سؤال عن قول الملائكة "ويسفك الدماء"

أولاً: عندي سؤال للأخوة الأفاضل..

هل من مانع شرعي لو قلنا أنه ربما يكون الله عز وجل خلق مثل الأرض كواكب أخرى.. فيها حياة.. وحدث فيها سفك للدماء وافساد من قبل مخلوقات مكلفة من غير البشر..

فقاست الملائكة على هذا..

فالأراضين السبع ما زالت غائبة عن علمنا..

أعلم أني وضعت احتمال لم ينبني على أي أساس ولا يدعمه نص ولا قول أهل العلم.. ولكن هل يوجد مانع شرعي لمثل هذا القول؟؟ وهل هذا الاحتمال قائم؟؟

__________________________________________________ ________________________________________________

ثانياً:

قد يكون سبب استنكار الملائكة لجعل آدم في الأرض أنهم رأوا أنه "جارح" أي لهُ جوارح.. وربما لم تكن الأرض تحوي على مخلوقات جارحة.. والجن حسب علمي أنها لا تمتلك جوارح لذلك استنتجت الملائكة أنه سيحصل سفك للدماء وافساد في الأرض بمجرد رؤية هيئة أبينا آدم عليه السلام..


أخيراً..
كل ماكتبته مجرد ظنون أرجو إن كنت وقعت في خطأ أن يبين لي.. اللهم اغفر وارحم وانت خير الراحمين.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف

أولاً: عندي سؤال للأخوة الأفاضل..

هل من مانع شرعي لو قلنا أنه ربما يكون الله عز وجل خلق مثل الأرض كواكب أخرى.. فيها حياة.. وحدث فيها سفك للدماء وافساد من قبل مخلوقات مكلفة من غير البشر..

فقاست الملائكة على هذا..

فالأراضين السبع ما زالت غائبة عن علمنا..

أعلم أني وضعت احتمال لم ينبني على أي أساس ولا يدعمه نص ولا قول أهل العلم.. ولكن هل يوجد مانع شرعي لمثل هذا القول؟؟ وهل هذا الاحتمال قائم؟؟

---

لا يمكن أن تستنتج الملائكة مثل هذا الاستنتاج من مشاهدتهم لمخلوقات مكلفة حصل منها الفساد لأن كون تلك المخلوقات المكلفة مفسدة فلا يعني هذا أن أي مخلوق مكلف غيرها لا محالة سيفسد سواء جاء بعد تلك المخلوقات أو قبلها فلا يجوز أن نعمم تلك الملاحظة على كل المخلوقات المكلفة فإن كان هناك مخلوقات مكلفة مفسدة تسمى (أ) وكان هناك فئة أخرى من المخلوقات المكلفة تسمى (ب) فلا بد أن يكون هناك اختلاف بين صفات الفئة (أ) وصفات الفئة (ب) وإلا لما كان بينهما أي تمايز لذى لا يجوز أن نعمم كل الملاحظات على الفئة (أ) على الفئة (ب) والملائكة ليست غبية حتى تستنتج مثل ذلك الاستنتاج .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف

ثانياً:

قد يكون سبب استنكار الملائكة لجعل آدم في الأرض أنهم رأوا أنه "جارح" أي لهُ جوارح.. وربما لم تكن الأرض تحوي على مخلوقات جارحة.. والجن حسب علمي أنها لا تمتلك جوارح لذلك استنتجت الملائكة أنه سيحصل سفك للدماء وافساد في الأرض بمجرد رؤية هيئة أبينا آدم عليه السلام..

---

كيف يكون في ذلك الوقت آدم وحده الذي يملك جوارح؟!! ألم يكن هناك حيوانات موجودة في الأرض في ذلك الوقت؟ الحيوانات عنصر مهم من العناصر التي تساعد على وضع التوازن في الطبيعة ولا يجوز خلق الإنسان المكلف إلا بعد أن تكون الأرض قد هيئة تماما ولا ينقصها أي عنصر من عناصر وضع التوازن فيها ومنها الحيوانات ألم يقل ( وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين ) ومن أقواتها الحيوانات التي يتغذى عليها الإنسان .

أشكرك أخي عبد الإله على توضيح بعض الأمور لي..
ربما شطحت قليلا..

جُزيتَ خيراً أخي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث الان حول هذه الاية الشريفة
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ

وسؤالك هو كيف علمت الملائكة بأمر سفك الدماء والافساد فى الارض
والاجابه على هذا السؤال وردت فى القرآن الكريم وهو من علمنا عن الملائكة حيث نقل عن الملائكة قولهم

قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
اذا الملائكة نفت ان يكون لها اى نوع من العلم الا الذى علمها الله اياه
فيكون اجابة سؤال كيف علمت الملائكة بموضوع الافساد فى الارض وسفك الدماء؟؟
هو عن طريق سابق اعلام من الله لهم
والله تعالى اعلى واعلم
اما القياس على الجن او مخلوقات اخرى فهى اجتهادات لا دليل عليها ولا يجب النظر لها امام الدليل القرآنى والله تعالى اعلم

جزاك الله كل خير..

قرأت اجابة هذا السؤال ولكن بكل اسف لا اذكر المصدر . فهو مجرد تفسير ولكنه سائغ نوعا ما الى ان يأتي ما ينقضه .
: لقد خلق الله الجن واستعمرهم في الارض فأفسدوا وسفكوا الدماء وكان ابليس اصلحهم واحسنهم فرفعه الله مع الملائكة وحدث بعد ذلك ما حدث والله اعلم .
الاخ عساف ، اوافقك انه ربما هناك خلق آخر في اراضٍ أخر ولا اعتقد ان الاسلام يرفض هذا الاحتمال . والذي يدفعني الى هذا الظن قوله تعالى ( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن ) فمثلما تحتمل (بينهن ) السماوات والارض التي نحن على ظهرها ايضا لا مانع ان التنزيل بين السماوات والاراضي الاخريات والله اعلم

جزاك الله خيرا أخي شهيد