المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تساؤلات لاأدرية



ديانا_20
05-05-2007, 10:28 PM
انا تسائلت كثير عن هذا السؤال و لم اجد اي جواب يقنعني للاسف

من هو الله ؟ و كيف انخلق كيف يستطيع ان يرانا و من اين
هل هو نور كيف لي نور ان يحاسبني في يوم من الايام
كيف انخلق و كيف تكون ؟؟؟
ومتى حصل هذا ؟؟
يقولون انه نور السموات و الارض لو تعتبر ان الشمس و القمر ما لهم وجود هل يمكن ان نرى نور الله كما يزعمون ؟؟

لماذا لم يكتب عن تكونه في الكتب السمويه هل هذا سر ؟؟
و ان كان موجود لماذا لا نراه ليزيد ايمانا ايمان ان كان موجود ؟!
وين الجنة و النار هل من المعقول انه يوجد جنة و نار فوق السموات مع انه الكون او السماء فضاء لا نهائي فأين هذة الجنة ؟؟؟؟
وان كان موجود لماذ ما يرسل معجزة حقيقية و ملموسة لحتى انـأمن بي
و يكون العالم موحد و ما يفصله اي شي ؟؟؟
لماذا في عصور السابقة فقط و الان في كثير من الملحدين و العلمانين و المسيح و اليهود و فيه من ليس لهم دين لماذا لا يرسل معجزة لحتى يؤمنو به وحده ؟؟ و انا اعلم ان محمد اخر الانبياء انا كل الي اريده معجزة حقيقة و ملمسة ؟؟
و ان الله خلق ادم و حواء هل خلق كل الحيوانات ايضا من منهم المفترس و غير مفترس من ذكر و انثى و كيف كانت تعيش و يتكاثر الحيوانات المفترسة هل كانت تاكل الحوانات غير مفترسة ام لا و ان اكلتها معنى هذا قضي عليهم ؟؟؟ فكيف خلق جميع الحيوانات من منها المفترس و غير مفترس و جميعهم ؟؟ هل من ذكر و انثى ؟؟

لماذا هناك لوح محفوظ؟؟
لماذا هناك كتبة من الملائكة ؟
ما هو صرير الاقلام الذي سمعه محمد عندما اقترب من الله في رحلة المعراج
هل يحتاج الله الي مكان يكتب فيه ما يريد ؟
هل ينسي الله او يحتاج الي مراجعة افكاره
اتفهم حاجة البشر الي كتب يحفظون فيها ما يريدون و لكن هل يحتاج الله الي كتاب و كتبة ؟؟


فالله له عرش و هذا العرش له حملة عرش وهم ثمانية
"و يحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية " الحاقة
وهذا العرش دليل علي عظمة ملكه و سلطانه فكأن الملك لايكون الا اذا كان هناك عرشا شأنه شان ملوك عصره ولذلك اهتم الاسلام بذكر العرش و حجمه ومكانه

والملك له جنود كثير يدينون له بالولاء هم الملائكة الذين منهم طبقة مميزة
كالنبلاء او الحاشية المقربة وهم الملائكة العظام كجبريل و ميكائيل و اسرافيل
وهوملك ذو سطوة وهيبة اذا تحرك كانوا كالجنود وراءه منتظمون صفا صفا و وجاء ربك والملك صفا صفا { 22 }الفجر
لايجرؤ ان يتكلم احد في حضرته فهو مسيطر علي جنوده بقوته و جبروته
يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا { 38 }النبأ

وله ايضا كاي ملك عبيد واماء(البشر) يتكاثرون في ملكه وينعم عليهم من نعمه
وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم { 18 }النحل
من يمرق عن خدمته يعذب و ينكل
ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره { 8 }الزلزلة
به ومن ينفذ اوامره يكرم وينعم
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره


(...)

فهل هذا هو الله ؟؟؟؟؟؟؟؟
و اتمنى ما اكون زعجتكم في اسئلتي :hearts:
مع تحياتي


متابعة إشرافية
مراقب 1

حازم
05-05-2007, 11:01 PM
لقد اصبح تكرار هذه الاسئلة ممل الى اقصى حد راجعوا يا قوم قبل المشاركة فهرس القسم واستخدموا خاصية البحث .... مستحيل كل شخص جديد يطرح ما قتل بحثا وردا من الاخوة بدون مراجعة الردود السابقة ونكون مطالبين بالرد على ما سبق طرحه 100 مرة .... فعلا الامر ممل جدا

اسلام الصالح
05-05-2007, 11:37 PM
بالفعل اخى حازم..

واضح ان الزميله او كل من على شاكلتهم يطرحون الاسئله .. والعجب كل العجب ان الاجابه موجوده.. ولكن اين اذنك يا جحا !!!

ahmedmuslimengineer
05-05-2007, 11:42 PM
لقد اصبح تكرار هذه الاسئلة ممل الى اقصى حد راجعوا يا قوم قبل المشاركة فهرس القسم واستخدموا خاصية البحث .... مستحيل كل شخص جديد يطرح ما قتل بحثا وردا من الاخوة بدون مراجعة الردود السابقة ونكون مطالبين بالرد على ما سبق طرحه 100 مرة .... فعلا الامر ممل جدا


واضح ان الزميله او كل من على شاكلتهم يطرحون الاسئله .. والعجب كل العجب ان الاجابه موجوده.. ولكن اين اذنك يا جحا !!!

فعلا اصابتنا تلك الاسئلة بالملل
ولكن مش مهم نقول كمان
الاجابة فى هذا الرابط للعقلاء فقط http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2533

احمد المنصور
05-05-2007, 11:44 PM
http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8920

ناصر التوحيد
05-05-2007, 11:45 PM
كلامكم صحيح اخواني الافاضل .. لكن لا باس
فربما بعض الافراد يحبون اخذ المعلومات عن طريق الحوار معهم .لا عن طريق قراءة المواضيع والمواد والحوارات .. ربما يريد ان يفهم اكثر بالحوار معه .. او لا يستطيع فهم المواضيع والمواد والحوارات اذا كانت مع الغير ..
ساحاول الرد على ما اثارته الزميلة باختصار , والله المستعان وعليه التكلان
رغم ان الاجابات على هذه الاسئلة وغيرها موجودة على الرابط التالي

للعقلاء فقط ولمن يريد ان يعرف الحق ويفهم الحقيقة http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2533

أحمــــد
05-05-2007, 11:58 PM
من هو الله ؟

هو خالق الكون ، خالق المخلوقات جميعا ً ، بمعنى أن كل شىء حولك مصدره الله سبحانه وتعالى .


و كيف انخلق
هذا السؤال يرجع لسوء فهمك لحقيقة الله عز وجل ، فأنتى تظنى أن الخالق يسير عليه زمان وإلا لما سألتى هذا السؤال ، فمعنى كيف إنخلق ، أى أن هناك فترة لم يكن فيها موجودا ً وبالتالى فأنتى تخضعى الله سبحانه وتعالى عن ذلك للزمان وهذا مفهوم خاطىء .

فالكون بكل ما فيه يخضع للزمان ، فنقول هذا عمره كذا وهذا كان شكله كذا ثم تطور فأصبح كذا .. الخ ، كل هذه التغيرات تخضع للزمان وبالتالى حدثت فيها تغيرات ..

أما الله سبحانه وتعالى فهو لا يتغير ، صفاته لا تتغير ، لا بداية له ولا نهاية له وإلا لما كان خالقا ً من الأساس ، لو كان متغيرا ً لما كان خالقا ً .

