجج الالحادية تعتمد على كون المؤمن يناقض نفسه بين الذاتية والموضوعية وهو اثبات صعب الفهم ولايمكن وضعه في منتدى !
_________________________

سنخ كلمة أم جملة أم قانون أم طبيخ ؟!
والله لقد احترنا معك يا إيف لقد ملأت المنتدى بالتراهات والعك .
المهم جعلت تولول وتشتم عاجزاً عن الرد
بالمناسبة فبالامكان الرد على ماطرحته من حجج بطريقة معينة ولكن بالنسبة لك فالاجابة مستحيلة اذ انك سددت الطرق على نفسك بقولك الوجود مشترك لفظي بدل معنوي.
وبالنسبة للسنخية فكان بامكانك ان تقول ان العالم كله فعل واحد ولاحرج ان يصدر الواحد عن الواحد ولكنك دائماً تتبع مذهب المتكلمين ! وترفض مذهب الفلاسفة فاما ان تبلع الحجر وترد بشتيمة او تغير فكرك واعتقد انه حان الوقت لتغير فكرك للتتخلص من الاشكالات التي وردت عليك !
هل تريد الحلول لباقي الاشياء ايضاً؟؟؟
حاضر ولكن عدني ان تكون الهياً.
مارأيك؟

[karim007]

المشكلة عند أعضاء هذا المنتدى أنهم يدافعون عن عقيدتهم بدون سلاح . هذا ما يبرر حساسيتهم الزائدة تجاه تعليقات مخالفيهم فيعمدون الى نسف مشاركاتك أو اغلاق الموضوع أو حذفك .. و هم يتصورون أنفسهم بقوة المعتزلة أو الصوفية أو غيرهم من التيارات الفكرية الصعبة المنال . أما هذه السلفية النفطية فنجدها تتخبط بين متمردين و هي لا تحسن الرد على الجهابذة الا غيبتا

[مراقب 3]

المشكلة عند أعضاء هذا المنتدى أنهم يدافعون عن عقيدتهم بدون سلاح . هذا ما يبرر حساسيتهم الزائدة تجاه تعليقات مخالفيهم فيعمدون الى نسف مشاركاتك أو اغلاق الموضوع أو حذفك .. و هم يتصورون أنفسهم بقوة المعتزلة أو الصوفية أو غيرهم من التيارات الفكرية الصعبة المنال . أما هذه السلفية النفطية فنجدها تتخبط بين متمردين و هي لا تحسن الرد على الجهابذة الا غيبتا

هذا صحيح .. فالرد على الجهابذة من أمثالك شئ صعب المنال .. صعب لدرجة أنه يصيبنا أحياناً بشئ من القرف والمعاناة ، وذلك لأنه يتطلب تعلم لغة الأنكا التى انقرضت منذ أزل بعيد .. ويقال أنها كانت اللغة الرسمية للسلاحف !

لذلك أنصحك يا جهبذ أفندى أن تختار كلماتك بعناية .. لأننا لا نحترم الجهابذة عديمى الأدب !
حتى وإن كانوا يدافعون عن صفاقتهم بسلاح اللجاجة وقلة الحياء !

متابعة اشرافية
مراقب 3 المنحاز

[احمد المنصور]

المسألة ليست قضية جبن أو إنقراض بل هي قضية خبث. الملحدون (أكثرهم) يقعون بين نوعين:

1) نوع له مشاراكات بسيطة كما ونوعا، ومشاركات هذا النوع عبارة عن تهليل للنوع الثاني،
2) نوع له مشاركات كبيرة كما وتافهة نوعا.

لنأخذ الزميل إيف الذي شارك في المنتدى بتاريخ 16-01-2007 والذي سجل إلى اليوم 222 مداخلة (ويكفي النظر لمداخلاته لمعرفة حجمها). مما يعني أنه كل يومين يكتب سبع مداخلات .. (هذ بدون أخذ المدة التي توقف فيها المنتدى عن العمل)

ولو أضفنا إلى ذلك التناقضات التي يعملها الملحدون في كلامهم لكلامهم .. و"الذاكرة العاطفية المشتركة" للمسائل الخلافية أجد تفسيرا واحدا هو الأقرب في نظري:

*) أن الملحدين الذين نناقشهم عبارة عن عدد محدود جدا
*) يكتبون تحت إسم معرف واحد يتغير كل فترة طويلة (النوع 2)
*) ويساندونه بشكل متذبذب بمعرفات من (النوع 1)

بهذا الحل يسعون إلى:
1) الإيحاء بوجود ملحدين بشكل طبيعي كمًا في المجتمع الإسلامي
2) عدم التواجد بكثرة لكي لا يكسب المنتدى شهرة وينقلب السحر على الساحر
3) إيهام القارئ بأن الملحد "الواحد" يستطيع أن يحاور في مجالات "مختلفة ومتعددة" مع المحاورين المسلمين
4) إرهاق المحاورين المسلمين والقراء، بحيث يحولون الحوار من الأماكن التي لا تناسبهم إلى غيرها (يستفيدون من تنظيمهم بعكس المحاورين المسلمين الذين يتفاعلون بشكل عشوائي وعادة متسرع).

وشخصيا لا أستحي أن أستعمل وصفا لأعمالهم بما وصفها الحق عزّ وجلّ:

(وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)


وهذا الوصف يخص حتى أفعال النوع 1 فمكانتهم كمكانة الذيل من الكلب، فالذيل لا ينبح ولكنه يُهز عند النباح.


(سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ)

[ناصر التوحيد]

المشكلة عند أعضاء هذا المنتدى أنهم يدافعون عن عقيدتهم بدون سلاح .
يدافعون امام من .. امام حثالة ساقطة كمية ونوعا ولا قيمة لها ..
قال يدافعون ... فهل تظن نفسك مهاجما .. وماذا لديك من اسلحة هجومية يا دونكيشوتي .. فانت وصلت الى المشاركة رقم عشرين ,, وها نحن نرى سفاهتها .. كمثل باقي مشاركاتك ..
هاتوا لنا الراجمات والقاذفات التي تملكونها .. حتى تتحطم امام حصوننا المنيعة ..


هذا ما يبرر حساسيتهم الزائدة تجاه تعليقات مخالفيهم
بل الحساسية بسبب ما ندركه وننشعر به من اشفاق على عقول كانت ستكون افضل مما هي عليه لو عرفت كيف يمكن ان يستعمل العقل بطريقة جيدة وصحيحة .. الا بئس ما انتم عليه من جهل وتخريص ..




فيعمدون الى نسف مشاركاتك أو اغلاق الموضوع أو حذفك ..
لا , بل لان الملحد ينسف مشاركته بنفسه او يضع الموجب والمبرر لنسفها .. فهل ترى لك جملة صحيحة في مشاركاتك المذكورة ..
عيب عليك ..
على الاقل كن عضوا فعالا ..مقيدا ومستفيدا .. ولكن أنّى لكم هذا !!
كل كلامكم غثاء لا قيمة له ولا فائدة منه ولا حتى من حيث الاسلوب والادب


و هم يتصورون أنفسهم بقوة المعتزلة أو الصوفية أو غيرهم من التيارات الفكرية الصعبة المنال .
المعتزلة او الصوفية .. تيارات فكرية صعبة المنال ..
انت جهبذ من جهابذة العقم الفكري والعلمي ولا شك


أما هذه السلفية النفطية فنجدها تتخبط بين متمردين
السلفية قاهرة الالحاد والملحدين وكاشفة الاقزام والمزيفين .. ومعرية كل فكر او مذهب غير سليم ولا صحيح .. هذه هي السلفية ..


