هل الإنجيــل الحالي ... كتاب الله؟

بســم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد الموضوع السابق (هل التوراة الحالية ... كتاب الله؟)

أكمل لكم إن شاء الله نقل موضوع (هل الإنجيل الحالي ... كتاب الله؟)

وهي بحوث قام بها أحد إخوتي في الله ... وأحببت نشرها لكم لتستفيدوا منها

ما معنى الإنجيل .. ؟

هو النجل أي الفرع ، فكأنه فرع من التوراة ..واشتقاقه من النجل وهو الأصل..

أما معناه الاصطلاحي فبالأدب اليوناني القديم (المكافأة) ..وفي العهد الجديد يدل على (كلمة الرب) التي أعلنها المسيح على البشر..

وعند المسلمين ، الإنجيل هو الكتاب الذي أنزله الله تعالى على نبيه عيسى بن مريم عليهما السلام..


لكن ..ما هو كتاب العهد الجديد..؟!

هو الكتاب الذي يضم (27) سفرا تقع في (7 كتب) مقدسة...وهو ما نقل عن عيسى والرسل من بعده عن سيرة حياته وعما حدّث عن ربه..وقسم منهم .. لم يروا المسيح ولم يعاصروه ..

أما الأناجيل الأربعة: فهي حسب تسلسلها تباعا (في العهد الجديد)..

(متى ، مرقس ، لوقا ، يوحنا). وكل إنجيل هو سفر واحد من أسفار العهد الجديد.

(أعمال الرسل)... وهي سفر واحد

(الرسائل).. وهي (21) رسالة - سفرا

(الرؤيا).. ليوحنا اللاهوتي ، وهي سفر واحد...

أما قدسية العهد الجديد ..فهناك نصوص إنجيلية كثيرة .. تعبر عن ذلك .. منها (السماء والأرض تزولان ، وكلامي لايزول) لوقا 21\23..
وأن ولادة النصراني من جديد لا تتم إلا من خلال التزامه بكلمات الرب في قدسية كتابه (أنتم مولودون ثانية ، لا من زرع يفنى ، بل مما لايفنى بكلمة الله الحية الباقية إلى الأبد) الرسالة الأولى لبطرس\1\23..

المشكلة .. يؤكد العهد الجديد بالنص

(إذا كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة في الأمور المتيقنة عندنا
كما سلّمها إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخدّاما للكلمة
رأيت ُ أنا ايضا قد تتبعت ُ كل شيء من الاول بتدقيق
أن أكتب على التوالي إليك أيها العزيز ثاوفيلس) لوقا\1\3-1 ..

لذا فهناك (كثيرون) وليسوا أربعة فقط قاموا بتأليف أناجيل عديدة..وهي قصص عن الذين عاينوا وشاهدوا...كما أن "لوقا" كتب إنجيله ليصحح الكلام الذي كتبه الكثيرون من كتّاب الأناجيل...وكلام الله يجب أن يكون وحيا مباشرا لم يدخل فيه التأليف البشري...لذا .. فإن تعدد الأناجيل دليل تحريفها ولو كانت صدقا لكانت (واحدا)..

ولابد أن نشير إلى أمر مهم في تحريف اليهود للأناجيل القائمة اليوم بعد فتوى البابا ببراءتهم من دم المسيح سنة 1962 فحرّفوها على مشهد من العالم أجمع...وطبعوها بالملايين في (دار النشر) بالقدس عام 1970..

وشمل التحريف ما يأتي:

محو كلمة (اليهود) من أسفار العهد الجديد فلقد تكررت 159 مرة ، وكذا كلمة الصلب والقتل..

وتم احصاء النصوص التي تحرفت كما يلي:

في إنجيل متى (91)
ومرقس (52)
ولوقا (73)
ويوحنا (135)
وأعمال الرسل (165)
والرسائل الأخرى (114) تحريفا..

هل نسخ الإنجيل لبعض أحكام التوراة ؟

أولا .. أنكر الإنجيل التوراة ...فلقد رفض بولس لموسى وشريعته ، بعد مجيء عيسى (عليهما السلام) .. وقال..