والأساس أن يكون الأصل أزلى لا أول له ولا آخر ، بمعنى أن كل شىء ترينه حولك لابد له من أصل أزلى لا يتغير ، ولأنه من المحال أن يكون الأصل عدم ، اذن فالأصل هو ذات الله عز وجل وصفاته الثابتة التى لا تتغير .

لأن عقلك محدود وقواه محدودة ، لذلك فقد أمرنا الله عز وجل أن نتفكر فى مخلوقاته حتى نستدل منها على وجوده لأنه خالقها وأن لا نتفكر فى ذاته ، لأنه سبحانه يعلم أننا لن نصل لإدراك ذاته ويعلم أيضا ً أن التفكر فى ذاته سيؤدى الى الشك والشرك ....


كيف يستطيع ان يرانا
هو السميع البصير ...

كيف ؟

لا ندرى ..

لماذا لا ندرى ؟

1- لأن الله يريد ذلك ولا يسأل عما يفعل .
2- لأن عقلك لن يستوعب قدرة الله عز وجل ، تخيلى أن الإنسان حين يفسر العين يتطلب ذلك دكاترة متخصصون و أوراق لا أول لها ولا آخر ، فكيف به يفسر قدرة الله ؟

يكفى ن تعلمى أنه بصير ولا يخفى عليه شىء .


و من اين
لا يحده مكان .

سؤالك هذا معناه أن الله يوجد فى مكان .. ويجب أن تعلمى أن المكان هو بُـعد فى هذا الكون .. أى أنه مخلوق مثله مثل باقى المخلوقات ، وبطريقتك هذه فأنتى ارتكبتى نفس الخطأ بأن أخضعتى الله عز وجل لمخلوقه المكان مثلما أخضعتيه للزمان .

الله لا يخضع لشىء ، الله قائم بذاته .. كيف ؟ لا ندرى ...

الله يستوى على العرش .. كيف ؟ لا ندرى .. لكننا نؤمن أنه يستوى على العرش ولكن الكيفية مجهولة ... لماذا ؟ .. لأن عقلنا قاصر على إدراك الكيفية نظرا ً لأن عقلنا محدود بأبعاد معينة لا يخرج عنها ..

يجب أن تعلمى أن الله لا يخضع للزمان فلا عمر له ولا بداية له ولا نهاية له ، أيضا ً لا يخضع للمكان فلا حجم له ولا طول له ولا كثافة له ، سبحانه ليس كمثله شىء .

لأن ببساطة لو كان خاضع للزمان والمكان فهو خاضع لقوانين هذا الكون .. وهذا مستحيل ، لأنه طالما أنكِ مؤمنو بوجود خالق ، فهذا الخالق لابد أن يكون موجودا ً قبل خلق هذا الكون أى قبل خلق الزمان والمكان ، فبالعقل كيف يكون خاضعا ً لشىء لا وجود له ؟

عليكى أن تؤمنى أن الله لا يخضع لشىء ... فلا أول له ولا آخر ، ليس كمثله شىء ، فلا يحده مكان ...


هل هو نور
ليس كمثله شىء .... فهو ليس بنور ..

====
أسئلتك كثيرة والإجابات طويلة والوقت ضيق ..

:emrose:

أبو مريم
05-06-2007, 12:09 AM
انا تسائلت كثير عن هذا السؤال و لم اجد اي جواب يقنعني للاسف


أى سؤال تقصدين وأى اقتناع تريدين ؟!
هل أنت فعلا تسألين عن ماهية الخالق جل وعلا ؟!
هذا يا عزيزتى قمة الغباء والتفاهة لا أحد يستطيع أن يعرف ماهية نفسه فكيف تستطيعين معرفة ماهية الله ؟!
أم تسألين عما يشير إليه لفظ الجلالة (( الله )) اسألى أى طفل سيجيبك بأنه الخالق .. ما فى مشكلة .
أعتقد أنك تريدين أن تلعبى معنا قليلا ولديك المزيد من الوقت .


من هو الله ؟ و كيف انخلق كيف يستطيع ان يرانا و من اين
هل هو نور كيف لي نور ان يحاسبني في يوم من الايام
كيف انخلق و كيف تكون ؟؟؟
ومتى حصل هذا ؟؟
يا أمورة يا نغة !! بقى هذا سؤال يصدر عن إنسان محترم والله ابنتى التى تبلغ من العمر خمس سنوات تترفع عن سؤال كهذا :(( من أين انخلق ومتى حصل هذا ))؟!!
أسفيهة أنت فعلا أم تسوقين الهبل وتريدين التجديف والسخرية والاستهزاء مستغلة الحرية التى وفرها لكم النت ؟!


يقولون انه نور السموات و الارض لو تعتبر ان الشمس و القمر ما لهم وجود هل يمكن ان نرى نور الله كما يزعمون ؟؟
بدانا نرتقى قليلا هذا السؤال ربما يسأله طفل غبى فى السابعة، وطبعا لا يوجد أحد يزعم أن المقصود بنور الله تعالى أنه ضوء كضوء الشمس والقمر ولا أدرى هل يمكن أن نجد طفلا غبيا فى السابعة يفترض أنه إذا خفت ضوء الشمس رأينا الله !!طيب ما الشمس لا تطلع بالليل ؟!! والله حاجة تجنن ، مخاليل ومهابيل مطلوقة !!تعسا للانترنت ولما جلبه علينا من تراهات وسفاهات ، شىء يثير الامتعاض ويدعو للغثيان .
بقية كلامك تشبيه لله تعالى بخلقه بغرض الاستهزاء فالملائكة حاشية والبشر خدم .. إلخ كما يفعل سفهاء الملاحدة حين يستظرفون ويسخرون ليدربوا الساقطين على التجرؤ لاحظى أيتها الفتاة أننى أستطيع أن أشبهك مثلا بأى مخلوق حقير كالحرباء أو السحلية أو الظربانة ولاشك أن لعضو فيك ولكل تصرف مثيل لديها ويمكننى أن أصوغ فى ذلك قصصا وحوادين منكقة وظريفة جدا جدا جدا تضحك القاصى والدانى وأجعلك تضحكين على نفسك .
فهل هذه هى أنت؟؟؟؟؟؟؟؟
((و اتمنى ما اكون زعجتك في اسئلتي :hearts: ))
مع تحياتي

ناصر التوحيد
05-06-2007, 12:17 AM
انا تسائلت كثير عن هذا السؤال ولم اجد اي جواب يقنعني للاسف
احاول ان تكون جواباتي عليها مقنعة لك ان شاء الله سبخانه وتعالى


من هو الله ؟
الله جل جلاله .. هو الاله المطلق الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد وليس له شريك في الالوهية ولا في العبودية فهو المنفرد بها وهو الخالق لكل هذه الاكوان والكائنات المرئية وغير المرئية فهو علة الوجود



وكيف انخلق
ما دام الله هو الخالق , فيستحيل ان يكون مخلوقا , لان من صفات المخلوق المحدودية والبداية والنهاية والنقص والاحتياج , والله غير ذلك كله .. فالله مطلق وازلي لا بداية له ولا نهخية وهو سبحانه كامل كمالا مطلقا وغير محتاج الى اي شيء .. بل اليه يتجه اصحاب الحاجات وهو الذي يوفر الحاجات للمخلوقات ..
ثم وبما ان الله هو الخالق فيستحيل ان يكون الخالق مخلوقا .. اذن الله غير مخلوق .. والله موجود بذاته بلا موجد