و هي لا تحسن الرد على الجهابذة الا غيبتا
وهل يفهم جهابذتك الرد .. اليس الكلام والحوار معكم أشبه بالصراخ في واد . فلا تسمعون الصوت الاصلي ولا صداه ..واذا سمعتموه لا تفهموه ..
العيب فيكم .. من الاساس ..
انتم تلغون انفسكم بتفاهاتكم وسفاهاتكم ..

[قرآن الفجر]

أما هذه السلفية النفطية فنجدها تتخبط بين متمردين و هي لا تحسن الرد على الجهابذة الا غيبتا
"وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ" ، كلامك يعبر عن سفاهتكم وحقدكم قبحكم الله
أنتم كالذي يتخبطه الشيطان من المس ، أينما توجهه لا يأتِ بخير

[أبو مريم]

المهم جعلت تولول وتشتم عاجزاً عن الرد
بالمناسبة فبالامكان الرد على ماطرحته من حجج بطريقة معينة ولكن بالنسبة لك فالاجابة مستحيلة اذ انك سددت الطرق على نفسك بقولك الوجود مشترك لفظي بدل معنوي.
وبالنسبة للسنخية فكان بامكانك ان تقول ان العالم كله فعل واحد ولاحرج ان يصدر الواحد عن الواحد ولكنك دائماً تتبع مذهب المتكلمين ! وترفض مذهب الفلاسفة فاما ان تبلع الحجر وترد بشتيمة او تغير فكرك واعتقد انه حان الوقت لتغير فكرك للتتخلص من الاشكالات التي وردت عليك !
هل تريد الحلول لباقي الاشياء ايضاً؟؟؟
حاضر ولكن عدني ان تكون الهياً.
مارأيك؟

طيب دعك من مشكلة الولولة الآن إذا كنت تستطيع أن ترد على( السنخ ) فلماذا تستدل به أنت تعترف بأنك مسفسط إذن وتبنى إلحادك على ما تعلم بطلانه .

أرأيت أيها السنخى أن للغباء أهله كما أن للصفاقة أهلها وأن الناس لن تبلغ من الملحد ما يبلغه من نفسه وأنكم مجرد مسفسطة مجوجلة متطفلة على كل من هب ودب ولا تحسنون سوى ردح البلكونات والتلفيق بين الكلمات والتنطيط بها لتفزيع الصبية والسفهاء .

صدقنى لولا ما يصلنى من رسائل وما أشاهده من بعض الردود ما أضعت مع ملحد عربى انترنتى لحظة واحدة فهم أحقر وأتفه من أن يلتفت إليهم .

[أحمــــد]

طيب دعك من مشكلة الولولة الآن إذا كنت تستطيع أن ترد على( السنخ ) فلماذا تستدل به أنت تعترف بأنك مسفسط إذن وتبنى إلحادك على ما تعلم بطلانه .

أرأيت أيها السنخى أن للغباء أهله كما أن للصفاقة أهلها وأن الناس لن تبلغ من الملحد ما يبلغه من نفسه وأنكم مجرد مسفسطة مجوجلة متطفلة على كل من هب ودب ولا تحسنون سوى ردح البلكونات والتلفيق بين الكلمات والتنطيط بها لتفزيع الصبية والسفهاء .

صدقنى لولا ما يصلنى من رسائل وما أشاهده من بعض الردود ما أضعت مع ملحد عربى انترنتى لحظة واحدة فهم أحقر وأتفه من أن يلتفت إليهم .
بارك الله فيك أستاذ أبو مريم ، عندك حق فى كل ما قلته ...

هو بالفعل يضع المداخلة ويقول لك " أنا أستطيع الرد على مداخلتى أفضل منك " دالا ً على شيئين :-

1- أنه متكبر مغرور ..
2- أنه سفسطائى درجة اولى ، لو وجد أن خصمه على حق لسفسط و شتت ودلس بشتى الطرق أن يقلب الحق باطل حتى يحفظ ماء وجهه ..

هذا إن دل فإنما يدل على انعدام أمانته فى النقل والكتابة وقد تم اثبات ذلك فى عدة موضوعات أخرى موجودة فى الفهرس ..
مثل هذه الصفات إن تواجدت فى إنسان فهى تدل على درجة الإنحطاط والقذارة التى وصل إليها ، شىء يقرف والله العظيــم ..

[eve_hits]

طيب دعك من مشكلة الولولة الآن إذا كنت تستطيع أن ترد على( السنخ ) فلماذا تستدل به أنت تعترف بأنك مسفسط إذن وتبنى إلحادك على ما تعلم بطلانه .
وهل يتبقى شيء من مذهبك بعد التوفيق بين السنخية في العلة وبين وجود الاله؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا مذهب الفلاسفة وهناك فرق بين اله الفلاسفة وبين اله اهل الاديان ام انك لاتعرف الفرق؟؟؟

أرأيت أيها السنخى أن للغباء أهله كما أن للصفاقة أهلها وأن الناس لن تبلغ من الملحد ما يبلغه من نفسه وأنكم مجرد مسفسطة مجوجلة متطفلة على كل من هب ودب ولا تحسنون سوى ردح البلكونات والتلفيق بين الكلمات والتنطيط بها لتفزيع الصبية والسفهاء
يعني عجيب اليس هذا افضل من انك لاتؤمن بالسنخية فترى جواز صدور كل شيء من كل شيء؟؟؟
وهل هناك سفسطة اكبر من هذه؟؟؟
من لايؤمن بالسنخية بين العلة والمعلول معناه انه يجوز ان تصدر الحرارة من الثلج والثلج من النار والظلام من الضوء بل تلزم السفسطة كل من لايؤمن بمثل هذا القانون العقلي المتميز والذي لم تستطع ان ترد عليه بكلمة !!!
وهل بعد قولنا العالم فعل واحد صادر من بسيط يبقى الاله مثل الاله في مذهبك؟ ام انه يصبح اله فلاسفة؟؟؟
وهل ذنبي اني اتبع الفلسفة الالهية وارفض مايقوله المتكلمون وماشابه؟
الواحد لايصدر عن الكثير والكثير لايصدر عن الواحد
نعم هذا هو قانون السنخية الذي انكرته ولم تستطع الجواب عليه ولم تستطع الجواب على دليل امتناع الغير القائم على اصالة الوجود لانك لاتؤمن باصالة الوجود فرايته يثبت موجود واحد !!