(ولكن قبلما جاء الإيمان كنا محروسين تحت الناموس إذ كان الناموس مؤدبنا (التوراة) إلى المسيح لكي نتبرر بالإيمان (شريعة عيسى) ولكن بعدما جاء الإيمان لسنا بعد تحت مؤدب ، لأنكم جميعا أبناء الله بالإيمان بالمسيح يسوع...) رسالة بولس لغلاطية\3\24-25

بل أعلنها بولس صراحة

(فينسخ الأول حتى يثبت الثاني) رسالة برلس للعبرانيين\10\9

إذ لا طاعة لأحكام التوراة بعد الإيمان بعيسى (عليه السلام)...

وفي إنجيل يوحنا ..جميع الأنبياء قبل عيسى سراق وكذابون...فلا احترام لهم ولا خضوع لشريعتهم
إذ يزعموا أن عيسى قال لهم:

(جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص ولكن الخراف لم تسمع لهم ، أنا هو الباب) يوحنا\10\9-7 ...

ثم يعلل ذلك بقوله

(..السارق لا يأتي إلا ليسرق ويذبح ويُهلك وأما أنا فقد أتيت لتكون لهم حياة.. أنا هو الراعي الصالح) يوحنا\10\10-11

فكأن التوراة هي شريعة سرقة وذبح وإهلاك..

كما أنكر كثير من علماء النصارى التوراة ومنهم (لارندر) في تفسيره (إن إله اليهود غير أبي عيسى ، وجاء عيسى لمحو شريعة موسى ، لأنها كانت مخالفة للإنجيل) ..

ومن أمثلة نسخ الإنجيل للتوراة ...

فداء عيسى عليه السلام بصلبه أي إلغاء لعنة التوراة للجنس البشري ، بسبب الخطأ الوراثي لآدم في نسله (افتدانا المسيح من لعنة الناموس إذ صار لعنة من أجلنا لأنه مكتوب ملعون كل من علق على خشبة) رسالة بولس لغلاطية\3\13

الطلاق في التوراة مسموح به بكل علة وأن المطلقة تتزوج رجلا آخر (سفر التثنية\24) بينما لا يجوز الطلاق في الإنجيل إلا بعلة الزنا ولا يجوز نكاح المطلقة وذلك بمنزلة الزنا....!

حرمت التوراة كثيرا من الحيوانات وأباحه الإنجيل بفتوى بولس (فإني اعلم واعتقد بالرب عيسى أن لا شيء نجس العين بل أن كل شيء نجس لمن يحسبه نجسا) رسالة بولس لرومية\14\14 ، فالنجاسة بالإنجيل معنوية رغم أن منصوص تحريمها صريح في التوراة...!

أحكام الأعياد في التوراة أبدية (سفر الأحبار\14، 12،31 ،41) واجبة التسليم فيها وهي سنوية وشهرية وأسبوعية لكن لا قيمة لها في شريعة عيسى بل نسخت جميعها...!

عطلة السبت حكمها أبدي في شريعة موسى ومن لم يحافظ عليها يُقتل كما في التوراة ..(كلم بني إسرائيل من أجل أنه علامة بيني وبينكم في أجيالكم لتعلموا إنني أنا الرب الذي أطهركم ، فاحفظوا يومي - يوم السبت فإنه طهر لكم ومن لا يحفظ عليه فليقتل قتلا ، ومن عمل فيه فتهلك تلك النفس من شعبها وكل من عمل عملا في هذا اليوم فليُقتل ، وليحفظ بنو إسرائيل السبت وليتخذوه عيدا بأجيالهم ميثاقا إلى الدهر ، لأن الرب خلق السماء والأرض في ستة أيام وفي اليوم السابع استراح من عمله وتنفس) خروج\31\13-18

وقد رجم موسى (عليه السلام) - كذبا عليه- وكل الشعب حطابا كان يحطب يوم السبت حتى مات كما أمر الرب (العدد\15\23-37)..

بينما الشريعة العيسوية فنسخت حرمة السبت وعيده ..