كيف يستطيع ان يرانا ومن اين
يستطيع ان يرانا بكيفية معينة لا نعلمها ولا يهمنا ان نعرف هذه الكيفية .. المهم انه سبحانه يرى كل شيء والله رؤيته مطلقة غير محدودة ولا مقيدة
اما من اين يرانا .. فاقول , مع ان الله سبحالنه وتعالى لا يحده مكان ولا زمان .. ومع ان الفطرة والنصوص تدل على فوقية الله تعالى وانه في السماء .. الا اننا لا نعرف كيف يرى ولا من اين يرى .. ولا يهمنا ايضا ان نعرف ذلك .. المهم ان نعرف انه يرى



هل هو نور كيف لي نور ان يحاسبني في يوم من الايام
الله ليس نورا وليس روحا وليس مادة وليس جسما .. فالله ما ليس يخطر على البال هنا ..
لكن لا مانع ان تنسب بعض هذه الاشياء الى الله فنقول نور الله وروح الله , وهذه لها معاني معينة تدل على الحياة والوجود



كيف انخلق و كيف تكون ؟؟؟
الا تعتقدين ان هذا السؤال مكرر منك وقد اجبنا عليه


ومتى حصل هذا ؟؟
لم يحصل ذلك . بل الله موجود قبل الزمان وقبل المكان


يقولون انه نور السموات و الارض لو تعتبر ان الشمس و القمر ما لهم وجود هل يمكن ان نرى نور الله كما يزعمون ؟؟

لا يمكن ولو ان الشمس و القمر ما لهم وجود , لان الله وكل ما يتعلق به من صفات لا يمكننا ادراكها مباشرة .. هذا في الدنيا .. اما في الاخرة فهناك ترجيح لقول امكانية رؤية الله . في الاخرة ..عالم اخر تماما غير عالم الدنيا


لماذا لم يكتب عن تكونه في الكتب السمويه هل هذا سر ؟؟

لم يتكون .. بل الله قائم بذاته .. منذ منذ منذ الازل .. فالله كائن قبل ان يوجد اي كائن .. فكل الكائنات جاءت من الله اي بخلق الله لها في اوقات معينة
لذلك لا يوجد سر .. فالجواب واضح ..


و ان كان موجود لماذا لا نراه ليزيد ايمانا ايمان ان كان موجود ؟!
لان الانسان محدود ورؤيته محدودة والله مطلق ولا يمكن للمحدود ان يحيط بالمطلق .. لا يمكن , فلذلك الانسان لا يراه ولا يسمعه


وين الجنة و النار هل من المعقول انه يوجد جنة و نار فوق السموات مع انه الكون او السماء فضاء لا نهائي فأين هذة الجنة ؟؟؟؟

معقول طبعا فالله لا يعجزه شيء
قم ان الجنة وحدها عرضها عرض السموات والارض .. اعدت للمتقين ..
اما الفضاء والكون فهو نهائي , فلا يوجد شيء غير نهائي الا الله سبحانه وتعالى
ومثل هذه الاسئلة لا تفيد ولا يفيد معرفة جوابها .. المهم انه يوجد جنة ويوجد نار


وان كان موجود لماذ ما يرسل معجزة حقيقية و ملموسة لحتى انـأمن بي
ان تتكلمين عن المعجزة ... فالمعجزات كثيرة جدا , وكثير من الناس رأوا مثل هذه المعجزات ..




و يكون العالم موحد و ما يفصله اي شي ؟؟؟
المهم هنا ان يكون الايمان بالله جاء عن طريق التفكير الانساني الشخصي والخاص .. فمن الناس من يدرك وجود الله ويؤمن بذلك بشكل يقيني بدون ادنى شك , فالدلائل على وجود الله لا حصر لها .. فقط شغل مخك وانظر لما حولك من الاكوان وانظر الى نفسك فتدرك ان هذه الاشياء لا يمكن ان تكون الا مخلوقة لخالق قادر
ساكمل لاحقا ان شاء الله

غالي
05-06-2007, 12:37 AM
ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ

ناصر التوحيد
05-06-2007, 12:41 AM
لماذا في عصور السابقة فقط و الان في كثير من الملحدين و العلمانين و المسيح و اليهود و فيه من ليس لهم دين لماذا لا يرسل معجزة لحتى يؤمنو به وحده ؟؟
ارسل معجزات عديدة ومتنوعة ومن كل الاشكال ولا تزا لاحدى هذه المعجزات قائمة وهي القران الكريم ,, فانظري فيه بتمعن وتدركين كثيرا من هذه المعجزات ..
الاختلاف بين الناس ليس له قيمة بالنسبة للحقيقة .. فلا دين صحيح الا دين الله وهو الاسلام .. وما عدا ذلك فكفر وضلال وانحراف عن الحق وبعد عن الحقيقة




و انا اعلم ان محمد اخر الانبياء انا كل الي اريده معجزة حقيقة و ملمسة ؟؟
صلى الله عليه وسلم
عليك بمعجزة القران فهو يجمع الكثير منها


و ان الله خلق ادم و حواء هل خلق كل الحيوانات ايضا من منهم المفترس و غير مفترس من ذكر و انثى و كيف كانت تعيش و يتكاثر الحيوانات المفترسة هل كانت تاكل الحوانات غير مفترسة ام لا و ان اكلتها معنى هذا قضي عليهم ؟؟؟ فكيف خلق جميع الحيوانات من منها المفترس و غير مفترس و جميعهم ؟؟ هل من ذكر و انثى ؟؟
هذا لاجل الانسان ولاجل استغلال ذلك ولاجل ادراك ايات الله وقدرته ..وما الى ذلك ..


لماذا هناك لوح محفوظ؟؟

لماذا هناك كتبة من الملائكة ؟

ما هو صرير الاقلام الذي سمعه محمد عندما اقترب من الله في رحلة المعراج

هل يحتاج الله الي مكان يكتب فيه ما يريد ؟
الله لا يحتاج لكن الانسان هو المحتاج .. سيحاول الانسان الكافر انكار بعض الحقائق التي حدثت معه او فعلها , فهذه الكتابات تشهد له او عليه .


هل ينسي الله او يحتاج الي مراجعة افكاره
لا ينسى ولا يحتاج ولا دخل لهذه الكتابات في النسيان او الحاجة .. فالله يعلم بكل هذه الامور سلفا

اتفهم حاجة البشر الي كتب يحفظون فيها ما يريدون و لكن هل يحتاج الله الي كتاب و كتبة ؟؟
الكتبة للبشر وليس لله .. اي لان بعض البشر لجوج لحوح ويحاول الكذب او الانكار في الاخرة ..وما الى ذلك ..