[عبد الواحد]

:118: ماذا يفعل الزميل الجبان لينفس عن نفسه من الثقل الفضيحة التي جمعها له الأخ احمد ؟ الحل ان يكذب ولانه كرامته العلمية بعثرت فقد كرر نفس الكذبة في كل شريط كمحاولة منه لرد الشرف:

الوحيد الذي انكر الواقع وقال عنه لاشيء في هذا المنتدى انت تعرف اسمه وانا اعرف اسمه فلاداعي للفضائح !يا كذاب لم اقل ان المادة لاشيء بل قلت انك لن تستطيع ان تثبت ذلك رياضياً
:118: و الصراحة قررت قطع لسانك, فكلما كررت الكذب سأضع هذا الرابط كدليل على هروبك.
تحدي لكل ملحد: أثبت الفرق بين المادة و الفراغ رياضياً (http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8641)

لي عودة لباقي تناقضات الزميل ....... كالعادة

[أبو مريم]

وهل يتبقى شيء من مذهبك بعد التوفيق بين السنخية في العلة وبين وجود الاله؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذه الجملة تجعلنا أمام أحد خيارين :
الأول أن قائلها ينبغى أن يكون غبيا لأنها أبلغ رد عليه هو نفسه لا على غيره .
والثانى أنه فى منتهى الخبث والدهاء والصفاقة معا لأنه يريد أن يغرينا بذلك حتى يمرر مصطلحه العبيط الصفيق المدعو سنخا .
عموما لا يوجد شىء اسمه الستخية حتى يكون المنكر له مدعيا أن أى شىء يصدر عن أى شىء هو يقصد بالسنخية أنه لا يوجد شىء وراء المادة كما قال أوجست كونت وتلاميذه ولكن على طريقة من أين أذنك يا جحا .
لكن اسمح لى أن أتهمك بالغباء طالما أنك تقولت على ما لم أتقوله وقلت إن من لا يؤمن باللسبانخ فهو يعتقد أن أى شىء يصدر عن أى شىء .
يا غبى لم أقل إن أى شىء يصدر عن أى شىء وليس ضروريا أن يكون الفاعل جسما حتى لا يصدر أى شىء عن أى شىء .
مرة أخرى أرجو التحفظ فى نسبة الكلام إلى حتى لا أصفك بالغبى مرة أخرى أم أنك تحب هذه الكلمة ؟

هذا مذهب الفلاسفة وهناك فرق بين اله الفلاسفة وبين اله اهل الاديان ام انك لاتعرف الفرق؟؟؟..
وهل ذنبي اني اتبع الفلسفة الالهية وارفض مايقوله المتكلمون وماشابه؟
الواحد لايصدر عن الكثير والكثير لايصدر عن الواحد
وهذا مما يرجح الاحتمال الأول فليس من المعقول أن داهية خبيثا يعترف بأنه منافق وضلالى ومسفسط !!
إذا كنت تتبع مذهب الفلاسفة الإلهيين فلماذا أنت ملحد أم أنك منافق أم أنك لا تدرى لكلامك معنى وتوشك أن تسب نفسك ؟!!
وماذا يبلغ الناس من ملحد أكثر مما يبلغه من نفسه جاء ليهجص فرد على نفسه واتهمها بالنفاق والسفسطة .

[eve_hits]

بارك الله فيك أستاذ أبو مريم ، عندك حق فى كل ما قلته ...

هو بالفعل يضع المداخلة ويقول لك " أنا أستطيع الرد على مداخلتى أفضل منك " دالا ً على شيئين :-

1- أنه متكبر مغرور ..
2- أنه سفسطائى درجة اولى ، لو وجد أن خصمه على حق لسفسط و شتت ودلس بشتى الطرق أن يقلب الحق باطل حتى يحفظ ماء وجهه ..

هذا إن دل فإنما يدل على انعدام أمانته فى النقل والكتابة وقد تم اثبات ذلك فى عدة موضوعات أخرى موجودة فى الفهرس ..
مثل هذه الصفات إن تواجدت فى إنسان فهى تدل على درجة الإنحطاط والقذارة التى وصل إليها ، شىء يقرف والله العظيــم ..
_______________________

هذه الجملة تجعلنا أمام أحد خيارين الأول أن قائلها ينبغى أن يكون غبيا لأنها أبلغ رد عليه هو نفسه لا على غيره .
الثانى أنه فى منتهى الخبث والدهاء والصفاقة معا لأنه يريد أن يغرينا بذلك حتى يمرر مصطلحه العبيط الصفيق المدعو سنخا .
عموما لا يوجد شىء اسمه الستخية حتى يكون المنكر له مدعيا أن أى شىء يصدر عن أى شىء هو يقصد بالسنخية أنه لا يوجد شىء وراء المادة كما قال أوجست كونت وتلاميذه ولكن على طريقة من أين أذنك يا جحا .
لكن اسمح لى أن أتهمك بالغباء طالما أنك تقولت على ما لم أتقوله وقلت إن من لا يؤمن باللسبانخ فهو يعتقد أن أى شىء يصدر عن أى شىء .
يا غبى لم أقل إن أى شىء يصدر عن أى شىء وليس ضروريا أن يكون الفاعل جسما حتى لا يصدر أى شىء عن أى شىء .
مرة أخرى أرجو التحفظ فى نسبة الكلام إلى حتى لا أصفك بالغبى مرة أخرى أم أنك تحب هذه الكلمة ؟
ومن قال لك انها محصورة بالمادة والماديات؟؟؟
واذا احبت نثبتها لك وباي طريقة تحب فقط افتح رابط وساثبت لكل الثلاث قوانين المذكورة.

وهذا مما يرجح الاحتمال الأول فليس من المعقول أن داهية خبيثا يعترف بأنه منافق وضلالى ومسفسط !!
إذا كنت تتبع مذهب الفلاسفة الإلهيين فلماذا أنت ملحد أم أنك منافق أم أنك لا تدرى لكلامك معنى وتوشك أن تسب نفسك ؟!!
ههههههههههههههههههها
الفلسفة الالهية مصطلح يطلق على من يبحث في الموجود من حيث هو موجود سواءاً امن بوجود اله ام لم يؤمن.
وقد عرفت انك ستركز على هذه النقطة.
ولكن ياعزيزي الفلسفة الالهية ليست مثل اراء اهل الاديان
وانت تعرف هذا جيداً فلماذا كل هذا التخبيص؟

[أبو مريم]

ومن قال لك انها محصورة بالمادة والماديات؟؟؟
واذا احبت نثبتها لك وباي طريقة تحب فقط افتح رابط وساثبت لكل الثلاث قوانين المذكورة.تثبت لكل على طريقة العضو استقرائى الذى أثبت لك إنك فرخة أو قيل بزلومة !!
هذه ليست شطارة يا صديقى فالإثبات من هذا النوع لا يساوى فلسا أريد فقط ديلا محترما منقولا عن شخص محترم .
المهم إذا كان كلامك صحيحا وكنت بالفعل تستطيع التوفيق بين وجود الله تعالى وتراهاتك الشنخية وإذا كنت تستطيع أن ترد على نفسك وتثبت أن هناك إله للكون فلماذا أنت ملحد أم أنك غير عاقل ولا تدرى لكلامك معنى .