ثم أقام علماء النصارى بدله (الأحد) مجاراة للوثنيين عبّاد الشمس (Sun Day) فتركوا أوامر التوراة وأتبعوا الوثنيين وعظموا يومهم بعد مؤتمر نيقية 325م. وذلك يتناقض مع قتل اليهود للمسيح في الإنجيل بسبب عدم حفاظه على حرمة السبت
(ومن أجل ذلك طرد اليهود عيسى وطلبوا قتله ، لأنه كان قد فعل تلك الأشياء يوم السبت) يوحنا\5\16

أما في القرن العشرين فقد هيمنت اليهودية على المسيحية وأجبرت اكثر الدول لاسيما أمريكا على إضافة السبت إلى الأحد يومين في الأسبوع عيدا...!

الختان: هو أبدي في شريعة إبراهيم وإسماعيل وإسحاق وموسى (عليهم السلام) وفي اليوم الثامن يختتن الصبي (سفر الأحبار\12\3) ، وخُتن عيسى (عليه السلام) في الإنجيل (ولما تمت ثمانية أيام ليختنوا الصبي سمي يسوع) لوقا\2\21

لكن تشدد بولس في إنكار الختان ونسخه قائلا :
(ها أنا بولس أقول لكم: انه ان اختتنتم ينفعكم المسيح شيئا... لا الختان ينفع ولا الغرلة ، بل الإيمان العامل بالمحبة...) رسالة بولس لغلاطية\5\2\7

فالختان بعقيدة بولس هو ختان الروح ، فترك الخيار للمسيحي في الحرية ازاءه....!

في إنجيل متى ... لقد حصر عيسى (عليه السلام) رسالته في بني إسرائيل (لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة) متى\15\24

لكن في إنجيل مرقس الرسالة إلى العالم أجمع !!
(اذهبوا إلى العالم أجمع ، اكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها) مرقس\16\15

ولقد كانت بشارة عيسى (عليه السلام) لأتباعه في النصوص بأنه أتى ليخلص الإنسان من خطيئة آدم الموروثة (إن ابن الإنسان لم يأت ليهلك أنفس الناس بل ليخلص) لوقا\9\56

غير أن ما ذكره بولس نقيض ذلك (وحينئذ سيستعلن الأثيم الذي الرب يبيده بنفخة فمه ، ويبطله بظهوره) رسالة بولس لتسالونيكي\12\8

أسباب عدم تدوين الأناجيل

لقد أجمعت أراء علماء النصارى والمؤرخين أن الأناجيل الأربعة القانونية (متى ومرقس ولوقا ويوحنا) لم تُكتب زمن عيسى (عليه السلام)...! كما أن المسيح لم يترك نصا واحدا مكتوبا في حياته لأتباعه..! بل لم يأمرهم بكتابة شيء ، ولم يكتبوها....!

وظل الإنجيل خلال ثلاثين أو أربعين سنة بعد وفاة عيسى (عليه السلام) بشكل شفوي
إلا بعد سبعين سنة من ميلاده..حينما كان الصراع محتدما بين اليهودية والمسيحية حتى عام 70م ، ثم انهارت اليهودية على يد (يتطس) واستباحته لأورشليم..!


لكن لماذا لم تدون الأناجيل في حينه؟

الأسباب عديدة .. منها شيوع الأمية والجهل وندرة القرّاء والكتّاب
التبشير شفويا كما اعتادوا في فلسطين
فقر المسيحيين آنذاك ، إذ لا قدرة لهم على تكاليف الكتابة
كان المسيحيون آنذاك ينتظرون عودة المسيح بين اليوم والليلة
وكان الأولين منهم منبوذين ومضطهدين ، فآثروا الدعوة شفاها..


فمن كتب الأناجيل إذن ؟

بدأ تدوينها بعد موت الحواريين والرعيل الأول ممن صحب المسيح (عليه السلام) وكان لكل فرقة منهم إنجيل خاص بها ، حتى تجاوزت السبعين إنجيلا...ولم يتنفس النصارى الصعداء إلا في حياة الإمبراطور الروماني (قسطنطين) (320-350م)
الذي أعلن تعاطفه معهم... وهكذا كان العالم المسيحي محروما من العهد الجديد لمدة ثلاثة قرون !!!