فالله له عرش و هذا العرش له حملة عرش وهم ثمانية
"و يحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية " الحاقة
وهذا العرش دليل علي عظمة ملكه و سلطانه فكأن الملك لايكون الا اذا كان هناك عرشا شأنه شان ملوك عصره ولذلك اهتم الاسلام بذكر العرش و حجمه ومكانه
عرش الله ليس كعرش الملوك البشر في الدنيا
عرش الله هو احد مخلوقاته .. والله لا يجلس عليه ولكن يسيطر علي العرش بمعنى يسيطر على مخلوقاته
فالله لا يجلس على العرش وانما الله فوق العرش .. الله استوى فوق العرش


والملك له جنود كثير يدينون له بالولاء هم الملائكة الذين منهم طبقة مميزة
كالنبلاء او الحاشية المقربة وهم الملائكة العظام كجبريل و ميكائيل و اسرافيل
وهوملك ذو سطوة وهيبة اذا تحرك كانوا كالجنود وراءه منتظمون صفا صفا و وجاء ربك والملك صفا صفا { 22 }الفجر
لايجرؤ ان يتكلم احد في حضرته فهو مسيطر علي جنوده بقوته و جبروته
يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا { 38 }النبأ
نعم لانهم مخلوقاته

وله ايضا كاي ملك عبيد واماء(البشر) يتكاثرون في ملكه وينعم عليهم من نعمه
وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم { 18 }النحل
من يمرق عن خدمته يعذب و ينكل
ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره { 8 }الزلزلة
به ومن ينفذ اوامره يكرم وينعم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
نعم لان الجزاء من جنس العمل وهو العدل الذي يجب ان يحدث يوما ما ..وذلك في الاخرة


و كأي ملك من ملوك ذلك الزمان له ساعة اجابة من سأله فيها اعطاه بلا حساب (ليلة القدر و ساعة يوم الجمعة)
وساعة لايجيب ولايقبل صلاة( قبل الغروب و الشمس بين قرني شيطان)
كانت هذه من عادات ملوك المناذرة يوم السعد ويوم النحس

هذا كلام فاضي ..
فهناك افضليات لبعض الايام وبعض البشر وبعض الساعات وبعض الاحوال ليحسن الانسان استغلالها .. وليس معنى ذلك ان ما سواها لا يستجاب الدعاء .. فهذه الاحالات والافضلية يكون فيها الدعاء محبوبا والاستجابة للدعاء اقرب من غيرها من الحالات والازمنة
هذا امر عادي جدا وطبيعي


وهذا الملك هو العدل و الخير والحكمة والعلم والرحمة الي ذلك من الصفات التي تمتلئ بها نهايات معظم ايات القران
واستكمالا لهذه الصورة تبقي دور الخارج و المنشق من القواد فكان ابليس من القواد النبلاء و لكنه انشق عندما جاء واحد من طبقة العبيد أدم ليرقي فوقه فابي واستكبر
و انشق عن الملك بسذاجة مفرطة حيث كان الامرخدعة و كان الامر مدبرا
لتسلية الملك فلم يقتله او يحبسه وكان قادرا علي ذلك
قال إنك من المنظرين { 15 }الأعراف

هذا ما حصل . وليس هناك لا خطة مسبقة ولا برنامج معد سلفا



بل قال هاك العبد الحقير الذي استحقرته ارني ماذا ستفعل به اهبطوا منها جميعا لنري صراعا جميلا كالذي يدور في حلقات ملوك الروم بين عبدين حتي الموت والملك يشاهد ويستمتع ولايأمربوقف بالقتل( اليس هذا اكثر منطقية من قصة لنبلوكم ايكم احسن عملا)
الصراع سببه ابليس نفسه .. صار يحقد على الانسان لانه يرى انه سبب طرده من السماء وسبب لعنته .. فصار عدوا للانسان ويكيد له ليهلكه , لانه حسب ظنه ان ادم جد هذا الانسان هو سبب بلوته ولا يعلم ابليس ان معصيته لامر الله هو السبب الحقيقي لذلك



فهل هذا هو الله ؟؟؟؟؟؟؟؟
تسالين ثم تدعين انه هو الله ..
الله الحقيقي ليس كما تتخيلينه ابدا .. بل على العكس .. حسب ما رايت من اسئلتك ومن وصفاتك وقصصك

ديانا_20
05-06-2007, 01:00 AM
أننى أستطيع أن أشبهك مثلا بأى مخلوق حقير كالحرباء أو السحلية أو الظربانة ولاشك أن لعضو فيك ولكل تصرف مثيل لديها وستعتبرين ذلك تهجما لكن صدقينى هذا هو هو الأقرب للصواب فما رأيك .
فهل هذه هى أنت؟؟؟؟؟؟؟؟

عزيزي ابو مريم هذا رأيك بي و هذا شي عادي بالنسبة لي انا ,
لكل شخص و له راي و انا احترم رأيك و رأي الاخرين
لكن بمـا انت شبهتني بكل هذا هل لان سئلت اسئلة مثلا او اجوبتكم الي كانت غريبة و ليس لديكم اي دليل واقع او حقيقي على وجوده
و المشكلة انو كل اجوبتكم هيه مخفية تمام عنا مثل الجنة و النار و يوم القيامة (...) ؟؟




متابعة إشرافية
مراقب 1

ناصر التوحيد
05-06-2007, 01:10 AM
كل اجوبتكم هيه مخفية تمام عنا مثل الجنة و النار و يوم القيامة و الله بحد ذاته مخفي ؟؟

[/SIZE]

مخفي فقط عن عميان البصيرة .. وهذه الحقائق غائبة عنك لانك واحدة من هؤلاء العميان .. فلا ترين حتى كم انت انك محتاجة الى ما يمكنك من اخراج فضلاتك
باختصار اقول .. هذا هو الله ..فمن قبل به بهذه الصفات فهيعلا ..والاّ فإلى جهنم وبئس المصير ..فهي جزاء الكافرين

أبو مريم
05-06-2007, 01:14 AM
الأخ غالى لكل مقام مقال يا عزيزى وليس هنا موضع تلك النصيحة بارك الله فيك وهداك إلى صراطه المستقيم وأصلح حالنا وحالك .
الزميلة ديانا ليس هذا رأييى فيك طبعا ولم يحدث أنى شبهتك بسحلية كما تزعمين بل مجرد إثبات عن طريق عقد مقارنة فما لا تقبلينه أنت على نفسك وتعتقدين أنه إهانة ولا فكر فيه ولا يستحق الاحترام ينبغى ألا تطلقيه على مقدسات الآخرين وألا تفعلى نفس الشىء معهم .
أما أنك نسيت ما فعلتيه بهذه السرعة وتصفينه بأنه أسئلة أو آراء فهذا دليل على ما سبق ووصفتك به من أنك مجرد ساخرة فى أحسن الأحول وإلا فشخص فى منتهى السطحية .
أرجو ألا تكون صراحتى قد أثرت فيك .
بالنسبة للإخوة بارك الله فيهم : ليس من دين الله تعالى أن نقابل السخرية (العلنية) من دين الله تعالى بمزيد من الهدوء وبما يدعى البعض أنه نوع من التعقل أو مقابلة السيئة بالحسنة ، هؤلاء المستهزئين المستخفين دعوتهم هى الأخذ على أييديهم بكل حزم حتى يكفوا عن رعونتهم ربما أثر ذلك فى بعضهم خاصة إذا كانت امرأة أما أن تتركه يعتد بنفسه ويرى أن ما فعله مقبول وأنه فكر ونقد يستحق الاحترام فقد جنيت عليه وعلى غيره ولا أظن أن من يفعل ذلك من المسلمين لديه شيئا مما يسمى بفقه الدعوة هؤلاء ليسوا مسترشدين وإنما مستخفين مستهترين وعلينا أن نريهم شيئا من هيبة الدين وأن نضعهم فى حجمهم الحقيقى أمام أنفسهم لعلهم يستفيقون .