ههههههههههههههههههها
الفلسفة الالهية مصطلح يطلق على من يبحث في الموجود من حيث هو موجود سواءاً امن بوجود اله ام لم يؤمن.
وقد عرفت انك ستركز على هذه النقطة.
ولكن ياعزيزي الفلسفة الالهية ليست مثل اراء اهل الاديان
وانت تعرف هذا جيداً فلماذا كل هذا التخبيص؟
كل الفلسفة يا خفيف تبحث فى الوجود من حيث هو موجود أنت تريد أن تتهرب مما ألزمت به نفسك لاحظ أنك لا تعرف شيئا لا فى الفلسفة ولا فى الفلسفة الإلهية وقد أثبت ذلك بجلاء فى كل رابط تشارك فيه أنت فقط مسفسط درجة ثالثة تتميز بقدر لا بأس به من الصفاقة ..هذا كل ما فى الامر .

[eve_hits]

مع ان الرد على مداخلة احمد قد اختفى لا اعرف لماذا ولكن اريد توضيح الفكرة السابقة:
ان مجرد الايمان بوجود علة اولى او واجبوجود لايعني الايمان بوجود اله ذو صفات شخصية كما هو الحال عند اهل الاديان.
فانا على سبيل المثال عندي الواجب هو صرف الوجود وهذا مبني على مذهب وحدة الوجود واصالة الوجود وان الوجود هو معنى مشترك مشكك الى مراتب.
وهذا ليس مثل اله الاديان كما انه لايمكن ان يثبت احد انه حادث او غير موجود.
هذا هو الفرق.
اما انت ياابو مريم فعندك الوجود مشترك لفظي وهذا غلط باطل ! ولهذا رايت ان دليل امتناع الغير يثبت موجوداً واحد ومن ناحية اخرى فان كل ماينفيه دليل امتناع الغير هي فكرة التباين على الموجودات

[eve_hits]

تثبت لكل على طريقة العضو استقرائى الذى أثبت لك إنك فرخة أو قيل بزلومة !!
هذه ليست شطارة يا صديقى فالإثبات من هذا النوع لا يساوى فلسا أريد فقط ديلا محترما منقولا عن شخص محترم .
المهم إذا كان كلامك صحيحا وكنت بالفعل تستطيع التوفيق بين وجود الله تعالى وتراهاتك الشنخية وإذا كنت تستطيع أن ترد على نفسك وتثبت أن هناك إله للكون فلماذا أنت ملحد أم أنك غير عاقل ولا تدرى لكلامك معنى .
اربع اسطر مافيها كلام مفيد.

كل الفلسفة يا خفيف تبحث فى الوجود من حيث هو موجود أنت تريد أن تتهرب مما ألزمت به نفسك لاحظ أنك لا تعرف شيئا لا فى الفلسفة ولا فى الفلسفة الإلهية وقد أثبت ذلك بجلاء فى كل رابط تشارك فيه أنت فقط مسفسط درجة ثالثة تتميز بقدر لا بأس به من الصفاقة ..هذا كل ما فى الامر .
ليس كل الفلسفة تبحث في الوجوديات على الاقل فهذه مسالة مقتصرة على فلاسفة الشرق اما فلاسفة الغرب فهم يبحثون في اصل المعرفة ونقد العقل الانساني.
والفلسفة الالهية كما قلت لك تطلق على من يؤمن ومن لايؤمن بوجود اله.

أنت تريد أن تتهرب مما ألزمت به نفسك لاحظ أنك لا تعرف شيئا لا فى الفلسفة ولا فى الفلسفة الإلهية
وصل فيك الافلاس ان تعتمد هذه الطريقة وتعتبرها ملزمة؟؟؟
ام انك من جديد تريد فرض تعريفك علي بالغصب ؟؟
ام تريد ان نستعمل طريقتك العظيمة في التعريف فيكون عندنا فيلسوف بشرطة وفيلسوف بلاشرطة؟؟؟
عظيم حقاً.
من جديد كل ما لايعرفه يقول عنه خطأ !!! فانت اما تعرف كل شيء واما انك منغلق فكرياً وترفض كل ما لاتعرف ! وبما انك لاتعرف كل شيء فانت منغلق فكرياً.
خبرني يا ابو مريم عن اله فلو واله سبينوزا وغيرهم وهل هو مثل اله اهل الاديان؟؟؟
ياحبيبي هؤلاء لم يكونوا يؤمنون باله شخصي وهم اقرب الى الالحاد منهم الى اهل الاديان.
وليس هناك فيلسوف محترم في العالم كله يشاطرك نظرياتك عن الاله. وغيرها من نظريات المتكلمين
فضع هذا مثل القرط في اذنك ولاتنساه ابداً.
اوكي؟

[قرآن الفجر]

فضع هذا مثل القرط في اذنك ولاتنساه ابداً.

هل تعرف معنى الاحترام لتتكلم عنه؟
أنت من يضع الأقراط وإذا شئت ألبسناك إياها يا عديم الحياء

[ياسرالعمراني]

السلام عليكم ورحة اللله وبركاته .
التطور التقدم العلم في مقابل التأخر والرجعية والمتدينين....
مرادفات نسمعها كثيرا من الملحدين ولا أعلم لحد الأن أن ملحدا يسمي نفسه ملحدا وهو مقتنع بإلحاده كون الملحدeven-hitsيحاول في مرارة أن يذهب أن المنطق لا يكون الا بالتحرر من الدين أو التدين وأذكره أن يقرأ من وضع بدايات علم الوراثة فل تعلم يا أيها الملحد هيتس أنه "ماندل" وهو رجل دين مسيحي فهل أتر ذالك في علمه ؟؟المشكلة أنك لم تقرأ لسيدك ديكارت وهو أعقل منك حينما قال أن "العقل أعدل قسمة بين الناس" وأن المشكلة ليست في عقلي أو عقلك ولكن في درجة استخدامه ..يالتأكيد وكما تعودنا ستقول بكل "دغمائية" وبيوسميائية"أنكم أنتم أصحاب العقل والمنطق ونحن المتدينون لسنا إلا نسفسط ولا نعرف غير الحوار البزنطي وأنا أظن أن علمك ينقصه تمعن أنا لن أشكك بقدراتك العقلية كذالك لن أنتظر لتعترف لي بسدادة الرؤية لأنني أومن بذاتي كذات واعية وليس كما تفعل أنت, فأنت جعلت من نفسك موضوعا(أي شيئت نفسك)بمعنى أنك لم تخرج من "الإدراك الحسي" لأنه لا بد للمرئ أن يتجاوز الإدراك الحسي ليصل الى "الإدراك العقلي" ....أما عن كوننا نسبكم فهذا أمر متعلق بالشخص ويكفي أن ترجع الى مكانكم المقدس(موقع ألا متدينين العرب)لتسمع ما حمض وما فسد وما نثن من الكلام تجاهنا نحن الرجعيين؟؟أما إذا كان عقلين الأول أنطولوجي والأخر ميتافيزيقي فهذا أمر طبيعي وإلا لما كانت هنالك فلسفة ولا إلحاد وبالتالي فأنت ممتن لنا لكوننا نحن الرجعيون _سبب وصولك للحقيقة المطلقة وهي عدم وجود الله وهنا تكون من العقلانيين الكلاسيكيين_نتكلم من منطلق ديني وأنت من منطلق عقلي وهنا تكون قد خرقت ما جاء به سيدك داروين وهي النقائض التي تحيل الى الصراعات من أجل البقاء.أعتقد الإلحاد كمفهوم خطأ تم تصحيحه ولكننا نحن الرجعيون انطلقنا من مبدأ أن التوابت أخطاء تم تصحيحها ....وبالتالي فزاوية نظركم يا أيها الملحد هيتس نفس زاويتي أنا الرجعي كما تدعي (أعني أنني متدين)فأنا أقول أن الله موجود _وهذا هو أساس الحوار الذي يجب أن يكون بين الملحد ومؤمن _وأنت تقول أنه ليس موجودا ؟؟بمعنى أن زاويتانا متشابهتان ولكن يبقى المرجع واحد بيني وبينك فأنا أستعمل عقلي لأرد عليك لكن بصبغة إسلامية وأنت تستعمل عقلك لتحرجني لكن من مرجعية إلحادية ترتكز على أقاوييل لأناس ماتو فضلو وأضلو.وبالتالي فكلانا له عقل وعليه فأطروحتك خاطئة 99بالمائة وال1بالمائة يبقى رأيك في نفسك.
أعرف أن هناك بعض الغموض في كلامي لكن أرينا ردك يا أيها الملحد .
ياسرالعمراني 18سنة القنيطري المغربي الإسلامي الى النخاع.