أي أن المسيحين كانوا بغير كتاب سماوي ... فأنظر معي إلى أمة ليس عندها كتاب لمدة ثلاثة قرون ..كيف حال دينها ...؟ وكيف تناحرت به الأهواء وماجت فيه العصبيات من الداخل ومن الخارج..؟؟

كما أن الأناجيل الأربعة كُتبت بعد الرسائل الثلاث والعشرين ، إذ لم يعلم كاتبوها الحواريون الخمسة أو الستة بالأناجيل ، ولم يشيروا إليها!.

كيف تم تدوين الأناجيل القانونية ..التي تعترف بها الكنيسة؟

أما إنجيل مرقس (الأقدم تدوينا)..
فاسمه (يوحنا) وهو اسم يهودي عبراني و(مرقس) لقبه الروماني ، وهو كاتب الإنجيل المسمى باسمه وكاتب (سفر أعمال الرسل) ، لم يكن ضمن المبشرين الـ 72 الذين عاصروا المسيح ، ويقال: إن العشاء الرباني أقيم في منزل والدته (مريم) أخت الحواري برنابا الذي صاحبه في رحلات تبشيرية واسعة ..وقد نشر مرقس المسيحية في مصر بسرعة وبنى كنيسة في الإسكندرية ومات فيها بعد أن وضعوا حبلا في عنقه وسحلوه في طرقاتها حتى تمزق لحمه ونزف دمه ثم سجن ومات ودفن في كنيستها ، بعدها سُرق جسده إلى البندقية عام 878م ، فاقاموا عليه كاتدرائية عظيمة جدا ، ونقلت رفاته إلى روما ، ثم إلى دير الأنباريوس بالقاهرة عام 1968 ، بمفاوضات بين الفاتيكان وبابا الأقباط..وكان يسمى إنجيله (مذكرات أستاذه بطرس) وهو يُنسب إلى بطرس....

أما إنجيل متى:
فهو أحد الحواريين الاثنى عشر ، كان موظفا يجبى الضرائب للدولة الرومانية المحتلة
ويقرض الناس بالربا الباهظ كبقية اليهود ، ثم استجاب لدعوة عيسى (عليه السلام) وصار أحد تلاميذه..وظل متى يبشر بدينه في فلسطين 15 سنة ، وساح في بلاد العرب والفرس والسودان والحبشة مبشرا باللغتين العبرية (لغة قومه) واليونانية (لغة الرومان)...

أما إنجيل لوقا:
فتتردد الشكوك حوله فمنهم من يقول إنه أحد المبشرين الـ 72 ، ومنهم من قال إنه لم يشاهد عيسى (عليه السلام) قط ، ولم يسمع منه ! بل ليس رسولا ولا معلما ! وأنما هو تلميذ بولس الرسول المتأخر وقد أخذ ثلثي إنجيله من إنجيل مرقس كما أخذ من إنجيلي متى ويوحنا وغيرهما...

أما إنجيل يوحنا:
فيتردد هذا الإنجيل عند النصارى بين الإنكار والتصديق والتقديس ، كاتبه هو أخو يعقوب الرسول الكبير ، نشأ صيادا للأسماك في مدينة صيدا ويقال في الجليل على شاطىء بحيرة طبرية...كان أحد الرسل الثلاثة الذين اصطفاهم عيسى (عليه السلام) والمرافقين له ، عمره 22 سنة عندما آمن بالمسيح ، وهناك تضارب كبير بين الأناجيل الثلاثة وهذا الإنجيل....!