ديانا_20
05-06-2007, 01:17 AM
لست مستغربة على الاتهامات التي وجهها لي حضرته لأن هذه الاتهامات إن عكست شيئا إنما تعكس الخلفية التربوية والفكرية له لذلك ليس لدي رد عليه

أبو جهاد الأنصاري
05-06-2007, 01:19 AM
هذا الحوار يحتاج إلى تنظيم أكثر من هكذا. حتى لا يتشتت. وتضيع المجهودات سدى.
بعض الصبر والتأنى. وحسن الظن.

أبو مريم
05-06-2007, 01:23 AM
المشكلة انو كل اجوبتكم هيه مخفية تمام عنا مثل الجنة و النار و يوم القيامة (...) ؟؟
بل المشكلة أن سؤالك نفسه مخفى :
من أنتم وما حجمكم ؟
وما الذى تريدين أن يكون عليه الخالق حتى تؤمني به هل تريدين مثلا أن نراه ويعيش معنا أم ماذا ؟
ألا ترين معى أنك فى منتهى السذاجة والسطحية ؟!!

الأصلية كتبت بواسطة ديانا_20
لست مستغربة على الاتهامات التي وجهها لي حضرته لأن هذه الاتهامات إن عكست شيئا إنما تعكس الخلفية التربوية والفكرية له لذلك ليس لدي رد عليه

وأنا أيضا لست مستغربنا من هذا الرد هو أشبه بالأكلاشيهات الثابتة يأتى شخص ملحد مستخف سفيه يتطاول على الله تعالى ويسخر ويستهزئ ويسمى ذلك فكرا وأسئلة فإن ألزمناه بذلك ونسبناه إليه وعاملناه بالمثل قال نفس العبارة .
والذى ساعدهم على ذلك ما يرونه من عناية فائقة واحترام واكتراث بهذا (الفكر) وتلك (الأسئلة) ؟!! من بعض الإخوة هداهم الله فيقول الملحد عزيزى المترفق أشكرك على ردك المحترم أما فلان من الناس فرده دليل على سوء خلقه !!
هذا ما جنيناه من الشبكة ومن المترفقة .

ديانا_20
05-06-2007, 01:32 AM
لا بالعكس انا كل الي اريده معرفة الحق ليس
انه الله هو الخالق و هو خلقه من لا شيء هل هو خلق نفسة مثلاً ؟؟؟

أبو جهاد الأنصاري
05-06-2007, 01:35 AM
يقول تعالى : (الله نو السماوات والأرض) فهل الله نور؟
هذا سؤال يسأله كثير من الناس. ولا يرزق علم إجابته إلا من وفقه الله إليها.
وبداية أقول : أن ذات الله ليس بنور كما يتبادر إلى الذهن عند قراءة الآيةالكريمة السابقة. لماذا؟
لأن النور هو خلق من مخلوقات الله. والله ليس بمخلوق ، وليس بمتحد بمخلوقاته.
ولكن المعنى الصحيح الذى يفهم من الآية الكريمة هو أن الله هو الذى ينير السماوات والأرض.
وهذا يفهم من قوله تعالى : (قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمداً إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتى بضياء أفلا تسمعون) !؟
والنور حجاب الله الذى يحجبه عن خلقه ، ولهذا ورد فى الحديث الصحيح عن أبي موسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه ).
وورد عن ابن عباس رضى الله عنه وعن أبيه فى تفسير قوله تعالى : (فلما تجلى ربك إلى الجبل جعله دكا) قال : انكشف من نور الحجاب مقدار هكذا ، وحلق بإصبعه.
وإذا تأملنا سياق القرآن فى قوله تعالى : (الله نور السماوات والأرض) لأدركت أن السياق هنا هو سياق إخبار وليس سياق وصف ذلك أن الله سبحانه لم يقل : "الله هو نور السماوات والأرض" بل قال (الله نور) على اعتبار أنه اصل هذا النور وأنه هو خالقه.
والله تعالى أعلم.

اسلام الصالح
05-06-2007, 01:36 AM
لا بالعكس انا كل الي اريده معرفة الحق ليس
انه الله هو الخالق و هو خلقه من لا شيء هل هو خلق نفسة مثلاً ؟؟؟

كيف سيكون خالقا ومخلوقا؟؟؟

قرآن الفجر
05-06-2007, 02:24 AM
عندما أعمل خيرا أشعر بأنني الخير، وعندما أقترف شرا أشعر بأنني الشر، وهذا هو ديني!
إذاً دين الإنسان هو عمله،
وهل أنتِ إله لتنسبي لنفسك الخير والشر !!
وعندما تقفين على الحياد لا خير ولا شر ، هل تصبحين بلا دين؟!

مراقب 1
05-06-2007, 02:26 AM
لا احب التشتيت يا ديانا فقد تضخم الموضوع سريعاً بسبب انتقالك من نقطة إلى نقاط عديدة أخرى ، اختارى نقطة واحدة للحوار والتزمى بها حتى النهاية ، غير ذلك ساحذف أى مداخلة أراها خروجا عن الموضوع .

وانبه الإخوة إلى اقلال مشاركاتهم وترك الرد لواحد أو اثنين من اخواننا طلاب العلم ، فكثرة الردود لا تفيد الموضوع بل تضره وتقلل فائدته .

ديانا_20
05-06-2007, 03:07 AM
ما اتوقع يا عزيزي اني خرجت عن الموضوع كل الذي اريد اقوله هو اني أمن بالخير و عمل الخير و هذا بالنسبة لي ايماني لتوضيح فقط و ان ارد حذف موضوعي احذفه اذا تجاوز على حدود الاخرين و ليس من لا سبب
او لاني اوضح وجهة نضري لكم

أبو مريم
05-06-2007, 03:35 AM
ما اتوقع يا عزيزي اني خرجت عن الموضوع كل الذي اريد اقوله هو اني أمن بالخير و عمل الخير و هذا بالنسبة لي ايماني لتوضيح فقط و ان ارد حذف موضوعي احذفه اذا تجاوز على حدود الاخرين و ليس من لا سبب
او لاني اوضح وجهة نضري لكم
أسلوب ركيك جدا ينم عن شخص قليل الخبرة بالكلام وبالحياة وسطحى التفكير ، والحقيقة الأخرى التى تتضح من جمع المشاركات سواء الأشعار التى حذفت فى تمجيد الأم تريزا المنصرة والحديث عن المتاجرين بالدين أو العبارت التى لم تحذف أنك لا تريدين شيئا ، هناك فقط بعض الدوافع كالرغبة فى الطعن فى الإسلام ومهاجمته والسخرية من المسلمين ولا يوجد أى هدف أو مضمون .

ديانا_20
05-06-2007, 04:06 AM
انا عرفت الاجوبة من الاعضاء كلها تدل على وحدانية الله هو الخالق
لكن لا يوجد اي جواب عن الله نفسة
لكن هذا ما يهم ممكن يكون سر او مجهول الامر
و اشكركم على التوضيح و اشكرك كل من شارك هنا و انا ايضاً عرفت الجواب
و انا لم اخطأ عندما قلت ان الام تيريزا لها اعمال خيرية مع كل الناس و هذا شي جميل جدا و ان عمل الخير جميل بحد ذاته
و ما يمكن لانسان يقول غير هذا

مراقب 1
05-06-2007, 12:05 PM
سبق وأن نبهتك يا ديانا بانى لن اسمح لك بتشتيت الموضوع ، والآن انبهك إلى ضرورة اختيار نقطة واحدة للحوار ، فان لم تفعلى سأغلق هذا الموضوع .

