المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : انظر الى إبريق الشاي الصغير ...



عماد
01-24-2005, 10:38 AM
انظر الى إبريق الشاي الصغير الذي امامك ترى انه مؤلف من جوف لنضع فيه السكر والشاي وايضا اسفله مستدير حتى نضعه على النار فلو كان اسفله قائما مثلا او زاوية فلا نتمكن من وضعه على النار , وفي نفس الوقت صنع للابريق بابا واسعا لوضع الماء والسكر منه وهذا الباب لا يصح ان يبقى مكشوفا للغبار والذباب فصنع له غطاءً وجعل للغطاء ممسكا كي سهل علينا مسكه وعندما نريد صب الماء منه نصب من الزمبعة ( فوهته الرفيعة ) , لو أردنا أن نصبّ الشاي من حافّته يكون صعبا ( يتكبكب ) , فصنع لــه الذي صنعه زمبعة وكذلك عندما نريد أن نمسكه ونرفعه فإننا نمسكه بالممسك – اليد , وعندما نريد إزالة الغطاء كيف نزيله ؟ جعل له الذي صنعه ممسكا للغطاء لأنه يفكر ويخطط ويرسم وينفّذ , فكل جزء في هذا الإبريق - هذا إبريق الشاي البسيط الذي ثمنه دنانير قليلة – نعرف من إتقان صنعته أن الذي صنعه حكيم , معنى حكيم يعني يفهم , لأن كل جزء فيه وضع لغاية معينة , فالذي جعله بهذا الشكل حكيم , فهل إبريق الشاي تبعكوا أعظم صنعا من السماوات والأرض .. أعظم صنعا من الإنسان .. أعظم من تنظيم النجوم ؟ ... فعندما تنظر الى الكون ترى ان الذي صنع هذا الكون حكيم . أنظر إلى الإنسان هذا الجزء البسيط من الخلق ! هذا رأس الإنسان .. أُذنه دائما مفتوحة حتى تستورد وتسمع الأخبار من الخارج الذي ينادي بليل او بنهار .. أحدهم ينادي ويضرب جرسا .. نسمعه .. وهذه الاذن دائما مفتوحة فلا بد لها من شيء يحرسها فجعل الله لها الصمغ المر .. الصمغ المر الذي في الاذن هو الحارس , أيّ جرثومة صغيرة تدخل الأذن يقتلها الصمغ المر... , العين شفافة وهي من الشحم , والشحم ماذا يحفظه ؟ يحفظه الملح , لذلك ماء العين مالح ( الدمع زعق ) ... والأنف ينزل مادة المخاط لماذا ؟ لأنه من الداخل مثل المصفاة فيخرج الدخان والغبار إلى هذه المصفاة فتحتاج إلى مادة تنزلها ولو كانت المادة ( المخاط ) مائعة مثل الماء لما أمسكت الغبرة وأنزلتها والمخاط مادة لزجة ولذلك تنزل وهي تسحب معها الدخان وغيره , الريق .. ريق الإنسان عذب يعني ليس لـه طعم , لا هو حلو ولا حامض ولا مالح , ولو كان مرا لكان كل شيء تأكله يكون طعمه مرا ولو كان مالحا لكان كل شيء تأكله يكون طعمه مالحا ... اذا هذا رأس الإنسان البسيط متقن يدل على أن الذي صنعه حكيم , فانظر إلى الكون كله , قال الله تبارك وتعالى :  فارجع البصر هل ترى من فطور  هل في خلق الله نقص ؟ كله خلق متقن لا يستطيع الجن أن يخلقه ولا الملائكة ولا الأرواح ولا الإنس , أنت يا هذا الإنسان تخرج من بطن أمك وتبدأ ترى وإذا سماء وشمس ونجوم وهلال  والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم  النجوم في السماء مسخرة لخدمة الإنسان في الأرض نحن عندنا حساب شمسي وحساب قمري .. يقولون ( حساب غربي وحساب شرقي ) .. لا بل حساب شمسي وحساب قمري والحسابين مأخوذين عن السماء , حساب ثابت لا يتغير وهو الحساب الشمسي وهو مأخوذ عن دورة الثريا والدورة الفلكية .. فالله جل جلاله جعل في الكون - من جملة ما جعل - حسابين : حسابا يحفظ المواقيت فلا تتغير ... متى نزرع القطانة ومتى نزرع البندورة ... حساب ثابت وهو الحساب الشمسي , وحسابا آخر وهو الحساب القمري وهو ايضا مأخوذ عن السماء من دورة الهلال ... من أجل أن نعرف أن نصوم وأن نحج لله تعالى في كل فصول السنة وتحت كل الظروف لأن المسلم عبدٌ لله .. جندي في جيش الله ... في الثلج عليه أن يمشي وفي الحر عليه أن يمشي.. والجندي ليس لـه اختيار , الجندي جندي تحت كل الظروف , وانت جندي من جنود الله عليك ان تصوم لله تحت كل الظروف .. في الصيف وفي الشتاء تكون الفاكهة ناضجة ... لا اله الا الله , كم هو ثواب الصائم ! تراه نائما وعطشا والماء المثلج بجانبه ومع ذلك لا يمد يده للماء , والعنب ناضج ومدلى فوق راسه في ايام رمضان ولا يمد يده للعنب ... صائم , واصعب اصعب من هذا ... انظر كم يضحي المسلم ! لم هذا ؟ ... ما الذي يمنعه ! خوفا من الله تعالى لأنه جندي من جنود الله تحت كل الظروف , فالله سبحانه وتعالى جعل لنا هذه الأوامر ... الأشهر العربية تدور على مدار السنة حتى نصوم لله تعالى في البرد وفي الحر , والثمار ناضجة ... وفي كل الظروف , فعندما تخرج من بطن امك تفتح بصرك على الدنيا, وإذا الكون كله منظم قال الله تبارك وتعالى :  ألم نجعل الأرض مهادا  كيف مهادا ؟ .. بقعة من الأرض بسيطة ... دونم أرض تجد فيها مائة نبتة وكل نبتة فيها علاج لمرض معين , تجد فيها العدس , الحمص , الفول ... والحبوب , كل حبة تحمل مادة يفتقر إليها جسم الإنسان غير موجودة في المادة الأخرى , الفواكه .. سبحان الله , كل فاكهة فيها مادة يحتاجها جسم الإنسان ليست موجودة في الثانية قال الله تعالى :  ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون  أنظر الى العنب أمامك وإذا هذا عنب أبيض وهذا عنب أسود , من سبغه ؟ .. لا اله إلا الله , هذا رمان حامض وهذا رمان حلو  والشفع والوتر  معناها والمخلوقات والذي خلقها . الله فرد وما سواه زوج , إذا لم يكن زوجا بالـفعل فهو قابل لـلازدواج , والله غير قابل أن يـكون له مثيل , العقل البشري الذي خاطبنا الله به يحكم بأنه لا يُتصور اله آخر غير الله تبارك وتعالى .