أما رسائل بولس:
لم يكن بولس أحد الحواريين الاثني عشر ولا من تلاميذ المسيح بل كان يهوديا اسمه شاؤول ، غيّر النصارى اسمه إلى بولس ، وكان يضطهد المسيحيين أشد الاضطهاد كما يعترف هو بنفسه ، ولقد كتب أكثر من نصف العهد الجديد وحده ، إذ كتب (14) سفرا من مجموع أسفار الإنجيل السبعة والعشرين ، ونشر المسيحية في عقر دار الإمبراطورية الرومانية ، وقدم لهم المسيح (عليه السلام) لا كرسول بل كإنسان إله
كما هو المألوف لدى الرومان الوثنيين ، الذين كانوا يتصورون الآلهة على صورة البشر وأباح لهم شرب الخمر ، وجعل الختان اختياري ، فنجح في استمالة أباطرتهم
لكنه صُلب بأمر الإمبراطور نيرون..وبسبب جهوده الضخمة وخداعه في دعوته
تم اعتباره المؤسس الحقيقي للمسيحية ، وليس عيسى...!

وأما رسائل بطرس:
هو موضع شك من تلاميذ المسيح وحوارييه وتذكر دائرة المعارف الأمريكية أنه كان لبطرس إنجيل ، لكنه مرفوض ، وكان في نهاية القرن الثاني...

ما هي الأناجيل غير القانونية؟

هناك أناجيل تعتبرها الكنيسة مزورة وقد أبعدتها الأقلية في مجمع نيقة (325م) وكان عددها 173 من أصل 318 ، ومن تلك الأناجيل (إنجيل برنابا) وهو من الزاوية العلمية والتاريخية أصح الأناجيل على الإطلاق ، وهو المسمى (الإنجيل الصحيح ليسوع المسمى المسيح)...

برنابا هو يوسف - وهو يهودي لاوي قبرصي الجنسية .. اعتنق المسيحية زمن الرسل ، وبدأ الوعظ بحماسة ، لذا سميّ ببرنابا (أي ابن الوعظ) وكان مشهورا بالإيمان والصلاح ، رحل مع بولس الرسول إلى جنوب تركيا وقبرص وأورشليم ، وأبحروا طويلا ثم وقع خلاف شديد بين بولس وبرنابا في موضوع الختان ، وتوفي في قبرص..

كان إنجيله شائعا جدا بين خاصة العلماء في القرون الأولى حيث حرّم عام 492م مع أناجيل أخرى ثم اختفى حتى ظهر عام (1585-1590) وذلك في عهد البابا سيكتيس الخامس بعثور راهب عليه في مكتبة البابا!.

أما النسخة الوحيدة المعروفة اليوم فهي نسخة إيطالية في مكتبة بلاط فينا وهي من أنفس الذخائر التاريخية ..ثم وجدت نسخة أخرى منه بالإسبانية ، عفا عليها الزمن ولا وضوح فيها... وقد حصل المؤرخ المصري النصراني خليل سعادة على نسختين متطابقتين تماما ، وحدثت ضجة كبيرة في أوربا حين انتشار خبرها..

كان إنجيل برنابا من بين أسماء الكتب المنهي عن مطالعتها وذلك في قرار أصدره البابا (جلاسيون الأول) عام 492م.

يقول خليل سعادة:
"إن أكثر روايات إنجيل برنابا منطبقة على الأناجيل الأربعة ، وموافقة لها بالنص غير أنه يختلف عنها بما يأتي
1. إنكار ألوهية المسيح وبنوته ، بل يقول أنه بشر ونبي ّ ورسول من الله.
2. أن الذبيح هو إسماعيل لا إسحاق.
3. أن المسيح المنتظر ليس عيسى بل محمد (صلى الله عليه وسلم) ، وذكر اسمه صراحة و وصفه بصدق.
4. عيسى لم يصلب ، بل رُفع إلى السماء ، والمصلوب شبيهه وهو اليهودي الخائن (يهوذا) "

الأنبياء والرسل في العهد الجديد

يعتقد علماء النصارى أن أنبياء التوراة جميعهم كذابون ، بل سرّاق ولصوص كما يقول الإنجيل (جميع الذين أتوا من قبلي سراق ولصوص ولكن الخراف لم تسمع لهم) يوحنا\10\8.

ويعتقد البروتستانت بزعامة لوثر أن موسى أستاذ الجلادين ، وبنقض الوصايا العشر في التوراة ..