مراقب 1
05-06-2007, 02:07 PM
تم نقل مداخلة العضو kartajenni إلى موضوع مستقل باسم : شعوري الشخصي دليل على وجود الاله القدوس (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=9026)

ATmaCA
05-06-2007, 03:25 PM
أحسنت يا أخ ابومريم فى الرد على هذه الديانا .. وصراحة هذا المقال قتلنى ضحكاً لانه منقول بالنص عن الزميل اللادينى عم بطوط !! اقصد (وليد مقلد) من منتدى السفهاء العرب , ومايثير الضحك فعلاً ان الزميلة فى المقال تحاول تغيير بعض الكلمات والجمل حتى يظهر وكأن الموضوع من كتابة العالمة الجليلة الديانا التى تسأل وتحرج المسلمين !!. يازميلة طيب اذكرى كاتب المقال الاصلى والعالم اللادينى المهيب (وليد مقلد) الذى كتبه تحت رعاية واشراف القوة الكامنة التى يؤمن بها والمقال كان من إخراج إلهه العظيم عم بطوط . لان هذه سرقة .. وكده وليد هيزعل وهيشتكى لعم بطوط !!!!.
الحقيقة موضوع مضحك واسئلة مضحكة ونقل اوتوماتيكى ولو كنت مشرفاً لكنت حذفته قبل ان اطلع عليه .

هل هو نور كيف لي نور ان يحاسبني في يوم من الايام


النور بالمعنى المادى للكلمة يعود الى العقيدة النصرانية لان حضرتك لو كنتِ مسلمة لعرفتى ان الله ليس نوراً بالمعنى المادى للكلمة فالنور معنى قد يشير الى الهداية والطريق المستقيم القويم .

أرجو من الزميلة عدم سرقة المقالات مرة اخرى .. لان عم بطوط هيزعل !!.

ديانا_20
05-06-2007, 03:42 PM
اي عادي و هذا معروف وهو الي كاتب المقال انا ما عدلت منه ولا شي و بالعكس
انا احترمت مقاله و كتبته هنا من اجل ان تشرحون لي هذا فقط انا لم اقل اني انا كتبت المقال و هو منقول

ATmaCA
05-06-2007, 05:15 PM
اي عادي وهذا معروف وهو الي كاتب المقال
طبعاً يازميلة ديانا "هذا معروف" ان عم بطوط عالم جليل ومتفيقه فى هذه الامور .. وهو معروف جداً فى الاوساط الانترنتية بابحاثه العلمية التى يصدقها ويسجد لها كل متخلف عقلياً ونفسياً وهم كثر فى عنبر السفهاء وعلى الانترنت .
وهل يخفى بطوط :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2757&highlight=ATmaCA

انا لم اقل اني انا كتبت المقال و هو منقول
كان من الافضل ان تكتبى فى اخر المقال مثلاً : " منقول من عم بطوط " او حتى منقول ولكن حضرتك لم تكتبى شىء من هذا فمن يقرأ الموضوع يظن انه لك ِ .

انا احترمت مقاله و كتبته هنا من اجل ان تشرحون لي
يازميلة المقال كله عبارة عن جهل من عم بطوط باللغة العربية واستخداماتها فظن الكاتب ان العرش هو كرسى وان الاقلام هى اقلام حبر وان اللوح المحفوظ هو لوح خرسان يكتب عليه الملائكة .. ولو حضرتك فتحتى اى كتاب تفسير للقران ستجدين الرد على هذا الكلام الفارغ . فمثلاً عم بطوط يعتقد ان الله نور ويضع فى مخيلته انه يوم القيامة سيجد نور يكلمه ويحاسبه وهذا جهل شديد بالله تعالى وقد وصف الله نفسه انه ليس كمثله شىء ولانعرف ماهية الله تعالى حتى نجيب . والغريب ان وليد نفسه يقول انه يؤمن باله ليس كمثله شىء !!. ثم يسال بغباء لماذا لم يكتب عن تكونه في الكتب السمويه هل هذا سر ؟؟ اقول ببساطة لاننا لانستطيع الاحاطة به سبحانه كالكبد فى جسم الانسان هل يستطيع ان يرى او يعلم ماهو الجسد الخارجى ؟ ان الكبد موجود داخل الجسد ولايستطيع معرفة ماهية الجسد . ويسال :
" ان كان موجود لماذا لا نراه ليزيد ايمانا ايمان ان كان موجود ؟ " اقول :لاختلاف الماهية ومن يسال هذا السؤال كمن يطلب من الكبد مضغ الطعام .. هل يستطيع الكبد ؟!!
كما ترين اسئلة غبية وتعبر عن عقلية "بطوطية" وليدية .. ولعلمك وليد كتب هذه المشاركة سنة 2005 فى منتدى السفهاء العرب ولم يجرؤ ان يكتبها هنا لانه يعلم ان الردود هنا ستضعه فى موقف محرج , هو فقط يكتب للجهلة ضعاف العقول والنفوس .

شكراً :emrose:

أبو جهاد الأنصاري
05-13-2007, 03:00 AM
من هو الله ؟
1- (الله خالق كل شئ).
2- (الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم).
3- (هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولدولم يكن له كفواً أحد)



و كيف انخلق الخالق لا يُخلق.
ولأنه خالق كل شئ ،معنى هذا أنه لم يكن هناك شئ قبله ليخلقه. فهو الأول فليس قبله شئ.


كيف يستطيع ان يرانا (ليس كمثله شئ وهو السميع البصير)
(إن الله لا يخفى عليه شئ فى الأرض ولا فى السماء).


و من اين
(الرحمن على العرش استوى).


هل هو نور لا فالنور خلق من مخلوقات الله والله.
ومعنى قوله تعالى : (الله نور السماوات والأرض) أى الذى ينيرها بقدرته.


كيف لي نور ان يحاسبني في يوم من الايام
النور لن يحاسبك لأنه مخلوق مثلك ، ولكن الله و الذى سيحاسبك.


كيف انخلق و كيف تكون ؟؟؟
(ما قدروا الله حق قدره)


كيف انخلق و كيف تكون ؟؟؟
ومتى حصل هذا ؟؟
لم يحدث أصلاً حتى يُحدد له زمن.

أبو جهاد الأنصاري
05-13-2007, 03:23 AM
يقولون انه نور السموات و الارض أى الذى ينيرهما بقدرته ، فلولاه سبحانه لما أضاءا.


لماذا لم يكتب عن تكونه في الكتب السمويه هل هذا سر ؟؟
لا ليس سراً ن ولكنه لم يحدث أصلاً أن تكون ، فهل سبحانه موجود أزلاً.


و ان كان موجود لماذا لا نراه ليزيد ايمانا ايمان ان كان موجود ؟!
حدود حواسنا مقيدة ، تعجز عن إدراك الكثير من المشاهدات ،فما بالنا بإدراك أعظم الغيبيات. وتعجز حواسنا عن إدراك الكثير من الجزئيات فما بالنا بإدراك مَن الأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه.