[eve_hits]

أعرف أن هناك بعض الغموض في كلامي لكن أرينا ردك يا أيها الملحد .
نعم غموض كبير جداً لانك تكتب في علم الذرة ياصديقي :):
ولكن بما انك تود فتح موضوع بهذا الاتجاه
فسؤالي لك هو التالي:
هل وجود الله موضوعي او لا؟
اريد جواب واضح اما نعم او لا.

[أبو مريم]

كل ما فى الأمر أن الهجاص وجد فى بعض الروابط شخصا شيعيا أو كرديا يتحدث بلغة أردية أو سنسكريتية ما يمكن ترجمته بعبارة فيها كلمة وجود وإله وموضوعى سواء كانت الترجمة حرفية أو كان الرجل ملحدا أو هجاصا أويتحدث عن موضوع آخر فوضع السؤال وهو يعلم أن هذا ليس هو الرابط ولا الموضوع ولا المناسبة ليقيم عليه هجصا جديدا يلف ويدور ويرقص حوله ليغرى السفهاء ويروش العيال .
افتح رابطا أيها السنخى الرقاص وابحث عن عبارة وجود موضوعى فى مصدر محترم موثوق وكل ما ستكتبه فى هذا الرابط وما سنطلبه منك فيه لا بد وأن يكون موثقا ومحترما تضييقا لمنافذ الهجص والتنطع بالكلمات .

[eve_hits]

كل ما فى الأمر أن الهجاص وجد فى بعض الروابط شخصا شيعيا أو كرديا
انت تكره الشيعة وتكره الاكراد !!!
وهؤلاء 80% من سكان بلدي ولاعجب انكم تكرهونا !
وهذا هو المثال الذي يريد ابو مريم ان يضعه لنا
احتقار كل من يخالفه
التعصب الصرف
الانغلاق التام
طبعاً صفات كثيرة ولكن هذا ملخصها.

افتح رابطا أيها السنخى الرقاص وابحث عن عبارة وجود موضوعى فى مصدر محترم موثوق وكل ما ستكتبه فى هذا الرابط وما سنطلبه منك فيه لا بد وأن يكون موثقا ومحترما تضييقا لمنافذ الهجص والتنطع بالكلمات .
وطبعاً معنى مصدر محترم يعني من ضمن العشرة كتب التي قرأتها في حياتك ولاتريد ان تقرأ غيرها وتصف من يكتبها بالشراذم !
هكذا هي المعرفة توقفت على العشرة كتب هذه التي يعرفها ابومريم !
ياعزيزي ومالك انت اذا كنت انقل عن الشيطان شخصياً ؟؟؟ المهم انا لا اضع كلمة واحدة تخالف مذهبك الا واتبعتها ببرهان قائم على مقدمات لاتنكر وعند هذا تهرب وتحتج بالمصدر ومانفع المصدر عند حضور البرهان؟؟؟
هناك برهان على الكلام فاذا كنت كماتدعي فرد على البرهان ولكن هيهات ان يرد احد ادعياء الفلسفة على ذلك !
ثانياً تطلب مني دليل على الالحاد من احد الكتب الاسلامية !!!
يعني مثل من يقول لمسيحي اعطيني دليل على ربوبية المسيح بشرط ان يكون من احد الكتب الاسلامية !!! ومن اين لي ان اتيك بمصدر على كلامي من كتبك؟؟
الاتدرك اننا انا وانت مثقفان بثقافة مختلفة؟؟؟ وقرأنا كتب مختلفة؟
هل انا مسلم او سلفي حتى تطلب مني توثيق مما تقر به من كتب؟؟
عجيب
هل هناك انسان يفكر بهذه الطريقة؟؟؟
_____________
بالنسبة للسؤال المطروح فهو غير موجه لك بل موجه لغيرك وانت لاتفهم السؤال بل اظن ان الكاتب فهمه والهدف من السؤال غير واضح في الوقت الحالي اذ لايستحسن في اي جدل كشف كل الاوراق حتى لاينكر المقابل.
على كل معك حق في كون السؤال مبني على الفلسفة الغربية ولكن دعنا نرى هل فهم الزميل المعنى المطلوب من السؤال
اما انت يا ابو مريم فاخرج منها.

[أبو مريم]

انت تكره الشيعة وتكره الاكراد !!!
وهؤلاء 80% من سكان بلدي ولاعجب انكم تكرهونا !
وهذا هو المثال الذي يريد ابو مريم ان يضعه لنا
احتقار كل من يخالفه
التعصب الصرف
الانغلاق التام
طبعاً صفات كثيرة ولكن هذا ملخصها.

.

لا يا غبى لا لا لا ..لا تقل إنى أكره الأكراد فهم أحب الناس إلى يكفى أن منهم صلاح الدين أعظم قائد إسلامى بعد عصر الصحابة ولو لم يخرج منهم غيره لكان ذلك كافيا بان نحبهم ويكفى أنهم مسلمون أهل سنة ومنهم أساتذة وعلماء وأهل فضل فتوقف عند هذا الحد من الهجص أيها الكذاب الأشر .
أما الشيعة فلست هنا فى مقام الرد عليهم وكان كلامى منصبا عاى اللغة ونقلك من أى لغة كانت وحشرك لمصطلحات التى تنقلها فى أى مكان اتفق وإدخال السنخ والمصداق والباذنجان فى المنطق فى العقيدة فى الفيزياء سمك لبن تمر هندى .. هذا ما أشرت إليه لا أننى أكره الأكراد أيها الأحمق الهجاص ولا أننى منغلق أيها الغبى المخرف .
ومن ناحية أخرى فأنت مجرد ملحد قرة عين اليهود والامريكان لا تحب شنة ولا أكراد ولا شيعة عميل أو دسيسة داعية إرجاف وخلخلة اعتقاد خارج عن الملة لا شأن لك ولا قيمة ولو رآك سنى أو شيعى عربى أو كردى أو تركى لأنف من مصافحتك فأنت أعدى لنا من اليهود والنصارى وأبغض لنا منهم .
أعتقد أن لا تثريب على أحد بعد اليوم إن أطلق عليك كذاب أو هجاص فقد حصلت عليها بجدارة .
وطبعاً معنى مصدر محترم يعني من ضمن العشرة كتب التي قرأتها في حياتك ولاتريد ان تقرأ غيرها وتصف من يكتبها بالشراذم !هكذا هي المعرفة توقفت على العشرة كتب هذه التي يعرفها ابومريم !

