عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تحية طيبة لأخواني الموحدين ... لا أطيل عليكم !
لدي بضع اسئلة أود أن تجيبوني عليها .. وهي :
- أحياناً أطرح على نفسي اسئلة مثل : ماذا ينتظرني بعد الموت !
هل كما أخبرني محمد صلى الله عليه وسلم أو لا يوجد شيء ؟ ,,, ومثل هذه الأسئلة تثير في نفسي الشك !
وأريد أن أعرف هل هذا الشك يحاسبني الله عليه أم لا يحاسبني لانهُ طبيعي في الإنسان ؟ وماذا تنصحوني أن أفعل ؟
السؤال الثاني :
- هل يجوز التحدث بأسلوب القرأن ؟
وشكراً لكم
أخوكم هـــارون
طالما تؤمن أن لا إله إلا الله وأن القرآن الكريم هو كلام الله فلا ذنب عليك.اقتباس:
- أحياناً أطرح على نفسي اسئلة مثل : ماذا ينتظرني بعد الموت !
هل كما أخبرني محمد صلى الله عليه وسلم أو لا يوجد شيء ؟ ,,, ومثل هذه الأسئلة تثير في نفسي الشك !
وأريد أن أعرف هل هذا الشك يحاسبني الله عليه أم لا يحاسبني لانهُ طبيعي في الإنسان ؟ وماذا تنصحوني أن أفعل ؟
وأنصحك بقراءة بعض المشاركات في المنتدى والتي تتحدث عن خلود الروح وعدالة الثواب والعقاب في الآخرة.
أعتقد يجوز إذا كانت الغاية الاستفادة من بلاغة القرآن الكريم.اقتباس:
السؤال الثاني :
- هل يجوز التحدث بأسلوب القرأن ؟
تحياتي.:emrose:
اهلا خينا الفاضل الجواب على سؤالك التالي من موقع الشيخ ابن باز امام اهل السنة والجماعة رحمه الله
"إذا كان الشك فيما يتعلق بالله والدار الآخرة أو الجنة والنار ونحو ذلك هذا كله من الشيطان، والرسول - صلى الله عليه وسلم -لما سأله الصحابة عن هذا الذي يعرض لهم، قال: (قولوا آمنت بالله ورسله)، قال: (وليستعذ بالله ولينته)، فقد وقع هذا في الصحابة وسألوا النبي - صلى الله عليه وسلم –قالوا: يقع لأحدنا ما لا أن يخر من السماء أحب إليه من أن يتكلم به، فقال: (تلك الوسوسة، ذاك صريح الإيمان)، لأن إنكار هذا الوساوس واستعظامه من صريح الإيمان ومن قوة الإيمان، فالمؤمن إذا رأى مثل هذه الوساوس أنكرها بإيمانه وأنكرها بما أعطاه الله من البصيرة لأنه يؤمن بالله واليوم الآخر فيقول حينئذ آمنت بالله ورسله، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا يضره ذلك، ولا يقدح في إيمانه إذا جاهده بما قاله الرسول - صلى الله عليه وسلم-، آمنت بالله ورسله، أعوذ بالله من الشيطان،"
اما السؤال الثاني فلااعلم
أشكرك من أعماق قلبي اخي نيلس على الإجابة على سؤالي الأول وسأقرء بأذن الله
وبالنسبة لجوابك على السؤال الثاني يقلقني قليلاً لأنك ( تعتقد ) وأريد جواب تأكيدي ..
وشكرا مره أخرى عزيزي ..
وشكرك من أعماق قلبي أخي سعادة
اذكر مرةً انني استمعت لأحد خطب الشيخ سعود الشريماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هـــارون
وفي نفس الخطبة قال ما معناه مشابه لمعنى الآية "إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيد"
وهي مأخوذة من سورة ق.
ولكن مع ذلك أتمنى أن يفيدك أحد أصحاب العلم بالبيان الأكيد.
والله اعلم...
السلام عليكم
في البداية ارتبت من اسم العضو لكني وجدت تشابها في الاسم
(( كل نفس ذائقة الموت ))جوابا على السؤال
هذا شيء معروف عند كل الناس لكن في العالم الاخر ماذا سيكون العلم عند الله وحده كما كنا من قبل لانعلم شيئا عن الحياة فلماذا نشغل بالنا بما لانعلم
تفضل أخي الفاضل
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=28231
وبخصوص سؤلك الأول..فالشك أنواع
منه ما يكون نفسياً دون استدعاء له ..أي أن يهجم على الشخص دون قصد منه ويدافعه حين يأتي ويتعوذ من الشيطان,وهذا الضرب لا يؤاخذك الله عليه إن امتثلت ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من التعوذ والانتهاء عن الاستغرق في التفكير
ومنه ما يكون بقصد بأن يتعمد المرء القراءة للملاحدة..ونحو ذلك..فهذا شأنه مختلف بالكلية ..وقد يؤدي للكفر والعياذ بالله..وصاحبه مؤاخذ ,كلٌ بحسبه
أظنك تقصد بالتحدث بالقرأن ما روي من قصص عن إمرأة لا تتكلم إلا بالقرأن !!
هل هذا ما أردت ؟؟
اخي باذن الله انت غير مؤاخذ على الوساوس الشيطانية هذه , ولكن لا تسترسل الافكار والشكوك.
اما عن سؤالك الثاني ففيه خلاف بين الفقهاء منهم من قال بالجواز ومنهم من منعه مطلقا , ولكن الجمهور على جواز الاقتباس من القران في الكلام.