الثلجة الساخنة
03-14-2007, 09:04 PM
السلام عليكم
أود أن أستفسر عن هذه الحالة في سورة العاديات
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا - فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا - فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا - فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا - فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا - إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ - وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ - وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ - أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ - وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ - إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ
لربه - وإنه - وإنه
كل هذه الكلمات تحوي الضمير (هـ) الذي يعود على الإنسان السابق ذكره في اللآية
كذلك الفعل (يعلم) يعود على الإنسان
وسؤالي هو على أي جمع مذكر يعود الضميران (هم) في كل من (ربهم) و (بهم)؟
رب من؟؟...وبمن؟؟؟
المعروف أن الضمير (هم) يستعمل للإشارة إلى جمع مذكر
فأين جمع المذكر في السورة والذي يعود عليه الضمير (هم)؟؟؟؟
كما قلت...رب من؟؟؟...وبمن؟؟؟؟
تفسير ابن كثير للآيتين الأخيرتين
قَالَ اِبْن عَبَّاس وَغَيْره يَعْنِي أُبْرِزَ وَأُظْهِرَ مَا كَانُوا يُسِرُّونَ فِي نُفُوسهمْ .
أَيْ لَعَالَمٌ بِجَمِيعِ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ وَيَعْمَلُونَ وَمُجَازِيهمْ عَلَيْهِ أَوْفَر الْجَزَاء وَلَا يَظْلِم مِثْقَال ذَرَّة
يقول التفسير أيضا بوجود "هؤلاء" ولكن دون ذكر من يكونون
فمن هم؟؟؟؟
تحياتي
أود أن أستفسر عن هذه الحالة في سورة العاديات
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا - فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا - فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا - فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا - فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا - إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ - وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ - وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ - أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ - وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ - إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ
لربه - وإنه - وإنه
كل هذه الكلمات تحوي الضمير (هـ) الذي يعود على الإنسان السابق ذكره في اللآية
كذلك الفعل (يعلم) يعود على الإنسان
وسؤالي هو على أي جمع مذكر يعود الضميران (هم) في كل من (ربهم) و (بهم)؟
رب من؟؟...وبمن؟؟؟
المعروف أن الضمير (هم) يستعمل للإشارة إلى جمع مذكر
فأين جمع المذكر في السورة والذي يعود عليه الضمير (هم)؟؟؟؟
كما قلت...رب من؟؟؟...وبمن؟؟؟؟
تفسير ابن كثير للآيتين الأخيرتين
قَالَ اِبْن عَبَّاس وَغَيْره يَعْنِي أُبْرِزَ وَأُظْهِرَ مَا كَانُوا يُسِرُّونَ فِي نُفُوسهمْ .
أَيْ لَعَالَمٌ بِجَمِيعِ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ وَيَعْمَلُونَ وَمُجَازِيهمْ عَلَيْهِ أَوْفَر الْجَزَاء وَلَا يَظْلِم مِثْقَال ذَرَّة
يقول التفسير أيضا بوجود "هؤلاء" ولكن دون ذكر من يكونون
فمن هم؟؟؟؟
تحياتي