عشرة كتب هذه ربما قرأتها فى يوم واحد أيها الغبى ويعلم الله أننى لا أقول ذلك فخرا ولكن هذا ما يقتضيه رد كلامك ومن لا يعرف أن لكل علم من العلوم مصادره ويرى أن ذلك بدع من القول فهو ما هجاص انترنتى أو جاهل غبى أو مجموعهما يعنى ملحد سنخى .

ياعزيزي ومالك انت اذا كنت انقل عن الشيطان شخصياً ؟؟؟ المهم انا لا اضع كلمة واحدة تخالف مذهبك الا واتبعتها ببرهان قائم على مقدمات لاتنكر وعند هذا تهرب وتحتج بالمصدر ومانفع المصدر عند حضور البرهان؟؟؟
هناك برهان على الكلام فاذا كنت كماتدعي فرد على البرهان ولكن هيهات ان يرد احد ادعياء الفلسفة على ذلك !!
ومن قال إنك تنقل من الشيطان بدليله أيها السنخى ؟
أنت فقط تهجص بالمصطلحات والكلمات وتجوجل وتهطل فى الكلام ومعظم كلامك من قبيل (( الأحلام الخضراء التى لا لون لها تنام بعنف )) هل تظن مثلا أنك تنقل كلما مفهوما ونحن نطالبك عليه بمصادر ونضيق عليك هل كل من حاورنا هنا من الملاحدة طالبناه بمصادر ؟!

ثانياً تطلب مني دليل على الالحاد من احد الكتب الاسلامية !!!
يعني مثل من يقول لمسيحي اعطيني دليل على ربوبية المسيح بشرط ان يكون من احد الكتب الاسلامية !!! ومن اين لي ان اتيك بمصدر على كلامي من كتبك؟؟

من هو يا غبى يا كذاب الذى طلب منك أن تأتى بدليل على الإلحاد من مصادر إسلامية ؟
أنا أطالبك يا هجاص با، تأتى بدليل على عبارات من قبيل : الصفة هى الموصوف بالمصداق . والمفهوم والماصدق هى العنوان والمعنون ، وقانون السنخ .. إلخ هذا ما أطالبك عليه بدليل لأنك هجاص كبير تستخدم بعض الالفاظ حتى تخدع بها السفهاء ممن يتساقطون فى الشبكة ويظنون أن لدى الملاحدة أدلة عقلية أو أن على الإلحاد دليل .. هذا كل ما طلبته منك يا هجاص يا كذاب .


بالنسبة للسؤال المطروح فهو غير موجه لك بل موجه لغيرك وانت لاتفهم السؤال بل اظن ان الكاتب فهمه والهدف من السؤال غير واضح في الوقت الحالي اذ لايستحسن في اي جدل كشف كل الاوراق حتى لاينكر المقابل.

أتعرف من أين نقلتها أيها المقلد ؟

على كل معك حق في كون السؤال مبني على الفلسفة الغربية ولكن دعنا نرى هل فهم الزميل المعنى المطلوب من السؤال
اما انت يا ابو مريم فاخرج منها
يعنى تريد أن تهجص ونترك لك المجال للهجص مع من تريد ويصبح منتدى التوحيد مرتعا !!
لا يكون ذلك أيها الملحد نحن هنا لسنا للحوار من أجل احوار وكل ما تلقيه هنا من حق كل مسلم أن يرد عليه طالما كانت له أهلية الرد وليس من حقك أن تختار من يجيبك فإن وضعت هجصا وأردت أن تنفخه فسوف نتصدى لك ونطالبك بالمصادر وكما قلت لك هذا الرابط ليس للحديث عن الوجود أو ما اسميته بالوجود الموضوعى والمطلوب منك الآن ما يلى :
افتح رابطا أيها السنخى الرقاص وابحث عن عبارة وجود موضوعى فى مصدر محترم موثوق وكل ما ستكتبه فى هذا الرابط وما سنطلبه منك فيه لا بد وأن يكون موثقا ومحترما تضييقا لمنافذ الهجص والتنطع بالكلمات .
طبعا أنا لا أقر لك أن لها علاقة بإى شىء له صلة بالإلحاد حتى لا تستغلها فى الهجص وتقول :
طبعا يا أبو مريم أنت تعلم خطورة هذا الكلام وأنه فى مصادر أجنبية خطيرة وذرية جدا وممكن تفرقع فى أى لحظة وسنرى إن كان أخونا الصغير يستطيع أن يفهم ذلك الفكر الراقى المصطلحاتى الخطير النووى أم لا ... ثم تأتى فى رابط آخر وتقل لقد أثبتنا فى مشاركتنا أن الوجود الموضوعى يمكن أن يستدل به على وجودية السنخ والمذهب السنخى .. وفى رابط آخر :راجع دليلنا الموسوم بالوجودية الموضوعية وهو من أقوى أدلتنا الفلسفية وعليه مناقشات واقعية وفزيائية سوف نتطرق إليها فى المستقبل المتوسط إن سمح لنا الوقت ..
انتبه يا إيف فقد انتهى عهد الهجص ولن نسمح لك به بعد اليوم .

[ناصر التوحيد]

يقول eve_hits أن ... الشيعة و الاكراد ... 80% من سكان بلدي
وما نسبة النصارى الذين تنتمي اليهم ..
وما نسبة اهل السنة ؟؟
لماذا انت مصمم على ان لا تكتب الا الاخطاء والاغلاط ؟؟
فالاكراد من السنة
والشيعة والاكراد والتركمان مسلمون
ونسبة المسلمين 98%، والديانات الأخرى من نصرانية وايزيدية وصابئة مندائيين 2 %
نسبة الاكراد 14 %
أنسبة السنة 65%، ونسبة الشيعة 34%
رغم ن هناك عشرات الآلاف من الإيرانيين قد دخلوا إلى العراق خلال الشهور الأولى من عام 2004 وتم تجنيسهم بالجنسية العراقية لتزيد نسبة الشيعة

ولو جمعنا نسبة الشيعة 34% والاكراد 14% لوجدناها 48% ..
فاين هذه النسبة من النسبة التي وضعتها ؟؟
اقل ما يمكن ان اقوله لك : عيب عليك
ولماذا تتبع هذا الاسلوب القائم على الكذب والافتراء ؟

[eve_hits]

لا يا غبى لا لا لا ..لا تقل إنى أكره الأكراد فهم أحب الناس إلى يكفى أن منهم صلاح الدين أعظم قائد إسلامى بعد عصر الصحابة ولو لم يخرج منهم غيره لكان ذلك كافيا بان نحبهم ويكفى أنهم مسلمون أهل سنة ومنهم أساتذة وعلماء وأهل فضل فتوقف عند هذا الحد من الهجص أيها الكذاب الأشر .
وهكذا انت تتراجع عن كلامك الذي قلته سابقاً لما رايت ان هذا سيسيء الى صورتك الاعلامية ولكن نسيت مسالة مهمة ! ان الحر يفهم بالاشارة يا ابو مريم !