وين الجنة و النار هل من المعقول انه يوجد جنة و نار فوق السموات مع انه الكون او السماء فضاء لا نهائي فأين هذة الجنة ؟؟؟؟
أين المجرات ؟ أين النجوم ؟ أين الكواكب ؟ أين المجموعات الشمسية ؟ أين الثقوب السوداء المنتشرة فى الكون الفسيح ؟؟؟؟؟؟؟
إذا كان الإنسان - حتى هذا العصر - لم يكتشف حدود هذا الكون العظيم ، ولم ينجح حتى الآن أن يضع خريطة - ولو حتى بدائية - عن أطراف الكون فكيف له أن يتخطى هذا ليتعرف على ما وراء هذا الكون من غيبيات كالجنة والنار!؟
على كل حال الجنة فوق السماء السابعة. والنار تحت الأرض السابعة.


هل من المعقول انه يوجد جنة و نار فوق السموات مع انه الكون او السماء فضاء لا نهائي فأين هذة الجنة ؟؟؟؟
أو ليس هذا الفضاء هو الذى توجد فيه الشمس والقمر والأرض والنجوم والكواكب والمجرات!؟
هل هو نفس هذاالفضاء أم أنه فضاء آخر!؟
فإذا كان هذا الفضاء يوجد فيه الأرض ، فهل من شئ يمنع أن توجد فيه الجنة أو النار!؟


وان كان موجود لماذ ما يرسل معجزة حقيقية و ملموسة لحتى انـأمن بي
و يكون العالم موحد و ما يفصله اي شي ؟؟؟
جميع الأنبياء جاءوا بمعجزات حقيقية ملموسة ، ورغم هذا فإن الذين كفروا بهم أضعاف من عدد الذين آمنوا معهم.
مسألة الإيمان والكفر متوقفة على الإنسان نفسه وليس على قضية الإعجاز ذاتها. فلامعجزات وجدت ومع هذا لم يؤمن بها كل أحد. والقرآن موجود بيننا الآن ولكنه أيضاًلم يؤمن به كل أحد.


لماذا في عصور السابقة فقط و الان في كثير من الملحدين و العلمانين و المسيح و اليهود و فيه من ليس لهم دين لماذا لا يرسل معجزة لحتى يؤمنو به وحده ؟؟ و انا اعلم ان محمد اخر الانبياء انا كل الي اريده معجزة حقيقة و ملمسة ؟؟
أستطيع أن أقدم لك معجزة حقيقية وملموسة بيننا الآن ، ولكن فى هذه الحالة هل ستضمنين أنك سوف تسلمى؟


و ان الله خلق ادم و حواء هل خلق كل الحيوانات ايضا من منهم المفترس و غير مفترس من ذكر و انثى و كيف كانت تعيش و يتكاثر الحيوانات المفترسة هل كانت تاكل الحوانات غير مفترسة ام لا و ان اكلتها معنى هذا قضي عليهم ؟؟؟ فكيف خلق جميع الحيوانات من منها المفترس و غير مفترس و جميعهم ؟؟ هل من ذكر و انثى ؟؟
(وربك يخلق ما يشاء ويختار).
(إن الله على كل شئ قدير).

أبو جهاد الأنصاري
05-13-2007, 03:40 AM
لماذا هناك لوح محفوظ؟؟
الله سبحانه يعلمنا حسن الأخذ بالأسباب. وهوسبحانه وتعالى لا يسأل عما يفعل وهو يسألون. أنت لا تسألين رئيسك فى العمل لماذا يجلس على كرسى هزاز ،فلماذ تحجرين على الله فى أن يخلق أشياء تتشرف بالعبودية له‍؟


لماذا هناك كتبة من الملائكة ؟
هم مخلوقات لله كما أنك مخلوقة لله.


ما هو صرير الاقلام الذي سمعه محمد عندما اقترب من الله في رحلة المعراج
هو صوت الأقلام التى تكتب مقادير العباد.


هل يحتاج الله الي مكان يكتب فيه ما يريد ؟
لا ، ولكن الدرس موجه لنا نحن. لنأخذ بأسباب الأشياء ، فلا نتكل.


هل ينسي الله او يحتاج الي مراجعة افكاره
لا علاقة بين النسيان ولا مراجعة الأفكار وبين خلق اللوح المحفوظ وبين الكتابة ، فهذه الأمور تخص الملائكة الحفظة والكتبة ، يكتبون فيها وينقلون منها ففيها الواجبات الملقاة على عاتقهم من أمور يسير بها هذا الكون.
فاللوح المحفوظ هى أوارم الله للملائكة فى تسيير هذا الكون ، مثال إذا أراد الله سبحانه أن يقبض عبداً ، فإن ملك الموت يقرأ فى كتب المقادير أن فلان بن فلان يموت يوم كذا ساعة كذا فى الموضع كذا فينفذ على الفور ما جاء فيه.


اتفهم حاجة البشر الي كتب يحفظون فيها ما يريدون و لكن هل يحتاج الله الي كتاب و كتبة ؟؟
لا الله غنى عن العالمين ، ولكن الملائكة هم الذين يحتاجون تلك الأشياء لأنها مخلوقات قاصرة مثلنا. وما من مخلوق إلا ويحتاج وهو فى حاجة ما إلى مخلوق غيره. والملائكة مخلوقات تحتاج لتعلم من تلك الكتب لتقومبما أمرها الله به.
كذلك فإن هذ هالكتب التى كتبت فيها الملائكة حسناتك وسيائتك ستعرض عليك لتقرأي مكتوب فيها كل ما صنعت ، ووقتها سوف تتذكرين كل شئ وتصبح هذه الأشياء حجة لك أو عليك.
فمن مقتضى العدل إقامة البينة القاطعة والحجة الدامغة على المدعى عليه.
والله سبحانه وتعالى لن يعذب أحداص إلا بعد أن يقيم عليه الحجة الداحضة بأن يقرأ كتب أعماله.

أبو جهاد الأنصاري
05-13-2007, 10:40 AM
فالله له عرش و هذا العرش له حملة عرش وهم ثمانية
"و يحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية " الحاقة
وهذا العرش دليل علي عظمة ملكه و سلطانه فكأن الملك لايكون الا اذا كان هناك عرشا شأنه شان ملوك عصره ولذلك اهتم الاسلام بذكر العرش و حجمه ومكانه
الله سبحانه لا يحتاج لعرش ولا لغيره ، وأن يخلق شيئاً يصير له هذا الشئ عبداً وملخوقاً ، فهذا من قبيل تشريف الله لما خلق. فالعرش إن لم يخلق لم يكن له شأن ، ولكن عندما خلقه الله ، فإن الشرف والرفعة والمكانة قدحصلت لهذا العرش بعد أن خلقه الله.
وخلق العرش من خصوصيات الله سبحانه (وربك يخلق ما يشاء ويختار) العجيب أنك تفعلين أفعالك ولا تقبلين أن ينازعك فيها أحد فلماذا الحجر على أفعال الله.