احمد المنصور
01-24-2005, 11:58 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

مقال جميل وأسلوب رائع, أخي الكريم, جعله الله في ميزان حسناتك.

نورا
01-24-2005, 01:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل عماد:

"أود التنبيه لما ذكرته بقولك "لأن كل جزء فيه وضع لغاية معينة
مفهوم في أذهاننا نحن كبشر و هو ربط السبب بالمسبب و هذا شيء منطقي جدا
أما في حق الله سبحانه و تعالى فإنه لا يخلق لغاية كما أنه لا يخلق لاعبثا فهو قادر على كل شيء
بمعنى أنه إن شاء قادر على إنزال المطر من دون وجود الغيوم و لكن ارتبطت حادثة نزول المطر في إذهاننا بوجود الغيوم و هذا من سنن الله التي لا تتبدل
فخلق الله سبحانه و تعالى للأشياء ليس كصناعتنا لشيء معين
أردت لفت نظرك إلى هذا الشيء

قلت بأن الله فرد فما الفرق بينها و بين صفة الوحدانية لله
و جزاك الله خيرا على هذا المقال الجميل

عماد
01-24-2005, 02:01 PM
الاخت نورا الفاضلة ... الاخ احمد المنصور
اولا جزاك الله خيرا على مشاركتكم الطيبة
اختي الكريمة نورا حفظها الله
هذا التوجيه يخص الذين لا يعرفون الله تعالى ثم اذا سمحتي
اقول ان الله تعالى خلق كل شيء لغاية ولم يخلق شيئا عبثا ابدا ... وكل شيء عنده بمقدار
والا لماذا خلق الله السماوات والارض وكل شيء مرتبا ومنظما ومتقنا ؟ اليس لعبادته كما
ورد في القران العظيم ؟ كل شيء له وظيفته
وهو سبحانه اذا اراد شيئا ان يكون فبكلمة كن يكون
واذا اراد فعل شيء يفعله بغض النظر عن وجود مسببات او لا
ويا اختي فان وضع شيء لغاية معينة يدل على مدى قدرة واتقان الصانع
او الذي وضعه بها الشكل او الهيئة
وهذا المقال مثال لتقريب الصورة ولتعريف الناس كيف ان اتقان الصنعة من قبل انسان يكون ابداعا واحكاما فكيف بهذا الوجود من شمس وقمر وسماء وغيرها ...الا يكون ابداعا وله مبدع وهو الله تعالى
ويا اختي الكريمة ليس هناك فرق بين ( فرد ) و( الوحدانية ) الواحد والفرد بمعنى واحد وهذا اختلاف لفظي ليس عندي فيه خلاف بالمعنى
ارجو لك التوفيق وسداد الراي
اخوك

بحب دينى
05-22-2013, 03:24 AM
جزاك الله خيراً اخي على هذه التأملات

فسبحان الله الأرض مهادا:ممهدة للخلائق ذلولا لهم ، قارة ساكنة ثابتة ( تفسير ابن كثير)
المهاد : الوطاء والفراش ( تفسير القرطبي )

وأني لأعجب من ملحد يترك كل هذه المحكمات ويتمسك بالمتشابهات ! ولو رد المتشابه الى المحكم لاراح واستراح ! .

معتز
05-22-2013, 11:39 AM
يا سلاااااام

ماشالله تبارك الله

كلام جميل ورائع بالذات مع فنجان شاهي :)

الله العظيم ليس خالقا وحسب


بل خالق مبدع خبير حكيم

سبحان الله عما اشرك المشركون والحد الملحدون

سبحانه ما سبحناه كما ينبغي ولا عبدناه كا يليق به

لا اعلم كيف اصف ولكن كانه يتفنن ويبدع في كل شي

عظيم الهنا الذي نعبد


الحمدلله اننا عرفناه وصلى الله على نبينا الذي دلنا عليه

شكرا يا صاحب الموضوع :)

أميرة القصر
05-22-2013, 02:38 PM
الحمدلله اننا مسلمين
شكراً لك ورزقنا الله الفلاح في الدنيا والاخرة