كل ما فى الأمر أن الهجاص وجد فى بعض الروابط شخصا شيعيا أو كرديا يتحدث بلغة أردية أو سنسكريتية ما يمكن ترجمته بعبارة فيها كلمة وجود وإله وموضوعى سواء كانت الترجمة حرفية أو كان الرجل ملحدا أو هجاصا أويتحدث عن موضوع آخر فوضع السؤال وهو يعلم أن هذا ليس هو الرابط ولا الموضوع ولا المناسبة ليقيم عليه هجصا جديدا يلف ويدور ويرقص حوله ليغرى السفهاء ويروش العيال .
واضحة الاهانة التي توجهت الى الاكراد والشيعة !
وانا لا احتاج اي دليل حتى اعرف انك متكبر وتحتقر من يخالف رايك ! فهذا عرفته من اول مداخلة لك معي واصرارك على المناظرة على الرغم من اني طلبت منك وقت للاعتياد على المنتدى.

أما الشيعة فلست هنا فى مقام الرد عليهم وكان كلامى منصبا عاى اللغة ونقلك من أى لغة كانت وحشرك لمصطلحات التى تنقلها فى أى مكان اتفق وإدخال السنخ والمصداق والباذنجان فى المنطق فى العقيدة فى الفيزياء سمك لبن تمر هندى .. هذا ما أشرت إليه لا أننى أكره الأكراد أيها الأحمق الهجاص ولا أننى منغلق أيها الغبى المخرف .
بل انت تكره الشعة وكلامك عن السنخية والمصداق وقولك ان هذا موجود فقط بالكتب الشيعية
وماذا يعني؟؟
ومن قال ان كل مافي كتب الشيعة خطأ؟؟؟
ومن قال ان السنخية مقتصرة عليهم؟؟؟ وقلت لك اذا احببت ان اثبتها لك اثبتها.

ومن ناحية أخرى فأنت مجرد ملحد قرة عين اليهود والامريكان لا تحب شنة ولا أكراد ولا شيعة عميل أو دسيسة داعية إرجاف وخلخلة اعتقاد خارج عن الملة لا شأن لك ولا قيمة ولو رآك سنى أو شيعى عربى أو كردى أو تركى لأنف من مصافحتك فأنت أعدى لنا من اليهود والنصارى وأبغض لنا منهم .
عيب عليك هذا الكلام ووحده المغفل من يتهم بلا دليل.

أنا أطالبك يا هجاص با، تأتى بدليل على عبارات من قبيل : الصفة هى الموصوف بالمصداق
وكيف اتيك بدليل على شيء انت تحرفه كيف شئت هل قلت ان كل صفة هي الموصوف ؟؟؟
ام قلت ان الصفة ليست بالضرورة غير الموضوف بل قد تكون عين ذات الموصوف.
افهم افهم هل هذا صعب؟؟
واذا كنت تريد اثبات اثبتها لك.
فحاول ان ترد على الاثبات

وقانون السنخ
بامكاني اثباته في اي رابط وفي اي شريط يعجبك على ان يكون الامر منحصراً بيني وبينك وفي موضوع واحد ولايكون هناك مشرفين يغلقون المواضيع

افتح رابطا أيها السنخى الرقاص وابحث عن عبارة وجود موضوعى فى مصدر محترم موثوق وكل ما ستكتبه فى هذا الرابط وما سنطلبه منك فيه لا بد وأن يكون موثقا ومحترما تضييقا لمنافذ الهجص والتنطع بالكلمات .
ومن الذي كلمك اصلاً؟؟؟
ام ان كل كلمة اكتبها يتوجب على سيادتك ان تكتب عليها تعليقاً؟؟؟
_______________________________


يقول eve_hits أن ... الشيعة و الاكراد ... 80% من سكان بلدي
وما نسبة النصارى الذين تنتمي اليهم ..
ومن قال لك اني مسيحي؟؟
اعيد نفس العبارة
وحده المغفل من يتهم بلادليل

لماذا انت مصمم على ان لا تكتب الا الاخطاء والاغلاط ؟؟
فالاكراد من السنة
ومن قال لك ان الاكراد ليسوا من السنة ؟؟؟؟
ومن الذي تحدث عن السنة؟؟؟
الاكراد حوالي 20% والشيعة حوالي 58% الى 60% يعني المجموع حوالي 80%.
اين الخطأ ؟؟؟؟

أنا أقول لك أين الخطأ .. سيأتى فى المقطع التالى الذى كتبته بنفسك
فالواقع أنك أنت تسال .. ثم أنت تجيب :

من اين لك هذه الاحصائية ايها الكاذب؟؟؟
وعلى احصائية اي سنة تتحدث؟؟؟
لاتعطيني رابط لتنظيم القاعدة اريد ان تقول وفق اي احصائية كانت نسبة الشيعة كذا والسنة كذا...؟؟؟
ولاتتهرب بليز
حتى يثبت للكل ان انت الكاذب.

هل فهمت الخطأ ..
أنت تأتى بكلام من بيتكم ثم تقرره كمرجع فى المادة .. ثم تنكر على الناس استدلالهم وتأمرهم أمراً بأن يأتوك بمصدر علمى !!!
ولذلك ساكتفى بالتحرير هذه المرة ..
كما أننى سأكتفى بعبارتك المهمة التى تعبر عن واقع حالك بكل وضوح .. وهى من عضمة كيبوردك :
صحيح اللي اختشوا ماتوا

صحيح .. صدقت !

متابعة اشرافية
مراقب 3 قدس الله سره

[أحمــــد]

eve_hits

1- هل محمد المظفر هذا شيعى ؟
2- هل محصلة علم المنطق لديك هو من هذا المرجع فقط ؟ محمد المظفر ؟
3- مهنتــك

طريقة الإجابة :

1- نعم ، لا مع ذكر مذهبه .
2- نعم ، لا مع ذكر المراجع الأخرى كلها .
3- اسم المهنة .

=======
بدون تشتيــت ، منتحتك كتالوج الإجابة فلا تخرج عنه .

[ناصر التوحيد]

عندي قاعدة في حق اهل الكقر والضلال , وانا لن اغيرها , وانت كنت مثالا حيا لها , وهذه القاعدة تقول : رمتني بدائها وانسلت ..
هذه الاحصائية التي ذكرتها اخذتها من إحصائية لجنة الامم المتحدة .. وإحصائية المنظمة الإنسانية الدولية وإحصائية البطاقة التموينية
وانا اخذت منها كل هذه الارقام ..
كما أن الأكاديمي الشيعي محمد جواد علي، رئيس قسم العلوم السياسية في جامعة بغداد، يرى أن نسبة الشيعة تتراوح فعليا بين 40 و45 في المئة، في حين يمثل السنة نحو 53% ( إلى 58% ) ، أما العراقيون من غير المسلمين فيشكلون 2% من إجمالي عدد السكان.

