elserdap
06-08-2007, 02:30 AM
نظـرة في قانون الصدفة
قانون الصدفة law of choice
يعني بإيجاز أنه إنعدام السبب الفاعل والسبب الغائي وهذا يستلزم غيبة النظام والإتساق وغيبة العناية والقصد والانضباط وبعبارة أخرى فإن قانون الصدفة يفيد الفوضوية والاعتباط السببي والتركيبي وبالتالي بديهيا لا تترتب عليه واقعية علميه
ولذا استطاع سيسل هامان نقد الأمر بقوله :- ( لولا ثقة الانسان في أن هنالك قوانين يمكن اكتشافها وتحديدها لما أضاع الناس أعمارهم بحثا عنها فبدون هذا الإعتقاد وتلك الثقة في نظام الكون يصير البحث عبثا ليس ورائه طائل ولو أنه كلما أجريت تجربة أعطت نتائج مخالفة لسابقتها بسبب توقفها على المصادفة أو عدم وجود قوانين مسيطرة فأي تقدم كان من الممكن ان يحققه الإنسان *.)
إذن الصدفة تتناقض مع التقدم العلمي القائم على وجود قوانين ثابتة وبما أنه يوجد تقدم علمي إذن لا توجد صدفة ..وإذا كان اللادينيون قد اعترفوا بالسببية وبوجود السبب الفاعل فإنه يبقى عليهم الإعتراف بالغائية حتى تستقيم المعادلة وتكتمل وتستقيم دنيانا وأًخرانا ..
_____________________
*الله يتجلي في عصر العلم تأليف مجموعة من العلماء الأمريكان ص 142
قانون الصدفة law of choice
يعني بإيجاز أنه إنعدام السبب الفاعل والسبب الغائي وهذا يستلزم غيبة النظام والإتساق وغيبة العناية والقصد والانضباط وبعبارة أخرى فإن قانون الصدفة يفيد الفوضوية والاعتباط السببي والتركيبي وبالتالي بديهيا لا تترتب عليه واقعية علميه
ولذا استطاع سيسل هامان نقد الأمر بقوله :- ( لولا ثقة الانسان في أن هنالك قوانين يمكن اكتشافها وتحديدها لما أضاع الناس أعمارهم بحثا عنها فبدون هذا الإعتقاد وتلك الثقة في نظام الكون يصير البحث عبثا ليس ورائه طائل ولو أنه كلما أجريت تجربة أعطت نتائج مخالفة لسابقتها بسبب توقفها على المصادفة أو عدم وجود قوانين مسيطرة فأي تقدم كان من الممكن ان يحققه الإنسان *.)
إذن الصدفة تتناقض مع التقدم العلمي القائم على وجود قوانين ثابتة وبما أنه يوجد تقدم علمي إذن لا توجد صدفة ..وإذا كان اللادينيون قد اعترفوا بالسببية وبوجود السبب الفاعل فإنه يبقى عليهم الإعتراف بالغائية حتى تستقيم المعادلة وتكتمل وتستقيم دنيانا وأًخرانا ..
_____________________
*الله يتجلي في عصر العلم تأليف مجموعة من العلماء الأمريكان ص 142