ويؤمن النصارى أن الأنبياء غير معصومين إلا في تبليغ الوحي فقط وفي غيره ليسوا بمعصومين
لا قبل النبوة ولا بعدها ولا في الزنا بالمحارم ولا بالأجنبيات ، ولا في عبادة الأوثان وبناء المعابد لها... بل حتى أن عصمتهم في تبليغ الوحي باطلة ، فآدم لم تثبت توبته في الكتاب المقدس ، وما استغفر الله لذنبه مرة واحدة ، وهكذا ..!!!!

أما البابا.. فلو اقتصرت عقيدة النصارى على عيسى (عليه السلام) وحده لهان الأمر ..! ، إذ هو قد رُفع إلى السماء ، وبرفعه ماتت كثير من الأمور ..لكن البابوات الأحياء نكبة أخرى على العقول البشرية ..

فالبابا معصوم من الخطأ ، في حين أن الأنبياء لا عصمة لهم ، فهو أعلى مقاما منهم!!

والبابا له حق المغفرة للخطايا للأحياء منهم والأموات ، بعد حصوله على الثمن بتحصيل سندات المغفرة منه ومن نوابه وخلفائه ، حتى الخطايا المستقبلية يغفرها بثمن...!

والبابا له حق التحليل والتحريم ، وله عمل ما يريد حتى ما لا يُحَلّ ، فهو أكبر من الله في تشريعه ، ولهذا أحلوا عبادة الصور والتماثيل ، فمنهم من عبد تمثال مريم العذراء وهم (المريميين) ، والثالوث عندهم مركبا من الأب والمسيح ومريم ، حيث لاتزال صورة مريم في الكنائس الشرقية الرومانية يُسجد لها ويُتقرب إليها ، ويُصلى لها ، ويطلبون منها ما يشتهون...!

والبابا يرسم الصليب على نعليه فيمد حذاءه للمتبركين به ليقبّلوه!

والبابا هو القاضي الأعلى في تفسير الأحكام الدينية ونصوصها..!

ماذا عن الكهنة والقساوسة ورجال الدين في العهد الجديد؟

من صفاتهم أنهم ممنوعين من الزواج ..! بل لقد أعلن قبل ربع قرن رئيس أساقفة نيويورك في إذاعة السي إن إن على مشهد من العالم بغير حياء فتواه في تحليل اللواط والسحاق فأجاب عن حكم المسيحية فيها بقوله: (ما يسرّ الإنسان في الأرض ، يسرّ الرب في السماء) ! ..

وصدق الله تعالى إذ يقول بحقهم (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ) ..

وفي السيرة النبوية الشريفة ..حين قدم (عدي بن حاتم الطائي) إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليُسلم قرأ عليه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تلك الآية الكريمة
فأجابه عدي: والله يا رسول الله ما عبدناهم ، فقال له المصطفى (صلى الله عليه وسلم): (أولم يحللوا لكم ويحرّمون؟) ، أو كما قال ، فأجابه: بلى ، فقال: (فتلك عبادتهم)"

قصة زكريا (عليه السلام) في العهد الجديد

"كان في أيام هيرودس ملك اليهودية كاهن اسمه زكريا من فرقة أبيّا وأمرأته من بنات هارون واسمها أليصابات" لوقا\1\5)

ولقد طلب زكريا الولد من الرب .. فظهر له الملاك جبرائيل ...

"فأجاب الملاك وقال له: أنا جبرائيل الواقف ، قدّام الله ، وأرسلت ُ لأكلّمكَ ، وأبشّرك بهذا
وها أنت تكون صامتا ولاتقدر أن تتكلم إلى اليوم الذي يكون فيه هذا لأنك لم تصدق كلامي الذي سيتم في وقته" لوقا\1\21-20

زكريا وزوجته كانا بارّين بالله تعالى متقدمين في السن لكن بلا ولد ..
فيظهر له جبريل (عليه السلام) مبشرا بمجيء ولده يوحنا (يحيى النبي)..
ثم إن مجيء الملاك كان قطعا من أجل البشارة ..فما الحكمة من عقوبة زكريا بتعطيل نطقه؟؟؟؟! هذا تناقض...!

