إعجاز يثبت نبوة محمد + الرد على مناقضيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إخوآني في منتدى التوحيد وفقكم الله جميعا ونصركم ..

سأتطرق في موضوعي هذا إلى إعجز نبوي أعلم أن الغالبيه يعرفونه على أقل تقدير .. وهو إعجآز مسكت لكل ملحد ولكل أعداء الإسلام عموما .. ولكن ثمه هناك من لازالوا يجهلون هذا الفيديو وهذه المعجزه
فرأيت أن منتدى التوحيد هذا هو المنبـر الأفضل لوضعه فيه .. فقد سجلت بعضوية جديدة من أجل هذا فقط .. !
ولكن كذلك أنا لن أكتفي بوضع الإعجاز ثم الذهاب .. بل سأرد على شبهات مناقضيها فيما بعد

لنبدأ .. أولا الإعجاز المقصود هو عندما أرسل محمد صلى الله عليه وسلم عدة من أصحابه لبناء مسجد صنعاء
كما في الحديث التالي :
عن وبر بن يحنس الخزاعي قال: قال لي رسول الله: إذا بنيت مسجد صنعاء فاجعله عن يمين جبل يقال له ضين. وحسن اسناده الهيثمي في مجمع
الزوائد.

الآن لنآتي للمعجزه ( فيديو )
http://www.youtube.com/watch?v=ys8VyEOgtTw

فبعد هذا ماذا لديهم من حجج ؟!

ولكن كانت حجه الملحدين أن هذا الحديث سنده ضعيف وقالوا أنه غير صحيح !!!

لذلك وجب الرد عليهم وإثبات صحة الحديث للجميع ..

وسأقتبس هذا من الموقع الإسلامي الأول ( إسلام ويب ) وهو يثبت هنا صحة هذا الحديث .. إليكم :

إن الحديث الوارد في مسجد صنعاء الكبير وكيفية تحديد قبلته رواه الطبراني عن وبر بن يحنس الخزاعي قال: قال لي رسول الله: إذا بنيت مسجد صنعاء فاجعله عن يمين جبل يقال له ضين. وحسن اسناده الهيثمي في مجمع
الزوائد.

وجاء في كتاب تاريخ المساجد الشهيرة لمؤلفه عبدالله سالم نجيب: مسجد صنعاء الجامع هو من أقدم المساجد في الإسلام فقد بني في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبأمره. اهـ

وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل عدة من أصحابه إلى اليمن، منهم معاذ بن جبل وأبان بن سعيد وفروة مُسَيك ووبر بن يحنس وأبو عبيدة بن الجراح وغيرهم ـ رضي الله عنهم أجمعين... أرسلهم دعاة وهداة، وورد عن كثير منهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يبني مسجداً، إلا أن غالبية المؤرخين يميلون إلى أن مسجد صنعاء بني على يد أحد رجلين: إما وبر بن يحنس الأنصاري أو فروة بن مسيك المرادي... روى عبد الرزاق: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر وبر بن يحنس الأنصاري حين أرسله إلى صنعاء والياً عليها فقال: ادعهم إلى الإيمان، فإن أطاعوا لك به، فاشرع الصلاة، فإذا أطاعوا لك بها فمر ببناء المسجد لهم في بستان باذان، من الصخرة التي في أصل غمدان، واستقبل بها الجبل الذي يقال له: ضِيْن.

وأما أحمد بن عبدالله بن محمد الرازي فهو من المتأخرين وقد زكاه ونوه بكتابه الشيخ بهاء الدين محمد بن يوسف بن يعقوب الجندي الكندي في كتابه: السلوك في طبقات العلماء والملوك ـ فقال فيه: كتاب أبي العباس أحمد بن عبد الله بن محمد الرازي أصلا والصنعاني بلدا وهو كتاب يوجد كثيرا بأيدي الناس ... وبلغ فيه إلى ستين وأربعمائة تقريبا وحقق فيه جماعة من أهل اليمن غالبهم من صنعاء والجند وأورد لهم من الآثار كثيرا وحقق من أحوالهم ... ثم إني تتبعت كتابه فرأيت ما يدل على كمال مصنفه ونزاهته عما ينسب إليه أهل ناحيته من الاعتزال والقول بخلاف ما صح عند أهل الطول فقد طالعت كتابه المذكور مرارا ونقلت منه إلى كتابي هذا أخبارا وأخبارا. اهـ.

..

وإليك المصدر وهو من الموقع الإسلآمي الأول ( إسلام ويب )
http://www.islamweb.net/fatwa/index....waId&Id=179755


لنذهب للنقطه الثانيه وهو إجتهاد منـي في البحث عن صحته

الحديث موجود في موقع الدرر السنيه .. وهو موقع يحتوي على موسوعه من الاحاديث الثابته عن النبي فقط .. وصحيحة السند .. وهذا النص كما جاء في الموقع :

- إذا بنَيتَ مسجدَ صنعاءَ فاجعلْهُ عن يمينِ جبلٍ يقالُ لهُ ضَين
الراوي: زيد بن عيسى الخزا
عي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 15-Feb
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

لتتأكد : هذا هو الموقع
http://www.dorar.net/enc/hadith
ولإختصار عملية البحث
قم بكتابة جزء من الحديث بين علامتي منصوصه "............."
لكي يظهر لك الحديث فقط ولا تظهر لك عده احاديث كثيره


بالنهاية ..
{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}

فلا حجج لهم .. وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

محبكم : عبدالله العتيبـي

بارك الله فيك أخانا
وهو بالفعل مُسكت لجميع المنافقين... والأبله فقط هو من يريد هدم الإعجاز بقوله أن الحديث ضعيف !
إذ مازال الإعجاز موجوداً حتى مع إنكاره لصحّة الحديث !
فكيف يفسّر ذلك؟
وكل عام وأنتم بخير