أنت خلقك الله ، وقبل أن يخلقك كنت عدماً كنت شئ لا يذكر ، كنت لا شئ ، ولكن عندما خلقك وأخرجك من العدم فههذ نعمة قد أنعم الله عليك بها ، كذلكفإن الله ينعم على من يشاء من خلقه ، والعرش أحد هؤلاء ، فهل يلام الذى ينعم ويقال له : لماذا أنعمت؟
كذلك دعينى أرد على كلامك بشكل آخر فأنت تقولين :

فالله له عرش و هذا العرش له حملة عرش وهم ثمانية
"و يحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية " الحاقة
وهذا العرش دليل علي عظمة ملكه و سلطانه فكأن الملك لايكون الا اذا كان هناك عرشا شأنه شان ملوك عصره ولذلك اهتم الاسلام بذكر العرش و حجمه ومكانه
ولكنى الآن سوف أصيغ كلامك بشكل آخر ، ولكن بنفس منهجك أيضاً. حيث أنك لم يخلق الله العرش لكنت سوف تقولين الآتى :
وما بين العلامتين [.....] هو من تصرفى أنا :

فالله [لماذا ليس] له عرش ....[أليس ملكاً كما تقولون أو ليس لكل ملك عرش!؟]
[ولماذا لا تحمل هذا العرش مخلوقات عظيمة مخلوقة من النور مثلا!؟ ألا يستطيع أن يفعل هذا!؟ ألا تقولون أنه على كل شئ قدير!؟ فأين إذن مظاهر تلك القدرة!؟
[أو ليس] العرش دليل علي عظمة ملكه و سلطانه [أو ليس]الملك لايكون الا اذا كان هناك عرشا شأنه شان [ال]ملوك ... [ولماذا لم يهتم] الاسلام بذكر العرش و حجمه ومكانه
أليس الله هو الخالق فكيف يظهر أثر هذه الصفة ما لم يخلق ؟
أو ليس الله هو الرزاق فكيف يظهر أثر هذه الصفة لو لم يرزق عباده؟
أو ليس الله هو الذى يحيى ويميت فكيف يظهر أثر هاتان الصفتان لم يحيى ويميت؟
أو ليس الله هو الشافى فكيف يظهر أثر هذه الصفة ما لم يمرض عباده ويشفيهم؟
ألست تطالبين بوجود دليل على وجوده ؟
لقد خلق لكهذا الكون ليكون دليلاً على ذلك.
إن الله يأمرك أن تؤمنى بأنه هو [ العظيم ] ومن البديهى قبل أن يطالبك بأن تؤمنى بأنه هو [ العظيم ] فيجيب أن يعرفك ببعض مظاهر عظمته.
أو ليس عرش عظيم هائل ضخم كهذا دليل على عظمة الله!؟
أم أنك تريدين أن يأمرك الله بأنه هو [العظيم] ثم لا يقدم أثر من آثار عظمته وقدرته حتى تأتى أنت وأمثالك الملاحدة فى آخر الزمان فتقولون للمسلمين : [انظروا هذا هو إلهكم الذين تطالبونا أن نؤمن به ، تقولون أنه عظيم ؟ فأين هى مظاهر تلك العظمة؟]
أم أنك تريدين ألا يوصف الإله بصفة العظمة!؟
سوف أسالك هذا السؤال :
هل يجب أن يوصف الإله بصفة العظمة أم لا؟
إن قلت : نعم ، فسوف أقول لك : ألا ينبغى أن تكون لتلك العظمة مظاهر تتجلى فيها؟
أما إن أجبت السؤال الأول بلا : أى أنك تنكرين أن يوصف الإله بصفة العظمة فمعنى هذا أنك تقولين أنه يجب أن يوصف بالحقارة. حسناً جداً هنا نكون قد وصلنا إلى نتيجة حتمية معكم ألا وهى أن الملاحدة يقولون أن الإله يجب أن يوصف بالحقارة. وأن الملاحدة يريدون أن يصنعوا إلهاً تفصيلاً على مزاجهم.
والملاحدة لو قلنا لأحدهم : [يا حقير] فسوف يهيج ويميج لأننا نصفه بالحقارة ، ولكنه ينتشى عندما يصف الإله بهذا.
حسناً جداً دعينى الآن أصفك بأنك [ حقيرة ] فبماذا ستجيبين!؟
أيتها الحقيرة.
أيتها الحقيرة.
=======================
عفواً : أنا لا أسب ولا أشتم ، ولكننى أتحاور بمقتضى كلامك.
هل سترضين أن أصفك بهذا؟ فأنت تصفين الله بهذا.
=======================
حسناً أيتها الحقيرة فلنر الآن هل أنت حقيرة أم عظيمة؟
فلننتظر ردك على هذا السؤال : [هل أنت حقيرة أم عظيمة ....؟]

أبو جهاد الأنصاري
05-13-2007, 10:43 AM
( إن فى خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون فى خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار )

محمد أحمد محمود
05-14-2007, 06:21 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه وساوس الشيطان...والدليل أنها لاإرادية...الله جل جلاله *ليس كمثله شئ وهو السميع البصير*
وموقن وجود الرب واعترف * بالعجز عن غدراكه فقد عرف
غاية علم العلما ومنتهى * عقل أرباب العقول والنهى
أن يقطعوا أن لهذ الخلق * مخترعا أوجده بالحق
متصفا بصفة الكمال منزها عن ضدهاالمحال
إذ طرق المعرفة الكبار * عيان أو مثال أو آثار
فأول منعه الجبار * فقال لاتدركه الأبصار
والثاني لم يصح في العقل * لأنه ليس له من مثل
لم يبق بعدذا سوي آثار * قدرته في العالم السيار

ahmedmuslimengineer
05-14-2007, 05:49 PM
جزاك الله خيرا اخ ابو مريم على تلك الاجوبة الرائعة

صارم بتار
06-27-2011, 04:15 AM
للرفع للفائدة رفع الله قدر كل الاخوة المحاورين

عربي
07-11-2011, 05:26 PM
انا تسائلت كثير عن هذا السؤال و لم اجد اي جواب يقنعني للاسف

من هو الله ؟ و كيف انخلق كيف يستطيع ان يرانا و من اين
هل هو نور كيف لي نور ان يحاسبني في يوم من الايام
كيف انخلق و كيف تكون ؟؟؟
ومتى حصل هذا ؟؟





فتعالى الله الملك الحق .

في برنامج عرض قبل عدة أيام على ناشيونال جيوغرافيك باسم "الكون المعجز" وتحدث البرنامج عن الانفجار الأعظم الذي منه انبثق الكون ، يقول فيه الدكتور ( ديفيد هيلفاند – فلكي – جامعة كولومبيا ) شارحا لموضوع ما قبل الانفجار حيث ورد ما يلي :

طبيعة السؤال القائل : ماذا كان هناك قبل الانفجار الأعظم وقبل الزمن ؟

ويجيب الدكتور شارحا : هذا سؤال لا معنى له ، وكذلك أن نسأل عن مكان حدوثه إذا لم يكن هنالك فضاء .

الآن السؤال الموجه لكل ذي لب :
- هل حصل الانفجار الكوني بلا سبب ؟

أما إذا كان جواب السؤال : أن الكون وجد هكذا بلا سبب ولا مسبب فلا داعي للحوار من أصله ، وعلى المجيب العودة للمدرسة من جديد ، ذلك أن الدنيا لا شيء بها ينتج من ذاته أو عن لاشيء ، فهي ليست عبثا أو لعبا ، كل شيء فيها له قانون وينتج عن شيء آخر.
.
أما إن اعترفت أنه لا بد للكون من موجد وهو الله بصفاته وهو المسبب الأول - سبحانه - وهو قبل الزمان وقبل المكان فكيف بالله عليك أيتها الزميلة ( انخلق الله ) ، فأصلا هو موجود وخلق الكون بزمانه ومكانه وفراغه وفضائه ، فمن ذالذي قبله ( ليخلقه ) وهو قبل كل شيء وهو الذي خلق الزمن ؟
بمعنى السؤال لا معنى له .