وجاء بخصوص الاكراد ما يلي :
وما هو مثبت في سكان الأكراد في كردستان العراق الآن يبلغ 3.5 مليون. وهو تابع لإحصائيات الأمم المتحدة التي توزع بموجبها المواد الغذائية حسب قرار النفط مقابل الغذاء. لكن هناك أكراد داخل المنطقة التي تحكمها الحكومة، وهم قلة. وهؤلاء بحدود النصف مليون. فيكون عدد الأكراد 4 مليون، أي 16.6%. مع العلم أن التقدير الأميركي لهم هو ما بين 4.8 مليون وبين 3.6 مليون.
فانت خلبوص .. وكذاب .. ولا تستحي ,, فلا تزال تدعي ان الاكراد 20 % !!!

اما بالنسبة للشق الاخر من المداخلة فلتعلم ان بعض الجهات تقول "إن هناك حوالي 2.5 مليون إيراني دخلوا إلى العراق، وتم قيدهم في جداول الانتخابات علي أنهم عراقيون، خصوصا بعد حرق كافة أوراق السجل المدني بالعراق" أي حتى عام 2006. والمصدر هو شبكة البصرة , ومن المراجع كذلك قناة الجزيرة الفضائية - ملفات خاصة 2004 -

نصيحتي لك لوجه الله تعالى , هي : روح تعالج يا ولد .. وشوف اقرب مستشفى للامراض العقلية والنفسية , لئلا تستفحل حالتك الشاذه هذه , ووتصير حالتك هوبلس كيس

[ناصر التوحيد]

تعقيب لا بد منه بعد اعادتي لقراءة مداخلته ..

فقد كنت قلت له :لئلا تستفحل حالتك الشاذه هذه , وتصير حالتك هوبلس كيس
فهو بالفعل هوبلس كيس ..
وعلى ذلك تفرر اغلاق الملف الصحي والعقلي بالنسبة لهذا المريض

[eve_hits]

طيب نرفع الرد من جديد:


(...)


متابعة إشرافية
مراقب 1

[مراقب 1]

ويحذف الرد من جديد .

[eve_hits]

ويحذف الرد من جديد .
في البداية نرحب بالمشرف المراقب 1 ونقول له طالت الغيبة يارجل !
اما بالنسبة لماحذفته فهل افهم من هذا ان الزميل انكبس كبسة لايتكلم بعدها ابداً؟؟؟؟
انكم كالعادة تريدون اظهاري بمظهر السيء والتشهير بشخصي عندما نصل دائماً الى مرحلة تعجزون فيه اعن الرد كما يحدث بكل رابط؟ ام ان هناك مخالفة معينة لقوانين المنتدى ؟؟؟
لا اظن اني كتبت اي مخالفة فكل الموضوع هو احصاءات للسكان في العراق وكبسة للمدعو ناصر التوحيد الذي يحشر انفه فيما لايفقه.
وعلى العموم سارفع الرد من جديد غداً او اليوم ليلا.

[مراقب 1]

حذفت مداخلتك لامنعك من زيادة حجم تشتيت الموضوع والذى اصبح أوله لا علاقه له باخره .

ثم لا حاجة بنا لأن نظهرك بمظهر السئ ، أنت متكفل بهذه المهمة على اكمل وجه .

[السويدى]

يا أبا الثرثرة أتتكلم عن الكبسات وحشر الانوف!؟!
لو كان لاحد الحق فى الكلام عن هذين الأمرين لكنت أنت آخر شخص له الحق فى التكلم عنهما!
ما تسمي تدخلك في هذا الموضوع -على سبيل المثال- وانكباسك فيه بسبب حشر انفك فيما لا يخصك
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2757

[حازم]

انكم كالعادة تريدون اظهاري بمظهر السيء والتشهير بشخصي

ومتى كانت صورتك حسنة حتى نحاول ان نسيئها هى صورة مهببة منذ البداية وانت لا تزيد هبابها الا طينا !!!


عندما نصل دائماً الى مرحلة تعجزون فيه اعن الرد كما يحدث بكل رابط؟ ام ان هناك مخالفة معينة لقوانين المنتدى ؟؟؟
نعجز عن الرد !!! ما هذه الاوهام التى تتوهمها يا ايف متى عجز الاخوة عن الرد عليك ام لعل نوعية مشاركاتك التى تحاول قدر استطاعتك توسيعها وتكبيرها وزيادة فروعها لتعيث فيها فسادا ستخيل علينا ....

[eve_hits]

حذفت مداخلتك لامنعك من زيادة حجم تشتيت الموضوع والذى اصبح أوله لا علاقه له باخره .
ولماذا لم تحذف كل المداخلات التي شتتت الموضوع؟؟؟
ثم من الذي شتت الموضوع؟
يعني اذا لم تجب قالوا هرب واذا اجبت قالوا يشتت الموضوع !

(...)


متابعة إشرافية
مراقب 1

[احمد المنصور]

يعني اذا لم تجب قالوا هرب واذا اجبت قالوا يشتت الموضوع !



http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8315&page=9

الكذاب الأفاق "إيف" لا يستحي من الكذب - وبالدليل (وغيره كثير).

[ناصر التوحيد]

السؤال الاساسي للموضوع هو :


أين الملاحدة في المنتدى أين حواراتهم ؟ هل إنقرضوا أم جبِنوا وهربوا ؟


انقرضوا .. ؟
هم في الطريق الى ذلك


جبِنوا وهربوا .. ؟
بعضهم فعل ذلك


أين الملاحدة ؟
والجواب عندي .. وهو أنه ... قد تم نقل أغلبهم الى مستشفى الأمراض العقلية والنفسية .. والباقون منهم في دور الانتظار ..
ربنا يشفيهم
قولوا آمين

[أحمــــد]

آميـــــــن .
لكن أرى حالة إيف مستعصية ، فالمرض قد انتشر فى كل خلايا جسده .

[ياسرالعمراني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركلته .
إخوتي من الذين أمنوا ألا ترون معي أن الملحد ومحاورته ليست ذا أهمية فأنا وبحسب ما قرأته الى الأن لم ندخل بعد معه في حوار جدي ؟؟أنا أسف يا أيها الملحد hitsلكنني أرى أنك لم تحصل على الشهادة الإلحادية بعد بحيت أن المتأمل لكتاباتك يرى مواضيعك بئيسة أسف لكلامي الذي ربما سيؤلمك لكن ألا ترى معي أنه من العيب التبجح على موقعنا دون أخذ دروس أولية في علم الإلحاد؟؟كونك تقول ما تكرره وتكرر ما تقول وكأنك ذاللك الذي تغمض عيناه ليحرك الناعورة يعتقد أنه يمشي مسافات لكنه وللأسف الأسيف لا يدور إلا في مكانه....أسف مرة أخرى لكن يا أيها الملحد نحن نريد أسئلة موضوعية نريد حوار ساخن ؟؟؟نريد منك أن تكون في المستوى أما أن تكتب وتحلل منطلقا مما قاله البعض في حقك فهذا ليس من شأننا كونك هنا للحوار وليس في الحمام ؟؟؟ولذلك إذا كانتلك أسئلة فنعما هي وإلا فلا تضيع وقتنا بالله عليك؟؟
ياسر العمراني 18سنة المغربي القنيطري الإسلامي إلى النخاع.