هل قتل اليهود زكريا عليه السلام؟

الجواب على هذا في الكتاب.. "نعم"..

لكننا نشك بذلك .. ولنبدأ من البداية..

فاسم النبي زكريا هو "زكريا بن برخيا" ، ومعناه "ذكر الله" ...ويقول "متى" في إنجيله على لسان المسيح (عليه السلام).. أن اليهود كانوا يقتلون النبيين والصالحين كلما تسنت لهم الفرصة فهل كان زكريا (عليه السلام) مشمولا بالقتل مع زمرة الصالحين ، أم زكريا آخر؟

يقول المسيح في الإنجيل ..
"لكي يأتي عليكم كل دم زكي سُفك على الارض من دم هابيل الصدّيق إلى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل والمذبح" متى\23\35

فمن هو زكريا بن برخيا الذي قتل بين الهيكل والمذبح؟

يقول الكتاب..

(في الشهر الثامن في السنة الثانية لداريوس كانت كلمة الرب إلى زكريا بن برخيا بن عدو النبي قائلا) زكريا\1\1

لكن (زكريا بن برخيا) هذا لم يُقتل في بيت الرب بين الهيكل والمذبح بل من قُتل في بيت الرب كان زكريا آخر وأسمه (زكريا بن يهوياداع) وكان إنسانا صالحا كما يقول الكتاب..

(ولبس روح الله زكريا بن يهوياداع الكاهن فوقف فوق الشعب وقال لهم: هكذا يقول الله: لماذا تتعدون وصايا الرب فلا تفلحون؟ لأنكم تركتم الرب قد ترككم ففتنوا عليه ورجموه بحجارة بأمر الملك في دار بيت الرب) الأيام الثاني\24\20-21..

لذلك ، هناك خلطا بين (زكريا بن برخيا) و (زكريا بن يهويادع) فكلاهما شخصيتان كتابيتان ، لكن أحدهما قتل بين الهيكل والمذبح..!

ويقول وليم ماكدونالد أحد مفسري الكتاب المقدس عن هذا النص..

"لم يتنبّأ يسوع بموته فحسب وإنّما أخبر الكتبة والفرّيسيّين أيضًا بأنّهم سوف يقتلون بعضًا من رسله الذين سيرسلهم: أنبياء وحكماء وكتبة ، أمّا بعض الذين نجوا من الاستشهاد، فسيُجلَدون في المجامع ويُطردون من مدينة إلى مدينة ، وهكذا سيجلب قادة اليهود الدّينيّون على أنفسهم ذنب استشهاد القدّيسين المتراكم على مدى التاريخ. وسيأتي عليهم كل دم ذكيّ سُفك على الأرض من… هابيل… إلى… زكريّا الذي سُجِّل قتله في 2أخ24: 20 ،21 ، وهو السفر الأخير بحسب الترتيب العبرانيّ للكتاب المقدّس ، وهذا ليس زكريّا كاتب سفر زكريّا في العهد القديم" .

فحتى علماء الكتاب المقدس يعلقون ..بأن المقصود ليس (زكريا بن برخيا) المذكور بسفر زكريا في العهد القديم بل هو (زكريا بن يهوياداع) المذكور بسفر الاخبار الثاني
الذي تم قتله في بيت الرب رجما ..!

كما يقول علماء النصارى عن معنى (زكريا بن برخيا) النبي:
"زكريا بن برخيا بن عدّو ، وهو الحادي عشر بين الأنبياء الصغار... وقد تنبأ زكريا في الشهر الثامن من السنة الثانية لداريوس الملك... وهو كاتب سفر زكريا ، ويذكر التقليد اليهودي أن زكريا هذا طالت أيامه وعاش في بلاده ودفن بجانب حجي الذي كان زميلاً له".

أي أن النبي زكريا (عليه السلام) هو من كتب "سفر زكريا" في التوراة ولقد طالت أيامه وعاش في بلاده ودفن بجانب حجي الذي كان زميلا له

النتيجة ..النبي زكريا (عليه السلام) ربما لم يقتل ، بل مات ميتة طبيعية كما لا توجد أي آية في القرآن تدل على قتله..